お香

お香は、燃焼すると芳香のある煙を放出する芳香性生物材料です。この用語は、材料または香りのいずれかに対して使用されます。^{[1]お香は、美的理由、宗教的}崇拝、アロマテラピー、瞑想、儀式のために使用されます。また、単純な消臭剤や虫除けとしても使用されることがあります。^{[2] [3] [4] [5]}

お香は芳香植物材料から作られ、多くの場合エッセンシャルオイルが配合されています。^[6 ]お香の形は背景にある文化によって異なり、技術の進歩や用途の増加に伴って変化してきました。^[7]

一般的に、お香は「間接燃焼」と「直燃焼」の 2 つの主な種類に分けられます。間接燃焼のお香 (または「不燃性のお香」) は、それ自体では燃えることができず、別の熱源が必要です。直燃焼のお香 (または「可燃性のお香」) は、炎で直接点火し、扇ぐか吹き消すと、燃えさかる残り火が残り、くすぶって煙のような香りを放ちます。直燃焼のお香は、竹の棒の周りにペーストを塗るか、棒状または円錐状に押し出します。

「お香」という言葉はラテン語の incendere（発音：/inˈt͡ʃɛn.de.re/）に由来し、「燃やす」という意味です。

古代エジプト人は可燃性のブーケを使用しており、香を実用的かつ神秘的な用途で使用していました。香は人間の居住地から出る悪臭を打ち消したり、覆い隠したりするために燃やされましたが、悪意のある悪魔を阻止し、心地よい香りで神々をなだめるとも広く考えられていました。 ^{[3]エル・マハスナの多くの}先史時代のエジプトの墓から樹脂の球が発見されており、古代エジプトで香や関連化合物が重要であったことを証明しています。^[8]現存する最古の香炉の1つは、第5王朝のものです。^[8]エジプトのデイル・エル・バハリ神殿には、香を求める遠征を描いた一連の彫刻があります。^[9]

バビロニア人は、神託[10]に祈りを捧げる際に香を使用していました[ ^{11 ]}。香はそこからギリシャとローマに広まりました。

インダス文明では香炉が発見されている。^[12]証拠によると、油は主に香りのために使われていたようだ。これは地下植物の部分を香に使った最初の例である。^[13]

香に関する最古の文献はヴェーダ、特にアタルヴァヴェーダとリグヴェーダである。^[14]香を焚くことは、心地よい香りを作り出すだけでなく、医療用具としても使われた。医療における香の使用は、香を治癒の手段として用いるアーユルヴェーダの第一段階と考えられている。 ^[15]治癒の手段としての香の実践は、当時の宗教的慣習に同化した。インドでヒンズー教が成熟し、仏教が創始されると、香は仏教の不可欠な部分となった。西暦200年頃、放浪する仏教僧の一団が中国に線香の作り方を紹介した。^[15]内容物によっては、一部の香は有機的な虫除けとしても機能する。^[16]

紀元前2000年頃、古代中国では宗教的な意味で、すなわち礼拝のために香が使われ始めました。^[17]香は新石器時代から中国文化で使用され、夏、商、周の時代にはより広まりました。^{[18]香の使用に関する最も古い記録は古代中国に遡り、彼らはハーブや植物製品（}桂皮、シナモン、エゴノキ、白檀など）で作られた香を、数多くの形式化された儀式の要素として使用しました。^{[13]香の使用は}宋王朝 の間にピークに達し、特に香の儀式のために数多くの建物が建てられました。

6世紀に朝鮮の僧侶によって日本にもたらされ、彼らはその神秘的な香りを浄化の儀式に使用しました。そして、200年後の平安時代には、香（高品質の日本の香）の繊細な香りが朝廷の貴族たちの娯楽や娯楽の源となりました。14世紀の足利将軍の時代には、武士は兜や鎧に香をつけて無敵のオーラを出していました（また、戦いで自分の首を取った者に対して高貴な態度を示すためでもありました）。15世紀から16世紀の室町時代になって初めて、香道（香を鑑賞する習慣）が日本に広まりました。香(こう)道(どう) ）は日本社会の上流・中流階級に広まりました。

香を作るのに様々な材料が使われてきました。歴史的には、地元で入手できる材料を使うことが好まれてきました。例えば、北アメリカの先住民はセージや杉を使っていました。^{[19]香の材料の取引は、}シルクロードやその他の交易路沿いの商業の大部分を占めていました。特に香の道と呼ばれていたものです。^[20]

地元の知識と道具がスタイルに非常に大きな影響を与えましたが、方法は聖職者や医師などの外国人の移住によっても影響を受けました。^[7]

直火式香料混合物の可燃性基剤は、芳香物質を結合させるだけでなく、生成された香が自立した残り火で燃えることを可能にし、その残り火は香全体にゆっくりと均一に広がり、非常に規則的であるため、時間を計るのに使用できます。^[要出典]基剤は、知覚できる匂いを発しないものを選択します。商業的には、2 種類の香料基剤が主流です。

• 燃料と酸化剤の混合物:炭または木粉が燃焼の燃料となり、硝酸ナトリウムや硝酸カリウムなどの酸化剤が香の燃焼を維持します。香料は、粉末香料の場合は成形前にベースに加えられ、精油の場合は成形後にベースに加えられます。炭ベースの香料の配合は、硫黄が含まれていませんが、表面的には黒色火薬に似ています。
• 天然植物由来の結合剤:アラビアゴムやトラガカントゴムなどのゴムが、混合物を結合するのに使用されます。多くの植物源から得られる粘液質物質が、芳香物質と水と混合されます。湿った結合粉末の粘液質が芳香物質を結合させ、粉末内のセルロースが点火時に燃焼して安定した残り火を形成します。乾燥した結合粉末は、通常、完成したお香の乾燥重量の約 10% を占めます。これらには次のものが含まれます。
  • 槐属（タブノキなど）の樹皮から作られた麻香（お香の粉）
  • 湘南皮（ Phoebe nanmuやPersea zuihoensisなどのPhoebe属の木の樹皮から作られます。）
  • ジギット：インドで使用される樹脂ベースのバインダー
  • ラハまたはダール: ネパール、チベット、その他の東アジア諸国で使用される樹皮ベースの粉末。

典型的な組成物は 220 ～ 260 °C (428 ～ 500 °F) の温度で燃焼します。

お香にはさまざまな形や加工の度合いがあります。一般的には「直接燃焼」と「間接燃焼」の 2 種類に分けられます。文化、伝統、個人の好みによって、どちらの形が好まれるかは異なります。前者では均一で安定した持続的な燃焼が求められるため、この 2 つの成分は異なります。

間接燃焼香は「不燃香」とも呼ばれ、^[21]可燃性物質を含まないため別の熱源を必要とする樹脂などの芳香物質または物質の組み合わせです。細かい形状はより速く燃える傾向がありますが、粗く挽いた塊や塊全体は表面積が少ないため非常にゆっくりと消費されます。熱は伝統的に木炭または燃えさしによって供給されます。西洋では、このタイプの香料として最もよく知られているのは樹脂の乳香と没薬です[^要出典]。これはおそらく聖書に何度も言及されているためです^{[独自の研究? ]}乳香は「純粋な香」を意味しますが^{[22] 、一般的な用法では}ボスウェリアの木の樹脂を指します。^[23]

• 全体: 線香の原料を生のまま炭の残り火の上で直接燃やします。
• 粉末または粒状: 細かく砕いたお香はすぐに燃え、短時間ですが強い香りを放ちます。
• ペースト: 粉末または顆粒状の香料を、ドライフルーツ、蜂蜜、または柔らかい樹脂などの粘着性のある不燃性結合剤と混ぜ、ボールまたは小さな錠剤に成形します。その後、香りが混ざり合って一体化するように制御された環境で熟成させます。アラビアのお香の多くは「ブフール」または「バフール」とも呼ばれ、このタイプです。日本には、この方法を使用して作られた練り香または合わせ香と呼ばれる練り香の歴史があります。^[24]東方正教会の伝統では、生の乳香を細かい粉末に挽き、さまざまな甘い香りのエッセンシャルオイルと混ぜます。

直火香は「可燃香」とも呼ばれ、^[要出典]炎で直接点火されます。香の燃えさしはくすぶり続け、外部からの熱や炎を加えなくても、香の残りの部分を燃やします。直火香は押し出し成形、型に押し込む、または支持材にコーティングして作られます。この種類の香は、香りのよい細かく粉砕された（または液体の）香料と無臭の結合剤からなる成形可能な基質から作られています。^[7]適切な濃度の香りを提供し、均一に燃焼するように、配合を調整する必要があります。以下のタイプが一般的に見られますが、便宜上または気まぐれで、直火香はほぼあらゆる形を取ることができます。

• コイル: 芯のないコイル状に押し出されて成形されたコイル状のお香は、数時間から数日間にわたって長時間燃焼することができ、中国文化で一般的に生産され、使用されています。

• コーン型: この形のお香は比較的早く燃えます。コーン型のお香は 1800 年代に日本で発明されました。
• 芯入り線香: 竹の芯に厚い層の香料を塗り、芯とともに燃え尽きる線香。高級品には香りのよい白檀の芯が使われています。このタイプの線香はインドと中国でよく生産されています。中国の民間信仰で使用される場合、これらは「線香」と呼ばれることもあります。
• ドープまたは固い棒: ドープのお香は竹の芯がないので、簡単に割ることができ、量を調節できます。これは日本とチベットで最も一般的に生産されているお香の形です。
• 粉末: 間接香を作るのに使用される粉末状の香料は、さらに加工せずにそのまま燃やされることもあります。粉末香料は通常、ステンシルを使用して木灰の上に長い線状に詰められ、特別な香炉または香時計で燃やされます。
• 紙: 樹脂や芳香物質から抽出したオイルを染み込ませた紙をアコーディオン状に折り、火をつけて吹き消す。例としては、Carta d'Armenia やPapier d'Arménieなどがある。
• ロープ: 線香の粉を紙に巻いてロープ状にし、しっかりとねじってから、2 重にしてさらにねじり、2 本撚りのロープを作ります。大きい方の端が輪っかになっており、砂や小石を敷いた浅い皿に垂直に立てます。小さい方の端 (尖った方) に火をつけます。このタイプの線香は持ち運びが簡単で、非常に長期間新鮮な状態を保ちます。チベットやネパールでは何世紀にもわたって使用されてきました。

灸錠は、伝統的な中国医学で灸に使われるヨモギの粉末の円盤であり、お香ではありません。治療は香りではなく熱によって行われます。

線香は、特に東アジア、南アジア、東南アジアの一部では、ジョススティックと呼ばれることがある。^[25]華人や華人の影響を受けたコミュニティでは、これらは伝統的に寺院、家や会社の玄関前、宗教的な神や地元の精霊の像の前、またはすべての村の正面玄関にある大小の神社で燃やされる。ここでは、村に富と健康をもたらすことを願って、大地の神がなだめられる。また、天国、つまり神々への捧げ物として、ドアの前や開いた窓の前で燃やされることもある。「ジョス」という言葉は、ラテン語のdeus (神) からポルトガル語のdeusを経て、ジャワ語のdejos を経て、中国語のピジン英語を経て派生した。^{[26] [27]}

原料は粉末にされ、結合剤と混ぜ合わされてペースト状になり、その後、直接燃焼するお香用に切断され、乾燥されてペレット状になります。

直火で焼くお香には、一定の比率が必要です。

• 油分: 油分が多すぎると、お香が効果的にくすぶらなくなる可能性があります。^[要出典]ミルラや乳香などの樹脂質の材料は、通常、木、樹皮、葉の粉末などの「乾燥した」材料とバランスが取れています。
• 酸化剤の量: ガム結合香の酸化剤が少なすぎると香が点火しない可能性があり、多すぎると香が早く燃えてしまい、香りのよい煙が出なくなります。^[要出典]
• 結合剤：「マッコ」などの水溶性結合剤は、お香の混合物が乾燥したときに崩れないようにし、混合物を薄めます。^[7]
• 混合物の密度: 天然の結合剤で作られた香料混合物は、混合時に水を加えすぎたり、形成中に過剰に圧縮したりしないでください。そうしないと、混合物の空気分布が不均一になったり、混合物の密度が望ましくなくなったりして、香料が不均一に燃えたり、燃え方が遅すぎたり、速すぎたりする原因になります。^{[引用が必要]}
• 粒子の大きさ: 線香の混合物は、粒子の大きさが均一になるようによく粉砕する必要があります。粒子が不均一で大きいと、燃焼が不均一になり、燃焼時に香りが一定しなくなります。^{[引用が必要]}

「ディップ」または「ハンドディップ」の直接燃焼香は、無香料の可燃性粉末で作られた「香のブランク」を、適切な種類のエッセンシャルオイルまたはフレグランスオイルに浸すことによって作られます。これらは、独自のスタイルを開発したフリーマーケットや歩道の売り手によって米国でよく販売されています。この形式の香は、ブランクが中国または東南アジアで事前に形成されるため、製造に必要なスキルと設備が最も少なくて済みます。

お香の混合物は、押し出したり、プレスして形を作ることができます。少量の水を香料とお香のベース混合物と混ぜ、硬い生地に練ります。次に、お香の生地をプレスして形を作り、円錐形や小さなコイル状のお香を作るか、油圧プレスに通して固形のスティック状のお香を作ります。形成されたお香は、次に切り取られ、ゆっくりと乾燥されます。この方法で作られたお香は、適切に乾燥しないと歪んだり変形したりする傾向があるため、空調の効いた部屋に置いて、乾燥プロセス中に数回回転させる必要があります。

伝統的に、芯入り線香の竹芯は、Phyllostachys heterocycla cv. pubescensから手作業で作られる。この種は厚い木材を生成し、線香の中で簡単に燃えて灰になるからである。^[28]「線香の根元を割る」という工程では、竹を長さに合わせて切り、水に浸し、皮を剥き、3mm未満の正方形の断面になるまで半分に割る。^{[29] [30]}この工程は、現代の線香製造では大部分が機械に置き換えられている。^[31]

芯入り線香の場合、線香の芯を線香混合物でコーティングするためにいくつかの方法が採用されています。

• ペースト巻き：湿った柔らかい香料のペーストを、まずパドルを使って細長いコイル状に巻きます。次に、コイルの横に細い棒を置き、棒とペーストを一緒に巻き、棒が混合物の中心に位置して希望の厚さになるまで巻きます。次に、棒を希望の長さに切って乾燥させます。^[32]
• パウダーコーティング: パウダーコーティングは、主に、直径 1 メートル (3 フィート 3 インチ) までの大きなコイル状の芯入り香または芯入りスティック状の芯入り香を製造するために使用されます。支持材料 (通常は細い竹または白檀の薄片) の束を、水または薄い水と接着剤の混合物に短時間浸します。細いスティックを均等に分離してから、香料材料と場合によっては植物ベースの結合剤でできた香粉の入ったトレイに浸します。次に、乾燥した香粉をスティックを広げながら投げて積み重ねます。次に、スティックを軽く転がして丸みを保つように詰め、さらに香粉を繰り返しスティックに投げ込みます。3 ～ 4 層の粉末をスティックにコーティングして、スティック上に 2 ミリメートル (0.079 インチ) の厚さの香材料の層を形成します。コーティングされた香は、その後、屋外で乾燥させます。乾燥が進むごとに、香料混合物の追加のコーティングを施すことができる。この方法で製造され、中国の民間信仰の寺院で燃やされる線香の厚さは2〜4ミリメートルである。^{[33] [34]}
• 圧縮: 圧縮により、芯のあるスティックの周りに湿った粉末が機械的に形成されます。これは、芯のないスティックの形成方法に似ています。この形態は、粉体塗装またはペースト巻きのスティックを製造するための人件費が高いため、一般的になりつつあります。

アトス山の東方正教会の修道院伝統のお香は、乳香またはモミの樹脂を粉末にしてエッセンシャルオイルと混ぜて作られる。花の香りが最も一般的だが、レモンなどの柑橘系の香りも珍しくない。お香の混合物は、厚さ約1センチメートル（0.39インチ）の板状に伸ばされ、板が固まるまで放置される。次に、小さな立方体に切り、粘着を防ぐために粘土の粉末を塗り、完全に硬化して乾燥させる。^[35]ギリシャでは、この巻かれたお香の樹脂は「モスコリバノ」と呼ばれ、一般的には香りを表すピンクまたは緑の色があり、ピンクはバラ、緑はジャスミンである。

間接燃焼香は、熱源の上または香炉や香炉の中の熱い金属板の上で直接燃やされる。^[36]

日本では、柄香炉と呼ばれる類似の香炉がいくつかの仏教宗派で使用されている。柄香炉は通常真鍮製で、長い柄があり鎖はない。炭の代わりに、灰の上に作ったくぼみに真香の粉を注ぐ。真香に火をつけて、その上で香の混合物を燃やす。この方法は備え香（宗教的な燃焼）として知られている。^[37]

直火式お香の場合、お香の先端または端を炎などの熱源で点火し、燃えている端でお香が灰になり始めるまで待ちます。その後、炎を扇ぐか吹き消すと、お香がくすぶるようになります。

アラブ諸国の多くでは、香はバフール（アラビア語：بَخُورٌ [baˈxuːɾ]）と呼ばれる香りのよいチップやブロックの形で燃やされる。香は結婚式や金曜日などの特別な機会に、あるいは一般的には家の香り付けに使われる。バフールは通常、ソマリアのダブカードに似た伝統的な香炉であるマブカラ（アラビア語：مبخرまたはمبخرة）で燃やされる。多くのアラブ諸国では、マジュリス（مَجْلِسٌ ‎、「会衆」）で客にバフールを回すのが習慣となっている。これはもてなしのしぐさとして行われる。^[38]

2000年以上もの間、中国では宗教儀式、祖先崇拝、伝統的な中国医学、日常生活において香が使われてきました。沈香（沈香; chénxiāng）と檀香（檀香; tánxiāng）は、中国の香の最も重要な2つの材料です。

中国に仏教が伝来すると、目盛り付きの線香や香時計も登場した。^[39]記録に残っている最初のものは、詩人の于建武（487-551）によるものである。「香を焚くことで夜の時刻を知ることができ、目盛り付きのろうそくで時計の時刻を確認することができる。」^[40]これらの香の時計装置の使用は、仏教寺院から中国の世俗社会に広まった。

線香を焚くことは、伝統的な中国の宗教において日常的な習慣である。さまざまな目的やさまざまな祭りの日に使用されるさまざまな種類の線香がある。その多くは細長いものである。線香の色は、ほとんどが黄色や赤色だが、まれに黒色のものもある。^[41]太い線香は、葬儀などの特別な儀式に用いられる。^[要出典]非常に長い燃焼時間を持つ渦巻き状の線香は、寺院の天井から吊るされることが多い。台湾、シンガポール、マレーシアなど、中秋節を祝う一部の州では、大きな柱のような龍の線香が使用されることがある。これらは大量の煙と熱を発生するため、屋外でのみ燃やされる。

中国の一般的な宗教で使用される線香は、一般的に無臭であるか、ジャスミンやバラの香りがほんのわずかしか使われていない。信者の祈りを天国に届けるには、香りではなく煙が重要だからである。^{[引用が必要]}線香は、カンボジア原産の無臭のシナモンの一種、Cinnamomum cambodianumの乾燥した粉末状の樹皮でできている。^{[引用が必要]}中国のスーパーでは、安価な300本入りのパックが売られていることが多い。線香には白檀は含まれていないが、線香の総称としてラベルに「白檀」という漢字が書かれていることが多い。^{[引用が必要]}

香りの強い中国の線香は、仏教徒の間で使用されている。^{[要出典]これらは、白檀、}沈香、または花の香りを大量に使用するため、非常に高価であることが多い。中国の線香に使用される白檀は、原産地であるインドからではなく、中国領土内に植えられた林から来ている。慈済、中台山、法鼓山、^[42] 行天寺、または万仏城に属する遺跡では、線香は使用されていない。^{[43] [44] [45]}

香は、ローマカトリック、東方正教会、アッシリア東方教会、東方正教会などのキリスト教の教会、および一部のルーテル教会、古カトリック教会、合同メソジスト教会、改革派教会、長老派教会、英国国教会の教会で使用されています。香炉は燃える香を入れるために使われます。各香炉は、香炉部分、香炉を保持して振り回すための鎖、穴の開いた蓋、燃える木炭を入れる坩堝で構成されています。香は木炭の上に直接置かれ、そこで溶けて甘い香りの煙が出ます。香は非常に早く燃えるため、宗教儀式中にこれを数回行う場合があります。香炉は鎖で振り回され、木炭を扇ぎ、大量の煙を発生させ、煙を拡散させます。^[46]

インドでは、アガルバッティ（ヒンディー語：अगरबत्ती ）とも呼ばれる線香やお香は、竹の棒の周りにお香のペーストを巻いたり形を整えたりしたもので、お香の主な形です。竹を使った方法はインド発祥で、竹芯を使わないネパール、チベット、日本の線香製造方法とは異なります。

基本的な材料は、竹の棒、糊（一般的には木炭の粉末と線香/ジギット/ガム/タブの粉で作られる。線香は、リトセア・グルチノーサなどの樹皮から作られる接着剤）^[47]、そして香料の材料である。香料は、棒を巻くための粉末状の材料を挽いたマサラ（スパイスミックス）か、または棒を浸すための合成材料からなる香料液である。香料は、コーティングされた棒に吹き付けられることもある。棒に糊と香料を塗るスティックマシンが使用されることもあるが、生産の大部分は家庭での手巻きで行われている。インドには約5,000社の香料会社があり、自宅でパートタイムで働く約20万人の女性が手巻きした香料未塗布のスティックを入手し、自社ブランドの香料を付けて包装し、販売している。^[48]熟練した在宅ワーカーは、1日に4,000本の生のスティックを生産できる。^[49]約50社の大企業が市場の30%を占めており、そのうち約500社がマイソールに拠点を置いており、その中にはMoksh Agarbatti、PremaNature、^[50]、Cycle Pure、^{[51] [52]}など、多数の主要企業が名を連ねています。^[53]

ケトレト（ヘブライ語：קְטֹרֶת ‎）はエルサレムの神殿で捧げられた香であり、出エジプト記ではスタクテ、オニキス、ガルバナム、乳香の混合物であると述べられている。^[54]

日本では、香の鑑賞に関する民間伝承には、芸術、文化、歴史、儀式が含まれます。書道、生け花、掛け軸のアレンジメントと同様に、香を焚くことは茶道の中で行われることもあります。香道は、香の鑑賞芸術であり、一般的に茶道とは別の芸術として実践され、通常は伝統的な禅様式の茶室で行われます。

沈香（じんこう）と白檀（びゃくだん）は、日本のお香の最も重要な2つの材料です。沈香の文字は、木に含まれる樹脂の重さにより「水に沈むお香」を意味します。白檀は日本の茶道で使用されます。最も価値のある白檀は、インドのカルナタカ州マイソール産です。^[要出典]

日本の香木会社は、沈香をその特性と採取地域に応じて 6 つのカテゴリに分類しています。^{[引用が必要]} 沈香の一種である伽羅は現在、その重量の金よりも価値があります。^{[引用が必要] [いつ? ]}

香の香りは非常に強いため、好ましくない臭いを消し去ってしまう。この効用から、香は腐敗臭を消すことができるため、葬儀の儀式で使われるようになった。宗教的な用途だけでなく、サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂の天井からぶら下がっている巨大なボタフメイロの香炉もその例である。これは、サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂に群がる多くの疲れた不潔な巡礼者の臭いを消すためにも使われている。^[54]

同様の香の実利的な使用は、宗教改革後の 英国国教会にも見られる。香の儀式的使用はオックスフォード運動まで放棄されていたが、教会が混雑する盛大な行事の前には香（典型的には乳香）を焚くのが一般的だった。乳香は、礼拝の前に聖具室のメンバーによって「香皿」と呼ばれる容器に入れて運ばれた。当時の図像では、この容器は細長く平らで、片側に長い取っ手が1つ付いている。香皿は香炉の代わりに使用されたが、これは、香炉が17世紀と18世紀のプロテスタントの感性に反する可能性が高いためである。

お香は、室内で喫煙していて匂いが残らないようにしたい人もよく使います。

パピエ・ダルメニーはもともと、芳香剤だけでなく消毒剤としても販売されていました。

直火で焼く香を定期的に燃やすことは、香時計における時間測定に使われてきました。これらの装置は、特定の期間に燃えるように調整された香料の単純な軌跡から、複数の感覚を刺激するように設計された鐘やゴングを備えた精巧で華やかな装置まで多岐にわたります。^[55]

香時計は、東アジアの一部で社会、医療、宗教の慣習の時間を計るために使用されています。主に仏教で瞑想や祈りの時間を計るために使用されています。香の種類によって燃焼速度が異なるため、異なる香がさまざまな慣習に使用されます。燃焼時間は数分から数か月に及びます。^[要出典]

シトロネラなどの材料から作られたお香は、蚊やその他のイライラさせる、気を散らす、または害虫を引き起こす昆虫を撃退することができます。この用途は、禅仏教徒による宗教的用途と組み合わせて展開されており、禅仏教徒は、瞑想の実践の一部であるお香は、煩わしい昆虫が修行者の気を散らさないようにするために設計されていると主張しています。

多くの人々は、お香に特別な意味を持たせることなく、その香りを楽しむためにお香を焚きます。これは、香りを熟考したり楽しんだりするためだけに特定の品物を製造したり消費したりするのと同じです。一例としては、高価なことが多い沈香などの生のお香材料が正式な場で鑑賞される 「香道」があります。

香の宗教的使用は多くの文化で普及しており、これらの宗教の多くに共通点がほとんどないことを考えると、実用的および美的使用にルーツがある可能性があります。^{[要出典]共通のモチーフの1つは、}神への犠牲の捧げ物としての香です。このような使用はユダヤ教の礼拝で一般的であり^{[54]、カトリック、正教会、英国国教会、道教、仏教の中国の}敬香( jìngxiāng 、「香を捧げる」) などで現在も使用されています。さまざまな文化で、立ち上る甘い香りの煙は祈り、つまり神に向けたコミュニケーションと関連付けられています。 ^[56]

香は、いくつかの文化では媚薬として使われてきました。古代ギリシャ神話と古代エジプト神話では、女神やニンフが香を使用していたことが示唆されています。香は性的欲求と性的魅力を高めると考えられています。^{[57] [信頼できない情報源? ]}

お香の煙には、一酸化炭素（CO）、窒素酸化物（NO）などのガス状汚染物質を含むさまざまな汚染物質が含まれています。
_x）、硫黄酸化物（SO
_x）、揮発性^有機化合物（VOC）、吸着された有毒汚染物質（多環芳香族炭化水素および有毒金属）^を排出します。固体粒子の範囲は約10〜500ナノメートル（4 × 10−7〜2 × 10−5インチ）です。比較すると、インド産白檀の排出率が最も高く、次に日本産沈香、台湾産沈香の順で、中国産無煙白檀の排出率は最も低いことがわかりました。 ^[58]

2001年に台湾で行われた研究では、仏教寺院内の多環芳香族炭化水素（ベンゾピレンを含む）のレベルを測定することで、換気の悪い環境で線香を燃やすことと潜在的な発がん物質がゆっくりと蓄積することとの関連性が示されました。この研究では、線香の煙の中に発がん性および変異原性があるガス状脂肪族アルデヒドが検出されました。 ^[59]

台湾で行われた肺がんの危険因子の調査では、線香の燃焼と肺腺がんの間に逆相関が見られたが、その所見は有意ではないと判断された。^[60]

対照的に、香港抗がん協会、名古屋の愛知がんセンター、および他のいくつかのセンターの疫学者は、「研究対象となった3つの集団、すなわち小学生、その非喫煙の母親、または年配の非喫煙女性対照群において、線香への曝露と慢性咳嗽、慢性痰、慢性気管支炎、鼻水、喘鳴、喘息、アレルギー性鼻炎、または肺炎などの呼吸器症状との間に関連性は見られなかった。線香の燃焼は非喫煙者の肺がんリスクには影響しなかったが、生涯の喫煙量を調整した後でも喫煙者のリスクを著しく低下させた」ことを発見した。しかし、研究者らは、研究対象集団における線香の燃焼は、がんリスクの低い特定の食習慣と関連していることを指摘して、その研究結果を限定し、「食生活は、大気汚染と呼吸器の健康に関する疫学研究の重要な交絡因子となり得る」と結論付けた。^[61]

いくつかの研究では、香と肺がんとの関連は示されていないが、他の種類のがんは香を焚くことと直接関連している。2008年に医学雑誌Cancerに掲載された研究では、香の使用は、鼻咽頭がんを除いて、上気道がんの統計的に有意なリスク増加と関連していることが判明した。また、香を頻繁に使用する人は、扁平上皮がんを発症する可能性が80％高かった。研究者が喫煙、食事、飲酒習慣など他の要因を考慮した場合にも、香の使用とがんリスク増加との関連は維持された。研究チームは、「この関連は、香の煙に発がん物質が含まれていることを特定した多数の研究と一致しており、香を焚くことで生じる煙に広範囲かつ時には不本意にさらされることを考えると、これらの研究結果は公衆衛生上重要な意味を持つ」と指摘した。^[62]

2015年、華南理工大学は、チャイニーズハムスターの卵巣細胞に対するお香の毒性がタバコよりもさらに高いことを発見した。^[63]

フランキンセンスの成分であるインセンソールアセテートは、マウスにおいて、脳内のあまり解明されていないTRPV3イオンチャネルの活性化を介して、抗不安薬のような作用と抗うつ薬のような作用を持つことが示されています。 ^[64]

• シルビオ A. ベディーニ(1994) 「時間の軌跡: 東アジアにおける香による時間測定」ケンブリッジ大学出版局ISBN 0-521-37482-0 

ウィキメディア・コモンズの香に関するメディア

• 線香作り - 無形文化遺産
• 旧正月の線香供養に関する写真プロジェクト
• ネパールでのチベット香の作り方についての映画