ヤン・クリゾストム・パセック

ヤン・クリゾストム・パセック
1660 年のラホヴィチェの戦いにおけるヤン・クリュゾストム・パセク、ジュリアス・コサック作
紋章	ドリワ
生まれる	1636年頃 ヴェングジノヴィツェ
死亡	( 1701-08-01 )1701年8月1日 ニェジェリスカ
家族	パセック

ヤン・クリゾストム・パセク・フォン・ ゴスワヴィツェ（1636年頃 - 1701年）は、ポーランド・リトアニア共和国時代のポーランド貴族、作家である。彼は、バロック時代のサルマティア文化と共和国の出来事に関する貴重な歴史的資料である回想録（パミェントニキ）で最もよく知られている。^[1]

パセクは1636年ヴェングジノヴィツェ（現在のトマシュフ・マゾフスキ県） ^[2]で、小貴族の家庭に生まれた。ヤンは彼らの一人っ子で、とても可愛がられていた。パセクはラバにあるイエズス会の学校に通った。後に19歳で入隊し、11年間ポーランド軍の兵士として勤務し、当初は尊敬していたヘトマンの ステファン・チャルニエツキの指揮下で、スウェーデンによるポーランド侵攻（ポトプ・シュヴェツキ）の際のスウェーデン帝国との戦いや、スウェーデン軍と同盟を組んだゲオルギオス・ラーコーツィ率いる1657年のハンガリーによる南ポーランド侵攻で戦った。 1658年、チャルニエツキ指揮下の彼の部隊はデンマーク防衛支援に派遣され、アルスの占領とコリング城の襲撃に参加した。デンマーク滞在中、彼はクロエス・ディヴァルネのエレノアとして知られる女性と結婚しそうになったが、1659年に軍の残りとともにポーランドに戻ることを決意した。この決断は、彼の残りの人生において個人的に悩まされることとなった。

チャルニエツキの軍はポーランドに戻り、1660年に東から侵攻してきたモスクワ軍と交戦し始めた。パセクは1660年6月のポロンカの戦いと10月のバシヤの戦いに参加した。彼は1661年に軍の給与不足をめぐって結成された同盟への参加を拒否し、モスクワに対する戦争の潮目が変わりつつあるときに軍がそのような行動を取ることを嫌った。代わりに彼はキャンプを離れ、ウッチ近くの自宅に戻り、その後チェレヤ [pl]近くのヘトマンチャルニエツキの軍に再び加わるために出発した。その途中で彼は国王軍と同盟軍の混乱に巻き込まれ、同盟軍の使節の疑いで逮捕され、グロドノの王宮に連行された。自らの無実と国王への忠誠を主張して成功した後、彼に対する訴訟は国王ヤン2世カジミェシュによって覆され、彼はチャルニエツキに届ける手紙を与えられた。その後、彼は1662年にワルシャワで開かれる議会にモスクワの使節を護衛する任務を与えられた。その年の後半、彼はチェンストホヴァへの巡礼に行き、デンマーク滞在中に果たせなかったエレノアとの婚約の赦しを懇願した。

パセクはルボミルスキ同盟に反対し、王党派として軍に加わった。彼は内戦によるポーランドへのさらなる被害と戦争中のベテラン軍部隊の損失に絶望した。彼は1666年に議会に出席し、当時の政治状況を嘆いた。

1667年、パセクは46歳の未亡人アンナ（旧姓レミショフスカ、第一の夫ラチカ）と結婚したが、残念なことに子供を産めなかった。彼は5人の継娘の存在を責めたが、継娘たちのその後の結婚や修道院の持参金が後に彼に経済的困窮をもたらした。1667年、彼と妻はクラクフでルドヴィカ女王の葬儀に参列し、1668年の議会に出席したが、そこでヤン2世カジミェシュは退位を発表した。1668年、彼は次期ポーランド国王を選出する議会に出席するためにワルシャワに行き、後にミハウ1世の戴冠式に参列した。 1670年以降、彼はマウォポルスカのオルシュフカ、ミワフチツェ、スクルジピオフ、スモゴジュフの借地からヴィスワ川を下ってグダニスクまで穀物の積出を扱った。1672年には、侵略してきたトルコ人とタタール人を悩ますために派遣された襲撃隊に参加し、その後ルブリンで1672年の国会に参加した。1674年のヤン・ソビエスキー王の選挙に参加し、1676年には故カジミエシュ王とミハウ王の合同葬儀とクラクフでのソビエスキーの戴冠式に出席した。晩年は、彼の様々な放縦や近隣住民との対立から生じた訴訟をかわすことに費やされ、最終的には追放されたが、その刑は執行されなかった。パセクは妻の死の翌年、 1701年8月1日にマウォポルスカ県ニェジェリスカ村で亡くなり、出生地近くの ブジシェヴィツェに埋葬された。

パセクは晩年（1690～1695年頃）に自伝的な日記『パミェトニキ』を著した。18世紀にその写しが発見され、抜粋が1821年に印刷されたほか、全文が1836年にエドワード・ラチンスキによって出版され、死後に有名になった。第1部の冒頭数ページと最終部の最終ページが失われているため、パセクがいつ物語を始め、いつ終わらせたのかを現在では特定できない。さらに、この日記はこれらの紛争から何年も経ってから書かれたため、歴史的出来事を間違えたり、間違った日付を本文に盛り込んだりすることがよくある。しかし、軍務や仕えた国王や貴族からの手紙集を中心に、回想録には数多くの信頼できる詳細が含まれている。

日記は2部に分かれている。第1部は1655年から1666年までを扱っており、スウェーデン帝国との戦争（スウェーデンのポーランド侵攻）、トランシルヴァニア、モスクワ（露ポーランド戦争（1654年 - 1667年））、およびリュボミルスキの反乱について述べている。パセクはまた、ポーランド軍によるデンマーク襲撃（1658年 - 1659年）についても述べている。全体として、パセクはスモレンスクからユトランド半島、グダニスクからウィーンまで、ヨーロッパの広い地域で戦った。本の2番目の部分は、パセクがマウォポルスカのクラクフ近くの村に定住した1667年から1688年までを扱っている。彼は平時の活動を記述しているが、不名誉刑を宣告した裁判所の命令など、いくつかの不利な事実は都合よく省略している。彼は農奴制や農民社会階級の抑圧に反対していなかった。後期サルマティズム文化の代表者である彼は、シュラフタをポーランドの唯一の真の代表者とみなしていたが、それでもリトアニアやコサックの貴族の行動を常に否定的に描写し、ポーランドの貴族を非難することも避けなかった。

回想録の中で彼は、戦時中も平時もポーランド貴族 (シュラチッチ) の日常生活を生き生きとした言葉で描写している。彼は自分が話すように書いたようで、この言葉と姿勢がポーランド文学への彼の​​貢献として強調され (後にシェンキェヴィチが三部作の登場人物に書いた言葉に影響を与えた)、彼の回想録を当時のポーランドの回想録の中で最も興味深く面白いものにした。彼は当時の流行、シュラフタ間の決闘や口論の結果、季節の移り変わり、借地権の収益性や収穫の質、国内および国際政治などあらゆることについてコメントし、また彼が関わった戦闘や当時の戦争について貴重な説明を提供している。彼が同時代のイエズス会教育を受けていたことは、彼の著作の中で古典的および神話的な修辞法を使用し、ラテン語のフレーズを多用していることから明らかである。

彼の回想録には、当時の政治に対する彼の態度が概説されている。彼自身はポーランドと祖国王に忠実であったが、共和国が置かれた状況、軍の行動、そして相次ぐ条約、反乱、侵略、内戦がいかに国家を弱体化させたかに絶望していた。彼は、プラジモフスキ大司教（「悪しか見ない片目の司教」）とルドヴィカ女王がフランス人をポーランドの王位に就かせようとした計画を嫌悪し、議会がミハウ・ヴィシニョヴィエツキ、続いてヤン・ソビエスキを国王に選出した（「ヴィヴァト・ピャスト」）ときは歓喜し、外国の国王を選出することが共和国の安全保障と政治にもたらす問題を認識していた。彼は、ヤン2世カジミェシュ（1648-68）国王を支持していたが、国王自身の治世の最後の数年間の悲惨な出来事に対する役割を臆面もなく批判している。彼は、ミハイル・コリブト王（1669-73）のほとんど無能な統治の行動を好意的に受け止め、物語の最後を、ジョン3世ソビエスキー王（1674-96）の治世の素晴らしい描写と、ウィーン包囲戦でのポーランド軍の行動とその後のハンガリーでの行動についての生き生きとした間接的な説明で締めくくっています。彼は、スウェーデン戦争とモスクワ戦争での自身の役割とそれらをめぐる政治について言及し、軍隊生活について色鮮やかに書き、兵士の主な動機である好奇心、名声と略奪への欲求などを示しています。

敬虔なカトリック教徒であるパセクは、自分が目にする多くの出来事や、共和国とそのヘトマンたちの運命を「神の意志」によるものとしている。彼は敬虔さを強く信じており、チャルニエツキが自分の手柄にするのではなく、神と国王に勝利を捧げたために神が彼に勝利を与えたと述べている。それにもかかわらず、パセクは自ら認めているように、頻繁に他人と口論になり、非カトリックのキリスト教宗派を無視している。例えば、彼は、デンマークのルーテル教会での礼拝中にポーランド兵が信心深いデンマーク人から祈祷書を盗んだことを描写し、包囲されたスウェーデン占領下の城で爆発が起こり、残っていた守備兵が近くの川に落ちた後、聖ペテロがポーランドの教会を冒涜したことに対する報復としてプロテスタントの魂を天国から拒絶したことを強調している。

回想録には、パセクの私生活の鮮明な詳細が数多く記されている。彼は、5人の継娘がいる未亡人と結婚した後の苦悩を踏まえて、結婚について疲れた様子でアドバイスし、若者には、礼儀作法、法律、政治を学ぶために、できる限り地方議会に参加するよう助言している。彼は、自分が関わった多くの喧嘩、決闘、口論を詳しく述べ、1664年にワルシャワで行われた演劇公演について描写している。この公演では、武装した仲間のシュラフタが俳優をオーストリア皇帝と間違え、俳優の虐殺にまで発展した。彼は、議会での口論、マゼパを泣かせたとされるイヴァン・マゼパとの口論、そして彼と彼の親族の恋愛生活について述べている。晩年のある時点で、彼はカワウソをペットとして訓練することに成功し、命令すれば川や池から魚を取って来てくれるようになった。また、キツネ、ツバメ、アナグマ、タカ、ワタリガラスといった一群の狩猟犬を引き連れて狩りに出かけ、鈴をつけた野ウサギが彼の後ろで跳ね回っていた。

パセックは、次のようなさまざまなジャンルの作品を執筆しました。

• 抒情詩（愛馬デレスへの別れ）
• パンジリック（ウィーンの戦いとバシヤの戦いでの勝利を描写したもの）
• ヨハネス2世カジミェシュとヘトマンのステファン・チャルニエツキの手紙
• スピーチと対話
• 当時の人気曲
• 風刺的な比喩（ハンガリーの侵攻をニンニクへの欲求を満たすための試みとして描写する）
• ほぼすべての非ポーランド人（および彼の仲間のシュラフタの多く）に対する不快な冗談と嘲笑
• 日常的な言葉と汚い言葉

パセクの『パミェントニキ』はサミュエル・ピープスの『 日記』とよく比較されますが、ピープスの日記はより詳細で、高官職での10年間の出来事を描いています。一方、パセクの回想録は32年間の出来事を描いており、はるかに広範で現実的な内容となっています。しかし、当時のイギリス貴族と共和国のシュラフタの経験には、生活がどのようなものであったか、また「貴族」が何を意味するかという点で大きな違いがあります。イギリス文学では、サミュエル・ジョンソンやジェームズ・ボズウェルの作品とも比較されています。

1896年、パセクの回想録のうち、デンマークにおけるポーランド軍の作戦について記述した部分がスタニスワフ・ロシュネツキによってデンマーク語に翻訳され、『Polakkerne i Danmark 1659（デンマークのポーランド人1659年）』として出版された。^[3]

2024年5月からは、18世紀前半に制作されたこの作品の唯一現存する初期の複製が、ワルシャワの共和国宮殿で常設展示される。^{[4] [5]}

彼の日記は「サルマティア・ポーランドの叙事詩」と呼ばれることもあり、アダム・ミツキェヴィチ、ユリウス・スウォヴァツキ、ヘンリク・シェンキェヴィチ、テオドル・イェスケ＝ホインスキ、ジグムント・クラシンスキ、ユゼフ・イグナツィ・クラシェフスキ、ヴィトルド・ゴンブローヴィチなど、19世紀と20世紀の多くのポーランド人作家に影響を与えた。アダム・ミツキェヴィチは、スラヴ文学に関する講義のうち2回を彼に捧げた。ユリウス・スウォヴァツキは、「マゼピエ」の中で、ポーチにいる「回想録」の著者を「まじめなオウムとともに」登場させている。「そして彼は大きな紙を持って立っていた。まあ！彼は素敵な話し手で、王のためにマカロンの詩を用意していた。」

ヘンリク・シェンキェヴィチはパセクの語彙を多用し、おそらく彼の『三部作』(『火と剣と共に』) の第 1 巻のタイトルを、パセクの回想録の一節から取ったものと思われる。「[敵は] 剣と火で我々の祖国の 3 つの部分を略奪した...」([誤って] 我々の祖国の 3 つの部分を略奪した...)。

彼の作品は、ジグムント・クラシンスキ、ユゼフ・イグナシー・クラシェフスキ、ジグムント・カシュコフスキ、テオドール・イェスケ＝チョインスキ、そしてパミエントキ・ソプリシー [pl] （『ソプリカの回想録』）として出版された一連の「貴族の物語」を書いたヘンリク・ジェヴスキを含む他の人々に影響を与えた。パセックの影響は20世紀の文学にも見受けられる。例えば、イェジ・ハラシモヴィチ、エルネスト・ブリルの詩、ヴィトルド・ゴンブローヴィチの小説「トランス・アトランティック」（1953年、貴族の物語のパロディ）、作家の物語などである。メルヒオール・ヴァンコヴィッツの「シュチェニェンチフ・ラト」や、クサヴェリ・プルシンスキやヴォイチェフ・ジュクロフスキの作品にも見られる。パセクの日記への数多くの言及は、17世紀の共和国の国民文化におけるポーランドの芸術家のインスピレーションの源を示している。

• アルブリヒト・スタニスワフ・ラジヴィウ
• ポーランド人リスト
• ヴァツワフ・ポトツキ

• ヤン・クリゾストム・パセク（1976年）。『ポーランド・バロックの回想録：ポーランド・リトアニア共和国領主ヤン・クリゾストム・パセクの著作』バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-02752-7。
• ヤン・クリュゾストム・パセク。マリア・シヴィエチカ=ジエミアネク (1978)。ヤン・クリュゾストム・ツ・ゴスワヴィッチ・パセクの回想録。コジオスコ財団、1978 年。ISBN 0-917004-15-9。
• ヨハン・クリュソストムス・パッセクの記録、グラーフ・エドゥアルド・ラジンスキー、ドイツ人グスタフ・A・ステンゼル博士、ヨーゼフ・マックスフェルラーグ、ブレスラウ1858年
• Slavische Geschichtsschreiber Band VI - Die Goldene Freiheit der Polen、Verlag Styria Graz Wien Köln 1967。
• J. バルトシェヴィッチが報告した、1660 年から 1664 年にかけてのヤン アントニ クラポヴィツキ宛の手紙。J. クラポヴィツキの年代記「Dziennik Warszawski」1852 年、第 256 号の信憑性を示す新たな証拠。また、pr. T. シュフィエンツキ著「旧ポーランドの著名な一族と人々の歴史的遺品、第 1 巻、ワルシャワ 1858 年、付録」も。
• 労働賃貸契約証書、JM ミスコフスキ発行、サンドミエシュ、1679 年 2 月 8 日、T. ヴィェルズボフスキによる告知。ポーランド文学史資料、第 2 巻、ワルシャワ 1904 年。
• 1687 年 3 月 24 日付の、J. パセクと辺境伯 S. ムィシュコフスキの間の争いに関するスタロストの訴訟、ポーランド語訳の発表 A. クラウシャー、イムツィの晩年の新たなエピソード、ゴスワヴィツェ パスカ発、ペテルスブルグ 1893 年、49 ～ 57 ページ、J. チュベク提供のオリジナルの断片「アーカイブ照明における J.C. パセク (1667 ～ 1701)」、AU 文献学部論文、第 28 巻 (1900 年)、クラクフ 1898 年に収集。
• 1691 年から 1695 年にかけて J. Pasek と Wojciech Wolski の間で争われた文書、A. Przezdziecki による発表「Gosławice Paska の J. Ch. に関するオリジナル文書」、1862 年にワルシャワの KW Wójcicki に寄贈された集合本。
• 1700 年の J. パセクと W. ウォルスキの対立に関するルブリン裁判所の 2 つの判決 (禁止令を含む)、A. クラウシャーによる発表、イムツィ晩年の新たなエピソード *J. Ch.、Gosławice Paska、Petersburg 1893、pp. 49-57。
• その他の文書および行為の概要と議論については、以下を参照してください。A. Kraushar 著「Imci J. Ch. の最後の年の新しいエピソード」、Gosławice Paska、Petersburg 1893、pp. 49–57、J. Czubek 著「JC Pasek のアーカイブ照明 (1667-1701)」、AU 文献学部論文、第 28 巻 (1900 年)、クラクフ 1898 年収集。
• JC パセックの署名の複製、ワルシャワ図書館の 1877 年の発表、第 4 巻、327 ページ。

• ヴィラヌフ宮殿博物館のパセクカワウソ
• ヤン・クリゾストム・パセックの伝記（Culture.pl）