プロイセン公国

プロイセンのドイツ騎士団修道院国家においてプロテスタントが一般信徒の間で広まるにつれ、ドイツ騎士団のローマ・カトリック支配に対する反感が芽生え始めた。騎士団の総長であるプロイセン公アルブレヒトは、ホーエンツォレルン家の分家出身であったが、騎士団の権威を主張するだけの軍事力を持っていなかった。

ポーランド王国との戦争に敗れた後、 1523年にルター派に改宗したポメサニアとザムラントの司教ゲオルク・フォン・ポレンツ^{[ 6 ]}や、すでにプロテスタントの思想を支持していた指揮官の何人かと共に、アルベルトは根本的な解決策を検討し始めた。

1522年のヴィッテンベルクと1524年のニュルンベルクにおいて、マルティン・ルターは、ドイツ騎士団は宗教改革を生き延びることができないだろうとして、騎士団の領土を自身の個人統治下の世俗的な公国に転換するよう彼に勧めた。^{[ 7 ]}

1525年4月10日、アルベルトは公職を辞任し、プロテスタントに改宗。プロイセン臣従の誓約において、叔父であるポーランド王ジグムント1世から「プロイセン公」の称号を授与された。ルターが仲介役を務めたこの協定により、プロイセン公国は最初のプロテスタント国家となり、 1555年のアウクスブルクの和約における特例措置に先駆ける形となった。

アルベルトがケーニヒスベルクに戻ると、彼は公然と改宗を宣言し、ドイツ騎士団の定足数の前で自身の新たな公爵位を宣言した。この決定に反対した騎士たちは、アルベルトの支持者とケーニヒスベルクの市民によって受け入れるよう圧力をかけられ、メーメル伯爵のエリック・フォン・ブラウンシュヴァイク＝ヴォルフェンビュッテルだけが新公爵に反対した。1525年12月10日、ケーニヒスベルクでの会議において、プロイセンの身分制議会は教会秩序を決定し、公爵領プロイセンにルター派教会を設立した。^{[ 6 ]}

アルベルトの統治が終わる頃には、騎士団の最高司令官と元帥の職は意図的に空席のままにされ、騎士団はプロイセンにわずか55人の騎士しか残っていなかった。騎士の中には財産を維持するためにルター派に改宗し、プロイセン貴族と結婚した者もいれば、神聖ローマ帝国に戻りカトリックのままだった者もいた。^{[ 8 ]}次の最高司令官ヴァルター・フォン・クロンベルクに率いられたこれらの残されたドイツ騎士団は、プロイセンの領有権を主張し続けたものの成功せず、プロイセン以外のドイツ騎士団の領地の大部分を保持した。

1526年3月1日、アルベルトはデンマーク王フレデリック1世の娘ドロテア王女と結婚し、ルター派とスカンジナビアとの政治的な結びつきを確立した。アルベルトは、兄でブランデンブルク＝アンスバッハ辺境伯ゲオルクの多大な支援を受けた。ゲオルクは以前、フランケン地方と上シレジア地方でプロテスタントを広めていた。また、アルベルトはプロテスタント信仰を理由に神聖ローマ帝国とローマ・カトリック教会から追放されていたため、叔父のポーランド王ジグムント1世の支援にも頼らざるを得なかった。

ドイツ騎士団は、先住民の農村住民をキリスト教化するという使命を表面的にしか果たしておらず、国家の領土内に教会をほとんど建てていなかった。^{[ 6 ]}ローマ・カトリックへの憧れはほとんどなかった。バルト海沿岸の古プロイセン人やプロイセン領リトアニアの農民は、一部の地域で異教の習慣を続けており、例えば、雄ヤギ、ポトリムポ、ピクロス（パトル）を象徴とするペルクナス（ペルクノス）の信仰を守りながら、「ヤギの焼いた肉を食べる」といった習慣があった。^{[ 9 ]}ポレンツのゲオルク司教は、1524年に広く行われていた異教の礼拝を禁じ、1540年にも同じ禁令を繰り返した。^{[ 6 ]}

1524年1月18日、ジョージ司教は洗礼の際に現地語を使用するよう命じ、これにより農民による洗礼の受け入れが促進された。^{[ 6 ]}新しいプロテスタント宗教に対する積極的な抵抗はほとんどなかった。カトリックをもたらしたドイツ騎士団は、プロテスタントへの移行を容易にした。^{[ 10 ]}

1525年の教会命令では、教区民と牧師の巡回が規定されており、これは1538年にジョージ司教によって初めて実施された。^{[ 6 ]}公爵領プロイセンは表向きはルター派の土地であったため、当局は公国中を巡回し、ルター派の教えが守られていることを確認し、異教徒や反逆者には罰則を科した。先住民の農村住民が完全にキリスト教化されたのは、プロイセンでの宗教改革が始まってからのことだった。^{[ 6 ]}

1525年、サンビアで農民反乱が勃発した。貴族による課税、プロテスタント宗教改革の論争、そしてドイツ騎士団がプロイセンに残した領地の急激な世俗化が重なり、農民の不安は高まった。プロイセンのカイメン出身の粉挽き職人やシャーケン出身の宿屋の主人など、比較的裕福な反乱指導者たちは、ケーニヒスベルクの同調者たちの支援を受けていた。反乱軍は、貴族による新たな課税の撤廃と、1ハイド（約40エーカーの土地単位）あたり2マルクという旧来の税率への回帰を要求した。

彼らは、神聖ローマ帝国に滞在していたアルベルト公爵ではなく、厳格な貴族に対して反乱を起こしていると主張し、彼に直接忠誠を誓うのは彼本人に対してのみだと述べた。アルベルトが帝国から戻ると、彼は農民たちを野原に集め、忠実な兵士で彼らを取り囲み、何事もなく逮捕させた。反乱の指導者たちはその後処刑された。^{[ 9 ]}大規模な反乱はもう起こらなかった。公爵領プロイセンはプロテスタントと宗派主義の地として知られるようになった。^{[ 10 ]}

この公国は、ポーランドとリトアニアのルター派教会と印刷の中心地として発展した。16世紀半ばには、ケーニヒスベルクでスタニスワフ・ムルジノフスキによる新約聖書のポーランド語訳と、リトアニア語で印刷された最初の書籍であるマルティナス・マジュヴィダスの教理問答書が出版された。

1544年、アルベルト公はケーニヒスベルクにアルベルティーナ大学を設立し、同大学はプロイセンのルター派牧師や神学者にとって主要な教育機関となった。 ^{[ 6 ]} 1560年、同大学はポーランド王ジグムント2世アウグストゥスから王室特権を与えられた。クラクフ大学が享受していたのと同じ権利と自治権が与えられ、ポーランド・リトアニア共和国を代表する大学の一つとなった。教会礼拝で母語が使われるようになったため、アルベルト公は亡命中のプロテスタントのリトアニア人牧師、例えばスタニスロヴァス・ラポリオニスやアブラオマス・クルヴィエティスを教授に任命し、アルベルティーナ大学はリトアニア語と文学の中心地ともなった。^{[ 11 ]}

修道院国家から公国への移行期において貴族の構成はほとんど変わらなかったが、従属農民に対する貴族の支配は強まった。ケルマーと呼ばれるプロイセンの自由農民は、クルム法に従って自由領地を所有していた。ケルマーは耕作地の約6分の1を所有しており、これは封建時代の他の国々と比べてはるかに多かった。^{[ 12 ]}

行政的には、ドイツ騎士団から公爵による統治への移行で大きな変化はなかった。アルブレヒトは形式的にはポーランド王冠の臣下であったが、プロイセンの自治、独自の軍隊、通貨の鋳造、地方議会（Landtag）、そして外交における相当な自治権を保持していた。^{[ 13 ]}

アルベルトが1568年に亡くなると、彼の十代の息子（正確な年齢は不明）アルベルト・フリードリヒが公爵領を相続した。ジグムント2世はアルベルト・フリードリヒのいとこでもあった。ブランデンブルク選帝侯ヨアヒム2世は1539年にルター派に改宗した。ヨアヒムは自分の領地をプロイセン公爵領と合併させ、自分の子孫が両方を相続できるようにしたいと考えた。ヨアヒムは義理の兄弟であるポーランド王ジグムント2世に、ホーエンツォレルン家の血統をプロイセン公爵領と共同封建するよう請願し、当時の通常の費用を含めて最終的に成功した。

1569年7月19日、ポーランドのルブリンにおいて、アルベルト・フリードリヒ公がジグムント2世国王に臣従の誓いを立て、その見返りとしてルブリンでプロイセン公に即位した際、国王は同時にヨアヒム2世とその子孫を共同相続人として封土した。

アルベルト・フリードリヒの精神状態が次第に悪化するにつれ、公国の統治は衰退し、その結果、 1577年にブランデンブルク＝アンスバッハ辺境伯ゲオルク・フリードリヒがプロイセンの摂政となった。

ジギスムント3世がブランデンブルクのヨアヒム・フリードリヒと結んだ1605年のプロイセン摂政協定、そしてブランデンブルクのヨハン・ジギスムントとの1611年のワルシャワ条約によって、ブランデンブルク家によるプロイセンの共同継承が確認された後、両摂政はルター派が多数を占めるプロイセンにおけるカトリック信仰の自由な実践を保障した。これらの協定に基づき、一部のルター派教会はカトリックの礼拝所として再奉献された（例： 1612年のエルブロンクの聖ニコラス教会）。

1618年に三十年戦争が勃発し、翌年にはヨハン・ジギスムント自身が死去した。彼の息子ゲオルク・ヴィルヘルムは1623年にポーランド王ジギスムント3世ヴァーサによって公爵位を授与され、ブランデンブルク＝プロイセン同君連合が確定した。^{[ 10 ]}プロイセンのユンカーの多くはベルリンのホーエンツォレルン家の支配に反対し、ジギスムント3世ヴァーサに救済を求めた。^{[ 14 ]}プロイセン社会の大部分は、ホーエンツォレルン家の絶対主義的支配に対する安全策として、公爵領とポーランドとの封建的な関係を維持しようとし、ポーランドによる直接支配の試みからプロイセンの自治を守るためにブランデンブルク選帝侯に頼っていた。^{[ 15 ]}ナイデンブルク、ゾルダウ、オルテルスブルクのスタロスティ出身の貴族のごく少数派だけが、公国の封土としての地位を維持するよりもポーランドへの編入を支持した。^{[ 15 ]}

ポーランド・スウェーデン戦争中、1635年にポーランド王ヴワディスワフ4世ヴァサによって任命されたポーランドの政治家イェジー・オッソリンスキが公国を統治するようになった。^{[ 16 ]}

「大選帝侯」フリードリヒ・ヴィルヘルムは、プロイセン公でありブランデンブルク選帝侯でもあり、領土的に二つの封土を繋げるためにプロイセン王国を獲得することを望んでいた。しかし、第二次北方戦争中、スウェーデンのカール10世グスタフがプロイセン公国に侵攻し、ケーニヒスベルク条約（1656年1月）を締結して、この公国をスウェーデンの封土とした。マリーエンブルク条約（1656年6月）において、カール10世グスタフは、フリードリヒ・ヴィルヘルムがカール10世グスタフの努力を支援すれば、ポーランドのヘウムノ、マルボルク、ポメラニアの県とヴァルミアの司教領をフリードリヒ・ヴィルヘルムに割譲することを約束した。^{[ 17 ]： 82}この提案は、フリードリヒ・ヴィルヘルムが必ず軍事支援を提供しなければならず、報酬は勝利した場合にのみ得られるため、やや危険なものであった。戦況がカール10世グスタフにとって不利になると、彼はラビアウ条約（1656年11月）を締結し、フリードリヒ・ヴィルヘルム1世をプロイセン公国とヴァルミアの完全な君主とした。しかし、ヴァルミアはポーランド領の一部であった。

スウェーデンとプロイセンの同盟に対し、ヨハン2世カジミール・ヴァーサ王は対案を提示し、フリードリヒ・ヴィルヘルムはこれを受け入れた。両者は1657年9月19日にヴェーラウ条約、1657年11月6日にブロムベルク条約に署名した。フリードリヒ・ヴィルヘルムがスウェーデンとプロイセンの同盟を放棄する代わりに、ヨハン・カジミールはフリードリヒ・ヴィルヘルムのプロイセン公国に対する完全な主権を認めた。^{[ 17 ]： 83}ドイツ修道会国家プロイセンとその後継のプロイセン公国に対するポーランドの宗主権が約200年続いた後、その領土はブランデンブルクの完全な主権下に入った。そのため、プロイセン公国という名称がこの国にとってより適切なものとなった。完全な主権は、 1701年にブランデンブルク選帝侯フリードリヒ3世が「プロイセン国王」となった際に、公爵領プロイセンを主権国家プロイセン王国に昇格させるための必要条件であった。

しかし、ポーランドの宗主権の終焉は、民族に関係なく、ブランデンブルクの絶対主義を恐れ、ポーランド王冠の一部であり続けたいと願う住民の抵抗に遭った。首都ケーニヒスベルクの市民は、ヒエロニムス・ロートに率いられ、ヴェーラウ条約とオリヴァ条約を拒否し、プロイセンは「疑いなくポーランド王冠の領土内に含まれる」とみなした。^{[ 4 ]}クラクフ条約によるポーランド王冠への併合はケーニヒスベルク市によって承認されたが、ポーランドからの分離は市の同意なしに行われたことが指摘されている。^{[ 4 ]}ポーランド王ヤン2世カジミェシュに助けが求められ、国王とポーランド王国のためにプロテスタント教会でミサが行われた。しかし1662年、選帝侯フリードリヒ・ヴィルヘルムが軍隊を率いて市に入り、市に忠誠を誓わせた。

しかし、その後の数十年間で、ポーランドの宗主権への復帰を試みることが少なくとも一度行われた。1675年には、ポーランド・フランス条約ヤヴォルフが締結され、フランスはポーランドによる同地域の支配権回復の努力を支援し、ポーランドは進行中のフランス・ブランデンブルク戦争にフランス側で参加することになっていたが、^{[ 18 ]}これは実行されなかった。

ブランデンブルク＝プロイセンの事実上の集団統治の性質は、三十年戦争から逃れるためにケーニヒスベルクに避難していた宮廷がブランデンブルクの首都ベルリンに戻った後、ベルリンに拠点を置くプロイセン政府の上級幹部の肩書きを通してより明確になった。

1772年の第一次ポーランド分割でプロイセン王国がプロイセン王国の大部分を併合した後、プロイセン王国内のポーランド支配下のヴァルミアを含む旧プロイセン公国は東プロイセン州に再編され、ポメラニアとマルボルク地方は西プロイセン州となった。ただし、主要都市であるグダニスクとトルンは例外で、第二次ポーランド分割後の1793年に西プロイセンに併合された。

当時、東プロイセンと西プロイセンから構成されていた主権国家プロイセン王国と、神聖ローマ帝国内の封土であったブランデンブルクは、後者が1806年に解体された後に初めて法的に統合されたが、その後、ドイツ連邦（1815年～1866年）の存続期間中に再び部分的に分離した。