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ポーランド・リトアニア共和国（ポーランド語: I Rzeczpospolita ） [ d ] [ 11 ] [ 12 ] は、ポーランド王国とリトアニア大公国の間の連邦制の実質的な連合体[ 13 ]であり、1569年から1795年まで存在した。この国家は、 16世紀から 18 世紀のヨーロッパで最大規模[ 14 ] [ 15 ]かつ人口の多い国の 1 つであった。 17世紀初頭の最盛期には、コモンウェルスは面積約1,000,000 km 2 (390,000 sq mi) [ 16 ] [ 17 ]に及び、1618年時点で約1200万人の多民族人口を支えていた。[ 18 ] [ 19 ]コモンウェルスの公用語はポーランド語とラテン語で、カトリックが国教であった。
ルブリン連合により、1569年7月1日にポーランド・リトアニア共和国が単一の国家として成立した。両国は、 1385年のクレヴォ協定（ポーランド・リトアニア連合）と、それに続くポーランド女王ヤドヴィガとリトアニア大公ヨガイラの結婚以来、同君連合の状態にあった。ヨガイラは、妻の権利によりポーランド王ヴワディスワフ2世ヤギェウォとして戴冠した。 [ 20 ] [ 21 ]彼らの子孫であるジグムント2世アウグストは、自らの支配の国境を強化し、統一を維持するために合併を強行した。彼は子供がいなかったため、1572年の彼の死はヤギェウォ朝の終焉を意味した。これにより選挙君主制が導入され、国内の貴族家または外部の王朝の成員が終身王位に選出されるようになった。
ポーランド連邦の議会制政府と選挙君主制は「黄金の自由」と呼ばれ、立憲君主制の初期の例であった。二院制議会であるジェネラル・セイムが立法権を握り、その下院は人口の約10%を占めるシュラフタ貴族によって選出された。憲法上の法令であるヘンリク条項は国王とその政府を拘束し、王権を厳しく制限した。この国はまた、ヨーロッパの基準からすると異例の民族的多様性と宗教的寛容性を示し、 1573年のワルシャワ連邦法によって保証されていたが、宗教的自由の実際的な程度は様々であった。[ 22 ] [ 3 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ e ]ポーランドは連合において支配的なパートナーとして行動した。[ 27 ]貴族のポーランド化は一般的に自発的なものであったが、 [ 28 ] [ 27 ]宗教改宗のための国家の試みは時として抵抗を受けた。[ 29 ]
長期間の繁栄の後、[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]連邦は近隣諸国からの継続的な共同攻撃を受け、長期にわたる政治的[ 23 ] [ 33 ]および軍事的衰退の時期に突入した。その弱体化により、 18 世紀後半には近隣諸国であるオーストリア、プロイセン、ロシアに分割された。連邦は崩壊直前に大規模な改革に着手し、5 月 3 日憲法を制定した。これはヨーロッパ史上初の近代的な成文化憲法であり、アメリカ合衆国憲法に次いで世界史上 2 番目であった。[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]
この国の正式名称はポーランド王国およびリトアニア大公国（ポーランド語: Królestwo Polskie i Wielkie Księstwo Litewskie、ラテン語: Regnum Poloniae Magnusque Ducatus Lithuaniae）であった。ラテン語の用語は通常、国際条約や外交で用いられた。[ 38 ] 1569年のルブリン合同により、リトアニア大公国はポーランド王国の王冠とは別の国家として、独自の名称、法律、領土を保持した。[ 39 ] [ 40 ] 「二民族連邦」（ポーランド語: Rzeczpospolita Obojga Narodów ）という名称は、ステファン・バートリの治世中（1582年以降）に施行され、1795年まで公式に使用された。[ 41 ] 1588年1月28日、ジグムント3世ヴァサはリトアニア第三憲章を承認し、ポーランド・リトアニア共和国はリトアニア大公国とポーランド王国の2つの国の連邦であり、両国はその中で平等な権利を有すると規定した。[ 42 ]
17世紀以降は、「最も穏やかなポーランド連邦」（ポーランド語: Najjaśniejsza Rzeczpospolita Polska 、ラテン語: Serenissima Res Publica Poloniae）、ポーランド王国連邦、[ 44 ]またはポーランド連邦としても知られていた。[ 45 ]
西ヨーロッパ人はしばしばその名前を「ポーランド」と簡略化し、過去および現代のほとんどの資料では、ポーランド王国、または単にポーランドと呼ばれています。[ 38 ] [ 46 ] [ 47 ]「ポーランド連邦」および「二国間連邦」（ポーランド語：Rzeczpospolita Obojga Narodów、ラテン語：Res Publica Utriusque Nationis ）という用語は、二国間相互保証（1791年）で使用されました。[ 48 ]二国間相互保証（1791 年）の前文では、国家の二重性が確認され、スタニスワフ・アウグスト・ポニャトフスキの別々の君主称号、すなわちポーランド王（ポーランド語: Krol Polski）とリトアニア大公（ポーランド語: Wielki xiązę litewski）が含まれ、またポーランド王冠とリトアニア大公国の陸上使節（ポーランド語: posłów ziemskich Korony Polskiey, y Wielkiego Xięstwa Litewskiego）も言及された。[ 49 ]英語の Polish–Lithuanian Commonwealth およびドイツ語の Polen–Litauen は、「二国間連邦」の異形を訳したものと見なされている。[ 38 ]
その他の非公式な名称としては、「貴族共和国」（ポーランド語: Rzeczpospolita szlachecka）や「第一ポーランド共和国」（ポーランド語: I Rzeczpospolita）などがあり、後者は第二ポーランド共和国と区別するために歴史学で比較的よく使われる。リトアニアでは、この国は「両民族共和国」（リトアニア語: Abiejų Tautų Respublika ）と呼ばれている。[ 40 ] [ 41 ]
ポーランド王国とリトアニア大公国は、13世紀から14世紀にかけて、戦争と同盟を交互に繰り返した。[ 50 ]両国の関係は、それぞれが地域の政治的、経済的、軍事的支配をめぐって競い合ったため、時として異なった。[ 51 ]一方、ポーランドは南の隣国ハンガリーの忠実な同盟国であり続けた。ポーランドのピャスト朝最後の君主、カジミェシュ大王は、1370年11月5日に嫡男を残さずに死去した。[ 52 ]その結果、王位はハンガリー人の甥であるアンジュー家のルイに引き継がれ、彼はポーランドとの同君連合でハンガリー王国を統治した。[ 52 ]リトアニアとの広範な関係を築く上で重要な一歩となったのは、1380年代に発生した王位継承危機であった。[ 53 ]ルイは1382年9月10日に亡くなり、叔父と同様に後継者となる息子を残さなかった。彼の2人の娘、マリーとヤドヴィガ（ヘドヴィヒ）は、広大な二重王国に対する権利を主張した。[ 52 ]
ポーランドの貴族たちは、メアリーがルクセンブルクのジギスムントと関係があったこともあり、メアリーを妹のヤドヴィガに譲った。[ 54 ]将来の女王はオーストリア公ウィリアム・ハプスブルクと婚約したが、貴族の一部はウィリアムが国内の利益を確保できないと懸念していた。[ 55 ]代わりに彼らはリトアニア大公ヨガイラに目を向けた。ヨガイラは生涯異教徒であったが、 1385年8月14日にクレヴォ連合に署名し、結婚を機にカトリックに改宗することを誓った。[ 56 ]この協定によりリトアニアにキリスト教が強制され、ポーランドは2人の君主が統治する二頭政治の王国となった。彼らの子孫と後継の君主はそれぞれ国王と大公の称号を保持した。[ 57 ]最終条項では、リトアニアはポーランド王国に永久に併合されることになっていたが、これは1569年まで発効しなかった。[ 58 ]ヨガイラは1386年3月4日にヴァヴェル大聖堂でヴワディスワフ2世ヤギェウォとして戴冠した。[ 59 ]
統一前にいくつかの小規模な協定が結ばれ、特にクラクフとヴィリニュスの連合、ヴィリニュスとラドムの連合、グロドノの連合が挙げられた。リトアニアの脆弱な立場と東部国境での緊張の高まりは、貴族たちにポーランドとのより緊密な関係を求めるよう促した。[ 60 ]連邦制の構想は、より良い経済的機会をもたらすとともに、北、南、東の敵対国からリトアニアの国境を守るものであった。[ 61 ]リトアニアの小貴族は、ポーランドのシュラフタが享受する個人的特権と政治的自由を共有することを熱望していたが、大公国を自治権のない単なる州としてポーランドに編入するというポーランドの要求は受け入れなかった。[ 62 ]リトアニアの著名な貴族であり軍司令官であったミコワイ「赤」ラジヴィウ（ラドヴィラ・ルダシス）と従兄弟のミコワイ「黒」ラジヴィウは、この連合に強く反対した。[ 63 ]
単一の統一国家の熱烈な支持者であったのは、子がなく病弱であったジグムント2世アウグストゥスであった。歴史家によれば、彼の積極的な関与がプロセスを加速させ、統合を可能にしたという。 [ 64 ] 1569年1月10日、両国からの使節が出席する議会（セイム）がルブリン市で招集された。合併は同年中に行われ、両議会は合同議会に統合されることが合意された。[ 65 ]それ以降、独立した議会の招集や議会は認められなくなった。 [ 65 ]ポーランド王冠の臣民はリトアニア領土での土地購入に制限されなくなり、単一通貨が確立された。[ 66 ]軍隊は分離したままであったが、統一外交政策により、リトアニア軍は自国に有利ではない紛争中に貢献することを強いられた。[ 67 ]その結果、数人のリトアニアの有力貴族が協定を嘆き、抗議のために議会を去った。[ 68 ]ジギスムント2世は大公としての権限を行使し、強制的に連合条約を施行した。恐れをなした欠席貴族たちはすぐに交渉に戻った。[ 69 ]ルブリン連合条約は集まった代表者によって可決され、7月1日に出席者によって署名され、こうしてポーランド・リトアニア共和国が誕生した。[ 68 ]
1572年のジギスムントの死後、空位期間が続き、その間に憲法制度の調整が行われた。これらの調整により、ポーランド貴族の権力が大幅に増大し、真の選挙君主制が確立された。[ 70 ]
1573年5月11日、フランス王アンリ2世とカトリーヌ・ド・メディシスの息子アンリ・ド・ヴァロワは、ワルシャワ以外で行われた最初の王位選挙でポーランド王およびリトアニア大公に即位した。約4万人の貴族が投票し、これは貴族による民主主義（黄金の自由）の何世紀にもわたる伝統となった。アンリはジギスムントの死以前から候補者として振る舞い、親フランス派から幅広い支持を得ていた。この選択は、ハプスブルク家の覇権を抑制し、フランスと同盟を結んだオスマン帝国との小競り合いを終結させ、フランスとの儲かる貿易から利益を得ることを目的とした政治的な動きだった。また、オーストリア大公は権力を持ちすぎて貴族の特権を制限しようとする可能性があるとも考えられていた。フランスの使節は数十万エキュにも上る多額の賄賂も提供していた。[ 71 ]即位後、ヘンリーはパクタ・コンヴェンタとして知られる契約協定に署名し、ヘンリー条項を承認した。[ 72 ]この法律は、ポーランド・リトアニア共和国における統治の基本原則と憲法を定めた。 [ 73 ] 1574 年 6 月、ヘンリーはポーランドを放棄し、兄であり先代のシャルル 9 世の死後、フランス王位を主張するために帰国した。[ 74 ]その後、王位は空位と宣言された。
空位期間は、1575 年 12 月 12 日に、首座司教ヤクブ・ウハンスキが神聖ローマ皇帝マクシミリアン 2 世を次の国王と宣言したことで終了した。 [ 75 ]この決定は、反ハプスブルク連合によって非難され、彼らは「ピアスト」として知られる「土着」の候補者を要求した。[ 71 ] [ 76 ]妥協として、1575 年 12 月 13 日、ジグムント アウグストの妹でヤギェウォ朝の一員であるアンナ ヤギェウォが新君主となった。[ 77 ]貴族たちは同時に、妻の権利に基づいて統治する共同摂政としてステファン バートリを選出した。[ 76 ]バートリの選出は物議を醸し、リトアニアとプロイセン公国は当初、トランシルヴァニア出身の彼を自国の統治者として認めることを拒否した。[ 78 ]ピョートル・ズボロフスキは、公爵または公爵の候補者を推挙したいと考えていたため、バートリを支持した。彼はまた、フェラーラ公を支持した。[ 71 ]裕福な港湾都市グダニスク（ダンツィヒ）は反乱を起こし、デンマークの支援を受けて中立国エルブロンク（エルビング）への海上貿易を封鎖した。 [ 79 ]バートリは都市の広大な要塞を突破することができず、より大きな特権と自由の要求に屈した。[ 79 ]しかし、彼のリヴォニア遠征は成功し、リヴォニアとクールラントおよびゼムガリア公国（それぞれ現在のエストニアとラトビア）の併合に終わり、こうしてポーランド・リトアニア共和国の影響力がバルト海に拡大した。[ 80 ]最も重要なのは、ポーランドがバルト海沿岸のハンザ都市リガを獲得したことである。
1587年、スウェーデン王ヨハン3世とカタリナ・ヤギェロンの息子であるジグムント・ヴァーサが選挙に勝利したが、オーストリアのマクシミリアン3世が公然と異議を唱え、新国王に挑戦するために軍事遠征を開始した。 [ 81 ] 1588年にヤン・ザモイスキに敗れたことで、ジグムントのポーランドとスウェーデンの王位継承権が確定した。[ 82 ]ジグムントの長い治世は、ポーランドの黄金時代の終焉と銀の時代の始まりを告げるものとなった。[ 83 ]敬虔なカトリック教徒であった彼は、絶対主義の復活を望み、対抗宗教改革の最盛期にローマ・カトリックを強制した。[ 84 ]スウェーデンのプロテスタントに対する彼の不寛容さが独立戦争を引き起こし、ポーランドとスウェーデンの連合は終焉を迎えた。[ 85 ]その結果、彼は叔父のカール9世ヴァーサによってスウェーデンで廃位された。[ 86 ]ポーランドでは、ゼブジドフスキの反乱は残忍に鎮圧された。[ 87 ]
ジグムント3世はその後拡張主義政策を開始し、ロシアが動乱の時代として知られる内戦に苦しんでいた1609年にロシアに侵攻した。1610年7月、数で劣るポーランド軍（翼付きフサールを含む）はクルシノの戦いでロシア軍を破り、ポーランド軍はモスクワを占領し、その後2年間支配した。[ 88 ]失脚したロシアのヴァシリー4世は檻に入れられてワルシャワに連行され、ジグムントに貢物を納めた。ヴァシリーは後に捕虜の身で殺害された。[ 89 ]ポーランド・リトアニア共和国軍は最終的に1612年11月4日（ロシアでは統一記念日として祝われる）に駆逐された。戦争は休戦協定で終結し、ポーランド・リトアニア共和国は東部に広大な領土を獲得し、最大の領土拡大となった。[ 90 ] 1598年から1613年の間に、少なくとも500万人のロシア人が、絶え間ない紛争、飢饉、ジギスムントの侵略の結果として死亡した。[ 91 ]
ポーランド・オスマン戦争（1620～21年）により、ポーランドは南東ヨーロッパのモルダビアから撤退せざるを得なくなったが、ホティンの戦いでジグムントがトルコ軍に勝利したことで、スルタン国の覇権は弱まり、最終的にはオスマン2世の暗殺につながった。[ 92 ]これにより、ジグムントの統治期間中、トルコとの国境は確保された。ポーランド・スウェーデン戦争（1626～1629年）での勝利にもかかわらず、疲弊したポーランド・リトアニア共和国軍は、リヴォニアの大部分をグスタフ・アドルフ率いるスウェーデンに割譲するアルトマルク条約に署名した。[ 93 ]同時に、ポーランドの強力な議会は、三十年戦争への関与をためらう貴族（図2 ）によって支配されていた。この中立性のおかげで、この国は当時のヨーロッパの大部分を荒廃させた政治的・宗教的紛争の惨禍から免れた。[ 94 ]
この時期、ポーランドは文化的な覚醒と芸術や建築の広範な発展を経験しており、初代ヴァーサ王は外国人画家、職人、音楽家、技術者を公然と支援し、彼らは彼の要請によりポーランド・リトアニア共和国に定住した。[ 95 ]
ジギスムントの長男ラディスラウスは、 1632年に大きな反対もなくヴワディスワフ4世として父の後を継いだ。[ 96 ]優れた戦術家であった彼は、砲兵隊に投資し、軍隊を近代化し、ポーランド・リトアニア共和国の東部国境を激しく防衛した。[ 97 ]シュトゥームスドルフ条約により、ポーランド・スウェーデン戦争中に失われたリヴォニアとバルト海沿岸の地域を取り戻した。[ 98 ]ハプスブルク家を崇拝していた父とは異なり、ヴワディスワフはフランスとの関係強化を求め、1646年にマントヴァ公カール1世ゴンザーガの娘マリー・ルイーズ・ゴンザーガと結婚した。 [ 99 ]
その後数十年の間に相次ぐ打撃を受け、ポーランド・リトアニア共和国の国力と安定性は衰え始めた。ヴワディスワフの弟、ヤン2世カジミェシュは弱く無力であることが明らかになった。多文化で多様性に富んだこの連邦は、すでに国内問題を抱えていた。宗教的・民族的少数派への迫害が強まるにつれ、いくつかの集団が反乱を起こし始めた。
1648年、ポーランド・リトアニア共和国南東部の国境地帯に居住していた自治ウクライナ・コサックによる大規模な反乱が、ポーランドとカトリックによる正教徒ウクライナへの抑圧に反発して起こり、後にフメリニツキーの反乱として知られるようになった。この反乱の結果、ウクライナはペレヤスラフ条約に基づき、ロシア皇帝に保護を要請した。1651年、ポーランドからの脅威が高まり、タタール人の同盟国にも見放されたフメリニツキーは、ロシアの保護下にある自治公国としてウクライナを併合するよう皇帝に要請した。ロシアによるザポロージャ・ウクライナの併合は、ヨーロッパのその地域におけるポーランドの影響力に徐々に取って代わった。その後数年間、ポーランド人入植者、貴族、カトリック教徒、ユダヤ人は、コサックが支配する地域で引き起こした報復虐殺の犠牲となった。
ポーランド・リトアニア共和国にとってのもう一つの打撃は、1655年のスウェーデン軍の侵攻、通称「大洪水」であり、これはトランシルヴァニア公ゲオルク2世ラーコーツィとブランデンブルク選帝侯フリードリヒ・ヴィルヘルムの軍隊によって支援された。 1657年のブロムベルク条約により、カトリックのポーランドはプロテスタントのプロイセンに対する宗主権を放棄せざるを得なくなり、1701年にはかつては取るに足らない公国であったポーランドはプロイセン王国へと変貌を遂げ、18世紀にはヨーロッパの大国となり、ポーランドにとって最も長く続く敵となった。
17 世紀後半、弱体化したポーランド・リトアニア共和国の国王ヤン 3 世ソビエスキは、神聖ローマ皇帝レオポルド1 世と同盟を結び、オスマン帝国に壊滅的な敗北を与えた。1683 年、ウィーンの戦いは、キリスト教ヨーロッパとイスラム教オスマン帝国の 250 年にわたる戦いの最終的な転換点となった。イスラム教徒の侵攻に対する何世紀にもわたる抵抗により、ポーランド・リトアニア共和国はAntemurale Christianitatis (キリスト教の防壁)という名を得た。[ 100 ] [ 101 ]その後 16 年間、大トルコ戦争によりトルコ人はドナウ川以南に永久に追いやられ、二度と中央ヨーロッパを脅かすことはなかった。[ 102 ]
1696年のヤン・ソビエスキの死は、おそらく国家主権の時代を終わらせ、この地域に対するポーランドの相対的な権威は急速に衰退した。18世紀までに、政治体制の不安定化により、ポーランド・リトアニア共和国は内戦の瀬戸際に立たされ、国家は外国の影響を受けやすくなった。[ 103 ]残りのヨーロッパ列強は、絶えずポーランドの内政に干渉した。[ 104 ]国王の死後、いくつかの王家は、自分たちの望む候補者の票を確保しようと積極的に介入した。[ 105 ]この慣習は一般的で明白であり、選出はしばしば腐敗した貴族に向けられた多額の賄賂の結果であった。[ 106 ] フランス王ルイ14世は、ジェームズ・ルイス・ソビエスキ、バイエルン公マクシミリアン・エマヌエル、ザクセン公フリードリヒ・アウグストに対抗して、コンティ公フランソワ・ルイに多額の投資を行った。[ 107 ]後者のルター派からカトリックへの改宗は、保守的な大貴族と教皇インノケンティウス12世を驚かせ、彼らは支持を表明した。[ 108 ]帝政ロシアとハプスブルク家オーストリアも、1697年6月に選出されたフリードリヒへの資金援助を行った。彼の即位の合法性に疑問を呈する者も多く、コンティ公の方が多くの票を獲得しており、正当な後継者であると推測された。フリードリヒは反対勢力を鎮圧するために軍隊を率いてポーランドへ急いだ。彼は9月にアウグスト2世として戴冠し、同年11月にグダニスク近郊で行われたコンティの短い軍事行動は成果を上げなかった。 [ 109 ]
ヴェッティン家はポーランド・リトアニアとザクセンを同時に統治し、両国間で権力を分割した。アウグストゥス2世は権力獲得の手段が物議を醸したにもかかわらず、芸術に惜しみなく資金を投じ、両国に広範な文化的、建築的（バロック様式）遺産を残した。ポーランドでは、ヴィラヌフを拡張し、ワルシャワ王宮を近代的な宮殿に改築することを促進した。[ 110 ]市内には、ザクセン王にちなんだ名前を持つランドマークや記念碑が数多くあり、特にザクセン庭園、ザクセン軸、旧ザクセン宮殿などが挙げられる。[ 111 ]この時代には、都市計画、道路の配置、病院、学校（コレギウム・ノビリウム）、公共公園、図書館（ザウスキ図書館）が発展した。大量生産を行う最初の製造所が、消費財としての貴族の需要を満たすために開設された。[ 112 ]
大北方戦争の最盛期には、スタニスワフ・レシュチンスキをはじめとするスウェーデンの支援を受けた有力者たちが、アウグストゥス2世に対抗する連合（ワルシャワ同盟）を結成した。アウグストゥスはザクセン選帝侯として参戦したため、ポーランド・リトアニア共和国はこの時点では形式的には中立であった。スウェーデン議会が支持するポーランドの交渉提案を無視して、カールはポーランド・リトアニア共和国に侵攻し、1702年のクリシュフの戦いと1703年のプウトゥスクの戦いでザクセン・ポーランド軍を破った。 [ 113 ]その後、カールはアウグストゥスを退位させ、セイム（議会）に圧力をかけて1704年にスタニスワフを後継者に据えることに成功した。[ 114 ]アウグストゥスは1709年に王位を取り戻したが、[ 115 ] 1733年の彼の死がポーランド継承戦争を引き起こし、スタニスワフは今度はフランスの支援を受けて再び王位を奪取しようとした。[ 116 ]和解セイムはアウグストゥス3世が父フリードリヒ・アウグスト・フォン・ザクセンの後を継ぐことで最高潮に達した。 [ 117 ]
その後の比較的平和で活動の停滞は、国際舞台におけるポーランドの評判を弱めるだけだった。[ 118 ]アレクサンダー・ブリュックナーは、ポーランドの慣習や伝統が外国のあらゆるものに取って代わられ、近隣諸国がポーランドを自国の利益のために搾取し続けたと指摘した。[ 118 ]さらに、西ヨーロッパがアメリカ大陸の資源をますます搾取するようになったことで、ポーランド・リトアニア共和国の物資の重要性が低下し、財政的損失につながった。[ 119 ]アウグストゥス3世はポーランド・リトアニア共和国にはほとんど滞在せず、ザクセンの都市ドレスデンを好んだ。彼はハインリヒ・フォン・ブリュールを副王兼ポーランド担当大臣に任命したが、ブリュールは政治をチャルトリスキ家やラジヴィウ家などのポーランドの大富豪一族に任せた。[ 120 ]また、この時期にポーランド啓蒙主義が芽生え始めた。
1764年、貴族スタニスワフ・アウグスト・ポニャトフスキは、かつての恋人でロシア女帝となったドイツ貴族のエカチェリーナ2世の黙認と支援を受けて君主に選出された。[ 121 ]
ポニアトフスキの改革の試みは、国内外で強い抵抗に遭った。ポーランド・リトアニア共和国を安定させようとするいかなる目標も、野心的で攻撃的な隣国にとっては危険だった。前任者と同様に、彼は芸術家や建築家を支援した。1765年、彼はワルシャワ士官候補生隊を設立した。これはポーランドで社会のあらゆる階層のための最初の国立学校である。[ 122 ] 1773年、国王と議会は国民教育委員会を設立した。これはヨーロッパ史上初の教育省である。[ 123 ] [ 124 ] 1792年、国王はヴィルトゥティ・ミリタリの創設を命じた。これは現在も使用されている最古の軍事勲章である。[ 125 ]スタニスワフ・アウグストはまた、古代王国、特にローマとギリシャの文化を賞賛した。新古典主義は建築と文化表現の支配的な形態となった。
しかし、政治的には、広大なポーランド・リトアニア共和国は着実に衰退しており、1768年までに、独立国であるにもかかわらず、ロシア人からはロシア帝国の保護国と見なされるようになった。 [ 126 ] [ 127 ]ポーランドに対する多数派の支配は、エカチェリーナの外交戦略と軍事戦略の中心であった。[ 128 ] 4年制セイムの5月憲法のような改革の試みは遅すぎた。この国は、ロシア帝国、ドイツのプロイセン王国、オーストリアのハプスブルク君主国によって3段階に分割された。1795年までに、ポーランド・リトアニア共和国はヨーロッパの地図から完全に消え去った。ポーランドとリトアニアが独立国として再建されたのは1918年になってからである。[ 129 ]
連邦の政治原則は、我々の国家は国王を大統領とする共和国であるというものであった。ヤン・ザモイスキ宰相は この原則を「国王は統治するが統治しない」 （ Rex regnat et non-gubernat ）と要約した。 [ 130 ]連邦には、議会であるセイム、元老院、そして選挙で選ばれた国王がいた（図1 ）。国王は、ヘンリー王の条項と、国王の選出時に交渉された協定に明記された市民の権利を尊重する義務があった。 [ 73 ]ポーランド・リトアニア共同で選出された君主の行為は、リトアニア大宰相が所持するリトアニア大印章またはリトアニア副宰相が所持するリトアニア小印章による確認がなければ、リトアニア大公国では無効であったが、ポーランド・リトアニア共和国議会の決議は、リトアニア大印章による確認が必要であった。[ 131 ] [ 132 ] [ 133 ]
君主の権力は、かなりの数の貴族階級に有利になるように制限されていた。新国王はそれぞれ、ポーランドの政治体制の基盤であるヘンリク条項（宗教的寛容のほぼ前例のない保証を含む）を遵守することを誓約しなければならなかった。時が経つにつれ、ヘンリク条項は、国王選任者が同意した具体的な誓約であるパクタ・コンヴェンタと統合された。それ以降、国王は事実上貴族階級のパートナーとなり、常に元老院議員のグループによって監視されるようになった。セイムは、立法（新法の採択）、外交、宣戦布告、課税（既存の税の変更または新たな税の賦課）などの重要な事項について国王に拒否権を行使することができた。[ 73 ]
連邦の政治体制の基盤である「黄金の自由」（ラテン語：Aurea Libertas、ポーランド語：Złota Wolność、1573年以降に使用された用語）には、以下のものが含まれていた。
連邦の３つの地域（下記参照）は一定の自治権を享受していた。[ 134 ]各ヴォイヴォドシップには独自の議会（セイミク）があり、国民議会（セイム）へのポセウ（代議員）の選出や、代議員への具体的な投票指示の付与など、重大な政治権力を行使していた。リトアニア大公国は独自の軍隊、財務省、その他のほとんどの公的機関を有していた。[ 135 ] [ 136 ]
黄金の自由は、当時としては異例の国家を創設したが、ヴェネツィア共和国のような同時代の都市国家には、やや類似した政治体制が存在していた。[ 137 ]両国家は「Serenissima Respublica」または「最も穏やかな共和国」と呼ばれた。[ 138 ]ほとんどのヨーロッパ諸国が中央集権化、絶対君主制、宗教的および王朝的戦争に向かっていた時代に、コモンウェルスは地方分権化、[ 100 ]連邦制、民主主義、宗教的寛容を試みていた。[ 139 ]
当時としては異例のこの政治体制は、シュラフタ貴族階級が他の社会階級や君主制という政治体制を凌駕したことに端を発している。やがてシュラフタは（ 1505年のニヒル・ノヴィ法によって確立されたような）十分な特権を蓄積し、どの君主もシュラフタの権力掌握を覆すことは望めなくなった。コモンウェルスの政治体制は単純なカテゴリーに分類するのは難しいが、暫定的に言えば以下の要素が混在していると言えるだろう。
1572年のヤギェウォ朝の終焉は、約2世紀に及ぶ統治の後、共和国政府の脆弱な均衡を崩した。権力は次第に中央政府から貴族へと移っていった。[ 73 ]
定期的に王位継承の機会が与えられると、シュラフタは強力で長期にわたる王朝を築かない外国出身の候補者を好む傾向を示した。この政策は、全く無能な君主、あるいは貴族との絶え間ない対立に苦しむ君主を生み出すことが多かった。さらに、トランシルヴァニア出身の有能なステファン・バートリー（1576～86年）のような注目すべき例外を除けば、外国出身の国王は、連邦の利益を自国と支配家の利益に従属させる傾向があった。これは、スウェーデンのヴァーサ家から選出された最初の2人の国王の政策と行動に特に顕著であり、彼らの政治は連邦をスウェーデンとの対立に導き、連邦の黄金時代の終焉と衰退の始まりを示す出来事の一つである大洪水戦争（1655年）へと至った。[ 142 ]
ゼブジドフスキの反乱（1606～1607年）は、ポーランド大貴族の権力の著しい増大と、シュラフタ民主主義から大貴族寡頭制への変容を象徴するものであった。ポーランド・リトアニア共和国の政治体制は外部からの干渉を受けやすく、外国勢力から賄賂を受け取ったセイム議員が自由拒否権を行使して改革の試みを阻止する可能性があった。これにより共和国は弱体化し、17世紀半ばから18世紀末までの1世紀以上にわたり政治的麻痺と無政府状態に陥った。その間、近隣諸国は内政を安定させ、軍事力を増強した。
連邦は最終的に政治制度の改革に真剣に取り組み、1791年5月3日に憲法を採択した。歴史家のノーマン・デイヴィスはこれをヨーロッパで最初の憲法と呼んでいる。[ 37 ]この革命的な憲法は、かつてのポーランド・リトアニア共和国を世襲君主制のポーランド・リトアニア連邦国家に再編し、旧制度の多くの有害な特徴を廃止した。
新憲法：
しかし、これらの改革は遅すぎた。連邦は、弱い緩衝国として連邦を放っておくことに満足していた近隣諸国によって、すぐに四方八方から侵略されたが、スタニスワフ・アウグスト・ポニャトフスキ国王や他の改革者による国の強化の試みに強く反発した。[ 134 ]ロシアは、5月3日憲法の政治改革の革命的な意味合いと、連邦がヨーロッパの強国としての地位を取り戻す見込みを恐れた。エカチェリーナ2世は、5月憲法を自身の影響力にとって致命的だと考え[ 145 ]、ポーランド憲法をヤコビ的だと宣言した。[ 146 ]グリゴリー・アレクサンドロヴィチ・ポチョムキンはタルゴヴィツァ連邦のためにこの法律を起草し、この憲法を「民主主義思想の伝染」と呼んだ。[ 147 ]一方、プロイセンとオーストリアは、これをさらなる領土拡大の口実として利用した。[ 146 ]プロイセンの大臣エヴァルト・フリードリヒ・フォン・ヘルツベルクは、強化されたポーランドが再びプロイセンを支配することを恐れ、「プロイセン君主制への打撃」とこの憲法を呼んだ。 [ 148 ] [ 145 ] [ 149 ]結局、5月3日憲法は完全には実施されず、ポーランド・リトアニア共和国は採択からわずか4年後に完全に消滅した。[ 150 ]
ポーランド・リトアニア共和国の経済は主に農業生産と貿易に基づいていたが、製紙工場、皮革なめし工場、製鉄所、ガラス工場、レンガ工場などの職人工房や製造所も豊富にあった。[ 151 ]主要都市には職人、宝石商、時計職人が住んでいた。[ 151 ]産業と貿易の大部分はポーランド王国に集中していた。リトアニア大公国はより農村的で、経済は農業と織物業によって支えられていた。[ 151 ]鉱業は、鉛、石炭、銅、塩などの天然資源が豊富なポーランド南西部で発展した。[ 152 ]ポーランド・リトアニア共和国で使用されていた通貨はズウォティ（「黄金」を意味する）とその補助単位であるグロシュであった。ダカット、ターラー、シリングなどの外国の硬貨は広く受け入れられ、交換されていた。[ 153 ]グダニスク市は独自の貨幣を鋳造する特権を持っていた。[ 154 ] 1794年、タデウシュ・コシチュシュコは最初のポーランド紙幣の発行を開始した。[ 155 ]
同国は、穀物（ライ麦）、牛（雄牛）、毛皮、木材、リネン、大麻、灰、タール、カルミン酸、琥珀の輸出により、西ヨーロッパへの供給において重要な役割を果たした。[ 156 ] [ 157 ] [ 158 ] [ 159 ] 16世紀には、穀物、牛、毛皮が、陸路と海路による同国のヨーロッパ市場への輸出のほぼ90%を占めていた。[ 158 ]グダニスクからは、アントワープやアムステルダムなどの低地諸国の主要港へ貨物を運ぶ船が出航した。[ 160 ] [ 161 ]ライプツィヒやニュルンベルクなどの神聖ローマ帝国のドイツ諸州への陸路は、大ポーランド地方から生きた牛（約5万頭の群れ）、皮、塩、タバコ、麻、綿花を輸出するために利用された。 [ 162 ] [ 163 ] 一方、ポーランド・リトアニア共和国は、ワイン、ビール、果物、エキゾチックな香辛料、高級品（タペストリーなど、図5）、家具、織物、鉄鋼や工具などの工業製品を輸入した。[ 164 ]
農業部門は農奴制に基づく封建制によって支配されていた。[ 165 ] 15世紀にポーランドで奴隷制が禁止され、1588 年にリトアニアで正式に廃止され、[ 166 ]第二の農奴制に取って代わられた。通常、貴族の土地所有は、農奴が耕作して国内および国外貿易用の余剰を生産する大規模な農場であるフォルワークで構成されていた。この経済体制は、穀物貿易が最も繁栄した時代の 1 つですが、共和国初期の支配階級と貴族にとってうまく機能した。[ 167 ] 17 世紀後半以降、共和国の穀物貿易の経済力は衰退した。貿易関係は戦争によって混乱し、共和国は輸送インフラや農業慣行を改善できなかった。[ 168 ]この地域の農奴たちはますます逃亡の誘惑に駆られていた。[ 169 ]この問題に対処し生産性を向上させるための連邦の主な試みは、農奴の労働量を増やし、輸出主導型農奴制として知られるプロセスで彼らの自由をさらに制限することであった。[ 168 ] [ 169 ]
フォロワークの所有者は通常、この内陸貿易の 80% を支配していたグダニスクの商人と契約を結び、穀物をバルト海の港まで北へ輸送した。[ 170 ]ポーランド・リトアニア共和国では、ヴィスワ川、ピリツァ川、ブグ川、サン川、ニダ川、ヴィエプシュ川、ネマン川など、無数の河川や水路が輸送目的で使用されていた。河川には、河川港や穀物倉庫など、比較的発達したインフラがあった。河川輸送のほとんどは北に向かっており、南への輸送は利益が少なく、はしけやいかだはグダニスクで木材として売られることが多かった。1569年にアウグストゥフに税関が設置された後、グロドノは重要な場所となり、大公国から王領へ向かう商人のチェックポイントとなった。[ 171 ]
ポーランド・リトアニア共和国の都市人口は西ヨーロッパに比べて低かった。正確な数字は計算方法によって異なる。ある資料によると、17世紀のポーランド・リトアニア共和国の都市人口は総人口の約20%であったのに対し、オランダとイタリアでは約50%であった（図7）。[ 159 ]別の資料では、ポーランドの都市人口は4～8%、オランダは34～39%、イタリアは22～23%と、はるかに低い数字が示されている。[ 172 ]ポーランド・リトアニア共和国が農業に注力していたことと、ブルジョワジーに比べて貴族が特権的な地位にあったことが相まって、都市化のプロセスはかなり遅く、したがって産業の発展もかなり遅かった。[ 159 ]貴族は穀物の価格を自分たちの利益になるように調整することもできたため、莫大な富を得ることができた。ポーランド・リトアニア共和国で最大規模の交易市のいくつかはルブリンで開催された。[ 173 ]
琥珀の道（図4）[ 174 ]のような古代の交易路のいくつかは、ヨーロッパの中心に位置し、外国の商人や入植者を引き付けたポーランド・リトアニアを横断していました。[ 175 ]特にこの国が中東、オスマン帝国、西ヨーロッパを結ぶ要衝であったため、無数の商品や文化遺物が、ポーランド・リトアニア共和国を経由して地域間を行き来し続けました。[ 176 ]例えば、ペルシャからポーランド・リトアニア共和国に輸入されたイスファハン絨毯は、西ヨーロッパでは誤って「ポーランド絨毯」（フランス語：ポロネーズ）として知られていました。[ 177 ]
ポーランド・リトアニア共和国の軍隊は、ポーランド王国とリトアニア大公国の軍隊が合併して形成されたが、各国家は独自の部隊を維持していた。[ 178 ]統合された軍隊は、ポーランドで徴募された王室軍（armia koronna ）と、大公国のリトアニア軍（armia litewska ）で構成されていた。 [ 178 ]軍隊の長はヘトマンであり、これは他国の将軍または最高司令官に相当する階級であった。君主はセイム議会または元老院の同意なしに宣戦布告したり、軍隊を招集したりすることはできなかった。[ 179 ]ポーランド・リトアニア共和国海軍は、 17世紀半ば以降、軍事構造において主要な役割を果たすことはなかった。[ 180 ]
両軍で最も名誉ある部隊は、16世紀から17世紀にかけての重騎兵である有翼フサール（フサリア）であったのに対し、ポーランド王室近衛兵とリトアニア近衛兵は歩兵の精鋭であり、連隊は国王とその家族によって監督されていた。[ 181 ] 1788年、大セイムは大規模な改革を承認し、将来の軍の構造を定めた。王室軍は4個師団に分割され、特殊部隊を除いて17個の野戦歩兵連隊と8個の騎兵旅団で構成されることになっていた。リトアニア軍は2個師団、8個の野戦連隊、特殊部隊を除いて2個の騎兵旅団に分割されることになっていた。[ 182 ]この改革が実施されれば、約10万人の兵力を持つ軍隊が誕生すると予測されていた。[ 183 ]
これらの国の軍隊は、ヨーロッパの他の地域で一般的な組織とは異なっていた。バルダッハによれば、西ヨーロッパで一般的な傭兵部隊（wojsko najemne）は、ポーランドでは広く普及することはなかった。[ 184 ]しかし、ブジェジンスキは、少なくとも17世紀初頭までは、外国人傭兵がより精鋭の歩兵部隊のかなりの部分を占めていたと指摘している。[ 185 ] 16世紀のポーランドでは、他のいくつかの部隊が軍の中核を形成していた。[ 186 ]国王が費用を負担し、主に紛争の多い南部と東部の国境に駐屯していた、約1,500人から3,000人の小規模な常備軍、 obrona potoczna（「継続防衛」）があった。 [ 186 ] [ 187 ]戦争の場合に動員される 2 つの部隊、すなわちpospolite ruszenie (ポーランド語でlevée en masseの略で、主に貴族の騎士地主による封建的徴兵) とwojsko zaciężne が補完された。wojsko zaciężneは、ポーランド軍司令官によって紛争のために募集された。他のヨーロッパの傭兵部隊と異なる点は、ポーランド人将校によって指揮され、紛争終結後に解散したことである。[ 186 ]
ルブリン合同の数年前に、ポーランドの民兵組織（obrona potoczna ）は改革され、セイム（ポーランド国民議会）は1562年から1563年にかけて、この部隊の維持のために王領に課せられたクワルタ税にちなんで名付けられたウォイスコ・クワルチャネの創設を立法した。 [ 186 ]この部隊も国王によって費用が支払われ、バルダッハによれば平時には約3,500人から4,000人の兵力があった。 [ 186 ]ブジェジンスキは3,000人から5,000人の範囲を挙げている。[ 187 ]主に貴族（シュラフタ）によって構成され、ヘトマンによって指揮された軽騎兵部隊で構成されていた。[ 186 ] [ 188 ]戦時中は、セイムがウォイスコ・クワルチャネの規模を一時的に拡大する法律を制定することがよくあった。[ 186 ]
ポーランド・リトアニア共和国の終焉後、ポーランド・リトアニアの軍事伝統はナポレオン時代のポーランド軍団とワルシャワ公国の軍隊によって引き継がれた。[ 189 ]
ポーランド・リトアニア共和国は、近代的な社会思想や政治思想の発展における重要なヨーロッパの中心地でした。哲学者たちから称賛された稀有な準民主主義的な政治体制で有名であり、対抗宗教改革期には、ローマ・カトリック、ユダヤ教、正教会、プロテスタント、イスラム教（スーフィー）の共同体が平和的に共存する、他に類を見ないほどの宗教的寛容さで知られていました。18世紀、フランスのカトリック教徒リュリエールは16世紀のポーランドについて次のように書いています。「今日、宗教を口実に分裂しているこの国は、ヨーロッパで初めて寛容さを体現した国である。この国では、教会とシナゴーグの間にモスクが建てられた。」ポーランド・リトアニア共和国は、イギリスとアメリカのユニテリアニズムの先駆けとなった有名なキリスト教宗派であるポーランド同胞団を生み出しました。[ 190 ]
ポーランド・リトアニア共和国は、その政治体制のもと、アンジェイ・フリッチ・モジェフスキ（1503年～1572年）（図9）、ワヴジニエツ・グジマワ・ゴシリツキ（1530年～1607年）、ピョートル・スカルガ（1536年～1612年）といった政治哲学者を輩出した。その後、スタニスワフ・スタシツ（1755年～1826年）とフーゴ・コワタイ（1750年～1812年）の著作が、ノーマン・デイヴィスがヨーロッパで最初の憲法と呼ぶ1791年5月3日の憲法制定への道を開くのに役立った。 [ 37 ]
クラクフのヤギェウォ大学は世界で最も古い大学の1つであり（1364年設立）、[ 191 ]ヴィルノのイエズス会アカデミー（1579年設立）とともに、ポーランド・リトアニア共和国における主要な学術および科学の中心地であった。 1773年に設立されたポーランド語で国民教育委員会を意味するKomisja Edukacji Narodowejは、世界初の国家教育省であった。[ 192 ]ポーランド・リトアニア共和国の科学者には、歴史家および地図製作者のマルティン・クローマー（1512年～1589年）、錬金術師および化学者のミハイル・センディヴォギウス（1566年～1636年）、数学者、医師、天文学者であった博学者ヤン・ブロジェク（ラテン語ではIoannes Broscius）（1585年～1652年）などがいる。クリストフ・アルチシェフスキ（ポルトガル語ではクレストフル・ダルティシャウ・アルチシェフスキ）（1592年 - 1656年）、技師、民族誌学者、ブラジルの支配権をめぐるスペイン帝国との戦争におけるオランダ西インド会社軍の将軍および提督。[ 193 ]カジミエシュ・シエミエノヴィチ（1600年 - 1651年）、軍事技師、砲兵専門家、ロケット工学の創始者。ヨハネス・ヘヴェリウス（1611年 - 1687年）、天文学者、月面地形学の創始者。ミハウ・ボイム（1612年 - 1659年）、東洋学者、地図製作者、博物学者、明王朝の外交官（図11）。アダム・アダマンディ・コハンスキ（1631年 - 1700年）、数学者および技師。バアル・シェム・トヴ（ヘブライ語ではהבעל שם טוב ）（1698年 - 1760年）は、ハシディズムの創始者とされている。マルチン・オドラニツキ・ポチョブット（1728年 - 1810年）は天文学者で数学者（図12参照）。ヤン・クシシュトフ・クルク（1739年 - 1796年）は博物学者、農学者、昆虫学者。ジョン・ジョンストン（1603年 - 1675年）は学者で医師であり、スコットランド貴族の末裔である。1628年には、チェコの教師、科学者、教育者、作家であるヨハン・アモス・コメニウスが対抗宗教改革でプロテスタントが迫害されたとき、彼らはコモンウェルスに避難した。 [ 190 ] [ 194 ]
ポーランド・リトアニア共和国の多くの作家の作品は古典とみなされており、ヤン・コハノフスキ（図10）、ヴァツワフ・ポトツキ、イグナツィ・クラシツキ、ユリアン・ウルシン・ニエムツェヴィチの作品も含まれる。多くのシュラフタのメンバーは回想録や日記を書いた。おそらく最も有名なのは、アルブリヒト・スタニスワフ・ラジヴィウ（1595年～1656年）の『ポーランド史回想録』とヤン・クリゾストム・パセク（1636年頃～ 1701年頃）の『回想録』だろう。ヤクブ・ソビエスキ（1590年～1646年）（ヤン3世ソビエスキの父）は注目すべき日記を書いた。 1621年のホティン遠征中に、彼は『コメンタリオラム・チョティネンシス・ベリ・リブリ・トレス』（ホチン戦争の日記）という日記を書き、これは1646年にグダニスクで出版された。ヴァツワフ・ポトツキはこれを基に叙事詩『ホチン戦争の経過』（ホチン戦争の進展）を書いた。また、息子たちのクラクフ（1640年）とフランス（1645年）への旅の手引き書も執筆しており、これは当時の自由主義教育の良い例である。[ 195 ]
ポーランド連邦の芸術と音楽は、主に当時のヨーロッパの流行によって形作られましたが、国内の少数民族、外国人、そして土着の民俗文化もその多様性に貢献しました。サルマティア時代の一般的な芸術形式は、葬儀やその他の重要な儀式で使用される棺の肖像画（portrety trumienne ）でした。 [ 196 ]原則として、これらの肖像画は、高く装飾された棺台の上に置かれた棺の前面に固定された、六角形または八角形の金属板に釘で打ち付けられました。[ 197 ]これらは、ヨーロッパの他の地域では見られない、ポーランド連邦の高度な文化の独特で際立った特徴でした。[ 198 ]同様の伝統は、ローマ時代のエジプトでのみ行われていました。[ 198 ]ポーランドの君主や貴族は、特に低地諸国（オランダ、フランドル、ベルギー）、ドイツ、イタリアから外国の画家や職人を頻繁に招き、支援しました。 [ 199 ]上流階級の邸宅、宮殿、荘園の内部は、西ヨーロッパから輸入された壁掛けタペストリー（アラシーまたはタピセリア）で飾られていました。最も有名なコレクションは、クラクフのヴァヴェル王宮に展示されているヤギェウォ朝のタペストリーです。[ 200 ]
フランスとポーランド・リトアニア共和国の経済的、文化的、政治的な結びつきから、「ポーランド風」を意味するフランス語の「à la polonaise 」という言葉が生まれた。 [ 201 ] 1725年にマリー・レシュチンスカがフランス国王ルイ15世と結婚したことで、ポーランド文化はヴェルサイユ宮殿で花開いた。[ 202 ]天蓋付きのポーランド式ベッド（lit à la polonaise ）は、フランスのシャトーにあるルイ15世様式の家具の中心となった。[ 203 ]民俗的な花模様やポーランドのファッションは、ヴェルサイユの貴族が着用した背中が垂れ下がったポロネーズドレス（robe à la polonaise）の形で普及した。[ 204 ]
ポーランド・リトアニアの宗教文化は、共和国の歴史を通じて共存し、互いに浸透し合ってきた。ユダヤ人は民族衣装の要素を取り入れ、[ 205 ]借用語や直訳が一般的になり、プロテスタント人口が多い地域のローマ・カトリック教会は、ポーランド・リトアニアの他の地域の教会よりも装飾がはるかに簡素だった。[ 206 ]相互の影響は、ビザンチン様式のイコン（図13 ）や、今日のポーランド（黒い聖母）やリトアニア（夜明けの門の聖母）のラテン語圏で聖母マリア像に似たイコンが非常に人気があったことにも表れている。[ 207 ]逆に、ラテン語がルテニア正教会やプロテスタントの芸術に浸透することも一般的だった（図3）。[ 208 ]
音楽は宗教的行事と世俗的行事の両方で共通の特徴であった。そのため、多くの貴族が教会や学校の合唱団を設立し、独自の音楽家集団を雇った。スタニスワフ・ルボミルスキのように、独自のオペラハウス（ノヴィ・ヴィシニチ）を建設した者もいた。ヤヌシュ・スクミン・ティシュキェヴィチやクシシュトフ・ラジヴィウのように、芸術の後援者として知られ、ヴィルノ（ヴィリニュス）の宮廷に常駐のオーケストラを置いていた者もいた。[ 209 ]音楽生活はヴァーサ家の時代にさらに繁栄した。ポーランド・リトアニア共和国では、国内外の作曲家が活躍した。ジグムント3世は、ルカ・マレンツィオ、アンニバレ・スタービレ、アスプリリオ・パチェッリ、マルコ・スカッキ、ディオメデス・カトーなどのイタリアの作曲家や指揮者を王室オーケストラに招いた。国王の宮廷で作曲、演奏した著名な音楽家には、バルトウォミェイ・ペンキエル、ヤツェク・ロジツキ、アダム・ヤルジェンブスキ、マルシン・ミエルチェフスキ、スタニスワフ・シルウェスター・シャルジンスキ、ダミアン・スタチョヴィチ、ミコワイ・ジェレンスキ、グジェゴシュが含まれる。ゴルチツキ。[ 209 ]
ポーランド・リトアニア共和国の都市の建築は、ポーランド、ドイツ、イタリアの傾向が融合したものであった。イタリアのマニエリスム、あるいは後期ルネサンスは、伝統的な市民建築に大きな影響を与え、それは今日でも見られる。城や集合住宅には、アーチ型のロッジア、列柱、出窓、バルコニー、門、装飾的な手すりで構成されたイタリア風の中庭が中央に設けられていた。[210] 天井のフレスコ画、スグラッフィート、プラフォンド、格天井（模様入りの天井、ポーランド語のkaseton、イタリア語のcassettoneに由来）が広く用いられていた。[ 211 ]屋根は一般的にテラコッタの瓦で覆われていた。ポーランドのマニエリスムの最も特徴的な要素は、ファサードのコーニスの上にある装飾的な「屋根裏部屋」である。 [ 212 ]ポーランド北部・リトアニア地方とリヴォニア地方の都市は、オランダ、ベルギー、ドイツ北部、スカンジナビア諸国と同様に、ハンザ同盟（または「オランダ」）様式を主要な建築様式として採用した。[ 213 ]
バロック建築の導入は、ポーランドとリトアニア各地に建てられたイエズス会とローマカトリックの教会によって特徴づけられ、特にクラクフのペテロとパウロ教会、ネスヴィジの聖体教会、ルブリン大聖堂、ユネスコに登録されているカルヴァリア・ゼブジドフスカの聖堂などが挙げられます。装飾的なバロックとロココの優れた例としては、クラクフの聖アンナ教会とポズナンのファラ教会があります。もう一つの特徴は、黒大理石が広く使われていることです。[ 214 ]祭壇、洗礼盤、入口、手すり、柱、記念碑、墓石、墓碑、そして部屋全体（例えば、ワルシャワの王宮の大理石の間、ヴィリニュス大聖堂の聖カジミール礼拝堂、ヴァヴェル大聖堂のヴァサ礼拝堂）は、17世紀半ば以降に人気となった黒大理石で広範囲に装飾されました。[ 215 ]
大貴族たちは、自分たちの記念碑として建設プロジェクトに着手することが多かった。教会、大聖堂、修道院（図14）、そして現在のワルシャワ大統領官邸や大ヘトマン・スタニスワフ・コニエツポルスキが建てたピドヒルツィ城のような宮殿などである。最大のプロジェクトは町全体を巻き込んだが、その多くは時とともに忘れ去られたり、放棄されたりした。これらの町は一般的に後援した大貴族にちなんで名付けられた。最も有名なものの一つは、ヤン・ザモイスキによって設立され、イタリア人建築家ベルナルド・モランドによって理想都市として設計されたザモシチである。ポーランド中の大貴族は国王と競い合った。 1627年から1644年の間にパラッツォ・イン・フォルテッツァ様式で建てられた記念碑的なクシシュトポル城は、要塞に囲まれた中庭がいくつかあった。同様の要塞複合施設には、ワニツトとクラシチンの城がある。
後期バロック時代の東洋の文化や芸術への魅了は、ゾロチフ（ズウォチュフ）にあるマリー王妃の中国宮殿に反映されている。 [ 216 ] 18世紀の大貴族の宮殿は、中庭と庭園の間に建てられたバロック様式の郊外邸宅の特徴的なタイプを表している。ヨーロッパの芸術と古い共和国の建築の伝統が融合したその建築は、ワルシャワのヴィラヌフ宮殿（図15）、ビャウィストクのブラニツキ宮殿、ラジン・ポドラスキのポトツキ宮殿、ロガリンのラチンスキ宮殿、ルバルトフ近郊のニエボロウ宮殿とコズウォフカ宮殿に見られる。下級貴族は、ドヴォレクとして知られる田舎の荘園に住んでいた。新古典主義は18世紀後半までにバロック様式に取って代わりました。ポーランド・リトアニア共和国最後の統治者スタニスワフ・アウグスト・ポニャトフスキは、古代ローマの古典建築を高く評価し、それをポーランド啓蒙主義の象徴として推進しました。[ 217 ]島の宮殿とワルシャワの聖アンナ教会の外観は、かつてのポーランド・リトアニア共和国の新古典主義の遺産の一部です。
シュラフタの主流のイデオロギーは、ポーランド人の祖先とされるサルマティア人にちなんで「サルマティズム」と呼ばれるようになった。 [ 149 ]この信仰体系はシュラフタ文化の重要な部分であり、生活のあらゆる側面に浸透していた。サルマティズムは、シュラフタ間の平等、乗馬、伝統、荘園の田舎風の生活、平和と平和主義を重んじ、東洋風の土産物や男性用の衣服（ジュパン、コントゥシュ、スクマナ、パス・コントゥショヴィ、デリア、シャブラ）を擁護し、ヨーロッパのバロック建築を好み、思考や表現の言語としてラテン語を支持し、黄金の自由に対するほぼ民族主義的な一体感と誇りを生み出すことで、多民族貴族の統合に貢献した。[ 149 ]
初期の理想主義的な形態において、サルマティズムは肯定的な文化運動を表していた。それは宗教的信仰、誠実さ、国民的誇り、勇気、平等、自由を支持していた。しかし、時が経つにつれて、それは歪んでいった。後期の極端なサルマティズムは、信仰を偏狭に、誠実さを政治的な無知に、誇りを傲慢に、勇気を頑固さに、自由を無政府状態に変質させた。[ 219 ] 18世紀後半以降、サルマティズムの欠点が国の衰退の原因とされた。ポーランドの改革派は、しばしば一方的で誇張された批判を用いて、急進的な変化を推し進めた。この自己卑下は、ポーランドの衰退はポーランド自身の責任であることを証明しようとしたドイツ、ロシア、オーストリアの歴史家の著作と結びついていた。[ 220 ]
ポーランド・リトアニア共和国は、その存在期間を通じて非常に多文化的な国であった。広大な領土には無数の宗教的アイデンティティと民族的少数派が居住していた。[ 221 ]少数派グループとその人口の正確な数は推測するしかない。[ 222 ]統計的に最も目立つグループは、ポーランド人、リトアニア人、ドイツ人、ルテニア人、ユダヤ人であった。[ 223 ]また、チェコ人、ハンガリー人、リヴォニア人、ロマ人、ヴラフ人、アルメニア人、イタリア人、スコットランド人、オランダ人（オルジェンジ）も相当数おり、彼らは商人、入植者、宗教的迫害から逃れてきた難民として分類された。[ 223 ]
リトアニアとの同君連合以前、ポーランド王国ははるかに均質で、人口の約70%がポーランド人でローマ・カトリック教徒でした。[ 224 ]ポーランド・リトアニア共和国の創設により、総人口に占めるポーランド人の割合は50%に減少しました。[ 225 ] 1569年には、人口は700 万人で、約450万人が ポーランド人、75万人がリトアニア人、70万人がユダヤ人、200 万人がルテニア人でした。[ 226 ]歴史家のミハウ・コプチンスキとヴォイチェフ・ティギエルスキは、1618年のデウリノ休戦後の領土拡大により、ポーランド・リトアニア共和国の人口は1200 万人に達し、そのうちポーランド人はわずか40%だったと示唆しています。[ 225 ] [ 18 ]当時、貴族は全人口の 10%、市民は約 15% を占めていた。[ 18 ] 1 平方キロメートルあたりの平均人口密度は、マゾフシェで 24 、小ポーランドで 23 、大ポーランドで 19、ルブリン県で 12、リヴィウ地域で 10 、ポドリアとヴォルィーニで 7 、キエフ県で 3 であった。人口密度の高い西部地域の人々は東へ移住する傾向があった。[ 227 ]
17世紀半ばに、ポーランドの人口構成に急激な変化が生じた。[ 18 ] 1648年から1657年にかけての第二次北方戦争と大洪水、それに続く飢饉により、少なくとも400万人が死亡した。[ 18 ]さらに領土を失ったこともあり、1717年までに人口は900万人にまで減少した。[ 18 ] 18世紀を通じて人口は徐々に回復し、1772年の第一次ポーランド分割の直前には、ポーランド・リトアニア共和国の人口は1400 万人で、そのうち約100 万人が貴族であった。[ 228 ] 1792年には、ポーランドの人口は約1100 万人で、そのうち75万人が貴族であった。[ 228 ]
国内で最も多文化で活気のある都市は、バルト海に面した主要なハンザ同盟の港であり、ポーランドで最も裕福な地域であるグダニスクでした。当時のグダニスクはドイツ語を話す人々が多数を占めており[ 229 ]、さらにスコットランド、オランダ、スカンジナビア出身の外国人商人が多数居住していました[ 230 ]。歴史的に、リトアニア大公国はポーランド王国よりも多様であり、多くの文化や宗教のるつぼと見なされていました[ 231 ] 。そのため、リトアニアに住むユダヤ人を除いて、大公国の住民は国籍に関係なく総称してリトヴィンと呼ばれ、リトアニアに住むユダヤ人はリトヴァクと呼ばれていました。
宗教的寛容が保証されていたにもかかわらず、ポーランド化と対抗宗教改革の漸進的な進展により、ポーランド連邦の多様性は最小限に抑えられようとした。その目的は、可能な限りポーランド語、ラテン語、ポーランド文化、ローマ・カトリック教を押し付けることで、一部の少数民族を根絶することであった。[ 232 ] 18世紀後半には、リトアニア語、文化、アイデンティティが脆弱になり、[ 232 ] 1791年に国名が「ポーランド連邦」に変更された。
1573年1月28日に署名されたワルシャワ連盟は、少数派と宗教の権利を保障し[ 22 ]、宗教的寛容は時によって変動するものの、すべての人が自由に信仰を実践することを認めた。ノーマン・デイヴィスが概説したように、「ワルシャワ連盟宣言の文言と内容は、ヨーロッパの他の地域での一般的な状況に関して並外れたものであり、200年以上にわたって共和国の宗教生活の原則を規定した」[ 233 ] 。その後、カトリック教会は説得と法的手段に大きく依存して、ポーランドで対抗宗教改革を開始した。その結果、他の多くのヨーロッパ諸国と比較して、ポーランドにおけるカトリックとプロテスタントの間の対立は比較的平和であった[ 234 ] [ 235 ] 。
ポーランドは、ヨーロッパの他の地域で宗教迫害が日常茶飯事だった時代に、宗教の自由に関する法律を維持した。[ 236 ]ポーランド・リトアニア共和国は、キリスト教世界の他の国々で迫害から逃れようとする最も過激な宗教宗派が避難場所を求めた場所だった。[ 237 ] 1561年、ポーランドに亡命していた宗教家ジョヴァンニ・ベルナルディーノ・ボニファシオ・ドリアは、イタリアにいる同僚に、移住先の国の美徳について次のように書いている。「ここでは、自分の考えや好みに従って、執筆や出版を含め、大きな、いや、最大の自由の中で生活できます。ここでは誰も検閲官ではありません。」他の人々、特にローマ・カトリック教会の指導者、イエズス会士、教皇特使は、ポーランドの宗教的軽薄さについてそれほど楽観的ではなかった。
「この国は異端者の隠れ家となった」―スタニスラウス・ホシウス枢機卿、ポーランド駐在教皇特使。[ 237 ]
当時、ポーランド人であることは、連邦の辺境で多民族の地域では、民族性よりも宗教や身分を示す指標であり、ポーランド人だけでなく、世代を経るごとにカトリックに改宗する非ポーランド系の出身者も多く含まれる土地貴族階級（シュラフタ）に主に与えられた称号であった。非ポーランド系の貴族にとって、このような改宗は、ポーランド語とポーランド文化の採用に続くポーランド化の最終段階を意味した。[ 238 ]ポーランドは、王宮、首都、最大の都市、中央ヨーロッパで2番目に古い大学（プラハに次ぐ）、そしてより自由で民主的な社会制度を備え、連邦の非ポーランド系貴族にとって抗いがたい魅力となっていた。[ 100 ] 16世紀以降、多くの人々が自らを「gente Ruthenus, natione Polonus 」（血筋はルテニア人、国籍はポーランド人）と称した。 [ 239 ]
その結果、東部地域では、ポーランド人（またはポーランド化された）貴族が、大多数がポーランド人でもカトリック教徒でもない農民を支配した。さらに、数十年の平和は東部地域（現在のウクライナ西部と中部）への大規模な植民地化の試みをもたらし、[ 242 ]貴族、ユダヤ人、コサック（伝統的に正教徒）、ポーランド人、ルテニア人の農民の間の緊張を高めた。後者は、ルテニア貴族の中にいる地元の保護者を失ったため、コサックに保護を求め、それが暴力を助長し、最終的に共和国を崩壊させた。緊張は、ブレスト合同後の東方正教会とギリシャ正教会の間の対立、支配的なカトリックによる正教の宗教に対する全体的な差別、[ 243 ]そしていくつかのコサックの反乱によって悪化した。西部と北部では、多くの都市にかなりの数のドイツ系少数民族がおり、その多くはルター派または改革派教会に属していた。ポーランド・リトアニア共和国には世界最大級のユダヤ人ディアスポラもあり、16世紀半ばには世界のユダヤ人の80%がポーランドに住んでいた（図16）。[ 244 ]
宗教改革までは、シュラフタは主にカトリック教徒であった（図13）。しかし、多くの貴族はすぐに改革派の宗教を受け入れた。対抗宗教改革後、カトリック教会がポーランドで権力を取り戻すと、シュラフタはほぼ完全にカトリック教徒となった。[ 245 ]
ポーランド王国はリトアニアの約2倍の人口と、リトアニアの国庫収入の5倍の収入を擁していた。他の国と同様に、ポーランド・リトアニア共和国の国境、面積、人口は時代とともに変化した。ヤム・ザポルスキ条約（1582年）締結後、ポーランド・リトアニア共和国の面積は約81万5000平方キロメートル、人口は約750万人であった。 [ 246 ]デウリノ休戦条約（ 1618年）締結後、ポーランド・リトアニア共和国の面積は約99万平方キロメートル、人口は1100万～1200万人（約400万人のポーランド人と約100万人のリトアニア人を含む）であった。[ 247 ]
1807年にナポレオン・ボナパルトによって設立されたワルシャワ公国は、その起源をポーランド・リトアニア共和国に遡る。その他の復興運動は、11月蜂起（1830～31年）、1月蜂起（1863～64年）、そして1920年代に現れた。1920年代には、ユゼフ・ピウスツキがポーランド主導のインターマリウム（ミェンズィモジェ）連邦を創設しようとしたが失敗に終わった。この連邦は、最大規模では北はフィンランドから南はバルカン半島まで広がる予定だった。[ 274 ]現代のポーランド共和国は自らをポーランド・リトアニア共和国の後継者とみなしているが、 [ 275 ]第一次世界大戦終結後に再建され、リトアニア独立宣言においてリトアニア評議会がリトアニアを他国とのあらゆる国家関係から分離したと宣言したリトアニア共和国は、[ 276 ]独立回復初期段階では、旧ポーランド・リトアニア共和国へのリトアニア国家の参加を概ね否定的に捉えていたが、[ 277 ]近年はこの姿勢が変化しつつある。[ 278 ]
「ポーランド」という用語は、この国家全体を指すのに一般的に使われていましたが、実際にはポーランドはより大きな全体、すなわちポーランド・リトアニア共和国の一部に過ぎず、この共和国は主に二つの部分から構成されていました。
連邦はさらに、ヴォイヴォデシップ（województwa）と呼ばれるより小さな行政単位に分割された。各ヴォイヴォデシップはヴォイヴォダ（wojewoda 、総督）によって統治された。ヴォイヴォデシップはさらにポヴィアトに分割され、各ポヴィアトはスタロスタによって統治された。都市はカステランによって統治された。これらの規則には、しばしばジミアという行政単位に関わる例外が頻繁にあった。
かつてポーランド・リトアニア共和国に属していた土地は、現在ではポーランド、ウクライナ、モルドバ（沿ドニエストル）、ベラルーシ、ロシア、リトアニア、ラトビア、エストニアなど、中央ヨーロッパと東ヨーロッパのいくつかの国に広く分散している。 [ 279 ] [ 280 ]また、ハンガリー北部（現在では主にスロバキア）のいくつかの小さな町は、ルボワ条約（スピシュの町々）でポーランドの一部となった。
地域や県区分に関係なく、コモンウェルスのその他の注目すべき地域には、以下のようなものがある。
連邦の境界は戦争や条約によって変動し、特に東部と南部では10年の間に何度も変更されることもあった。ヤム・ザポルスキー条約（1582年）締結後、連邦の面積は約81万5000平方キロメートル 、人口は約750万人であった。[ 246 ]デウリノ休戦条約（1618年）締結後、連邦の面積は約100万平方キロメートル（99万平方キロメートル）、人口は約1100万人であった。[ 247 ]
16世紀、ボローニャで学んだポーランドの司教で地図製作者のマルティン・クローマーは、『ポーランド：その位置、人々、文化、官職、ポーランド共和国について』というラテン語の地図帳を出版し、これはポーランドに関する最も包括的なガイドの1つとみなされた。[ 282 ]
クローマーの作品やゲラルドゥス・メルカトルなどの同時代の地図では、ポーランド・リトアニア共和国は大部分が平原として描かれている。共和国の南東部、クレシ地方はステップ地帯として有名だった。カルパティア山脈が南の境界の一部を形成し、タトラ山脈が最も高く、バルト海が共和国の北の境界を形成していた。当時のほとんどのヨーロッパ諸国と同様に、共和国には広大な森林があり、特に東部にその傾向が顕著だった。今日、ビャウォヴィエジャの森の残存部分は、ヨーロッパで最後に残されたほぼ手つかずの原生林となっている。[ 283 ]
ポーランド・リトアニア共和国の一部を形成し、カトリック君主によって統治され、ローマ・カトリックが国教とされた。
5月は2番目に古い憲法です。
LDK は、ヴァルスティベ、トゥリンティ パヴァディニニ、ハーブ、テリトリー、ヴァルディモ アパラタ、イジュディ、ステイティムス、テイスムス、カリウオメン、アンツパウディ。
Po unijos LDK išsaugojo savo teritoriją、įstatymus
Trečiajame Lietuvos Statute buvo įrašyta lietuviškoji Liublino unijos samprata: kaip 2 lygiateisių valstybių – Lietuvos Didžiosios Countrygaikštystės ir Lenkijos – federacija。
二重性のある二重性のヴァルスティーベスを事前に決定する
{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）リトアニア共和国、アメリカ大陸、西ヨーロッパ。
16世紀のリトアニアの都市におけるリトアニア語の公式使用は、1552年に
ジギマンタス・アウグスタ
スによって封印された
ヴィリニュス市の行政官の布告によって証明されている。
裁判所の判決文はリトアニア語で書かれていた。実際、そのような[リトアニア語で書かれた裁判所の判決文]は17世紀から存続していた。
{{cite book}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)1794年に政府の宣言が実行され、リトアニア語で行われた。
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ウィキメディア・コモンズにあるポーランド・リトアニア共和国関連のメディア北緯50度03分14秒、東経19度56分05秒/北緯50.05389度、東経19.93472度/北緯50度05389度、東経19.93472度