オリエント

オリエントとは、ヨーロッパとの関係において東を指す言葉で、伝統的に東洋世界に属するあらゆるものを含みます。これは、西洋世界を指すオクシデントという用語の反意語です。

英語では、それは主にアジア大陸の換喩であり、アジア大陸と境界を接しています。アジア大陸は、大まかに南西アジア、東南アジア、南アジア、中央アジア、東アジアに分類され、コーカサスを含むこともあります。もともと、オリエントという用語は近東のみを指すために使用されていましたが、後にその意味は進化して拡大し、中央アジア、南西アジア、南アジア、東南アジア、極東も指すようになりました。

東洋という用語は、東洋/東アジアから来た物や人々を説明するためによく使用されます。^[1]

「オリエント」という用語は、「東」を意味するラテン語のoriensに由来します (文字通り「上昇する」< orior「上昇する」)。 「昇る」という言葉を東（太陽が昇る場所）を指すのに使用する方法は、多くの言語に類似語があります。アルメニア語の「Arevelk」 : ڱրեւելք（アルメニア語のArevelk は「東」または「日の出」を意味します）、「Levant」（< フランス語のlevant「昇る」）、「Vostok」（< Tfd を参照）ロシア語: Восток（< ロシア語のvoskhod ‹Tfd を参照）ロシア語: восход「日の出」）、「Anatolia」（< ギリシャ語のanatole ）、ヘブライ語の「mizrah」（「zriha」は日の出を意味します）、「sharq」アラビア語: شرق（< アラビア語のyashriq يشرق「上昇」、shurūqアラビア語: شروق「上昇する」）、「shygys」という用語を比較してください。カザフ語: шығыс (< カザフ語shyguカザフ語: шығу「出てくる」)、トルコ語: doğu (< トルコ語doğmak生まれる、上がる)、「xavar」ペルシア語: خاور (東の意)、中国語:東(ピンイン: dōng、木の後ろから太陽が昇る絵文字^[2] )、および「日の出る国」として日本を指す。アラビア語でマシュリクは文字通り「日の出」、「東」を意味し、その名前は動詞sharaqa (アラビア語: شرق「輝く、照らす、放射する、上がる」、sh-rq 語根 (ش-ر-ق) から派生したもので、太陽が昇る東を指す。^{[3] [4]}歴史的に、マシュリクは東ローマ帝国の南部であった。

異教の寺院、ヒンズー教の寺院、仏教寺院、ジャイナ教寺院、エルサレムのユダヤ教寺院など、多くの古代寺院は、正面入口が東を向くように建てられました。この伝統はキリスト教の教会にも引き継がれました。

反対語の「Occident 」は、ラテン語の「occidens」に由来し、西（文字通り「沈む」 ）を意味します。この用語は西（太陽が 沈む場所）を意味していましたが、英語では「 Western world 」に取って代わられ、使われなくなりました。

ローマ語で「オリエント」と呼ばれるものの領土化は、ディオクレティアヌス帝（284年 - 305年）の治世中に起こり、このときオリエント主教区（ラテン語：Dioecesis Orientis）が設立された。4世紀後半には、トラキアから東の東ローマ帝国の大半を含むオリエント親衛隊県（ラテン語：Praefectura Praetorio Orientis）も設立された。その東端が元々のオリエント主教区であり、シリア地方とほぼ一致していた。

ヨーロッパ人がアジアにさらに深く進出するにつれ、「東洋」の共通認識は東へと移り続けてきました。最終的には太平洋に到達し、西洋人はそこを「極東」と呼ぶようになりました。こうした時間や認識の変化により、東洋研究の範囲 (歴史的および地理的) が混乱することがあります。しかし、「東洋」や「東洋」が古い意味を保っている状況も残っています (たとえば、「東洋の香辛料」は、中東からインド亜大陸、インドシナに至る地域を指すのが一般的です)。旅行者は、 20 世紀初頭に確立されたルートにより、パリからイスタンブールのヨーロッパ側にある終点まで、オリエント急行列車に乗ることができます。

ヨーロッパの歴史学では、「オリエント」の意味は範囲において何度か変化してきました。もともとこの用語はエジプト、レバント、そして西はモロッコまでの隣接地域^[5]を指していました。 1800年代には、インド、そしてそれほどではないが中国が、東洋研究の主要研究対象としてレバント地方に取って代わり始めた。また、この用語は、20世紀半ばの作品にも登場し、「東洋」の政府や文化との外観や類似性を説明する際に使用されている。例えば、トルストイの1869年の小説『戦争と平和』では、モスクワの「東洋的な美しさ」を見たナポレオンが「無数の教会があるアジアの都市、聖なるモスクワ！」と呼んでいる。^[6]一方、1843年には、アメリカの歴史家ウィリアム・プレスコットが、アステカ帝国征服の歴史を記した著書の中で、アステカ貴族の宮廷生活を説明する際に「野蛮な華やかさ、まさに東洋的」という表現を使用している。^[7]カール・ヴィットフォーゲルは1957年になっても、東洋専制主義と呼ばれる研究にローマとインカ帝国を含めており、この用語が西洋思想において地理を超えた意味を持っていることを示している。20世紀半ばまでに、西洋の学者は一般的に「東洋」を東アジア、東南アジア、中央アジア東部とみなしていた。^[5]つい20世紀初頭まで、「東洋」という用語は北アフリカを含む意味で使用され続けていた。今日、この用語は主に中国、韓国、日本、ベトナム、モンゴル、東南アジア半島のイメージを喚起する。^[5 ] 「東洋」は主に文化的な用語であるため、アジアの広い地域、特にシベリアは「東洋」という学術的概念から除外されていた。 ^[5]

英語には、Oriental studies（現在、一部の国では Asian Studies）などの連語の中に、東洋を表す同等に有効な用語が今も存在しています。

形容詞の「オリエンタル」は、西洋では東洋の文化、民族、国、アジアの絨毯、商品を意味するために使われてきた。「オリエンタル」は一般的に「東の」を意味する。これは、東洋または「東」（アジアの場合）に属するもの、特にその東洋文化を指す伝統的な呼称（特に大文字で表記する場合）である。これは歴史上の天文学において東の方向を示し、しばしば「オリ」と略される。^[8]現代のアメリカ英語では、オリエンタルは通常、東アジア人が伝統的に居住していた東アジアの一部と、人種的に「モンゴロイド」に分類される中央アジア人および東南アジア人の大半を指す。これにはユダヤ人、インド人、アラブ人、および他の南アジアまたは西アジアのほとんどの人々は含まれない。中国人、韓国人、日本人に対する歴史的な差別のため、米国の一部では、この用語を軽蔑的と考える人もいる。たとえば、ワシントン州では、法律や政府文書で「オリエンタル」という語を禁止し、代わりに「アジア人」という語を好んで使用している。^[9]

より地域的な用法では、「東洋」はモロッコの東洋地域など、国の東部にも使用されます。また、「東洋」は、特にロマンス語において、「東部」の同義語として使用されることもあります。例としては、フィリピンのミンドロ州とネグロス島の「東洋」および「西洋」の州、およびフランスのピレネー＝オリアンタル県が挙げられます。

19 世紀以来、「オリエンタリスト」は東洋学の学者を指す伝統的な用語となってきました。しかし、英語で「オリエンタリズム」が学術的な「東洋学」を表すために使用されることは稀です。オックスフォード英語辞典には、 1812 年にバイロン卿が使用した 1 つの使用例のみが引用されています。 「オリエンタリズム」は、19 世紀の多くの芸術家が「東洋」の主題を専門とし、北アフリカや西アジアへの旅に基づいて作品を描いた作品を指すために広く使用されています。19 世紀には、芸術家や学者がすでに「オリエンタリスト」と呼ばれていました。 1978年、パレスチナ系アメリカ人学者エドワード・サイードは、影響力があり物議を醸した著書『オリエンタリズム』を出版し、この用語を、18世紀と19世紀のヨーロッパ帝国主義の姿勢によって形作られた、アラブ世界とイスラム世界に対する偏見に満ちた部外者の解釈という、学術的にも芸術的にも広く浸透している西洋の伝統を表現するために使用した。^[10]

イギリス英語では、東洋という言葉は今でも東アジアや東南アジアの人々（中国、日本、韓国、台湾、インドネシア、マレーシア、フィリピン、ミャンマー、シンガポール、タイ、ベトナム、カンボジア、モンゴル、ブルネイ、ラオスなど）を指すのに使われることがある。^[11]イギリスの裁判官は、不正確で人種差別的または不快とみなされる可能性があるため、東洋という言葉を避けるべきという政治的妥当性を奨励するガイドラインを発行されている。 ^{[12] [13]}

イギリスにおける「アジア人」は、特に南アジア（特にパキスタン、インド、バングラデシュ、スリランカ、ネパール、モルディブ、イラン、アフガニスタン）出身の人々を指すことがある。これは、イギリスのアジア人全体がイギリスの人口の約9.3％を占め、民族的に南アジア系の人々がこのカテゴリー内で最大のグループを構成しているためである。^[14]「東洋人」は東アジアおよび東南アジア出身の人々のみを指し、イギリス全体の人口の約0.7％を占める。このうち大多数は中国系である。^[15] オリエントは、上質な真珠の輝きを意味する言葉でもある。^[16]かつてイギリスの植民地であった香港は、上海とともに「東洋の真珠」と呼ばれてきた。英国や英連邦諸国の多くでは、東アジア人は蔑称とはみなされておらず、レストランやテイクアウト店など東アジア系の企業の名前でよく使われる言葉として、東アジア人自身がこの言葉を使うことを選んでいる。

英国では、南西アジア、小アジア、近東出身の人々は「中東人」と呼ばれることが多い。これには、アラブ人、クルド人、トルコ人、アッシリア人、西アジアのアルメニア人、ヤジディ人、エジプト人（コプト人を含む）、シリアのアラム人、マンダ教徒、シャバキ人、トルヴォーマン人などが含まれる。

カーペットやラグの取引など、特定の状況では、「東洋」の古い意味が東アジアだけでなく、中央アジア、南アジア、トルコにも適用される場合があり、東洋ラグはこれらの地域のいずれからでも生産される可能性があります。

「東洋」という言葉は、特に名詞として使われる場合、時代遅れに聞こえたり、軽蔑的にさえ思われるかもしれない。 ^[17] ニューヨーク大学のアジア・太平洋・アメリカ研究プログラムおよび研究所の所長であるジョン・クオ・ウェイ・チェンは、この言葉に対する基本的な批判は、1970年代の文化的変化の際に米国で始まったと述べた。彼は、「60年代から70年代初頭の米国の反戦運動により、多くのアジア系アメリカ人は『東洋』という言葉を、アジア人を永遠に対極にある『他者』として人種化する西洋のプロセスと同一視した」と述べている。^[18]これは、「西洋」と「東洋」の祖先の起源を区別することによって行われた。

これは、旧ビザンチン（東ローマ）帝国とササン朝（ペルシア）帝国の外側、旧東方主教区を含む、東方正教会や東方カトリック教会と文化的遺産を共有する他の土地など、歴史的な「オリエント」と関連付けられていない土地や人々を指す場合に特に当てはまります。対照的に、アブラハムの宗教の文化的支配の外側にあるアジアのさらに東の地域では、これらの同じ歴史的関連性が共有されておらず、「オリエンタル」という用語が異なる意味合いを持つようになっています。

2016年、オバマ大統領はニューヨーク州議会議員グレース・メン氏の法案HR4238に署名し、連邦法でこの単語をアジア系アメリカ人に置き換えた。 ^{[19] [20]}

中国語の「东方」は、Oriental Art Center、Oriental Movie Metropolisなど、いくつかの団体の公式英語名では「oriental」と翻訳されています。また、 China Eastern Airlinesなど、同じ単語がより文字通り「eastern」と翻訳されている場合もあります。

ウルグアイの正式名称はウルグアイ東方共和国です。形容詞の「東方」は、ウルグアイ川の東にあるこの国の地理的位置を表しています。

オリエンタルという用語はウルグアイの俗称としても使われており、通常は正式または厳粛な意味合いを帯びています。この言葉は、この地域で長期間使用されてきた結果、深い歴史的意味も持っています。18世紀以降、この言葉は、現在のウルグアイ国家を構成する地域の歴史的な名称であるバンダ・オリエンタルの住民を指して使われてきました。

ドイツ語では、オリエントは通常、イスラエル、アラブ世界、大ペルシアを含む近東と東アジアの間の地域と同義で使用されます。^[要出典]

Asiaten (英語: Asians)という用語は、一般的にアジア人を意味します。ドイツ語で Orient の別名はMorgenland (現在では主に詩的な意味) で、文字通り「朝の地」と訳されます。反意語の「Abendland」(まれに「Okzident」) も主に詩的な意味を持ち、(西) ヨーロッパを指します。^{[引用が必要]}

• 古代ギリシャ美術の東洋化時代

• [アンカール、ガイ]共存する現代文明: アラブ・イスラム、インド、中国、西洋(INUPRESS)、ジュネーブ、2000 年。ISBN 2-88155-004-5 
• ビタール、アメル（2020）。中東におけるベドウィンの視覚的リーダーシップ：美学の力と実践的影響。シュプリンガーネイチャー。ISBN 9783030573973。

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• アメリカ東洋協会 2015年6月15日アーカイブウェイバックマシン
• シカゴ大学東洋研究所（旧称：西アジア・北アフリカ古代文化研究所）
• Alan Hu によるアジアおよび東洋の模範的マイノリティに関する投稿。
• ジョージ・ハムリン・フィッチ著『東洋の批評家』
• ドイツ東方門
• 東洋と言うのはなぜ問題なのか？ クリストファー・ヒル著「日本について：教師用リソース」より