アケメネス朝ペルシア帝国[ d ](/ ə.ˈkiː.mə.nɪd /、ə - KEE - mə -nid 、古代ペルシア語: 𐎧𐏁𐏂 、 Xšāça 、文字通り「帝国」[ 23 ]または「王国」[ 24 ])は、紀元前550年にアケメネス朝のキュロス大王によって建国された古代イランの帝国である。最盛期には、その領土は約550万平方キロメートル(210万平方マイル)に達し、当時最大の帝国となった。イラン高原を拠点とし、西はバルカン半島とキレナイカから東はインダス川流域まで広がり、アナトリア、キプロス、メソポタミア、レバント、南コーカサス、東アラビアの一部、中央アジアの大部分を含んでいた。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
紀元前7世紀までに、イラン高原の南西部に位置するペルシス地方にはペルシア人が定住していた。[ 25 ]ペルシスからキュロスが台頭し、メディア、リュディア、新バビロニア帝国を破り、古代近東に新たな帝国体制を確立した。アケメネス朝ペルシア帝国の征服はほとんどの地域で大成功を収めたが、ギリシャへの拡大は数十年にわたる戦争と複数の王の代を経て極めて困難であることが判明し、最終的にはギリシャ本土での敗北に終わった。
紀元前330年、紀元前336年に始まったギリシャの軍事遠征の最中、アケメネス朝ペルシア帝国はアレクサンドロス大王によって完全に征服され、彼のマケドニア帝国に併合された。[ 26 ] [ 18 ]紀元前323年にヘレニズム時代が始まるきっかけとなったアレクサンドロスの死後、かつてのアケメネス朝ペルシア帝国の領土の大部分はセレウコス朝とプトレマイオス朝の支配下に入った。約1世紀後、中央高原のイランのエリートたちはセレウコス朝から権力を奪還し、パルティア帝国を建国した。パルティア帝国は、イランのササン朝ペルシア帝国に取って代わられるまで、約500年間存続した。[ 25 ]
近代において、アケメネス朝ペルシア帝国は、中央集権的な官僚制と行政、特にキュロスの治世下における多文化主義政策と宗教的寛容、王道や組織化された郵便制度などの複雑なインフラ整備事業、領土全体で公用語(ペルシア語とアラム語)の使用、そして官僚制度と大規模で専門的な陸海軍の発展で知られている。これらの制度の多くは、後のギリシャ・ローマ世界およびそれ以外の帝国によって採用され、拡張された。[ 27 ]
アケメネス朝は、アケメネス王朝の始祖とされるアケメネスにちなんで名付けられました。アケメネスとは「アケメニス/アケメネスの家族」という意味です(古代ペルシア語: 𐏃𐎧𐎠𐎶𐎴𐎡𐏁、ローマ字表記: Haxāmaniš ; [ 28 ] 「友の心を持つ」と訳されるバフヴリヒ複合語)。[ 29 ]アケメネス自身は、7世紀のイラン南西部のアンシャン地方の小君主であり、アッシリアの属国でした。[ 30 ]
紀元前850年頃、帝国を始めた最初の遊牧民は自分たちをパルサと呼び、絶えず移動する領土をパルスアと呼び、その領土は大部分がペルシス周辺に集中していた。[ 25 ]「ペルシア」という名前は、ペルシスを起源とする人々の国を指す現地語のギリシャ語とラテン語の発音である(古代ペルシア語:𐎱𐎠𐎼𐎿、ローマ字表記:Pārsa)。[ 30 ]ペルシア語の𐎧𐏁𐏂 Xšāçaは、文字通り「王国」を意味し、[ 24 ]多民族国家によって形成された帝国を指すのに使用された。[ 31 ]


ペルシア民族には、ここに列挙されているような多くの部族が存在する。 … :パサルガダエ族、マラフィイ族、マスピイ族は、他のすべての部族の従属部族である。これらの部族の中で最も名高いのはパサルガダエ族であり、ペルセイス朝の王たちの祖先であるアケメネス朝の一族が含まれている。その他の部族としては、パンティアライ族、デルシアイ族、ゲルマニイ族があり、これらはすべて定住している。残りの部族、すなわちダイ族、マルディ族、ドロピキ族、サガルティ族は遊牧民である。
アケメネス朝ペルシア帝国は遊牧民ペルシア人によって建国された。ペルシア人はイラン系民族で、紀元前1000年頃に現在のイラン にやって来て、イラン北西部、ザグロス山脈、ペルシスを含む地域に先住民のエラム人と共に定住した。[ 32 ]ペルシア人は元々、イラン西部高原の遊牧民であった。アケメネス朝ペルシア帝国は最初のイラン帝国ではなかったかもしれない。イラン系民族のもう一つのグループであるメディア人が、アッシリア人を打倒する上で重要な役割を果たした際に、短命の帝国を築いた可能性があるからである。[ 33 ]
アケメネス朝は当初、現代のマルヴダシュト市近郊のエラムの都市アンシャンを支配していた。[ 34 ]「アンシャンの王」という称号は、それ以前のエラムの称号「スーサとアンシャンの王」を転用したものである。[ 35 ]アンシャンの初期の王の正体については諸説ある。キュロス円筒碑文(現存するアケメネス朝最古の系図)によれば、アンシャンの王はテイスペス、キュロス1世、カンビュセス1世、そして帝国を建国したキュロス大王としても知られるキュロス2世であった。 [ 34 ]
後のベヒストゥン碑文は、ダレイオス大王によって書かれたもので、テイスペスはアケメネスの息子であり、ダレイオスも別の系統でテイスペスの子孫であると主張しているが、それ以前の文献にはアケメネスについて言及しているものはない。[ 36 ]ヘロドトスの『歴史』では、キュロス大王はカンビュセス1世とメディアのマンダネの息子であり、マンダネはメディア帝国の王アスティアゲスの娘であると書かれている。 [ 37 ]

キュロスは紀元前553年にメディア帝国に対して反乱を起こし、紀元前550年にメディア人を破り、アスティアゲスを捕らえ、メディアの首都エクバタナを占領することに成功した。[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]エクバタナを支配下に置くと、キュロスはアスティアゲスの後継者を自称し、帝国全体を支配下に置いた。[ 41 ]アスティアゲスの帝国を継承することで、キュロスはメディア人がリュディアと新バビロニア帝国の両方と抱えていた領土紛争も継承することになった。[ 42 ]
リュディアのクロイソス王は、小アジアのメディア領だった地域に進軍することで、新たな国際情勢を利用しようとした。[ 43 ] [ 44 ]キュロスは反撃を指揮し、クロイソスの軍隊を撃退しただけでなく、サルディスの占領と紀元前546年のリュディア王国の滅亡にもつながった。[ 45 ] [ 46 ] [ e ]キュロスはパクテュエスにリュディアでの貢納の徴収を任せて去ったが、キュロスが去るとパクテュエスはキュロスに対する反乱を起こした。[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]キュロスは反乱に対処するためにメディアの将軍マザレスを派遣し、パクテュエスは捕らえられた。マザレス、そして彼の死後はハルパゴスが、反乱に参加したすべての都市の制圧に着手した。リュディアの征服には合計で約4年かかった。[ 49 ]
エクバタナの権力がメディア人からペルシア人に移ると、メディア帝国の多くの属国は自分たちの状況が変わったと信じ、キュロスに対して反乱を起こした。[ 50 ]これにより、キュロスはバクトリアと中央アジアの遊牧民サカとの戦争を強いられた。[ 51 ]これらの戦争中、キュロスはキュロポリスを含む中央アジアにいくつかの駐屯都市を建設した。[ 52 ]
紀元前547年から539年の間のペルシアとバビロンの関係については何も知られていないが、紀元前540年から539年の戦争とバビロンの陥落に至るまでの数年間、両帝国の間に敵対関係があった可能性が高い。[ 53 ]紀元前539年10月、キュロスはオピスでバビロニア人との戦いに勝利し、その後、戦うことなくシッパルを占領し、最終的に10月12日にバビロン市を占領し、バビロニア王ナボニドスを捕虜にした。[ 54 ] [ 53 ] [ 55 ]
キュロスは都市を支配下に置くと、プロパガンダにおいて、マルドゥクではなくシンの崇拝を推進したナボニドゥスによって乱された神聖な秩序を回復したと自らを描写し、[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]また、アッシリア王アッシュールバニパルになぞらえることで、新アッシリア帝国の遺産を回復したとも描写した。[ 59 ] [ 60 ] [ 58 ]キュロスは、ユダヤ人をバビロン捕囚から解放し、ユダへの帰還を許可し、第二神殿を含むエルサレムの再建を認可したとされている。[ 61 ]

紀元前530年、キュロスは死去し、長男のカンビュセス2世が後を継いだが、次男のバルディヤ[ f ]は中央アジアの広大な領土を与えられた。[ 64 ] [ 65 ]紀元前525年までに、カンビュセスはフェニキアとキプロスを征服し、新たに創設されたペルシア海軍でエジプト侵攻の準備を進めていた。[ 66 ] [ 67 ]ファラオのアマシス2世は紀元前526年に死去し、プサムティク3世が後を継いだが、その結果、エジプトの主要同盟国がペルシア側に寝返った。[ 67 ]プサムティクはナイル川デルタのペルシウムに軍隊を配置した。ペルシウムの戦いでペルシア軍に完敗した後、メンフィスに逃げたが、そこでペルシア軍に敗れ捕虜となった。反乱を試みたものの失敗に終わり、プサムティク3世はすぐに自殺した。[ 67 ] [ 68 ]
ヘロドトスは、カンビュセスがエジプトの人々や彼らの神々、儀式、神殿、神官に対して公然と敵対的であったと描写し、特に聖牛アピスの殺害を強調している。[ 69 ]彼は、これらの行為が狂気につながり、カンビュセスが弟のバルディア(ヘロドトスによれば密かに殺害された)[ 70 ] 、妹であり妻でもある[ 71 ] 、そしてリュディアのクロイソス[72 ]を殺害するに至ったと述べている。そして彼は、カンビュセスは完全に正気を失ったと結論づけており[ 73 ] 、後世のすべての古典作家はカンビュセスの不敬と狂気のテーマを繰り返している。しかし、これは偽の情報に基づいている。紀元前524年のアピスの墓碑銘には、カンビュセスがファラオを自称してアピスの葬儀に参加したことが示されているからである。[ 74 ]
エジプト征服後、現在のリビア東部(キュレナイカ)のリビア人とキュレネとバルカのギリシア人はカンビュセスに降伏し、戦うことなく貢物を送った。[ 67 ] [ 68 ]カンビュセスはその後、カルタゴ、アンモンのオアシス、エチオピアへの侵攻を計画した。[ 75 ]ヘロドトスは、カンビュセスの艦隊の大部分を占めていたフェニキア人が同胞に対して武器を取ることを拒否したため、カルタゴへの海上侵攻は中止されたと主張しているが、[ 76 ]現代の歴史家はカルタゴへの侵攻がそもそも計画されていたのかどうか疑問視している。[ 67 ]しかし、カンビュセスはメロエ王国を征服し、西のオアシスの戦略的拠点を確保することでアフリカにおける帝国の戦略的地位を向上させることを目指し、他の2つの遠征に力を注いだ。この目的のために、彼はエレファンティネに主にユダヤ人兵士からなる駐屯地を設立し、彼らはカンビュセスの治世の間ずっとエレファンティネに駐屯し続けた。 [ 67 ]ヘロドトスは、エチオピア侵攻はカンビュセスの狂気と兵士への物資不足のために失敗に終わったと主張しているが、[ 77 ]考古学的証拠は、この遠征が失敗ではなかったことを示唆しており、エジプトとクシュの境界にあるナイル川第二急流の要塞は、アケメネス朝時代を通して使用され続けた。 [ 67 ] [ 78 ]さらに、ダレイオスの2つの碑文では、ヌビアは帝国の領土の1つとして挙げられており、ペルセポリスのアパダナのレリーフには、ダレイオスの帝国の領土を視覚的に表現したヌビアの使節団が描かれている。これらは、カンビュセスがヌビアの征服に成功したことを示唆している。[ 79 ]
カンビュセスの死とバルディアの即位をめぐる出来事については、多くの矛盾する記述があるため、大きな議論が交わされている。[ 63 ]ヘロドトスによれば、バルディアの暗殺は秘密裏に行われたため、ペルシア人の大多数は彼がまだ生きていると信じていた。これにより、2人のマギがカンビュセスに反旗を翻し、そのうちの1人が王位に就き、バルディアと驚くほど容姿が似ていて名前も同じ(ヘロドトスの記述ではスメルディス[ f ])であったため、バルディアになりすますことができた。[ 80 ]クテシアスは、カンビュセスがバルディアを殺害したとき、彼はすぐにマギのスフェンダダテスをバクトリアのサトラップに任命したが、それは彼がバルディアと驚くほど容姿が似ていたためだと記している。[ 81 ]その後、カンビュセスの側近2人がカンビュセスを簒奪し、スフェンダダテスをバルディアのふりをして王位に就かせようと企んだ。[ 82 ]次の王ダレイオス大王が書いたベヒストゥン碑文によると、ガウマタという名の魔術師がバルディヤになりすましてペルシアで革命を扇動した。[ 62 ]反乱の正確な状況がどうであれ、カンビュセスは紀元前522年の夏にその知らせを聞き、エジプトから戻り始めたが、シリアで太ももを負傷し壊疽で死亡したため、バルディヤになりすました者が王になった。[ 83 ] [ g ]ダレイオスの記述が最も古く、後の歴史家は皆、魔術師がバルディヤになりすまして王位を奪ったという物語の重要な詳細については一致しているが、これはダレイオスが自分の簒奪を正当化するために作った物語かもしれない。[ 85 ]イラン学者ピエール・ブリアンは、バルディアはカンビュセスに殺されたのではなく、紀元前522年の夏にカンビュセスが亡くなるまで待って、王家の唯一の男子子孫として正当な王位継承権を主張したという仮説を立てている。ブリアンは、ダレイオスによる欺瞞の仮説は今日では一般的に受け入れられているものの、「入手可能な証拠から判断すると、現時点で確実なことは何も立証されていない」と述べている。[ 86 ]

ベヒストゥン碑文によると、ガウマタは7か月間統治した後、紀元前522年にダレイオス大王(古代ペルシア語で「善を堅く守る者」を意味するダーリヤヴシュ、別名ダラヤラフシュ)によって打倒された。マギは迫害されながらも存続し、最初の偽スメルディス(ガウマタ)の死後1年で、2番目の偽スメルディス(ヴァヒヤズダータ)がクーデターを試みた。クーデターは当初は成功したが、失敗に終わった。[ 87 ]
マケドニア王アミュンタス1世は紀元前512~511年頃にペルシアに国を明け渡した。マケドニアの征服は、ダレイオス大王(紀元前521~486年)が紀元前513年に開始したペルシアの軍事作戦の一部であった。大規模な準備の後、アケメネス朝の大軍がバルカン半島に侵攻し、ドナウ川の北を徘徊するヨーロッパのスキタイ人を倒そうとした。[ 89 ]ダレイオスの軍は、小アジアに戻る前に、いくつかのトラキア人や、現代のブルガリア、ルーマニア、ウクライナ、ロシアの一部など、黒海のヨーロッパ部分に接する事実上すべての地域を征服した。[ 89 ] [ 90 ]ダレイオスは、バルカン半島での征服を成し遂げる任務を負ったメガバズスという名の指揮官をヨーロッパに残した。 [ 89 ]ペルシア軍は金が豊富なトラキア、沿岸のギリシャの都市を征服し、強力なパエオニア人を打ち破り、征服した。[ 89 ] [ 91 ] [ 92 ]最終的にメガバゾスはアミュンタスに使者を送り、ペルシアの支配を受け入れるよう要求し、マケドニア人はこれに応じた。バルカン半島は多民族のアケメネス朝軍に多くの兵士を提供した。マケドニアとペルシアのエリートの多くは婚姻関係を結び、ペルシアの官僚ブバレスはアミュンタスの娘ギュガイアと結婚した。マケドニアの支配者アミュンタスとアレクサンドロスがブバレスと築いた家族関係は、ペルシア王ダレイオスとクセルクセス1世(クセルクセス大王としても知られる)との良好な関係を保証した。ペルシアの侵攻は間接的にマケドニアの勢力拡大につながり、ペルシアはバルカン半島において共通の利害関係を持っていた。ペルシアの援助により、マケドニア人はパエオニア人やギリシア人といったバルカン半島の諸部族を犠牲にして大きな利益を得ることができた。総じて、マケドニア人は「ペルシアにとって意欲的で有益な同盟者」であった。マケドニア兵はクセルクセス1世の軍隊でアテネやスパルタと戦った。 [ 89 ]ペルシア人はギリシア人とマケドニア人の両方をヤウナ(「イオニア人」、彼らの「ギリシア人」の呼称)と呼び、特にマケドニア人をヤウナ・タカバラ、つまり「盾のような帽子をかぶったギリシア人」と呼んだ。これはおそらくマケドニア人を指していたのだろう。カウシアハット。[ 93 ]

紀元前5世紀までに、ペルシアの王たちは、ペルシア高原全域と、かつてアッシリア帝国が支配していた領土(メソポタミア、レバント、キプロス、エジプト)だけでなく、さらにアナトリアとアルメニア全域、南コーカサスと北コーカサスの一部、北と西にはアゼルバイジャン、ウズベキスタン、タジキスタン、ブルガリア、パエオニア、トラキア、マケドニア、黒海沿岸の大部分、アラル海に至る中央アジアの一部、北と北東にはオクサス川とヤクサルテス川、極東にはヒンドゥークシュ山脈と西インダス川流域(現在のアフガニスタンとパキスタンに相当)、南には北アラビアの一部、東には南西にはリビア(キレナイカ)、オマーン、中国、UAEの一部が含まれる。[ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ]

紀元前499年のイオニアの反乱、およびアイオリス、ドリス、キプロス、カリアで起こった関連反乱は、紀元前499年から493年まで続いた、小アジアのいくつかの地域によるペルシア支配に対する軍事反乱であった。反乱の中心にあったのは、ペルシアによって任命された僭主に対する小アジアのギリシア都市の不満と、ミレトスの2人の僭主、ヒスティアイオスとアリスタゴラスの個人的な行動であった。紀元前499年、当時ミレトスの僭主であったアリスタゴラスは、財政的にも威信の面でもミレトスでの地位を強化しようと、ペルシアのサトラップであるアルタフェルネスと共同でナクソス征服遠征を開始した。その任務は大失敗に終わり、暴君としての地位が間近に迫っていることを悟ったアリスタゴラスは、イオニア全土を扇動して、一般にダレイオス大王として知られるペルシア王ダレイオス1世に対する反乱を起こさせることを選んだ。
ペルシア人は、抵抗を続ける西海岸沿いの都市を次々と破壊し、最終的に紀元前493年にイオニアに和平協定を課した。この協定は一般的に公正かつ公平であると考えられていた。イオニアの反乱は、ギリシャとアケメネス朝ペルシア帝国との最初の大きな紛争であり、ギリシャ・ペルシア戦争の第一段階を表している。小アジアはペルシアの支配下に戻ったが、ダレイオスは反乱を支援したアテネとエレトリアを罰すると誓った。[ 101 ]さらに、ギリシャの政治情勢が帝国の安定に対する継続的な脅威となっているのを見て、彼はギリシャ全土の征服に乗り出すことを決意した。侵略の最初の作戦は、バルカン半島の領土を帝国に取り戻すことであった。[ 102 ]これらの領土に対するペルシアの支配は、イオニアの反乱の後、弱まっていた。紀元前492年、ペルシアの将軍マルドニオスはトラキアを再び征服し、マケドニアを帝国の完全な従属地域とした。マケドニアは紀元前6世紀後半には属国であったが、かなりの自治権を保持していた。 [ 102 ]しかし、紀元前490年、ペルシア軍はマラトンの戦いでアテナイ軍に敗れ、ダレイオス1世はギリシャ侵攻を開始する機会を得る前に死去した。[ 103 ]

ダレイオス1世の息子クセルクセス1世(紀元前485年~465年、古代ペルシア語でXšayārša「王の中の英雄」)は、その任務を完遂することを誓った。彼はギリシャを征服することを目的とした大規模な侵略を組織した。彼の軍隊は紀元前480年の春に北からギリシャに入り、マケドニアとテッサリアを通過する際にほとんど抵抗を受けなかったが、テルモピュライで少数のギリシャ軍に3日間足止めされた。同時期に行われたアルテミシオンの海戦は、大嵐によって両軍の船が破壊されたため、戦術的に決着がつかなかった。ギリシャ軍がテルモピュライでの敗北の知らせを受けて撤退したため、戦闘は予定より早く終了した。この戦いはペルシア軍の戦術的勝利であり、アルテミシオンとエーゲ海の支配権をペルシア軍に与えた。[ 104 ]
テルモピュライの戦いでの勝利後、クセルクセスは避難したアテネを略奪し、戦略的に重要なコリントス地峡とサロニコス湾でギリシア軍と対峙する準備を整えた。紀元前480年、ギリシア軍はサラミスの海戦でペルシア艦隊に決定的な勝利を収め、クセルクセスをサルディスに退却させた。[ 105 ]マルドニオス率いる彼がギリシアに残した陸軍はアテネを奪還したが、紀元前479年のプラタイアの戦いで最終的に壊滅した。ミュカレでのペルシア軍の最終的な敗北は、アジアのギリシア諸都市の反乱を促し、ペルシアはヨーロッパの領土をすべて失い、マケドニアは再び独立した。[ 89 ]クセルクセスは寝床で暗殺されたが、古代の記録は大きく食い違っている。ギリシャとローマの史料では暗殺はアルタバヌスの仕業とされているが、バビロニアの粘土板ではクセルクセスの息子の仕業とされている。[ 106 ]
クセルクセス1世が暗殺された後、生き残った長男アルタクセルクセス1世が後を継いだ。彼の治世中にエラム語は公用語ではなくなり、アラム語の重要性が増した。おそらくこの治世中に太陽暦が国家暦として導入された。アルタクセルクセス1世の治世下で、ゾロアスター教が事実上の帝国の宗教となった。
エウリュメドンの戦い(紀元前469年または466年[ 107 ] )でペルシアが敗北した後、ギリシアとペルシア間の軍事行動は停止した。アルタクセルクセス1世 が権力を握ると、ギリシアの敵に資金を提供することでアテナイを弱体化させるというペルシアの新たな戦略を導入した。これにより、アテナイはデロス同盟の財宝をデロス島からアテナイのアクロポリスに移した。この資金提供の慣行は必然的に 紀元前450年に戦闘の再開を招き、ギリシア軍はキプロスの戦いで攻撃した。キモンはこの遠征で大きな成果を上げられなかったため、紀元前449年にアテナイ、アルゴス、ペルシアの間でカリアスの和約が締結された。[ 108 ] [ 109 ]
アルタクセルクセスは、サラミスの海戦の勝者であるテミストクレスがアテナイから追放された後、彼に亡命を 申し出た。また、アルタクセルクセスは、テミストクレスがパン、肉、ワインを生活に困らないように、マグネシア、ミュウス、ランプサコスを与えた。さらに、アルタクセルクセス1世は、テミストクレスに衣服を与えるためにパレスケプシスを与え、また、彼の住居用に寝具とともにペルコテも与えた。 [ 110 ]

紀元前424年にスーサでアルタクセルクセスが亡くなると、彼の遺体はナクシェ・ルスタム墓地にすでに建てられていた墓に運ばれた。王が生きているうちに自分の墓を建て始めるのはペルシアの伝統だった。アルタクセルクセス1世の後を継いだのは、彼の長男で唯一の嫡出子であるクセルクセス2世だった。[ 111 ]しかし、即位後数日で、彼は酔った状態で、どうやら自分の領地の支持を得ていたらしい非嫡出の兄弟ソグディアノスの命令を受けたファルナキアスとメノスタネスによって暗殺された。ソグディアノスは6か月と15日間統治したが、反乱を起こした異母兄弟のオクスに捕らえられた。オクスは剣や毒、飢えで死ぬことはないと約束していたため、ソグディアノスは灰で窒息死させられた。 [ 112 ]オクスはその後、ダレイオス2世という王名を名乗った。ダレイオスが王位を守り抜いたことで、短い権力空白期間は終わった。[ 113 ]
紀元前412年からダレイオス2世はティッサフェルネスの強い要望により、最初はアテネ、次にスパルタを支援したが、紀元前407年にダレイオスの息子キュロス2世がティッサフェルネスの後任に任命され、援助は完全にスパルタに与えられ、スパルタは紀元前404年にアテネを最終的に破った。同年、ダレイオスは病に倒れ、バビロンで死去した。彼の死は、アミュルタイオスというエジプトの反乱者に、エジプトに対するペルシアの支配を打破する機会を与えた。臨終の床で、ダレイオスのバビロニア人の妻パリュサティスは、次男キュロス(小)を王位に就かせるよう懇願したが、ダレイオスは拒否した。パリュサティス女王は、長男アルタクセルクセス2世よりもキュロスを贔屓していた。プルタルコスは(おそらくクテシアスの証言に基づいて)追放されたティッサフェルネスが、戴冠式の日に新王のもとへやって来て、弟のキュロス(小キュロス)が式典中に王を暗殺しようとしていると警告したと伝えている。アルタクセルクセスはキュロスを逮捕し、母パリュサティスが介入しなければ処刑していたであろう。キュロスはその後リュディアのサトラップとして送り返され、そこで武装反乱の準備をした。キュロスは1万人のギリシア人傭兵を含む大軍を編成し、ペルシアの奥深くへと進軍した。紀元前401年、キュロスの軍はクナクサでアルタクセルクセス2世のペルシア王軍に阻止され、キュロスはそこで戦死した。クセノフォンを含む1万人のギリシア人傭兵はペルシア領の奥深くにいて攻撃の危険にさらされていた。そこで彼らは奉仕を申し出る相手を探したが、最終的にはギリシアへ戻らざるを得なかった。[ 114 ] [ 105 ] [ 115 ]
アルタクセルクセス2世はアケメネス朝の王の中で最も長く在位し、この45年間の比較的平和で安定した時期に、この時代の多くの建造物が建設されました。アルタクセルクセスは首都をペルセポリスに戻し、それを大幅に拡張しました。また、夏の首都エクバタナも、金箔を施した柱と銀と銅の屋根瓦で豪華に拡張されました。[ 116 ]ゾロアスター教の神殿の並外れた革新も彼の治世に遡ることができ、おそらくこの時期にゾロアスター教はアルメニアから小アジアとレバントに広まりました。神殿の建設は宗教的な目的を果たしていましたが、純粋に利他的な行為ではなく、重要な収入源でもありました。アケメネス朝はバビロニアの王から、強制的な神殿税の概念を採用しました。これは、すべての住民が自分の土地に最も近い神殿または別の収入源に支払う10分の1の十分の一税です。[ 117 ]

アルタクセルクセス2世は、ペルシアのかつての同盟国であるスパルタとの戦争に巻き込まれた。スパルタはアゲシラオス2世の指揮の下、小アジアに侵攻していた。スパルタの注意をギリシャ問題に向けさせるため、アルタクセルクセス2世は敵国、特にアテナイ、テーバイ、コリントスに援助を与えた。これらの援助は、後にコリントス戦争として知られることになる戦争にスパルタを巻き込むのに役立った。紀元前387年、アルタクセルクセス2世は同盟国を裏切り、スパルタと協定を結び、アンタルキダス条約でかつての同盟国に和解を強要した。この条約により、アナトリア沿岸のイオニアとアイオリスのギリシャ都市の支配権はペルシアに回復され、スパルタはギリシャ本土で優位に立つことになった。紀元前385年、彼はカドゥシア人に対して遠征を行った。ギリシャ人に対しては成功を収めたものの、アルタクセルクセス2世は、治世の初期に反乱を起こして成功したエジプト人との戦いでより大きな問題を抱えた。紀元前373年のエジプト再征服の試みは完全に失敗に終わったが、晩年にはペルシア人はフェニキア征服を目指すエジプトとスパルタの共同作戦を撃退することに成功した。彼は紀元前372年から362年にかけてのサトラップの反乱を鎮圧した。彼は多くの妻を持っていたと伝えられている。彼の正妻はスタテイラであったが、紀元前400年頃にアルタクセルクセス2世の母パリュサティスによって毒殺された。もう1人の正妻はフォカイア出身のギリシャ人女性アスパシアであった(ペリクレスの妾とは別人)。アルタクセルクセス2世は350人の妻から115人以上の息子をもうけたと言われている。[ 118 ]
紀元前358年、アルタクセルクセス2世が死去し、息子のアルタクセルクセス3世が後を継いだ。紀元前355年、アルタクセルクセス3世はアテナイに和平を強要し、アテナイ軍が小アジアから撤退し、反乱を起こした同盟国の独立を認めることを要求した。[ 119 ]アルタクセルクセスは反乱を起こしたカドゥシア人に対する遠征を開始したが、カドゥシアの2人の王をなだめることに成功した。この遠征から成功を収めた人物の1人がダレイオス・コドマンノスで、後にダレイオス3世としてペルシアの王位に就いた。[ 120 ]
アルタクセルクセス3世は、小アジアのすべてのサトラップ軍の解散を命じた。彼は、これらの軍隊がもはや西方の平和を保証できないと感じ、これらの軍隊が西方のサトラップに反乱を起こす手段を与えていると懸念していたからである。[ 121 ]しかし、この命令はフリュギアのアルタバゾス2世によって無視され、彼は王に対する反乱でアテネの助けを求めた。アテネはサルディスに援軍を送った。ミュシアのオロンテスもアルタバゾスを支持し、連合軍は紀元前354年にアルタクセルクセス3世が送った軍隊を打ち破ることに成功した。 しかし、紀元前353年に彼らはアルタクセルクセス3世の軍隊に敗れ、解散させられた。オロンテスは王に赦免されたが、アルタバゾスはマケドニアのフィリッポス2世の 宮廷の安全な場所に逃げた。紀元前351年、アルタクセルクセスは、父アルタクセルクセス2世の時代に反乱を起こしたエジプトを奪還するための遠征を開始した。同時期に、小アジアで反乱が勃発し、テーベの支援を受けて深刻な事態に発展する恐れがあった。アルタクセルクセスは大軍を率いてエジプトに侵攻し、ネクタネボ2世と戦った。エジプトのファラオと1年間戦った後、ネクタネボはギリシャの将軍ディオファントスとラミオスが率いる傭兵の支援を受けてペルシア軍に壊滅的な敗北を与えた。[ 122 ]アルタクセルクセスは撤退を余儀なくされ、エジプト再征服の計画を延期した。この敗北の直後、フェニキア、小アジア、キプロスで反乱が起こった。
紀元前343年 、アルタクセルクセスはキプロス反乱軍の鎮圧をカリアの王子イドリエウスに委ねた。イドリエウスはアテナイのフォキオンとキプロス王エヴァゴラスの息子エヴァゴラスが指揮する8,000人のギリシア人傭兵と40隻の三段櫂船を雇った。 [ 123 ] [ 124 ]イドリエウスはキプロスを制圧することに成功した。アルタクセルクセスはシリアのサトラップであるベレシスとキリキアのサトラップであるマザエウスにシドンへの侵攻とフェニキア人の牽制を命じ、シドンに対する反攻を開始した。両サトラップは、ネクタネボ2世が派遣し、ロドスのメントールが指揮する4万人のギリシア人傭兵の支援を受けたシドニア王テネスの手によって壊滅的な敗北を喫した。その結果、ペルシア軍はフェニキアから追い出された。[ 124 ]
その後、アルタクセルクセスは自ら33万人の軍を率いてシドンに攻め込んだ。アルタクセルクセスの軍は、歩兵30万人、騎兵3万人、三段櫂船300隻、輸送船または補給船500隻で構成されていた。この軍を集めた後、彼はギリシア人に援軍を求めた。アテネとスパルタからは援助を拒否されたものの、ラクラテス率いるテーベの重装歩兵1000人、ニコストラトス率いるアルゴス人3000人、そして小アジアのギリシア諸都市からアイオリス人、イオニア人、ドーリア人6000人を獲得することに成功した。このギリシアからの援軍は数的には1万人以下と少なかったが、後に彼に味方したエジプトのギリシア人傭兵とともに、彼が最も頼りにしていた軍勢を形成し、遠征の最終的な成功は主にこの軍勢によるものであった。アルタクセルクセスの接近はテネスの決意を十分に弱め、彼はシドンの主要市民100人をペルシア王に引き渡し、アルタクセルクセスを町の防衛区域内に招き入れることで、自らの赦免を得ようとした。アルタクセルクセスは100人の市民を槍で突き刺し、さらに500人が嘆願者として彼の慈悲を求めて出てきたとき、アルタクセルクセスは彼らにも同じ運命を与えた。その後、シドンはアルタクセルクセスかシドン市民のどちらかによって焼き払われた。4万人がこの大火災で死亡した。[ 124 ]アルタクセルクセスは廃墟を投機家に高値で売り、彼らは灰の中から掘り出すと期待する財宝で自分たちの損失を補填しようとした。[ 125 ]テネスは後にアルタクセルクセスによって処刑された。[ 126 ]アルタクセルクセスは後に反乱を支持したユダヤ人をカスピ海の南岸にあるヒュルカニアに送った。[ 127 ] [ 128 ]


シドンの陥落に続いて、エジプト侵攻が行われた。 紀元前343年、アルタクセルクセス3世は、33万人のペルシア軍に加えて、小アジアのギリシャ諸都市から提供された1万4千人のギリシャ軍を擁していた。その内訳は、メントール指揮下の4千人(エジプトからテネスの援軍として連れてきた部隊)、アルゴスから派遣された3千人、テーベから派遣された1千人であった。アルタクセルクセス3世はこれらの部隊を3つの部隊に分け、それぞれの部隊の指揮官にペルシア人とギリシャ人を置いた。ギリシャ人の指揮官はテーベのラクラテス、ロドスのメントール、アルゴスのニコストラトスであり、ペルシア軍はロスサケス、アリスタザネス、宦官長のバゴアスが率いていた。ネクタネボ2世は10万人の軍隊で抵抗したが、そのうち2万人はギリシャ人傭兵であった。ネクタネボ2世は、自らの大海軍を率いてナイル川とその支流を占領した。
運河が数多く張り巡らされ、要塞都市が密集するこの国の地形はネクタネボ2世にとって有利であり、彼は長期にわたる、あるいは少なくとも成功裏に抵抗できると期待されていた。しかし、彼は有能な将軍を欠き、自身の指揮能力に過信していたため、ギリシャ人傭兵将軍たちに策略で出し抜かれ、最終的にペルシア連合軍に敗北した。敗北後、ネクタネボは要塞都市を駐屯軍に任せて急いでメンフィスへ逃げた。これらの駐屯軍はギリシャ人とエジプト人の兵士で構成されており、ペルシアの指導者たちは彼らの間に嫉妬と疑念を容易に植え付けた。その結果、ペルシア軍は下エジプト各地の多くの都市を急速に制圧し、メンフィスへ進軍していたが、ネクタネボは国を去り、南方のエチオピアへ逃げることを決意した。[ 124 ]ペルシア軍はエジプト軍を完全に打ち破り、ナイル川下流デルタ地帯を占領した。ネクタネボがエチオピアに逃亡した後、エジプト全土がアルタクセルクセスに服従した。エジプトのユダヤ人はバビロンかカスピ海の南岸に送られた。そこは以前フェニキアのユダヤ人が送られたのと同じ場所だった。
エジプト人に対するこの勝利の後、アルタクセルクセスは城壁を破壊し、恐怖政治を開始し、すべての神殿を略奪し始めた。ペルシアはこの略奪から莫大な富を得た。アルタクセルクセスはまた、高額の税金を課し、エジプトがペルシアに反乱を起こせないほど弱体化させようとした。ペルシアがエジプトを支配した10年間 、土着宗教の信者は迫害され、聖典は盗まれた。[ 129 ]アルタクセルクセスはペルシアに戻る前に、フェレンダレスをエジプトのサトラップに任命した。エジプトの再征服で得た富で、アルタクセルクセスは傭兵に十分な報酬を与えることができた。その後、エジプト侵攻を成功裏に完了し、首都に戻った。
エジプトでの成功後、アルタクセルクセスはペルシアに戻り、その後数年間、帝国各地で発生した反乱を効果的に鎮圧した。その結果、エジプト征服から数年後には、ペルシア帝国は完全に彼の支配下に入った。エジプトはそれからアレクサンドロス大王によるエジプト征服まで、ペルシア帝国の一部であり続けた。
エジプト征服後、アルタクセルクセスに対する反乱や暴動はもはや起こらなかった。エジプト遠征で最も功績を挙げた二人の将軍、メントールとバゴアスは、最高位の地位に昇進した。アジア沿岸全域の総督であったメントールは、最近の混乱期にペルシアの支配に反旗を翻した多くの首長たちを服従させることに成功した。メントールとその軍隊は、わずか数年のうちに、アジア地中海沿岸全域を完全に服従させ、従属させることができたのである。
バゴアスはアルタクセルクセスと共にペルシアの首都に戻り、そこで帝国の内政において主導的な役割を果たし、帝国全土の平穏を維持した。アルタクセルクセス3世の治世の最後の6年間、ペルシア帝国は精力的な政府によって統治され、成功を収めた。[ 124 ]
イオニアとリュキアのペルシア軍はエーゲ海と地中海の支配権を取り戻し、アテナイのかつての島嶼帝国の大部分を占領した。これに対し、アテナイのイソクラテスは「蛮族に対する十字軍」を呼びかける演説を始めたが、ギリシャの都市国家には彼の呼びかけに応じるだけの力が残っていなかった。[ 130 ]
ペルシア帝国自体では反乱は起こらなかったものの、マケドニアにおけるマケドニア王フィリッポス2世の勢力と領土の拡大(デモステネスがアテナイ人に警告しても無駄だった)はアルタクセルクセスの注意を引いた。これに対し、彼はペルシアの影響力を使ってマケドニア王国の勢力拡大と影響力を抑制し、制限するよう命じた。紀元前340年、ペルシア軍がトラキアの王子ケルソブレプテスの独立維持を支援するために派遣された。ペリントス市には十分な効果的な援助が与えられ、フィリッポスが同市の包囲を開始した多数の精鋭軍は包囲を断念せざるを得なかった。[ 124 ]アルタクセルクセスの治世の最後の年には、フィリッポス2世はペルシア帝国への侵攻計画を既に立てており、それは彼のキャリアの頂点となるはずだったが、ギリシア人は彼と手を組まなかった。[ 131 ]


アルタクセルクセス3世の後を継いだのはアルタクセルクセス4世アルセスであったが、彼も行動を起こす前にバゴアスに毒殺された。バゴアスはさらに、アルセスの子供たち全員だけでなく、この地の他の多くの王子たちも殺害したと言われている。その後、バゴアスはアルタクセルクセス4世の甥であるダレイオス3世を王位に就かせた。以前アルメニアのサトラップであったダレイオス3世は、自らバゴアスに毒を飲ませた。紀元前334年、ダレイオスが再びエジプトを征服することに成功したばかりの頃、アレクサンドロスと彼の歴戦の軍隊が小アジアに侵攻した。
アレクサンドロス大王(マケドニアのアレクサンドロス3世)は、グラニコス(紀元前334年)、イッソス(紀元前333年)、そしてガウガメラ(紀元前331年)でペルシア軍を破った。その後、スーサとペルセポリスに進軍し、ペルセポリスは降伏し、紀元前330年初頭に火災で破壊された。[ 133 ]ペルセポリスから、アレクサンドロスは北のパサルガダエに向かい、キュロスの墓を訪れた。キュロスは、彼がキュロペディアで聞いたことのある人物である。
アレクサンドロスのペルシア侵攻によって引き起こされた混乱の中で、キュロスの墓は荒らされ、その豪華な品々のほとんどが略奪された。アレクサンドロスが墓に到着したとき、その扱い方に愕然とし、マギたちを尋問し、裁判にかけた。[ 134 ] [ 135 ]一部の記録によると、アレクサンドロスがマギたちを裁判にかけたのは、キュロスの墓への配慮というよりも、彼らの影響力を弱め、自身の権力を誇示するためだったという。[ 136 ]いずれにせよ、アレクサンドロス大王はアリストブロスに墓の状態を改善し、内部を修復するよう命じ、キュロスへの敬意を示した。[ 134 ]そこから彼は、ダレイオス3世が避難していたエクバタナに向かった。 [ 137 ]
ダレイオス3世は、バクトリアのサトラップであり親族でもあるベッソスに捕らえられた。アレクサンドロスが近づくと、ベッソスは部下にダレイオス3世を殺害させ、その後、ダレイオスの後継者としてアルタクセルクセス5世を名乗り、中央アジアに退却した。ダレイオスの遺体はアレクサンドロスの進軍を遅らせるために道に放置され、アレクサンドロスはそれをペルセポリスに運び、丁重な葬儀を行った。ベッソスはその後、アレクサンドロスに対抗するための軍隊を作るために、自らの勢力で連合軍を結成した。ベッソスが帝国の東部で同盟軍と完全に合流する前に、[ 138 ]ベッソスが支配権を握る危険性を恐れたアレクサンドロスは彼を見つけ出し、支配下にあるペルシアの法廷で裁判にかけ、「残酷で野蛮な方法」で処刑を命じた。[ 139 ]
アレクサンドロスは概してアケメネス朝の元の行政構造を維持したため、一部の学者は彼を「アケメネス朝最後の王」と呼んだ。[ 140 ]紀元前323年にアレクサンドロスが死去すると、彼の帝国は彼の将軍であるディアドコイの間で分割され、多数の小国家が誕生した。その中で最大のものは、イラン高原を支配したセレウコス朝であり、アレクサンドロスの将軍セレウコス1世ニカトルが統治した。紀元前2世紀には、北東イランのパルティア人がパルティア帝国を通じて、イラン固有の支配を回復した。[ 141 ]

後世のペルシアの支配者数名がフラタラカ王朝を形成し、ファールス地方でセレウコス朝の代表として行動したことが知られている。[ 143 ]彼らは紀元前3世紀末から紀元前2世紀初頭まで統治し、ヴァフバルズまたはヴァードフラダード1世は紀元前150年頃、ペルシア南西部とペルシア湾地域でセレウコス朝の勢力が衰退した際に独立を達成した。[ 143 ]

ヴァドフラダード2世ともう一人の不確かな王の治世に相当する、明らかな過渡期の間、彼らのコインの裏面には権威の称号は現れなかった。以前の称号prtrk' zy alhaya (フラタラカ) は消えていた。しかし、ダーレーヴ1世(ダリオス1世) の治世下では、新しい称号mlk 、つまり王が現れ、時にはprs (ペルシス)の言及とともに現れ、ペルシスの王が独立した支配者になったことを示唆している。[ 144 ]
パルティアのアルサケス朝の王ミトリダテス1世(紀元前171年頃~138年)がペルシスを支配下に置いたとき、彼はペルシスの王として知られるペルシア王朝をそのままにし、彼らはmlk (「王」)の称号で貨幣を鋳造し続けることを許された。[ 143 ]
パーパグの息子シャーブフルの治世により、ペルシス王国はササン朝ペルシア帝国の一部となった。シャーブフルの兄弟で後継者であるアルダクシル(アルタクセルクセス)5世は、西暦224年に最後の正統なパルティア王アルタバノス5世を破り、クテシフォンでアルダクシル1世(アルダシール1世)、シャーハンシャー・イー・エーラーンとして戴冠し、新しいササン朝ペルシア帝国の初代国王となった。[ 144 ]
アケメネス朝の血統は、小アジア北部のポントス地方を拠点とするポントス王国によっても受け継がれた。ペルシア起源のこのポントス王国は、ダレイオス1世とアケメネス朝と直接関係があった可能性さえある。[ 145 ] [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ]紀元前281年にミトリダテス1世によって建国され、紀元前63年にローマ共和国に征服されるまで続いた。王国はミトリダテス6世大王の治世下で最大規模に拡大し、コルキス、カッパドキア、ビテュニア、タウリキアのケルソネソスのギリシャ植民地、そして短期間ではあるがローマ属州アジアを征服した。このように、このペルシア王朝は、主要なペルシア帝国が滅亡した後も、ヘレニズム世界で生き残り繁栄することができた。ポントス王国はギリシャの影響を受けたにもかかわらず、ポントス人はアケメネス朝の血統を維持し続けた。[ 148 ]

パルティアとササン朝の後期の王朝は、時折アケメネス朝の血統を主張した。最近では、支配者の身体的特徴の記述や古代の貨幣に見られる家族性疾患の証拠から、遺伝性疾患(神経線維腫症)の可能性が示され、パルティアのアケメネス朝の祖先に関する主張を裏付ける証拠がいくつか見つかっている。[ 149 ]

キュロス大王は、パサルガダエ、バビロン、スーサ、エクバタナの4つの首都から統治される多州帝国として帝国を建国した。アケメネス朝は、サトラップ制度という形で一定の地域自治を認めた。サトラップとは、通常、地理的な基準に基づいて組織された行政単位である。「サトラップ」(総督)は地域を統治する総督であり、「将軍」は軍の徴兵を監督し秩序を維持し、「国務長官」は公式記録を保管した。将軍と国務長官は、サトラップと中央政府に直接報告を行った。時代によって異なるが、サトラップの数は20から30であった。
キュロス大王は、1万人の高度な訓練を受けた兵士からなる不死隊を含む組織化された軍隊を創設した[ 150 ]。キュロスはまた、チャパル・ハネと呼ばれるいくつかの中継局を基盤とした革新的な郵便システムを帝国全土に構築した[ 151 ]。
ペルセポリス行政文書は、アケメネス朝の統治システムに関する多くの知見を提供している。1930年代にペルセポリスで発見されたこれらの文書は、ほとんどがエラム語で書かれており、1万点以上の楔形文字文書の残骸が発掘されている。アラム語の原本は1,000点以上ある。[ 152 ]古代ペルシア語の粘土板は、これまでに1枚しか確認されていない。 [ 153 ]
また、ペルセポリスのこれらの文書庫からは、多くの印章や印章の痕跡が発見されている。これらの文書は、紀元前509年から457年までの50年以上にわたるペルセポリスにおける行政活動とデータの流れを示している。

ペルシアのダリック金貨は、同様の銀貨であるシグロス金貨とともに、アケメネス朝の二金属貨幣制度を導入した最初の金貨であり、この制度は今日まで続いている。 [ 154 ]これは、帝国を強化し、ペルセポリスを儀式の首都として拡張したダレイオス1世によって達成された。 [ 155 ]彼は銀貨と金貨の貨幣制度を導入することで経済に革命をもたらした。

ダレイオスはまた、各サトラピーの想定される生産性と経済的可能性に基づいて、各サトラピーに合わせて正確に調整された、規制された持続可能な税制を導入した。たとえば、バビロンは最も高い税額と、1,000タレントの銀、軍隊の4か月分の食糧という驚くべき組み合わせの商品に対して課税された。インドはすでに金で有名だったことは明らかであり、エジプトは作物の豊かさで知られており、ペルシャ帝国の穀倉(後にローマ帝国の穀倉となる)となる予定で、700タレントの銀に加えて12万バレルの穀物を提供する必要があった。これはもっぱら被支配民族に課せられた税金であった。[ 159 ]征服された反逆的な敵は奴隷として売られることがあったという証拠がある。[ 160 ]行政と課税における他の革新に加えて、アケメネス朝は古代近東で初めて私的な奴隷売買を登録し、初期の形態の売上税を使用して課税した政府であった可能性がある。[ 161 ]
ダレイオスの治世のその他の功績には、ダタ(後のイラン法の基礎となる普遍的な法体系)の成文化と、ペルセポリスへの新首都の建設が含まれる。[ 162 ] [ 163 ]
アケメネス朝時代には貿易が盛んで、帝国の遠隔地まで商品の交換を円滑にする効率的なインフラが整っていた。貿易に対する関税は、農業や貢納とともに、帝国の主要な収入源であった。[ 159 ] [ 164 ]


サトラピーは2,500キロメートルの幹線道路で結ばれており、最も印象的な区間はダレイオス1世の指揮下で建設されたスーサからサルディスまでの王道であった。この道路はイラン高原を中央アジアと地中海に繋いでいた。 [ 165 ]一定の間隔で駅やキャラバンサライが設けられていた。騎馬伝令(アンガリウム)のリレー隊は15日で最も辺鄙な地域にも到達できた。ヘロドトスは「ペルシアの伝令よりも速く移動するものは世界にない。雪も雨も暑さも夜の闇も、これらの勇敢な伝令が定められた任務を迅速に完了するのを妨げることはない」と述べている。[ 166 ]サトラピー制度によって比較的地方に独立性が与えられていたにもかかわらず、「王の目と耳」である王室の監察官が帝国を巡回し、地方の状況について報告した。
もう一つの交易路は、メソポタミアの肥沃な低地を起点とし、ザグロス高原、イラン高原、アフガニスタンを通り、中央アジアのサマルカンド、メルヴ、フェルガナ地域へと続く非公式の交易路である大ホラサン街道であった。この街道は、キュロポリスのような辺境都市の建設を可能にした。アレクサンドロス大王の征服後、この街道は、ギリシャ仏教のような文化融合が中央アジアや中国に広がることを可能にし、また、クシャーナ朝、インド・ギリシャ帝国、パルティア帝国のような帝国が東西間の交易から利益を得ることを可能にした。この交易路は、アッバース朝カリフ時代に大幅に復興され、正式なものとなり、有名なシルクロードの主要な構成要素へと発展した。[ 167 ]
ペルシスのささやかな起源にもかかわらず、この帝国はキュロス大王の指導の下で巨大な規模に達した。キュロスは、サトラップと呼ばれる地方の支配者に、サトラピーと呼ばれる帝国の特定の指定地域を代理として統治させる多国家帝国を築いた。統治の基本ルールは、各サトラピーが中央権力、つまり王に忠誠を尽くし、服従し、税法を遵守することに基づいていた。[ 168 ]ペルシアの支配下にある被支配民族の民族的・文化的多様性、その広大な地理的規模、そして地域競争者による絶え間ない権力闘争のため、[ 25 ]平和の維持と反乱や外国の脅威の場合の王の権威の執行の両方のために、職業軍の創設が必要であった。[ 27 ] [ 150 ]キュロスは強力な陸軍を編成し、それを使ってバビロニア、リュディア、小アジアでの遠征を進めた。彼の死後、その陸軍は息子のカンビュセス2世によってエジプトでプサムティク3世との戦いに使われた。キュロスは海軍を育成する機会を得る前に、帝国のイラン人反乱軍との戦いで戦死した。[ 169 ]その任務はダレイオス1世に委ねられ、彼はペルシア人に正式に独自の王立海軍を与え、黒海やエーゲ海からペルシア湾、イオニア海、地中海に至るまで、この広大な帝国の複数の海で敵と交戦できるようにした。

帝国の大軍は、帝国そのものと同様に非常に多様で、次のような人々で構成されていた。[ h ]ペルシア人、[ 171 ]マケドニア人、[ 89 ]ヨーロッパのトラキア人、パエオニア人、メディア人、アカイアのギリシア人、キッシア人、ヒュルカニア人、[ 172 ]アッシリア人、カルデア人、 [ 173 ]バクトリア人、サカ人、[ 174 ]アリウス人、パルティア人、コーカサスのアルバニア人、[ 175 ]ホラズム人、ソグディア人、ガンダラ人、ダディカ人、[ 176 ]カスピ人、サランガエ人、パクテュス人、[ 177 ]ウティア人、ミキア人、フェニキア人、ユダヤ人、エジプト人、[ 178 ]キプロス人、[ 179 ]キリキア人、パンフィリア人、リュキア人、アジアのドーリア人、カリア人、イオニア人、エーゲ海の島民、エオリス人、ポントス出身のギリシア人、パリカニア人、[ 180 ]アラビア人、アフリカのエチオピア人、[ 181 ]バルチスタンのエチオピア人、 [ 182 ]リビア人、[ 183 ]パフラゴニア人、リギエス人、マティエニ人、マリアンディニ人、カッパドキア人、[ 184 ]フリュギア人、アルメニア人、[ 185 ]リュディア人、ミュシア人、[ 186 ]アジアのトラキア人、[ 187 ]ラソニイ人、ミリヤエ人、[188 ]モスキ、ティバレニ、マクロネス、モシノエシ、 [ 189 ]マレス、コルキス、アラロディア、サスピリアン、 [ 190 ]紅海の島民、 [ 191 ]サガルティア、 [ 192 ]ヒンドゥーシュ、 [ 193 ]エオルディ、ボッティアエイ、カルキディアン、ブリギア人、ピエリア人、ペレビ人、エニネス人、ドロペス人、マグネシア人。
アケメネス朝の歩兵は、不死隊、スパラバラ、タカバラの3つのグループで構成されていたが、アケメネス朝末期には、第4のグループであるカルダケスが導入された。
ヘロドトスは不死隊を、ヒュダルネス2世が率いる重装歩兵で、常に正確に1万人の兵力を維持していたと描写している。彼は、この部隊の名前は、戦死、重傷、または病気になった隊員はすぐに新しい隊員と交代し、部隊の数と結束を維持するという慣習に由来すると主張した。 [ 194 ]彼らは籐製の盾、短い槍、剣または大きな短剣、弓矢を持っていた。ローブの下には鱗状の鎧を着ていた。一般兵士の槍の重りは銀製で、指揮官の階級を区別するために、将校の槍の柄のスパイクは金製だった。[ 194 ]現存するアケメネス朝の彩色釉薬レンガや彫刻されたレリーフには、不死の神々が精巧なローブ、フープイヤリング、金の宝飾品を身に着けている姿が描かれているが、これらの衣服や装飾品は恐らく儀式的な機会にのみ着用されたものと思われる。[ 195 ]

スパバラは通常、敵と真っ先に白兵戦を繰り広げる部隊でした。今日では彼らについてあまり知られていませんが、盾の壁を形成し、2メートルもある槍を使って弓兵などの脆弱な部隊を敵から守ったペルシア軍の中核を担っていたと考えられています。スパラバラはペルシア社会の成員から選抜され、幼少期から兵士としての訓練を受け、遠征に召集されない時はペルシアの広大な平原で狩猟をしていました。しかし、平和が訪れ、パクス・ペルシカが維持されると、スパラバラは農耕や放牧といった通常の生活に戻りました。そのため、戦場では真のプロとしての能力は欠けていましたが、訓練が行き届いており、反撃の機会を待つほど勇敢でした。彼らはキルティング加工された麻の鎧を身に着け、軽量で機動性に優れた防御手段として、大きな長方形の籐製の盾を携えていました。しかしながら、このため彼らはホプリテスのような重装甲の敵に対して著しく不利な立場に置かれ、2メートルもある槍では訓練されたファランクスと交戦するのに十分な射程距離を確保できなかった。籐製の盾は矢を防ぐことはできたが、槍から兵士を守るには十分な強度がなかった。しかし、スパラバラは東方からの訓練された部隊を含む、他のほとんどの歩兵部隊に対処することができた。
アケメネス朝は弓術に大きく依存していた。主な貢献国はスキタイ人、メディア人、ペルシア人、エラム人であった。複合弓はペルシア人とメディア人が使用し、スキタイ人から採用し、ギリシャ人を含む他の国に伝えた。[ 196 ]アケメネス朝の軍隊は通常、ソケット式の3枚刃(三葉型またはスキタイ型とも呼ばれる)の矢じりを使用した。これらの矢じりは鉛入りの錫青銅から鋳造されたため、個別に鍛造する必要があった当時の錬鉄製の矢じりとは異なり、大量生産が可能であった。[ 197 ] [ 198 ] [ 199 ] [ 200 ] [ 201 ]
タカバラは、頑丈なペルタストの一種である珍しい部隊だった。[ 202 ]彼らは、三日月形の軽い籐製の盾や斧、軽い麻布や革など、独自の武器で戦う傾向があった。タカバラは、現在のイランを含む地域から徴募された。

ペルシアの騎兵隊は諸国を征服する上で極めて重要であり、アケメネス朝ペルシア帝国の末期までその重要性を維持した。騎兵隊は4つのグループに分けられていた。戦車弓兵、騎馬騎兵、ラクダ騎兵、そして戦象である。
アケメネス朝ペルシア帝国の末期には、戦車弓兵はペルシア軍の儀礼的な役割に過ぎなくなっていたが、帝国初期には広く用いられていた。戦車弓兵は槍、弓、矢、剣、そして鱗状の鎧で武装していた。馬にもササン朝の重装騎兵の鱗状鎧に似た鱗状鎧が装着されていた。戦車には帝国の象徴や装飾が施されていた。

アケメネス朝が騎兵に用いた馬は、ほとんどの騎兵部隊と同様に、しばしば鱗状の鎧を身に着けていた。騎手は歩兵部隊と同じ鎧、籐製の盾、短い槍、剣または大きな短剣、弓矢、そして鱗状の鎧のコートを身に着けていた。ラクダ騎兵は異なっており、ラクダと時には騎手は敵からほとんど保護されなかったが、保護が与えられた場合は、槍、剣、弓矢、そして鱗状の鎧を身に着けていた。ラクダ騎兵は、キュロス大王がティンブラの戦いでペルシア軍に初めて導入した。象は、ダレイオス1世がインダス渓谷を征服した後にペルシア軍に導入された可能性が最も高い。象はダレイオスとクセルクセス1世のギリシャ遠征で使用された可能性があるが、ギリシャの記録ではガウガメラの戦いで使用された象は15頭しか言及されていない。
キュロスによって建国されて以来、ペルシア帝国は主に陸上帝国であり、強力な陸軍はあったものの、実際の海軍は存在しなかった。紀元前5世紀までに、この状況は変化することになる。帝国は、それぞれ独自の海洋伝統と能力を持つギリシャとエジプトの軍隊と遭遇したからである。ダレイオス1世は、ペルシア艦隊に投資した最初のアケメネス朝の王であった。[ 203 ]当時でさえ、ギリシャにもエジプトにも真の「帝国海軍」は存在していなかった。ペルシアは、ダレイオスの治世下で、最初の正規帝国海軍を創設し、配備した最初の帝国となる。[ 203 ]この偉業にもかかわらず、帝国海軍の人員はイラン出身ではなく、ダレイオス大王によって帝国の戦闘艦を操縦するために選ばれたフェニキア人(主にシドン出身)、エジプト人、ギリシャ人が多かった。[ 203 ]

当初、船はフェニキア人によってシドンで建造されました。最初のアケメネス朝の船は長さ約40メートル、幅約6メートルで、一度に最大300人のペルシア兵を輸送することができました。まもなく、帝国の他の国々も独自の船を建造し、それぞれが地域ごとの好みを少しずつ取り入れました。船は最終的にペルシア湾にたどり着き[ 203 ] 、ペルシア海軍はそこで強力なペルシアの海上プレゼンスの基礎を築きました。ペルシア人はまた、100人から200人の兵士を収容できる船を保有し、西のカルーン川、ティグリス川、ナイル川、そしてインダス川など、帝国のさまざまな河川を巡回していました[ 203 ]。

アケメネス朝の海軍はカルーン川沿い、バーレーン、オマーン、イエメンに基地を建設した。ペルシア艦隊はカルーン川沿いの平和維持に使用されただけでなく、ペルシア湾を経由してインドとの貿易の扉を開いた。[ 203 ]ダレイオスの海軍は当時多くの点で世界的な強大な海軍であったが、紀元前397年の夏に強力な海軍を建設したのはアルタクセルクセス2世であり、これは再軍備の一環として紀元前394年のクニドスの戦いで決定的な勝利を収め、イオニアにおけるアケメネス朝の勢力を再確立することになる。アルタクセルクセス2世は後にエジプトの反乱を鎮圧するためにも海軍を使用した。[ 204 ]
The construction material of choice was wood, but some armoured Achaemenid ships had metallic blades on the front, often meant to slice enemy ships using the ship's momentum. Naval ships were also equipped with hooks on the side to grab enemy ships, or to negotiate their position. The ships were propelled by sails or manpower. The ships the Persians created were unique. As far as maritime engagement, the ships were equipped with two mangonels that would launch projectiles such as stones, or flammable substances.[203]
Xenophon describes his eyewitness account of a massive military bridge created by joining 37 Persian ships across the Tigris. The Persians used each boat's buoyancy to support a connected bridge above which supply could be transferred.[203]Herodotus also gives many accounts of the Persians using ships to build bridges.[205][206]
Darius I, in an attempt to subdue the Scythian horsemen north of the Black Sea, crossed over at the Bosphorus, using an enormous bridge made by connecting Achaemenid boats, then marched up to the Danube, crossing it by means of a second boat bridge.[207] The bridge over the Bosphorus essentially connected the nearest tip of Asia to Europe, encompassing at least some 1000 meters of open water if not more. Herodotus describes the spectacle, and calls it the "bridge of Darius":[208]
Strait called Bosphorus, across which the bridge of Darius had been thrown, is hundred and twenty furlongs in length, reaching from the Euxine, to the Propontis. The Propontis is five hundred furlongs across and fourteen hundred long. Its waters flow into the Hellespont, the length of which is four hundred furlongs ...
Years later, a similar boat bridge would be constructed by Xerxes I, in his invasion of Greece. Although the Persians failed to capture the Greek city-states completely, the tradition of maritime involvement was carried down by the Persian kings, most notably Artaxerxes II. Years later, when Alexander invaded Persia and during his advancement into India, he took a page from the Persian art of war, by having Hephaestion and Perdiccas construct a similar boat-bridge at the Indus river in India in the spring of 327 BC.[209]
キュロス2世とダレイオス1世の治世中、そして政府の所在地がまだエラムのスーサにあった間は、官庁の言語はエラム語であった。これは主にペルセポリスの要塞と宝物庫の粘土板に記録されており、帝国の日常業務の詳細が明らかになっている。[ 211 ]王たちの壮大な岩壁碑文では、エラム語のテキストには常にアッカド語(バビロニア方言)と古代ペルシア語の碑文が添えられており、これらの場合、エラム語のテキストは古代ペルシア語のテキストの翻訳であると思われる。したがって、スーサの首都政府ではエラム語が使用されていたものの、帝国のあらゆる場所で政府の標準語として使われていたわけではないと考えられる。紀元前458年以降、エラム語の使用は確認されていない。


メソポタミアの征服後、その地域で使用されていたアラム語は、「広大な帝国のさまざまな地域とそのさまざまな民族や言語間の書面によるコミュニケーションの手段」として採用されました。現代の学問では「公用語アラム語」または「帝国アラム語」と呼ばれる単一の公用語の使用は、アケメネス朝が広大な帝国を長期間維持できたという驚くべき成功に大きく貢献したと考えられます。[ 212 ]
In 1955, Richard Frye questioned the classification of Imperial Aramaic as an official language, noting that no surviving edict expressly and unambiguously accorded that status to any particular language.[213] Frye reclassifies Imperial Aramaic as the lingua franca of the Achaemenid empire, suggesting that the use of Aramaic language in Achaemenid empire was more widespread than generally thought. Many centuries after the fall of the empire, Aramaic script and—as ideograms—Aramaic vocabulary would survive as the essential characteristics of the Pahlavi writing system.[214]
Although Old Persian also appears on some seals and art objects, that language is attested primarily in the Achaemenid inscriptions of Western Iran, suggesting then that Old Persian was the common language of that region. However, by the reign of Artaxerxes II, the grammar and orthography of the inscriptions was so "far from perfect"[215] that it has been suggested that the scribes who composed those texts had already largely forgotten the language, and had to rely on older inscriptions, which they to a great extent reproduced verbatim.[216]
When the occasion demanded, Achaemenid administrative correspondence was conducted in Greek, making it a widely used bureaucratic language.[14] Even though the Achaemenids had extensive contacts with the Greeks and vice versa, and had conquered many of the Greek-speaking areas both in Europe and Asia Minor during different periods of the empire, the native Old Iranian sources provide no indication of Greek linguistic influence.[14] However, there is plenty of evidence (in addition to the accounts of Herodotus) that Greeks, apart from being deployed and employed in the core regions of the empire, also evidently lived and worked in the heartland of the Achaemenid Empire, namely Iran.[14] For example, Greeks were part of the various ethnicities that constructed Darius' palace in Susa, apart from the Greek inscriptions found nearby there, and one short Persepolis tablet written in Greek.[14]

ヘロドトスは、ペルシア人が盛大な誕生日の宴に招待され(ヘロドトス『歴史』 8)、その後多くのデザートが振る舞われたと述べている。ペルシア人は、ギリシャ人が食事からデザートを省いていることを非難した。また、ペルシア人は大量のワインを飲み、それを相談にも用い、酔った状態で重要な事柄について熟考し、翌日、しらふの時にその決定を実行するか、あるいは保留にするかを決めると述べている。[ 217 ]
宗教的寛容は、アケメネス朝ペルシア帝国の「注目すべき特徴」と評されてきた。[ 218 ]ヘブライ語聖書によれば、ペルシア王キュロス大王は紀元前539~530年にユダヤ人をバビロン捕囚から解放し、故郷への帰還を許可した。[ 219 ]キュロス大王は、エルサレムのイスラエル人の神殿の再建を含め、様々な都市の聖地の復興を支援した。[ 218 ]
ゾロアスター教がイラン南西部に伝わったのはアケメネス朝時代のことであり、そこで支配者たちに受け入れられ、彼らを通じてペルシア文化の決定的な要素となった。この宗教は、伝統的なイランの神々の概念や神々の形式化を伴っただけでなく、自由意志の概念を含むいくつかの新しい考え方も導入した。[ 220 ] [ 221 ]
ミトラ[ 222 ]は帝国で崇拝され[ 223 ] [ 224 ]、彼の神殿やシンボルは最も広く普及し[ 225 ] 、ほとんどの人が彼にちなんだ名前を持ち[ 226 ]、ほとんどの祭りは彼に捧げられた[ 227 ] [ 228 ] 。

During the reign of Artaxerxes I and Darius II, the Greek historian Herodotus wrote: "[the Persians] have no images of the gods, no temples nor altars, and consider the use of them a sign of folly. This comes, I think, from their not believing the gods to have the same nature with men, as the Greeks imagine."[229] He claims the Persians offer sacrifice to: "the sun and moon, to the earth, to fire, to water, and to the winds. These are the only gods whose worship has come down to them from ancient times. At a later period, they began the worship of Urania, which they borrowed from the Arabians and Assyrians. Mylitta is the name by which the Assyrians know this goddess, to whom the Persians referred as Anahita."[229]
The Babylonian scholar and priest Berosus records—although writing over seventy years after the reign of Artaxerxes II—that the emperor had been the first to make cult statues of divinities and have them placed in temples in many of the major cities of the empire.[230] Berosus also substantiates Herodotus when he says the Persians knew of no images of gods until Artaxerxes II erected those images. On the means of sacrifice, Herodotus adds "they raise no altar, light no fire, pour no libations."[231] Herodotus also observed that "no prayer or offering can be made without a magus present".[231]
The position of women in the Achaemenid Empire varied depending on the culture to which they belonged and therefore differed by region. The position of Persian women in actual Persia has traditionally been described from mythological Biblical references and the sometimes biased Ancient Greek sources, neither of them fully reliable as sources, but the most reliable references are the archeological Persepolis Fortification Tablets (PFT), which describes women in connection to the royal court in Persepolis, from royal women to female laborers who were recipients of food rations at Persepolis.[232]
ペルシャ宮廷における王室女性の序列は、国王の母、王妃、国王の娘、国王の側室、そして王宮のその他の女性の順であった。[ 232 ]国王は通常、王族の女性、またはサトラップやその他の重要なペルシャ人男性と血縁関係にあるペルシャ貴族の女性と結婚した。王族が親族と結婚することは許されていたが、異母兄弟姉妹よりも近い親族間の結婚の証拠はない。[ 232 ]国王の側室は、奴隷、時には捕虜、または外国の王女であることから国王が結婚しなかった外国人であり、その子供には王位継承権がなかった。[ 232 ]
ギリシャの史料は、王が数百人の側室をハーレムに隔離していたと非難している。ペルシア宮廷にハーレムが存在したこと、あるいは女性が男性との接触から隔離されていたことを裏付ける考古学的証拠はない。[ 232 ]王室の女性たちは朝食と夕食に王と同席し、王の旅にも同行した。[ 232 ]彼女たちは王室の狩猟や王室の宴会にも参加していた可能性がある。ヘロドトスは、ペルシアの使節がマケドニア宮廷で宴会に女性を出席させるよう要求した経緯を述べている。なぜなら、ペルシアの国では女性が宴会に参加するのが慣習だったからである。[ 232 ]
王妃は国王の謁見に出席した可能性があり、考古学的証拠によれば、少なくとも女性の嘆願者に対しては、王妃自身も謁見を行っていたことが示されている。[ 232 ]王室の女性や宮廷の貴族の女性は、男性と女性の両方の従者を伴って単独で旅行することができ、自身の財産、土地、事業を所有し管理することができた。[ 232 ]ペルシャの女性を描いた絵では、彼女たちは顔や髪を覆わず、後頭部の首筋に装飾として垂れ下がる長いドレスとベールを身に着けている。[ 232 ]
アケメネス朝の王族や貴族の女性は、乗馬や弓術など、隠遁生活とは相容れないと思われる科目の教育を受けていた。[ 233 ]王族や貴族の女性は広大な領地や工房を所有・管理し、多数の召使いや専門労働者を雇用していた。[ 234 ]王族や貴族の女性は男性から隠遁生活を送っていたようには見えない。彼女たちが公の場に姿を現し[ 235 ]、夫と旅行し[ 235 ] 、狩猟[ 236 ]や宴会に参加していたことが知られているからである。[ 237 ]王族や貴族の男性の正妻は隠遁生活を送っていたわけではなく、妻は慣習として夫の晩餐会に同行していたことが明確に記されている。彼女たちは「女性の芸人」がやって来て男性が「陽気な宴会」を始めると宴会を後にした。[ 238 ]
アケメネス朝ペルシア帝国では、君主としても摂政としても女性が統治したことは一度もないが、アトッサやパリュサティスなど、王妃の配偶者の中には国政に影響力を持っていた者がいたことが知られている。
行政や宗教サービスにおいて女性が役人として雇用されていたという証拠はないが、ペルセポリスでは女性が男性と共に働く自由労働者として雇用されていたという考古学的証拠は数多く存在する。[ 232 ]女性は労働力のリーダーとして雇用されることがあり、その場合、 arraššara pašabenaという称号で知られ、男性労働者よりも高い給与が支払われた。[ 232 ]女性労働者は男性よりも低い給与しか支払われなかった。職人の熟練労働者は性別に関係なく同じ賃金が支払われた。[ 232 ]後期アケメネス朝およびヘレニズム時代のバビロニアの楔形文字資料では、宗教的な文脈で女性が多く登場する。[ 239 ]

アケメネス朝の建築には、キュロス大王の墓のような大都市、神殿、宮殿、霊廟が含まれていました。その建築の典型的な特徴は、メディア、アッシリア、アジア系ギリシャの要素がすべて取り入れられた折衷的な性質であり、完成品には独特のペルシアのアイデンティティが維持されていました。[ 240 ]その影響は、地中海沿岸からインドに至るまで、アケメネス朝が支配した地域全体に及んでおり、特に記念碑的な石造デザインと水路で区切られた庭園に重点を置いています。[ 241 ]
アケメネス朝の美術には、フリーズレリーフ、オクサス宝物のような金属工芸、宮殿の装飾、釉薬をかけたレンガ造り、精巧な工芸(石工、大工仕事など)、そして庭園が含まれる。ペルシア人は帝国のあらゆる地域から芸術家を集め、彼らの様式や技術を取り入れたが、単に様式を組み合わせたのではなく、新しい独自のペルシア様式を統合したのである。[ 242 ]
アケメネス朝の建築と芸術の最も注目すべき例の一つは、ペルセポリスの壮大な宮殿であり、その精緻な職人技と壮大な規模が相まって際立っている。スーサのダレイオス宮殿の建設について、ダレイオス大王は次のように記している。
ヤカ材はガンダラとカルマニアから運ばれてきた。金はサルディスとバクトリア から運ばれてきた。宝石のラピスラズリとカーネリアンはソグディアナ から運ばれてきた。トルコ石はホラズミアから、銀と黒檀はエジプトから、装飾品はイオニアから、象牙はエチオピア、シンド、アラコシアから運ばれてきた。石を加工した石工はイオニア人とサルディス人であった。金細工師はメディア人とエジプト人であった。木材を加工した人々はサルディス人とエジプト人であった。焼きレンガを加工した人々はバビロニア人であった。壁を装飾した人々はメディア人とエジプト人であった。
—ダレイオス大王、DSf碑文

Many Achaemenid rulers built tombs for themselves. The most famous, Naqsh-e Rostam, is an ancient necropolis located about 12 km north-west of Persepolis, with the tombs of four of the kings of the dynasty are carved in this mountain: Darius I, Xerxes I, Artaxerxes I and Darius II. Other kings constructed their own tombs elsewhere.[244]
Artaxerxes II and Artaxerxes III preferred to carve their tombs beside their spring capital Persepolis. The left tomb belongs to Artaxerxes II and the right tomb belongs to Artaxerxes III, the last Achaemenid king to have a tomb. The tomb of the founder of the Achaemenid dynasty, Cyrus the Great, was built in Pasargadae (now a world heritage site).[244]

The Achaemenid Empire has been referred to as the first “world empire” as it contained in the words of Persian kings “many people and many languages”. The diverse groups which made up the empire enjoyed a great deal of legal and cultural autonomy.[245] The Achaemenid Empire has also left a lasting impression on the heritage and cultural identity of Asia and the Middle East, and influenced the development and structure of future empires. In fact, the Greeks, and later on the Romans, adopted the best features of the Persian method of governing an empire.[246]
ペルシアの統治モデルは、イスラム黄金時代として広く認識されているアッバース朝カリフ国の拡大と維持に特に大きな影響を与えた。古代ペルシア人と同じように、アッバース朝は広大な帝国をメソポタミア(バビロンの歴史的遺跡に近い、新しく建設されたバグダッドとサマッラの都市)に中心を置き、ペルシア貴族から多くの支持を得て、ペルシア語と建築をイスラム文化に深く取り入れた。[ 247 ]
アケメネス朝ペルシア帝国は、ペルシア戦争におけるギリシャの都市国家の敵対者として、またバビロンに追放されたユダヤ人を解放したことで、西洋史において特筆すべき存在である。この帝国の歴史的功績は、領土的、軍事的影響にとどまらず、文化的、社会的、技術的、宗教的な影響にも及んだ。例えば、多くのアテナイ人は相互的な文化交流の中で、日常生活にアケメネス朝の習慣を取り入れた[ 248 ] 。中にはペルシア王に雇われたり、同盟を結んだりした者もいた。キュロスの勅令の影響はユダヤ・キリスト教の文献にも記されており、この帝国はゾロアスター教を東は中国まで広める上で重要な役割を果たした。また、この帝国はイラン(ペルシアとも呼ばれる)の政治、遺産、歴史の方向性を決定づけた[ 249 ] 。
歴史家アーノルド・トインビーは、アッバース朝社会をアケメネス朝社会の「再統合」または「転生」とみなした。ペルシア、テュルク、イスラムの統治様式と知識の融合により、テュルク起源のセルジューク朝、オスマン帝国、サファヴィー朝、ムガル帝国を通じて、ペルシア文化がユーラシア大陸の広範囲に広まったからである。[ 247 ]歴史家バーナード・ルイスは次のように書いている。
イラン人の業績は、アラビア語詩を含むあらゆる文化活動の分野で見ることができ、イラン出身の詩人がアラビア語で詩を創作することで、非常に重要な貢献を果たしました。ある意味で、イランのイスラムはイスラムそのものの第二の到来であり、イスラム・イ・アジャムと呼ばれることもある新しいイスラムです。新しい地域や新しい人々にもたらされたのは、本来のアラブのイスラムではなく、このペルシャのイスラムでした。トルコ人には、まず中央アジアに、次に中東のトルコと呼ばれる国に、そしてもちろんインドにももたらされました。オスマン帝国は、イラン文明の一形態をウィーンの城壁までもたらしました。[...] 13世紀のモンゴルの大侵攻の頃には、イランのイスラムは重要な構成要素であるだけでなく、それはイスラム教そのものにおいて支配的な要素となり、数世紀にわたり、イスラムの権力と文明の中心地は、イランの国でなくとも、少なくともイラン文明の影響を受けた国々にあった。中世後期から近世初期にかけてのイスラム教の主要な中心地、すなわちインド、中央アジア、イラン、トルコといった政治的・文化的権力の中心地はすべて、このイラン文明の一部であった。[ 250 ]
ゲオルク・W・F・ヘーゲルは著書『歴史哲学』の中で、ペルシャ帝国を「滅びた最初の帝国」、そしてその民を「歴史上最初の歴史上の民」として紹介している。彼の記述によれば、次のようになる。
ペルシャ帝国は、現代の意味での帝国、すなわちドイツ帝国やナポレオン支配下の大帝国のような帝国である。なぜなら、ペルシャ帝国は多数の国家から成り立っており、それらの国家は確かに従属関係にあるものの、それぞれ独自の個性、慣習、法律を保持していたからである。すべての国家に適用される一般的な法令は、それぞれの国家の政治的・社会的特異性を侵害するものではなく、むしろそれらを保護し維持するものであった。そのため、帝国を構成する各国家は、それぞれ独自の憲法を有していた。光がすべてを照らし、それぞれの対象に特有の生命力を与えるように、ペルシャ帝国は多数の国家に広がり、それぞれの国家に独自の特性を残している。中には独自の王を持つ国家もあり、それぞれが独自の言語、武器、生活様式、慣習を持っている。こうした多様性はすべて、光の公平な支配の下で調和的に共存している ……様々な民族が融合し、それぞれが自由を保っているのである。これにより、諸国が破壊的な争いを続ける際に常習的に行っていた野蛮さと残虐性は終結する。[ 251 ]
アメリカの歴史家であり哲学者でもあるウィル・デュラントは、 1948年4月21日にテヘランのイラン・アメリカ協会で行った講演「文明史におけるペルシャ」の中で、次のように述べた。
ペルシア人は何千年もの間、美を創造し続けてきました。紀元前16世紀、この地域、あるいはその近辺から … あなた方は、いわば文明の分水嶺として、血と思想と芸術と宗教を東西に世界に注ぎ込んできました … あなた方のアケメネス朝時代の業績を改めて述べる必要はないでしょう。当時、既知の歴史上初めて、アメリカ合衆国とほぼ同じ広さの帝国が、秩序ある政府、有能な行政、迅速な通信網、壮大な道路における人や物の移動の安全を確保しました。これは、我々の時代以前には、ローマ帝国の最盛期に匹敵するものでした。[ 252 ]

Of the four residences of the Achaemenids named by Herodotus—Ecbatana, Pasargadae or Persepolis, Susa and Babylon—the last [situated in Iraq] was maintained as their most important capital, the fixed winter quarters, the central office of bureaucracy, exchanged only in the heat of summer for some cool spot in the highlands. Under the Seleucids and the Parthians the site of the Mesopotamian capital moved slightly to the north on the Tigris—to Seleucia and Ctesiphon. It is indeed symbolic that these new foundations were built from the bricks of ancient Babylon, just as later Baghdad, a little further upstream, was built out of the ruins of the Sassanian double city of Seleucia-Ctesiphon.
Although the Persians and Medes shared domination and others were placed in important positions, the Achaemenids did not—could not—provide a name for their multinational state. Nevertheless, they referred to it as Khshassa, 'the Empire'.
{{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help)Although the Persians and Medes shared domination and others were placed in important positions, the Achaemenids did not—could not—provide a name for their multinational state. Nevertheless, they referred to it as Khshassa, "the Empire".
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)の支援は、ダレイオスにとって特に厄介なものであった。なぜなら、彼はスパルタとの紛争中にアテナイを支援したからである。
ギリシャの伝承では、彼は例外なく、並外れた勇気によって王位に上り詰めた部外者として描かれており、最初に示されたのは、アルタクセルクセス 3 世 オコス (紀元前 359-38 年) によるカドゥシイ族に対する初期の遠征における一騎打ちである。
記録に残っているのは船橋で、バビロニアのティグリス川では日常的に使用されていたようだ。
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