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 鷲で狩りをする契丹族の姿を描いた胡瓌（9世紀/10世紀） | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| 東アジアおよび中央アジア | |
| 言語 | |
| 契丹、中世中国 | |
| 宗教 | |
| 多数派:中国仏教 少数派:シャーマニズム、テングリ教、キリスト教、イスラム教 | |
| 関連民族 | |
| モンゴル、ダウル |
契丹人(契丹 小字:
契丹（きたん、中国語：契丹、ピンイン：Qìdān）は、4世紀から現在のモンゴルの一部、中国東北部、ロシア極東に相当する地域に居住していた、北東アジア出身のモンゴル人[1 ]の歴史上の遊牧民である。
鮮卑族を経て原モンゴル族の子孫である[2] [3]契丹族は、モンゴル語族と関連のある準モンゴル語族である、現在は絶滅した契丹語を話していた。[4]契丹族は遼王朝（916-1125）を建国し、その王朝を率いた。遼王朝はシベリア、モンゴル、中国北部の広大な地域を支配した。遼王朝の契丹族は、契丹小文字と契丹大文字という2つの独立した文字体系を言語に使用していた。
1125年に女真族の侵攻により遼王朝が滅亡した後、多くの契丹族が耶律大師のグループに従って西へ向かい、中央アジアにカラ契丹、すなわち西遼王朝を建国した。西遼王朝は1218年にモンゴル帝国に滅亡するまでほぼ1世紀続いた。契丹族が建国した他の政権には、中国の北遼、東遼、後遼、ペルシャのクトルグ・ハン朝などがある。中国東北部で少数民族として認知されている現代のダウル族は、契丹族の子孫である。[5]
ヨーロッパにおける中国の歴史的な名称である「カタイ」は、 「契丹」という言葉に由来しています。
語源
契丹の語源については統一見解はない。基本的に3つの説がある。馮嘉勝は、契丹は毓文族の首長の名前に由来すると主張している。[6]趙振基は、契丹は鮮卑に由来し、「鮮卑が住んでいた場所」を意味すると考えている。日本の学者松尾愛宕は、契丹の元の名前は「西丹」であり、「西族に似た人々 」または「西族の中に住む人々」を意味すると考えている。[7]
中国
遼朝時代には満州とモンゴルで契丹族が優勢となり、後に中央アジアではカラ契丹族が中国人として見なされたため、「契丹」という言葉は中央アジア、ロシア、中国北西部の彼らに近い人々にとって「中国」を意味するようになった。その後、この名前はイスラム教とロシアの資料を通じて中世ヨーロッパに伝わり、「カタイ」となった。現代でも、中国の新疆ウイグル自治区のウイグル人やカザフスタンとその隣接地域のカザフ人などのトルコ系民族、およびロシア人やブルガリア人などの一部のスラブ系民族は、契丹に関連する言葉を中国を指す名前として使用している。漢民族は、ウイグル人が自分たちに付けた「契丹」に由来する民族名を軽蔑的であると考えており、中国政府はその使用を禁止しようとしている。[8]
歴史
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起源神話
14世紀に編纂された『遼史』によれば、白馬に乗った「神人」と灰色の牛に引かれた荷車に乗った「天女」との間に8人の息子がいた。男は土河（現在の満州・吉林の老河）から、女は黄河（現在の内モンゴル・沙牆龍河）から来た。2人は2つの川が合流する場所で出会い、2人の間に生まれた8人の息子は8つの部族になった。[9]
先王朝時代
契丹族に関する最も古い文献は、六朝時代の鮮卑族率いる北魏の正史である。ほとんどの学者は、契丹族は鮮卑族から分裂したと考えており、一部の学者は、契丹族は匈奴部族連合の元メンバーも含む混血グループだった可能性があると考えている。[10] [11]契丹族は頭を剃り、こめかみの髪は胸まで伸ばしており、これは彼らの子孫であると信じられている近縁の雲霧、石衛、鮮卑族と似ている。 [12]
契丹族は初期の歴史では8つの部族から構成されていた。彼らの領土は現在のシャルモロン川から遼寧省朝陽市までであった。[13]契丹族の領土は高句麗、中原、東突厥の土地と接していた。[14]
6世紀から9世紀にかけて、契丹は東突厥加国、ウイグル加国、唐の支配下に入った。[15]契丹は突厥系諸部族ほど政治的に統一されていなかったが、しばしば突厥と隋・唐の勢力争いに巻き込まれた。契丹の兵士はわずか4万3千人ほどと推定されており、突厥加国のほんの一部に過ぎない。[14] 605年、契丹は隋を襲撃したが、隋の煬帝は突厥を説得して2万の騎兵を派遣させ、隋の契丹対策に協力させた。[16] 628年、部族長のダヘ・モイの指導の下、契丹族は東突厥に服従したのと同様に唐に服従した。東突厥のカガンであるジャリ・ハーンは反乱軍の梁士都を契丹族と交換することを提案したが、太宗皇帝はこれに同意しなかった。[13]
ほぼ1世紀後の武帝の治世中、第二次突厥国が中国北部の国境地帯を襲撃した。唐の武帝は、学者が大きな戦略的誤りだと考える行動として、河北省を襲撃した契丹を罰するために突厥の指導者カパガン・カガンと不運な同盟を結んだ。契丹の領土は突厥の領土よりも中国北部にかなり近かったため、突厥はそれを利用して河北省を襲撃した。[17]
吐谷渾族やタングート族と同様に、契丹族は7世紀から8世紀にかけて国境地帯の中間勢力として存続した。[18]契丹族は、キルギスによるウイグル・カガン国の占領と唐王朝の崩壊をきっかけに生じた権力の空白の中で台頭した。[19]
遼王朝
契丹族の統一に成功した阿保吉は、907年に遼王朝を建国した。遼の領土は、現在の中国北部と北東部、モンゴル、中央アジアとシベリアの一部を含んでいた。帝国の社会・政治組織への移行は契丹人にとって大きな変化であったが、契丹語、起源神話、シャーマンの宗教、遊牧民の生活様式は存続した。[15]
中国は907年に唐が滅亡した後、混乱に陥っていた。五代十国時代として知られるこの時代、南中国の十国からの名ばかりの支援を受けながら、五つの王朝が次々と華北を支配した。 [20]唐王朝は沙陀突厥の支援を受けていたが、朱文が唐の最後の皇帝を殺害し、後梁王朝を建国した。905年以来契丹と同盟を結んでいた沙陀突厥は、923年に後梁を破って後唐王朝を建国したが、926年までにかつての同盟国は分裂していた。[21] 934年、阿保吉の息子の耶律備は、後唐の宮廷から弟の遼皇帝太宗に「李従克が主君を殺害したのに、なぜ攻撃しないのか」と書き送った。 [22] 936年、契丹族は後唐の李従克皇帝に対する石景堂の反乱を支持した。石景堂は後金の皇帝となり、その支援と引き換えに契丹族は16の新しい県を獲得した。[23] [21]
後金は942年に史敬堂が死去するまで契丹の臣下であり続けたが、新皇帝が即位すると、前任者の取り決めを尊重しないことを示した。944年、契丹は後金に対して軍事侵攻を開始した。947年1月、後金の皇帝は契丹に降伏した。[24]契丹の皇帝は征服した開封を離れ、 947年5月に旅行中に突然病気で亡くなった。 [25]
契丹が渤海を滅ぼした後、高麗と契丹の関係は敵対的になった。高麗は遼王朝を承認せず、契丹領土の南で成立したばかりの宋王朝を支持した。契丹は中国を攻撃したかったが、993年に高麗を侵略した。契丹軍は清川江を越えて前進することができず、撤退するよう説得されたが、高麗の女真族征服に対する契丹の不満が1010年に2度目の侵攻を促した。この時は、皇帝に率いられた契丹軍が首都開城を略奪した。1018年の3度目で最後の侵攻は高麗軍によって撃退され、ライバル間の30年にわたる戦争に終止符が打たれた。[26]
遼王朝は中国平原北部で大きな勢力となり、南と西へと継続的に移動して、かつての中国領土と突厥・ウイグル領土を支配下に置いた。1005年に禅元条約が調印され、その後120年間、遼王朝と宋王朝の間には平和が続いた。遼の道宗皇帝の治世中、汚職が大きな問題となり、女真族を含む多くの人々の不満を招いた。遼王朝は最終的に1125年に女真族の金王朝に滅ぼされ、金は軍事的に有利になるように契丹族を破って吸収した。遼王朝が金、宋、西夏帝国 に侵略されたとき、契丹族はカマグ・モンゴル族を最後の希望とみなした。
女真族と契丹族から身を守るため、高麗は1033年から1034年にかけて長城と多くの国境要塞を建設した。[27]
女真族の反乱と遼の滅亡の原因の一つは、契丹族の使節が女真族の既婚女性を強姦する習慣が、女真族の反感を買ったことだった。 [28]契丹族が未婚の少女と性交する習慣自体は問題ではなかった。客売春（客に女の付き添いや食事、住まいを与えること）は女真族の間で一般的だったからである。洪昊の記録によると、女真族の村々の下層および中流階級の女真族の家族の未婚の娘が契丹族の使節に性交のために提供された。[29]金の宋使節も同様に河南省貴都の歌姫をもてなした。[30]女真族が未婚の女真族の少女を契丹族の男性に客売春させることを嫌ったという証拠はない。女真族が憤慨したのは、契丹族が女真族の貴族に妻を契丹族の使者の客娼婦として差し出すよう強制したときだけだった。これは、女真族の上流階級では夫だけが既婚の妻に対する権利を持っていたのに対し、下層階級の女真族では未婚の少女の処女や契丹族の男性との性交は、後に結婚する権利を妨げなかったことを示している。[31]女真族とその満州族の子孫は、接尾辞などの契丹語と文法の要素を個人名に持っていた。[32]多くの契丹族の名前には「ju」接尾辞があった。[33]
遼王朝の崩壊後、多くの契丹貴族が西域に向けて西方へ逃亡し、短命に終わったカラ契丹、すなわち西遼王朝を建国した。西遼王朝の崩壊後、ブラーク・ハジブ率いる少数の勢力がペルシア南部のキルマーン州に地方王朝を建国した。これらの契丹人は現地のトルコ系およびイラン系住民に吸収され、イスラム教化されて影響力を残さなかった。契丹語は未だにほぼ完全に理解不能であるため、彼らの移動の詳細な歴史を記述することは困難である。
13世紀、モンゴルの侵略と征服は、この地域の民族的アイデンティティの変化に大きな影響を与えました。ユーラシアステップのほとんどの人々は、征服後、モンゴル以前のアイデンティティを保持していませんでした。契丹人はユーラシア中に散らばり、13世紀初頭にモンゴル帝国に同化しました。 [34]
1216年、モンゴルから逃れた契丹族は高麗に侵攻し、いくつかの戦いに勝利し、首都の門にまで到達したが、高麗の将軍金其礼に敗れ、北の平安まで押し戻された。[35] [36]そこで残った契丹族は1219年に高麗軍によって殲滅された。[37] [38]
言語と表記体系
契丹語は現在では消滅している。一部の学者は契丹語はモンゴル祖語であると考えているが、他の学者は契丹語は準モンゴル語であると主張している。 [39]契丹語には、テュルク系古代ウイグル語[40]や朝鮮語[41] からの借用語がある。
契丹語には大文字と小文字と呼ばれる2つの文字体系があった。これらは機能的に独立しており、遼王朝では同時に使用されていたようである。遼王朝の崩壊後もしばらく使用されていた。文字の例は墓碑や記念碑に最も多く見られるが、他の断片も時々発見される。契丹文字はまだ完全に解読されておらず、十分に理解するにはさらなる研究と発見が必要である。[42] [43]
経済
遊牧民の契丹人はもともと牧畜、漁業、狩猟を生業としていた。[44]中国の村や町、近隣の部族を略奪することも、特に飢饉の時には奴隷や中国の手工芸品、食糧の有益な供給源となった。中国の影響下、また定住政権の行政上の必要性から、契丹人は農業、作物 栽培、都市建設に従事し始めた。小麦やモロコシを栽培した中国や渤海の農民とは異なり、契丹人の農民は穂粟を栽培した。遼王朝の支配階級は、祖先の伝統に従い、晩夏には依然として狩猟を行っていた。遼王朝の滅亡後、契丹人はより遊牧的な生活に戻った。
宗教
契丹族は動物が重要な役割を果たすシャーマニズムを実践していた。狩猟者は狩猟した動物の霊に供物を捧げ、狩猟中は同じ動物の毛皮を身に着けていた。初魚や野生のガチョウを捕獲したことを記念する祭りや、天、地、祖先、山、川などに毎年動物を供儀していた。契丹族の男性は皆、冬至に白馬、白羊、白ガチョウを供儀していた。 [ 45]
契丹の貴族が死ぬと、満月と新月の日に焼き尽くす供物が捧げられた。遺体は山中に3年間さらされ、その後骨は火葬された。契丹人は死者の魂が熱河省近くの黒山と呼ばれる場所に眠ると信じていた。[46]
契丹のテントは常に東を向いており、彼らは太陽を崇拝していたが、月は彼らの宗教において大きな役割を果たしていなかった。[47]また、彼らは、白い羊の肩甲骨が熱せられて割れたら戦争を起こすという占い（肩甲骨占い）も行っていた。[45]
女性
契丹族の女性は狩りをし、馬に乗り、弓術を習った。彼らは纏足を行わなかったが、纏足は宋代に漢民族の間で流行し始めた。契丹族は一夫多妻制を実践し、一般的に部族内での結婚を好んだが、皇帝が漢民族、朝鮮族、[48]やトルコ系部族など他の民族から妻を迎えることも珍しくなかった。[49]
遺伝学
2015年の研究では、現代の東アジアと中央アジアの人口におけるこれらのハプログループの分布に基づいて、契丹の男性はハプログループC3cまたはN1に属していた可能性があると仮定しました。[50]
2020年にCell誌に発表された研究では、モンゴル北部のブルガン県で発見された契丹人の埋葬物3体のDNAを分析した。契丹人の埋葬物は主に北東アジア起源で、西ユーラシア人の祖先は10%未満であることが判明した。男性2体は西ユーラシア人の父系ハプログループJ2に属していた。3体とも、ハプログループA24、D4、ハプログループY1など、北東アジアに関連する母系ハプログループを持っていた。契丹帝国とモンゴル帝国の時代、東部ステップ地域では東アジア関連の祖先に対する男性の偏りが観察されている。[51]
2つの研究で、現代のダウル族に契丹族のmtDNAの祖先が存在する証拠が見つかりました。これは中国における民族研究で最も重要な発見の1つでした。[52]ミャンマーに近い雲南省南西部の宝山と瑞麗に住む一部の梵人や彝族の中に、10万人の子孫がいることが発見されました。A、Mang、Jiangという姓を持つこれらの人々は、梵人や彝族ではなく、契丹族の子孫であると主張しています。[53]
ギャラリー
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契丹人のフレスコ画 -
巻き付けられた旗、棍棒、太鼓を持つ契丹人 -
キタイのメイスマン -
哈拉海城墓壁画 -
哈拉海城墓壁画 -
料理人 -
遼王朝の邑漢の墓の壁画 -
髪型 -
飲み物を用意する男性の墓、アオハン -
ハンター -
木に描かれた契丹の女性たち。 -
女性 -
女性 -
女性 -
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参照
参考文献
引用
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- その他のウェブページ
- キタン族
- scholar.google.com の Khitans
- 契丹の工芸品の展示
- 契丹ゲル