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オリオン座の4つの視点：
星座とは、天球上の領域で、目に見える星の集まりが、動物、神話上の人物、または無生物を表すような模様や輪郭を形成している領域のことである。 [ 1 ]
最初の星座は先史時代に定義されたと考えられています。人々はそれらを使って、自分たちの信仰、経験、創造、神話の物語を伝えました。さまざまな文化や国が独自の星座を作り出し、その中には今日の星座が国際的に認められる前の20世紀初頭まで使われていたものもありました。星座の認識は時代とともに大きく変化しました。多くは大きさや形が変わりました。人気を博したものの、すぐに忘れ去られたものもありました。また、特定の文化や国に限定されたものもありました。星座に名前を付けることは、天文学者や航海士が星をより簡単に識別するのにも役立ちました。[ 2 ]
12（または13）の古代の星座は黄道帯に属し、黄道帯は太陽、月、惑星がすべて通過する黄道にまたがっています。黄道帯の起源は歴史的に不明確であり、その占星術的な区分は紀元前400年頃、バビロニアまたはカルデアの天文学で顕著になりました。[ 3 ]星座はギリシャを通じて西洋文化に現れ、ヘシオドス、エウドクソス、アラトスの作品で言及されています。伝統的な48の星座は、黄道帯とその他36の星座（アルゴ座が3つの星座に分割されたため、現在は38）からなり、エジプトのアレクサンドリア出身のギリシャ・ローマの天文学者プトレマイオスが『アルマゲスト』で列挙しています。星座の形成は広範な神話の主題であり、最も有名なのはラテン語の詩人オウィディウスの『変身物語』です。南半球の遥か彼方の空に星座が追加されたのは15世紀から18世紀半ばにかけてで、その頃ヨーロッパの探検家たちが南半球への旅を始めた。
1922年、国際天文学連合（IAU）は、現代の88 星座のリストを正式に承認し、1928年には、全天球を網羅する公式の星座境界を採用しました。[ 4 ] [ 5 ]天体座標系の任意の点は、現代の星座のいずれかに属します。天文学の命名システムの中には、特定の天体が発見された星座を含めて、空におけるおおよその位置を示すものがあります。たとえば、星のフラムスティード命名法は、番号と星座名の属格形から構成されます。
アステリズムと呼ばれる他の星のパターンやグループは、正式な定義では星座ではありませんが、観測者が夜空をナビゲートするためにも使用されます。アステリズムは、1つの星座内の複数の星で構成されている場合もあれば、複数の星座と星を共有している場合もあります。アステリズムの例としては、いて座のティーポットや、おおぐま座の北斗七星などがあります。[ 6 ] [ 7 ]
「星座」という言葉は、後期ラテン語のcōnstellātiōに由来し、「星の集まり」と訳すことができます。この言葉は14 世紀に中期英語で使われるようになりました。 [ 8 ]星座を表す古代ギリシャ語は ἄστρον ( astron ) です。これらの用語は歴史的に、神話上の人物や生き物、地上の動物、または物体に関連付けられた、認識可能な星のパターンを指していました。[ 1 ]時が経つにつれ、ヨーロッパの天文学者の間で、星座は明確に定義され、広く認識されるようになりました。20 世紀には、国際天文学連合(IAU) が88 の 星座を認定し、[ 9 ]それぞれにラテン語の名前が付けられています。
地球上の特定の緯度から観測したときに地平線の下に沈まない星座または星は、周極星と呼ばれます。北極または南極から見ると、天の赤道の南または北にあるすべての星座は周極星です。定義によっては、赤道星座には、赤緯が北緯45°と南緯45°の間にある星座[ 10 ] 、または黄道（または黄道帯）の赤緯範囲である北緯23.5°と南緯23.5°の間を通過する星座が含まれる場合があります。[ 11 ] [ 12 ]
星座を構成する星は空で互いに近くに見えることがありますが、通常は地球からさまざまな距離にあります。各星はそれぞれ独立した動きをするため、すべての星座は時間の経過とともにゆっくりと変化します。数万年から数十万年後には、見慣れた輪郭は認識できなくなります。[ 13 ]天文学者は、個々の星の共通固有運動[ 14 ]を正確な位置天文学[ 15 ] [ 16 ]で測定し、視線速度を天文分光法[ 17 ]で測定することにより、過去または未来の星座の輪郭を予測することができます。
国際天文学連合 (IAU) が認めている 88 の星座と、歴史を通じて様々な文化が認めてきた星座は、観測可能な空の星のパターンから派生した想像上の形や図形です。公式に認められている星座の多くは、古代近東や地中海の神話の想像に基づいています。[ 18 ] [ 19 ]これらの物語の中には、オリオン座がさそり座に暗殺されたことや、オリオン座とさそり座が反対の時期に現れることなど、星座の出現に関連していると思われるものもあります。[ 20 ]
地球の夜が太陽の周りを公転する軌道の 異なる部分で徐々に起こるため、星座の位置は一年を通して変化します。地球が東に自転すると、天球は西に回転しているように見え、星は北極星の周りを反時計回りに、南極星の周りを時計回りに回っています。[ 21 ]
地球の地軸が 23.5°傾いているため、黄道帯は両半球に均等に分布し (黄道に沿って)、大円に近似しています。北天の黄道星座は、うお座、おひつじ座、おうし座、ふたご座、かに座、しし座です。南天には、おとめ座、てんびん座、さそり座、いて座、やぎ座、みずがめ座があります。[ 22 ] [ a ]黄道は、 北緯 23.5° から南緯 23.5°の緯度で頭上に見えます 。両半球で、黄道帯は夏には低く、冬には高く見えますが、地球の傾きのため、春には毎晩下がり、秋には上がります。[ 23 ]
太陽系の60°の傾きにより、天の川の銀河面は黄道面から60°傾いており、おうし座とふたご座（北）とさそり座といて座（南、銀河中心付近）の間にある。[ 24 ] [ 22 ]銀河はわし座（天の赤道付近）と北半球の星座であるはくちょう座、カシオペヤ座、ペルセウス座、ぎょしゃ座、オリオン座（ベテルギウス付近） 、いっかくじゅう座（天の赤道付近）、南半球の星座であるとも座、ほ座、りゅうこつ座、みなみじゅうじ座、ケンタウルス座、みなみのさんかく座、祭壇座を通過するように見える。[ 22 ]
北極星は北極星であり、北天のほぼ中心に位置します。こぐま座の一部であり、小熊座の柄の先端を構成しています。 [ 22 ]
北緯約35度の緯度では、1月には北東に北斗七星を含むおおぐま座が見え、北西にはカシオペヤ座が見える。西にはうお座（地平線の上）とおひつじ座がある。南西にはくじら座が地平線近くに見える。高く南にはオリオン座とおうし座がある。南東の地平線上にはおおいぬ座がある。オリオン座の上東にはふたご座が見える。また東にはかに座としし座が（地平線に近づくにつれて）見える。おうし座に加えて、ペルセウス座とぎょしゃ座が頭上に見える。[ 22 ]
同じ緯度から見ると、7月にはカシオペヤ座（空の低い位置）とケフェウス座が北東に見える。おおぐま座は北西にある。うしかい座は西の高い位置にある。おとめ座は西にあり、てんびん座は南西、さそり座は南にある。いて座とやぎ座は南東にある。はくちょう座（北十字を含む）は東にある。ヘラクレス座はかんむり座とともに空の高い位置にある。[ 22 ]
1月の星座には、ピクトル座とレチクル座（それぞれヒドラ座とメンサ座の近く）が含まれる。[ 25 ]
7月には、アラ（三角座に隣接）とさそり座が見えます。[ 26 ]
北極星の近くにある星座には、カメレオン座、アプス座、みなみのさんかく座（ケンタウルス座の近く）、パヴォ座、うみへび座、メンサ座などがあります。
シグマ・オクタンティスは南極星に最も近い星ですが、夜空では暗いです。そのため、南十字星とケンタウルス座のアルファ・ケンタウリとベータ・ケンタウリ（南十字星から反時計回りに約30°）（南十字星の上を弧を描くように位置する）を使って、北極を三角測量することができます。[ 22 ]
フランス南部ラスコーにある1万7000年前の洞窟壁画には、おうし座、オリオン座の三つ星、プレアデス星団などの星座が描かれているという説がある。しかし、この見解は科学者の間では一般的に受け入れられていない。[ 27 ] [ 28 ]
紀元前3000年に遡るメソポタミア（現在のイラク）の碑文石と粘土板は、人類が星座を識別したことを示す最も初期の一般的に認められた証拠である。[ 29 ]メソポタミアの星座の大部分は、紀元前1300年から1000年頃の比較的短い期間内に作られたようである。メソポタミアの星座は、後に多くの古典ギリシャの星座に現れた。[ 30 ]
最も古いバビロニアの星と星座のカタログは中期青銅器時代の初めに遡り、特に「Three Stars Each」文書と、紀元前1000年頃のより正確な観測に基づいて拡張および改訂されたMUL.APIN が有名である。しかし、これらのカタログに多数のシュメール語の名前があることから、これらはより古いが他に証拠のない初期青銅器時代のシュメールの伝統に基づいていることが示唆される。[ 31 ]
古典的な黄道十二星座は、紀元前6世紀の新バビロニア星座の改訂版である。ギリシャ人は紀元前4世紀にバビロニア星座を採用した。プトレマイオス星座のうち20個は古代近東に由来する。さらに10個は同じ星だが名前が異なる。[ 30 ]
聖書学者EWブリンガーは、エゼキエル書とヨハネの黙示録に言及されている生き物のいくつかを黄道十二宮の四分の一の中央の星座と解釈し、[ 32 ] [ 33 ]獅子座を獅子座、雄牛座を牡牛座、人間座を水瓶座、鷲座を蠍座としました。[ 34 ]聖書のヨブ記にも、 עיש 'Ayish「棺」、כסיל chesil「愚か者」、כימה chimah 「山」（ヨブ記9:9、38:31-32）など、多くの星座への言及があり、KJVでは「アークトゥルス、オリオン座、プレアデス星団」と訳されていますが、アイシュ語の「ビア」は実際にはおおぐま座に相当します。[ 35 ]マザロトמַזָּרוֹתという用語は、王冠の花輪と訳され、ヨブ記 38:32 のハパックス レゴメノンであり、黄道十二宮を指す可能性があります。
古代ギリシャの星座に関する情報は限られており、ギリシャの詩人ヘシオドスの『仕事と日々』に「天体」について言及している断片的な証拠がいくつか見られる。[ 36 ]ギリシャの天文学は基本的にヘレニズム時代に古いバビロニアの体系を採用しており、紀元前4世紀にクニドスのエウドクソスによって初めてギリシャに導入された。エウドクソスの原著は失われているが、紀元前3世紀にアラトスによって韻文化された形で残っている。星座の神話的起源を扱った現存する最も完全な著作は、偽エラトステネスと呼ばれるヘレニズム時代の著述家と、偽ヒュギヌスと呼ばれる初期ローマ時代の著述家によるものである。古代末期から近世初期まで教えられた西洋天文学の基礎は、2世紀にプトレマイオスによって書かれた『アルマゲスト』である。
プトレマイオス朝では、エジプト固有の人型像が惑星、星、さまざまな星座を表していました。[ 37 ]これらのいくつかはギリシャとバビロニアの天文学体系と組み合わされ、デンデラの黄道十二宮に至りました。これは、現在よく知られているすべての星座と、いくつかのオリジナルのエジプトの星座、デカン、惑星を示した、知られている最古の黄道十二宮の描写です。[ 29 ] [ 38 ]これがいつ起こったのかは不明ですが、ほとんどは西暦2世紀から4世紀のローマ時代に配置されました。プトレマイオスのアルマゲストは、ヨーロッパとイスラム天文学の両方で中世の星座の標準的な定義として残りました。[ 39 ]
古代中国には天体現象を観測する長い伝統があった。[ 40 ]中期殷王朝に遡る安陽の甲骨文字には、後に二十八宿に分類されることになる、特定の星の名前ではない中国の星の名前が記されている。中国の星座は、紀元前5世紀に遡る中国の空の最も重要な観測の一つである。中国の体系はギリシャ・ローマの体系とは独立して発展したが、古代バビロニアの天文学との類似点から、それ以前には相互の影響があった可能性が示唆されている。[ 41 ]
漢代の古典中国天文学の三つの学派は、それ以前の戦国時代の天文学者に由来する。これら三つの学派の星座は、三国時代の3世紀の天文学者、陳卓によって一つの体系に統合された。陳卓の著作は失われているが、彼の星座体系に関する情報は唐代の記録、特に長安に住んでいたインドシナ人のガウタマ・シッダの『九執曆』 （中国語：九執曆、ピンイン：Jiǔzhí-lì）に残っている。[ 42 ]現存する最古の中国の星図はその時代のもので、敦煌文書の一部として保存されている。中国固有の天文学は宋代に隆盛を極め、元代とその後の明代には中世の東西の天文学者の影響をますます受けるようになった。開元占星術論を参照のこと。[ 41 ]この時期には地図がより科学的な方法で作成されたため、より信頼できるものと考えられていた。[ 43 ]
宋代の有名な地図としては蘇州天文図があり、これは石板に中国の天球儀に星を彫り込んで作られたもので、観測に基づいて正確に作成されており、おうし座の1054年の超新星を示している。[ 43 ]
明朝末期にはヨーロッパの天文学の影響を受け、星図にはより多くの星が描かれるようになったが、伝統的な星座は維持された。新たに観測された星は、古代中国の天文学者が記録した伝統的な星を描いていない南天の古い星座の補足として組み込まれた。明朝後期には徐光啓とドイツ人イエズス会士ヨハン・アダム・シャル・フォン・ベルによってさらなる改良が加えられ、 『崇禎暦書』 （崇禎年間の暦論、1628年）に記録された。伝統的な中国の星図には、西洋の星図の知識に基づいて、南半球の125個の星を含む23の新しい星座が組み込まれ、この改良により、中国の空は世界の天文学と統合された。[ 43 ] [ 44 ]
歴史的に見ると、北天と南天の星座の起源は明らかに異なっている。北天の星座のほとんどは古代に遡り、その名前は主に古典ギリシャの伝説に基づいている。[ 11 ]これらの星座の証拠は星図の形で残っており、その最古の表現はファルネーゼのアトラスとして知られる彫像に描かれており、おそらくギリシャの天文学者ヒッパルコスの星表に基づいている。[ 45 ]南天の星座はより近代の発明であり、時には古代の星座の代わりとして作られた（例：アルゴ座）。南天の星座の中には、長い名前が使われていたものが、より使いやすい形に短縮されたものもある。例えば、南のハエ座は単にハエ座になった。[ 11 ]
初期の星座の中には、普遍的に採用されなかったものもあった。星は観測者によって異なる方法で星座に分類されることが多く、恣意的な星座の境界は、天体がどの星座に属するのかという混乱を招くことが多かった。天文学者が正確な境界を定める前（19世紀から）は、星座は一般的に空の不明瞭な領域として現れていた。[ 46 ]現在では、ベンジャミン・グールドが星表『Uranometria Argentina』のEquinox B1875.0で定義した赤経と赤緯の公式に認められた指定線に従っている。[ 47 ]
1603年にヨハン・バイエルが著した星図「ウラノメトリア」は、星を個々の星座に割り当て、各星座内の星に一連のギリシャ文字とラテン文字を割り当てることで、その区分を正式なものにした。これらは今日、バイエル記号として知られている。[ 48 ]その後の星図は、今日受け入れられている現代の星座の発展につながった。
現代の提案のいくつかは存続しなかった。例えば、フランスの天文学者ピエール・レモニエとジョセフ・ラランドは、かつて人気があったものの、その後廃止された星座を提案した。北天の星座Quadrans Muralisは19世紀まで存続したが（その名前はしぶんぎ座流星群に付けられた）、現在はうしかい座とりゅう座に分割されている。[ 49 ]
赤緯約-65度以下の南の空は、古代バビロニア人、エジプト人、ギリシャ人、中国人、ペルシャ人といった北方の天文学者によって部分的にしか記録されていませんでした。北と南の星のパターンが異なるという知識は、例えば紀元前600年頃にエジプトのファラオ、ネコ2世が命じたアフリカ周航遠征や、紀元前500年頃に航海者ハンノが行った遠征について記述している古典時代の著述家にまで遡ります。
南天の星座の歴史は単純ではありません。さまざまな観測者によってさまざまなグループ分けや名前が提案され、その中には国の伝統を反映したものや、さまざまなスポンサーを宣伝するために考案されたものもありました。南天の星座は、船乗りが天体航海に星を利用した14世紀から16世紀にかけて重要でした。新しい南天の星座を記録したイタリアの探検家には、アンドレア・コルサーリ、アントニオ・ピガフェッタ、アメリゴ・ヴェスプッチなどがいます。[ 34 ]
この地域の 88 の IAU 認定星座の多くは、16 世紀後半にペトルス・プランシウスによって導入された天球儀に初めて登場しました。これは主にオランダの航海士ピーテル・ディルクスゾーン・カイザー[ 50 ]とフレデリック・デ・ホウトマン[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]の観測に基づいています。これらは1603 年にヨハン・バイエルの星図ウラノメトリアを通じて広く知られるようになりました。[ 55 ]さらに14 個が 1752 年にフランスの天文学者ニコラ・ルイ・ド・ラカイユによって作成され、彼はまた古代の星座アルゴ座を 3 つに分割しました。これらの新しい星座は、1756 年に出版された彼の星表に掲載されました。[ 56 ]
1922年にIAUのために88の星座のリストが作成されました。[ 57 ]これは、2世紀のプトレマイオスが『アルマゲスト』に挙げた伝統的なギリシャの星座とアラトスの『現象』に大まかに基づいており、ペトルス・プランシウス（1592年、1597/98年、1613年）、ヨハネス・ヘヴェリウス（1690年）、ニコラ・ルイ・ド・ラカイユ（1763年）[ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]によって初期近代の修正と追加が行われ、14の新しい星座が導入されました。[ 61 ]ラカイユは1751年から1752年にかけて喜望峰から南半球の星々を研究し、口径0.5インチ（13mm ）の屈折望遠鏡を使って1万個以上の星を観測したと言われている。
1922年、ヘンリー・ノリス・ラッセルは、 3文字の略語を付した88の星座のリストを作成しました。[ 62 ]しかし、これらの星座の間には明確な境界がありませんでした。1928年、IAUは、ユージン・デルポルトによって開発された赤経と赤緯の垂直線と水平線に沿った連続した境界を持つ88の現代の星座を正式に承認しました。 [ 63 ]これらの星座は、合わせて天球全体をカバーしています。[ 5 ] [ 64 ]このリストは最終的に1930年に出版されました。[ 4 ]可能な限り、これらの現代の星座は通常、オリオン座、しし座、さそり座など、ギリシャ・ローマ時代の先祖の名前を共有しています。このシステムの目的は、領域マッピング、つまり天球を連続した領域に分割することです。[ 58 ]現代の88の星座のうち、36は主に北の空にあり、残りの52は主に南の空にある。
デルポートが開発した境界線は、ベンジャミン A. グールドが天球の境界線を指定することを初めて提案したエポックB1875.0に遡るデータを使用しており、デルポートはこの提案に基づいて研究を進めた。 [ 65 ]この初期の日付の結果、分点歳差運動のため、エポックJ2000などの現代の星図の境界線はすでに多少歪んでおり、完全に垂直または水平ではなくなっている。[ 66 ]この影響は今後数年、数世紀にわたって増大するだろう。
星座には公式のシンボルはありませんが、黄道上の星座は黄道十二星座のサインを取ることがあります。[ 67 ]他の現代の星座や、現代の命名法にまだ登場する古い星座のシンボルは、時折発表されています。[ 68 ] [ 69 ]
天の川にある一連の暗い斑点であるグレート・リフトは、南の空で最もよく見える。[ 70 ]いくつかの文化では、これらの斑点に形を見出してきた。インカ文明の人々は、天の川にあるさまざまな暗い領域や暗黒星雲を動物と認識し、それらの出現を季節の雨と関連付けた。 [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]オーストラリア先住民の天文学にも暗い雲の星座が記述されており、最も有名なのは「空のエミュー」で、その頭は星ではなく暗黒星雲であるコールサックによって形成されている。[ 74 ]
脚注
引用文献
[T]黄道帯は紀元前408年から紀元前397年の間に導入され、おそらく紀元前400年のごく数年以内に導入された。
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