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パルティア帝国 | |||||||||
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| 紀元前247年～紀元後224年 | |||||||||
 紀元前94年、パルティア帝国はミトリダテス2世（在位： 紀元前124年～91年）の統治下で最大規模に達した。 | |||||||||
| 資本 | クテシフォン、[1] エクバターナ、ヘカトンピュロス、スーサ、ミトラダトキルト、アサク、ラーゲス | ||||||||
| 共通言語 | |||||||||
| 宗教 | |||||||||
| 政府 | 封建 君主制[9] | ||||||||
| 君主 | |||||||||
• 紀元前247～211年 | アルサケス1世 （初代） | ||||||||
• 西暦208～224年 | アルタバノス4世 （最後） | ||||||||
| 立法府 | メギスタン | ||||||||
| 歴史時代 | 古代 | ||||||||
• 設立 | 紀元前247年 | ||||||||
• 廃止 | 224年 | ||||||||
| エリア | |||||||||
| 西暦1年[10] [11] | 2,800,000 km 2 (1,100,000平方マイル) | ||||||||
| 通貨 | ドラクマ | ||||||||
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パルティア帝国（/ ˈ p ɑːr θ i ən /）は、アルサケス帝国（/ ˈ ɑːr s ə s ɪ d /）としても知られ、[a]紀元前247年から紀元後224年まで古代イランを中心とするイランの主要な政治的、文化的勢力であった。 [12]後者の名称は、創始者アルサケス1世[13]に由来する。アルサケス1世はパルニ族を率いて、当時はセレウコス朝に反抗していたアンドラゴラスの支配下にあったサトラップ（州）であったイラン北東部のパルティア[14]地域を征服した。
ミトリダテス1世（在位 紀元前 171年頃 - 紀元前132年）は、セレウコス朝からメディアとメソポタミアを奪い、帝国を大きく拡大した。最盛期には、パルティア帝国は現在のトルコ中東部のユーフラテス川北岸から、現在のアフガニスタンとパキスタン西部まで広がった。地中海沿岸のローマ帝国と中国の漢王朝を結ぶシルクロード交易路に位置していたパルティア帝国は、貿易と商業の中心地となった。
パルティア人は、ペルシア、ヘレニズム、地方の文化を包含する文化的に異質な帝国の芸術、建築、宗教的信念、王室衣装を主に取り入れた。アルサケス朝の宮廷は、その存在の前半はギリシャ文化の要素を取り入れていたが、最終的には徐々にイランの伝統が復活した。アルサケス朝の君主は「王の中の王」と称され、アケメネス朝の継承を主張した。実際、彼らは多くの地方の王を家臣として受け入れたが、アケメネス朝には中央から任命された、とはいえ大部分は自治権を持つサトラップがいた。宮廷は少数のサトラップを主にイラン国外で任命したが、これらのサトラップ領はアケメネス朝の君主よりも規模が小さく、権力も弱かった。アルサケス朝の勢力が拡大するにつれ、中央政府の所在地はニサからチグリス川沿いのクテシフォン（バグダッドの南）に移ったが、他のいくつかの場所も首都として機能した。
パルティアの最初の敵は、西のセレウコス朝と北のスキタイ人であった。しかし、パルティアが西に拡大するにつれて、アルメニア王国、そして最終的には後期ローマ共和国と衝突するようになった。ローマとパルティアは、アルメニア王を朝貢国とするため互いに争った。パルティア人は、紀元前53年のカルラエの戦いでマルクス・リキニウス・クラッススの軍隊を壊滅させ、紀元前40年から39年にかけて、パルティア軍はローマからティルスを除くレバント全域を奪取した。マルクス・アントニウスはローマ軍を率いて反撃した。その後数世紀のローマ・パルティア戦争で、数人のローマ皇帝がメソポタミアに侵攻し、セレウキアとクテシフォンの都市を占領した。パルティア人の王位継承者同士の頻繁な内戦は、外国の侵略よりも帝国の安定にとって危険であることが判明し、ペルシスのイスタフルの支配者アルダシール1世がアルサケス朝に反乱を起こし、224年に最後の支配者アルタバノス4世を殺害すると、パルティアの勢力は消滅した。アルダシールはサーサーン朝を建国し、7世紀のイスラム教徒の征服までイランと近東の大部分を支配したが、アルサケス朝はアルメニア、コーカサス・イベリア、コーカサス・アルバニアを支配した一族の分家を通じて存続した。
パルティア語、ギリシャ語、その他の言語で書かれたパルティア固有の資料は、ササン朝やそれ以前のアケメネス朝の資料と比べると乏しい。散在する楔形文字の粘土板、断片的なオストラコン、岩の碑文、ドラクマ硬貨、そして偶然に残っている羊皮紙の文書を除けば、パルティアの歴史の多くは外部の資料を通じてのみ知られている。これらには主にギリシャとローマの歴史が含まれるが、匈奴に対抗して同盟を組みたいという漢民族の願望から生まれた中国の歴史も含まれる。[15]パルティアの芸術作品は、テキスト資料にはない社会や文化の側面を理解する手段である。
歴史
起源と設立
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アルサケス1世はアルサケス朝を建国する前、パルニ族の族長を務めていた。パルニ族は古代中央アジアのイラン民族の部族で、ダハエ連合内の遊牧民部族の1つであった。[16]パルニ族は、当時パルティアで話されていた北西イラン語とは対照的に、東イラン語を話していた可能性が高い。[17]パルティアは北東の州で、最初はアケメネス朝、その後セレウコス朝の支配下にあった。[18]パルニ族は、この地域を征服した後、パルティア語を公式の宮廷語として採用し、征服した多言語地域で中期ペルシア語、アラム語、ギリシャ語、バビロニア語、ソグド語、その他の言語と並んでパルティア語を話した。[19]
アルサケス朝の宮廷が遡及的に紀元前247年をアルサケス朝の元年と定めた理由は不明である。ADHビヴァールは、この年がセレウコス朝がパルティアの支配権を、反乱を起こした任命された太守アンドラゴラスに奪われた年であると結論付けている。したがって、アルサケス1世は「在位年数を遡って」、セレウコス朝のパルティア支配が終わった時点とした。[20]しかし、ヴェスタ・サルコシュ・カーティスは、この年はアルサケスがパルニ族の族長に任命された年であると主張している。[21]ホーマ・カトゥージアン[22]とジーン・ラルフ・ガースウェイト[23]は、この年がアルサケスがパルティアを征服しセレウコス朝の権力を追放した年であると主張しているが、カーティス[21]とマリア・ブロシウス[24]は、アンドラゴラスがアルサケス朝に倒されたのは紀元前238年まででは なかったと述べている。
アルサケス1世の直後に誰が王位を継承したかは不明である。ビヴァル[25]とカトゥージアン[22 ]は、アルサケス1世の弟であるパルティア王ティリダテス1世が王位を継承し、その息子であるアルサケス2世が紀元前211年に王位を継承したと断言している。しかし、カーティス[26]とブロシウス[27]は、アルサケス2世がアルサケス1世の直後の後継者であり、カーティスは継承が紀元前211年に、ブロシウスは紀元前217年に起こったと主張している。ビヴァルは、ミトリダテス1世の最後の在位年である紀元前138年が「パルティア史上、最初に正確に確立された在位年」であると主張している。[28]これらの矛盾やその他の矛盾により、ビヴァルは歴史家によって受け入れられている2つの異なる王朝年代記を概説している。[29]紀元前2世紀以降、パルティア人は自分たちがアケメネス朝の王、ペルシアのアルタクセルクセス2世（在位紀元前 404年-358年）の子孫であると主張する虚偽の主張を行った。[30]
アルサケス1世は、エジプトのプトレマイオス3世エウエルゲテス（在位：紀元前246年-222年）による西方のセレウコス朝領の侵攻に乗じて、一時期パルティアとヒルカニアにおける地位を固めた。このプトレマイオスとの紛争、第三次シリア戦争（紀元前246年-241年）は、ディオドトス1世が反乱を起こし、中央アジアにグレコ・バクトリア王国を建国するチャンスも与えた。 [24]ディオドトス1世の後継者ディオドトス2世は、セレウコス朝に対抗するためにアルサケス1世と同盟を結んだが、アルサケスはセレウコス2世カリニクス（在位：紀元前 246年-225年）の軍によって一時的にパルティアから追い出された。 [31]遊牧民のアパシアカエ族のもとでしばらく亡命生活を過ごした後、アルサケス1世は反撃を指揮してパルティアを奪還した。セレウコス2世の後継者アンティオコス3世（在位：紀元前 222年 - 紀元前187年）は、軍隊がメディアのモロンの反乱を鎮圧していたため、すぐには反撃することができなかった。[31]
アンティオコス3世は、紀元前210年または209年にパルティアとバクトリアを奪還する大規模な作戦を開始した。いくつかの勝利を収めたものの失敗に終わったが、アルサケス2世との和平交渉は成功した。アルサケス2世は、アンティオコス3世に服従する見返りとして、王位（ギリシア語：バシレウス）を与えられた。 [32]セレウコス朝は、ローマ共和国による侵略が拡大し、紀元前190年にマグネシアでセレウコス朝が敗北したため、パルティアの問題に介入することができなくなった。 [32] プリアパティオス（在位： 紀元前 191年頃 - 176年）がアルサケス2世の後を継ぎ、最終的にフラアテス1世（在位： 紀元前 176年頃 - 171年）がパルティアの王位に就いた。フラアテス1世は、セレウコス朝の干渉を受けることなくパルティアを統治した。[33]
拡大と統合
プラアテス1世はアレクサンドロスの門を越えてパルティアの支配を拡大し、アパメア・ラギアナを占領したと記録されている。これらの場所は不明である。[34]しかし、パルティアの権力と領土の最大の拡大は、彼の兄弟で後継者のミトリダテス1世（在位紀元前171年-132年）の治世中に起こった。 [27]カトゥージアンはミトリダテス1世をアケメネス朝の創設者であるキュロス大王（紀元前530年没）と比較している。[22]
パルティアとグレコ・バクトリアの関係は、ディオドトス2世の死後、ミトリダテス1世率いる軍がエウクラティデス1世（在位：紀元前170年頃-紀元前145年）の支配下にあった後者の2つのエパルキアを占領したことで悪化した。[35]セレウコス朝に目を向けたミトリダテス1世は、紀元前148年または147年にメディアに侵攻し、エクバタナを占領した。その直前、セレウコス朝はティマルコス率いる反乱を鎮圧し、この地域は不安定になっていた。 [36]この勝利に続いてパルティアはメソポタミアのバビロニアを征服し、ミトリダテス1世は紀元前141年にセレウキアで貨幣を鋳造し、正式な叙任式を挙行した。[37]ミトリダテス1世がヒルカニアに退却している間に、彼の軍はエリマイス王国とカラセネ王国を制圧し、スーサを占領した。[37]この時までにパルティアの勢力は東のインダス川まで拡大していた。[38]
ヘカトンピュロスがパルティアの最初の首都となったのに対し、ミトリダテス1世はセレウキア、エクバタナ、クテシフォン、そして彼が新たに建設した都市ミトラダトケルト（ニサ）に王家の居城を築き、アルサケス朝の王たちの墓が建設され、維持された。[39]エクバタナはアルサケス朝の王族の主な夏の住居となった。[40]クテシフォンはゴタルゼス1世（在位紀元前90-80年頃）の治世まで正式な首都にはならなかったと思われる。 [41]ブロシウスによれば、クテシフォンは王の戴冠式が行われる場所となり、アルサケス朝を代表する都市となった。[42]
セレウコス朝は、紀元前142年にディオドトス・トリフォン将軍が首都アンティオキアで反乱を起こしたため、すぐには反撃できなかった。 [43]しかし、紀元前140年までにデメトリオス2世ニカトールはメソポタミアのパルティア人に対する反撃を開始することができた。初期の成功にもかかわらず、セレウコス朝は敗北し、デメトリオス自身はパルティア軍に捕らえられ、ヒルカニアに連れて行かれた。そこでミトリダテス1世は捕虜を大いにもてなし、パルティアの娘ロドグネをデメトリオスと結婚させた。[44]
デメトリオスの兄弟であるアンティオコス7世シデテス（在位：紀元前138年-129年）がセレウコス朝の王位に就き、後者の妻クレオパトラ・テアと結婚した。ディオドトス・トリフォンを破った後、アンティオコスは紀元前130年に、当時フラアテス2世（在位：紀元前132年-127年頃）の支配下にあったメソポタミアを奪還する遠征を開始した。パルティアの将軍インダテスはザブ川沿いで敗れ、続いて地方蜂起が起こり、パルティアのバビロニア総督が殺害された。アンティオコスはバビロニアを征服してスーサを占領し、そこで貨幣を鋳造した。[45]アンティオコスが軍をメディアに進軍させた後、パルティア人は和平を迫ったが、アンティオコスは、アルサケス朝がパルティア本土以外のすべての領土をアンティオコスに明け渡し、多額の貢物を支払い、デメトリオスを捕虜から解放しない限り、和平を受け入れることを拒否した。アルサケスはデメトリオスを釈放してシリアに送ったが、その他の要求は拒否した。[46]紀元前129年の春までに、メディア人はアンティオコスに対して公然と反乱を起こした。アンティオコスの軍隊は冬の間に地方の資源を枯渇させていた。アンティオコスが反乱を鎮圧しようとしている間に、パルティアの主力軍がこの地域に押し寄せ、紀元前129年のエクバタナの戦いでアンティオコスを殺害した。彼の遺体は銀の棺に入れてシリアに送り返され、息子のセレウコスはパルティアの人質にされ[47]、娘の一人はフラアテスのハーレムに加わった。[48]
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パルティア人が西方で失った領土を取り戻す一方で、東方では新たな脅威が生じた。紀元前177年から176年にかけて、匈奴の遊牧連合が現在の中国北西部の甘粛省にあった遊牧民の月氏族を故郷から追い出した。[49]月氏はその後西方のバクトリアに移住し、サカ（スキタイ）族を追い出した。サカ氏はさらに西方への移動を余儀なくされ、パルティア帝国の北東国境を侵略した。[50]ミトリダテス1世はメソポタミア征服後、ヒルカニアへ撤退せざるを得なかった。[51]
サカ族の一部は、アンティオコスに対抗するプラアテス軍に入隊した。しかし、彼らは戦闘に参加するには遅すぎた。プラアテスがサカ族の給料の支払いを拒否すると、サカ族は反乱を起こした。プラアテスは元セレウコス朝の兵士の助けを借りてこれを鎮圧しようとしたが、サカ族もプラアテスを見捨ててサカ族の側についた。[52]プラアテス2世はこの連合軍に進軍したが、戦闘で戦死した。[53]ローマの歴史家ユスティヌスは、後継者のアルタバノス1世（在位紀元前128年頃-124年）も東方で遊牧民と戦って同様の運命をたどったと報告している。アルタバノスはトカリ族（月氏族と特定）に殺されたと彼は主張しているが、ビヴァールはユスティヌスがトカリ族とサカ族を混同したと考えている。[54] ミトリダテス2世（在位紀元前124年-91年）は後にサカスタンでサカ族に奪われた土地を取り戻した。[55]
セレウコス朝がメソポタミアから撤退した後、バビロニアのパルティア総督ヒメルスは、アルサケス朝の宮廷から、当時カラクス・スパシヌ出身のヒスパオシネスが統治していたカラケネを征服するよう命じられた。これが失敗すると、ヒスパオシネスは紀元前127年にバビロニアに侵攻し、セレウキアを占領した。しかし、紀元前122年までにミトリダテス2世はヒスパオシネスをバビロニアから追い出し、カラケネの王をパルティアの宗主権下にある家臣とした。[ 57 ]ミトリダテス2世はパルティアの支配をさらに西に広げ、紀元前113年にドゥラ・エウロポスを占領した後、アルメニア王国との紛争に巻き込まれた。[58]彼の軍は紀元前97年にアルメニア王アルタヴァスデス1世を破って廃位させ、その息子ティグラネスを人質にした。ティグラネスは後にアルメニアの「大王」ティグラネス2世（在位紀元前95年-55年頃）となる。[59]
現在のアフガニスタンとパキスタンに位置していたインド・パルティア王国は、紀元前1世紀にパルティア帝国と同盟を結んだ。[ 60 ]ビヴァールは、この2つの国はお互いを政治的に同等とみなしていたと主張している。[61]ギリシャの哲学者ティアナのアポロニオスが西暦42年にヴァルダネス1世（在位40-47年頃）の宮廷を訪れた後、ヴァルダネスは彼がインド・パルティアへ旅する際にキャラバンの保護を提供した。アポロニオスがインド・パルティアの首都タキシラに到着すると、彼のキャラバンのリーダーは、おそらくパルティア語で書かれたヴァルダネスの公式の手紙をインドの役人に読み上げ、その役人はアポロニオスを非常にもてなした。[60]
漢の武帝（在位：紀元前141-87年）の治世中に張騫が中央アジアへ外交進出した後、漢は紀元前121年にミトリダテス2世の宮廷に使節を派遣した。漢の使節団はシルクロードを経由してパルティアとの正式な貿易関係を開始したが、匈奴連合に対抗するための望んでいた軍事同盟は達成されなかった。[62]パルティア帝国は、ローマ人が輸入した最も高価な贅沢品である絹のユーラシアのキャラバン貿易に課税することで富を得た。[63]真珠もまた中国からの高価な輸入品であり、中国人はパルティアの香辛料、香水、果物を購入した。[64]アルサケス朝から漢の宮廷への贈り物として珍しい動物も贈られた。 87年にパルティアのパコルス2世は、ライオンとペルシャガゼルを漢の張皇帝（在位75-88年）に送った。[65]絹の他に、ローマ商人が購入したパルティアの品物には、インドからの鉄、香辛料、上質な皮革などがあった。[66]パルティア帝国を旅するキャラバンは、西アジア、時にはローマの高級ガラス製品を中国にもたらした。[67]東イラン語を話すソグディアナの商人は、パルティアと漢中国の間のこの重要な絹貿易の主要な仲買人として機能した。[68]
ローマとアルメニア
北インドの月氏クシャーナ朝はパルティアの東の国境の安全をほぼ保証していた。[69]そのため、紀元前1世紀半ば以降、アルサケス朝は主にローマに対して西の国境の確保に重点を置いた。[69]ミトリダテス2世がアルメニアを征服した翌年、キリキアのローマ総督ルキウス・コルネリウス・スッラは、パルティアの外交官オロバゾスとユーフラテス川で会談した。2人は川をパルティアとローマの国境とすることで合意したが、スッラにはこれらの条件をローマに伝える権限しかなかったと主張する歴史家もいる。[70]
この合意にもかかわらず、紀元前93年か92年にパルティアはシリアで部族長ラオディケと彼女のセレウコス朝同盟者であるアンティオコス10世エウセベス（在位：紀元前95年-92年？）と戦争し、後者を殺害した。 [71]セレウコス朝最後の君主の一人、デメトリオス3世エウカエロスがベレア（現在のアレッポ）を包囲しようとしたとき、パルティアは住民に軍事援助を送り、デメトリオスは敗北した。[71]
ミトリダテス2世の統治の後、その息子ゴタルゼス1世が後を継いだ。[72]ゴタルゼス1世が統治した時代は、学術的には「パルティアの暗黒時代」と呼ばれている。これは、帝国のこの時期の出来事について、一連の、明らかに重複した統治以外、明確な情報が欠如しているためである。[73] [74]パルティアの統治者の系譜を再び確実にたどることができるのは、紀元前57年頃のオロデス2世の統治が始まってからである。[ 74 ]この分割君主制によりパルティアは弱体化し、アルメニアのティグラネス2世が西メソポタミアのパルティア領土を併合することができた。この土地はシナトルケス（在位紀元前78-69年頃）の統治までパルティアに返還されなかった。[75]
第三次ミトリダテス戦争の勃発後、アルメニア王ティグラネス2世の同盟者であるポントス王ミトリダテス6世（在位前119年～前63年）はパルティアに対ローマ援助を要請したが、シナトルセスは援助を拒否した。[76]紀元前69年にローマの司令官ルクルスがアルメニアの首都ティグラノセルタに進軍したとき、ミトリダテス6世とティグラネス2世はフラーテス3世（在位71年頃 - 58年）に援助を要請した。フラテスはどちらにも援助を送らず、ティグラノケルタ陥落後はルクルスとともにユーフラテス川がパルティアとローマの境界であることを再確認した。[77]
アルメニア王ティグラネス2世の息子である小ティグラネスは、父からアルメニア王位を奪取できなかった。彼はプラアテス3世のもとに逃亡し、アルメニアの新首都アルタクサタに進軍するよう説得した。この包囲が失敗すると、小ティグラネスは再び逃亡し、今度はローマの司令官ポンペイウスのもとに逃亡した。彼はポンペイウスにアルメニアの案内役を務めると約束したが、ティグラネス2世がローマの属国王として服従すると、小ティグラネスは人質としてローマに連れてこられた。[78]プラアテスはポンペイウスに小ティグラネスの返還を要求したが、ポンペイウスは拒否した。報復としてプラアテスはコルドゥエネ（トルコ南東部）への侵攻を開始し、2つの矛盾するローマの記録によると、ローマの執政官ルキウス・アフラニウスは軍事的または外交的手段でパルティア人を追い出した。[79]
フラアテス3世は息子のパルティア王オロデス2世とミトリダテス4世に暗殺され、その後オロデスはミトリダテスに背き、ミトリダテスはメディアからローマ領シリアへ逃亡せざるを得なくなった。[80]シリアのローマ総督 アウルス・ガビニウスはミトリダテスを支援してユーフラテス川まで行軍したが、エジプトの反乱と戦うプトレマイオス12世アウレテス（在位80年-58年、紀元前55年-51年）を支援するために引き返さなければならなかった。 [81]ローマの支援を失ったにもかかわらず、ミトリダテスはバビロニアを征服し、紀元前54年までセレウキアで貨幣を鋳造した。その年、オロデスの将軍（貴族の家系の名前にちなんでスレナとだけ呼ばれる）がセレウキアを奪還し、ミトリダテスは処刑された。[82]
三頭政治の一人で、シリアの総督だったマルクス・リキニウス・クラッススは、遅ればせながらミトリダテスを支援して紀元前53年にパルティアに侵攻した。 [83]彼の軍がカルラエ（現在のトルコ南東部のハッラン）に進軍している間、オロデス2世はアルメニアに侵攻し、ローマの同盟国であるアルメニアのアルタヴァスデス2世（在位、紀元前53年-紀元前34年）からの支援を断った。オロデスはアルタヴァスデスを説得し、パルティアの皇太子パコルス1世（紀元前38年没）とアルタヴァスデスの妹との婚姻同盟を結ばせた。[84]
スレナは、全軍を騎馬で率いてクラッススを迎え撃った。[85]スレナの1,000人のカタフラクト（槍で武装）と9,000人の騎馬弓兵は、クラッススの軍のおよそ4倍の数で劣勢だった。クラッススの軍は、7つのローマ軍団と、騎馬ガリア人や軽歩兵を含む補助軍で構成されていた。 [86]パルティア軍は、約1,000頭のラクダの荷物列車を使って、騎馬弓兵に矢を絶えず供給した。[86]騎馬弓兵は「パルティア射撃」戦術を採用した。これは、敵をおびき出すために退却を装い、敵が露出すると向きを変えて射撃するというものである。この戦術は、平原で重い複合弓を使って実行され、クラッススの歩兵を壊滅させた。 [87]
約2万人のローマ軍が死亡し、約1万人が捕虜となり、さらに約1万人が西へ逃げる中、クラッススはアルメニアの田舎へ逃げた。[88]軍を率いたスレナはクラッススに近づき、交渉を持ちかけ、クラッススはそれを受け入れた。しかし、罠を疑った下級将校の一人がクラッススがスレナの陣営に乗り込むのを止めようとしたため、クラッススは殺された。[89]カルラエでのクラッススの敗北は、ローマ史上最悪の軍事的敗北の一つであった。 [90]パルティアの勝利により、ローマと同等ではないにしても、その恐るべき勢力としての評判は確固たるものとなった。[91]スレナは、従者、戦争捕虜、貴重なローマの戦利品とともに、勝利を祝ったセレウキアまで約700キロを旅した。しかし、アルサケス朝の王位に対する彼の野心を恐れたオロデスは、その後すぐにスレナを処刑した。[90]
クラッススに対する勝利で勢いづいたパルティア人は、西アジアにあるローマ領土の占領を試みた。[92] 皇太子パコルス1世と指揮官オサケスは紀元前51年にシリアをアンティオキアまで襲撃したが、ガイウス・カッシウス・ロンギヌスに撃退され、オサケスは待ち伏せされて殺害された。[93]アルサケス朝はユリウス・カエサルとの内戦ではポンペイウス側に付き、紀元前42年のフィリッピの戦いでは反カエサル派を支援するために軍隊を派遣した。[94]
カッシウスとブルートゥスに忠誠を誓う将軍クィントゥス・ラビエヌスは紀元前40年に第二回三頭政治に対してパルティア側についた。翌年、彼はパコルス1世とともにシリアに侵攻した。[95]三頭政治のマルクス・アントニウスはイタリアへ出征していたためパルティアに対するローマの防衛を率いることができなかったが、そこで彼はライバルのオクタヴィアヌスと対峙するために軍を集め、最終的にブルンディシウムで彼と交渉を行った。[96]
シリアがパコルスの軍に占領された後、ラビエヌスはパルティアの主力から分かれてアナトリアに侵攻し、一方パコルスと指揮官バルザファルネスはローマ帝国のレヴァントに侵攻した。[95]彼らは地中海沿岸の集落すべてを南はプトレマイス（現在のイスラエルのアクレ）まで制圧したが、ティルスだけは例外であった。[97]ユダヤでは、大祭司ヒルカノス2世、ファサエル、ヘロデの親ローマ派ユダヤ人軍がパルティア人とそのユダヤ人同盟者アンティゴノス2世マタティアス（在位紀元前40年-37年）に敗れ、マタティアスはユダヤ王となり、ヘロデはマサダの砦に逃げ込んだ。[95]
これらの成功にもかかわらず、パルティア人はすぐにローマの反撃によってレヴァントから追い出されました。マルクス・アントニウスの指揮下の将校プブリウス・ウェンティディウス・バッススは、紀元前39年にキリキア門の戦い（現在のトルコのメルスィン県）でラビエヌスを破り、処刑しました。[98]その後まもなく、将軍ファルナパテス率いるシリアのパルティア軍は、アマヌス峠の戦いでウェンティディウスに敗れました。[98]
その結果、パコルス1世は一時的にシリアから撤退した。紀元前38年の春に帰国すると、アンティオキア北東のギンダロス山の戦いでウェンティディウスと対峙した。パコルスは戦闘中に戦死し、彼の軍はユーフラテス川を越えて撤退した。彼の死は継承危機を引き起こし、オロデス2世はフラアテス4世（在位紀元前38年頃-紀元前2年）を新しい後継者に選んだ。[99]
フラテス4世は王位に就くと、兄弟たちを殺害したり追放したりして、対立する王位継承者を排除した。[100]そのうちの一人、モナエセスはアントニウスのもとに逃げ、パルティアに侵攻するよう説得した。[101]アントニウスは紀元前37年にパルティアのユダヤ同盟国アンティゴノスを破り、ヘロデを従属王として据えた。
翌年、アントニーがテオドシオポリスに進軍すると、アルメニア王アルタヴァスデス2世は再び同盟国を変え、アントニーに追加の軍隊を派遣した。アントニーは、パルティアの同盟国であるメディア・アトロパテネ王アルタヴァスデス1世が統治していたメディア・アトロパテネ（現在のイラン領アゼルバイジャン）に侵攻し、現在では所在地が不明となっている首都プラアスパを占領しようとした。しかし、プラアスパの包囲戦に備えた巨大な破城槌をフラアテス4世がアントニーの後衛部隊を待ち伏せし、破壊した。この後、アルタヴァスデス2世はアントニーの軍隊を見捨てた。[102]
パルティア人はアルメニアに逃げるアントニー軍を追撃し、妨害した。最終的に、大幅に弱体化した軍はシリアに到達した。[103]アントニーは婚姻による同盟を約束してアルタヴァスデス2世を罠にかけた。彼は紀元前34年に捕虜となり、エジプトのアレクサンドリアで行われたアントニーの模造ローマ凱旋式で引きずり出され、[104]最終的にプトレマイオス朝のクレオパトラ7世によって処刑された。[105] [106]
アントニーはメディア・アトロパテネのアルタヴァスデス1世と同盟を結ぼうとしたが、アルタヴァスデス1世とプラアテス4世の関係は最近悪化していた。しかし、アントニーとその軍が紀元前33年にアルメニアから撤退したため、同盟は断念された。アントニーのライバルであるオクタヴィアヌスが西方で彼の軍を攻撃していた間に、彼らはパルティアの侵略を逃れたのである。 [106]紀元前30年にアントニーとクレオパトラが敗北して自殺した後、[107]パルティアの同盟者であるアルタクシアス2世がアルメニアの王位に復帰した。
ローマとの和平、宮廷の陰謀、中国の将軍との接触
紀元前31年のアクティウムの海戦でプトレマイオス朝エジプトのアントニーとクレオパトラが敗北して死亡した後、オクタヴィアヌスは政治的権力を強化し、紀元前27年にローマ元老院からアウグストゥスに任命され、最初のローマ皇帝となった。[108]この頃、パルティアのティリダテス2世はフラテス4世を一時的に打倒したが、フラテス4世はスキタイの遊牧民の助けを借りてすぐに統治を再建することができた。[109]ティリダテスはフラテスの息子の一人を連れてローマに逃亡した。紀元前20年に行われた交渉で、フラテスは誘拐された息子の解放を手配した。その見返りとして、ローマ人は紀元前53年にカルラエで奪われた失われた軍団の軍旗と、生き残った捕虜を受け取った。[110]パルティア人はこの交換を王子を取り戻すための小さな代償とみなした。[111]アウグストゥスは旗の返還をパルティアに対する政治的勝利として歓迎した。この宣伝は新しい貨幣の鋳造、旗を収める新しい神殿の建設、さらにはプリマ・ポルタのアウグストゥス像の胸当ての場面などの美術作品にも反映された。[112]
アウグストゥスは王子とともに、イタリア人の奴隷の少女をプラアテス4世に与えた。この少女は後にパルティアのムーサ女王となった。ムーサは、自分の子プラアタケスが問題なく王位を継承できるよう、プラアテス4世に他の息子たちを人質としてアウグストゥスに渡すよう説得した。アウグストゥスは再びこれをパルティアのローマへの服従を描くプロパガンダとして利用し、著書『アウグストゥスの神々の統治』の中でこれを偉大な業績として挙げている。[113]プラアタケスがプラアテス5世（在位：紀元前2年頃-紀元後4年）として王位に就くと、ムーサは彼と共に統治し、ヨセフスによれば、ムーサは彼と結婚した。パルティアの貴族たちは、アルサケス家の血を引く王がいないという考えを認めず、2人をローマ領内に追放した。[114]プラアテスの後継者パルティア王オロデス3世はわずか2年間王位に就き、その後をヴォノネス1世が継いだ。ヴォノネス1世はローマ滞在中に多くのローマの習慣を取り入れていた。パルティア貴族はヴォノネスのローマ人への同情に怒り、ライバルの王位請求者であるパルティア王アルタバノス2世（在位10年-38年頃）を支持したが、アルタバノスは最終的にヴォノネスを破り、ローマ領シリアに追放した。[115]
アルタバノス2世の治世中、ネハルディア（現在のイラク、ファルージャ近郊）出身のユダヤ人平民の兄弟アニライとアシナイが[116] 、バビロニアのパルティア総督に対して反乱を起こした。パルティア総督を倒した後、2人は他の場所でのさらなる反乱を恐れたアルタバノス2世からその地域を統治する権利を与えられた。[117]アニライのパルティア人の妻は、アシナイが異教徒との結婚を理由にアニライを攻撃するのではないかと恐れ、アシナイを毒殺した。その後、アニライはアルタバノスの義理の息子との武力衝突に巻き込まれ、最終的に敗北した。[118]ユダヤ人政権が排除されると、原住民のバビロニア人は地元のユダヤ人コミュニティを嫌がらせし始め、彼らをセレウキアへの移住を強いた。紀元35～36年にこの都市がパルティアの支配に対して反乱を起こしたとき、ユダヤ人は再び追放されたが、今度は地元のギリシャ人とアラム人によって追放された。追放されたユダヤ人はクテシフォン、ネハルデア、ニシビスに逃げた。[119]
ローマはパルティアと和平を結んでいたが、それでもその内政に干渉していた。ローマ皇帝ティベリウス（在位14年 - 37年）は、イベリア王ファラマネ1世がパルティアの同盟国であるアルメニア王アルサケスを暗殺し、弟のミトリダテスをアルメニア王に据えようとした陰謀に関与した。 [121]アルタバノス2世はパルティアによるアルメニアの支配を回復しようとしたが失敗し、貴族の反乱を引き起こしてスキタイに逃亡せざるを得なくなった。ローマは人質にしていたパルティア王子ティリダテス3世を解放し、ローマの同盟国としてこの地域を統治させた。アルタバノスは死の直前にヒルカニアの軍隊を使ってティリダテスを王位から追い出すことに成功した。[122]アルタバノスが38年に死去した後、正当な後継者ヴァルダネス1世とその兄弟ゴタルゼス2世の間で長い内戦が続いた。[123]ヴァルダネスが狩猟遠征中に暗殺された後、パルティア貴族は49年にローマ皇帝クラウディウス（在位41-54年）に、人質の王子メヘルダテスを解放してゴタルゼスに挑戦させるよう訴えた。しかし、メヘルダテスがエデッサの総督でアディアベネのイザテス・バル・モノバズに裏切られたことで裏目に出た。メヘルダテスは捕らえられてゴタルゼスに送られ、耳を切断された後、生き延びることを許されたが、この行為により王位継承資格を失った。[124]
西暦97年、西域守護総督であった中国の将軍、班超は、使者甘英をローマ帝国への外交使節として派遣した。甘英はローマに向けて出発する前に、ヘカトンピュロスのパコルス2世の宮廷を訪問した。[125]甘英は西のペルシア湾まで旅し、そこでパルティア当局は、アラビア半島を回る困難な航海がローマに到達する唯一の方法であると甘英を説得した。[126]これに落胆した甘英は、漢の宮廷に戻り、パルティア人の口述に基づくローマ帝国の詳細な報告書を漢の何帝（在位88-105年）に提出した。 [127]ウィリアム・ワトソンは、特に班超が中央アジア東部で匈奴に対して軍事的に勝利した後、漢帝国がローマとの外交関係を開こうとする努力が失敗したことにパルティア人は安堵しただろうと推測している。[125]しかし、中国の記録によれば、ローマの使節団、おそらくローマ商人の一団が、マルクス・アウレリウス帝（在位161-180年）と漢の桓帝（在位146-168年）の治世中の166年に、交趾（ベトナム北部）を経由して漢の首都洛陽に到着したとされている。[128]偶然の一致かもしれないが、マルクス・アウレリウス帝とその前任者アントニヌス・ピウス帝の治世にさかのぼるアントニヌス・ローマの金のメダリオンが、ベトナムのオケオで（メコンデルタの他のローマの遺物とともに）発見されている。この遺跡は、プトレマイオスの地理学において、マグヌス湾（タイランド湾と南シナ海）沿いの港湾都市「カッティガラ」の候補地の1つである。[129]
ローマの敵対行為の継続とパルティアの衰退
イベリア王ファラマネ1世が息子のラダミストゥス（在位51年 - 55年）にローマの従属王ミトリダテスを廃位させるためにアルメニアを侵略させた後、パルティアのヴォロガセス1世（在位約51年 - 77年）は侵略して弟の後のアルメニア王ティリダテス1世を王位に就ける計画を立てた。[131]ラダミストゥスは最終的に権力を追われ、ティリダテスの治世からパルティアはアルメニアのアルサケス朝を通じて、短い中断はあったもののアルメニアに対する強固な支配を維持することになった。[132]パルティア帝国の崩壊後も、アルサケス朝の血統はアルメニア王を通じて存続した。[133]しかし、アルサケス朝はアルメニア人を通じて継承されただけでなく、グルジア王を通じてイベリア半島のアルサケス朝にも継承され、その後何世紀にもわたってコーカサス・アルバニアのアルサケス朝を通じてコーカサス・アルバニアにも継承されました。[134]
パルティアのヴァルダネス2世が55年に父ヴォロガセス1世に反乱を起こすと、ヴォロガセスはアルメニアから軍を撤退させた。ローマはすぐにその残された政治的空白を埋めようとした。 [135] 58年から63年のローマ・パルティア戦争では 、司令官のグナエウス・ドミティウス・コルブロがパルティアに対して軍事的成功を収め、アルメニアのティグラネス6世をローマの従属国とした。[136]しかし、コルブロの後継者ルキウス・カエセンニウス・パエトゥスはパルティア軍に完敗し、アルメニアから逃亡した。[137]和平条約の後、ティリダテス1世は63年にナポリとローマを訪れた。どちらの地でも、ローマ皇帝ネロ（在位54年-68年）が王冠を彼の頭に載せてアルメニア王として戴冠した。[138]
パルティアとローマの間には長い平和の時代が続き、ローマの歴史家が言及しているのは、紀元72年頃のアラン人のパルティア東部領土への侵攻のみである。[ 139]アウグストゥスとネロはパルティアと対峙する際に慎重な軍事政策を選択したが、後のローマ皇帝は侵攻し、ティグリス川とユーフラテス川に沿ったパルティア帝国の中心である東部の肥沃な三日月地帯を征服しようとした。 侵略が激化した理由は、ローマの軍事改革によるところが大きい。[140]パルティアの投射部隊と騎馬戦士の強さに対抗するため、ローマ人は最初は外国の同盟国（特にナバテア人）を利用したが、後に重装歩兵軍団を補完する常設の補助軍を設立した。 [141]ローマ人は最終的に、東部の属州に騎馬弓兵連隊（サギッタリウス）と鎖帷子をつけた重装甲騎兵連隊を維持した。 [142]しかし、ローマ人はパルティアに対処するための明確な大戦略を持っておらず、これらの侵略で獲得した領土は非常に少なかった。[143]戦争の主な動機は、皇帝の個人的な栄光と政治的地位の向上、そしてローマの属国の問題へのパルティアの干渉などの軽視からローマの名誉を守ることであった。[144]
ローマとパルティアの敵意は、パルティアのオスロエス1世（在位109年頃-128年）がローマに相談することなくアルメニア王サナトルクを廃位し、パコルス2世の息子アキダレスを王位に就けたことで再燃した。 [146]ローマ皇帝トラヤヌス（在位98年-117年）は、パルティアの次の王位候補者パルタマシリスを114年に殺害し、アルメニアをローマの属州とした。[147]ルシウス・クィエトゥス率いる彼の軍はニシビスも占領した。その占領は、北メソポタミア平原を横切るすべての主要道路の安全を確保する上で不可欠であった。[148]翌年、トラヤヌスはメソポタミアに侵攻したが、オスロエスが東方でパルティアのヴォロガセス3世と内戦中であったため、アディアベネのメハラスペスからの抵抗を受けたのみであった。[149]トラヤヌスは紀元115年から紀元116年の冬をアンティオキアで過ごしたが、春に遠征を再開した。ユーフラテス川を下ってドゥラ・エウロポス、首都クテシフォン[150]、セレウキアを占領し、さらにカラセネを征服して、ペルシア湾からインドへ向かう船を見守った[151]。
紀元116年の最後の数ヶ月、トラヤヌスはペルシャの都市スーサを占領した。パルティアのサナトルケス2世がローマに挑戦するために東パルティアで軍を集めたとき、彼の従兄弟のパルティアのパルタマスパテスが彼を裏切って殺害した。トラヤヌスは彼をパルティアの新しい王に戴冠した。[152]ローマ帝国が再びこれほど東に進出することはなかった。トラヤヌスが北に戻ると、バビロニアの集落はローマの駐屯軍に対して反乱を起こした。[153]トラヤヌスは紀元117年にメソポタミアから撤退を余儀なくされ、撤退中にハトラの包囲戦の失敗を監督した。 [154]彼の撤退は、彼の意図では一時的なものであり、紀元118年にパルティアへの攻撃を再開し、「パルティア人の服従を現実のものに」したかったためであった[155]が、トラヤヌスは紀元117年8月に急死した。トラヤヌスは遠征中に元老院からパルティクスの称号を授けられ、パルティア征服を宣言する貨幣が鋳造された。[156]しかし、トラヤヌスが下メソポタミアにローマの属州を設立しようとしたと主張しているのは、紀元4世紀の歴史家エウトロピウスとフェストゥスだけである。[157]
トラヤヌスの後継者ハドリアヌス（在位117年-138年）は、ローマとパルティアの国境をユーフラテス川と再確認し、ローマの軍事力に限界があったためメソポタミアへの侵攻は行わないことを選択した。[158]パルティア人が反乱を起こした後パルタマスパテスは逃亡したが、ローマ人は彼をオスロエネ王に据えた。オスロエ1世はヴォロガセス3世との争いの最中に死去し、ヴォロガセス4世の後を継いだパルティアのヴォロガセス4世（在位147年-191年頃）は平和と安定の時代をもたらした。[159]しかし、ヴォロガセスがアルメニアとシリアに侵攻しエデッサを奪還した161年-166年のパルティア・ローマ戦争 が始まった。ローマ皇帝マルクス・アウレリウス（在位161年- 180年）は、マルクス・スタティウス・プリスクスが163年にアルメニアに侵攻し、続いてアウィディウス・カッシウスが164年にメソポタミアに侵攻する間、共同統治者ルキウス・ウェルス（在位161年 - 169年）にシリアを守らせた。[160]ローマ軍はセレウキアとクテシフォンを占領して焼き払ったが、ローマ軍兵士が致命的な病気（おそらく天然痘）にかかり、その病気がすぐにローマ世界を襲ったため、撤退を余儀なくされた。[161]ローマ軍は撤退したものの、この時点からドゥラ・エウロポス市はローマ軍の手に残った。[162]ローマ皇帝セプティミウス・セウェルス（在位193年 - 211年）がパルティア王ヴォロガセス5世（在位191年頃 - 208年）の治世中の197年にメソポタミアに侵攻したとき、ローマ軍は再びユーフラテス川を下り、セレウキアとクテシフォンを占領した。パルティクス・マクシムスの称号を継承した後、彼は198年後半に撤退し、トラヤヌスがかつてハトラを包囲中に占領できなかったように失敗した。[163]
212年頃、パルティアのヴォロガセス6世（在位208年頃-222年）が王位に就いて間もなく、その弟のパルティアのアルタバノス4世（224年没）が反乱を起こし、帝国の大部分を掌握した。[164]一方、ローマ皇帝カラカラ（在位211年-217年）はオスロエネとアルメニアの王を廃位し、再びローマの属州とした。カラカラはアルタバノスの娘の一人と結婚するという口実でメソポタミアに進軍したが、結婚は認められなかった。その結果、カラカラはパルティアと戦争をしてアルビールを征服し[164]、そこにあるパルティア人の墓を略奪した。[165]カラカラは翌年、カルラエへの道中で兵士たちに暗殺された。[164]ニシビスの戦いでパルティア人はローマ軍を破ったが、双方とも大きな損害を被った。[166]この大敗の後、パルティア人はマクリヌス（在位217-218年）と和解し、ローマ人はパルティアに2億デナリウス以上と追加の贈り物を支払った。[167]
パルティア帝国は内紛とローマとの戦争で弱体化し、すぐにサーサーン朝がそれに続いた。実際、その直後、ペルシス（現在のイラン、ファールス州）のイスタフル出身のイラン人支配者アルダシール1世は、アルサケス朝の支配に反抗して周辺地域を征服し始めた。[168]彼は224年4月28日のホルモズドガーンの戦いでアルタバノス4世と対峙し、おそらくエスファハーン近郊でこれを破り、サーサーン朝を建国した。[168]しかし、ヴォロガス6世が228年までセレウキアで貨幣を鋳造し続けたことを示す証拠がある。[169]
ササン朝はローマの宿敵ペルシア人としてパルティアの遺産を引き継いだだけでなく、ホスロー2世（在位590 - 628年）の治世中に東ローマ帝国からレヴァント、アナトリア、エジプトを短期間征服し、アケメネス朝の境界を回復しようとした。 [170]しかし、ササン朝はこれらの領土をアラブ征服前の最後のローマ皇帝ヘラクレイオスに奪われた。それでも、400年以上にわたり、ササン朝はパルティア王国の跡を継ぎ、ローマの最大のライバルとなった。[171] [172]
ネイティブソースと外部ソース
パルティアの歴史を再現するために、国内外の文書記録や非テキスト遺物が使用されてきた。[173]パルティアの宮廷は記録を保持していたが、パルティア人には正式な歴史研究はなかった。イラン最古の普遍史であるホワダイ・ナマグは、最後のササン朝の統治者ヤズデギルド3世（在位632-651年）の治世まで編纂されなかった。[174]パルティアの歴史に関する土着の資料は依然として少なく、イランの歴史の他のどの時期よりも入手可能な資料が少ない。[175]パルティアに関する現代の文書記録のほとんどには、パルティア語とアラム語の碑文に加えて、ギリシャ語の碑文が含まれている。[176]パルティア語は、アケメネス朝の帝国アラム語官房文字から派生した独特の文字で書かれ、後にパフラヴィー語の文字体系に発展した。[177]
アルサケス朝の統治者の正確な年表を再構築するための最も貴重な現地の資料は、各統治者が発行した金属製のドラクマ硬貨です。[178] 歴史家ゲオ・ヴィデングレンは、これらは「非テキスト遺物からテキスト遺物への移行」を表していると述べています。[179] 年表を再構築するために使用された他のパルティアの資料には、バビロニアで発見された楔形文字の天文板と奥付があります。[180]現地のテキスト資料には、石の碑文、羊皮紙とパピルスの文書、陶器のオストラコンも含まれます。[179]たとえば、トルクメニスタンの初期のパルティアの首都ミトラダトケルト/ニサでは、ワインなどの品物の売買と保管に関する情報をもたらす陶器のオストラコンの大きな隠し場所が発見されています。 [ 181]ドゥラ・エウロポスなどの遺跡で発見された羊皮紙文書とともに、これらは課税、軍の称号、地方組織などの問題を網羅したパルティア政府の行政に関する貴重な情報も提供している。[182]
パルティアの歴史を記した資料の大部分を占めるギリシア語とラテン語の歴史書は、ライバルや戦時の敵の視点から書かれたものであるため、完全に信頼できるとは考えられていない。[183] これらの外部史料は一般に主要な軍事・政治事件に関するものであり、パルティアの歴史の社会的、文化的側面を無視している場合が多い。[184]ローマ人は通常、パルティア人を勇猛果敢な戦士としてだけでなく、文化的に洗練された人々としても描写した。料理本アピキウスにあるパルティア料理のレシピは、彼らがパルティア料理を賞賛していたことを例証している。[185] アルテミタのアポロドーロスとアリアノスはパルティアに焦点を当てた歴史書を書いたが、現在では失われており、他の歴史書からの引用としてのみ残っている。[186]アウグストゥス治世中に生きた カラクスのイシドールスは、おそらくパルティア政府の調査から得たと思われるパルティアの領土に関する記述を提供している。[187]程度は低いが、パルティアの歴史上の人物や出来事は、ユスティノス、ストラボン、ディオドロス、プルタルコス、カッシウス・ディオ、アッピアノス、ヨセフス、大プリニウス、ヘロディアヌスらの歴史書にも含まれている。[188]
パルティアの歴史は、中国の歴史的出来事の記録を通じて再構築することもできる。[189]ギリシャやローマの歴史とは対照的に、初期の中国の歴史はパルティアを描写する際により中立的な見方を維持したが、[190]中国の年代記作者が記録の資料を古い作品（出所不明）からコピーする習慣があるため、出来事の年代順を確立することは困難である。[191]中国人はパルティアをĀnxī（中国語：安息、古い中国語の発音：' ansjək）と呼んだが、これはおそらくパルティアの都市アンティオキア・イン・マルギアナのギリシャ語名（ギリシャ語：Ἀντιόχεια ἡ ἐν τῇ Μαργιανῇ）にちなんで名付けられた。[192]しかし、これは王朝の創始者にちなんで「アルサケス」の音訳であった可能性もある。[193]史記の著作や歴史上の著者には、司馬遷の『史記』、班彪、班固、班昭の『漢書』、范晨の『後漢書』などがある。[194] これらは、サカ族による初期のパルティア侵攻に至るまでの遊牧民の移動に関する情報や、貴重な政治的・地理的情報を提供している。[189] 例えば、『史記』（第123章）には、外交交流、ミトリダテス2世が漢の宮廷に贈った異国の贈り物、パルティアで栽培されている農作物の種類、ブドウを使ったワインの生産、行商人、パルティアの領土の大きさと位置などが記されている。[195]また、 『史記』には、パルティア人が「革片」、つまり羊皮紙に横書きで記録をとったとも記されている。[196]
イスラムの資料では、パルティア王朝は3つの王朝の分家名で言及されています。アシュカニアン（اشکانیان）、アシュガニアン（اشغانیان）、アフクルシャハーン（افقورشاهان）です。イスラムの資料にあるパルティア王朝の分家名の明らかな違いは、現代のペルシア語圏の歴史家によって忘れられています。意図的か否かにかかわらず、アラビア語からペルシア語への資料の翻訳者と校正者は、すべての歴史文書で「ġ」（غ）の文字を「k」（ک）に変更し、「ペルシア」という単語も「イラン」に変更したため、イスラムの歴史資料の真の意図は忘れられてきました。その結果、これらの異なる王朝の支族は、イスラムの資料の新版ではアシュカニアン（اشکانیان）という名の形で単一の王朝となった。[197]しかし、アルサケス朝の王家の血統は、アルメニア、コーカサスのイベリア、コーカサスのアグバニアに属する3つの統治王朝の中で存続したことが知られている。[134]
政府と行政
中央集権と半自治の王
パルティア政府は、以前のアケメネス朝と比べると、著しく地方分権化されていた。[198]現地の史料によると、中央政府が監督する領土はセレウコス朝と似た方法で組織されていた。どちらも属州階層が3つに分かれており、パルティアのマルズバーン、シャトラプ、ディズパトであり、セレウコス朝のサトラピー、エパルキア、ヒュパルキアに似ていた。[199]パルティア帝国には、コーカサス・イベリア、アルメニア、アトロパテネ、ゴルディエネ、アディアベネ、エデッサ、ハトラ、メセネ、エリマイス、ペルシスなどの従属的な半自治王国もあった。[200]国家の支配者たちは自らの領土を統治し、帝国の造幣局で生産される王家の貨幣とは別の独自の貨幣を鋳造した。[201]これは、以前のアケメネス朝と似ていないわけではない。アケメネス朝にも都市国家がいくつかあり、遠方のサトラップも半独立ではあったが「王の覇権を認め、貢物を納め、軍事支援を提供していた」とブロシウスは述べている。[202]しかし、パルティア時代のサトラップはより小さな領土を統治し、おそらくその先代のアケメネス朝ほど威信や影響力はなかった。[203]セレウコス朝時代には、半自治的な統治、時には完全に反抗的な統治を行う地方統治王朝の傾向が一般的となり、これは後のパルティアの統治スタイルに反映されている。[204]
貴族
王の中の王はパルティア政府を率いた。彼は一夫多妻制を維持し、通常は長男が後を継いだ。[205]エジプトのプトレマイオス朝のように、アルサケス朝の王が姪や異母姉妹と結婚したという記録もある。ヨセフスによれば、ムーサ女王は自分の息子と結婚したというが、これは極端で孤立したケースだろう。[205]ブロシウスは、紀元21年にアルタバノス2世がスーサ市の知事（「アルコン」の称号）と市民に宛てて書いたギリシャ語の手紙の抜粋を提供している。寵臣、護衛、財務官といった特定の政府機関が言及されており、この文書は「高官への任命には地方管轄権と手続きがあったが、王は個人のために介入し、事件を審査し、適切だと判断すれば地方の判決を修正することができた」ことも証明している。[206]
ササン朝最初の君主アルダシール1世の治世中に記録された階層的貴族の世襲称号は、パルティア時代にすでに使用されていた称号を反映している可能性が高い。[207]貴族には3つの明確な階層があり、最上位は王の直下の地方王、2番目は王の婚姻関係のみにある者、最下位は地方氏族や小領地の長であった。[208]
紀元1世紀までに、パルティア貴族はアルサケス朝の王の継承と廃位において大きな権力と影響力を握っていた。[209]貴族の中には、王の宮廷顧問や聖職者を務めた者もいた。[210] ストラボンは著書『地理学』の中で、ギリシャの哲学者で歴史家のポセイドニオスがパルティア評議会は貴族の親族とマギで構成され、この2つのグループから「王が任命された」と主張したことを引用している。 [211]ササン朝初期に挙げられたパルティアの偉大な貴族家系のうち、初期のパルティア文書に明示的に言及されているのは、スレン家とカレン家の2つだけである。[212]歴史家プルタルコスは、貴族の筆頭であるスレン家のメンバーには、アルサケス朝の新王の戴冠式で戴冠する特権が与えられたと述べている。[213]
軍隊
パルティア帝国には常備軍がなかったが、地方で危機が起こった場合にはすぐに軍隊を徴兵することができた。[214]国王の身辺には貴族、農奴、傭兵からなる武装護衛隊が常駐していたが、この王室の随行員は少人数であった。[215]国境の砦にも駐屯軍が常駐していた。パルティアの碑文には、これらの場所の指揮官に与えられた軍の称号がいくつか記されている。[215]軍事力は外交上のジェスチャーにも用いられることがあった。例えば、紀元前2世紀後半に中国の使節がパルティアを訪れたとき、『史記』は2万人の騎兵が使節の護衛として東の国境に派遣されたとしているが、この数字は誇張かもしれない。[216]
騎馬弓兵と重装歩兵の組み合わせはパルティア軍の効果的な支柱となった。
パルティア軍の主力攻撃部隊は、鎧をまとった人と馬からなる重騎兵、カタフラクトであった。[217]カタフラクトは敵陣に突撃するための槍を装備していたが、弓矢は装備しておらず、弓矢を持つのは騎馬射手に限られていた。[218]装備と鎧の費用が高かったため、カタフラクトは貴族階級から募集され、貴族階級はアルサケス朝の王たちに、その奉仕の見返りとして地方レベルでの自治権を要求した。[219]軽騎兵は平民階級から募集され、騎馬射手として行動した。彼らは戦闘には簡素なチュニックとズボンを着用した。[217]彼らは複合弓を使用し、騎乗したまま敵から背を向けて射撃することができた。この技術はパルティア射撃として知られ、非常に効果的な戦術であった。[220]パルティア軍の大半は、戦術的および戦略的な理由から騎兵だったようだ。軽騎兵は戦闘に剣も携行していたと考えられており、重装騎兵は短剣やナイフも装備していたと思われる。[221]パルティア人は武装戦闘でラクダも利用した。 [221]パルティアの重騎兵と軽騎兵は、カルラエの戦いでパルティア軍がクラッスス率いるはるかに大規模なローマ軍を破った決定的な要因となった。徴発された平民と傭兵で構成された軽歩兵部隊は、騎兵の突撃後に敵軍を解散させるために使用された。[222]
パルティア人は戦闘で戦車を使用したことはないようだ。しかし、パルティアの王族の女性たちは王に随伴して軍事作戦に参加し、戦車や荷馬車に乗っていたことが知られている。[221]同様に、パルティア人は戦象をあまり使用していなかったようだ。タキトゥスとカッシウス・ディオによる記述には、58年から63年のローマ・パルティア戦争でヴォロガセス1世が1頭の戦象を使用したとある。[223]
パルティア軍の規模は不明であり、帝国全体の人口規模も同様である。しかし、かつてのパルティアの都市中心部の考古学的発掘調査では、大規模な人口を支え、したがって大きな人的資源を供給できたであろう集落が発見されている。[224]バビロニアのような地域の人口密集地は、軍隊が土地で生計を立てる余裕があったローマ人にとって間違いなく魅力的であった。[224]パルティア人が編成した最大の軍隊は5万人だったと思われる。[221]
通貨
通常銀で作られ、[225]ギリシャのドラクマ硬貨はテトラドラクマも含め、パルティア帝国全土で標準通貨として使われていた。[226]アルサケス朝はヘカトンピュロス、セレウキア、エクバタナの各都市に王立造幣局を維持した。 [42]彼らはおそらくミトリダトケルト/ニサにも造幣局を運営していた。[26]パルティア帝国の発足から崩壊まで、パルティア時代に生産されたドラクマの重量は3.5g未満または4.2gを超えることはほとんどなかった。 [ 227]最初のパルティアのテトラドラクマは、多少のばらつきはあるものの、原則として約16gの重量で、ミトリダテス1世がメソポタミアを征服した後に登場し、セレウキアでのみ鋳造された。[228]
社会と文化
ヘレニズムとイランの復興
セレウコス朝のギリシャ文化はヘレニズム時代に近東の人々に広く受け入れられたが、パルティア時代には宗教、芸術、さらには衣服の流行においてイラン文化の復興が見られた。 [229]ヘレニズムとペルシアの両方の文化的ルーツを自覚していたアルサケス朝の君主たちは、ペルシアの王の王に倣い、自分たちもギリシャ人の友人（philhellenes ）であると主張した。 [230]「philhellene」という言葉は、アルタバノス2世の治世までパルティアの硬貨に刻まれていた。[231]この語句が使用されなくなったことは、パルティアにおけるイラン文化の復興を意味した。[232]ヴォロガセス1世は、現在ではほとんど判読できないギリシャ語とともにパルティアの文字と言語を硬貨に刻んだ最初のアルサケス朝の君主であった。[233]しかし、パルティアの硬貨におけるギリシャ語アルファベットの銘文の使用は、帝国の崩壊まで続いた。[234]
しかし、ギリシャ文化の影響はパルティア帝国から消えることはなく、アルサケス朝の人々がギリシャ演劇を楽しんでいたという証拠がある。クラッススの首がオロデス2世のもとに届けられたとき、彼はアルメニア王アルタヴァスデス2世とともに、劇作家エウリピデス（紀元前480年頃 - 紀元前406年）の『バッカイ』の公演を観劇していた。劇のプロデューサーは、ペンテウスの舞台小道具の首の代わりにクラッススの生首を使うことにした。[235]
アルサケス1世の貨幣には、アケメネス朝の総督に似た服装をしていることが描かれている。アルサケスは「国家主義と王権への野心を強調するために、セレウコス朝の貨幣とは意図的に異なる肖像をしており、自らをカルヌイ（ギリシャ語で独裁者）と呼んでいるが、この称号は小キュロス1世などアケメネス朝の最高将軍がすでに持っていた称号である」とA・シャーバジは述べている。[236]アケメネス朝の伝統に従い、ペルシアのダレイオス1世（在位紀元前522年 - 486年）が王の碑文を刻んだベヒストゥン山には、アルサケス朝の統治者の岩のレリーフが彫られている。[237]さらに、アルサケス朝は、かつてのアケメネス朝領土を統治する正当性を強化する手段として、すなわち古代イランの「栄光ある王たちの正当な後継者」として、ペルシアのアルタクセルクセス2世（在位紀元前404-358年）の血統を主張した。 [238]アルタバノス2世は息子の1人にダレイオスと名付け、キュロスの血統を主張した。[236]アルサケス朝の王たちは、自分たちの名前に典型的なゾロアスター教の名前を選び、VGルコーニンによれば、アヴェスターの「英雄的背景」からいくつかを選んだ。 [239]パルティア人も、セレウコス朝のマケドニア暦に代わって、アケメネス朝イラン暦の名前を使ったバビロニア暦を採用した。[240]
宗教
パルティア帝国は、文化的にも政治的にも異質であり、多様な宗教体系や信仰があったが、最も広まっていたのはギリシャとイランの崇拝に捧げられたものであった。[241]少数のユダヤ人[242]と初期キリスト教徒[243]を除けば、ほとんどのパルティア人は多神教徒であった。[244]ギリシャとイランの神々は、しばしば一つに混ぜ合わされた。例えば、ゼウスはアフラ・マズダー、ハデスはアングラ・マイニュ、アフロディーテとヘラはアナヒタ、アポロンはミトラ、ヘルメスはシャマシュと同一視された。[245]主要な神々と女神の他に、それぞれの民族グループと都市には独自の神々がいた。[244]セレウコス朝の支配者と同様に、[246]パルティアの芸術は、アルサケス朝の王たちが自分たちを神とみなしていたことを示している。この支配者の崇拝は、おそらく最も広まっていた。[247]
アルサケス朝がゾロアスター教をどの程度支援したかは、現代の学問において議論されている。[248]ゾロアスター教の信者は、パルティア時代のイランのカルトの血なまぐさい犠牲を受け入れられなかっただろう。[241]しかし、ヴォロガセス1世がゾロアスター教のマギの司祭が宮廷にいることを奨励し、後にアヴェスターとなるゾロアスター教の聖典の編纂を後援したという証拠がある。[249]ササン朝の宮廷は後にゾロアスター教を帝国の公式国教として採用した。[250]
マニ教の創始者である預言者マニ（216年 - 276年）は、228年または229年まで最初の宗教的啓示を宣言しなかったが、ビヴァールは、彼の新しい信仰には「マンダ教の信仰、イランの宇宙論、さらにはキリスト教の反響の要素が含まれていた... [それは]後期アルサケス朝時代の混合宗教教義の典型的な反映と見なすことができ、それはすぐにササン朝のゾロアスター教正統派によって一掃された」と主張している。[251]
クシャーナ朝からイラン本土に仏教が広まったことを示す考古学的証拠はほとんどない。 [252]しかし、中国の文献からは、パルティアの貴族で仏教僧であった安世高（2世紀頃活躍）が仏教の宣教師として漢代の中国洛陽に渡り、いくつかの仏教経典を中国語に翻訳したことがわかっている。[253]
芸術と建築
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パルティア美術は、パルティア本来の美術、イラン高原の美術、パルティア時代のメソポタミアの美術という3つの地理歴史的段階に分けられる。 [254]ミトリダトケルト/ニサで発見された最初の本物のパルティア美術は、アケメネス朝とセレウコス朝の伝統に沿って、ギリシャ美術とイラン美術の要素を組み合わせたものだった。[254]第2段階では、パルティア美術はアケメネス朝美術からインスピレーションを得ており、ベヒストゥン山のミトリダテス2世の叙任式レリーフがその好例である。[255]第3段階は、パルティアによるメソポタミア征服後に徐々に起こった。[255]
パルティア時代の一般的なモチーフには、王族の狩猟遠征やアルサケス朝の王の叙任式の場面などがある。 [256]これらのモチーフの使用は、地方の支配者の描写にも広がった。[254]一般的な芸術媒体は、岩の浮き彫り、フレスコ画、さらには落書きであった。[254]幾何学的で様式化された植物の模様も、スタッコや漆喰の壁で使用された。[255]槍で戦う2人の騎手を示すササン朝時代の一般的なモチーフは、ベヒストゥン山のパルティアの浮き彫りに初めて登場した。[257]
パルティア人は肖像画において正面描写を好み、強調した。つまり、絵画、彫刻、硬貨の浮き彫りに描かれた人物は、横顔ではなく鑑賞者に正面から向き合うものであった。[258]パルティア時代にはすでに正面描写は古い芸術技法であったが、ダニエル・シュルンベルジェはパルティアの正面描写の革新性について次のように説明している。[259]
今では私たちが「パルティアの正面」と呼ぶのに慣れている表現は、古代近東の正面ともギリシャの正面とも大きく異なっていますが、後者の派生であることは間違いありません。というのも、東洋美術でもギリシャ美術でも正面は例外的な表現方法だったからです。東洋美術では、正面は少数の伝統的な宗教や神話の登場人物にのみ厳密に留保された表現方法でしたが、ギリシャ美術では、主題に要求されたときに明確な理由がある場合にのみ採用される選択肢であり、全体としてめったに使用されませんでした。パルティア美術では、正面は人物の通常の表現方法になります。パルティア人にとって正面とは、レリーフや絵画で、すべての人物を正面で表現する習慣に他なりません。現代人の私たちにはそう思えますが、明瞭さとわかりやすさを犠牲にしてもです。この使用法は非常に体系的であるため、事実上、側面図とすべての中間姿勢を完全に排除することになります。この特異な状況は、紀元1世紀の間に確立されたようです[259]
パルティア美術は、肖像画に正面からの描写を特徴としていたが、ササン朝がもたらした重大な文化的、政治的変化とともに失われ、放棄された。[262]しかし、165年にローマがドゥラ・エウロポスを占領した後も、パルティア風の正面からの肖像画はそこで盛んに描かれ続けた。これは、パルミラの神々に捧げられた同じ都市の寺院であるドゥラ・エウロポスのシナゴーグと地元のミトライオンの3世紀初頭の壁画によく表れている。[263]
パルティア建築はアケメネス朝とギリシャ建築の要素を取り入れたが、両者とは明確に異なるものであった。この様式は、ミスリダトケルト/ニサで初めて確認されている。[264]ニサの円形ホールはヘレニズム時代の宮殿に似ているが、正方形の空間の中に円形とヴォールトを形成している点で異なっている。 [264]しかし、大理石の彫像や象牙のリュトン容器に彫られた場面を含むニサの芸術作品は、間違いなくギリシャ美術の影響を受けている。[265]
パルティア建築の特徴的な特徴は、アーチまたは円筒形のヴォールトで支えられ、片側が開いている謁見室であるイーワーンであった。 [266]円筒形のヴォールトの使用は、屋根を支えるためにギリシャで使用されていた柱に取って代わった。[255]イーワーンはアケメネス朝時代やそれ以前にも小規模な地下構造物では知られていたが、記念碑的な規模で最初に建てたのはパルティア人であった。 [266 ]パルティア最古のイーワーンはセレウキアで発見され、紀元1世紀初頭に建てられた。[255]記念碑的なイーワーンはハトラの古代寺院でもよく見られ、おそらくパルティア様式をモデルにしている。[267]その場所にあるパルティア最大のイーワーンは、スパンが15メートル（50フィート）である。[268]
衣料品
典型的なパルティアの乗馬衣装は、エリマイスのシャミで発見されたパルティア貴族の有名なブロンズ像に代表される。身長1.9メートル（6フィート）のこの像は、V字型のジャケット、ベルトで留められたV字型のチュニック、ガーターで留められたゆったりとしたズボンを何重にも折り重ね、おかっぱ頭に王冠またはバンドを着けている。[269]この衣装は、紀元前1世紀半ばのパルティアのコインのレリーフ画像によく見られる。[232]
イラク北西部のハトラ遺跡の発掘調査で、パルティア風の彫刻の衣服の例が発見されている。そこに建てられた彫像は、典型的なパルティアのシャツ（カミス）とズボンを特徴としており、上質で装飾された素材で作られている。[270]ハトラの貴族階級は、中央アルサケス朝の貴族が着用していたボブヘア、頭飾り、ベルト付きチュニックを採用した。[267]硬貨の裏面に見られるように、アルサケス朝の王もズボンスーツを着用していた。[271]パルティアのズボンスーツは、芸術におけるパルティアの正面図の使用とともに、シリアのパルミラでも採用された。[272]
パルティアの彫刻には、ドレスの上に長袖のローブを着て、ネックレス、イヤリング、ブレスレット、宝石で飾られた頭飾りを身に着けている裕福な女性が描かれています。[273]重ね重ねのドレスは片方の肩のブローチで留められていました。 [267]頭飾りには後ろに垂らされたベールも特徴的でした。[267]
パルティアの貨幣に見られるように、パルティア王がかぶっていた頭飾りは時代とともに変化した。アルサケス朝最古の貨幣には、頬当ての付いた柔らかい帽子をかぶった統治者が描かれており、これはバシュリク（ギリシャ語：キルバシア）と呼ばれている。[274]これは、アケメネス朝時代の総督の頭飾りと、ベヒストゥンとペルセポリスのアケメネス朝のレリーフに描かれた尖った帽子に由来している可能性がある。[275]ミトリダテス1世の最古の貨幣には柔らかい帽子をかぶっている姿が描かれているが、彼の治世後期の貨幣には、彼がヘレニズム時代の王冠をかぶっている姿が初めて描かれている。[276]ミトリダテス2世は、真珠や宝石で刺繍されたパルティアのティアラをかぶった姿が初めて描かれており、これはパルティア後期とサーサーン朝の君主が一般的にかぶっていた頭飾りである。[277]
言語
パルティア人は文化的にも宗教的にも寛容であったため、ギリシャ語を公用語として採用したが、帝国ではアラム語が共通語として残った。 [4]パルティアの土着言語、中期ペルシア語、アッカド語も使用された。[2] [3]
文学と音楽
パルティア時代には宮廷吟遊詩人（ゴーサーン）が音楽を伴奏に詩的な口承文学を朗読していたことが知られている。しかし、詩の形で構成された彼らの物語は、その後のササン朝時代まで書き留められなかった。 [278]実際のところ、パルティア語の文学で原典のまま現存するものは知られておらず、現存するテキストはすべてその後の数世紀に書き留められたものである。[279]ロマンチックな物語「ヴィスとラーミン」やカヤン朝の叙事詩群などの物語は、パルティア時代の口承文学の一部であったと考えられているが、かなり後になってから編纂されたものである。[280]パルティア語の文学は文書化されなかったが、アルサケス朝がギリシャの文書文学を認め、尊重していたという証拠がある。[281]
パルティア帝国の女性
パルティア帝国における女性の地位については文献や考古学的な資料がほとんどなく、存在する断片的な情報は王族の女性に関するものだけである。その地位はアケメネス朝の前身やサーサーン朝の後継者たちと多くの類似点を示している。[282]
パルティア王は一夫多妻制で、女王（バビロニア語の綴りはšarratu、ギリシャ語の綴りはbasilisse）の称号を持つ妻が複数いたほか、側室もいた。[282]王が姉妹と結婚することが多かったことは知られているが、それが王の実の姉妹か異母姉妹かは不明である。[282]ローマの資料によると、パルティア王は男性との接触を禁じられた女性奴隷やヘタイラでいっぱいのハーレムを持っており、王室の女性は王室の宴会に参加することを許されなかった。[283]王室の女性たちが男性から隔離されて暮らしていたかどうかは不明で、その証拠は見つかっていないが、少なくとも女性が王室の宴会にエンターテイナーとして参加していたことはわかっている。考古学的な画像には、女性が音楽やダンスでそのような機会を楽しませている様子が描かれている。[284]
パルティアの王族の女性は、アケメネス朝やセレウコス朝の先祖やササン朝の後継者たちと同様に、自分の財産、土地、製造業を所有し、管理することができたと推定されている。王族の女性や貴族の女性は、自分の側近を伴って夫と戦いに同行したことが十分に証明されている。[282]これが、王族の女性メンバーが敵に捕らえられ、身代金を払わなければならなかった理由である。有名な例としては、オスロエス王の娘が116年のクテシフォン占領から129年までトラヤヌス帝に捕らえられていたという事件がある。また、王族が敗北後に捕虜になるのを防ぐために女性を殺害することもあった理由である。[282]
王族の女性は、王族の描写にはあまり含まれていなかったようである。[282]芸術作品には、アケメネス朝時代のものと似た服装をした王族の女性が描かれている。つまり、長袖で、重ね重ねしたドレスをベルトで結び、背中にはティアラかベールを垂らしている。[282]パルティアの女性の名前と称号は公式文書には登場するものの、芸術作品に描かれることは稀であった。パルティアの貨幣に描かれた王族の女性は、パルティアのムーサ女王とエリマイスのアンザゼ女王の2人だけである。 [282]パルティア帝国を統治した女性は2人しか知られておらず、1人は君主として、もう1人は摂政としてである。パルティアのムーサは、パルティア帝国の女王として統治したことが確認されている唯一の女性であり、未成年の王プラテス2世の母であるリンヌは、女王としてではなく摂政として統治したと考えられる唯一の他の女性である。[285] [286]
参照
- パラ
- パフラヴィー文字
- パルニ
- パルティア
- アウグストゥスの東方政策
- アッシリア（ローマ属州）
- バグダッド砲台
- ニシビスの戦い (217)
- イランの歴史
- ゾロアスター教の国家と王朝の一覧
- ペルシャのローマ人
- ローマ・パルティア戦争
- パルティアの貨幣の王家の製法
注記
参考文献
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パルティア人
の王たち自身が保持していた
特徴の一つは、
遊牧民として
の欲求であった。王たちは数多くの都市を首都として建設または占領したが、最も重要なのは
古代都市
オピスから建設された
チグリス川
沿いの
クテシフォン
であった。
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中期ペルシア時代（パルティア
帝国およびササン朝
）には、
アラム語が
日常の筆記媒体であり、
中期ペルシア語
、
パルティア語
、
ソグド語
、
ホラズム語
の
筆記体を
提供した。
- ^ De Jong 2008、p. 24、「パルティア人がゾロアスター教徒であったことは疑う余地がない。ニサのオストラカとアヴロマンのパルティア羊皮紙の証拠は、ゾロアスター暦の使用によってこれを十分に証明している。ゾロアスター暦は、以前と同様にイラン人とのコミュニケーションにのみ使用が制限されており、パルティア人がゾロアスター教徒以外の人々とやり取りする際には、常にセレウコス朝の暦が使われていた。しかし、ゾロアスター教の慣習は、フラヴァシ教の祖先や神々の神像崇拝に大きな場所を確保していたこと、また、アフラ・マズダ以外の名を冠した神々、非アヴェスター教の背景を持つ神々を含む聖域の存在を示唆している。パルティアの神ササンがその好例だが、よりよい証拠はアルメニアから得られ、そこではアラマズド、アナヒト、メヘル、ヴァハグンとともに、西セム語の神バルシャミンが、バビロニアのナネ神、アナトリアのトルク神、起源が議論されている女神アストギク神も崇拝されていた。」
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、パルティア帝国に関連するメディアがあります。
- イラン商工会議所協会からのさまざまな記事（パルティア帝国、パルティア人の芸術、パルティア軍）
- Parthia.com (古代パルティアの歴史、地理、貨幣、芸術、文化を紹介するウェブサイト。学術資料の書誌リストも掲載)
- 。ブリタニカ百科事典。 Vol. 21（第11版）。 1911 年。187 ～ 252 ページ。
33°05′37″N 44°34′51″E / 33.09361°N 44.58083°E / 33.09361; 44.58083