程毅（哲学者）

程毅（1033年 - 1107年）は、宋代の中国の古典学者、随筆家、哲学者、政治家であった。[ ^{1 ]彼}は兄の程浩と共に研究を行った。兄と同様、周敦頤の弟子であり、邵雍の友人であり、張載の甥であった。彼と司馬光は、弟子の朱熹によって六大師と呼ばれた。彼は新儒教の著名な人物となり、程毅、程浩、朱熹の哲学は程朱学派または合理主義学派と呼ばれた。^{[ 2 ]}

人生

程は1033年に河南省洛陽で生まれた。1056年に国立大学に入学し、1059年に「奉上学者」の学位を授与された。洛陽に住み、教鞭を執り、多くの高官の任命を辞退した。王安石の改革政策に反対し、改革派が罷免された後、1086年に説法官に任命され、皇帝に儒教を説き始めた。^[³^]彼は兄よりも攻撃的で頑固で、四川派の指導者である蘇軾を含む多くの敵を作った。1097年、彼の敵は彼の教えを禁止し、財産を没収し、彼を追放することに成功した。3年後に彼は赦免されたが、ブラックリストに載せられ、1103年に彼の著作は再び禁止された。彼は死の1年前の1106年にようやく赦免された。^[⁴^]

1452年、程毅や孟子、曽子、周敦頤、朱熹などの儒教の賢人の子孫に五経博士の称号が授与された。^[⁵^]

有名な「程套門立雪」は、楊氏と游左という二人の男が弟子入りを願い出て、雪の中、何時間も門前に立ち続けたという出来事を指している。彼らは学問への献身と師への敬意という儒教の美徳の模範として有名になった。 ^{[ 6 ]}

鄭毅は寡婦貞操の風潮の台頭に責任があると広く信じられている。^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}彼は、寡婦は貞操を失っているため、男性が寡婦と結婚するのは不適切だと主張した。夫の死によって貧困に陥った寡婦の問題について、鄭毅は「餓死は小さな問題だが、貞操を失うことは大きな問題である」と述べた。[ 7 ^{] [ 8}^{]明清時代}に広まった寡婦貞操の慣習は、多くの寡婦に苦難と孤独をもたらし、^{[ 9 ]}明代には寡婦の自殺が劇的に増加した。^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}しかし実際には、鄭毅は学者官僚階級にのみこの慣習を主張し、農民生活の限界を理解していた。

参考文献

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↑中国哲学資料集。プリンストン大学出版局。2008年9月2日。545 ページ。ISBN 978-1-4008-2003-0。
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程浩

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