バリ島

バリ島
州
バリ島 プロビンシ バリ
シール
ニックネーム:  デワタ島 （インドネシア語） 「神々の島」
モットー:  Bali Dwipa Jaya (バリ島) ᬩᬮᬶ ᬤ᭄ᬯᬶᬧ ᬚᬬ 「栄光のバリ島」
バリ島で   インドネシア
オープンストリートマップ
座標: 8°20′06″S 115°05′17″E / 8.33500°S 115.08806°E / -8.33500; 115.08806
国	インドネシア
設立	1958年8月14日[1]
首都および最大の都市	デンパサール
政府
• 体	バリ州政府
• 知事	サン・マデ・マヘンドラ・ジャヤ(演技)
• 副知事	空いている
エリア
• 合計	5,590.15 km 2 (2,158.37 平方マイル)
• ランク	インドネシア36位
最高標高 （アグン山）	3,031メートル（9,944フィート）
人口  （2023年）[2]
• 合計	4,404,300
• ランク	インドネシア16位
• 密度	790/km 2 (2,000/平方マイル)
人口統計
• 民族グループ[3] [4]	90%バリ人 5%ジャワ人 3%東インドネシア人 2%バリ アガ 1%マドゥラ人 0.38%インドネシア華人 3%その他
• 宗教[5]	87.91%ヒンズー教 8.10%イスラム教 3.30%キリスト教 0.68%仏教 0.02%その他
• 言語[6]	インドネシア語（公用語） バリ語（原住民） –ヌサペニダバリ語 –バリ・アガ・バリニーズ –バリ島マレー語 英語
タイムゾーン	UTC+08 (イギリス標準時)
ISO 3166 コード	ID-BA
GDP（名目）	2022
- 合計[7]	245.2兆ルピア（19位）165億 米ドル国際ドル515億 米ドル（購買力平価）
- 一人当たり[8]	5550万ルピア（20位）3,741 米ドル11,673 米ドル（購買力平価）
- 成長[9]	4.84%
ＨＤＩ	78,01 ( 5位) –最高
Webサイト	翻訳元
ユネスコ世界遺産
正式名称	バリ島の文化的景観：トリ・ヒタ・カラナ哲学の現れとしてのスバック制度
基準	文化: (iii)、(v)、(vi)
参照	1194
碑文	2012年（第36回）
エリア	19,519.9ヘクタール（48,235エーカー）
緩衝地帯	1,454.8ヘクタール（3,595エーカー）

バリ島（バリとう、英語: Bali）は、インドネシアの州であり、小スンダ列島の最西端にある。ジャワ島の東、ロンボク島の西に位置するこの州は、バリ島と、南東にあるヌサペニダ島、ヌサレンボンガン島、ヌサチェニンガン島などのいくつかの小さな沖合の島々を含む。州都のデンパサール[ ^10]は、小スンダ列島で最も人口の多い都市であり、インドネシア東部ではマカッサルに次いで2番目に大きい都市である。デンパサール都市圏は、デンパサール周辺の都市圏の拡大である。大デンパサール地域の高台の町ウブドは、バリ島の文化的中心地と考えられている。この州はインドネシアの主要な観光地であり、1980年代以降観光客が大幅に増加し、インドネシアのオーバーツーリズム地域になりつつある。^[11]観光関連事業はバリ島経済の80％を占めています。^[12]

バリ島はインドネシアで唯一ヒンドゥー教徒が多数派を占める州で、人口の86.9%がバリ・ヒンドゥー教を信仰している。^[3]伝統舞踊や現代舞踊、彫刻、絵画、皮革、金属細工、音楽など、高度に発達した芸術で知られる。インドネシア国際映画祭はバリ島で毎年開催される。バリ島で開催された国際イベントには、ミス・ワールド2013、2018年の国際通貨基金・世界銀行グループの年次総会、2022年のG20サミットなどがある。2017年3月、トリップアドバイザーはトラベラーズチョイス賞でバリ島を世界一の旅行先に選び、2021年1月にも同賞を獲得した。^{[13] [14]}

バリ島はコーラル・トライアングルの一部で、海洋生物、特に魚類やカメ類の多様性が最も高い地域です^。 [ 15 ^]この地域だけで、500種を超える造礁サンゴの種が見つかります。比較すると、これはカリブ海全体の約7倍です^。[ 16 ]^バリ島は、ユネスコの世界遺産に登録されているスバック灌漑システムのある場所です。^[17]また、10の伝統的なバリ王家からなる統一された王国連合があり、各王家が特定の地理的地域を統治しています。この連合はバリ王国の後継者です。インドネシア政府は王家を認めていませんが、オランダの植民地化以前に起源があります。^[18]

バリ島には紀元前2000年ごろ、もともと台湾島から東南アジア海域を経て東南アジアやオセアニアに移住したオーストロネシア人が住んでいた。^{[19] [20]文化的にも言語的にも、バリ人は}インドネシア諸島、マレーシア、ブルネイ、フィリピン、オセアニアの人々と密接な関係がある。^[20]この時代の石器が島の西側にあるチェキク村の近くで発見されている。^{[21] [22]}

古代バリ島には、パスパタ、バイラワ、シワ・シダンタ、ヴィシュヌヴァ、ボダ、ブラフマー、レシ、ソラ、ガナパティヤの9つのヒンドゥー教宗派が存在した。各宗派は特定の神をそれぞれの神格として崇拝していた。^[23]

896年と911年の碑文には、914年にスリ・ケサリヴァルマが言及されるまで、王について何も言及されていない。また、それらは、独特の方言を持ち、仏教とシヴァ教が同時に実践されていた独立したバリ島を明らかにしている。ムプ・シンドクの曾孫、マヘンドラダッタ（グナプリヤダルマパトニ）は、989年頃にバリ島王ウダヤナ・ワルマデワ（ダルモダヤナヴァルマデヴァ）と結婚し、1001年頃にアイルランガを産んだ。この結婚により、バリ島にヒンドゥー教とジャワ文化がさらにもたらされた。サカレンドゥキラナ王女は1098年に登場した。スラディパは1115年から1119年まで、ジャヤサクティは1146年から1150年まで統治した。ジャヤパンガスは1178年から1181年の間に碑文に登場し、アディクンティケタナとその息子パラメスヴァラは1204年に登場している。^{[24] : 129、144、168、180}

バリ文化は、紀元1世紀頃からインド、中国、特にヒンドゥー教の文化の影響を強く受けています。バリ ドゥイパ(「バリ島」)という名前は、ワリドウィパについて言及している、紀元914年にスリ ケサリ ワルマデワによって書かれたブランジョンの柱の碑文など、さまざまな碑文から発見されています。この時代に、人々は水田耕作で米を育てるために、複雑な灌漑システムであるスバックを開発しました。今日でも実践されているいくつかの宗教的および文化的伝統は、この時代に遡ることができます。

東ジャワのヒンドゥー教と仏教のマジャパヒト王国（1293-1520年）は、 1343年にバリ島の植民地を設立しました。ハヤム・ウルクの叔父は、1384-86年の勅許状に言及されています。マジャパヒト王国が1520年に滅亡すると、次の世紀にジャワ人が大量にバリ島に移住しました。 ^{[24] : 234, 240}その後、バリ島の政府はヒンドゥー王国の独立した集合体となり、バリ人の国民的アイデンティティが生まれ、文化、芸術、経済が大幅に向上しました。さまざまな王国を持つこの国は、1906年にオランダ人が経済支配のために原住民を征服・撃退し、国を乗っ取るまで、最大386年間独立を続けました。^[25]

ヨーロッパ人とバリ島との初めての接触は、アントニオ・アブレウとフランシスコ・セランが率いるポルトガルの遠征隊がバリ島の北岸を視認した1512年だと考えられている。これは、16世紀を通じてスンダ列島の海岸に沿って航海した、2年ごとのモルッカ諸島への一連の遠征隊の最初の遠征だった。バリ島は、遠征隊に同乗していたフランシスコ・ロドリゲスの海図にも1512年に記されている。^{[26] 1585年、}ブキット半島沖で船が沈没し、デワ・アグンに仕えるポルトガル人が数人残された。^[27]

1597年、オランダ人植民者コルネリス・デ・ハウトマンがバリ島に到着し、 1602年にオランダ東インド会社が設立された。オランダ政府は19世紀後半にインドネシア諸島全体に支配を拡大した。オランダによるバリ島の政治的、経済的支配は、1840年代に島の北海岸でオランダ人が競合するさまざまなバリ王国を互いに戦わせたときに始まった。^[28] 1890年代後半、島の南部のバリ王国間の争いは、オランダ人の支配拡大に利用された。

1860 年 6 月、有名なウェールズの博物学者アルフレッド・ラッセル・ウォレスがシンガポールからバリ島へ旅し、島の北岸のブレレンに上陸しました。ウォレスのバリ島への旅は、ウォレスがウォレス線理論を考案する上で重要な役割を果たしました。ウォレス線は、バリ島とロンボク島の間の海峡を通る動物相の境界線です。これは種間の境界線です。ウォレスは旅行記『マレー諸島』でバリ島での体験を記しており、その中でバリ島独特の灌漑方法について深く触れています。

私は驚き、喜びました。ジャワ島を訪れたのはその数年後のことでした。ヨーロッパ以外でこれほど美しく、よく耕作された地域を見たことがなかったのです。海岸から内陸に約 10 マイル (16 キロメートル) ほどのところまで、わずかに起伏のある平野が広がり、樹木が生い茂り耕作された美しい丘陵地帯に囲まれています。ココナツやタマリンドなどの果樹が密集した群生で区切られた家や村が、あらゆる方向に点在しています。その間には、ヨーロッパで最も耕作された地域の誇りとなるような、手の込んだ灌漑システムで潤された豪華な水田が広がっています。^[29]

1906年、オランダ軍はサヌール地域で大規模な海上および地上攻撃を仕掛けたが、これを迎え撃ったのは数千人の王族とその支持者たちであった。彼らは優勢なオランダ軍に屈するよりも、降伏の屈辱を避けるため自殺（ププタン^{）を選んだ。 [28]}オランダ軍の降伏要求にも関わらず、推定200人のバリ人が降伏するよりも自殺した。^[30]オランダのバリ島介入の際、クルンクンでのオランダ軍の攻撃に直面して同様の集団自殺が発生した。その後、オランダ総督が島の行政的支配を及ぼしたが、宗教や文化に対する地元の統制は概ねそのまま残った。バリ島に対するオランダの支配は後になってから始まり、ジャワ島やマルク島などインドネシアの他の地域ほど確立されることはなかった。

1930年代には、人類学者のマーガレット・ミードとグレゴリー・ベイトソン、芸術家のミゲル・コバルビアスとウォルター・スピース、音楽学者のコリン・マクフィーらがここで過ごした。島とそこに住む人々に関する彼らの記述により、西洋人はバリ島を「自分自身と自然とが調和した、美的感覚に富んだ魅惑の地」とイメージした。西洋の観光客が島を訪れるようになった。^[31] 1932年の準ポルノ映画『バリ島の処女たち』により、西洋ではバリ島の官能的なイメージがさらに強まった。この映画は、バリ島の10代の少女2人の1日を描いたもので、ナレーターのディーン・ディカソンは、最初のシーンで、少女たちが「恥知らずにも裸のブロンズボディを水浴びしている」と述べている。^{[32] : 134} 1934年まで存在したヘイズ・コードのより緩いバージョンでは、「文明化された」（つまり白人）女性のヌードは禁止されていたが、「未開な」（つまり白人以外のすべての女性）のヌードは許可されていた。この抜け穴は『バリ島の処女』のプロデューサーによって利用された。 ^{[32] : 133} バリ島の女性のトップレスのシーンがほとんどを占めるこの映画は1932年に大ヒットし、ほぼ単独でバリ島を観光客に人気のスポットにした。^{[32] : 135}

大日本帝国は第二次世界大戦中にバリ島を占領した。バリ島はもともとオランダ領東インド作戦の目標ではなかったが、ボルネオ島の飛行場が大雨で機能しなかったため、大日本帝国軍は天候にそれほど悩まされていないバリ島を占領することを決定した。バリ島にはオランダ領東インド軍（KNIL）の正規軍は存在せず、現地人兵士約600人とKNILのオランダ人将校数名からなる現地人補助軍団（ Korps Prajoda）のみがおり、KNILのWP Roodenburg中佐の指揮下にあった。1942年2月19日、日本軍はサヌール（サヌール）の町の近くに上陸した。島はすぐに占領された。^[33]

日本占領下、バリの軍将校グスティ・ングラ・ライはバリの「自由軍」を結成した。日本占領軍の残酷さは、オランダ植民地支配者よりも日本占領軍に対する反感を買った。^[34]

1945年、バリ島は日本軍の降伏を受け入れたロバート・マンサーグ少将指揮下のイギリス第5歩兵師団によって解放された。日本軍が本国に帰還すると、翌年島はオランダに引き渡された。

1946年、オランダ人はバリ島を、スカルノとハッタが宣言し首長を務めたインドネシア共和国のライバル国、新たに宣言された東インドネシア州の13の行政区の1つとした。 1949年12月29日、オランダがインドネシアの独立を承認した際、バリ島は「インドネシア合衆国共和国」に含まれた。 ^[35]バリ島初代知事アナク・アグン・バグス・ステジャは、バリ島が州となった1958年にスカルノ大統領によって任命された。^[36]

1963年のアグン山の噴火で数千人が死亡し、経済が大混乱に陥り、多くのバリ島民がインドネシアの他の地域に移住せざるを得なくなった。1950年代から1960年代初頭にかけてインドネシア全土で社会格差が広がったのと同じく、バリ島でも伝統的なカースト制度の支持者と、この制度を拒否する者の間で対立が起きた。政治的には、反対派はインドネシア共産党（PKI）とインドネシア国民党（PNI）の支持者で、PKIの土地改革計画によって緊張と悪感情がさらに高まった。^{[28]ジャカルタでの} クーデター未遂事件はスハルト将軍率いる軍によって阻止された。

軍は暴力的な反共産主義者粛清を扇動し、クーデターの責任をPKIに押し付けて支配的な権力を握った。インドネシア全土で少なくとも50万人が殺害されたと推定され、バリ島では島の人口の5％に相当する8万人が殺害されたと推定されている。^{[28] [31] [37]}ジャワ島やスマトラ島のようにイスラム勢力が関与していなかったため、上層カーストのPNI地主がPKIメンバーの絶滅を主導し​​た。^[37]

1965年から66年にかけての動乱の結果、スハルトはスカルノを大統領職から追い出すことに成功した。彼の「新秩序」政府は西側諸国との関係を再構築した。戦前のバリ島の「楽園」は現代的な形で復活した。その結果、観光業が大幅に成長し、バリ島民の生活水準は劇的に向上し、国は多額の外貨を獲得した。^[28]

2002年にクタの観光地でイスラム過激派による爆弾テロが発生し、主に外国人202人が死亡した。このテロと2005年の別のテロにより、観光客は大幅に減少し、島は経済的に苦境に陥った。

2017年11月27日、アグン山は5回噴火し、数千人が避難、航空交通が混乱し、環境にも大きな被害をもたらした。2018年から2019年にかけてもさらなる噴火が発生した。 ^[38]

2022年11月15〜16日、20カ国・地域（G20）の第17回会合となる2022年G20バリサミットがヌサドゥアで開催された。^[39]

バリ島はジャワ島の東3.2km 、赤道から南に約8度の位置にある。バリ島とジャワ島はバリ海峡で隔てられている。東西に約153km、南北に約112kmの広さがあり、行政上は5,590.15km2（2,158.37平方マイル）の面積を有する。ヌサペニダ県[40]を除くと5,387.31km2（2,080.05平方マイル）となる^。ヌサペニダ^県はバリ島南東海岸沖の3つの小島から構成される。人口密度は2023年半ば時点でおよそ788人/km2（2,040人/平方マイル） ^であった。

バリ島の中央部の山々には、標高2,000メートル（6,600フィート）を超える山がいくつかあり、バトゥール山などの活火山もあります。最も高いのは「母なる山」として知られるアグン山（3,031メートル、9,944フィート）で、今後100年以内に大規模噴火が発生する可能性が最も高いと評価されている活火山です。 ^[41] 2017年後半にアグン山が噴火し始め、多数の人々が避難し、島の空港が一時閉鎖されました。^[42]山脈は中心部から東側にかけて広がっており、アグン山は最東端の山です。バリ島の火山性は、その並外れた肥沃さに貢献しており、その高い山脈は、生産性の高い農業部門を支える多量の降雨量をもたらします。山脈の南には、バリ島の大規模な米作のほとんどが栽培されている、広くて着実に下る地域があります。山の北側は海に向かってより急な傾斜をしており、島の主なコーヒー生産地であり、米、野菜、牛も生産されています。最も長い川であるアユン川は、約 75 km (47 マイル) 流れています (バリ島の川の一覧を参照)。

島は珊瑚礁に囲まれています。南部のビーチは白い砂浜であるのに対し、北部と西部のビーチは黒い砂浜です。バリ島には大きな水路はありませんが、ホー川は小型のサンパン船で航行できます。パスットとクラティンドゥクの間の黒い砂浜は観光用に開発されていますが、海辺の寺院タナロットを除いて、まだ観光にはあまり利用されていません。

最大の都市は、南海岸近くにある州都デンパサールです。人口は約748,400人（2023年半ば）です。^[2]バリ島で2番目に大きい都市は、北海岸に位置する旧植民地首都シガラジャで、2020年には約15万人が住んでいます。^[43]その他の重要な都市には、実質的にデンパサールの都市部の一部であるビーチリゾートのクタや、デンパサールの北に位置し島の文化の中心地であるウブドがあります。 ^[44]

すぐ南東にはヌサ・ペニダ島、ヌサ・レンボンガン島、ヌサ・チェニンガン島の 3 つの小さな島があり、行政上はすべてバリ島のクルンクン県の一部です。これらの島々はバドゥン海峡によってバリ島から隔てられています。

東では、ロンボク海峡がバリ島とロンボク島を隔てており、インドマラヤ地域の動物相と、明確に異なるオーストラレーシアの動物相との間の生物地理学的区分となっている。この移行部は、これら2つの主要なバイオーム間の移行帯を初めて提唱したアルフレッド・ラッセル・ウォレスにちなんで、ウォレス線として知られている。更新世の氷河期に海面が低下したとき、バリ島はジャワ島、スマトラ島、アジア大陸とつながり、アジアの動物相を共有していたが、ロンボク海峡の深い水によってロンボク島と小スンダ列島は孤立したままであった。

バリ島は赤道からわずか8度南に位置しているため、一年を通して気候は比較的安定しています。年間平均気温は約30℃（86℉）、湿度は約85%です。^[45]

標高の低い場所での日中の気温は 20 ～ 33 °C (68 ～ 91 °F) ですが、標高が高くなるにつれて気温は大幅に下がります。

西モンスーンはおよそ 10 月から 4 月まで続き、特に 12 月から 3 月にかけては大雨が降ることがあります。雨期には、バリ島を訪れる観光客は比較的少なくなります。イースターとクリスマスの休暇中は、天候が非常に不安定になります。モンスーン期間以外は、湿度は比較的低く、低地では雨が降る可能性は低いです。

バリ島はウォレス線のすぐ西に位置し、^[46]そのため、動物相はアジア的特徴を持ち、オーストラリアの影響はほとんどなく、ロンボク島よりもジャワ島との共通点が多い。^[47]例外はキバタンで、主にオーストラリア原産の科に属する。約280種の鳥類が生息し、その中には固有種で絶滅が深刻に危惧されているバリハッカも含まれる。他には、ツバメ、コウライウグイス、クロツバメ、カンムリワシ、カンムリツバメ、コチョウゲンボウ、文鳥、ヒメツバメ、エナガモズ、ミルキーコウ、パシフィックツバメ、アカハラツバメ、カワセミ、ウミワシ、モリツバメ、サバンナヨタカ、カワセミ、キバタヒヨドリ、ダイサギなどがいます。

20世紀初頭まで、バリ島にはおそらくバンテン、ヒョウ、固有種のバリトラなど、いくつかの大型哺乳類が生息していた。バンテンは今でも家畜として生息しているが、ヒョウは隣国のジャワ島にしか生息しておらず、バリトラは絶滅している。バリ島でのトラの最後の明確な記録は1937年に1頭が射殺されたものであるが、亜種は1940年代か1950年代まで生き延びていた可能性がある。^{[48]更新世と完新世の大型動物相には、}バンテンとオオバク（ウォレス線まで生息していたと推測される）^[49]、サイなどがいる。^[50]

リスはよく見かけますが、コピ・ルアクを生産するためにコーヒー農園で飼育されているアジアヤシジャコウネコはそれほど多くありません。コウモリもよく見かけます。コウモリに会える最も有名な場所は、おそらくゴア・ラワ（コウモリの寺院）でしょう。コウモリは地元の人々に崇拝されており、観光名所にもなっています。また、ガンガ・ビーチなど他の洞窟寺院にも生息しています。サルは2種類います。地元では「ケラ」として知られるカニクイザルは、人間の居住地や寺院の周辺ではよく見られ、特にウブド地区の人気の寺院など、3つの「モンキー・フォレスト」寺院では、人間に餌を与えられることに慣れています。地元の人々がペットとして飼うこともよくあります。2つ目のサルは、ジャワ島やバリ島などの周辺の島々に固有のもので、はるかに珍しく、捕まえるのが難しいジャワラングールで、地元では「ルトゥン」と呼ばれています。西バリ国立公園以外の数か所に生息する。オレンジ色で生まれるが、生後1年目までには黒っぽい体色に変わっている。^[要出典]しかしジャワ島では、この種が幼少時のオレンジ色を大人になっても保つ傾向があり、黒とオレンジ色の混ざったサルが家族として一緒にいるのを見ることができる。その他の希少な哺乳類には、ヒョウ猫、スンダセンザンコウ、クロオオリスがいる。ヘビにはキングコブラやアミメニシキヘビがいる。ミズオオトカゲは少なくとも体長1.5メートル（4.9フィート）、体重50キログラム（110ポンド）まで成長することがあり^[51]、素早く動くこともできる。

沿岸部の豊かなサンゴ礁、特に人気のダイビングスポットであるトランベン、アメッド、ムンジャンガンや近隣のヌサペニダ島周辺には、タイマイ、マンボウ、マンタ、ウツボ、イシブトブダイ、シュモクザメ、メジロザメ、バラクーダ、ウミヘビなど、多種多様な海洋生物が生息しています。イルカは、シンガラジャやロビナ付近の北海岸でよく見かけます。^[52]

科学者チームは2011年4月29日から2011年5月11日まで、バリ島周辺の33の海域を調査した。彼らは952種のサンゴ礁に生息する魚類を発見したが、そのうち8種はプムトゥラン、ギリマヌク、ヌサドゥア、トランベン、チャンディダサでの新発見だった。また、393種のサンゴも発見され、うち2種はパダンバイとパダンバイ・アメッド間での新発見だった。^[53]健康なサンゴの平均被度は36%で（ラジャ・アンパットやハルマヘラの29%、ファクファクやカイマナの25%より高く）、最も高い被度はカランガセム県チャンディダサのギリ・セランとギリ・ミンパンで確認された。^[54]大きな木の中で最も一般的なのは、ガジュマル、ジャックフルーツ、ココナッツ、竹類、アカシアの木、そして果てしなく続くココナッツとバナナ類の列である。ハイビスカス、プルメリア、ブーゲンビリア、ポインセチア、キョウチクトウ、ジャスミン、スイレン、ハス、バラ、ベゴニア、ラン、アジサイなど、数多くの花が見られます。キンタマーニ周辺など、より湿気の多い高地では、シダやキノコ、さらには松の木の特定の種がよく育ちます。米には多くの品種があります。農業価値のある他の植物には、サラク、マンゴスチン、トウモロコシ、キンタマーニオレンジ、コーヒー、モクレンなどがあります。^[55]

観光産業による過剰な搾取により、バリ島の400の川のうち200の川が干上がってしまった。研究によると、バリ島南部は水不足に直面するだろうと示唆されている。^[56]中央政府は水不足を緩和するために、ギャニャールのペタヌ川に集水・処理施設を建設する計画だ。2013年には、毎秒300リットルの水をデンパサール、バドゥン、ギャニャールに送水する予定だ。^[57]

2010年の環境省の環境品質指数報告書では、バリ島は99.65点を獲得し、インドネシア33州の中で最高点となった。この指数は、水中の総浮遊物質、溶存酸素、化学的酸素要求量を考慮している。 ^[58]

レビビーチでは侵食により毎年7メートル（23フィート）の土地が失われています。数十年前、このビーチは1万人以上の聖地巡礼の場として使われていましたが、現在はマスチェティビーチに移っています。^[59]

バリ島が約570万人の観光客を迎えた2017年、政府当局は、汚染により観光客が再訪を控えるのではないかとの懸念から、海岸線3.6マイルが潮によって運ばれたプラスチック廃棄物で覆われたことを受けて「ゴミ緊急事態」を宣言した。^[60]インドネシアは世界最悪のプラスチック汚染国の一つであり、世界のプラスチック廃棄物の約10％が同国から排出されているとの推計もある。

バリ島は国会において9人の議員によって代表されており^[61]、州全体を1つの選挙区で占めている^[62] 。バリ州議会であるバリ地方人民代表評議会の議員数は55人である^{[63] 。同州の政治は歴史的に}インドネシア民主党（PDI-P）が主導しており、 1999年の最初の自由選挙以来、バリ島で行われたすべての選挙で圧倒的な得票数を獲得してきた^[64]。

デンパサール県は8つの県（kabupaten）と1つの市（kota）に分かれています。すべての県は1958年8月9日に発足しましたが、^[65]デンパサール市は1992年1月15日にバドゥン県の一部から創設されました。以下の表には、2010年の国勢調査^[66]と2020年の国勢調査^[67]の時点での面積と人口、2023年半ばの公式推計^[2]、および各県と市の人間開発指数が記載されています。

バリ州は、インドネシアの84ある選挙区のうちの1つで、人民代表評議会の議員を選出する。バリ選挙区は、州内の8つの県すべてとデンパサール市で構成され、人民代表評議会の議員9人を選出する。^[69]

1970年代、バリ島の経済は生産高と雇用の両面で主に農業に依存していた。^[70]現在、観光業は収入面で最大の産業であり、その結果、バリ島はインドネシアで最も裕福な地域の一つとなっている。2003年には、バリ島経済の約80％が観光関連であった。^[12] 2011年6月末までに、バリ島のすべての銀行の不良債権率は2.23％で、インドネシアの銀行業界の不良債権率の平均（約5％）よりも低かった。^{[71]しかし、} 2002年と2005年の爆弾テロにより経済は大きな打撃を受けた。観光産業はその後、これらの事件から回復した。

観光業はGDPの最大の生産高を生み出しているが、農業は依然として島最大の雇用者だ。^{[72]漁業もかなりの数の雇用を生み出している。バリ島は、}バティックやイカットの布や衣類、木彫り、石彫り、絵画、銀食器など、多種多様な手工芸品を生産する職人でも有名である。特に、個々の村は、風鈴や木製家具など、単一の製品を採用するのが一般的である。

アラビカコーヒーの生産地は、バトゥール山に近いキンタマーニ高原地帯である。一般的にバリ島のコーヒーは湿式法で処理される。この方法では、甘くて柔らかく、粘り気のあるコーヒーが生まれる。典型的な風味はレモンやその他の柑橘系の香りである。^{[73]キンタマーニのコーヒー農家の多くは、}ヒンズー教の哲学「トリ・ヒタ・カラナ」に基づいたスバック・アビアンと呼ばれる伝統的な農業システムに従っている。この哲学によれば、幸福の3つの原因は、神、他の人々、そして環境との良好な関係である。スバック・アビアンのシステムは、フェアトレードやオーガニックコーヒーの生産に理想的である。キンタマーニ産のアラビカコーヒーは、インドネシアで地理的表示を申請した最初の製品である。^[74]

モニュメント、タナロット寺院、ブサキ寺院の頂上からの眺め、プムテラン周辺でのスキューバダイビング、​​ジンバラン湾のロックバー、そしてバリの人々の様々な伝統的なアクティビティ

1963年、スカルノはサヌールにバリビーチホテルを建設し、バリ島の観光業を活性化させた。バリビーチホテルが建設される前、島には観光客向けのホテルは3軒しかなかった。^{[76]バリ島全域でホテルやレストランの建設が始まった。1970年に}ングラライ国際空港が開港すると、バリ島の観光業はさらに増加し​​た。ブレレン県政府は、経済発展と社会福祉の柱の1つとして観光業を奨励した。

観光産業は主に南部に集中していますが、島の他の地域でも重要な産業となっています。有名な観光地としては、クタの町（ビーチがある）、その郊外のレギャンとスミニャック（かつては独立した郡区だった）、東海岸の町サヌール（かつては唯一の観光拠点だった）、島の中心部に近いウブド（ングラライ国際空港の南側）、ジンバラン、そしてヌサドゥアとプチャトゥの比較的新しい開発地域があります。

アメリカ政府は2008年に渡航警告を解除した。オーストラリア政府は2012年5月4日金曜日に勧告を出し、この勧告の全体的なレベルを「高度の注意を払ってください」に引き下げた。スウェーデン政府は2012年6月10日日曜日に、メタノール中毒で死亡した観光客1名のために新たな警告を出した。^{[77] [検証に失敗した]}オーストラリアは2015年1月5日月曜日に新たなテロの脅威のために最後に勧告を出した。^[78]

観光業の副産物として、不動産業が成長しています。バリ島の不動産は、クタ、レギャン、スミニャック、オベロイといった主要観光地で急速に発展しています。最近では、島の南側にあるブキット半島で高級 5 つ星プロジェクトが開発されています。バリ島南部の崖沿いには、海のパノラマビューを望む高級ヴィラが開発されています。国内外を問わず、ジャカルタの個人や企業の多くがかなり活発に活動しており、島の他の地域への投資も増え続けています。地価は、世界的な経済危機にもかかわらず、安定しています。

2008 年後半、インドネシアの通貨は米ドルに対して約 30% 下落し、多くの海外からの訪問者にとって通貨の価値が上昇しました。

バリ島の観光経済は、 2002年と2005年のイスラム過激派による爆弾テロ事件を乗り越え、観光産業はゆっくりと回復し、テロ事件前の水準を超えました。長期的な傾向として、観光客数は着実に増加しています。2010年、バリ島は257万人の外国人観光客を迎え、200万～230万人という目標を上回りました。星付きホテルの平均稼働率は65％を達成したため、島は新しい部屋やホテルを追加しなくても、今後数年間は観光客を受け入れることができるはずですが、^[79]ピークシーズンには満室になるホテルもあります。

バリ島は2010年にトラベル＆レジャー誌からベストアイランド賞を受賞した。^[80]バリ島が受賞した理由は、魅力的な環境（山岳地帯と沿岸部の両方）、多様な観光スポット、素晴らしい国際色豊かなレストランと地元のレストラン、地元の人々の親しみやすさである。バリ島の文化と宗教も、この賞の主な要因と考えられている。神とその信者との強い関係を象徴する最も権威ある行事の一つは、ケチャックダンスである。2011年に発表されたBBCトラベルによると、バリ島は世界最高の島の1つであり、ギリシャのサントリーニ島に次いで2位にランクされている。^[81]

2006年、エリザベス・ギルバートの回想録『食べて、祈って、恋をして』が出版され、2010年8月に映画『食べて、祈って、恋をして』に翻案された。舞台はバリ島のウブドとパダンパダンビーチ。この本と映画は、ギルバートが伝統的な精神性と癒しを通してバランスと愛を求めた場所であり、丘の町であり文化と観光の中心地であるウブドの観光ブームを牽引した。^[82]

2016年1月、ミュージシャンのデヴィッド・ボウイが亡くなった後、遺言で仏教の儀式に従って遺灰をバリ島に撒いてほしいと頼んでいたことが明らかになった。彼はキャリアの初期にバンコクやシンガポールなど東南アジアのいくつかの都市を訪れ、演奏していた。^[83]

2011年以降、中国は日本を抜いてバリ島への第2位の観光客供給国となったが、オーストラリアは依然としてトップであり、インドもまたより大きな観光客供給国として浮上している。2011年の中国人観光客は、ACFTAとバリ島への新しい直行便の影響により、2010年より17％増加した。^[84] 2012年1月、中国人観光客は2011年1月と比較して222.18％増加したが、日本人観光客は前年比で23.54％減少した。^[85]

バリ島当局は、2012年に同島を訪れた外国人観光客は288万人、国内観光客は500万人で、外国人観光客280万人という予想をわずかに上回ったと報告した。^[86]

2013年5月のインドネシア銀行の調査によると、観光客の34.39%は上流中流階級で、支出額は1,286～5,592ドルで、オーストラリア、インド、フランス、中国、ドイツ、イギリスが大半を占めている。中国人観光客の中には、前年より支出額を増やしている人もいる。観光客の30.26%は中流階級で、支出額は662～1,285ドルである。^{[87] 2017年には}中国人観光客がオーストラリア人観光客を上回ると予想されていた。

2020年1月、COVID-19パンデミックのため、1万人の中国人観光客がバリ島への旅行をキャンセルした。^[88] COVID-19パンデミックによる渡航制限のため、バリ島は2020年に107万人の海外旅行者を迎えたが、そのほとんどは1月から3月の間に訪れ、2019年と比較して87％減少した。2021年上半期には、43万人の海外旅行者を迎えた。^[89]パンデミックは、観光に依存するバリ島の経済に大きな打撃を与えた。2022年2月3日、バリ島はパンデミックによる2年間の閉鎖の後、初めて外国人観光客の受け入れを再開した。^[90]

2022年にインドネシアのブディ・サディキン保健大臣は、バリ島の観光産業は医療産業によって補完されるだろうと述べた。^[91]

2023年の初め、バリ島知事は観光客によるバイクの使用禁止を要求した。これは一連の事故を受けてのことだ。ワヤン・コスターは違反者のビザを取り消すことを提案した。この動きはソーシャルメディア上で広範囲にわたる怒りを巻き起こした。^[92]

ングラライ国際空港は、島の最南端の地峡にあるジンバランの近くにあります。ウィスヌ中佐飛行場はバリ島北西部にあります。

海岸沿いの道路が島を囲み、2車線の主要幹線道路3本が中央山脈の峠を越え、標高1,750メートル（ペネロカン）に達します。ングラライバイパスは4車線の高速道路で、デンパサールを部分的に囲んでいます。バリ島には鉄道はありません。バリ島西海岸のギリマヌクとジャワ島のケタパンの間にはカーフェリーがあります。

2010年12月、インドネシア政府はバリ島カランガセムに3000万ドル規模の新しいタナアンポクルーズターミナルを建設するため投資家を招聘した。^[93] 2011年7月17日、最初のクルーズ船（サンプリンセス）がタナアンポ港の埠頭から約400メートル（1,300フィート）離れた場所に停泊した。現在の埠頭はわずか154メートル（505フィート）だが、最終的には国際クルーズ船を受け入れるために300〜350メートル（980〜1,150フィート）に延長される予定である。この港はベノアの既存施設よりも安全で、東バリ島の山々と緑の田んぼの美しい背景がある。^[94]改良のための入札は遅れており、2013年7月時点では状況が不透明で、クルーズライン運営者が苦情を言い、タナアンポの既存施設の使用を拒否している。^[95]

バリ島の周囲の海岸沿いに565キロメートル（351マイル）の鉄道を建設するための覚書が、2人の大臣、バリ島知事、インドネシア鉄道会社によって署名された。2015年7月現在、これらの鉄道計画の詳細は公表されていない。 ^{[96] [97]} 2019年、バリ島知事ワヤン・コスターは「バリ島の交通インフラの改善に熱心であり、島全体に電化鉄道網を建設する計画を検討している」とガプラ・バリ紙が報じた。[ ^98]

2011年3月16日（タンジュン）、ベノア港はロンドンの「ドリームワールドクルーズデスティネーション」誌から「ベストポートウェルカム2010」賞を受賞した。^[99]政府は、バリ島の貿易産業部門を活性化するために、ベノア港の輸出入港としての役割を拡大する計画である。^[100] 2013年、観光創造経済省は、306隻のクルーズ船がインドネシアを訪問する予定であると発表し、前年と比較して43％増加した。^[101]

2011年5月、ングラライ像、デワ・ルチ・クタ交差点、ジンバラン交差点、サヌール交差点の4か所の交差点で交通渋滞を緩和するために統合エリア交通管制システム（ATCS）が導入された。ATCSは、すべての信号機、CCTV、その他の交通信号を警察本部の監視事務所に接続する統合システムである。他のASEAN諸国で導入され、バリ島の他の交差点でも導入される予定である。^{[102] [103]}

2011年12月21日、ヌサドゥア-ベノア-ングラライ国際空港有料道路の建設が開始された。この道路には、バイク専用レーンも設けられる。この建設は、PT Jasa Margaが60%の株式を保有する7つの国営企業によって行われている。PT Jasa Marga Bali Tolは、全長9.91キロメートル（6.16マイル）の有料道路（アクセス道路を含む合計12.7キロメートル（7.89マイル））を建設する。建設費用は2兆4,900億ルピア（2億7,390万ドル）と見積もられている。このプロジェクトは、5.4ヘクタール（13エーカー）のエリア内で、2キロメートル（1マイル）のマングローブ林と2.3キロメートル（1.4マイル）のビーチを通る。この高架有料道路は、マングローブ林の上に2ヘクタールのマングローブ林を占める18,000本のコンクリート柱の上に建設されている。この埋め合わせとして、道路沿いに30万本のマングローブの木が植えられた。2011年12月21日には、バリ・クタ・ガレリア近くの混雑したデワ・ルチ交差点に、全長450メートル（1,480フィート）のデワ・ルチ地下道の建設も始まった。推定費用は1,360億ルピア（1,490万ドル）で、国家予算から支出された。^{[104] [105] [106]} 2013年9月23日には、デワ・ルチ交差点の地下道が先に開通し、バリ・マンダラ有料道路が開通した。^[107]

慢性的な交通問題を解決するために、州はスランガンとトパティを結ぶ有料道路、クタ、デンパサール、トパティを結ぶ有料道路、クタとングラライ空港を結ぶ高架道路も建設する予定です。^[108]

バリ島の人口は2010年の国勢調査では3,890,757人、2020年の国勢調査では4,317,404人であり、2023年半ばの公式推定では4,404,300人となっている。^[2] 2021年、インドネシア法務省はバリ島に109,801人の外国人が居住していると推定しており、そのほとんどはロシア、米国、オーストラリア、英国、ドイツ、日本、フランス、イタリア、オランダ出身である。^[110]

2005年にカラフェットらが行ったDNA研究では、バリ島のY染色体の12%はおそらくオーストロアジア起源、84%はおそらくオーストロネシア起源、2%はおそらくメラネシア起源であることが判明した。^[111]

ジェフ・ルイスとベリンダ・ルイスが述べているように、近代以前のバリ島には4つのカーストがあったが、「共同体による意思決定と相互依存の非常に強い伝統」があった。^{[112] 4つのカーストは、シュードラ（}シュードラ）、ウェシア（ヴァイシャ）、サトリア（クシャトリヤ）、ブラフマナ（ブラフミン）に分類されている。^[113]

クロウファードやフリードリヒなどの19世紀の学者は、バリ島のカースト制度はインド起源であると示唆したが、ヘレン・クリーズは、バリ島を訪れ滞在したブルムンドなどの学者は、彼の現地観察が「インド起源に関する一般的な理解」と矛盾していると主張したと述べている。^[114]バリ島では、シュードラ（現地ではソエドラと綴られる）が典型的には寺院の僧侶であったが、人口統計によっては寺院の僧侶が他の3つのカースト出身者である場合もある。^{[115]ほとんどの地域では、シュードラがヒンズー教徒に代わって神に供物を捧げ、祈りを唱え、}メウェダ（ヴェーダ）を朗読し、バリ島の寺院の祭りの方向性を決めるのが典型的であった。^[115]

バリ島の人口の約87.91%はバリヒンドゥー教を信仰しており、これは既存の地元の信仰と東南アジア本土および南アジアからのヒンドゥー教の影響が組み合わさって形成されたものである。少数派宗教には、2022年現在、イスラム教（8.10%）、キリスト教（3.30%）、仏教（0.68%）などがある。 ^{[5] [116]}

アガマ・ヒンドゥー・ダルマの一般的な信仰と実践は、古代の伝統と、パンチャシラという国家イデオロギーの下で一神教の信仰のみを認めるインドネシアの法律による現代的な圧力が混ざり合っている。^{[117] [118]}伝統的に、インドネシアのヒンドゥー教には多神教があり、その信仰の伝統は実践でも続いている。さらに、インドネシアのヒンドゥー教は、いつ、どのように、どこで祈るかに関してヒンズー教徒に自由と柔軟性を与えた。^[118]しかし、公式には、インドネシア政府はインドネシアのヒンドゥー教を、国家イデオロギーに準拠した特定の公式に認められた信仰を持つ一神教とみなし、宣伝している。 ^{[117] [118] [119]}インドネシアの学校の教科書では、ヒンドゥー教には唯一の至高の存在があり、ヒンズー教徒は1日に3回の義務的な祈りを捧げ、ヒンドゥー教にはイスラム教と部分的に類似する特定の共通信仰があると説明されている。^{[118] [120]}一部の学者^{[118] [121] [122] [誰? ]}は、インドネシアがオランダの植民地支配から独立する前のインドネシア政府が、インドネシアのヒンズー教徒の伝統的な信仰と慣習を反映する信仰を認識し、割り当てたかどうかに異議を唱えています。

バリ島のヒンドゥー教は、ジャワ島を経由して伝わったインドのヒンドゥー教と仏教にルーツを持つ。^[123]ヒンドゥー教の影響は、1世紀にはインドネシア諸島に及んでいた。 ^[124]インドからの文化的、精神的な思想の拡散過程については、歴史的証拠がはっきりしていない。ジャワ島の伝説はサカ朝時代のものであり、西暦78年に遡る。マハーバーラタ叙事詩の物語は、インドネシアの島々で1世紀まで遡ることができるが、そのバージョンはインド半島南東部地域（現在のタミル・ナードゥ州、カルナータカ州南部、アーンドラ・プラデーシュ州）で見られるバージョンと似ている。^[124]

バリ島の伝統は、先住民族の既存のアニミズムの伝統を取り入れた。この影響により、神や女神はすべてのものに存在するという信仰が強化された。したがって、自然のあらゆる要素は、神の力を反映した力を持っている。岩、木、短剣、織物などは、善にも悪にもエネルギーを向けることができる精霊の住処となる可能性がある。バリ島のヒンドゥー教は、芸術や儀式と深く織り交ぜられている。儀式化された自制心の状態は、バリ島民の宗教的表現の顕著な特徴であり、このため、バリ島民は優雅で上品な振る舞いで有名になった。^[125]

バリ島のヒンズー教徒の大多数とは別に、地元民の伝統と融合した中国系移民も存在する。その結果、これらバリシナ人は仏教、キリスト教、道教、儒教が混ざった本来の宗教を受け入れ、それを地元の伝統と調和させる方法を見つけている。そのため、地元の寺院のオダラン（お経の日）に地元のバリシナ人を見かけることは珍しくない。さらに、バリ島のヒンズー教の僧侶は、シナ人が亡くなった場合に中国人の僧侶と一緒に儀式を行うよう招かれる。しかし、バリシナ人は身分証明書などの行政上の目的で仏教を受け入れていると主張している。^[126]ローマカトリック教会には、バリ州と西ヌサトゥンガラを含むデンパサール主教区があり、デンパサールに大聖堂がある。

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  ペナタラン ランプヤン寺院、グヌン ランプヤン、バリ島
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  デンパサールのセントジョセフ教会
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  霊思廟、デンパサール
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  イブヌ・バトゥータ・モスク、クタ

バリ島ではバリ語とインドネシア語が最も広く話されている言語であり、バリ人の大多数はバイリンガルまたはトリリンガルである。観光地で最もよく話されている言語はインドネシア語であるが、これは観光業に従事する人々の多くがバリ人だけではなく、ジャワ島、ロンボク島、スマトラ島、およびインドネシアの他の地域からの移民であるためである。バリ語はバリのカースト制度により非常に階層化されている。^{[127]ヒンドゥー教の文学はほとんどがサンスクリット語で書かれていたため、バリ島のヒンドゥー教の僧侶の中には}カウィ語とサンスクリット語を一般的に使用している者もいる。

英語と中国語は、観光産業の需要、英語圏のコミュニティ、そして巨大なインドネシア華人人口のため、多くのバリ島民にとって次によく使われる言語（そして主要な外国語）です。日本語、韓国語、フランス語、ロシア語、ドイツ語などの他の外国語は、外国人観光客向けの多言語標識でよく使用されます。

バリ島は、絵画、彫刻、木彫、手工芸、舞台芸術など、多様で洗練された芸術形態で有名です。バリ料理も独特で、インドネシアの他の地域とは異なり、バビ・グリンなどのバリ料理には豚肉がよく使われています。^[128]ガムランとして知られるバリの打楽器オーケストラ音楽は高度に発達しており、多様です。バリの舞台芸術は、ラーマーヤナなどのヒンドゥー教の叙事詩の物語を描くことが多いですが、バリの影響が強く見られます。有名なバリ舞踊には、ペンデット、レゴン、バリス、トペン、バロン、ゴング・キーバー、ケチャック（猿の踊り）などがあります。バリ島は、何千もの寺院の祭り、私的な儀式、公開ショーで有料公演が行われており、世界で最も多様で革新的な舞台芸術文化の1つを誇っています。^[129]

2018年、イ・ワヤン・コスター知事はバリ島知事規則第79号2018年を発布し、市の役人はソンケットなどのバリの伝統衣装を着用することを義務付けた。これに続いて、エンデック織物の使用を規定した2021年回状第4号が発布され、民間部門やその他の機関の高官にも適用が拡大された。^[130]

カジャとケロッドはバリ語で北と南に相当し、島最大の山であるアグン山（カジャ）と海（ケロッド）の間の方位を表します。空間的な方位に加えて、カジャとケロッドには善と悪の意味合いがあります。神々と祖先は山に住み、悪魔は海に住んでいると信じられています。寺院や住宅などの建物は、最も神聖な場所を山に、不浄な場所を海に近づけることで空間的に方位が決められています。^{[131] [132]}

ほとんどの寺院には内庭と外庭があり、内庭が一番遠いカジャになるように配置されている。バリの儀式のほとんどには音楽、舞踊、演劇が伴うため、これらのスペースはパフォーマンス会場として機能している。内庭で行われるパフォーマンスはワリに分類され、神のみに捧げられる最も神聖な儀式である。一方、外庭はベバリの儀式が行われる場所で、神と人間を対象とする。最後に、人間のみを楽しませることを目的としたパフォーマンスは寺院の壁の外で行われ、バリ・バリハンと呼ばれる。この3段階の分類システムは、バリの最も古く神聖な儀式が有料の観客のために行われることからその神聖さをよりよく保護するために、バリの役人と芸術家からなる委員会によって1971年に標準化された。^[133]

バリ島の主要産業である観光業は、娯楽にお金を払うことをいとわない外国人観客を島に提供し、新たな公演機会とパフォーマーの需要を生み出してきた。観光業が経済に統合される以前は、バリの舞台芸術は資本主義的な事業として存在せず、それぞれの儀式の文脈以外では娯楽として上演されていなかったため、観光業の影響は議論の的となっている。1930年代以降、バロン ダンスなどの神聖な儀式は、本来の文脈で上演されるだけでなく、有料の観光客専用としても上演されている。これにより、これらのパフォーマンスの多くは、外国人観客の好みに合わせて発展した新しいバージョンに発展した。一部の村では、非儀式的なパフォーマンス専用のバロンマスクと、神聖なパフォーマンスにのみ使用される古いマスクがある。^[134]

一年を通じて、伝統的な暦に従って地元や島全体で祝われる祭りがたくさんあります。^[135]ヒンドゥー教の新年であるニュピは、春に沈黙の日で祝われます。この日は誰もが家に留まり、観光客はホテルにとどまるように奨励（または義務付けられています）。新年の前日には、オゴオゴの大きくて色鮮やかな怪物の彫刻がパレードされ、夜には悪霊を追い払うために燃やされます。一年を通じて行われるその他の祭りは、バリ島のパウコン 暦システムによって指定されています。

歯を削る儀式（成人の儀式）、火葬、オダラン（寺院の祭り）など、多くの機会に祝賀行事が行われる。バリの儀式に共通する最も重要な概念の1つは、デサ・カラ・パトラであり、これは、儀式のパフォーマンスが特定の社会的文脈と一般的な社会的文脈の両方に適切でなければならないことを指す。^[131]ワヤン・クリッやトペンなど、多くの儀式芸術は高度に即興的であり、演者がパフォーマンスを現在の状況に適応させる柔軟性を提供している。^[136]多くの祝賀行事では、騒々しくにぎやかな雰囲気と多くの活動が求められ、その結果生じる美学であるラメは、バリ独特のものである。2つ以上のガムランアンサンブルが耳元でよく演奏していることが多く、時には互いに聞こえるように競い合うこともある。同様に、観客は互いに会話をしたり、立ち上がって歩き回ったり、パフォーマンスに声援を送ったりして、ラメ特有の多面的な活動と活気を増している。^[137]

バリ社会は、各家族の祖先の村を中心に回っており、生活と宗教のサイクルはその村と密接に結びついています。^[138]村議会などの伝統的権威によって課される慣習法による制裁（「カセペカン」または排斥を含む）などの伝統的社会の強制的な側面は、1998年以降のインドネシアの民主化と地方分権化の結果として重要性を増しています。^[138]

バリ島の神聖な儀式や祭りのほかに、政府はバリ島の舞台芸術や地元の才能によって生み出された様々な芸術作品を披露するバリ芸術祭を開催している。この祭典は年に一度、6月の第2週から7月末まで開催される。東南アジア最大の言葉と思想の祭典であるウブド作家と読者の祭典は10月にウブドで開催され、世界で最も有名な作家、芸術家、思想家、パフォーマーが参加する。^[139]

バリ島では、子どもの命名に珍しい伝統があります。一般的にバリ島の人々は、子どもが生まれた順番に 名前を付け、男の子も女の子も同じ名前をつけます。

バリ島は、2013年のミス・ワールド（第63回ミス・ワールド・コンテスト）の開催地でした。インドネシアが国際的な美人コンテストを開催したのはこれが初めてでした。2022年には、バリ島はジャカルタ、西ジャワ、バンテンとともに ミス・グランド・インターナショナル2022の共催も行いました。

バリ島は世界有数のサーフィンの目的地であり、南部の海岸線とヌサ・レンボンガン島の沖合に人気のブレイクが点在している。^[140]

バリ島はコーラル・トライアングルの一部であり、ヌサ・ペニダ島も含め、さまざまな種類のサンゴ礁や熱帯の水生生物が生息する幅広いダイビングスポットを提供しています。

バリ島は2008年のアジアビーチゲームズの開催地であった。^{[141]インドネシアがアジアレベルの}マルチスポーツイベントを主催したのは、1962年にジャカルタでアジア競技大会が開催されて以来2回目であった。

2023年、バリ島はDotaプロサーキットシーズンの3回目にして最後のメジャーとなるeスポーツの主要イベント、Dota 2バリメジャーの開催地となった。このイベントはアヤナエステートとチャンパガーデンで開催され、インドネシアでDotaプロサーキットメジャーが開催されたのはこれが初めてであった。^[142]

サッカーでは、バリ島はリーガ1でプレーするバリ・ユナイテッドサッカークラブの本拠地です。チームは東カリマンタン州のサマリンダからバリ島のギャニャールに移転しました。バリ・ユナイテッドのメインコミッショナーであるハルビアンシャ・ハナフィアは、インドネシアの最高峰のサッカーにバリ島の代表者がいなかったため、名前を変更して本拠地を移転したと説明しました。^[143]もう一つの理由は、サマリンダの地元ファンがペルシサムよりも プサマニア・ボルネオFCを応援することを好んだためです。

2012年6月、バリ島中部ジャティルウィの水田灌漑システムであるスバックがユネスコ世界遺産に登録されました。^[144]

• インドネシアの文化
• インドネシアのヒンズー教
• インドネシアの観光

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• バリ州政府公式ウェブサイト
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