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宋王朝（/ sʊŋ / SUUNG）は、960年から1279年まで中国を統治した王朝である。この王朝は、後周王朝の王位を簒奪し、十国時代の残りの国々を征服して五代十国時代を終焉させた宋の太祖によって建国された。宋は、同時代の遼、西夏、金王朝と中国北部でしばしば衝突した。金王朝の攻撃を受けて中国南部に撤退した後、宋は最終的にモンゴル主導の元王朝に征服された。
王朝の歴史は二つの時代に分けられます。北宋（960年～1127年）の時代は、首都が北部の汴京（現在の開封市）にあり、現在の中国東部の大部分を支配していました。南宋（1127年～1279年）は、金宋戦争で宋領の北半分を女真族の金王朝に奪われた後の時代です。この時、宋朝廷は長江の南に退き、臨安（現在の杭州市）に首都を置きました。宋王朝は黄河周辺の伝統的な中国の中心地の支配権を失いましたが、南宋帝国は人口が多く、肥沃な農地を有し、堅調な経済を維持していました。1234年、金王朝はモンゴルに征服され、モンゴルは中国北部を支配下に置き、南宋との関係は不安定なままでした。モンゴル帝国の第4代大ハーンであるモンケ・ハーンは、1259年に重慶の山城である釣魚城を包囲中に死去した。弟のフビライ・ハーンが新たな大ハーンに即位し、1271年に元王朝を建国した。[ 6 ] 20年にわたる散発的な戦争の後、フビライ・ハーンの軍隊は1279年に衙門の戦いで南宋を破り、宋王朝を征服し、元王朝の下で中国を再統一した。[ 7 ]
宋の時代には、技術、科学、哲学、数学、工学が隆盛を極めた。宋王朝は、世界史上初めて紙幣、つまり真の紙幣を発行した王朝であり、中国で初めて常備海軍を設立した王朝でもある。この王朝では、火薬の化学式の現存する最初の記録、火矢、爆弾、火槍などの火薬兵器の発明が見られた。また、羅針盤を使った真北の最初の識別、ポンド錠の最初の記録、天文時計の改良された設計も見られた。経済的には、宋王朝は12世紀のヨーロッパの3倍の国内総生産を誇り、比類のない存在であった。[ 8 ] [ 9 ]中国の人口は10世紀から11世紀にかけて倍増した。この成長は、稲作の拡大、東南アジアや南アジアからの早生米の使用、そして広範囲にわたる食糧余剰の生産によって可能になった。 [ 10 ] [ 11 ]北宋の国勢調査では、世帯数は2000万世帯と記録されており、これは漢王朝や唐王朝の2倍である。北宋の人口は9000万人と推定され、[ 12 ]明王朝の頃には2億人に達したとされている。[ 13 ]この劇的な人口増加は、前近代中国における経済革命を引き起こした。
人口増加、都市の発展、そして国民経済の出現により、中央政府は経済への直接介入を徐々に縮小していった。下級貴族は地方行政や地方の諸事においてより大きな役割を担うようになった。宋の社会は活気に満ち、都市には賑やかな娯楽地区があった。市民は集まって美術品を鑑賞したり取引したりし、祭りや私的なクラブで交流を深めた。木版印刷の急速な普及と11世紀の活版印刷の発明により、文学と知識の普及が促進された。程毅や朱熹といった哲学者たちは、仏教の理想を取り入れた新たな注釈によって儒教を活性化させ、新儒教の教義を確立する新たな古典文献の体系化を強調した。科挙制度は隋の時代から存在していたが、宋の時代にはより重要なものとなった。科挙制度を通じて権力を得た官僚たちの台頭は、軍事貴族エリートから学者官僚エリートへの移行をもたらした。
後周王朝の帝位を簒奪した後、宋の太祖（在位960～976年）は16年かけて中国本土の残りの地域を征服し、かつて漢と唐の帝国に属していた領土の大部分を再統一し、五代十国時代の動乱を終結させた。[ 1 ]彼は開封に帝国の強力な中央政府を樹立した。この首都の建設は北宋時代の始まりを告げるものであった。彼は、貴族や軍人の地位ではなく、技能と功績によって国家官僚を選抜する官吏登用試験制度を推進し、帝国全体の通信の効率性を確保するプロジェクトを推進することで、行政の安定を確保した。そのようなプロジェクトの1つとして、地図製作者が各省と都市の詳細な地図を作成し、それを大きな地図帳にまとめた。[ 14 ]太祖皇帝は、技術者張思訓が設計・建設した天文時計塔などの事業を支援することで、画期的な科学技術革新も推進した。[ 15 ]
宋朝廷は、チョーラ朝インド、ファティマ朝エジプト、現在のインドネシアのシュリーヴィジャヤ王国、中央アジアのカラハン朝、朝鮮の高麗王国、ベトナムの大越国とチャンパ王国、そして日本とも貿易関係にあった他の国々と外交関係を維持していた。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]中国の記録には、「拂菻」（ビザンツ帝国）の支配者ミカエル7世ドゥーカスの使節団が1081年に到着したことも記されている。 [ 21 ]しかし、中国の最も近隣の国々が、中国の国内政策と外交政策に最も大きな影響を与えた。太祖による建国以来、宋王朝は北東の遼王朝の契丹族と北西の西夏族のタングート族との間で戦争と外交を交互に繰り返した。宋王朝は遼王朝を鎮圧し、938年以来契丹族の支配下にあった十六州（現在の北京と天津の大部分）を奪還するために軍事力を行使した。[ 22 ]宋軍は遼軍に撃退され、遼軍は1005年に昌源条約が締結されるまで毎年北宋領への攻撃的な遠征を行った。宋は契丹族に朝貢を強いられたが、契丹族は宋から大量の物資を輸入することに経済的に依存していたため、これは宋の経済にほとんど損害を与えなかった。[ 23 ]さらに重要なことに、宋国は遼国を外交的に対等な国として認めた。[ 24 ]宋は契丹騎兵の攻撃を阻止するために、宋と遼の国境沿いに広大な防御林を築いた。[ 25 ]
宋王朝は11世紀初頭にタングート族に対して数々の軍事的勝利を収め、博学者であり科学者、将軍、政治家でもあった沈括（1031年 - 1095年）が率いた遠征で頂点に達した。[ 26 ]しかし、この遠征は沈括のライバルの軍人が直接の命令に背いたために最終的に失敗に終わり、西夏から得た領土は最終的に失われた。[ 27 ]宋はベトナムの大越王国と2度戦った。最初の紛争は981年、その後、国境紛争と宋が大越との商業関係を断絶したことをめぐって、1075年から1077年にかけての重要な戦争である。 [ 28 ]ベトナム軍が広西への襲撃で大きな損害を与えた後、宋の指揮官郭奎（1022–1088）はタンロン（現在のハノイ）まで侵攻した。[ 29 ]双方の大きな損失を受けて、ベトナムの指揮官トゥオン・キエット（1019–1105）は和平の申し出を行い、双方が戦争から撤退することを許可した。1082年に、宋とベトナムが占領していた領土は捕虜とともに相互に交換された。[ 30 ]
11世紀には、大臣たちの異なるアプローチ、意見、政策によって宋の複雑な社会と繁栄する経済の運営をめぐり、政治的な対立が朝廷内の人々を分裂させた。理想主義者の宰相、范仲燕（989年～1052年）は、官僚の採用制度の改善、下級官吏の給与の引き上げ、より多くの人々が十分な教育を受け、国家奉仕に就けるよう後援制度を設立するなどの措置を含む清暦改革を実施しようとした際に、最初に激しい政治的反発を受けた。 [ 31 ]
范が官職を辞任させられた後、王安石（1021年 - 1086年）が朝廷の宰相となった。神宗皇帝（1067年 - 1085年）の支持を得て、王安石は教育制度と国家官僚機構を厳しく批判した。国家の腐敗と怠慢と彼が考えたものを解決しようと、王は「新政策」と呼ばれる一連の改革を実施した。これには、土地価値税の改革、いくつかの政府独占事業の設立、地方民兵の支援、そして政治に長けた人物が合格しやすくするために科挙の基準を引き上げることなどが含まれていた。[ 32 ]
改革によって朝廷内に政治派閥が生まれた。王安石の「新政策派」（ 「改革派」とも呼ばれる）は、歴史家で宰相の司馬光（1019年～1086年）が率いる「保守派」の大臣たちと対立した。 [ 33 ]朝廷大臣の多数派の地位をある派閥が別の派閥に取って代わると、対立する官僚は降格され、帝国の辺境の地を統治するために追放された。[ 32 ]政治的対立の著名な犠牲者の一人である有名な詩人であり政治家の蘇軾（1037年～1101年）は、王安石の改革を批判したために投獄され、最終的には追放された。[ 32 ]
改革と保守主義の絶え間ない交代は、王朝を事実上弱体化させた。この衰退は、浙宗皇帝（1085～1100年）に任命され、1125年まで権力を握っていた蔡靖（1047～1126年）にも起因する。彼は新政策を復活させ、政敵を追及し、腐敗を容認し、徽宗皇帝（1100～1126年）が職務を怠り芸術活動に専念するよう促した。その後、1120年に方臘を指導者とする農民反乱が浙江省と福建省で勃発した。この反乱は、税負担の増加、土地所有の集中、政府の抑圧的な措置が原因だった可能性がある。[ 34 ]
宋の中央朝廷は政治的に分裂し、内政に専念していたが、北方の遼国で起こった憂慮すべき新たな出来事がついに宋の注意を引いた。遼の属部族であった女真族が反乱を起こし、独自の国家である晋王朝を建国した。[ 35 ]宋の官僚である通官（1054年 - 1126年）は徽宗皇帝に女真族との同盟を結ぶよう進言し、この同盟の下で行われた海上合同軍事作戦により、1125年までに遼王朝は滅亡し、完全に征服された。合同攻撃の際、宋の北伐軍は宋と遼の国境沿いの防御林を取り除いた。[ 25 ]
しかし、宋軍の劣勢と軍事的弱さは女真族に見抜かれ、女真族は直ちに同盟を破棄し、 1125年と1127年の晋宋戦争が始まった。以前の防御林が取り除かれたため、晋軍は華北平原を速やかに横断して開封に進軍した。[ 25 ]後期の侵攻中の京康の変では、女真族は首都だけでなく、退位した徽宗皇帝、後継者の秦宗皇帝、そしてほとんどの宮廷を占領した。 [ 35 ]
残存する宋軍は、自称皇帝高宗（1127年～1162年）のもとで再編成され、長江の南に撤退して臨安（現在の杭州）に新たな都を置いた。女真族による華北征服と都の開封から臨安への移転は、南北宋王朝の分水嶺となった。宋は晋に敗れた後、華北の支配権を失った。現在「中国本土」として知られる地域を占領している晋は、自らを中国の正当な支配者とみなした。晋は後に土を王朝の要素、黄色を王室の色とした。五行説によれば、土の要素は宋の王朝の要素である火に続いて、五行の創造の順序で現れる。したがって、晋の思想的な動きは、宋の中国における統治が完了すると考え、晋が宋に代わって中国の正当な支配者となったことを示している。[ 36 ]
弱体化し、淮河以南に追いやられたものの、南宋は強固な経済を強化し、晋王朝から身を守るための新たな方法を見出しました。政府は大規模な造船や港湾改良事業を支援し、中国の商業を支えていた泉州、広州、厦門などの主要国際港湾を含む海外海上貿易を支援するために、灯台や港湾倉庫の建設を行いました。[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]
東シナ海や黄海（朝鮮半島や日本へ）、東南アジア、インド洋、紅海へ航行する多数の船舶を保護し支援するためには、公式の常設海軍を設立する必要があった。[ 40 ]そこで宋王朝は1132年に中国初の常設海軍を設立し、[ 39 ]定海に本部を置いた。[ 41 ]常設海軍によって、宋は1161年に長江で金の海軍と対峙する準備を整え、唐島の戦いと彩石の戦いに臨んだ。これらの戦いでは、宋海軍は甲板に牽引式投石機を装備し、火薬爆弾を発射する高速の外輪駆動の軍艦を使用した。[ 41 ]海陵王・梁完顔率いる晋軍は600隻の軍艦に7万人の兵力を擁し、宋軍は120隻の軍艦にわずか3千人の兵力しか擁していなかったが、[ 42 ]爆弾の破壊力と外輪船の迅速な攻撃により、宋王朝軍は両方の戦いで勝利を収めた。[ 43 ]これらの勝利の後、海軍の強さが強く強調された。海軍創設から1世紀後には、その規模は5万2千人の戦闘海兵隊にまで拡大した。[ 41 ]
宋政府はこれらの事業の財源を確保するために地主階級が所有する土地の一部を没収したが、この行為は宋社会の有力者の間で不和と忠誠心の喪失を引き起こしたものの、宋の防衛準備を止めることはなかった。[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]財政問題は、多くの裕福な地主家族（中には政府に役人を抱えている者もいた）が、役人との社会的つながりを利用して免税の地位を得たことでさらに悪化した。[ 47 ]
宋王朝は金王朝の侵攻を食い止めることができたものの、金王朝の北にある草原、砂漠、平原に新たな敵が現れた。チンギス・ハーン（在位1206年～1227年）率いるモンゴル軍は、1205年と1209年に金王朝に侵攻し、国境を越えて大規模な襲撃を行った。そして1211年には、金王朝を侵攻するために巨大なモンゴル軍が編成された。[ 48 ]金王朝は属国としてモンゴルに服従し、貢納を強いられた。金王朝が突然首都を北京から開封に移したとき、モンゴル軍はこれを反乱とみなした。[ 49 ]オゴデイ・ハーン（在位1229年～1241年）の指導の下、金王朝と西夏王朝はともに1233/34年にモンゴル軍によって征服された。[ 49 ] [ 50 ]
モンゴル人は宋王朝と同盟を結んでいたが、金王朝の崩壊時に宋王朝がかつての帝都開封、洛陽、長安を奪還したことでこの同盟は破られた。 1258年のベトナムへの最初のモンゴル侵攻の後、モンゴルの将軍ウリヤンカダイは、1259年にモンゴルの指導者モンケ・ハーン率いる四川省の軍隊や、現在の山東省と河南省を攻撃する他のモンゴル軍との連携攻撃の一環として、ハノイから広西省を攻撃した。[ 51 ] [ 52 ] 1259年8月11日、モンケ・ハーンは重慶の釣魚城の包囲戦中に死去した。[ 53 ]
後継者のクビライ・ハンは宋に対する攻撃を続け、長江の南岸に一時的な足がかりを得た。[ 54 ] 1259年の冬までに、ウリヤンカダイの軍は北上して湖北省の鄂州を包囲していたクビライの軍と対峙した。[ 51 ]クビライは鄂州攻略の準備を進めたが、モンゴル可汗国の覇権を争う弟のアリク・ブケとの内戦が差し迫っていたため、クビライは軍の大部分を率いて北へ戻らざるを得なかった。[ 55 ]クビライの不在中、宋軍は宰相の賈思道の命令で即座に攻撃を仕掛け、モンゴル軍を長江の北岸まで押し戻すことに成功した。[ 56 ] 1265年にクビライが四川省で重要な戦いに勝利するまで、小規模な国境紛争が続いた。[ 57 ]
1268年から1273年にかけて、クビライは海軍で長江を封鎖し、豊かな長江流域への侵攻の最後の障害であった襄陽を包囲した。 [ 57 ]クビライは1271年に元王朝の建国を正式に宣言した。1275年、宰相賈思道率いる13万人の宋軍は、クビライが新たに任命した総司令官、将軍巴延によって敗北した。[ 58 ] 1276年までに、首都臨安を含む宋領の大部分は元軍によって占領された。[ 50 ]
1279年、珠江デルタの衙門の戦いで、張洪範将軍率いる元軍はついに宋の抵抗を打ち破った。最後に残った支配者である7歳の皇帝趙冰は、宰相の陸秀福とともに自殺した。[ 59 ]クビライの命令により、指揮官のバヤンが実行したため、宋の旧皇族の残りは無傷だった。廃位された恭帝は降格され、「英公」の称号を与えられたが、最終的にはチベットに追放され、そこで僧侶としての生活を送ることになった。恭帝は最終的に、クビライの玄孫であるゲギーン・ハーンの命令により自殺を強いられた。これは恭帝がクーデターを起こして復位するのではないかと恐れたためである。[ 60 ]宋王朝の他の皇族はモンゴルの支配下で生活を続け、その中には元朝の顧問を務めた著名な芸術家、趙孟甫も含まれる。 [ 61 ]
宋王朝は、行政が洗練され、社会組織が複雑だった時代でした。[ 62 ]この時代には、世界最大級の都市のいくつかが中国にありました（開封と杭州の人口は100万人を超えていました）。[ 63 ] [ 64 ]人々は都市でさまざまな社交クラブや娯楽を楽しみ、教育や宗教サービスを提供する学校や寺院がたくさんありました。[ 63 ]宋政府は、老人ホーム、公立診療所、貧民墓地の設立を含む社会福祉プログラムを支援しました。[ 63 ]宋王朝は、帝国全体に迅速な通信を提供するために、以前の漢王朝（紀元前202年 - 紀元220年）の郵便システムをモデルにした広範な郵便サービスを支援しました。 [ 65 ]中央政府は、さまざまな階級の何千人もの郵便職員を雇用し、郵便局や大規模な郵便局のサービスを提供しました。[ 66 ]農村部では、農民は自分の土地を所有するか、小作農として地代を支払うか、大農園の農奴であった。[ 67 ]
儒教の倫理によれば女性は男性より低い社会的階層に位置づけられていたが、多くの社会的および法的特権を享受し、家庭や自身の小規模事業においてかなりの権力を振るっていた。宋社会がますます繁栄し、花嫁側の親が結婚に際してより多くの持参金を用意するようになるにつれて、女性は当然、財産の所有権において多くの新たな法的権利を獲得した。 [ 68 ]特定の状況下では、兄弟のいない未婚の娘、または息子のいない生存している母親は、父親の未分割の家族財産の半分を相続することができた。[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]著名で教養のある女性は多く、女性が息子の幼少期に教育することは一般的な慣習であった。[ 72 ] [ 73 ]科学者、将軍、外交官、政治家である沈括の母親は、彼に軍事戦略の基本を教えた。[ 73 ]また、李青昭（1084年～1151年）のように、生前から有名になった傑出した女性作家や詩人もいた。[ 68 ]
宋王朝では、男性同性愛行為を表すのに「怨怨」という言葉が使われており、この言葉の「怨」は性行為を受ける男性を表すのに使われていた。このような言葉は、人間より劣るとみなされる動物との関連から、蔑称であった。[ 74 ]宋王朝では、都市化によって男性売春やその他の性産業が拡大するにつれ、同性愛や両性愛行為に対する文化的な反発がいくつか見られた。これは、王朝の朱子学運動が主導したものであった。重要なことに、宋政府は男性売春を禁止する法律を制定したが、他の多くの文化や文学作品は、男性が性産業で引き続き存在し、重要な役割を果たしていたことを証明している。[ 75 ]
この時期の中国では宗教が人々の生活、信仰、日常活動に大きな影響を与え、精神性に関する中国の文学が人気を博した。 [ 76 ]道教と仏教の主要な神々、祖霊、そして中国の民間信仰の多くの神々が供物とともに崇拝された。タンセン・センは、宋代には唐王朝（618～907年）よりも多くのインドからの仏教僧が中国に渡ったと主張している。 [ 77 ]多くの民族の外国人が貿易や永住のために中国に渡ったため、多くの外国の宗教がもたらされた。中国の宗教的少数派には、中東のイスラム教徒、開封のユダヤ人、ペルシャのマニ教徒などが含まれる。[ 78 ] [ 79 ]
人々は活気に満ちた社会生活や家庭生活を送り、元宵節や清明節などの公共の祭りを楽しんでいた。都市には娯楽地区があり、常にさまざまな娯楽を提供していた。人形遣い、曲芸師、演劇俳優、剣呑み師、蛇使い、語り部、歌手や音楽家、娼婦、そして茶屋、レストラン、組織的な宴会など、くつろげる場所があった。[ 63 ] [ 80 ] [ 81 ]人々は社交クラブに大勢参加し、茶クラブ、異国料理クラブ、骨董品や美術品収集家のクラブ、馬好きクラブ、詩クラブ、音楽クラブなどがあった。[ 63 ]宋の地方料理や料理と同様に、この時代も地域ごとの多様な舞台芸術のスタイルで知られていた。[ 82 ]演劇はエリート層と一般民衆の間で非常に人気がありましたが、舞台上の俳優は口語ではなく古典中国語を話していました。 [ 83 ] [ 84 ]開封の4つの最大の演劇劇場はそれぞれ数千人の観客を収容できました。[ 85 ]また、家庭での娯楽も注目に値し、人々は家で囲碁や象棋などのボードゲームを楽しんでいました。[ 86 ]
この時期には、官僚を登用する官吏登用制度に重点が置かれました。これは、競争試験で取得した学位に基づいており、統治に最も適任な人物を選抜することを目的としていました。実績に基づいて官職に就く人物を選抜することは、中国では古くからの考え方でした。官吏登用制度は、隋と唐の時代に小規模ながら制度化されましたが、宋の時代には、官吏を政府に登用するほぼ唯一の手段となりました。[ 87 ]印刷術の普及により、儒教の教えが広く伝わり、試験に合格できる候補者がますます増えました。[ 88 ]これは、11世紀初頭の地方試験の受験者数が年間3万人から13世紀末には40万人に増加したことからもわかります。[ 88 ]官僚制度と試験制度は、政府の役職に就きたいと願う人々にとって、より大きな実力主義、社会移動、競争における平等を可能にした。 [ 89 ]宋王朝が収集した統計を用いて、エドワード A. クラッケ、須藤義行、何平怡は、父、祖父、曽祖父が国家の役人であったとしても、同じレベルの権限を得られるとは限らないという仮説を支持した。[ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]ロバート ハートウェルとロバート P. ハイムズはこのモデルを批判し、核家族の役割に重点を置きすぎ、試験受験者の父方の先祖を 3 人しか考慮せず、宋王朝の人口統計上の現実、各世代で生存する息子がいない男性のかなりの割合、拡大家族の役割を無視していると述べた。[ 90 ] [ 91 ]多くの人々は、最高の教育を受けられる土地所有階級を優遇する官僚制度に疎外感を抱いていた。[ 89 ]この制度に対する最も偉大な文学的批評家の一人が、官僚であり有名な詩人である蘇軾であった。しかし蘇軾は時代の産物であり、学者官僚のアイデンティティ、習慣、態度は貴族的ではなく官僚的になっていた。唐から宋への時代の移行とともに。[ 92 ]王朝の初期には、政府の役職は2つのエリート社会集団によって不均衡に占められていた。1つは建国皇帝とつながりのある建国エリート、もう1つは長年の氏族の地位、家族のつながり、婚姻同盟を利用して任命を確保する半世襲の職業エリートである。[ 93 ] 11世紀後半までに、建国エリートは時代遅れになり、宮廷内の政治的党派主義と派閥主義が職業エリートの婚姻戦略を弱体化させ、職業エリートは明確な社会集団として消滅し、多数の郷紳家族に取って代わられた。[ 94 ]
宋の人口は急増し、任命された官僚の数も限られていたため（宋の時代には現役官僚は約2万人）、より大規模な学者階級が広大な地方レベルで末端の事柄を担うようになった。[ 95 ]官職にある学者階級を除くと、このエリート社会階級は、科挙受験者、まだ官職に就いていない科挙合格者、地方の家庭教師、引退した官僚で構成されていた。[ 96 ]これらの学者、学位取得者、地方のエリートは地方の事柄を監督し、地域社会に必要な施設を後援した。政府によって任命された地方長官は、その地域の少数または多数の地方の官僚の協力に頼っていた。[ 95 ]例えば、宋の政府は、徽宗皇帝の教育改革政府を除いて、県や郡の学校を維持するために国家歳入をほとんど使わず、代わりに学校のための資金の大部分は私的資金から調達された。[ 97 ]政府官僚のこのような限定的な役割は、政府が商業市場や地方の事柄を厳しく規制していた以前の唐王朝（618～907年）からの逸脱であった。今や政府は商業規制から大きく手を引き、地域社会で必要な職務を遂行するために多数の地方の有力者に頼るようになった。[ 95 ]
貴族階級は知的探求や古物収集を通して社会的に名声を博し、[ 98 ] [ 99 ] [ 100 ]有力な地主の邸宅には職人、芸術家、教育者、芸能人など様々な廷臣が集まった。 [ 101 ]教養が高くエリートな科挙官僚は貿易、商業、商人階級を軽蔑していたが、商業主義は宋の文化と社会において重要な役割を果たした。[ 80 ]官僚が官給以外の手段で利益を得ようとすれば同僚から非難されたが、それでも多くの官僚は仲介者を使ってビジネス関係を管理していた。[ 102 ]
宋の司法制度は、近代まで伝統的な中国法の基礎となった唐王朝以前の法典の大部分を保持していた。 [ 103 ]巡回保安官は、都市管轄区域で法と秩序を維持し、時折農村部にも出向いた。[ 104 ]裁判を監督する官吏は、成文法に精通しているだけでなく、社会の道徳を促進することも期待されていた。[ 103 ]有名な包正（999～1062）のような官吏は、正義を擁護し、常に自らの原則を貫いた、高潔で道徳的な裁判官を体現していた。宋の裁判官は、犯罪行為の有罪者または当事者を特定し、それに応じて、多くの場合鞭打ちの形で刑罰を科した。[ 103 ] [ 105 ]刑事または民事上の罪で裁判にかけられた有罪の個人または当事者は、有罪が証明されるまでは完全に無罪とは見なされず、告発者でさえ裁判官から高いレベルの疑いの目で見られていた。[ 105 ]高額な裁判費用と刑事犯罪で告発された者の即時投獄のため、宋代の人々は裁判所の介入なしに私的に紛争や口論を解決することを好んだ。[ 105 ]
沈括の『夢潝論』は、解剖学に関する中国の伝統的な信念（例えば、喉弁が3つではなく2つであるという主張）に反論しており、これが12世紀の中国における死後解剖への関心を高めた可能性がある。 [ 106 ] [ 107 ]医師であり裁判官でもあった宋慈（1186-1249）は、死因（絞殺、毒殺、溺死、殴打など）を特定し、死が殺人、自殺、または事故死によるものかどうかを証明するために死体を検査することに関する法医学の先駆的な著作を著した。 [ 108 ]宋慈は、解剖中の検死官の適切な行動と、各解剖の調査を役人の書記官が正確に記録することの重要性を強調した。 [ 109 ]
宋の軍隊は、軍が皇帝の支配を脅かすことができないようにすることを主な目的として組織されており、しばしば戦争における有効性を犠牲にしていた。北宋の軍事会議は宰相の下で運営されていたが、宰相は帝国軍を統制していなかった。帝国軍は3人の元帥に分かれており、それぞれが皇帝に対して独立して責任を負っていた。皇帝が自ら戦役を指揮することは稀であったため、宋軍は指揮系統の統一性を欠いていた。[ 110 ]朝廷は、有能な将軍が王権を危うくすると考えることが多く、李剛[ 111 ] 、岳飛、韓世忠[ 112 ]など、彼らを解任したり、処刑したりすることさえあった。
学者官僚は兵士を階層的な社会秩序の下位メンバーと見ていたが、[ 113 ]勝利の記録を持つ高位の軍人になることで、社会的地位と名声を得ることができた。[ 114 ]最盛期には、宋軍は100万人の兵士を擁し、 [ 32 ] 50人の兵士からなる小隊、2つの小隊からなる中隊、500人の兵士からなる大隊に分かれていた。 [ 115 ] [ 116 ]弩兵は、騎兵の突撃に対して効果的な投射射撃を提供する貴重な戦闘員であったため、正規の歩兵とは別に独自の部隊に配置された。[ 116 ]政府はより長距離を射撃できる新しい弩の設計を支援することに熱心であり、弩兵は長距離狙撃兵として使用される場合にも価値があった。[ 117 ]宋の騎兵は、ハルバード、剣、弓、槍、そして火薬の爆発による炎と破片を放出する「火槍」など、さまざまな武器を使用していた。[ 118 ]
軍事戦略と軍事訓練は、研究して完成させることができる科学として扱われ、兵士は武器の使用スキルと運動能力でテストされた。[ 120 ]部隊は、旗を振って前進し、鐘や太鼓の音で停止するという信号基準に従うように訓練された。[ 116 ]
宋の海軍は10世紀の帝国統一において非常に重要な役割を果たしました。南唐との戦争中、宋の海軍は兵員や物資の移動を確保するために長江に架けられた大型浮橋を防衛するなどの戦術を用いました。 [ 121 ]宋の海軍には甲板に1,000人の兵士を乗せることができる大型船があり、[ 122 ]高速で動く外輪船はあらゆる海戦で勝利するために不可欠な戦闘艦と見なされていました。[ 122 ] [ 123 ]
971年1月23日の戦いで、宋王朝の弩兵による大量の矢の集中砲火により、南漢軍の戦象部隊は壊滅した。[ 124 ]この敗北は、南漢が最終的に宋王朝に服従することになっただけでなく、戦象部隊が中国軍の正規部隊として運用された最後の事例となった。[ 124 ]
宋代には合計347の軍事論書が書かれたと、歴史書『宋史』（1345年編纂）に記されている。[ 125 ]しかし、これらの軍事論書のうち現存するのはごくわずかで、その中には1044年に書かれた『武経総要』が含まれる。これは火薬の製法を記載した最初の書物として知られており、[ 126 ]いくつかの異なる種類の火薬爆弾に使用するのに適した製法を示した。 [ 127 ]また、二重ピストンポンプ式火炎放射器の詳細な説明と図解、および装置に使用される部品や機器の保守と修理の手順も記載されている。[ 128 ]
宋代の視覚芸術は、風景画や肖像画の進歩などの新たな発展によって高められた。士大夫階級のエリートは、絵画、詩作、書道など、教養ある学者官僚の娯楽として芸術に従事した。[ 129 ]詩人であり政治家でもあった蘇軾とその仲間である米芾（1051-1107）は古物収集を楽しみ、しばしば美術品を借りたり買ったりして研究し、模写した。[ 31 ]詩と文学は、詞という詩形式の人気と発展によって恩恵を受けた。歴史書や技術的な主題に関する数十の論文など、膨大な百科事典が編纂された。これには、940万の漢字で書かれた1000巻にまとめられた普遍史書『自治通鑑』も含まれる。中国の旅行文学というジャンルは、地理学者の范成達（1126年 - 1193年）や蘇軾の著作によっても人気を博した。蘇軾は、説得力のある文章を用いて哲学的な論点を主張する「日帰り旅行記」として知られる『石鐘山記』を著した。 [ 130 ]地方地理辞典の初期形態は1世紀から中国に存在していたが、成熟した形態である「方志」は、宋代に古い「地図案内」、つまり「図鑑」に取って代わった。[ 131 ]
皇帝の宮殿の宮廷は、宮廷画家、書家、詩人、語り部といった側近たちで溢れていた。徽宗皇帝は宋王朝第8代皇帝であり、著名な芸術家であると同時に芸術の庇護者でもあり、彼のコレクションの目録には6,000点以上の絵画が記録されている。[ 132 ]非常に尊敬された宮廷画家の代表例として、巨大なパノラマ絵画「清明節の川沿い図」を描いた張沢端（1085年 - 1145年）が挙げられる。宋の高宗皇帝は、在位中に大規模な芸術プロジェクトを開始し、蔡文姫（177年生まれ）の生涯を描いた「遊牧笛十八歌」として知られる作品を生み出した。この芸術プロジェクトは、彼が北方の女真族の捕虜となっていた母の解放を金王朝と交渉する際の外交的ジェスチャーであった。[ 133 ]
哲学においては、中国仏教の影響力は衰えたものの、芸術や寺院の慈善活動においては依然として影響力を保っていた。仏教は、程毅（1033年～1107年）と朱熹（1130年～1200年）が主導した、勃興しつつあった新儒教運動に深い影響を与えた。 [ 134 ]大乗仏教は、その倫理的普遍主義の概念を通して范仲言と王安石に影響を与え、[ 135 ]仏教の形而上学は程毅の新儒教以前の教義に深く影響を与えた。[ 134 ]程毅の哲学的著作は、今度は朱熹に影響を与えた。朱熹の著作は同時代の同胞には受け入れられなかったものの、彼の注釈と、儒教の入門書として四書を重視する姿勢は、新儒教の教義の基礎を形成した。1241年までに、立宗皇帝の後援のもと、朱熹の四書とその注釈は、科挙試験に合格しようとする学生の標準的な学習要件となった。[ 136 ]隣国の日本と韓国も朱熹の教えを採用し、日本では朱子学、韓国では朱子学として知られるようになった。仏教の継続的な影響は、林廷貴の羅漢洗濯図などの絵画作品に見られる。しかし、この思想は一部の人々から激しく批判され、軽蔑さえされた。政治家で歴史家の欧陽脩（1007年～1072年）は、この宗教を「呪い」と呼び、中国文化から根絶して儒教の教えに置き換えることによってのみ解決できると述べた。[ 137 ]禅宗は宋代に文学的な隆盛を迎え、今日に至るまで禅の哲学と実践に影響を与え続けているいくつかの主要な古典公案集が出版された。中国社会における仏教の真の復興は、元王朝のモンゴル支配まで起こらず、フビライ・ハンがチベット仏教を支援し、ドロゴン・チョギャル・パクパが指導的ラマとなった。唐代に中国に伝来したキリスト教のネストリウス派も、モンゴル支配下で中国で復興した。[ 138 ]
衣服のスタイルや伝統は、社会階級や季節の変化によって異なっていた。[ 139 ]絹は富裕層が好んで着用する生地だった。[ 140 ]庶民が着用する衣服は通常麻で作られていたが、中国南部では綿がより広く使われており、色は黒と白の標準的なものに限られていた。[ 141 ]
農民、兵士、職人、商人にとってズボンは許容される服装であったが、裕福な商人はより装飾的な衣服や腰より下に垂れる男性用ブラウスを着ることを選ぶこともあった。学者官僚の許容される服装は、社会階級制度によって厳密に定義されていた。しかし、時が経つにつれて、官僚の階級に応じた服装の規則はそれほど厳密には適用されなくなった。各官僚は、足元まで地面に垂れ下がる異なる色の伝統的な絹のローブ、特定の種類の頭飾り、さらには官僚としての階級を示す特定のスタイルの帯を身に着けることで、与えられた地位を示すことができた。[ 142 ]
女性は長いドレス、膝まで届くブラウス、スカート、長袖または半袖のジャケットを着用し、裕福な家庭の女性は肩に紫色のスカーフを巻くことができた。女性の服装と男性の服装の主な違いは、留め具が右ではなく左だったことである。[ 143 ]
下層階級の食生活における主な主食は、米、豚肉、塩漬けの魚であった。[ 144 ] 1011年、宋の真宗皇帝は、ベトナムのチャンパ王国からチャンパ米を中国に導入した。チャンパ王国は3万ブッシェルを貢物として宋に送った。チャンパ米は干ばつに強く、成長が速いため、年に1回ではなく2回の収穫が可能であった。[ 145 ]
宋代のレストランや居酒屋のメニューが記録されている。そこには、宴会、祝祭、カーニバルのメイン料理がリストされている。上流階級の人々の多様で豪華な食事が明らかになる。彼らは、エビ、ガチョウ、アヒル、ムール貝、貝類、ダマジカ、野ウサギ、ヤマウズラ、キジ、フランコリン、ウズラ、キツネ、アナグマ、アサリ、カニなど、多種多様な肉や魚介類から選ぶことができた。[ 144 ] [ 147 ] [ 148 ]この時代の中国料理では乳製品は珍しかった。雄牛は貴重な荷役動物であったため、牛肉はめったに消費されず、犬肉は富裕層の食事にはなかったが、貧しい人々は必要に応じて犬肉を食べることもできた（ただし、それは彼らの通常の食事の一部ではなかった）。[ 149 ]人々はまた、ナツメ、レーズン、ナツメ、梨、プラム、アプリコット、梨ジュース、ライチジュース、蜂蜜と生姜の飲み物、四川山椒、生姜、醤油、植物油、ゴマ油、塩、酢などの香辛料や調味料を摂取した。[ 147 ] [ 150 ]
宋王朝は中世世界で最も繁栄し、発展した経済の一つを誇っていました。宋の中国人は、活発な海外貿易と大運河や長江沿いの国内貿易から金銭的利益が保証されていた時代に、合資会社や多数の帆船に資金を投資しました。[ 151 ]宋の時代には、民間産業と政府管理産業の両方が、増加する中国人人口のニーズを満たしていました。有力な商人家族や民間企業は、すでに政府が独占している産業以外の産業を占有することが許されていました。[ 32 ] [ 152 ]職人や商人はギルドを形成し、国家は税金の査定、物品の徴発、労働者の標準賃金や商品の価格設定を行う際に、ギルドと交渉しなければなりませんでした。[ 151 ] [ 153 ]
鉄産業は、独自の製錬所を所有する民間企業家と、政府が監督する製錬施設の両方によって推進された。[ 154 ]宋の経済は、年間1 億kg (2億 2000 万lb)を超える鉄製品を生産できるほど安定していた。 [ 155 ]鋳鉄を製錬するための高炉で木炭の代わりに石炭を使用するという 11 世紀の革新がなければ、大規模な森林破壊は続いていただろう。[ 155 ]この鉄の多くは、武器の製造や兵士の鎧の製作といった軍事用途に確保されていたが、一部は、拡大する国内市場の需要を満たすために必要な多くの鉄製品の製造に使用された。中国国内の鉄貿易は、鉄製品が生産地から首都の大きな市場へ流れやすくする新しい運河の建設によって促進された。[ 156 ]
1085年の銅貨幣の年間生産量は約60億枚に達した。[ 10 ]宋の経済における最も注目すべき進歩は、世界初の政府発行の紙幣である交子（徽子も参照）の確立であった。[ 10 ]紙幣の印刷のために、宋朝廷は徽州、成都、杭州、安祁の各都市にいくつかの政府運営の工場を設立した。 [ 157 ]紙幣工場で雇用された労働者の規模は大きく、1175年には杭州の工場で1日に1000人以上の労働者が雇用されていたことが記録されている。[ 157 ]
宋王朝の経済力は、首都杭州の都市人口の増加によって証明できる。12世紀初頭の人口は20万人だったが、1170年頃には50万人に増加し、1世紀後には100万人以上に倍増した。[ 158 ]この経済力は、海外の経済にも大きな影響を与えた。1120年だけでも、宋政府は 税金として1800万オンス（51万キログラム）の銀を徴収した。[ 159 ]モロッコの地理学者アル・イドリシは1154年に、インド洋における中国商船の力と、鉄、剣、絹、ベルベット、陶磁器、さまざまな織物をアデン（イエメン）、インダス川、ユーフラテス川などの場所にもたらした毎年の航海について記している。[ 40 ]外国人は、今度は中国経済に影響を与えた。例えば、多くの西アジアおよび中央アジアのイスラム教徒が貿易のために中国へ渡り、輸出入産業で卓越した勢力となり、中には経済事務を監督する役人に任命された者もいた。[ 79 ] [ 160 ]南西太平洋、ヒンドゥー世界、イスラム世界、東アフリカとの海上貿易は、商人に莫大な富をもたらし、宋代の福建省の造船業の著しい成長を促した。[ 161 ]しかし、このような長期にわたる海外事業にはリスクが伴った。歴史家のエブリー、ウォルソール、パレは、海外の海上貿易ミッションで損失を出すリスクを減らすために、次のように書いている。
[宋代]の投資家は通常、投資を多くの船に分散させ、各船には多くの投資家がいた。ある観察者は、海外貿易への投資意欲が銅貨の流出につながっていると考えた。彼は、「沿岸の人々は、同郷人であるか個人的な知り合いであるかのいずれかで、海外貿易に従事する商人と親密な関係にある。…[彼らは]外国の商品を購入し、持ち帰るために船に積むお金として商人に渡す。彼らは10から100の連の金銭を投資し、定期的に数百パーセントの利益を上げている」と記した。[ 92 ]
火薬によって強化された兵器技術の進歩、初期の火炎放射器、爆発性手榴弾、銃器、大砲、地雷の進化により、宋王朝は13世紀後半の宋の最終的な崩壊まで好戦的な敵を撃退することができた。[ 162 ] [ 163 ] [ 164 ] [ 165 ] [ 166 ] 1044年の武経宗要は、火薬の製法とさまざまな種類の爆弾での具体的な使用法を記載した歴史上最初の書物である。[ 167 ] 1259年、モンゴルとの戦争中、官僚の李増伯は『克寨雑高、徐高侯』の中で、青州市が毎月1,000～2,000発の強力な鉄製の砲弾を製造し、一度に襄陽と瀛州に10,000～20,000発の砲弾を送っていたと記している。 [ 168 ]今度は、侵略してきたモンゴル軍が北中国兵を雇い、同じ種類の火薬兵器を宋に対して使用した。[ 169 ] 14世紀には、火器や大砲はヨーロッパ、インド、中東にも存在し、火薬戦争の初期の時代を迎えていた。[ 170 ]
漢王朝の時代、国家が帝国全土の移動距離を正確に測定する必要があったとき、中国人は機械式オドメーターに頼った。[ 171 ]中国のオドメーターは車輪付きの馬車で、その歯車機構は馬車の車輪の回転によって駆動された。距離の特定の単位である中国の里は、聴覚信号として機械的に太鼓や鐘を叩くことによって示された。[ 172 ] 11世紀のオドメーターの仕様は、宋史（1345年までに編纂）の歴史書に広く引用されている侍従長の呂道龍によって書かれた。[ 173 ]宋の時代には、オドメーター車両は南向きの馬車として知られる別の古い複雑な機械装置と組み合わされていた。[ 174 ] 3 世紀に馬軍によって作られたこの装置は、車両の車輪がどのように回転しても、車両に乗った人物が常に南の方向を指すことができるように差動ギアを組み込んでいました。 [ 175 ]この航海用車両で使用された差動ギアの概念は、現在では、車輪が異なる速度で回転している場合でも、車の車輪に均等なトルクをかけるために、現代の自動車にも見られます。
科学者であり政治家でもあった沈括（1031～1095年）や蘇松（1020～1101年）のような博学者は、植物学、動物学、地質学、鉱物学、冶金学、力学、磁気学、気象学、時計学、天文学、薬学、考古学、数学、地図学、光学、美術批評、水力学など、あらゆる分野の進歩を体現していた。[ 99 ] [ 179 ] [ 180 ]
沈括は、羅針盤を使った実験中に真北の磁気偏角を初めて識別した人物である。 [ 181 ] [ 182 ]沈括は、地理的な気候は時間の経過とともに徐々に変化するという理論を提唱した。[ 183 ] [ 184 ]彼は、現代の地形学で受け入れられている概念を含む地形形成の理論を構築した。[ 185 ]彼は、イブン・アル＝ハイサムが最初に行ったわずか数十年後に、カメラ・オブスクラを使った光学実験を行った。 [ 186 ]彼はまた、天文観測管を広げるなど、天文観測機器の設計を改良し、これにより沈括は北極星の位置（何世紀にもわたって移動していた）を固定することができた。[ 187 ]沈括は、時間の測定を較正する際に線形補間ではなく、より効率的な高次補間を用いた新しいオーバーフロータンク式水時計を発明したことで、水力時計の発明者としても知られている。[ 187 ]
蘇松は、開封に建設した高さ12メートル（39フィート）の水力式天文時計塔を詳細に記述し、図解した1092年に書かれた時計に関する論文で最もよく知られています。時計塔には、天球儀と天球儀という大きな天文観測機器が備えられており、どちらも初期の断続的に作動する脱進機機構によって駆動されていました（中世の時計機構に現れた真の機械式時計の西側脱進機と同様で、古典時代の古代の時計機構に由来しています）。[ 188 ] [ 189 ]蘇松の塔には、133体の時計人形が取り付けられた回転歯車があり、人形は時を計ってシャッターの窓を通り過ぎ、ゴングや鐘を鳴らし、太鼓を叩き、告知板を提示しました。[ 190 ]蘇松は印刷した本の中で、5つの星図の天体図を出版しました。これらの星図は、メルカトル図法に似た円筒図法を採用しており、メルカトル図法は1569年にゲラルドゥス・メルカトルによって考案された地図作成上の革新である。[ 176 ] [ 177 ]
宋代の中国人は、 SN 1054を含む超新星を観測しており、その残骸がかに星雲を形成した。さらに、 1193 年に中国の天球儀に描かれた蘇州天文図が、皇太子に天文学的発見を教えるために作成された。天球儀は数十年後に石に刻まれた。[ 191 ] [ 192 ]
宋代には中国数学に多くの注目すべき進歩があった。数学者楊輝の1261年の著書はパスカルの三角形の中国における最古の図解を提供したが、パスカルの三角形はそれより前の1100年頃に賈賢によって記述されていた。[ 193 ]楊輝はまた、魔方陣における組み合わせ配置の構成規則を提供し、ユークリッドの平行四辺形に関する第43命題の理論的証明を提供し、二次方程式で「x」の負の係数を初めて使用した。[ 194 ]楊輝と同時代の秦九韶（1202年頃～ 1261年）は中国数学にゼロ記号を初めて導入した。 [ 195 ]それ以前は、計数棒のシステムでゼロの代わりに空白が使用されていた。[ 196 ]彼はまた、中国剰余定理、ヘロンの公式、冬至の決定に使用される天文データに関する研究でも知られている。秦の主要著作は、1247年に出版された『九章数学論』である。 [ 197 ]
測量と地図作成には幾何学が不可欠でした。現存する最古の中国の地図は紀元前4世紀に遡りますが、[ 198 ]地形の標高、正式な長方形のグリッドシステム、標準的な目盛り付き距離スケールの使用が地形図に適用されたのは裴秀（224～271年）の時代になってからです。 [ 199 ] [ 200 ]長い伝統に従って、沈括は隆起した地図を作成しましたが、彼の他の地図は1:900,000の均一な目盛り付きスケールを特徴としていました。[ 201 ] [ 202 ] 1137年の3フィート（0.91メートル）四方の地図は石のブロックに彫られており、グリッドの各マス目に対して100里の均一なグリッドスケールに従い、インドまで伸びる中国の海岸線と河川系の輪郭を正確にマッピングしました。[ 203 ]さらに、印刷された形で知られている世界最古の地形図は、1155年に楊嘉が編集した百科事典のもので、より専門的に作成された中国の地図の特徴である正式なグリッドシステムなしで中国西部を示しています。[ 204 ]漢王朝の西暦52年から地誌が存在し、隋王朝からは図解地図（中国語：図解）を伴う地誌が存在していましたが、図解地誌が政治、行政、軍事目的に役立つことが最優先事項であった宋王朝時代には、図解地誌がはるかに一般的になりました。[ 205 ]
活版印刷の革新は、職人の畢昇（990～1051年）によってなされ、科学者で政治家の沈括が1088年の『夢潝論』で初めて記述した。 [ 206 ] [ 207 ]畢昇のオリジナルの粘土焼き活字のコレクションは沈括の甥の一人に受け継がれ、大切に保存された。[ 207 ] [ 208 ]活版印刷は、すでに広く普及していた木版印刷法をさらに発展させ、何千もの文書や書物の印刷を可能にし、識字率が高まるにつれて、人々はそれらを熱心に消費した。印刷技術の進歩は教育や官僚階級に大きな影響を与えた。なぜなら、より多くの本をより速く作成できるようになっただけでなく、大量生産された印刷本は、手間のかかる手書きの本に比べて安価になったからである。[ 88 ] [ 92 ]宋代における印刷の普及と印刷文化の発展は、社会移動の促進と知識階級である学者エリートの拡大の直接的な触媒となり、後者は11世紀から13世紀にかけて劇的に規模を拡大した。[ 88 ] [ 209 ]
畢昇が発明した活版印刷は、漢字の限界から木版印刷に取って代わられたが、活版印刷はその後も使用され、改良されていった。元代の学者官僚である王振（1290～1333年頃活躍）は、より高速な活字組版プロセスを導入し、畢昇の焼き粘土活字を木版に改良し、錫金属活字の実験を行った。[ 210 ]明代の裕福な印刷後援者である華遂（1439～1513年）は、1490年に中国初の金属活字（青銅を使用）を確立した。[ 211 ] 1638年、北京新聞は印刷プロセスを木版印刷から活版印刷に切り替えた。[ 212 ]しかし、大規模な印刷プロジェクトで活版印刷が採用され始めたのは清代のことだった。これには、1725年に5,020巻にも及ぶ百科事典『中国古典全集』を66部印刷したことも含まれており、そのためには25万個の活字を青銅で鋳造する必要があった。[ 213 ] 19世紀の清朝中国では、欧米の宣教師の影響で、西洋の機械式印刷機、電鋳、石版印刷が、従来の中国の活版印刷や木版印刷に取って代わり始めた。[ 214 ]
宋代における最も重要な航海技術革新は、天候に関係なく外洋での正確な航海を可能にした磁気羅針盤の導入であったと思われる。 [ 201 ]磁化された羅針盤の針は、科学者であり政治家でもあった沈括が1088年に著した『夢潭論』で初めて記述された。[ 215 ]船乗りが実際に使用していることが初めて言及されたのは、朱瑜が1119年に著した『平州談話』である。[ 216 ]
宋王朝時代には、水力工学と航海技術において他にも大きな進歩があった。10世紀に運河システム用に発明された閘門は、運河の別々の区間ごとに異なる水位を上げ下げすることを可能にし、運河交通の安全性を大幅に向上させ、より大型の艀の航行を可能にした。[ 218 ]また、宋時代には、船体に損傷があっても沈没させない防水隔壁区画という革新的な技術があった。[ 92 ] [ 219 ]船が損傷した場合、11世紀の中国人は乾ドックを使用して、船を水から吊り上げて修理した。[ 220 ]宋は、船の肋材を補強するために横梁を使用し、骨格のような構造で船を強化した。[ 221 ]船尾に取り付けられた舵は、1世紀以来中国の船に取り付けられており、保存されている漢の墓の船の模型がそれを証明している。宋の時代には、中国人は船がより広い水深範囲を航行できるように、舵を機械的に上げ下げする方法を考案した。[ 221 ]宋の時代には、錨の突き出た歯を一方向ではなく円形に配置した。[ 221 ]デイビッド・グラフとロビン・ハイアムは、この配置により錨が船の停泊に「より信頼できるものになった」と述べている。[ 221 ]
宋代の建築は新たな洗練の境地に達した。10世紀と11世紀には、それぞれ于浩や沈括といった著者が建築配置、職人技、構造工学の分野を概説した書物を著した。沈括は、斜めの風を支えるために塔の塔に組み込まれた傾斜した支柱などの技術的な問題を説明する際に于浩の書面による対話を保存した。 [ 222 ]沈括はまた、于浩が指定したさまざまな建築タイプの寸法と測定単位を保存した。[ 223 ] 1103年に『営造法式』を出版した建築家の李傑（1065年～1110年）は、于浩の著作を大幅に拡張し、中央政府機関や帝国中の職人が使用する標準的な建築基準を編纂した。[ 224 ]彼は堀や要塞、石造、大木造、小木造、木彫り、旋削と穴あけ、鋸引き、竹細工、瓦葺き、壁の建設、塗装と装飾、レンガ積み、釉薬瓦製造の標準的な建設方法、設計、応用について論じ、石積みのモルタル配合の比率を示した。[ 225 ] [ 226 ]李は著書の中で、建築部材と建物の断面図の詳細で鮮やかな図解を提供した。これらの図解は、持ち送りブラケット、片持ち梁、タイビームとクロスビームのほぞ継ぎのさまざまな応用、およびさまざまなサイズのホールの建築タイプの図を示した。[ 227 ]彼はまた、著書で説明および図示されているすべての建築部材の標準的な測定単位と標準的な寸法測定の概要を示した。[ 228 ]
政府は壮大な建築プロジェクトを支援し、そびえ立つ中国仏教の塔の建立や巨大な橋（木造または石造、トレッスル橋またはセグメントアーチ橋）の建設などを行った。宋代に建てられた塔の多くは、10階建てを超える高さに建てられた。最も有名なものとしては、北宋時代の1049年に建てられた鉄塔や、南宋時代の1165年に建てられた六河塔などがあるが、他にもあった。最も高いのは、河北省に1055年に建てられた遼地塔で、高さは84メートル（276フィート）である。橋の中には、長さが1,220メートル（4,000フィート）に達するものもあり、多くは水路や渓谷を2車線の荷車が同時に通行できるほど幅が広かった。[ 229 ]政府はまた、自らの行政事務所、宮殿の住居、都市の要塞、祖廟、仏教寺院の建設も監督した。[ 230 ]
建築家、職人、大工、構造技師の職業は、儒教の学者官僚の職業と同等の職業とは見なされていなかった。建築の知識は中国では何千年もの間、多くの場合、父である職人から息子へと口頭で伝えられてきた。構造工学と建築の学校は宋代に存在していたことが知られており、中世の福建省には、有名な橋梁建設者である蔡祥（1012～1067）が率いる名門工学学校があった。[ 231 ]
現存する建物や建築マニュアルなどの技術文献に加え、都市景観やその他の建物を描いた宋代の美術作品は、現代の学者が宋代建築のニュアンスを再構築し理解する上で役立っている。李成、范寛、郭熙、張則端、宋の徽宗、馬林といった宋代の画家たちは、建物のクローズアップ描写だけでなく、アーチ橋、殿堂や楼閣、塔、そして特徴的な中国式の城壁を特徴とする広大な都市景観も描いた。科学者であり政治家でもあった沈括は、建築に関する批判で知られており、画家にとって建物の角度や角に焦点を当てるよりも、風景の全体像を捉えることの方が重要だと述べている。[ 232 ]例えば、沈括は、画家李成の作品が建物を描く際に「大局から小を見る」という原則を守っていないと批判した。[ 232 ]
宋の時代にもピラミッド型の墓構造物があり、例えば河南省鞏県にある宋の皇帝陵などが挙げられる。[ 233 ]鞏県から約100km （62マイル）離れた白沙には、宋の時代の別の墓があり、「戸口のまぐさから柱や台座、内壁を飾るブラケットに至るまで、中国の木造建築をレンガで精巧に模倣したもの」が特徴である。[ 233 ]白沙の墓の2つの大きな部屋は円錐形の屋根も特徴である。[ 234 ]これらの墓に通じる参道の両脇には、官僚、墓守、動物、伝説上の生き物などの宋の時代の石像が並んでいる。[ 235 ]
宋の士大夫が美術品収集という古物収集に熱中したことに加え、宋の官僚たちは、国家儀礼における古代の器の使用を復活させるために、考古学的遺跡から古代の遺物を回収することに強い関心を持つようになった。 [ 236 ]宋の官僚たちは、殷王朝（紀元前1600～1046年）にまで遡る古代の青銅器を発見したと主張し、それらの器には殷時代の甲骨文字が刻まれていた。 [ 237 ]中には、遺物の具体的な証拠を観察することなく、想像力のみでこれらの青銅器を再現しようとした者もいた。この行為は、沈括が1088年に著した著作で批判された。[ 236 ]しかし、沈括が批判したのはこの行為だけではなかった。沈は、古代の遺物は伝説上の有名な「賢者」や古代の貴族階級によって作られたものだという同僚の考えに異議を唱え、発見された古代の工芸品や器物は、以前の時代の職人や庶民の作品であると正しく主張した。[ 236 ]また、沈は考古学の研究に学際的なアプローチをとっただけでなく、機能性の研究や古代の遺物の製造過程の調査を重視したため、同僚が国家儀礼を強化するためだけに考古学を追求していることにも反対した。[ 236 ]沈は古代の文献や既存の天球儀の模型を用いて、古代の基準に基づいた天球儀を作成した。また、クロスボウに目盛りの付いた照準装置を使用するなど、古代の武器についても記述した。さらに、古代の音楽の拍子を実験する際に、中空の取っ手を使って古代の鐘を吊るすことを提案した。 [ 236 ]
郷紳階級が考古学に強い関心を示したのは、単に古代の国家儀礼を復活させるためであったが、沈の同時代人の中には、考古学の研究に同様のアプローチをとった者もいた。沈と同時代の欧陽脩（1007～1072年）は、石や青銅に刻まれた古代の拓本の分析目録を作成し、初期の碑文研究や考古学の先駆けとなった。[ 99 ] 11世紀には、宋の学者たちが漢王朝の学者である呉良（78～151年）の古代の祠を発見し、彼の墓の壁を飾る彫刻やレリーフの拓本を作成して、他の場所で分析できるようにした。[ 238 ]後世に書かれた歴史書の信頼性の低さについて、碑文家であり詩人でもある趙明成（1081–1129）は、「石や青銅に刻まれた碑文は出来事が起こった時に作られたものであり、何の疑いもなく信頼できるので、矛盾点が見つかるかもしれない」と述べている。[ 239 ]歴史家R.C.ルドルフは、正確な年代特定のために同時代の資料を参照することに対する趙の強調は、ドイツの歴史家レオポルド・フォン・ランケ（1795–1886）の懸念と並行しており、[ 239 ]実際、多くの宋代の学者によって強調されていたと述べている。[ 240 ]宋代の学者洪邁（1123–1202）は、徽宗の鄭和と宣和（1111–1125）の治世中に博古図が編纂した、彼が「ばかげた」と呼んだ宮廷の考古学目録を厳しく批判した。[ 241 ]洪邁は漢代の古い器を入手し、目録に記載されている説明と比較したところ、その説明があまりにも不正確だったので「笑いすぎて腹を抱えた」と述べている。[ 242 ]洪邁は、誤った資料は学者たちが書かれた歴史書を読んだり参照したりすることを禁じた蔡靖宰相の責任であると指摘した。[ 242 ]
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