アル・ザヤディナ

アル・ザヤディナ（単数形：ザイダニまたはジダニー、バヌ・ザイダンとも呼ばれる）は、ガリラヤ地方を拠点としたアラブの一族である。彼らは、シェイクの一人であるザーヒル・アル・ウマルの功績で最もよく知られている。ウマルは、租税政策、経済的独占、民衆の支持、軍事力を通じて、 18世紀にパレスチナ北部と隣接地域で半自治のシェイク国を統治した。 ^[1]

歴史家アフマド・ハサン・ジュダによれば、ザヤディナの起源ははっきりしないが、アラブ部族の血統であった。一族のメンバーは、ハサン・イブン・アリーの息子でイスラム教の第4代カリフであるアリーの孫であるザイドの子孫であると主張している。しかし、歴史家ミハイル・サッバグとイーサ・アル・マルフは、一族の祖先はザイダンという名の男性であり、そのため「[バヌ]ザイダン」（複数形は「ザヤディナ」）と呼ばれていると主張している。一部の歴史家は、一族はもともとヒジャズ（アラビア西部）の出身で、 12世紀後半のサラディンによるレバント征服中にレバントに移住したと推測している。^[1]

オスマン帝国初期（1517-1917年）、ザヤディナのほとんどのメンバーは、ダマスカスとアレッポを結ぶ幹線道路沿いの都市、マアッラト・アル・ヌマーンの近くに住んでいた。サバグによれば、彼らは半遊牧民であり、より大きなバヌ・アサド族の保護下にある比較的小さな一族であった。^[1]しかし、ジュダは、当時レバント地方にバヌ・アサド族の記録はないと指摘している。サバグは、ザヤディナはマアッラト・アル・ヌマーン付近の拠点から、アレッポやダマスカスの商人と有利な関係を築き、一族のシェイクはバヌ・アサドの保護者の標的になるほど裕福になったと主張している。ザヤディナはバヌ・アサドの攻撃を受け、南のティベリアスへと移動し、半遊牧民としての生活を終えた。^[2]

彼らはスンニ派イスラム教徒^{[3]であり、部族的には}ヤマン派に対抗するカイス派に属していた。

17世紀にティベリアに家族を定住させたザイダニ族のシェイクの身元ははっきりとわかっていない。多くの資料では彼を「アブ・ザイダン」と呼んでいる。^[4]歴史の記録で立証された王朝の最初のメンバーはシェイク・ウマル・アル・ザイダニである。彼の父サリフは中央ガリラヤのシャグール地区で高い評判と指導的役割を築いていた。ウマルの父か他の先祖は、サフェドのイルティザムをしばしば保持していたマーン王朝からレバノン山地のドルーズ派の首長にその地域のイルティザム（期間限定の租税農場）を転貸していた可能性が高い。^{[5]ザヤディナ家は明らかにシャグール渓谷に足場を築き、近隣の}サラマのドルーズ派シェイクからその支配権を奪っていた。^[2]ザヤディナは1688年から1692年の間にサラマを略奪した。^[3]同じ地域にあったカマネやダラタを含む他の9つのドゥルーズ派の村も破壊された。^[6]

1698年頃、ウマルは、母方のマーン家の子孫で、シドンの知事からレバノン山地のドゥルーズ派の首長職とサフェドのイルティザム（期間限定の課税農場）を相続したバシール・シハブによって、サフェド のムカタア（課税地区）の徴税官に任命された。1703年までに、ウマルはシドンのフランス副領事から「ガリラヤの最高指導者」と見なされるほど権力を握っており、兄弟のアリとハムザはこの頃、それぞれ下ガリラヤ西部とナザレ近郊でマルチズィム（宗派主義）を務めていた。^{[7] [a]}

ウマルは1706年に亡くなり、長男のサアドが家長の座を継承した。^[9]ザヤディナ家は翌年、バシールの死後、シドンの知事によって領地から追放されたが、 1711年にバシールの後継者ハイダル・シハブがドゥルーズ派のライバルを破ってバシールの旧領地^{の支配権を奪い、領地を回復した。 [8]} 1707年頃、ザヤディナ家はティベリア地域を去ることを余儀なくされ、ティベリアの西側を支配していたバヌ・サクル族からガリラヤの他の場所に定住するよう招かれた。サアドはアラバト・アル・バトゥフに住むことを選んだ。^[2]

ザヤディナ家は1730年代に領土と領地をガリラヤの大部分に拡大し、サアドの弟、ザヒル・アル・ウマルが一族の首長として台頭した。彼はティベリアの町を占領して領土を獲得し、1730年頃から本拠地として要塞化した。サアドは一族の本拠地をアラバから近くのデイル・ハンナに移し、かなり要塞化した。彼らの叔父アリの息子で従兄弟のムハンマドは、父の本拠地であるダムンからシェファ・アムル地域を支配し続けた。 1740年までに、ザーヒルとその家族は、サフェドとその周辺、ナザレ、ジディン要塞、アッコ沿岸平野、シャグールのビーナ要塞村、 ^[10] デイル・アル・カッシ、スフマタ^[11]を獲得し、あるいは支配権を握っていた。

1742年と1743年、ザヒルとサアド率いるザヤディナは、コンスタンティノープルの帝国政府の支援を受けていたダマスカス知事スレイマン・パシャ・アル・アズムによるティベリアとデイル・ハンナの本部包囲に耐えた。包囲が失敗し、その後スレイマン・パシャの後継者であるアサド・パシャ・アル・アズムとの長期にわたる緊張緩和が実現したことで、ザヒルは戦略的な港町アッコの占領に集中することができた。彼は1744年にそこを占領し、1746年までにイルティザムを与えられた。その過程で、彼は従兄弟のダムンのムハンマドを逮捕・処刑し、アッコにおける影響力の候補から彼を排除した。^[12]

1750年からアッコに本拠地を置いたザヒルは、ガリラヤ中の戦略的な要塞に息子たちを配置し、従属する村長たちを抑制し、領土をベドウィンの襲撃から守ることで、その地での権益を守った。息子たちにこれらの指揮権を委ねることは、ザヒルがこの地域を支配することを保証するためのものだったが、息子たちはやがて権力と影響力を求めてザヒルや息子同士で争うようになった。このプロセスは1760年代に激化し、息子たちは高齢の父の死を見越して自分たちの立場を強化しようとした。^[13]ザヒルの息子たちは母親が異なり、これらの争いでは母方の親族に頼ることが多かった。^[14]ザヒルの3人の長男、サリビ、ウスマーン、アリは、いずれも父の後継者を自認しており、^[14]特に後者の2人は領土拡大を求める反乱の主力であった。^[15]

1753年には早くもウスマーンは反乱を起こし、ザヤディナ朝のライバルであるジャッラール族の拠点であるジェニンに拠点を置いた。そこからウスマーンはザヒルに対する陰謀を企て、ザヒルは彼を捕らえ、エジプトに流刑にしたが、流刑期間は不明であった。^[15] 1761年、ザーヒルは、それまで彼の主席顧問であり、彼の成功の立役者であったサードがウスマーンの支援を受けて彼を打倒し、取って代わろうとする陰謀を察知した。ザーヒルは、シェファ・アムルの支配権と引き換えにサードを暗殺するようウスマーンを説得した。ウスマーンはサードを殺害したが、シェファ・アムルの住民の嘆願により、ザーヒルは任命を撤回した。^[16]ウスマーンは、ザーヒルが領土の譲渡を拒否したことに憤慨していた同胞のアフマドとサアドッディーンに支援され、1765年にシェファ・アムルを包囲した。ザーヒルの指示の下、地元住民は町の防衛に成功した。その後、3人の兄弟は、スレイマン・パシャの包囲が失敗して以来ティベリアスを統治していたザーヒルの長男で最も忠実なサリビに介入を求めたが、サリビはザーヒルに譲歩するよう説得できなかった。^[17]

4人の兄弟は、1762年にザヒルがマルジ・イブン・アメール平原で敗走させていたサクル族との同盟を復活させようとした。ザヒルがサクル族に賄賂を渡して支援を差し控えさせたため、その試みは失敗した。ザヒルはその後ウスマーンをハイファで6か月間投獄し、その後サフェド近郊の村に追放した。^[17] 1766年5月、ウスマーンはガリラヤのドゥルーズ派の支援を受けてザヒルに対する反乱を再開したが、この同盟はザヒルに敗れた。^[18]ハスバヤのイスマーイール・シハブの仲介により、ティルス近郊での和平サミットが開かれ、ザヒルとウスマーンは和解した。その結果、ウスマーンはナザレの支配権を得た。^[19]

1767年9月、ザヒルとサフェドに本拠を置いていた息子のアリとの間で、戦略的な要塞村であるデイル・ハンナとデイル・アル・カッシの支配権をザヒルが譲り渡さないことをめぐって争いが勃発した。争いになる前、アリはザヒルに忠実で、他の息子たちの反対意見を抑え、外敵との戦いでザヒルを助けた。その月の後半、ザヒルの軍はサフェドに進軍し、アリに降伏を迫った。ザヒルは彼を赦免し、デイル・アル・カッシを譲り渡した。^[20]数週間後、アリと兄弟のサイードがザヒルとウスマーンに対抗する態勢を整え、家族間の争いが再燃した。ザヒルの財務顧問であるイブラヒム・サバグが和解を仲介し、サイードはトゥランとヒッティンの村の支配権を与えられた。^[21]

アリはデイル・ハンナの支配権を求め続けたため交渉を拒否したが、ザヒルはそれを拒否した。アリはサリビの支持を得て、2人は父を打ち破った。父はすでに軍を解散し、アッコの地元義勇兵に頼っていた。ザヒルはアッコでマグレブ人傭兵を再動員してアリを打ち破り、アリは10月にデイル・ハンナから逃亡した。ザヒルは要塞村に残ったアリの子供たちに同情し、要塞の代金として1万2500ピアストルとアラブ馬25頭を支払うという条件でアリを赦免した。 ^[22] 1767年12月までに、ザヒルの家族間の争いは沈静化した。^[23]

ザーヒルの息子たちの反乱は、ほとんどの場合、ダマスカスの知事ウスマーン・パシャの支援を受けていた。彼は、ザーヒルを弱体化させるために内部の反対派を支援しようとした。^[24]ウスマーンは、1765年に少なくとも一度は、ウスマーン・パシャが反乱を起こした息子たちを支援したことについて帝国政府に苦情を申し立てた。 ^[25]ザーヒルは、ダマスカスでアズム家の復権を目指していたウスマーン・パシャに反対するシドンの知事ムハンマド・パシャ・アル・アズムの支援を受けた。シドンの支援には実際的な軍事的価値はなかったが、ザヒルの名目上の上司の支援は、家族の反乱の中で彼に公式の正当性を与えた。^[26]

19世紀から20世紀初頭のハイファでは、ザヤディナ家の子孫であるアル・バシール・アル・ザイダニ家がハイファのウラマー（イスラム教の学者階級）とシャリーア（イスラム法）裁判所で影響力を持っていた。^[27]バシール家のハイファの宗教機関における地位は1880年代までに低下し、その時点で彼らは財産のほとんどを失っていた。^[28]

現代イスラエルのザヤディナの子孫の多くは、ザヒル（その名前は口語的に「ダヘル」と音訳される）に敬意を表して、「アル・ザワヒラ」^[29]または「ダワフリ」^[30]という姓を使用している。彼らは主にガリラヤのナザレ、ビイナ、カフル・マンダ、そして1948年の第一次中東戦争で人口が減少する前はダムン村に住んでいる。^[31]

ザヤディーナの一員であるユセフ・アッバスは、 17世紀後半にトランスヨルダンのアンマンに定住した。約30年後、彼の家族はイルビドに移住し、それ以来「アル・タル」（丘）と呼ばれた。アンマンでは丘またはタルの上に建てられた町の城塞の近くに住んでいたため、家族はアル・タルと名付けられた。ユセフの4人の息子、フセイン、ハッサン、アブド・アル・ラフマン、アブド・アル・ラヒムと彼らの現代の子孫は、アル・タルという姓を使い続けており、時には「ユセフ」を先祖として付けている。^[32]イルビド出身のアル・タル家のメンバーは、19世紀から20世紀初頭にかけてオスマン帝国のさまざまな政府の役職に就いた。^{[33]ワフビー家は、}アブドラ首長の名目上の統治下にあったイギリスの保護領、トランスヨルダン首長国の設立に関わり、その政府で重要な役割を果たした。著名な一族には、ヨルダンのアラブ軍団の将軍、アブドラ・アル・タル、ヨルダンの首相ワスフィ・アル・タルとその父で詩人のムスタファ・ワフビー・タルがいる。^[34]

ビバリーヒルズを拠点とするパレスチナ系アメリカ人の不動産開発者で、モデルのジジ、ベラ、アンワルの父親であるモハメド・ハディッドは、母方の祖先を通じてザヒル・アル・ウマルの子孫であると主張している。^{[35] [36]}