Loading article…
南唐（中国語:南唐;ピンイン: Nán Táng）は、五代十国時代に存在した中国の王朝である。中国南部に位置し、唐王朝の後継者を自称した。首都は現在の江蘇省の南京にあった。951年に領土が最大となった時[ 1 ] 、南唐は現在の江西省全域と、安徽省、福建省、湖北省、湖南省、江蘇省の一部を支配していた[ 4 ] 。
南唐は、李汪が937年に呉の楊濤を打倒して建国した。彼は概ね近隣諸国と平和的な関係を維持した。しかし、彼の息子である李靖はこの外交政策を踏襲せず、 945年に閩朝を、951年に馬楚朝をそれぞれ征服した。
後周王朝は956年に南唐の領土に侵攻し、958年までに南唐を征服した。李靖は後周の世宗皇帝の臣下となることを強いられ、長江以北の領土全てを割譲し、皇帝の称号を放棄した。960年、南唐は新たに建国された北宋王朝の臣下となった。宋の太祖皇帝は後蜀と南漢を破った後、南唐の征服を命じ、975年に征服を完了した。
南唐の統治者が用いた名前や称号は、その存続期間中に何度か変更された。930年代、徐志高は呉の中に存在した斉（齊）と呼ばれる広大な領土の王として統治した。937年に楊皇族を廃位した後、彼は皇帝の称号を採用し、大斉（大齊）の建国を宣言した。『自治通鑑』はこの国を建国当初から唐と呼んでいるが[ 5 ]、『五代史』[ 6 ] 、『新五代史』[ 7 ]、『春秋十国記』[8]などの大多数の歴史資料では、この国を斉と呼んでいる。これらの資料が唐という名称を使い始めたのは、徐志高が939年に李荊という名を採用した後である。
中原の絶え間ない騒乱や反乱とは異なり、長江と中国南部における唐の統治は概してより成功していた。こうした平穏な日々は、南部の人々にとって郷愁の源となっていた。廃位された王朝に対するこうした敬意は、李卞にとって有用な政治的手段となった。[ 9 ]後唐は936年末に滅ぼされ、李卞が王位を主張する道が開かれた。[ 10 ] 939年2月、李卞は自らの王国を大唐と改名した。[ 11 ]唐の名を名乗ることで、彼の地位は高まった。このような動きは、「一人の支配者による[中国]領土の潜在的な統一」を意味すると容易に解釈できた。[ 12 ]
李靖は958年に後周の柴栄帝に敗れた。南唐は長江以北の領土を割譲させられ、後周の属国となった。李靖はさらに皇帝位の主張を放棄しなければならなかった。残存国家は江南を中心としており、江南は後周と宋の両方で南唐を指すのに使われた。後周の書簡では李靖は「江南国主」と呼ばれた。[ 13 ] [ 14 ]しかし彼は「唐国主」[ 15 ] [ 16 ]という称号と「唐の印」を政府に用いた。[ 17 ]
南唐の3代目にして最後の君主である李瑜は、当初は父の称号と印章を使用していた。彼は宋が南漢を征服した後、太祖皇帝への服従を示そうとした。李瑜はより控えめな「江南国印」を作成し、「唐の君主」を捨てて「江南の君主」とした。この印章は、彼が侵攻してきた宋軍に降伏する976年まで使用された。太祖は、李瑜が汴に到着した際に、彼に不服従侯という屈辱的な称号を与えた。[ 17 ]
宋代に作成された歴史書は江南にちなんで名付けられ、江左や江俵の異形も使用されました。[ 18 ]南唐が主張する正式名称を使用しないことで、著者は南唐の「独立国家としての地位」を否定しました。同様に、統治者の年号は受け入れられず、個人名のみが使用されました。[ 19 ]
楊興密は唐王朝末期に淮南の節度使を務めた。近隣の官僚との一連の紛争を通じて、彼は当時の江蘇省と安徽省の大部分、そして江西省と湖北省の一部に支配を拡大した。902年、昭宗皇帝は楊興密の征服を認め、彼に呉王の称号を与えた。彼はさらに3年間統治し、905年に死去した。楊沃は父の後を継いで呉王となった。
907年、唐の最後の皇帝は朱全忠によって権力から追放され、朱全忠は後梁王朝を宣言した。楊沃はこの政権交代を正当なものとは認めず、唐時代の名である「天佑」を使い続けた。[ 11 ]しかし、唐の皇帝が不在であったため、彼は事実上独立した統治者であった。921年、楊龍岩は自らの王位を宣言した。彼の弟である楊濤は、開封を拠点とする政権からの思想的独立を主張するこの流れを受け継ぎ、927年に皇帝の称号を主張した。これにより、後唐との外交関係は取り返しのつかないほどに途絶えた。[ 11 ]
895年の戦役中に孤児が捕らえられ、楊興密は当初その子を自分の家に引き取った。しかし、長男の楊沃はその子を嫌ったため、楊興密は子を部下の徐文に預けることにした。その子は徐志高と名付けられた。[ 20 ]呉越の襲撃の脅威を口実に、徐文は江南を拠点とした。[ 21 ]これはやがて斉の国へと発展する。[ 22 ] 徐文は楊氏に対して権力を握ったが、[ 21 ]意志がなかったのではなく、不利な状況のために楊氏を廃位しなかった可能性が高い。[ 23 ]
927年、徐志高は呉王朝の背後で徐文の権力を継承し、帝位奪取のための準備を進めた。[ 21 ]彼は官僚の大多数が依然として楊氏一族を支持していることを恐れていた。[ 11 ]皇太子楊連は彼の娘の一人と結婚するよう取り決められた。
935年9月、楊溥と徐志高は、当時呉の支配下にあった25の州のうち10州を斉の領土と定めた。[ 24 ]楊溥は937年3月、徐志高に斉王の称号を与えた。同年5月、徐志高は養兄弟と区別するため、名から「志」の字を外し、徐高と名乗るようになった。同年10月、楊溥は徐志高に国璽を譲り渡し、楊による呉の統治は終焉を迎えた。
937年11月11日、徐高は正式に即位した。徐高は唐の統治に倣い、二つの都を置いた。[ 11 ]京陵は既に権力の中心地であり、朝廷の主要拠点となった。一方、呉の旧都である広陵は、第二の都として一定の重要性を保った。[ 2 ]ロバート・クロムパートによれば、徐高の治世は「中国に安定をもたらす社会、経済、行政、宗教の力」の再建の始まりであった。[ 25 ]
939年3月12日、徐高は李弁と名乗った。さらに、唐の皇族の子孫であると主張する系図を公認した。彼のとされる唐の祖先が誰であったかについては記録によって異なっている。ヨハネス・L・クルツは、より信頼できる資料によれば、彼の祖先は玄宗の息子か弟であると結論付けた。[ 26 ] 939年5月2日、李弁は天への伝統的な祭祀を行った。荊南と武越は使節を派遣し、この出来事を称賛した。[ 27 ]
李扁は、軍人から権力を奪い、宮廷の官僚化を奨励した。中原の絶え間ない混乱により、経験豊富な亡命官僚が、より安定した南方に移住してきた。[ 28 ] [ 29 ]李扁は特に儒教の儀礼に精通した人物に興味を持っていた。馬令は、李扁が維持した文民政権は「人道的で、遠近から人々を惹きつけた」と報告している。[ 30 ] [ 31 ]これらの採用者の中には、李靖の治世中に頭角を現した韓熙載もいた。
李捇の治世末期に後継者問題が持ち上がった。彼は次男の李景達を後継者に望んでいたが、最終的には長男の李景が後継者に選ばれた。943年に李捇は死去し、李景が父の後を継いだ。[ 32 ]
南唐とその周辺国は、中原を支配した歴代の政権と比べて比較的繁栄していた。[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]この地域の農業生産性の高さは好ましい条件を生み出した。人々の可処分所得の増加に伴い、安定した税収が確保された。色絹や淮河から採取した塩などの特殊工芸品の国家間貿易も南唐によって促進された。[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]
唐王朝末期には、長江下流域の農業慣行は大きく変化した。灌漑と水管理システムは以前よりも複雑化し、低地や水路を干拓した周辺地域では稲作が盛んに行われた。農家が穀物作物の傍らに桑の木を植えたことで、絹の生産は地域的な家内工業へと発展した。一方、近隣の山麓地帯では、農民は茶や麻（麻）や苧（苧）などの繊維植物の栽培に特化するようになった。[ 39 ]これらの慣行は南唐時代に隆盛を極め、南部諸州の中で最も発展した農業経済を築き上げた。[ 37 ]稲作農家は収穫量が増え、一般的に以前の農家よりも可処分所得が増えた。これにより、穀物や換金作物に対する税収が増加した。[ 39 ]
李升は、数々の財政政策を通じて自国の経済発展を追求した。[ 40 ]宋啓秋は、税制改革に焦点を当てた多くの施策を立案し、実施された。[ 41 ]司馬光によれば、これらの施策は成功し、「淮の土地は耕作で満ち溢れ、養蚕が広まり、南唐は豊かで強大になった」という。[ 42 ] [ 43 ]桑の木は淮と長江流域に大量に植えられた。[ 44 ] 939年5月、過去3年間に3,000以上の土地を耕作した農民には、李升の国庫から絹50反が支給された。少なくとも80ムー（5.33ヘクタール）の土地を開墾した者には、銅銭2万が支給された。彼らが新たに耕作した畑は、5年間は課税されなかった。これらの措置は、王国全体の農業生産の増加に貢献したと評価されている。[ 27 ]
李靖の治世中、彼はいくつかの軍事作戦を承認したが、何済明によれば、それは南唐の経済発展を阻害するほどの大きな財政的負担をもたらした。[ 41 ] 958年に後周が南唐を破ると、朝貢が行われた。960年に宋王朝が建国されると、これらの支払いは法外なものとなった。宋への朝貢は南唐の経済の低迷を招いた。[ 45 ] 宋帝国に強制的に併合された後、かつての南方の王国は中国経済の中心となった。彼らは短い独立期間を通じて「その後の大きな経済成長の基礎を築いた」。[ 46 ]
北方の銅採掘は五代十国時代の絶え間ない戦争によって大きく阻害された。その結果、青銅貨が不足するようになった。中国北部では状況が深刻になった。955年、後周の柴栄帝は青銅器の所持を死刑に処するとして禁じた。[ 47 ]南唐とその近隣諸国は粘土、鉄、鉛から貨幣を鋳造した。これらの貨幣は（本来の価値は最小限であったにもかかわらず）国内流通用であり、貴重な青銅貨幣が近隣諸国に輸出されるのを防ぐためであった。[ 48 ] [ 49 ]
李弁は、国名がまだ斉であった頃に大唐通宝（大唐通宝）の銘文が刻まれた硬貨を鋳造した可能性がある。李靖の治世には、異なる商業価値を持つ複数の貨幣が作られた。大唐通宝（大唐通宝）と唐國通宝（唐國通宝）は、銘文、サイズ、重量は同じだが、異なる書体を使用している。永通泉貨（永通泉貨）は当初銅貨１０枚相当の価値があったが、偽造品が広く流通したため、信用を失った。銅貨は依然として民衆に好まれ、新しい硬貨の価値は急速に下落した。唐代に作られた開元通宝（開元通宝）は流通し続けた。李瑜は後に、同じ銘文が篆書体で刻まれた硬貨を鋳造した。[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]
南唐は中国史上初めて金庫守護貨幣を発行し、貨幣学上のお守りとして用いられた。 [ 54 ]それらは赤い絹と房飾りに吊るされ、中国の神々 、特に財神への供物として皇帝の宝物庫の霊殿に捧げられた。[ 55 ]
現存する資料のある南唐の宮廷画家の大半は江南出身であった。南唐の成立以前から、この地域には強力な芸術的伝統があったと考えられる。主題のほとんどは受け継がれたものであったが、[ 57 ]南唐の画家たちは「山水画、水墨竹画、花鳥画」などの比較的新しいジャンルを発展させた。[ 58 ]さらに、海洋生物に焦点を当てた作品も発展させた。唐の先人たちは魚を描いていなかったようである。[ 59 ]董源とその弟子たちは、宋代や元代の画家たちに影響を与えた南派と呼ばれる独特の山水画の様式を発展させた。[ 60 ]精緻な絵画的レリーフを施した彫刻が広く普及し、現存する例は南京郊外の七霞寺で見ることができる。[ 61 ]
翰林院は943年に設立され、多くの優れた画家を擁していた。当時、他に活動していた芸術アカデミーは2つしかなかった。[ 58 ]この機関に雇用された人々は、階級を示す階層的な称号を持っていた。最も低い階級の者は、おそらく確立された画家の弟子であった。南唐の皇帝は翰林院の運営に参加し、新しい画家の雇用を監督した。[ 62 ]呉道子と周芳は、南唐の画家の様式の基準となった。[ 63 ] [ 64 ]成功した画家が弟子入りするにつれて、南唐の宮廷で人気のある様式やジャンルは、翰林院以外の多くの画家に伝わったと考えられる。[ 65 ] 975年、宋は南唐を征服した。才能ある画家や詩人はその後雇用され、宋の都に連れてこられた。[ 66 ] [ 67 ]
南唐文房四宝は諸葛家製の筆、龍尾砚、李廷珪が作った墨、澄心堂紙に焦点を当てたものである。[ 68 ] 11世紀半ばには、宋代の文人たちが四宝を高く評価し、私的なコレクションを築き上げた。宋代の文人たちは筆記具の質の高さに注目したが、南唐政権そのものを特別なものとは見ていなかった。[ 69 ]
玄州の諸葛家が作った筆は南唐で人気を博した。特に皇族の李從謙はこれらの筆を大変愛用した。[ 70 ]後に梅耀臣や欧陽脩といった宋代の文人からも賞賛を受けた。諸葛家の筆は北宋中期まで高い地位を保った。諸葛家の筆の品質は次第に低下し始めた。宋代の学者たちは無骨字という新しい書体を開発したが、これは諸葛家の筆よりも柔軟な筆を必要とした。他の地域、特に徽州の競合する筆製造業者が諸葛家の筆の人気を凌駕した。[ 71 ]
龍尾硯は、南唐で生産されたもう一つの文学的道具である。これらは婺源の近辺で作られた。[ 72 ]李靖は硯務局を設立し、年間生産ノルマを設定した。局で働く熟練職人は月給を受け取った。硯官が努力を監督した。[ 73 ] [ 74 ]龍尾硯は南唐の文人たちの間で貴重な所有物であり、贈り物として贈られた。[ 75 ]この伝統は宋代まで続いた。[ 76 ]最も価値の高い龍尾硯は金色の鉱物を含み、金星硯と呼ばれた。[ 77 ]
真宗皇帝はコレクションの中に龍尾硯を持っており、それが宋の文人たちの関心をさらに高めた。[ 76 ]蘇軾は龍尾硯を鳳咮硯に次ぐものと考え、ある時は青銅の剣と龍尾硯を交換した。[ 78 ] 13世紀には姚勉が蘇軾がかつて開封した龍尾硯についての詩を書いた。
その形は月のように丸く、三脚の足はヒキガエルのようである。それは黒玉の貯水池から出た龍尾硯で、かつて蘇軾が雪の殿堂で鑑賞したものである。[ 79 ]
— Yao Mian (姚勉)、Longwei yan ming (龍尾硯銘)、Yao Mian ji (姚勉集) vol. 42
唐代末期、奚鼐は河北省で著名な墨製造業者として名を馳せた。彼の息子、奚超は当時の絶え間ない不安定な情勢から逃れるため、社州に移住した。そこで一族は黄山松を用いて徽墨を製造した。最高品質の墨を製造したのは奚超の息子、奚廷貴で、その技術は李瑜に認められた。南唐の支配者である李瑜は、彼らの職人技を称え、奚一族に自身の姓（李）を与えた。こうして李廷貴と呼ばれるようになった彼の製品は、李廷貴墨（李廷貴墨）として知られるようになり、彼の親族が製造したものは李氏墨（李氏墨）と呼ばれた。 [ 80 ]
初期の宋の皇帝たちは李氏墨を高く評価せず、修復事業の塗料の原料として使用した。[ 81 ]李氏墨、特に李廷貴墨がその品質で認められるようになったのは仁宗の治世になってからである。皇帝たちは学者たちにそれらを贈った。蔡祥は李家の4代にわたる李氏墨のコレクションを作成した。 [ 82 ]神宗は博学者の蘇宋に、その学問的探求を称えて李廷貴墨を贈った。[ 83 ]李廷貴墨は徽宗の治世まで他の墨の基準であり続けた。[ 84 ]
南唐にとって重要な紙媒体の一つが純心殿紙であった。唐代には江南の職人たちが何世代にもわたって紙作りの技術と芸術的才能を磨いてきた。これらの流れは南唐の後継者たちによって純心殿紙の製作に引き継がれた。この独特な紙は、王室布告の公式紙となった。特権階級の官僚だけが政府文書の作成に使用できた。純心殿紙は南唐時代を通してその重要性を保ち、非常に貴重であったため市場では販売されなかった。[ 85 ]宋が南唐を破った後、本物の純心殿紙の製作方法が失われたため、数多くの模造品が出回るようになった。[ 86 ]
劉攽、梅耀臣、欧陽脩、蘇軾といった著名な学者たちが集まり、詩作における純心堂紙の質の高さを指摘したことから、宋代の文人たちは純心堂紙を高く評価するようになった。[ 87 ]欧陽脩は後に梅耀臣に純心堂紙の巻物を2巻贈呈し、書道に用いた。[ 88 ]宋代の画家たちは作品に純心堂紙を用いた。特に李公林は作品に純心堂紙のみを使用した。[ 89 ]
南唐の料理の選択肢の一つに、雲英麨（ゆんいんちゃ）と呼ばれる菓子がありました。これはお祝いの際に贈り物としてよく贈られました。雲英麨は、すりつぶした瓜と、百合（ゆり）、蓮（蓮）、クズ（あずま）、雞頭（きのこ）、芋（芋）、そして荸薺と菱の2種類のクワイといった、さまざまな花の球根や塊茎を混ぜ合わせて作られました。この混合物を蒸し、蜂蜜で甘みをつけ、スライスして食べました。この料理は宋代にも作られ続けました。[ 90 ] [ 91 ]
李彅が維持した外交政策は「軍事的保守主義」の維持と評されている。[ 92 ]彼は北から追放された不満を抱えた官僚たちを登用し、彼らは李彅の領土が豊富な資源を持っていることに気づいた。このため、新しく来た官僚の中には領土を拡大できると考える者もいた。李彅が軍事征服によって正当性を証明する必要性を感じていたことも、多くの南唐の官僚の動機となった。[ 93 ]
しかし李卞は他の南方の国々と友好関係を築くことが賢明だと考えた。[ 94 ] [ 93 ]彼は937年11月21日に隣国の荊南、閩、南漢、呉越に使節を派遣し、即位を宣言した。翌年の春までに、4つの国すべてが使節を派遣し、李卞の皇帝即位を祝った。こうして南唐と、その隣国であり、しばしば対立関係にある国々との交流が始まった。[ 12 ]
941年、李弁は官僚たちと南唐の地政学的立場について協議した。南唐が呉越に侵攻すれば、後晋は必ず反撃して属国を守るだろうと考えた。閩国は征服しやすいものの、財政的負担となり、混乱の原因にもなりかねない。両国とも、拡大の地としてよりも、北方に対する緩衝地帯としての方がはるかに有用である。中原を支配する「簒奪者と盗賊」を攻撃する好機が訪れたら、行動を起こすと宣言した。彼らを打ち破った後、朝廷は長安に移り、荒廃した都市を再建する。そして、復興した唐帝国は、残りの南方の諸国に正当な支配を認めさせ、服従させるつもりである。[ 95 ]
当局は後晋への攻撃を強く推し進めたが、李弁は時期尚早だと考え、その場での戦闘を拒否した。
「私は子供の頃、軍隊で育ち、兵士が人々に与える甚大な被害を目の当たりにしてきました。もう二度とそんなことを聞くのは耐えられません。私が他の人々を放っておいて平和に暮らせば、私の民も平和に暮らせるのです。それなのに、なぜ私に戦争を始めろと言うのですか！」[ 96 ]
父とは異なり、李靖は近隣諸国に対する領土拡大を追求した。[ 97 ] [ 98 ] 945年に閩国は征服されたが、呉越は繁栄した港湾都市福州を支配下に置いた。楚は951年に征服されたが、国民の不人気だった南唐政権に対する反乱で国土の大部分を失った。
司馬光によれば、楚と閩に対するこれらの初期の成功により、李靖は「帝国への野望」を抱くようになった。[ 1 ] [ 99 ]宣緒は『江南魯』の中で、一部の官僚が南唐に軍事征服によって「四方を確保する」よう朝廷に要請したと記録している。これらの典型的な破滅的な計画は、自らの出世の機会を作ろうとする一部の官僚によって立てられた。[ 100 ]
「五代」という用語は宋代の歴史家によって造語され、汴を拠点とする歴代の政権が天命を受けていたという見解を反映している。[ 101 ]
中原の政権と比較すると、南唐は経済的に繁栄していた。そのため、北進する軍隊にとっては長い補給部隊が必要となり、ボトルネックとなった。南唐の軍隊は歩兵と海軍を組み合わせた編成を採用し、騎兵はほとんど使用しなかった。しかし、開けた中原では騎兵が優位に立っていた。ピーター・A・ロージは、こうした状況が南唐の中原への遠征を兵站的に困難なものにしたと結論づけた。[ 102 ]
日野海三郎は、中国北部と南部の諸国間の内陸経済・外交交流に用いられた主要なルートを詳細に記している。それらは大運河、贛河、湘河であった。[ 103 ]大運河の支配権は複数の国に分かれていたため、この時代には最も利用されなかったルートであった。[ 104 ] [ 105 ]
936年、施景堂は契丹軍を率いて義理の兄弟である後唐の李従科を打倒するため、野呂徳光と同盟を結んだ。施景堂は十六州を譲り渡し、毎年朝貢を約束し、野呂徳光に従属する立場を受け入れた。その見返りとして、契丹の支配者は施景堂を後晋の皇帝に任命した。施景堂は多くの官僚から批判を受けたにもかかわらず、在位中ずっと宗主との友好的な関係を維持した。[ 106 ]
938年の夏、宋啓秋は、後晋の領土を通って北上する途中、南唐の朝廷を訪れていた契丹の高官の暗殺を提案した。彼は、この暗殺が後晋と契丹の間の戦争を引き起こす可能性があると考えた。使節の暗殺は成功したが、後晋と契丹の間の友好的な関係は続いた。[ 107 ] [ 108 ]
940年、南唐は後晋領の安遠で起きた反乱を支援した。李弁は近隣諸国との平和的な関係を維持するという政策を破り、最終的に南唐の敗北に終わった遠征を行った。安遠の軍事長官である李金泉は、後晋から南唐に忠誠を誓うよう南唐に申し出た。李弁はこの申し出を受け入れ、北へ軍を派遣した。[ 107 ]
南唐軍は予定通り李金泉と合流した。しかし、李弁の命令に反して、指揮官たちは安禄を略奪するよう命じた。その後、南唐軍は帰路についた。やがて晋軍は動きの鈍い南唐軍に追いつき、馬黄谷で決定的な敗北を喫した。指揮官たちの不服従に李弁はひどく憤慨した。彼は史景堂への書簡で、将軍たちは戦闘による出世に熱心で制御不能だと述べ、友好関係を求めた。こうして、南唐の中原への野望はひとまず終焉を迎えた。[ 107 ]
荊陽光の影響下で、後晋の第二皇帝である史崇貴は、宗主である野呂徳光と敵対的な関係を築いた。これに激怒した契丹の支配者は侵攻を開始し、946年に史崇貴を破った。[ 109 ]
947年までに、劉知遠は契丹軍を追放し、後漢王朝を建国した。
現代の山西省運城市を拠点とする後漢の護国軍総督、李守貞は948年の夏に反乱を起こした。彼は後漢の南側側面への攻撃を狙って金陵に使者を送った。[ 110 ]李靖は介入に賛成し、淮河から李金泉率いる軍を派遣した。この軍は現代の山東省に到達し、臨沂の対岸の義河に陣を張った。ある晩、後漢軍が現れ、南唐の拠点を包囲しようとした。李金泉は軍を無傷で海州港まで撤退させることができた。李金泉が後漢に対して何も行動を起こさなかったことが李靖を苛立たせ、李霊泉はその後二度と現役の軍職に就くことはなかった。[ 110 ]
屈辱的な撤退の後、李靖は劉承佑に連絡を取り、南唐と後漢間の貿易再開を求めた。この要求は拒否され、両国は949年を通して国境紛争で衝突し続けた。[ 110 ] 3月、1万人の軍隊が国境を越えて現在の安徽省に派遣された。そこで活動していた後漢の反乱グループは、南唐の支配を受け入れることに前向きだった。そこに駐屯していた南唐軍は孟城を占領した。後漢軍が到着すると、南唐の指揮官は躊躇し、淮河への撤退を命じた。[ 110 ]その年の後半、淮河の向こう側の領土を奪取するために別の軍隊が派遣された。この作戦は、淮河の渡河が容易なため戦略的に重要な都市である正陽に焦点を当てていた。以前の北への拡大の試みと同様に、南唐軍は後漢軍に敗北し、淮河に撤退した。[ 110 ]
951年3月、後周の皇帝・郭魏は、南唐との接触を規制する勅令を発布した。
「我々は唐に対して敵意を抱いていない。両国とも淮河沿いに軍隊を駐屯させ、国境地帯を守っている。我々は軍隊や民が唐の領土に不法に侵入することを許さない。商人は自由に往来でき、貿易に制限はない。」[ 111 ]
南唐は当初、茶、塩、絹を中原に支障なく輸出することができた。さらに、良好な関係のおかげで、南唐は後周の干渉を受けることなく楚の征服を進めることができた。[ 111 ]しかし、郭魏が中国北部で自らの意志を押し通すようになると、この平和的な関係は急速に悪化した。[ 112 ]
952年、廃位された後漢皇族の一人、慕容延超が後周に対して反乱を起こした。彼は北漢と南唐に軍事介入を要請したが、実際にはどちらも大した援助は提供しなかった。[ 113 ]当時、南唐は楚王国での最近の征服を維持するのに大きな困難を抱えていた。彼らの不人気な統治は地方の反乱を引き起こした。一方、南漢は嶺南を確保するために侵攻を開始した。これらの軍事的圧力は、李靖が慕容延超を支援するためにわずか5,000人の兵しか送らなかった理由を説明していると思われる。[ 114 ]南唐軍は後周の抵抗に遭う前に下邳に到達した。徐州の南に押し込まれた南唐は会戦に敗れ、1,000人以上の兵を失った。この失敗にもかかわらず、朝廷の役人は後周を征服することを推し進めた。韓熙載は郭維が権力を持っていると感じていたため、この考えに強く反対した。李静は最終的に同意し、敵対行為を停止した。[ 112 ]
955年の春、柴栄帝は長くて突破しやすい南唐の国境を攻撃するよう助言された。[ 115 ]同時に、955年の冬には季節的に浅くなる淮河沿いの南唐の防衛体制が緩和され、国境を越えやすくなった。[ 116 ]後周軍は南下し、正陽で淮河を渡るための浮橋を建設し、956年初頭に淮南侵攻を開始した。[ 117 ]極めて重要な都市である寿春は後周軍に包囲されたが、14か月間抵抗した。紛争中、無能な軍将校が重大なミスを犯し、南唐は一連の大きな敗北を喫した。958年4月までに寿春は陥落し、後周軍は首都金陵に進軍していた。南唐は長江以北の全領土を後周に割譲し、属国となることを申し出た。[ 118 ]後周は淮南と約25万世帯を支配下に置いた。[ 119 ]
十国全体の指導者たちは、中央集権的な官僚制の下で政治的に統一された中国が必然的に起こるとは考えていなかった。[ 120 ]彼らの主権は武力によってのみ剥奪された。[ 121 ]概念的には天子は一人しか存在し得ないが、地方自治は依然として可能であった。いくつかの王国は名目上五王朝の宗主権を受け入れた。複数の支配者が同時に皇帝を名乗り、この帝国の正統性の破綻にもかかわらず、互いに外交的な交流を続けていた。[ 122 ] [ 123 ]
王延禧は938年に朱文晋を閩朝の代表として派遣し、李弁の即位を称賛した。[ 12 ] 940年1月、閩朝の代表は南唐と以前に交わした取り決めを更新した。[ 124 ]
940年代初頭、閩の王延禧帝は反逆的な弟の王延正と争っていた。[ 125 ] [ 124 ] 943年、王延正は閩の北西部を占領し、殷国を建国した。[ 126 ] 945年2月までに王延信は死去し、王延正は閩を再統一した。[ 127 ]その後まもなく南唐が侵攻した。945年10月2日、建州が陥落し、王延正は捕らえられた。閩の領土の大部分は南唐の支配下に入った。[ 127 ]
李仁達は裕福な港町福州を支配していた。彼は当初李靖に服従したが、南唐の役人が降伏命令を捏造したため攻撃を受けた。李仁達は呉越の銭洪碩に援軍を求めた。946年の冬から947年の春にかけて、呉越軍は海軍輸送船で到着し、新たな属国を守った。呉越と福州の守備隊は2万人以上の南唐軍を殺害した。[ 128 ] [ 129 ]包囲は解かれ、戦争はすぐに終結した。
この紛争は南唐に多大な費用と財政難をもたらした。[ 130 ] [ 131 ]南唐は建州と汀州の支配権を獲得し、一方、呉越は福州周辺地域を確保した。[ 129 ]劉従孝による泉州と漳州の沿岸部の支配は南唐に認められ、清遠節督に任命された。この属国は、30年後に宋王朝に強制的に併合されるまで、南唐から事実上の自治を維持した。[ 132 ]
呉越は呉と敵対関係にあり、呉の閩領土に対する主張をめぐって幾度かの紛争が発生した。[ 133 ]呉越の支配者は、呉や後の南唐の侵略から身を守るため、北朝の属国としての地位を維持した。攻撃を受けた場合、呉越の北方の宗主国は淮河沿いの南唐領土を攻撃することができた。これにより、南唐と呉越は均衡状態を維持した。[ 134 ] [ 92 ] [ 126 ]
李弁が即位を告げる使者を送ったとき、最初に祝意を送ったのは無越であった。[ 133 ] 941年1月、使節が李弁の誕生日を祝うために無越から贈り物を贈った。[ 124 ] 941年8月、無越の都杭州が火災で壊滅した。その後の混乱は銭元観を大いに苦しめ、彼は間もなく亡くなった。南唐の軍将校たちは無越を奪取するために侵攻を推し進めた。李弁はこの考えに反対し、「どうして他人の災難につけ込むことができるだろうか」と言った。[ 135 ]その代わりに、李弁の軍隊は苦境に陥った杭州の人々に食料を送った。そのため、南唐の主要なライバルを攻撃する絶好の機会は逃された。[ 135 ]両国間の対話は、ミンをめぐる相互の対立により、明らかに942年に終了した。[ 133 ]
呉越は南唐による閩征服に巻き込まれた。彼らは946年の冬から947年の春にかけて福州に軍を派遣した。福州駐屯軍と呉越軍の連合軍は福州の戦いで南唐軍を破った。その後、福州は呉越の領土に加わり、属国となった。[ 130 ]呉越は後周による南唐侵攻に参加した。956年に軍隊が派遣され、常州と玄州を攻略した。常州は包囲されたが、呉越軍は南唐の救援軍に大損害を被った。[ 136 ]この敗北により、玄州に派遣された呉越軍は都市に到達する前に撤退した。呉越は後周の勝利が明らかになった958年まで南唐への再攻撃を試みなかった。2万の兵が作戦の最終段階を支援するために派遣された。[ 137 ]
李瑜は宋による南唐征服の初期に銭楚に軍事援助を懇願した。呉越の支配者は代わりに太祖に手紙を送った。[ 137 ]銭楚は宗主とともに南唐を攻撃し、常州と潤州を占領した。呉越軍は宋の金陵包囲に加わった。[ 138 ]
馬熙は不安定な立場を安定させるため、951年に南唐の臣下となった。[ 126 ]捳浩と1万人の唐軍が楚の都潭州に派遣された。馬熙は彼らを都に招き入れたが、951年12月に廃位された。[ 111 ]楚の領土の大部分は今や南唐の支配下にあった。官僚たちは、捳浩は無能であるため交代させる必要があり、さもなければかつての楚の王国は失われると主張した。しかし李靖は耳を貸さなかった。[ 139 ]劉延はかつての楚軍の連合軍を集め、湖南各地の南唐の陣地を攻撃した。捳浩は952年12月1日に潭州から逃亡した。劉延は復讐心に燃える可能性のある南唐から身を守るため、後周に服従した。[ 140 ]こうして李靖の湖南支配の試みは屈辱的な敗北に終わった。[ 141 ] [ 142 ]
南漢は940年に使節を派遣し、南唐との協定を再確認した。941年には南漢は楚の分割を提案したが、李弁はこの計画に賛同しなかった。[ 125 ] [ 135 ]同年、彼らは李弁の誕生日を祝う贈り物を送った。[ 96 ]
951年の冬、劉勝は南唐の楚侵攻に乗じて嶺南への侵攻を成功させ、嶺南を確保した。南唐の反撃は失敗に終わり、南漢は領土の獲得を確固たるものにした。[ 143 ]
契丹は南唐にとって重要なパートナーであった。[ 144 ]中原諸政権とその属国である呉越がもたらす脅威に対抗するために、良好な関係が利用された。[ 145 ]李弁の治世中、対話や贈答品の交換が頻繁に行われた。彼は上京の契丹宮廷に使節を派遣し、自らの治世の開始を告げた。書簡の中で、野呂徳光と李弁は互いを兄弟と呼び合っていた。これは契丹が、当時の後唐に比べて南唐に対して好意的な見方をしていたことを示している。[ 146 ]
938年、野呂徳光とその弟の野呂里虎は李弁に贈り物を送った。同年後半、契丹の使節団が3万5千頭の羊と300頭の馬という大群を率いて訪れた。[ 147 ]家畜の見返りとして、契丹は薬、絹、茶を受け取った。[ 148 ]南唐朝廷は、これらの出来事を記念して、無名の画家による「二人の契丹が朝貢する」という作品の制作を資金援助した。この絵は、李弁が契丹との関係をいかに重要視していたかを象徴している。[ 149 ]
中原の政権によって両国間の接触は遮断された。そのため、海路が開拓された。春州を出発した南唐の船は海岸線に沿って北上し、山東半島に到達し、そこで黄海を渡って遼東半島に上陸した。[ 150 ]契丹は938年から943年の間に6回の外交使節を南唐に送った。940年には契丹の使節が李に雪狐の毛皮のローブを贈呈した。941年と942年には南唐が契丹に3回の外交使節を送った。[ 96 ]
敵対的な史崇貴に侮辱された後、野呂徳光は946年に後晋を滅ぼした。947年初頭、汴に入った後、太宗として遼王朝を建国した。その後まもなく、太宗は李靖に「中原の支配者」になるよう申し出た。 [ 151 ]この申し出は拒否されたが、これは南唐が契丹よりも文化的に優れていると考えていたためかもしれない。中原を征服するのではなく、受け入れることは、南唐の正統性を不確かなものにするだろう。[ 152 ]
それにもかかわらず、李靖は遼の太宗が後晋を廃位したことを称賛し、南唐が長安の荒廃した唐の皇帝陵を修復することを許可するよう請願した。この要請は拒否され、李靖は激怒し、中原侵攻の計画を立てるための会議を命じた。[ 153 ]韓熙載はこの時、南唐の皇帝に汴を捕らえるよう助言した。
「陛下が先祖の事業を復活させたいとお考えなら、今がまさにその時です。奴隷の支配者が北に戻り、中央平原に別の支配者が現れてしまえば、実現は容易ではなくなります。」[ 154 ]
契丹は帝国王朝を建国する動きを見せたものの、征服を「非常に大規模な襲撃」とみなした。太宗は947年3月に契丹の故郷に向けて出発し、旅の途中で死去した[ 155 ] [ 156 ]。一方、南唐は閩との征服戦争に巻き込まれていた。そのため、南唐は北への侵攻を効果的に行うことができなかった。この戦役は947年後半に成功裏に終了した。しかし、この時点で劉知遠は既に契丹から汴を奪取し、後漢王朝を建国していた。南唐は北へ進軍する機会を逃してしまった。[ 157 ]
南唐が北方の王朝に対抗するために遼と同盟を結ぼうとする試みは、引き続き失敗に終わった。948年、遼と南唐の官僚は後漢に対する共同攻撃を計画した。[ 158 ]しかし、遼は1年以上も攻撃を遅らせた。遼が後漢を攻撃した際、契丹軍は河北を襲撃しただけであった。[ 159 ] [ 156 ]
穆宗が遼の王位に就くと、南唐は援助を得るのが難しくなった。彼は前任者たちに比べて中国の情勢に関与することにはるかに興味がなかった。[ 113 ] [ 146 ] 955年、後周は南唐を鎮圧するための作戦を開始した。李靖は穆宗に軍事介入を要請した。彼の義理の兄弟は959年に南唐への使節として潭州に派遣された。遼は南唐の主人から豪華な宴会で歓待された。後周に忠誠を誓うスパイもその場にいた。穆宗の義理の兄弟は後周のスパイによって斬首された。[ 160 ]遼の朝廷は後周が殺害を実行したことを知らなかった。穆宗は激怒して李靖との接触をすべて断ち、遼と南唐の関係は終わった。[ 3 ] [ 161 ] [ 146 ]
936年、太祖は朝鮮半島を統一し、高麗を建国した。新しく建国された国家は契丹と国境を接していた。後晋は契丹の属国として統治していたため、朝鮮人にとっては好ましくない存在だった。[ 162 ]高麗の戦略的な位置は、契丹を脅かす手段として南唐にとって価値があったと考えられる。太祖は938年の夏に南唐に朝貢使節を送った。李汞には地元産の様々な品物が献上された。朝鮮半島からの別の使節団が938年に金陵に到着した。この一団は、最近征服された新羅からの民間の商人であったと考えられる。[ 163 ] 940年には高麗からの別の使節団が朝貢品としてさらに多くの品物をもたらした。 [ 162 ]
李靖の治世末期には、南唐は衰退の一途を辿っていた。彼は無能な軍将校に指揮を任せた数々の対外遠征を敢行したが、それらは概して多大な損失をもたらした。[ 164 ] 955年から988年にかけて、後周は南唐に対して戦役を成功させた。李靖は長江以北のすべての州を割譲させられ、後周の朝貢国となった。南唐は領土が縮小し、李靖が15年前に即位した時に享受していた経済的、政治的な重要性を失った。
960年2月、趙匡胤は郭宗勲を廃位し、太祖として宋王朝を建国した。李靖はすぐに使者を送り、太祖への忠誠と臣従を表明した。[ 164 ] [ 161 ]太祖は中国を統一するという拡張主義的な政策を追求した。江南は他の国に比べて戦術的に優先順位が低く、多額の貢納と引き換えに放置された。961年8月、李靖は死去し、息子の李瑜が後を継いだ。[ 164 ]
李瑜は半独立の地位を維持したが、金、銀、絹の継続的な貢納という大きな代償を伴った。江南は950年代に達成した南唐の領土の頂点よりもかなり小さかった。そのため、宋が要求する大きな割当を満たすことは困難だった。[ 165 ] 964年、宋は状況をさらに悪化させる新たな経済規制を布告した。北方の商人は江南への旅行を禁じられた。江南では金または銀でしか支払えない新たな商品税が課せられた。[ 166 ]
後蜀は965年に太祖によって滅ぼされた。971年には南漢も同様に宋によって征服された。太祖は今度は江南に目を向けた。[ 167 ] [ 168 ] [ 169 ] 973年から974年にかけて、李瑜は宋の朝廷に何度も召喚された。彼は病気を装い、旅に出られないと主張した。こうした言い訳にうんざりした太祖は、曹斌の指揮の下、侵攻軍を組織して江南を滅ぼそうとした。
戦役は974年11月に始まり、宋軍にとって有利に進んだ。長江は蔡石集の対岸に架けられた浮橋によって制圧された。宋軍は水路を渡り、橋頭堡を確保した。蔡石集の外側では、曹斌が2万人の江南軍を破った。[ 170 ]宋軍は前進を続け、975年3月には金陵郊外に到達した。李瑜は防御準備をしなかった。彼と彼の朝廷の役人たちは、既存の要塞で宋軍を食い止めるのに十分だと愚かにも考えていた。4月から都は曹斌によって包囲された。[ 171 ]
976年1月、李禹は宮殿の外で降伏した。彼と残りの廷臣たちは曹斌の足元にひざまずいた。廃位された支配者は2月に汴に到着した。周文居が制作した李汴の皇帝肖像画が太祖に献上された。この措置は江南が宋に完全に服従したことを意味した。[ 65 ]江南は正式に宋に併合され、解体された。新たに編入された地域には650,565世帯が登録された。趙武巡回軍政代理の陸江は、社州を占領した後も宋軍に抵抗を続け、最終的に降伏を説得された。江州に駐屯していた江南の将軍、胡沢は宋への降伏を拒否し、5月に敗北するまで抵抗を続けた。978年、李禹は一部の記録にあるように太祖の命令で毒殺されたのではなく、おそらく実際の病気で亡くなった。[ 172 ]
宋の歴史家は、五代朝が天命を直線的に次の王朝に継承していったと提示することを好む傾向があった。宋はこの過程の終わりに位置し、後周から天命を得た。南唐や他の国々を考慮に入れなかったこの論理は、宋の正統性の主張にとって重要であった。[ 173 ]同時代の他の国々は天命を受けていないと見なされ、したがって完全に非正統であった。[ 174 ] [ 175 ] [ 176 ] [ 177 ]宋の歴史家は同様に、南唐とその「帝国建設の南方の代替案」としての可能性を無視した。[ 178 ]
『九無代史』は974年に出版され、南唐を扱った最古の著作である。宋の政治的野望を正当化するために書かれた。[ 177 ]李瑜は依然として太祖の臣下として統治していたため、この著作からは除外された。南唐は「簒奪と盗み」または「建倹僭竊」の国として非難された。支配者は一般的に「偽」という言葉で呼ばれ、詐欺師としてレッテルを貼られた。[ 174 ] [ 176 ]こうした思想的攻撃にもかかわらず、この著作は中原王朝と南唐の間の政治的出来事を正確に記録している。[ 179 ]
『江南録』は、太祖の後継者であり弟である太宗の命により書かれた。太宗は、976年初頭に最後の統治者である李瑜が廃位された南唐に強い関心を持っていた。太宗が同年後半に宋の王位に就いた際、南唐の政府文書は未処理のまま残されていた。[ 180 ]李瑜は978年に太宗によって呉王の称号を死後授与された。[ 181 ]これは、南唐の祖先とされる李可がかつて保持していた称号と同じである。太宗はおそらく、李瑜と南唐からの継承によって、唐の正統な後継者であると主張できると考えたのだろう。[ 182 ]
江南録は、太宗と南唐を結びつけるという目的をさらに推し進めるために、かつての南唐政府の有力者であった湯悅と徐玄によって起草された。[ 176 ]おそらく、ごくわずかな流通しか得られなかっただろう。[ 183 ] 980年代までに太宗は権力をより強固なものとし、この文書は彼が正統性を主張するための資料として重要性を増した。[ 180 ]江南録は、主に敵対的な資料に存在するいくつかの箇所を除いて失われている。徐玄は、南唐で起こった出来事を誤って描写したとして、当時のさまざまな学者から批判された。貂記李談の著者は、徐玄が自身の破滅的な政策を他の官僚のせいにしていると非難した。[ 184 ]鄭文宝の江標志と陳鵬年の江南別録は、いずれも党派的な方法でこれらの誤りを訂正した。[ 185 ]王安石や欧陽脩といった後世の歴史家も同様に江南魯を批判した。 [ 186 ]他の宋代の歴史家による徐玄への敵意は、おそらく彼の社会的地位の高さと南唐への以前の奉仕が複合的に影響したためであろう。[ 187 ]
『釣磯立談』は、宋による南唐征服後に、南唐の民間人によって書かれた。この著作の中で、著者は南唐の遺産を擁護した。唐宋間の時代は、競合する国家が潜在的に限られた天命を受けていた時代として捉えられ、南唐を「周辺覇権国家」と呼んだ。南唐の地政学的位置と中国統一計画について説明がなされ、著者はこの用語と論理を用いて、宋の歴史家が南唐に与えた否定的な地位に異議を唱えた。[ 188 ]
『自治通鑑』は1084年に出版された権威ある歴史書であり、中国史学において重要な資料となっている。司馬光が監修・編集したこの書は、1300年にわたる中国史を網羅している。皇帝の称号を主張した南方の諸国の指導者は、代わりに「主」と呼ばれた。 [ 189 ] 『自治通鑑』の最後の章は南唐について扱っており、同国に関する多くの情報を提供している。[ 190 ]司馬光は、南唐が北方を征服することは不可能だと考えていた。[ 191 ] [ 128 ]現代の学者は、司馬光の個人的な偏見が時にこの書の客観性を損なっていると指摘している。『自治通鑑』の思想的立場は、その後の宋代の歴史学に大きな影響を与え、[ 192 ]現代の学問においても依然として重要な位置を占めている。[ 193 ]
『武代史記』は、南唐の記述において『自治通鑑』にほぼ従っている。しかし、現代の学者からは、この著作は正確性に欠けると見なされている。[ 190 ]この著作の中で、欧陽は十国史観を定義した。[ 194 ]また、政治的正当性に関する論考も執筆し、主要な要素は統一された中国国家を統制することにあると結論づけた。彼は、個人的または文化的偏見に必ずしも屈することなく、政権の正当性を判断する方法を概説した。[ 195 ] 彼は、権威が必ずしも正当ではない空位期間が存在すると仮定した。[ 196 ]
1355年、楊維珍は最近出版された『宋史』を批判する論文を書いた。その中で彼は、南唐が正当な政治体ではないという当時の通説に疑問を呈した。彼は、政治的正当性を得るためには中国南部を支配することが重要であることを示すとされる太祖と曲比来の発言を記録した。しかし、これらの引用は他の歴史資料には見られないため、信憑性に疑問がある。[ 173 ]
宋の政治経験は、彼らの歴史書における南唐の描写に影響を与えた。真中帝の治世中、財政と政治の改革派の一団が、対立する利害集団から「五魔」と揶揄された。[ 197 ]この呼称は後に宋の歴史家によって、南唐政府で不正に権力を獲得するために派閥を結成した小人官僚を指すのに用いられた。この表向きのグループの構成員は資料によって多少異なるが、ほぼ常に何らかの形で宋七秋と関係があった。このとされる派閥の存在は、ヨハネス・クルツによって、宋の歴史家の個人的な偏見と歴史資料の意図的な再構成の産物として批判されている。[ 198 ]
『釣機立談』は、この用語を初めて用いた著作である。このグループのメンバーとされるのは、宋啓秋、陳覚、馮延吉、馮延禄、查文徽である。含まれている人物の中には自己顕示欲のために行動した者もいるが、彼らがまとまった集団として活動していたと考える明確な理由はない。[ 199 ] 馬陵は、派閥として活動していた8人の人物、宋啓秋、陳覚、李徵古、馮延禄、馮延思、魏岑、查文徽について詳しく述べている。[ 198 ] [ 200 ]『江南業士』は、宋啓秋を最初は正直な官僚であったが、最終的には腐敗した人物として描いている。注目すべきは、彼が特定の政治派閥に所属していた、あるいは派閥を設立したという記録がないことである。[ 201 ]『武頭史記』では、魏岑が宋七秋に代わって五魔の一員となったが、宋七秋は陳覚を通じて五魔を支配していたと伝えられている。[ 202 ] [ 7 ]このとされる取り決めは『自治通鑑』にも記載されている。[ 203 ] [ 204 ]
