
レチェヌ( rṯnw; Reṯenu, Retenu ) は、後にコルとして知られるようになり、セム語を話すカナン人が住んでいたシリア地方の広域を指す古代エジプトの名前でした。[2]レチェヌは、南アナトリアのシナイ砂漠の北とタウルス山脈の南の間に位置していました。 [2] レチェヌという用語は、中王国時代からこの地理的領域を指すために使用されていました。[3]レチェヌの地理的領域は新王国時代に定義され、王子によって統治された小国の集まりであったと考えられています。[3]レチェヌと見なされた地域の境界は、軍事的、政治的、経済的要因により、時代とともに変化しました。[4]レチェヌは2つの地理的領域に分かれていました。最南端の地域であるジャヒは、アスカロンとレバノン山の間の地域から内陸のガリラヤ湖まで広がっていました。[2]アムル北部はレバノン山脈とタウルス山脈の間に広がっていた。[2]トトメス3世の西アジアでの軍事作戦中、ジャヒの地域は上レチェヌと呼ばれ、一般的にカナンの地域を覆っていた。[3]下レチェヌはアムル地域を指すために使われていたが、フェニキア海岸沿いの都市も含まれていた。[3]
エジプト語の「アーム」は「アジア人」と訳され、レヴァント地方出身の人々を指すのに使われた。[5]第12王朝の文献『シヌヘの物語』では、「アーム」はレチェヌの人々を指して使われている。[5] 「西アジア人」という用語はレチェヌの人々を指すのに使われてきたが、一般的には現代のトルコ、イラン、イラク、シリア、レバノン、ヨルダン、イスラエル、紅海、コーカサスに位置する土地を指すのに使われる。[6]
レチェヌへの言及
第12王朝

レチェヌという語が記録に残っている最も古い例は、セベク・ク・ステレに記されたセンウセレト3世の軍事作戦記録で、エジプトがレチェヌの人々に対して勝利した様子が詳細に記されている。「陛下はアジア人を打倒するために北進された。陛下はセクメムという名の外国に到着した。(中略)そしてセクメムは、惨めなレチェヌとともに陥落した」[7]
個人名、称号、そして「レチェヌ」という語が刻まれたアメジストのスカラベ印章が、第12王朝時代のテル・エル・ダバ遺跡で発見された。[ 8 ]このスカラベ印章は、エジプト第12王朝の宮廷から貿易を通じて、あるいは外交上の贈り物として受け取られたものと思われる。[8]
第12王朝初期のテキスト『シヌヘの物語』(紀元前1875年頃)では、レトジェヌが主要な舞台であり、特定の地理的地域として何度も名前が言及され、その地域に住む人々のアイデンティティに当てはめられている。[9]レトジェヌは特定の地理的地域として次のように言及されている。「アムネンシが私を連れ去ったとき。彼は上レトジェヌの支配者だった」「この王の布告は、ケデムからレトジェヌまで諸国を放浪しているあなた方に知らせるためにもたらされた」「レトジェヌを思い出すまでもなく、それはあなたのものだ、あなたの猟犬のように!」[9]レトジェヌに住む人々についても次のように言及されている。「レトジェヌの英雄がテントで私を挑発しに来た。彼は比類のないチャンピオンだった」「夜明けになると、レトジェヌの全員がやって来て、部族を煽動し、近隣諸国を集めた」[9]

第17王朝
テーベ第17王朝(紀元前1580年頃 - 1550年)の最後の王カモセの第二の石碑には、ヒクソスのファラオであるアペピが「レチェヌの族長」{wr n rṯnw}として言及されており、カナン人の背景を示唆している。[11]
第18王朝
アバナの子アメスの自伝の中で、トトメス1世のシリア遠征の詳細を記した章でレチェヌについて言及されている。「その後、(陛下は)レチェヌに赴き、各地で怒りをぶちまけた」[12]
カルナック神殿内にあるトトメス3世の詩碑には、詩の部分でレチェヌについて言及されている。「私は、あなたたちにアジアの人々を踏みつけさせ、レチェヌでアジア人の頭を打ち砕かせるために来たのだ」[12]
レクミレ の墓には、「レチェヌの首長たち」が描かれており、外国人たちが一列に並んでひれ伏し、お辞儀をし、背中や肩、あるいは前に貢物を載せてトトメス3世に届けている場面が描かれている。[13]
メンケペルレセネブ2世の墓には、ケフティ、ハッティ、カデシュの首長たちとともにレチェヌの首長たちが外国人の列を率いてトトメス3世に貢物を届ける様子が描かれている。 [ 16]レクミラの墓の描写と同様に、外国人の列が前や後ろに貢物を運んでいる様子が描かれている。[16]
アメンエムハブの墓には、レトジェヌを含む外国の首長たちが外国人の列を率いてトトメス3世に貢物を届けている様子が描かれている。[16]外国人たちは貢物を背負って歩き、中にはトトメス3世の前でひざまずいて平伏している者もいる。[16]
テーベ西部のアメンホテプ3世葬祭殿内にあるアメンホテプ3世の石碑には、「アメンの船」の章でレトジェヌについて次のように記されている。「[アメン・ラー]のために、神の国の国々で陛下が切り出し、外国の首長らがレトジェヌの山から引きずり出した新しい松の木でできた大きな船『アメン・ラーの堅い額』を川に浮かべた」[17] 。
カルナック神殿の第10塔門に隣接する壁のレリーフには、ホルエムヘブが外国人を神々の前に引き立てる場面が描かれている。 [16]ホルエムヘブの後ろには縛られ平伏している外国人の列が描かれており、その中にはホルエムヘブへの恐怖を表すレトジェヌの首長やエーゲ海の島民もいる。[16]
第19王朝
カルナックの多柱室の壁にあるセティ1世の戦いのレリーフには、レトジェヌからエジプトに連れてこられた捕虜についての記述がある。「レトジェヌの偉大な首長たちは、陛下が異国のハッティに対する勝利によって連れ去り、高貴な父アメン・ラーの貯蔵庫を補充した」[18]
エジプトのレリーフに描かれた西アジア人
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西アジア人との戦いを描いたエジプトのレリーフ。アメンホテプ2世の治世、第18王朝、紀元前1427年~1400年頃[要出典]
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第 18 - 19 王朝のテーベの墓から発見されたシリア人の貢物運搬人。[要出典]
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A Retjenu。ソベクホテプの墓、第 18 王朝テーベ。[引用が必要]
参照
参考文献
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- ^ abcd Steindorff, George ; Seele, Keith C. (2014) [1942]. 「VI. 紀元前2千年紀半ばの西アジア」. When Egypt Ruled the East (revised ed.). University of Chicago Press. p. 47. ISBN 0-226-22855-X 2024年2月17日閲覧。
- ^ abcd Vassiliev, Alexandre (2020-01-01). 「Upper Retenu and Lower Retenu」。C. Graves (編)、BEC 4: Proceedings of the Fourth British Egyptology Congress University of Manchester、2018年9月7日〜9日、ロンドン: EESの159〜167ページ。
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- ^ 「大英博物館の墓壁画」大英博物館。
