地名辞典

20世紀の歴史家WWターンは、1923年の論文「アレクサンドロスとガンジス川」の中で、紀元前324年から323年の間に書かれたアレクサンドロス帝国のサトラピーのリストと説明を古代の地名辞典と呼んでいる。 ^{[ 9 ]}ターンは、この文書はアレクサンドロスの将軍たちによってまだ分割されていないバビロンが描かれていることから、遅くとも紀元前323年6月以前のものであると指摘している。 ^{[ 10 ]}これは紀元前1世紀にギリシャの歴史家ディオドロス・シクルスによって改訂された。^{[ 10 ]}紀元前1世紀、ハリカルナッソスのディオニュシオスは、ギリシャの歴史記述の伝統の創始者であるヘロドトス以前の時代（つまり紀元前480年代以前）のロゴグラファーの年代記型の記述形式について言及し、「彼らは連続した記述を書かず、代わりに民族や都市ごとに分け、それぞれを別々に扱っていた」と述べている。^{[ 11 ]}歴史家のトゥルーズデル・S・ブラウンは、ディオニュシオスがこの引用でロゴグラファーについて述べていることは、真の「歴史」ではなく、むしろ地名辞典に分類されるべきだと主張している。^{[ 11 ]}フランシス・セロリアは、古代ギリシア文学における河川デルタのギリシア的概念について論じる中で、紀元2世紀のプトレマイオスとパウサニアスの両方が地理的用語に関する地名辞典情報を提供していると指摘している。^{[ 12 ]}   

ギリシャの地名辞典よりも古いものは、古代エジプトで作られたものかもしれない。ペネロペ・ウィルソン（ダラム大学考古学部）は、この文書を地名辞典とは明記していないものの、エジプトのタニス遺跡（エジプト第20王朝時代に建設された都市）で発見された古代エジプトのパピルスについて説明しており、そこには当時のエジプトの各行政区域について次のような記述がある。 ^{[ 13 ]}

…州都の名前、聖なる船、聖なる木、墓地、祭りの日付、禁じられた物の名前、地元の神、土地、そして都市の湖。おそらく司祭によって作成されたこの興味深いデータのコード化は、例えばエドフの神殿の壁に刻まれた非常によく似たデータと並行している。^{[ 13 ]}

1086年にイングランド王ウィリアム1世によって開始されたドゥームズデイ・ブックは、イングランドのすべての行政郡に関する政府の調査であり、農場や地主の財産を評価して十分な税金を課すために使用されました。この調査では、多数のイングランドの城がリストされていますが、実際に本に記載されている城の正確な数については学者の間で議論があります。^{[ 14 ]}しかし、ドゥームズデイ・ブックには、リストされている112の異なる自治区で破壊された3,558軒の登録家屋のうち、410軒が城の建設と拡張の直接の結果であったという事実が詳細に記されています。^{[ 15 ]} 1316年にイングランド王エドワード2世によってノミナ・ヴィラルム調査が開始されました。これは基本的に、イングランド全土のすべての行政区分のリストであり、各地域からどれだけの軍隊を徴兵および招集できるかを評価するために国家が利用できました。^{[ 16 ]}チューダー朝時代のイギリスの地図製作者で地形学者のジョン・ノーデン（1548-1625）の『スペクルム・ブリタニアエ』（1596年）には、イングランド全土の場所がアルファベット順にリスト化されており、見出しには行政上の百人区が示され、添付の地図が参照されている。^{[ 17 ]}

1611 年に出版されたイギリス人ジョン・スピードの『グレートブリテン帝国劇場』には、イングランド全土の郡の地名辞典が掲載されており、図解地図、短い地方史、行政区の一覧、教区の索引、郡都の経度と緯度の座標が含まれていました。^{[ 18 ]} 1662 年以降、地元の地図を添付した炉税申告書がイングランド全土の各教区によって作成され、その記録の複製が財務省の中央政府機関に送られました。^{[ 16 ]} 1677 年の「新しい大きなイングランド地図」を補完するために、イギリスの地図製作者ジョン・アダムズは1680 年に、地図と一致する地理座標とともに約 24,000 の場所が記載された広範な地名辞典「Index Villaris」を作成しました。^{[ 17 ]}エドマンド・ボフンの「地理辞典」は1688年にロンドンで出版され、806ページ、約8,500項目から構成されていた。^{[ 19 ]}エドマンド・ボフンは、自身の著作の中で、西洋で知られている最初の地理辞典はビザンチウムの地理学者ステファヌス（6世紀に活躍）によるものだとしながらも、ベルギーの地図製作者アブラハム・オルテリウス（1527-1598）の『 Thesaurus Geographicus』（1587年）から影響を受けていることを指摘したが、オルテリウスの著作は主に古代の地理を扱っており、最新の情報ではないと述べた。^{[ 19 ]}ステファヌスの地理書『Ethnica』（Εθνικά）は断片しか残っておらず、1502年にイタリアの印刷業者アルドゥス・マヌティウスが著作の中で初めて調査した。

イタリアの修道士フィリップス・フェラリウス（1626年没）は、1605年にスイスのチューリッヒ で地理辞典「Epitome Geographicus in Quattuor Libros Divisum」を出版した。^{[ 20 ]}彼はこの著作を都市、河川、山、湖沼という上位のトピックに分けている。^{[ 20 ]}ラテン語で記されたすべての地名は、各上位の区分ごとに地理的な種類ごとにアルファベット順に並べられている。^{[ 20 ]}彼の死後1年後には、9,000を超える地理的な場所の項目を含む「Lexicon Geographicum」が出版された。^{[ 20 ]}これは、現代の地名やオルテリウスの時代以降に発見された場所も含まれているため、オルテリウスの著作よりも改良されている。^{[ 20 ]}

フランスの地図製作者ニコラ・サンソンの甥であるピエール・デュバル（1618年 - 1683年）は、さまざまな地理辞典を執筆した。これには、フランスの修道院に関する辞典、アッシリア人、ペルシア人、ギリシャ人、ローマ人の古代遺跡とその現代名に関する辞典、そして1651年にパリで出版された、ヨーロッパ初の普遍的かつ口語的な地理辞典である作品が含まれる。 ^{[ 19 ]}ローレンス・エシャール（1730年没）の1693年の地名辞典が徐々に拡張されるにつれて、これも普遍的な地理辞典となり、1750年にスペイン語、 1809年にフランス語、1810年にイタリア語 に翻訳された。^{[ 21 ]}

アメリカ独立戦争後、アメリカの聖職者で歴史家のジェレミー・ベルナップと郵政長官のエベネザー・ハザードは、独立戦争後初の地理書や地名辞典を作成しようとしたが、聖職者で地理学者のジェディダイア・モースが1784年に『Geography Made Easy』を出版し、モースに先んじた。 ^{[ 22 ]}しかし、モースは1784年の地理書に間に合うように地名辞典を完成させることができず、出版を延期した。^{[ 23 ]}しかし、出版の遅れは長すぎたため、独立戦争後初のアメリカの地名辞典である『 Gazetteer of the United States』を1795年に出版したのはジョセフ・スコットであった。^{[ 23 ]}ノア・ウェブスターとサミュエル・オースティン牧師の助けを借りて、モースはついに1797年に地名辞典『アメリカ普遍地理』を出版した。 ^{[ 24 ]}しかし、モースの地名辞典は文学評論家から評価されなかった。地名辞典は文学の下位クラスに属するものと見なされていたからである。^{[ 25 ]}ジョセフ・スコットの1795年の地名辞典の批評家は、それは「地図上の領土の位置順に並べられた、さまざまな国の政治、歴史、風習、言語、芸術に関する雑多なコメントの寄せ集めに過ぎない」と評した。^{[ 25 ]}それにもかかわらず、1802年にモースは最初の作品に続き、イライジャ・パリッシュ牧師と共同で『東洋大陸の新地名辞典』を出版した。ラルフ・H・ブラウンは、パリッシュ牧師が「編纂作業の大部分を担った」と主張している。^{[ 26 ]}

19世紀、イギリスでは地名辞典が広く普及し、フラートン、マッケンジー、チェンバース、W & A.  K. ジョンストンなどの出版社（その多くはスコットランドの出版社）が、拡大する大英帝国に関する情報に対する人々の需要に応えました。このイギリスの伝統は電子時代にも受け継がれ、ナショナル・ランド・アンド・プロパティ・ガゼッティア、テキストベースのスコットランド地名辞典、そして以前は決定版ナショナル・アドレス - スコットランド・ナショナル・ガゼッティアとして知られていた新しい（2008年）ナショナル・ガゼッティア（スコットランド版）などの革新的なものが登場しています。地方や地域の地名辞典に加えて、世界全体の地名辞典も出版されており、初期の例としては、リッピンコット・ウィリアムズ＆ウィルキンスが1912年に出版した世界地名辞典が挙げられます。^{[ 27 ]}スウェーデンの地図帳「Das Bästas Bilbok」（1969年）の地名辞典のように、特定の地域に焦点を当てた地域間地名辞典もある。これはスウェーデン、ノルウェー、フィンランド、デンマークの道路地図帳兼ガイドである。^{[ 28 ]}

19 世紀は、アメリカの各州で地名辞典が普及した時代でもありました。マサチューセッツ州、ニューヨーク州、ニュージャージー州、ペンシルベニア州、バージニア州などが独自の地名辞典を持っていました。他の州は、 『ニューイングランド地名辞典』（1839 年）^{[ 29 ]}や『西部地名辞典』（1817 年）^{[ 30 ]}などのコレクションに登場しました。19    世紀に人口とインフラ（運河、鉄道）が急速に変化したニューヨーク州では、少なくとも 6 冊の本格的な地名辞典が出版されました。^{[ 31 ]}  最初の 2 冊（1813 年と 1824 年）は、作家で発明家のホレイショ・ゲイツ・スパフォード^{[ 32 ]}によって編纂されました。彼は弁護士で詩人のホレイショ・ゲイツ・スパフォード(ジュニア)の父です。ジョン・ホーマー・フレンチの地名辞典 (1860 年) では、地図と地理的記述の精度を向上させるために、州全体を広範囲に再調査しました。^{[ 33 ]}後に林業で名声を得た統計学者のフランクリン・B・ホフは、1872年に自身の地名辞典を出版した。^{[ 34 ]}

漢王朝（ 紀元前202年 ～紀元220年）の中国では、紀元52年に書かれた越絕書が、領土区分の変更、都市の建設、地域特産品、風習など、さまざまな主題に関するエッセイを収録していることから、現代​​の中国学者や歴史家によって地誌（中国語：地方志）の原型とみなされている。 ^{[ 35 ]}しかし、最初の本格的な地誌は、張曲常璩による華陽年代記であると考えられている。前近代中国の地誌は8,000冊以上が現存している。^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}宋代（960～1279年）には地誌がより一般的になったが、現存する地誌の大部分は明代（1368～1644年）と清代（1644～1912年）に書かれたものである。^{[ 36 ]}現代の学者である劉維一は、220年の漢王朝滅亡から唐王朝（618～907年）までの期間に編纂された地誌は400冊弱であると指摘している。^{[ 39 ]}この時代の地誌は、境界と領土、地名、山と川、古代遺跡、地元の特産品、地元の神話と伝説、風習、植物学、地形、宮殿、通り、寺院などの場所に焦点を当てていました。^{[ 40 ]}唐の時代になると、地誌は地理的にさらに特化し、幅広い内容が主題別に整理されるようになりました。たとえば、地元の天文学、学校、堤防、運河、宿場、祭壇、地元の神々、寺院、墓などに特化した個別のセクションがありました。^{[ 41 ]}宋の時代になると、地誌には地元の著名人の伝記、地元の有力な家族の記録、書誌、地元の有名な場所に捧げられた詩やエッセイの文学アンソロジーが掲載されることがより一般的になりました。^{[ 39 ] [ 42 ]}宋の地誌には、城壁、門の名前、区や市場、地区、人口規模、以前の知事の住居のリストと説明も記載されている。^{[ 43 ]} 

610年、隋王朝（581～618年）が政治的に分裂していた中国を統一した後、隋の煬帝は帝国のすべての郡に「図鑑」（中国語：図鑑）と呼ばれる地誌を作成させ、地方の道路、河川、運河、ランドマークに関する膨大な量の最新のテキスト情報と視覚情報を利用して中央政府が統制を維持し、より良い治安を提供することができた。^{[ 44 ] [ 45 ]}現存する最古の中国の地図は紀元前4世紀に遡るが、 ^{[ 46 ]}図鑑は秦（紀元前221～206年）または漢王朝以来のものであるが、図鑑のテキスト情報が描かれたイラストよりも主要な要素となったことが知られているのは、これが中国で初めての事例である。^{[ 47 ]}隋王朝の、書物による地誌に地図や視覚資料を提供するというプロセス、および地方行政機関が図解地図付きの地誌を中央政府に提出するというプロセスは、その後のすべての中国王朝で継続された。^{[ 48 ]}

歴史家のジェームズ・M・ハーゲットは、宋王朝の時代になると、地誌はそれ以前の時代の地誌よりも、当時の政治、行政、軍事上の懸念事項に対応することに重点が置かれるようになり、また、地方レベルと国家レベルで編纂された地誌の数もそれ以前の時代よりはるかに多くなったと述べている。^{[ 49 ]}宋の太祖は971年に陸多孫と地図製作者や学者からなるチームに、中国本土全体を網羅する巨大な地図帳と全国地誌の編纂を開始するよう命じた。^{[ 45 ]}これは約1,200の県と300の県から構成されていた。^{[ 50 ]}このプロジェクトは1010年に宋準の学者チームによって完成し、1,566章からなる地誌を真宗の帝位に献上した。^{[ 45 ]}隋王朝の、時折「図鑑」または「地図ガイド」を収集するプロセスは続いたが、宋王朝の成熟した文学ジャンルである「方志」または「場所に関する論考」によって強化された。^{[ 50 ]} 12 世紀の鄭喬は、地理や都市に関するモノグラフを含む百科事典的な『通志』を執筆する際に方志に気づかなかったが、13 世紀の書誌学者陳振孫などの他の人々は、著作の中で地図ガイドの代わりに地誌を列挙していた。^{[ 50 ]}ピーター K. ボルによれば、方志と図鑑の主な違いは、前者が「中央の命令ではなく、地方のイニシアチブ」の産物であり、地図ガイドの平均 4 章に対して、通常 10、20、または 50 章の長さであったことである。^{[ 51 ]}さらに、方志は大衆読者を対象としていたため、ほぼ常に印刷されていたのに対し、土経はそれを起草した地方官僚とそれを収集した中央政府官僚のみが読む記録であった。^{[ 51 ]}宋代の地誌のほとんどは地方官僚を著者としているが、宋代にはすでに、非官僚の文人がこれらの著作を執筆するよう依頼されたり、自ら執筆したりしたことを指摘する書誌学者がいた。^{[ 52 ]} 16世紀、明代には、地方の地誌は中央政府の命令ではなく、地方の意思決定によって一般的に作成されるようになった。^{[53 ]}歴史家のピーター・K・ボルは、このように編纂された地方地誌は、中国全土で地方の富を増大させた国内および国際貿易の増加の結果であると述べている。 ^{[ 53 ]}歴史家のR ・H・ブリットネルは、明代の中国の地誌について、「16世紀までに、郡や寺院に地誌がないことは、その場所が重要でない証拠とみなされた」と書いている。 ^{[ 54 ]}

唐の地図製作者、賈丹（730～805年）は、武器部に勤務しながら、外国の使節からそれぞれの故郷に関する情報を入手し、これらの尋問からテキスト情報で補足された地図を作成した。^{[ 55 ]}中国国内でも、明と清の時代には、貴州などの省の地方史や地誌に、漢民族以外の少数民族に関する民族誌情報がしばしば記述されていた。 ^{[ 56 ]}清朝が軍隊と政府当局を貴州の無人地帯や清朝政府の管理下にない地域にさらに進出させると、その地域の公式地誌は、新たに作成された地区とそこに住む漢民族以外の民族グループ（主にミャオ族）を含めるように改訂された。^{[ 56 ]}明朝末期の官僚が貴州の民族に関する情報をまとめた地誌には、彼らに関する記述が乏しかった（おそらくこれらの民族との接触がなかったためだろう）が、清朝後期の地誌には、より包括的な分析がしばしば含まれていた。^{[ 57 ]} 1673年までに、貴州地誌には、この地域のさまざまなミャオ族に関する異なる記述が掲載された。^{[ 57 ]}歴史家のローラ・ホルステターは、貴州地誌のミャオ族の木版画の挿絵について、「康熙年間の地誌の1692年版は、1673年版と比較して挿絵の質が向上している」と述べている。^{[ 58 ]}

Historian Timothy Brook states that Ming dynasty gazetteers demonstrate a shift in the attitudes of Chinese gentry towards the traditionally lower merchant class.^[59] As time went on, the gentry solicited funds from merchants to build and repair schools, print scholarly books, build Chinese pagodas on auspicious sites, and other things that were needed by the gentry and scholar-officials in order to succeed.^[59] Hence, the gentry figures composing the gazetteers in the latter half of the Ming period spoke favorably of merchants, whereas before they were rarely mentioned.^[59] Brook and other modern sinologist historians also examine and consult the local Ming gazetteers to compare population info with the contemporary central government records, which often provided dubious population figures that did not reflect the actually larger population size of China during the time.^[60]

Although better known for his work on the Gujin Tushu Jicheng encyclopedia, the early-to-mid Qing scholar Jiang Tingxi aided other scholars in the compilation of the "Daqing Yitongzhi" ('Gazetteer of the Qing Empire').^[61] This was provided with a preface in 1744 (more than a decade after Jiang's death), revised in 1764, and reprinted in 1849.^[61]

イタリアのイエズス会士 マテオ・リッチは17世紀初頭に中国語で最初の包括的な世界地図を作成したが^{[ 62 ]} 、その後ヨーロッパ人によって包括的な世界地名辞典が中国語に翻訳された。清朝末期に上海に住んでいたキリスト教宣教師ウィリアム・ミュアヘッド（1822～1900）は地名辞典「地里全之」を出版し、1859年に日本で再版された^{[ 63 ]。}全15巻からなるこの著作は、ヨーロッパ、アジア、アフリカ、太平洋諸島を網羅し、さらに地理、地形、水塊、大気、生物学、人類学、歴史地理のセクションに細分化されていた。^{[ 64 ]}中国の海上貿易に関する地誌には、中国で貿易をするためにやってきたさまざまな国が数多く記載されており、例えば、1839年に出版された『月海官志』（1935年に再版）には、米国船が広州に寄港したことが記されている。 ^{[ 65 ]}魏遠による中国語の地誌『海国図志』（林則徐の『四州志』の影響を受けた内容を含む）^{[ 66 ]}は、20年後の1854年に日本で出版された。^{[ 67 ]}この著作は、地理的知識ではなく、ヨーロッパの帝国主義と、ヨーロッパの砲兵と砲艦によって清朝が第一次アヘン戦争で敗北したことに対する潜在的な防衛軍事戦略の分析によって日本で人気を博した。^{[ 67 ]}

古くからの方字の伝統を受け継ぎ、中華民国は1929年に方字集を作成し、国家基準を制定し、1946年にこれを改訂した。^{[ 68 ]}方字集の印刷は、1956年に毛沢東の下で、また1980年代には人民公社を伝統的な郷鎮に置き換える鄧小平時代の改革後にも再開された。^{[ 69 ]}毛沢東の下での地方字の取り組みはほとんど成果を上げず（指定された250の県のうち、最終的に方字集を出版したのはわずか10県のみ）、文化大革命（1966～1976年）の間は地方字の執筆は中断され、階級闘争のテーマにより適した村や家族の歴史に取って代わられた。^{[ 70 ] [ 71 ]}山西省の李白玉は1979年5月1日、中国共産党宣伝部に手紙を送り、地方志の復活を訴えた。^{[ 70 ]}この提案は1979年6月に胡耀邦によって提唱され、1980年4月には中国共産党政治局の胡喬木がこの考えを支持した。^{[ 70 ]}近代的な全国版地方志誌の創刊号は1981年1月までに発行された。^{[ 70 ]}

In Korea, scholars based their gazetteers largely on the Chinese model.^[72] Like Chinese gazetteers, there were national, provincial, and local prefecture Korean gazetteers which featured geographic information, demographic data, locations of bridges, schools, temples, tombs, fortresses, pavilions, and other landmarks, cultural customs, local products, resident clan names, and short biographies on well-known people.^[73][74][75] In an example of the latter, the 1530 edition of "Sinjŭng Tongguk yŏji sŭngnam" ('Revised Augmented Survey of the Geography of Korea') gave a brief statement about Pak Yŏn (1378–1458), noting his successful career in the civil service, his exceptional filiality, his brilliance in music theory, and his praisable efforts in systematizing ritual music for Sejong's court.^[73] King Sejong established the Joseon dynasty's first national gazetteer in 1432, called the "Sinch'an p'aldo" ('Newly Compiled Geographic Treatise on the Eight Circuits').^[76] With additional material and correction of mistakes, the title of this gazetteer was revised in 1454 as the "Sejong Sillok chiriji" ('King Sejong's Treatise on Geography'), updated in 1531 under the title "Sinjŭng tongguk yŏji sŭngnam",^[76] and enlarged in 1612.^[75] The Joseon Koreans also created international gazetteers. The "Yojisongnam" gazetteer compiled from 1451 to 1500 provides a small description for 369 different foreign countries known to Joseon Korea in the 15th century.^[72]

日本では、前近代にも風土記と呼ばれる地方の地誌が存在した。^{[ 77 ]}日本の地誌には、さまざまな地域の歴史的および伝説的な記述が保存されている。例えば、奈良時代（710～794年）の播磨国の地方地誌『播磨の国風土記』には、3世紀に応神天皇が狩猟遠征中にこの地を訪れたとされる話が記されている。 ^{[ 78 ]}日本の地方の地誌は、江戸時代などの後世にも見られる。^{[ 79 ]}地誌は、裕福な後援者の依頼で編纂されることが多かった。例えば、池田家の大名に仕える6人の学者が1737年に数郡の地名を記した『美葉国史』を出版した。 ^{[ 80 ]} 19世紀には日本人によって世界地名が書かれ、例えば、1845年に光造省吾が出版した『近用図鑑』、1856年に光造源保が出版した『全世界地名辞』、そして1862年にコルトンというイギリス人が書き、沢銀次郎が翻訳し、手塚律が印刷した『万国地名辞』などがある。^{[ 63 ]}源保の作品は野心的なタイトルにもかかわらず、ヨーロッパ部のみを扱っており、計画されていたアジア部は出版されなかった。^{[ 63 ]} 1979年には全50巻の地名辞典『日本歴史地名大系』シリーズが刊行され^{[ 81 ]}、現在では「各地名の詳細な説明付きの20万の見出し」がオンラインでも利用可能となっている^{[ 82 ] 。}