スタニスワフ・ワヴジニエツ・スタシツ(Stanisław Wawrzyniec Staszic [staˈɲiswaf ˈstaʂit͡s] 、洗礼日:1755年11月6日 - 1826年1月20日)は、ポーランドの哲学者、作家。ポーランド啓蒙主義の指導者であり、カトリック司祭、地質学者、詩人、翻訳家、政治家でもあった。重農主義者、一元論者、汎スラヴ主義者(1815年以降)、自由放任主義者であり、ポーランドの多くの改革を支持した。特に「大セイム(4年間) 」(1788年~1792年)中の政治著作と、同セイムで採択された1791年5月3日憲法への多大な支持で知られている。
彼はワルシャワ学問友会(ポーランド科学アカデミーの前身)を共同設立し、会長を務めた。ワルシャワ公国の国家評議会議員、ポーランド立憲議会の貿易産業大臣も務めた。スタシッチは、ポーランドの地質学、統計学、社会学、タトラ山脈の研究と探査、鉱業、産業の父とみなされている。
スタニスワフ・スタシツは、ピワの町で市民の家庭に生まれ(1755年11月6日に洗礼を受けた)、4人兄弟の末っ子だった。[ 1 ]彼の父、ワヴジニエツ・スタシツはピワの市長であり、王室秘書官だった。[ 1 ]彼の兄弟はアントニ(1743年 - 1775年)とアンジェイ(1745年 - 1825年)で、アンジェイは司祭だった。[ 1 ]
スタシツはワウチの中等学校に通った。神学を学び、 1778年にポズナンのイエズス会学校を卒業し、カトリック司祭に叙階された(1774年に下級聖職位、1778~1779年頃に上級聖職位に就いた)。[ 1 ] 1779年から1781年の間、フランスのコレージュ・ド・フランスで研究を続け、物理学と博物学の授業を受けた。[ 2 ]
1781年にポーランドに帰国すると、大王室宰相アンジェイ・ザモイスキの邸宅で家庭教師の職に就いた。[ 2 ] 1782年にはザモイスキ・アカデミーから博士号を授与された。[ 2 ]彼はフランス語の作品をポーランド語にいくつか翻訳し、短期間アカデミーでフランス語の教師として働いた。[ 2 ]

1787年に大セイムの前夜に匿名で出版された彼の『ヤン・ザモイスキの生涯についての考察』 (Uwagi nad życiem Jana Zamoyskiego )は、ほとんど知られていなかった家庭教師を18世紀後半のポーランド・リトアニア共和国における主要な政治思想家の一人へと変貌させた。[ 3 ]この著作は他の同様の著作のモデルとなり[ 2 ]、ポーランド・リトアニア共和国の歴史上前例のない政治書やパンフレットの氾濫を引き起こした。[ 3 ]この著作は、無許可版を含め、何度も再版された。[ 2 ]
スタシッチは『意見』の中で、ヤン・ザモイスキ(1542年 - 1605年、ポーランド史上最も著名な政治家の一人[ 4 ] )の生涯を描写したのではなく、改革が必要であること、そしてザモイスキがすでに2世紀前に多くの改革を提案または支持していたことを主張した[ 3 ] 。スタシッチは改革の強力な支持者であり、下層階級の利益を熱心に擁護した[ 3 ] 。彼は農奴制の廃止と農民の境遇の改善(土地と私有権の付与による)を提唱した[ 3 ] 。彼はシュラフタ(ポーランド貴族)の統治が非効率的であると批判し、単独で統治するにはあまりにも無能であると主張した。[ 3 ] [ 5 ]彼は、わずかな増税を主張し、それによって連邦は少なくとも近隣諸国のさらに大規模な軍隊に対抗できる10万人の軍隊を編成できるはずだと述べた。[ 3 ]彼は理論的には共和制を好んだが、連邦の文脈では、中央(王室)権力の強化が、ヨーロッパの他の地域での同様の展開に沿って、国の改革のための最も現実的な解決策であることに同意した。[ 3 ] [ 5 ]彼は『発言』の中で、ポーランドにおける絶対君主制の導入さえ支持した。[ 6 ]
スタシッチは、1788年にセイムが審議を開始して以来、ワルシャワで多くの時間を過ごし、大セイムの議事進行を熱心に観察していた。[ 7 ]彼は新しい本やパンフレットを出版し続けた。[ 7 ]ヤン・ザモイスキの生涯についての考察の著者による、現在のヨーロッパの政治と自然法からのポーランドへの警告(Przestrogi dla Polski z teraźniejszych politycznych Europy związków iz praw natury wypadające przez pisarza uwag nad życiem Jana Zamoyskiego 、1790年)は、以前の考察とともに、ポーランド啓蒙主義の最も影響力のある作品の一つと考えられている。[ 7 ]『警告』の中で、彼はポーランドとリトアニアの大貴族、修道会、農奴制を批判し、町民の参政権を支持した。[ 6 ]彼はセイムの参加者ではなかったが、影響力のある傍観者であり、当時広く読まれ議論された彼の著作を通して、1791年5月3日憲法の創設者の一人として認められている。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
1790年から1791年にかけて、彼はザモイスキ一家の海外旅行に同行し、息子たち(アレクサンデル・アウグスト・ザモイスキ、スタニスワフ・コストカ・ザモイスキ)との関係が悪化していたものの、一家の顧問を務め続けた。最終的には一家の娘、アンナ・ザモイスカ(アンナ・ヤドヴィガ・サピエジナ)と親しくなった。[ 7 ]彼は1793年の第二次ポーランド分割の出来事の後、ポーランド・リトアニア共和国を外国の影響から解放しようとした失敗に終わった1794年のコシチュシュコ蜂起を支援し、反乱軍に資金を提供した。[ 7 ]蜂起が敗北すると、彼は一家のウィーン旅行に同行した。[ 7 ]彼はまた、株式市場を含むいくつかの金融投資で成功を収めた。[ 6 ]その後、彼はザモイスキ家とサピエハ家の経済顧問を務め、彼らの財産に投資し、彼らに資金を貸し付けた。[ 6 ]



ロシア、プロイセン、オーストリアがポーランド・リトアニア共和国の全領土を奪ったポーランド分割後、スタシッチは多くの科学的、学術的な活動に積極的に参加した。彼はカルパティア山脈の地質を研究した。[ 6 ] 1800年にはワルシャワ学問友協会を共同設立し、1802年からはその最も活動的な会員の一人となった。[ 6 ] 1804年にはフランスに行き、ナポレオンによってもたらされた変化を観察した。[ 6 ] 1805年にポーランドに戻ると、タトラ山脈でしばらく過ごし、地質学の研究を続け、民族誌学の研究を行った。彼はヤン・クリスティアン・ホフマンとポーランドの地質図の作成に取り組んだ。[ 11 ]ワルシャワ公国では、教育省( Izba Edukacyjna Księstwa Warszawskiego )で働き、数多くの教育改革やイニシアチブに関わった。[ 11 ]また、財務省でも短期間働いた。[ 11 ]
1808年から、彼はポーランド科学アカデミー(Polska Akademia Nauk )の前身である学問友協会(Towarzystwo Przyjaciół Nauk、略称TPN )の会長を務め、亡くなるまで同協会の会長に繰り返し選出された。[ 11 ] 1808年には公国の国家評議会(Rada Stanu )の代表にもなり、1810年には正会員となった。 [ 11 ]評議会では、教育と経済の問題に関して積極的に活動した。[ 12 ] TPN会長として、ポーランドにおける科学の支援と普及のための多くの取り組みに積極的に参加した。[ 12 ]彼はTPNの本部の建設を監督し、それは「スタシツ宮殿」として知られるようになった。[ 13 ] [ 14 ]
1814年から、彼はポーランドの汎スラヴ主義の同盟国と見なされていたロシア帝国を支持し、偉大なスラヴ君主制の構想を支持した。[ 12 ] [ 15 ] 1815年にワルシャワ公国が崩壊した後、彼は新たに設立された小国ポーランド会議(ロシアとの同君連合)の政府の一員となり、当初は新設された教育宗教省に所属し、1816年には副大臣を務めた。[ 15 ] 1815年には聖スタニスラウス勲章を授与された。[ 15 ] 1819年には物議を醸した検閲法を支持し、評判を落とした。[ 13 ]
1815年に彼がポーランド語に翻訳したホメロスの『イリアス』は否定的な評価を受けた。[ 15 ] 1816年から1820年にかけて、彼は多くの著作を9巻からなる『著作集』 (Dzieła)として出版した。[ 13 ]第7巻から第9巻は、ポーランド哲学史への重要な貢献とみなされている、巨大な哲学的エッセイと詩である『人類:教訓詩』(Ród Ludzki. Poema Dydaktyczne )で構成されている。[ 13 ]しかし、この作品は新しい検閲法に抵触し、配布されず、版の大部分は最終的に破棄された。[ 13 ]
彼はまた、社会科学の伝統に則り、教育や人間の行動に関する研究も行った。[ 13 ]彼の見解や理論の中には、自然科学や社会科学における進化論の先駆者とみなされるものもあった。 [ 14 ]人間性に関するエッセイの中で、彼は科学の優位性を主張し、宗教の影響に対して比較的批判的であった。[ 13 ]これらの見解は、彼が宗教を捨てた聖職者と見なされたため、批判を招いた。[ 14 ]
1816年から彼は鉱業の研究とプロジェクトに関わっていた。[ 13 ]彼はまた、ポーランドの産業発展を積極的に支援した。[ 13 ] [ 16 ]彼は石炭の重要性をいち早く認識した人物の一人であり、鉱山から亜鉛や製鉄所に至るまで冶金関連プロジェクトの開発を支援した。[ 16 ]彼はまた、陶磁器産業や繊維産業の発展、輸送インフラ(道路、運河)の改善にも関わった。[ 16 ]彼はダブロヴァ・グルニチャで石炭鉱床を発見し、そこで炭鉱の建設を開始した。1816年から1824年の間、彼はポーランド会議の事実上の産業大臣(正式には「貿易、工芸、産業局長」という肩書き)であり、旧ポーランド工業地帯(Staropolski Okręg Przemysłowy)の建設を開始した。[ 13 ] [ 16 ]彼のプロジェクトはすぐに成果を上げなかったため、批判が高まり、最終的に1824年に辞任した。[ 16 ]
1816年、彼はフルビエシュフスキエ・トワルツィストゥ・ロルニチェ(フルビエシュフ農業協会)を設立した[ 15 ] 。これはポーランド初の協同組合と見なされている人もいる。[ 17 ]
彼は1826年1月20日にワルシャワで亡くなった。死因はおそらく脳卒中だったと思われる。[ 14 ]彼の葬儀にはポーランド議会総督ユゼフ・ザヨンチェクを含む2万人が参列した。[ 14 ]彼はワルシャワのカマルドリ隠修士修道院に埋葬された。[ 14 ]彼の遺言ではフルビエシュフの所有地は借地人に譲られ、財産の多くは様々な慈善事業に寄付された。[ 16 ]
スタシッチは同時代の人々から孤独を好む人で、すぐに友達を作るタイプではなかったと記憶されている。彼はややけちだったと言われており、かなりの財産を築いたにもかかわらず、古い服を着て古い馬車を使っていたと言われている。それでも彼は同時代の人々から広く尊敬されていた。彼は厳格だが正直で、一部の人々が面白いと感じるような話し方をする傾向があった。[ 14 ]

彼はポーランド啓蒙主義の政治活動家や作家の代表者の一人と見なされている。[ 14 ]また、ポーランドの地質学、統計学、社会学、タトラ山脈の研究と探査、鉱業、産業の父とも見なされている。[ 14 ]彼はヤン・マテイコの1891年の絵画「1791年5月3日の憲法」で不朽の名を残した人物の一人である。[ 18 ]彼はチャールズ・ディケンズの短編小説「裁くな」(1851年)とハンナ・ムシンスカ=ホフマノワの小説「銀の小さな聖杯」の主人公でもある。[ 14 ]ヴァツワフ・ベレントはスタシツの伝記を出版したが、現在は失われている。[ 14 ] 1926年、彼の死後100周年を記念して、ポーランド第二共和国では、いくつかの研究、記事、出版物によって彼が称えられた。[ 14 ]
1951年4月、彼はポーランド科学第1回大会のために発行された切手セットの一部として、ポーランド人民共和国の切手に描かれ、栄誉を与えられた。 [ 19 ]彼の人物像は、唯物論的、決定論的、反聖職者的な見解を強調した人民共和国のマルクス主義学者の間で人気があった。 [ 14 ] 1976年の彼の没後150周年も祝われ、ヤン・チェチョットやヤン・ローマンの詩を含む多くの作品が彼に捧げられた。[ 14 ]彼はクラクフのAGH科学技術大学を含む200以上の学校の後援者となっている。 [ 14 ]ウッチ、キェルツェ、フルビエシュフ、ドンブロヴァ・グルニチャにはスタニスワフ・スタシツの像がある。 [ 14 ]いくつかの地理的ランドマーク、鉱物、および細菌も彼の名にちなんで名付けられています。[ 14 ]ピワにはスタニスワフ・スタシツ博物館があり、彼に関連するさまざまな遺物を収集し、「Zeszyty Staszicowskie」(スタシツのノート)という雑誌を発行しています。[ 20 ]
彼の最もよく知られた作品には、以下のようなものがある。