パレスチナ（地域）

パレスチナ Παλαιστίνη (ギリシャ語) パレスチナ(ラテン語) فِلَسْطِين (アラビア語) פָּלֶשְׂתִּינָהまたはאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל (ヘブライ語)[i]
ローマ帝国のシリア属州パラエスティーナの境界。緑の破線はビザンチン帝国のパラエスティーナ・プリマ（後のジュンド・フィラスティン）とパラエスティーナ・セクンダ（後のジュンド・アル・ウルドゥン）、およびパラエスティーナ・サルタリス（後のジェベル・エ・ティフとジファル）の境界を示している。  パレスチナ委任統治 領の国境  パレスチナ国が自国の国境であると主張しているイスラエルとパレスチナ領土（ヨルダン川西岸地区とガザ地区） の国境
言語	アラビア語、ヘブライ語
民族グループ	アラブ人、ユダヤ人、サマリア人
国	イスラエルパレスチナヨルダン[ii]

パレスチナ地域^[iii]は、歴史的パレスチナ^{[1] [2] [3]}としても知られ、西アジアの地理的領域です。現代のイスラエルとパレスチナ、および定義によってはヨルダン北西部の一部が含まれます。この地域の他の名称には、カナン、約束の地、イスラエルの地、聖地などがあります。

パレスチナを地理的地域として言及している最古の文書記録は、紀元前5世紀のヘロドトスの『歴史』にあり、その中ではこの地域をパレスティナと呼んでいるが、これは紀元前12世紀から7世紀にかけてこの地域に存在したフィリスティアという国家が以前支配していた領土を指している。ローマ帝国がこの地域を征服し、紀元前6年にユダヤとして知られる属州を設置したが、その後、紀元後132年のバル・コクバの反乱の時期に属州は拡大され、シリア・パレスティナと改名された。^[4]ビザンチン時代の390年に、この地域はパレスティナ・プリマ、パレスティナ・セクンダ、パレスティナ・テルティアの属州に分割された。 630年代のイスラム教徒によるレヴァント征服に続いて、ジュンド・フィラスティンの軍管区が設立された。パレスチナの境界は歴史を通じて変化してきたが、一般的にはシリアやレバントなどの地域の南部を構成してきた。

パレスチナはユダヤ教とキリスト教発祥の地として、宗教、文化、商業、政治の交差点となってきた。青銅器時代にはカナンの都市国家が建国され、鉄器時代以降にはイスラエルとユダが誕生した。以来、新アッシリア帝国、新バビロニア帝国、アケメネス朝、マケドニア帝国、セレウコス朝など、さまざまな帝国の支配下に置かれてきた。ハスモン朝は短期間続いたが、徐々にローマ帝国、さらにビザンチン帝国に組み込まれ、その間にパレスチナはキリスト教の中心地となった。7世紀、パレスチナはラシドゥーン・カリフによって征服され、この地域におけるビザンチン帝国の支配は終わった。ラシドゥーン朝の統治は、ウマイヤ朝、アッバース朝、ファーティマ朝に引き継がれた。十字軍によって樹立されたエルサレム王国の崩壊後、パレスチナの住民は主にイスラム教徒となった。13世紀にはマムルーク朝の一部となり、1516年以降は4世紀にわたってオスマン帝国の一部となった。

第一次世界大戦中、パレスチナはシナイ・パレスチナ戦役の一環としてイギリスに占領された。1919年から1922年にかけて国際連盟はパレスチナ委任統治領を創設し、 1940年代を通じてパレスチナ委任統治領としてイギリスの管理下に入った。ユダヤ人とアラブ人の間の緊張は1947年から1949年のパレスチナ戦争へとエスカレートし、この戦争はイスラエルが領土の大半を占領し、隣国のヨルダンとエジプトがそれぞれヨルダン川西岸とガザ地区を支配することで終結した。1967年の六日間戦争ではイスラエルが両地域を占領し、これが現在も続くイスラエル・パレスチナ紛争の核心的な問題の一つとなっている。[ ^{5] [6] [7]}

現代の考古学は、エジプトとアッシリアの記録から、ヘブライ語の ペレシェトと同源と思われる語源の記録がある12の古代の碑文を特定した。「ペレセト」（象形文字からPrstと音訳）という用語は、エジプト第20王朝時代の紀元前 1150年頃から近隣の人々または土地に言及している5つの碑文に見られる。最初に知られている言及はメディネト・ハブの神殿で、ラムセス3世の治世中にエジプトと戦った人々の中のペレセトに言及している^{[8] [9]} 。最後に知られているのは、300年後のパディセトの像である。紀元前800年頃のニムルド石板のアダド・ニラリ3世から始まり、 1世紀以上後にエサルハドンが結んだ条約まで、7つのアッシリアの既知 の碑文が「パラシュトゥ」または「ピリシュトゥ」の地域に言及している。^{[10] [11]}エジプトの資料もアッシリアの資料もこの用語の明確な地域的境界を示していない。^[iv]

パレスチナという用語がフェニキアとエジプトの間の全地域を指すものとして初めて明確に使用されたのは、紀元前5世紀の古代ギリシャで、^{[v] [vi]}ヘロドトスが『歴史』の中で「シリアのパライスティネー（古代ギリシャ語：Συρίη ἡ Παλαιστίνη καλεομένη）と呼ばれる地区」 ^[12]について記述したときであり、そこにはユダヤ山脈とヨルダン地溝帯が含まれていた。^{[13] [vii]}約1世紀後、アリストテレスは『気象学』でこの地域について同様の定義を使用し、その中で死海を含めた。^[14]ポレモンやパウサニアスなどの後のギリシャの作家も同じ地域を指すのにこの用語を使用し、その後オウィディウス、ティブッルス、ポンポニウス・メラ、大プリニウス、ディオ・クリュソストムス、スタティウス、プルタルコスなどのローマの作家、そしてローマ系ユダヤ人作家のアレクサンドリアのフィロンやヨセフスもこの用語を使用しました。^{[15] [16]}この用語が公式の属州を示すために初めて使用されたのは西暦 135年頃で、ローマ当局はバル・コクバの反乱の鎮圧後、ユダヤ属州を「シリア・パレスチナ」と改名しました。ハドリアヌスが改名に関与したという状況証拠がありますが^[17]、正確な日付は不明です。^[17]

この用語は、一般に聖書の名称ペレシェト（פלשת Pəlésheth、通常はフィリスティアと音訳される）の同源語であると認められている。この用語とその派生語は、ヘブライ語聖書のマソラ本文に250回以上使用されており、そのうち10回は境界が定まっていないトーラーでの使用であり、残りの約200回は士師記とサムエル記で言及されている。^{[10] [11] [15] [18]}この用語は七十人訳聖書ではほとんど使用されていない。七十人訳聖書では、同時代のギリシア語の地名パライスティーネ（Παλαιστίνη ）とは異なる、フィリスティエイムの地（Γῆ τῶν Φυλιστιείμ ）という音訳が使用されている。^[19]また、ギリシャ語でペリシテ人を意味する「palaistês」と「レスラー/ライバル/敵」を意味する「palaistês」を組み合わせた造語であるとも言われています。^[20]これは、ギリシャ人が地名を語呂合わせする習慣と一致しており、後者はイスラエルの語源的な意味でもあります。^{[21] [22] [23]}

七十人訳聖書では、士師記とサムエル記全体で「アロフロイ」（άλλόφυλοι ^{、「他の民族」）という用語が使用されており、 [24] [25]}「ペリシテ人」という用語は、サムソン、サウル、ダビデの文脈で使用される場合、「約束の地の非イスラエル人」を意味すると解釈されており、^{[26]ラビの資料では、これらの人々は}創世記のペリシテ人とは異なると説明されています。^[viii]

ビザンチン時代、シリア・パレスチナ内のパレスチナ地域はパレスチナ・プリマとセクンダに分割され、^[27]ネゲブとシナイを含む一帯はパレスチナ・サルタリスとなった。^[27]イスラム教徒の征服後、ビザンチン政権が使用していた地名は、一般的にアラビア語で使用され続けた。 ^{[10] [28]}「パレスチナ」という名称の使用は、初期近代英語で一般的となり、^[29]エルサレムのムタサリフ朝時代には英語とアラビア語で使用され^{[30] [31] [ix] 、}イギリス委任統治領パレスチナで公式の地名として復活した。

この土地の全部または一部を指すのに使われてきた他の用語には、カナン、イスラエルの地（エレツ・イスラエルまたはハアレツ）^{[33] [x] [xi]}約束の地、シリア地方、聖地、ユダヤ州、ユダヤ、コエレ・シリア[ ^xii]「イスラエル・ハシュレマ」、イスラエル王国、エルサレム王国、シオン、レテヌ（古代エジプト語）、南シリア、南レバント、シリア・パレスチナなどがある。

エジプト、シリア、アラビアの間の戦略的な位置にあり、ユダヤ教とキリスト教発祥の地でもあるこの地域は、宗教、文化、商業、政治の交差点として長く激動の歴史を持っています。この地域は、古代エジプト人、カナン人、イスラエル人、アッシリア人、バビロニア人、アケメネス朝、古代ギリシャ人、ローマ人、パルティア人、サーサーン朝、ビザンチン人、アラブのラシドゥーン朝、ウマイヤ朝、アッバース朝およびファーティマ朝の カリフ、十字軍、アイユーブ朝、マムルーク朝、モンゴル人、オスマン帝国、イギリス人、現代のイスラエル人とパレスチナ人など、数多くの民族によって支配されてきました。^[要出典]

この地域は、世界でもっとも早くから人間の居住地、農耕共同体、文明が見られた地域の一つである。^[37]青銅器時代には、独立したカナン人の都市国家が建設され、古代エジプト、メソポタミア、フェニキア、ミノア文明のクレタ島、シリアといった周囲の文明の影響を受けた。紀元前1550年から1400年の間に 、カナン人の都市はエジプト新王国 の属国となり、紀元前1178年のジャヒの戦い（カナン）で青銅器時代が崩壊するまで権力を握っていた。^[38]

イスラエル人は、紀元前1200年頃、カナンの中央丘陵地帯の人々に起こった劇的な社会的変革から出現したが 、他の場所からの明確に定義された民族グループの暴力的な侵略や平和的な侵入の兆候さえなかった。^{[39] [xiii]}鉄器時代に、イスラエル人はイスラエルとユダという2つの関連のある王国を建国した。イスラエル王国は紀元前10世紀までに重要な地方勢力として台頭したが、紀元前722年に新アッシリア帝国 に滅ぼされた。イスラエルの南の隣国であるユダ王国は、紀元前8世紀または9世紀に出現し、後に最初は新アッシリア、次いで新バビロニア帝国の従属国となったが、後者に対する反乱により紀元前586年に滅ぼされた 。この地域は紀元前11世紀頃から新アッシリア帝国の一部となった。紀元前 740年頃[ ^40]に新 バビロニア帝国が成立した。^[41]

紀元前587/ 6年 、エルサレムは第2代バビロニア王ネブカドネザル2世によって包囲され破壊され、^[xiv]その後、ユダ人はバビロンに追放された。ユダ王国はバビロニアの属州として併合された。ペリシテ人も追放された。ユダの敗北はバビロニア人によって記録された。^{[42] [43]}

紀元前539年 、バビロニア帝国はアケメネス朝に征服された。ヘブライ語聖書とキュロスの円筒碑文によると、追放されたユダヤ人は最終的にエルサレムへの帰還を許された。^[44]帰還したユダの住民はペルシャの統治下での自治を許され、滅亡した王国の一部はイェフドとして知られるペルシャの属州となった。 [ ^{45] [46]}イェフド以外にも、サマリア、ガザ、アシュドッド、アスカロンの少なくとも4つのペルシャの属州がこの地域に存在し、さらに北部にはフェニキアの都市国家、南部にはアラブの部族が存在した。[ 47 ^]同じ時期に、エドム人がヨルダン川西岸からユダヤ南部に移住し、イドマヤとして知られるようになった。^[48]彼らの領土はペルシャとヘレニズム支配の時代を通じて南はヒジャズから北はネゲブまで広がっていた。^{[49] [50]}

紀元前330年代、マケドニアの統治者アレクサンダー大王がこの地域を征服したが、ディアドコイ戦争やシリア戦争の際、この地域の支配者は何度も変わった。紀元前219年から200年の間に、この地域は最終的にセレウコス朝の 手に落ちた。その期間、この地域はギリシャ化が進み、ギリシャ人と地元住民の間に緊張が高まった。

紀元前167 年、マカバイ戦争が勃発し、ユダヤに独立したハスモン朝が樹立した。紀元前110年から、ハスモン朝はサマリア、ガリラヤ、イツリア、ペレア、イドマヤ を含むパレスチナの大部分に勢力を広げた。 ^{[52]ユダヤ人が広範囲に支配したことにより、この地域は}ユダヤとも呼ばれるようになった。この言葉は、以前はユダヤ山脈のより狭い地域のみを指していた。^{[xv] [53]}同じ時期に、エドム人がユダヤ教に改宗した。^[48]

紀元前73年から63年の間 、第三次ミトリダテス戦争でローマ共和国がこの地域に勢力を拡大した。ポンペイウスは紀元前63年にユダヤを征服し、かつてのハスモン朝を5つの地域に分割した。紀元前40年頃、パルティア人はパレスチナを征服し、ローマの同盟国ヒルカノス2世を廃位し、ハスモン朝の傀儡であるアンティゴノス2世を統治者に据えた。^{[54] [55]}紀元前37年までにパルティア人はパレスチナから撤退した。^[54]   

パレスチナは一般に「キリスト教の発祥地」と考えられている。^{[56] [57] [58]キリスト教は、}ナザレのイエスの生涯と教えに基づく宗教であり、第二神殿時代のユダヤ教からメシア教の一派として生まれた。イエスの3年間の宣教活動は、磔刑で最高潮に達し、西暦28年から30年にかけて起こったと推定されているが、イエスの史実性については少数の学者が異論を唱えている。^[xvi] 

西暦1世紀と2世紀に、ユダヤ州はローマに対する2度の大規模なユダヤ人の反乱の舞台となった。西暦66年から73年まで続いた第一次ユダヤ戦争の間 、ローマ人はエルサレムを破壊し、第二神殿を破壊した。^[60]マサダでは、熱狂的なユダヤ人はローマの捕囚に耐えるよりも自殺を選んだ。 西暦132年に、別のユダヤ人の反乱が勃発した。バル・コクバの反乱は鎮圧に3年を要し、ローマ人とユダヤ人の両方に多大な犠牲を強い、ユダヤの大部分を荒廃させた。^{[61] [62]}パレスチナにおけるユダヤ人の生活の中心はガリラヤに移った。^[63]反乱の最中または後に、ハドリアヌスはユダエア州をガリラヤおよびパラリアと統合してシリア・パレスチナという新しい州を形成し、エルサレムは「アエリア・カピトリナ」と改名された。一部の学者は、これらの行動はユダヤ人を故郷から切り離そうとする試みであると考えていますが^{[64] [65]}、この理論は議論の余地があります。^[19]

259年から272年の間、この地域はパルミラ帝国の王オダエナトゥスの支配下にあった。テトラルキアの内戦でキリスト教皇帝コンスタンティヌスが勝利した後、ローマ帝国のキリスト教化が始まり、326年にコンスタンティヌスの母聖ヘレナがエルサレムを訪れ、教会や神社の建設を始めた。パレスチナはキリスト教の中心地となり、多くの修道士や宗教学者を惹きつけた。この時期に起こったサマリア人の反乱により、パレスチナはほぼ消滅した。614年、パレスチナは別のペルシャ王朝であるササン朝に併合され、628年にビザンチン帝国の支配下に戻った。^[66]  

パレスチナは634年にラシドゥーン・カリフ によって征服された。^[67] 636年、イスラム教徒によるレバント征服中のヤルムークの戦いは、この地域に対するイスラム教徒の覇権の始まりを示し、ビラード・アル・シャーム（大シリア）州内のジュンド・フィラスティン軍管区として知られるようになった。 ^{[68] 661年、}アリーの暗殺により、ムアーウィヤ1世はエルサレムで戴冠し、イスラム世界のカリフとなった。^{[69] 691年に完成した}岩のドームは、世界初の偉大なイスラム建築である。^[70]

住民の大半はキリスト教徒であり、1187年のサラディンの征服までその状態が続いた。イスラム教徒の征服は、数十年間の社会や行政の継続性にほとんど影響を与えなかったようだ。^{[71] [xvii] [72] [xviii]}当時の「アラブ」という言葉は主にベドウィンの遊牧民を指していたが、5世紀までにユダヤ高原とエルサレム近郊にアラブ人の定住が証明されており、一部の部族はキリスト教に改宗していた。^[73]地元住民は農業に従事していたが、これは屈辱的であると考えられており、アラム語を話す村人を指してナバツと呼ばれていた。パレスチナに定住したイスラム教徒の解放奴隷の名でもたらされたハディースは、イスラム教徒のアラブ人に村に定住しないように命じた。「村に住む者は墓に住むのと同じである」^[74]

この地域の強力な経済的復興を促したウマイヤ朝[75]は、750年^にアッバース朝に取って代わられた。ラムラはその後数世紀の間行政の中心地となり、ティベリアはイスラムの学問の繁栄した中心地となった。^[76] 878年以降、パレスチナはほぼ1世紀にわたってエジプトから半自治権を持つ統治者によって統治された。その始まりはトルコの自由人アフマド・イブン・トゥールーンで、彼の死に際してユダヤ人とキリスト教徒の両方が彼のために祈った^[77]そしてイフシード朝の統治者で終わった。この時期にエルサレムへの崇敬が高まり、多くのエジプトの統治者がそこに埋葬されることを選んだ。^[xix]しかし、後期にはビザンツ帝国の脅威が増大し、キリスト教徒の迫害が特徴となった。^[78]ファーティマ朝は主にベルベル人の軍隊を率いて970年にこの地域を征服したが、これは多数の敵の間で絶え間ない戦争の時代の始まりを示しており、パレスチナは破壊され、特にユダヤ人の人口は壊滅した。^{[79] 1071年から1073年の間に、パレスチナは}大セルジューク帝国に占領されたが、^[80] 1098年にファーティマ朝によって再び占領された。^[81]

ファーティマ朝は1099年に再び十字軍にこの地域を奪われた。十字軍はエルサレム王国（1099-1291）を建国した。 ^{[83]エルサレムとパレスチナの大部分に対する十字軍}の支配は、1187年にサラディンの軍に敗れるまでほぼ1世紀続いた。 ^[84]その後、パレスチナの大部分はアイユーブ朝の支配下となった。^[84]ただし、1229-1244年にはエルサレムとその他の地域が、当時アッコを支配していたエルサレム第二王国（1191-1291）によって奪還された。しかし、その後7回の十字軍があったにもかかわらず、フランク人はもはやこの地域で大きな勢力ではなかった。^{[ 86]}パレスチナに到達しなかった第4回十字軍は、ビザンチン帝国の衰退に直接つながり、この地域全体のキリスト教の影響力を劇的に減少させた。^[87]

マムルーク朝は第7回十字軍の間接的な結果としてエジプトに建国された。^[88]モンゴル帝国は1260年に初めてパレスチナに到達し、ネストリウス派キリスト教徒の将軍キトブカ率いるモンゴル軍がパレスチナを襲撃したことから始まり、マムルーク朝に押し戻された極めて重要なアイン・ジャールートの戦いで頂点に達した。 ^[89]

1486年、マムルーク朝とオスマン帝国の間で西アジアの支配をめぐる戦争が勃発し、オスマン帝国は1516年にパレスチナを征服した。^{[90] 16世紀半ばから17世紀にかけて、}ガザのリドワーン朝、ラジジュンのトゥラバイ朝、ナブルスのファルーク朝という3つの地方王朝の緊密な同盟が、オスマン帝国政府に代わってパレスチナを統治した。^[91]

18世紀、ザーヒル・アル・ウマル率いるザイダニ一族はパレスチナの大部分を自治的に統治していたが^{[92] 、1775年から1776年にかけてオスマン帝国が}ガリラヤの要塞で彼らを打ち負かすまで続いた。^[93]ザーヒルは港湾都市アッコを主要な地域大国へと変貌させ、その原動力となったのがパレスチナからヨーロッパへの綿花とオリーブ油の貿易の独占であった。アッコの地域的支配はザーヒルの後継者アフマド・パシャ・アル・ジャザールの治世下でダマスカスを犠牲にしてさらに高まった。^[94]

1830年、ムハンマド・アリーの侵攻の前夜、 ^[95]オスマン帝国はエルサレムとナブルスのサンジャクの支配権をアッコの知事アブドラ・パシャに移譲した。シルバーバーグによれば、地域的、文化的観点から、この動きは大シリアから切り離されたアラブ系パレスチナ (ビラド・アル・シャム) を創設する上で重要であった。^[96]パペによれば、これはムハンマド・アリーの侵攻に対抗してシリア戦線を強化する試みであった。^[97] 2年後、パレスチナはムハンマド・アリーのエジプトに征服されたが、^[95] 1834年、エジプトの統治は徴兵制や住民が侵害的とみなすその他の措置に反対する全国的な民衆蜂起によって挑戦を受けた。^[98]その鎮圧により、パレスチナの村や主要都市の多くが壊滅した。^[99]

1840年、イギリスが介入し、さらなる降伏と引き換えにレバントの支配権をオスマン帝国に返還した。^[100]アキル・アガの死は、パレスチナにおけるオスマン帝国の中央集権化に対する最後の地域的挑戦となり、^[101] 1860年代初頭、パレスチナは世界、特にヨーロッパの経済成長パターンに組み込まれたことにより、社会経済的発展が加速した。このプロセスの恩恵を受けたのは、アラブのエリート層の中に新たな層として現れたアラビア語を話すイスラム教徒とキリスト教徒であった。^{[102] 1880年からは、明らかに}シオニストのイデオロギーに基づき、ほぼ完全にヨーロッパからの大規模なユダヤ人移民が始まった。^[要出典]ヘブライ語とヘブライ文化の復活もあった。^[xx]

英国におけるキリスト教シオニズムは、ユダヤ人コミュニティ内での広がりに先立っていた。^[103]英国政府は、1917年のバルフォア宣言で第一次世界大戦中にこれを公的に支持した^。[104]

イギリス軍は1915年にシナイ・パレスチナ戦役を開始した。[ ^{105 ]}戦争は1917年にパレスチナ南部に到達し、年末までにガザとエルサレム周辺にまで拡大した。 [105]イギリス軍は1917年12月にエルサレムを確保した。^{[106]イギリス軍は}1918年にヨルダン渓谷に進軍し、協商国によるパレスチナ北部への戦役は9月にメギドでの勝利につながった。^[106]

1922年、英国は正式にこの地域を統治する委任統治権を与えられた。 ^[107]アラブ系パレスチナ人は1920年、1921年、1929年に暴動を起こし、1936年には反乱を起こした。^[108] 1947年、第二次世界大戦とホロコーストの後、英国政府は委任統治を終わらせる意向を発表し、国連総会は1947年11月にアラブ国家、ユダヤ人国家、エルサレム市のための特別国際体制への分割を勧告する決議181(II)を採択した。 ^[109]決議採択直後に内戦が始まった。1948年5月にイスラエル国が宣言された。^[110]

1948年の第一次中東戦争では、イスラエルが委任統治領のさらに26%を占領・併合し、ヨルダンはユダヤ・サマリア地方を占領して^{[111] [xxi] [112] 「}ヨルダン川西岸」と改名し、ガザ地区はエジプトに占領された。[ ^{113] [114]} 1948年のパレスチナ人追放と逃亡（アル・ナクバとしても知られる）の後、家を追われたり逃げたりした70万人のパレスチナ人は、1949年のローザンヌ会議後も帰還を許されなかった。^[115]

1967年6月の六日間戦争の過程で、イスラエルはヨルダンとエジプトからパレスチナ委任統治領の残りの地域を奪い、それらの地域にユダヤ人入植地を建設する政策を開始しました。1987年から1993年にかけて、イスラエルに対する第一次パレスチナ・インティファーダが発生し、 1988年のパレスチナ国家宣言が含まれ、 1993年のオスロ和平合意とパレスチナ国家政府の設立で終了しました。

2000年、第二次インティファーダ（アルアクサ・​​インティファーダとも呼ばれる）が始まり、イスラエルは分離壁を建設した。2005年のイスラエルのガザからの撤退では、イスラエルはガザ地区からすべての入植者と軍隊を撤退させたが、国境、空域、海岸を含む領土の多くの側面に対する軍事管理を維持した。イスラエルによるガザ地区、ヨルダン川西岸、東エルサレムの継続的な軍事占領は、現代における世界最長の軍事占領であり続けている。 ^{[xxii] [xxiii]}

2008年、パレスチナのヒカイエはユネスコの無形文化遺産に登録された。これは、パレスチナ文化の世界的な重要性を反映した4つのリストの最初のものである。^{[126] [127]}

2012年11月、国連におけるパレスチナ代表団の地位は、パレスチナ国として非加盟オブザーバー国家に引き上げられた。^{[128] [xxiv]}

パレスチナの境界は歴史を通じて変化してきた。^{[xxv] [xxvi]}ヨルダン地溝帯（ワディ・アラバ、死海、ヨルダン川から成る）は、両地域を支配した帝国の間でさえ、時には政治的、行政的な境界を形成してきた。^[131]ハスモン朝や十字軍国家の特定の時期、また聖書の時代など、他の時期には、川の両岸の領土は同じ行政単位の一部を形成していた。アラブ ・カリフ時代には、レバノン南部の一部とパレスチナおよびヨルダンの北部高地はジュンド・アル・ウルドゥンとして統治され、後者2つの南部はジュンド・ディマシュクの一部を形成し、9世紀にはジュンド・フィラスティン行政単位に付属していた。^[132]

紀元前5世紀にヘロドトスがパレスチナと呼んだ地域の境界と人々の民族的性質は、文脈によって異なる。時には、彼はそれをカルメル山の北の海岸を指すために使用している。他の場所では、パレスチナのシリア人とフェニキア人を区別し、彼らの土地はフェニキアからエジプトまでの海岸全体に広がっていると述べている。^{[133]紀元1世紀に} ラテン語で書いたプリニウスは、東地中海地域の中で「以前はパレスチナと呼ばれていた」シリアの地域について述べている。 ^[134]

ビザンチン時代以来、ビザンチンのパレスチナ国境（IとII、パレスチナ・プリマ（第一パレスチナ）とパレスチナ・セクンダ（第二パレスチナ）としても知られる）は、ヨルダン川と地中海の間の地理的領域を表す名前として使われてきた。アラブの支配下では、フィラスティン（またはジュンド・フィラスティン）は行政上、ビザンチン支配下のパレスチナ・セクンダ（ユダヤとサマリアを含む）を指すために使用され、パレスチナ・プリマ（ガリラヤ地方を含む）はウルドゥン（ヨルダンまたはジュンド・アル・ウルドゥン）に改名された。^[10]

19世紀の資料では、パレスチナは海からキャラバンルートまで広がっており、おそらくはヨルダン川渓谷の東にあるヒジャズ・ダマスカスルートまで広がっていたとされている。 ^[135]他の資料では、パレスチナは海から砂漠まで広がっていたとされている。^[135]第一次世界大戦での連合国の勝利と、オスマン帝国の分割によりレバント地方にイギリス委任統治領が誕生する以前は、現在のヨルダンの北部地域のほとんどはオスマン 帝国のダマスカス州(シリア) の一部を形成し、ヨルダン南部はヒジャズ州の一部であった。^[136]後に委任統治領パレスチナとなった地域は、オスマン帝国後期にはベイルート州(レバノン) とエルサレムのサンジャクに分割されていた。^[32]シオニスト機構は、1919年のパリ講和会議への声明でパレスチナの境界の定義を示した。^{[137] [138]}

第一次世界大戦後、英国はユダヤ人のための祖国を建設することを約束し、パレスチナを委任統治した。この地域の現代的な定義は、その境界に従っており、北と東は1920～23年に英国委任統治領パレスチナ（トランスヨルダン覚書を含む）とポーレット・ニューカム協定によって定められ、^[33]南は1906年のトルコ・エジプト国境協定に従って定められた。^{[139] [140]}

パレスチナ地域はパレスチナ人およびパレスチナ文化の代名詞であり、どちらも歴史的地域全体に関連するものとして定義され、通常は委任統治領パレスチナの境界内の地域として定義されます。1968年のパレスチナ国民規約では、パレスチナを「アラブ系パレスチナ人の故郷」であり、「イギリス委任統治領時代の境界」であると説明しました。^[141]

しかし、1988年のパレスチナ独立宣言以来、パレスチナ国という用語はヨルダン川西岸地区とガザ地区のみを指す。この矛盾は、パレスチナのマフムード・アッバス大統領が2011年9月の国連演説で、交渉による譲歩であると表現した。「…我々は、歴史的パレスチナの領土のわずか22%、つまり1967年にイスラエルが占領したパレスチナ領土全体にパレスチナ国を樹立することに合意した。」^[142]

パレスチナという用語は、オスロ合意の条項に基づいてパレスチナ国の一部を統治する準政府機関であるパレスチナ自治政府の行政管理下にあるパレスチナ領土の一部を指す限定的な意味で使用されることもあります。^[xxviii]

古代パレスチナの人口を推定するには、当時の国勢調査と記録、そして特定の時代における集落の数、各集落の面積、各集落の密度係数を考慮した発掘調査と統計手法に基づく科学的方法という 2 つの方法に依存しています。

2 世紀のバル・コクバの反乱は、パレスチナの人口に大きな変化をもたらした。全体的な破壊の規模と範囲は、ディオ・カッシウスの『ローマ史』で説明されており、同国におけるローマの戦争活動によって約 58 万人のユダヤ人が死亡し、さらに多くの人が飢えや病気で亡くなり、最も重要な前哨基地 50 か所と最も有名な村 985 か所が破壊されたと記している。「こうして、ユダヤのほぼ全域が荒廃した」とディオ・カッシウスは書いている。^{[144] [145]}

イスラエルの考古学者マゲン・ブロシとイガル・シロによれば、古代パレスチナの人口は100万人を超えなかった。^{[xxix] [xxx]}西暦300年までに 、キリスト教は大きく広まり、ユダヤ人は人口の4分の1しか占めなくなった。^[xxxi]

バーナード・ルイスは、パレスチナにおける初期のオスマン帝国統治に関する記録の 研究で、次のように報告している。

オスマン帝国統治の最初の半世紀は人口の急激な増加をもたらした。町は急速に成長し、村はより大きく、より多くなり、農業、産業、貿易が広範囲に発展した。最後の 2 つは、スペインや他の西側諸国のユダヤ人の流入によって少なからず促進されたことは間違いない。

記録に残された膨大な詳細から、その時代の国の経済生活の全体像のようなものを抜き出すことができる。総人口約30万人のうち、5分の1から4分の1がエルサレム、ガザ、サフェド、ナブルス、ラムレ、ヘブロンの6つの町に住んでいた。残りは主に農民で、さまざまな規模の村に住み、農業に従事していた。彼らの主な食用作物は小麦と大麦の順で、豆類、オリーブ、果物、野菜がそれに続いた。ほとんどの町とその周辺には、かなりの数のブドウ園、果樹園、野菜畑があった。^[146]

アレクサンダー・ショルチによれば、1850年のパレスチナの人口は約35万人で、その30%が13の町に住んでいた。およそ85%がイスラム教徒、11%がキリスト教徒、4%がユダヤ教徒であった。^[147]

ジャスティン・マッカーシーが研究したオスマン帝国の統計によると、19世紀初頭のパレスチナの人口は35万人、1860年には41万1千人、1900年には約60万人で、そのうち94%がアラブ人だった。^[148] 1914年のパレスチナの人口は、イスラム教徒のアラブ人が65万7千人、キリスト教徒のアラブ人が8万1千人、ユダヤ人が5万9千人だった。^[149]マッカーシーは、パレスチナの非ユダヤ人人口を1882年には45万2789人、1914年には73万7389人、1922年には72万5507人、1931年には88万746人、1946年には133万9763人と推定している。^[150]

1920年に国際連盟が発表したパレスチナ民政に関する中間報告書では、パレスチナに住む70万人について次のように記述している。^[151]

このうち 235,000 人が大都市に、465,000 人が小都市や村に住んでいます。全人口の 5 分の 4 はイスラム教徒です。そのうちの少数はベドウィンのアラブ人です。残りはアラビア語を話し、アラブ人と呼ばれていますが、大部分は混血です。人口の約 77,000 人はキリスト教徒で、大多数が正教会に属し、アラビア語を話します。少数派はラテン系またはギリシャ カトリック統一教会の信者で、少数はプロテスタントです。人口のユダヤ人は 76,000 人です。そのほとんどが過去 40 年間にパレスチナに入国しました。1850 年より前は、国内にユダヤ人はほんの一握りしかいませんでした。その後の 30 年間で、数百人がパレスチナに来ました。そのほとんどは宗教的な動機によるものでした。彼らは聖地で祈り、死に、その土に埋葬されるためにやって来た。40年前のロシアでの迫害の後、ユダヤ人のパレスチナへの移動はより大きな規模になった。

イスラエル中央統計局によると、2015年時点で^{[アップデート]}イスラエルの総人口は850 万人で、そのうち75%がユダヤ人、21%がアラブ人、4%が「その他」である。^[152]ユダヤ人グループのうち、76%はサブラ（イスラエル生まれ）であり、残りはオリム（移民）であり、16%はヨーロッパ、旧ソビエト連邦共和国、アメリカ大陸から、8%はアラブ諸国を含むアジアとアフリカから来ている。^[153]

パレスチナ中央統計局の評価によると、2015年のヨルダン川西岸のパレスチナ人の人口は約290 万人、ガザ地区の人口は180 万人であった。^[154] 2022年までにガザ地区の人口は推定2,375,259人に増加し、^[155] 1平方キロメートルあたり6,507人以上の人口密度に相当する。

イスラエルとパレスチナの統計は両方とも東エルサレムのアラブ人居住者を報告書に含めている。^{[156] [より良い情報源が必要]}これらの推定によると、イスラエルとパレスチナ領土として定義されるパレスチナ地域の総人口は約1280 万人である。^{[出典が必要]}

植物分布記録のための世界地理体系は、植物の分布を記録するのに広く使われている。この体系では、レベル3の地域であるパレスチナ地域を指すために「PAL」というコードが使われている。WGSRPDのパレスチナはさらに、パレスチナ領を含むイスラエル（PAL-IS）とヨルダン（PAL-JO）に分割されており、他の「パレスチナ」の定義よりも広い。^[157]

• パレスチナの地図
• パレスチナの地名
• レヴァント考古学（別名パレスチナ考古学）
• パレスチナ探検基金