パレスチナ・セクンダまたはパレスチナIIは、390年から634 ~ 636年にイスラム軍に征服されるまでビザンツ帝国の属州でした。東方司教区の一部であったパレスチナ・セクンダは、おおよそガリラヤ内陸部、イズレエル(イズラエル)渓谷、ベト・シェアン渓谷、およびトランスヨルダンの対応する地域(かつてのデカポリスの一部、ゴラン高原の南部地域、ヤルムーク川の南にあるペラ司教区)からなり、首都はスキトポリス(ベト・シェアン)でした。この属州はビザンツ帝国の下でキリスト教が隆盛しましたが、1世紀と2世紀の反乱の結果としてユダヤ人がローマ人によってユダヤから追放された後、ユダヤ教の繁栄した中心地でもありました。
シリア・パレスティナは後期ローマ帝国のもとで東方教区の一部として組織され、イサウリア、キリキア、キプロス(536年まで)、ユーフラテンシス、メソポタミア、オスロエネ、コエレ・シリア、シリア・フェニキア、アラビア・ペトラエアの各属州とともに含まれた。ビザンチウムの下で、新しい区画がキリキア州をさらにキリキア・プリマ、キリキア・セクンダに分割した。シリア パレスティナは、パレスティナ プリマ、パレスティナ セクンダ、そして最終的にはパレスティナ サルタリス(6 世紀)に分割されました。この州の主要都市はスキトポリス、カペナウム、ナザレでした。

5世紀から6世紀にかけて、ビザンツ帝国とその同盟国であるキリスト教徒のガッサーン朝は、隣接するパレスチナ・プリマにおけるサマリア人の反乱鎮圧において重要な役割を果たした。6世紀までに、キリスト教徒のガッサーン朝はゴラン高原を首都とするビザンツ帝国の属国連合を形成し、ビザンツ帝国とアラビア諸部族との間の緩衝国となった。
614年、パレスチナ・プリマとパレスチナ・セクンダの両方がササン朝とユダヤ人の連合軍によって征服された。ユダヤ人反乱軍の指導者は、中世の史料によれば「莫大な富」を持つティベリアのベンヤミンと、ユダヤ人亡命者長ネヘミア・ベン・フシエルであった。当時のキリスト教史料によれば多くの教会が破壊されたため、この出来事はキリスト教社会に衝撃を与えた。ペルシア軍の撤退とそれに続く地元のユダヤ人反乱軍の降伏の後、この地域は西暦628年にすぐにビザンツ帝国に再併合された。[ 2 ]
ビザンツ帝国による同州の支配は、636年のイスラム教徒によるシリア征服によって再び、そして完全に失われた。その後、同州はラシードゥン・カリフ国のビラード・アル・シャーム(シリア)州のジュンド・アル・ウルドゥン軍事地区として大まかに再編成された。
6世紀以前、パレスチナ・セクンダ州には主にユダヤ人が居住しており、ギリシャ語とアラム語を話す人々が混在し、そのほとんどがキリスト教を信仰していた。ユダヤ人は2世紀のバル・コクバの反乱の敗北以来、ガリラヤとガウラニティスを中心地としており[ 1 ]、ビザンツ帝国の支配力が弱まり、地元住民に大きな自治権が与えられた4世紀と5世紀を通じて繁栄した。
同州の北東部には異教徒のイトゥリア人も居住しており、彼らは北に隣接するフェニキア州とフェニキア・レバニ州に多数居住していた。キリスト教徒のアラブ人ガッサーン朝は4世紀から5世紀頃にイエメンから同州に移住し、ガウラニティス川流域と旧アラビア・ペトラエア州の領土に定住し、6世紀にはガウラニティス川流域(パレスチナ・セクンダの北東境界)を首都とするビザンツ帝国の緩衝地帯となる属国を築いた。
7世紀初頭、ビザンツ帝国とペルシア帝国の戦争、そしてユダヤ人の反乱の影響により、この地域は深刻な人口減少に見舞われた。ビザンツ帝国の支配が短期間ながら回復した後、イスラム軍の侵攻により、キリスト教徒の相当数が北方の、ビザンツ帝国が依然として支配していた北シリアやアナトリアの地域へと逃れた。
パレスチナ・セクンダ地方は、4世紀から5世紀にかけてユダヤ教の中心地として栄え、エルサレム・タルムードが編纂された地でもありました。ユダヤ教の最高機関であるサンヘドリンは、5世紀初頭までティベリアに存在していましたが、ビザンツ帝国当局によって廃止されました。サンヘドリンの最後のナシ(議長)はガマリエル6世で、425年に亡くなりました。彼の死後、ビザンツ皇帝テオドシウス2世は後継者を認めず、429年に総主教制を廃止しました。
コンスタンティヌス帝の改宗は、70年以来途絶えていたパレスチナをキリスト教会の発展における主要な舞台として復活させる一連の出来事を引き起こした。セフォリスやカペルナウムといったガリラヤのいくつかの町には、少数のミニム(おそらくユダヤ人キリスト教徒も含む)しか住んでいなかった。しかし、4世紀になると、ビザンツ政府は聖地に対するキリスト教徒の関心に応え、特に教会建設を中心とした大規模な庇護プログラムに着手し、キリスト教徒がパレスチナに移住するよう促した。帝国の政策は、保護と報酬を提供することでユダヤ人にキリスト教への改宗を促そうとしたが、それほど成功しなかった。最終的に、ナザレとカペルナウム(シナゴーグと教会がほぼ道路を挟んで向かい合っている)とタブガの近郊にキリスト教徒が定住した結果、ガリラヤはユダヤ人の多数派を失った。[ 1 ]
ビザンツ帝国初期の統治時代には、非キリスト教徒のローマ人やヘレニズム信者、あるいはイトゥリア人といった少数の異教徒がこの地域に居住していた。
現代の学者たちは、パレスチナ・セクンダ、より具体的にはガリラヤ地方が高品質のオリーブオイルを大量に生産・輸出していたことに同意している。ガリラヤ地方は何世紀にもわたってオリーブオイルの生産地であり、紀元1世紀のヨセフスによって既に証明されている。ビザンツ時代のラビ文学には、ガリラヤ産のオリーブオイルだけでなく、カペルナウムやスキトポリスで生産されたオリーブオイルについても言及されている。パレスチナ・フェニキア沿岸の豊かな地域については、 『世界博覧会』で言及されている。[ 3 ]