ブルーベルト

ブルーベルト(ノルウェー語: Det blå båndet ) は、ピーター・クリステン・アスビョルンセンとヨルゲン・モーによってNorske Folkeeventyrに集められたノルウェーの おとぎ話です。アーン・トンプソンタイプ 590です。 ^[1]

物乞いの女とその息子が家に帰る途中、彼は青いベルトを目にした。彼女は彼にそれを拾うのを禁じたが、しばらくして彼は彼女からこっそり抜け出してそれを手に入れ、巨人のように強くなったように感じた。彼女が休まなければならなかったとき、彼は岩山に登り、光を見た。彼は母親のところへ降りてきて、そこに避難することを提案した。彼女がこれ以上進めなくなったとき、彼は彼女を抱きかかえたが、彼女はそこがトロルの家だと分かった。彼は譲らず、彼女は気絶した。中には身長 20 フィート (6.1 メートル) の老人がいた。少年は彼を「おじいさん」と呼び、彼は 300 年間誰からもおじいさんとは呼ばれずにそこに座っていたと言った。彼らは話をし、老人は片手で牛を殺して彼らのために夕食を準備した。

夜、少年はゆりかごを手に入れ、老人は母親にベッドを与えました。老人は母親に、もし息子を処分すれば、二人で幸せに暮らせるだろうと言いました。老人は、少年を石切り場の岩の下に押しつぶすと約束しました。少年は翌日老人と一緒に行きましたが、少年は無傷で、トロルの上に石を転がして足を押しつぶしました。トロルは少年の母親に、12頭のライオンがいる庭があり、少年をバラバラに引き裂くだろうと言いました。母親は病気のふりをして、少年をライオンのミルクを取りに行かせました。そこで少年は、一番大きなライオンを粉々に打ちのめして他のライオンを怖がらせ、ミルクを手に入れました。トロルは信じられないと言いましたが、少年は後からついてきた11頭のライオンに少年を投げて、少年を助けました。

それからトロルは老婆に、自分には自分の12倍の力を持つ兄弟が二人いると話しました。それが、家から追い出されて自分がここにいる理由です。彼らのリンゴは、3日3晩眠らせてしまうほどで、少年はそれを食べずにはいられないのです。老婆は息子に庭からリンゴを取ってこさせました。息子はライオンと一緒に行き、リンゴを食べて眠りました。3日目に兄弟がやって来ましたが、ライオンはそれをバラバラに引き裂いてしまいました。息子は兄弟が連れ去った王女を見つけました。王女はトロルの剣を1本彼に渡しました。しばらく一緒に暮らした後、王女は両親に何が起こったのかを知らせようと決心し、船で出発しました。

彼は母親とトロルに会いに行きました。母親が彼の秘密を尋ねたので、彼はベルトを明かしました。彼女はベルトを引きちぎりました。彼女とトロルは彼の目をえぐり出し、小さなボートで彼を漂流させました。ライオンたちはボートをある島の岸に引きずり上げました。ある日、ライオンが盲目のウサギを追いかけましたが、ウサギは泉に落ちました。それ以来、ウサギは行く手にあるものを避けることができました。ライオンたちは少年を泉に沈め、彼は視力を取り戻しました。彼はライオンたちに連れ戻させ、そして再びベルトを盗みました。彼は母親とトロルを罰し、王女を探しに出発しました。

船員たちは立ち止まり、巨大な卵を見つけました。彼らは卵を割ることができませんでしたが、少年は割ることができました。一羽のひよこが出てきました。少年は船員たちに、急いで船を離れるように言いました。すると大きな鳥がやって来て、すべての船を沈めてしまいました。少年はその鳥の頭を切り落としました。

少年は踊る熊に変装して宮廷に連れてこられました。王は少年を王女のところに連れて行き、少年は正体を明かしました。そして少年は王のところへ行き、王女を見つけたいと言いました。王は少年に、1日以内に王女を見つけられない者は殺すと警告しました。少年は譲らず、王女のところへ連れて行きました。王女は少年が自分を救ってくれたことを王に伝え、二人は結婚しました。

この物語は、国際アーネ・トンプソン・ウーサー索引ではタイプATU590に分類されています。学者オルヌルフ・ホドネ [no]の『ノルウェー民話のタイプ』によると、この物語の元の名前はノルウェーの物語タイプのタイトルでもあります。^[2]

民俗学者のスティス・トンプソンは、物語のタイプ ATU 315「不誠実な妹」と ATU 590「王子と腕章」は非常に「密接に関連」しており、1 つのタイプのバリエーションであるか、少なくとも互いに影響を及ぼしているようだと指摘しました。^[3]どちらの物語も、女性の親戚 (タイプ 315 では妹、タイプ 590 では母親) による裏切りに関するもので、彼女は悪役 (鬼、強盗、悪魔) に恋をし、新しい愛人と共謀して主人公を殺そうとします。^[4]ハサン・エル・シャミー教授はトンプソンの評価に同意し、タイプ 590 と 315、およびタイプ 590A「裏切りの妻」はすべて同じ物語のタイプに「属する」とさえ断言しています。^[5]同様に、研究者のクリスティン・ショジャエイ・カワンは、両方のタイプは「基本的に切り離せない」ものであり、同じ物語であると仮定するのが「論理的」であると述べています。^[6]

学者のジャック・ジップスは、13世紀のアングロノルマン語の韻文ロマンス『ブヴ・ド・ハンプトン』がタイプ590と「同じ筋書き」を持っているとしている。 ^[7]同じように、別の研究によると、スペイン語の作品『セリノスと大人』は『ブヴ』サイクルに関連しており、タイプ315の『ラ・エルマーナ・トライドラ』やタイプ590の『ラ・マドレ・トライドラ』、特に後者と強い類似点があると指摘されている。^{[8] [9]}

トンプソンは、どちらの物語も「主に」東ヨーロッパに出現するため、両方の物語がルーマニアに起源を持つと推測した。^[10]バルカン半島（「特にルーマニア」）、ロシア、バルト海。両方の物語は北アフリカと近東にも出現する。^[11]

エル・シャミーはまた、タイプ315とタイプ590をベルベル人を含む北アフリカ全域に発見した。^[12]同様に、学者のイブラヒム・ムハウィとシャリフ・カナナは、タイプ590の物語は「アラビアの伝統で人気がある」と報告している。^[13]

ハンガリー系アメリカ人の学者リンダ・デグによれば、590型タレもハンガリーで人気があり、70の変種が登録されているという。^[14]

リチャード・マクギリブレイ・ドーキンスによれば、英雄の母親とその「邪悪な恋人」に関するギリシャ語の異形は、「ポントスからエペイロスまで」ギリシャ全土で発見されている。^[15]

クロアチアの民俗学者マヤ・ボシュコヴィッチ・ストゥッリは、ヴーク・カラジッチが収集したセルビア・クロアチアの叙事詩『ヨヴァンと巨人の酋長』が物語タイプ590と類似していると指摘した^。[16]

• 森の中の王子と王女
• 「母と息子」 （ベラルーシのおとぎ話）

• ラクルシエール、L. (1971)。 「ル・ルバン・キ・レンド砦（コンテ・タイプ590）」。掲載: Les Cahiers des dix、(36)、235–297。 https://doi.org/10.7202/1025289ar

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