ヘファイスティオン

ヘファイスティオン
ヘファイスティオンの大理石の頭部。2015年9月現在、カリフォルニア州ロサンゼルスのゲティ美術館に所蔵されている。
生まれる	紀元前356年頃 ペラ、マケドニア、古代ギリシャ
死亡	紀元前 324 年 10 月 (32 歳頃) エクバターナ[1]
忠誠	マケドニア
ランク	将軍、副司令官。
ユニット	ソマトフィラケス
コマンド	騎兵の同行
戦闘/戦争	ペリウム包囲戦、テーベの戦い、グラニコス川の戦い、ハリカルナッソス包囲戦、ミレトス包囲戦、イッソスの戦い、ティルス包囲戦 (紀元前 332 年)、ガザ包囲戦、ガウガメラの戦い、ペルシア門の戦い、アオルノス包囲戦、ヒュダスペス川の戦い、マッリア戦役
配偶者たち）	ドゥリペティス（ペルシアの アケメネス朝の王女）[2]

ヘファイスティオン（古代ギリシア語：Ἡφαιστίων Hephaistíon、紀元前356年頃 - 紀元前324年10月）は、アミントルの息子で、おそらく「アッティカまたはイオニア系」^[3]の古代マケドニア貴族であり、アレクサンドロス大王の軍の将軍であった。彼は「王の友人の中で群を抜いて最も親しい人物であった。彼はアレクサンドロスとともに育ち、彼の秘密をすべて共有していた。」^[4]この関係は彼らの生涯を通じて続き、彼ら自身だけでなく他の人々からもアキレスとパトロクロスの関係に例えられた。

彼の軍歴は輝かしい。アレクサンドロス大王の護衛隊の一員であった彼は、コンパニオン騎兵隊の指揮官となり、外交使節、大河の架橋、包囲、新しい集落の建設など、アレクサンドロス大王の10年間にわたるアジア遠征の間中、多くの任務を任された。兵士、技術者、外交官であったことに加え、彼は哲学者のアリストテレスやクセノクラテスと文通し、ギリシャ人とペルシャ人を統合しようとするアレクサンドロスを積極的に支援した。アレクサンドロスは彼を帝国の千人隊長に任命し、正式に副官とした。アレクサンドロスはまた、自身の2番目の妻スタテイラの妹であるドライペティスを花嫁として与え、彼を王族の一員とした。ドライペティスは2人ともペルシャのダレイオス3世の娘であった。

ヘファイスティオンが32歳くらいの時にエクバタナ^[5]で突然亡くなったとき、アレクサンダーは悲しみに打ちひしがれました。彼はシワの神託にヘファイスティオンに神の地位を与えるよう嘆願し、こうしてヘファイスティオンは神の英雄として讃えられました。ヘファイスティオンは火葬され、その遺灰はバビロンに運ばれました^[6]。わずか8ヶ月後に自らが亡くなったときも、アレクサンダーはヘファイスティオンを偲んで永遠に残る記念碑を建てる計画を立てていました。

ヘファイスティオンの正確な年齢は不明である。彼についての簡潔な伝記はこれまで書かれていないが、これはおそらく彼がアレクサンドロスより先に亡くなっており、アレクサンドロスの仲間の中で彼より長生きした者には自分以外の誰かを昇進させる必要がなかったという事実に起因していると思われる。多くの学者がヘファイスティオンの年齢はアレクサンドロスと同程度であると述べているため、彼が紀元前356年頃に生まれたと推測するのは妥当である。彼は紀元前343年に小姓になったと言われているが、これはマケドニアの貴族階級の思春期の少年に一般的な役割である。^[8]宮廷の一員として、彼はこの頃にアレクサンドロスに会ったのかもしれない。

ヘファイスティオンの若い頃の逸話は、アレクサンドロス物語にのみ残されている。この物語によると、「アレクサンドロスが15歳のときのある日、友人のヘファイスティオンと航海し、楽々とピサに着いた。そしてヘファイスティオンと散歩に出かけた。」^[9]アレクサンドロスの正確な年齢が記されていることは、ヘファイスティオンの生い立ちに関するもう1つの手がかりとなる。なぜなら、15歳のとき、アレクサンドロスとその仲間はミエザでアリストテレスのもとで学んでいたからである。^[10]ミエザでの講義に出席した人々の中にヘファイスティオンの名前は一度も挙げられていないが、その年齢でアレクサンドロスと親しかったことから、彼がその中に含まれていたことは強く示唆される。さらに、アリストテレスの書簡目録にヘファイスティオンの名前が載っていることは、より示唆的である。 ^[11]手紙そのものはもう存在しないが、公式目録に載るということは、内容が何らかの重要性を持っていたに違いない。これはヘファイスティオンが良い教育を受けたことを意味し、アリストテレスが彼の弟子とされる人物に感銘を受け、アレクサンドロスの拡大する帝国中に手紙を送って彼と会話したことを示しています。

ミエザでの講義の数年後、ピクソダロス事件の結果、アレクサンドロスの親しい友人の何人かが追放されたとき、ヘファイスティオンの存在は顕著になかった。アレクサンドロスがカリアの王女に花婿として自分を差し出そうとしたが失敗した後、フィリップ2世によって追放された人々の中に、プトレマイオス、ネアルコス、ハルパルス、エリギュオス、ラオメドンがいた。^[12]このリストにヘファイスティオンが含まれていない理由は、追放された男性全員がアレクサンドロスの年上の友人であり、エリギュオス自身も王子よりおよそ24歳年上だったという事実である可能性がある。^[13]ヘファイスティオンはアレクサンドロスと同時代人であり、彼の影響力はこれらのより成熟した仲間よりも脅威ではないと見なされていた可能性がある。ヘファイスティオンがこの事件全体についてどのような意見を持っていたとしても、アレクサンドロスの他の多くの幼なじみのように、彼は事件の余波で追放されなかった。

ヘファイスティオンの幼少期や教育についての詳細はほとんど発見されていないのは事実ですが、残っているものは彼のその後の人生について知られていることの信憑性を高めます。彼とアレクサンドロスの友情は長く続き、ペラの宮廷での在任期間も同様でした。彼は、将来のギリシャとアジアの偉大な王と同じ教育さえ受けました。このように前途有望なスタートを切ったヘファイスティオン・アミントロスは、年齢と経験によって、アレクサンドロスの帝国で王に次ぐ権力を持つ人物へと成長したことでしょう。

ヘファイスティオンはアレクサンドロスと同じ育ちで、幼い頃から戦い方や乗馬の腕を磨いていたと思われる。彼が初めて軍事行動に関わったのは、アレクサンドロスが摂政を務めていた頃のトラキア人に対する遠征で、その後は10代でフィリップ2世のドナウ遠征（紀元前342年）とカイロネイアの戦い（紀元前338年）に参加したと思われる。アレクサンドロスのドナウ遠征（紀元前335年）の初期の戦いやペルシア侵攻の際の高官のリストに彼の名前は載っていない。また、アレクサンドロスの他の親しい友人や同時代人の名前も載っていないことから、彼らの昇進は功績によるものだったことが窺われる。

ヘファイスティオンの経歴は、決して軍事だけではなかった。最初から、彼は時には外交、時には技術の特別任務にも従事していた。彼の経歴が史料に初めて登場するのは、ある程度重要な外交任務である。イッソスの戦い（紀元前333年）の後、アレクサンドロスがフェニキア海岸を南下し、シドンの降伏を受けたとき、ヘファイスティオンは「その高官に最もふさわしいと考えたシドン人を王位に任命する権限を与えられた」^[14] 。ヘファイスティオンは地元の助言に従い、王族と遠縁だが正直さゆえに庭師として働くことしかできなかった人物を選んだ。その人物、アブダロニムスは王として成功した経歴を持ち、ヘファイスティオンの選択を完全に正当化した。

ティルス包囲戦（紀元前332年）の後、アレクサンドロスは艦隊をヘファイスティオンに託し、ヘファイスティオンは海岸を迂回して次の目標であるガザに向かうよう命じられ、一方アレクサンドロス自身は陸路で軍を率いた。^[15]ヘファイスティオンの任務は容易なものではなかった。というのも、これはアレクサンドロスが最初に率いたアテネ艦隊ではなく、以前に解散した多くの国籍の半ば不本意な同盟国の寄せ集めであり、忍耐と力で団結する必要があったからである。さらに、ガザに到着すると、攻城兵器の積荷を降ろし、困難な地形を越えて輸送し、再び組み立てる必要があった。

プルタルコスはアレクサンドロスの書簡について書いているときに、ヘファイスティオンが仕事で留守にしていたときにアレクサンドロスが彼に手紙を書いたことがあると述べている。内容から、これは彼らがエジプトにいる間に起こったことが示唆されている。ヘファイスティオンがどのような仕事に従事していたかはわからないが、アンドリュー・チャグ^[16]は、それが艦隊の指揮またはアテネの外交に関することだったのではないかと示唆している。彼は、アテネのアリスティオンがヘファイスティオンにアレクサンドロスとデモステネスの和解をもたらそうとしていたことを示唆する資料を引用しており、スパルタ王アギスの反乱中にアテネが何もしなかったことは確かにこの考えを裏付けるように思われる。チャグが言うように、「状況から見てありそうなことだが、もし彼がこの重大な局面でアレクサンドロスを説得してデモステネスと和解に至らせたとしたら、彼はアギスの反乱がアテネとその同盟国に広がるのを防ぎ、ギリシャのマケドニアの状況を救うことに大きく貢献したことになる。」^[16]

確かではないが、エジプトからユーフラテス川に橋を架けるために先遣軍を率いたのはヘファイスティオンだった可能性が高い。ペルシアのダレイオスは橋の建設が進む間、対岸を守るためにマザエウスを派遣した。このマザエウスはガウガメラの戦い（紀元前331年）でペルシア軍右翼の確実な勝利を台無しにした指揮官であり、後にアレクサンドロスのバビロン総督となった。ロビン・レーン・フォックスはヘファイスティオンとの会話がマザエウスの心を掴んだのではないかと示唆している。「ガウガメラの戦いはユーフラテス川のほとりで部分的に勝利したと考えられ、マザエウスの復職は寛大さの表れというよりは、事前に取り決められた報酬だったと考えられる。」^[17]

ヘファイスティオンの階級について初めて言及されているのはガウガメラである。彼は「護衛隊の指揮官（ソマトフィラケス）」と呼ばれている。^[18]これは、戦闘で王を護衛する任務も含まれ、当時は年長者のクレイトスが指揮していた王立部隊ではなく、王と共に戦うよう特別に任命された親しい仲間の小集団である。ヘファイスティオンはアレクサンドロスとの戦いの最前線にいたことは確かである。なぜなら、アリアノスは彼が負傷したと伝えており、クルティウスはそれが腕の槍傷であったと具体的に述べているからである。^{[19] [20]}

ガウガメラの後、アレクサンドロスがペルシア人との和解を意図し、ヘファイスティオンがこの不評な政策を支持していたことが初めて明らかになる。ある晩、バビロンでアレクサンドロスは高貴な生まれの女性が娯楽の一環としてダンスを強いられていることに気づいた。クルティウスは次のように説明している。「翌日、彼（アレクサンドロス）はヘファイスティオンに、捕虜全員を王の居住区に連れてくるように指示し、そこでそれぞれの家系を確かめた。」^[21] アレクサンドロスは、高貴な家系の人々があまり尊厳のない扱いを受けていることに気付き、何とかしたいと考えていた。彼がヘファイスティオンを助手に選んだことは、彼がヘファイスティオンの機転と共感を頼りにできたことを示している。しかし、アレクサンドロスはヘファイスティオンの毅然とした態度と決断力にも頼ることができた。彼の政策が彼の命を狙う陰謀につながったとき、上級将校フィロタスの関与の可能性が大きな懸念を引き起こした。慣習的な拷問を主張し、実際に実行したのは、ヘファイスティオン、クラテロス、コイノスであった。 ^[22]

フィロタスの処刑後（紀元前330年）、ヘファイスティオンはクレイトスとともに、フィロタスの以前の地位であった騎兵同行隊の共同司令官に任命された。この二重の任命は、軍全体で硬化しつつあった2つの異なる意見を満足させる方法であった。1つはヘファイスティオンのようにアレクサンドロスの統合政策を広く支持するものであり、もう1つは特にフィリップスの年長の退役軍人たちの意見であり、彼らのペルシアのやり方に対する執拗な憤りはクレイトスによってよく代表されていた。^[23]この指揮下で騎兵隊は繁栄し、スキタイの遊牧民に対抗するために必要な新しい戦術や、紀元前328年の春に展開されたような反乱鎮圧手段を学ぶのに十分^{な実力を示した。軍は5列に分かれて}バルフを出発し、オクサス川とタナイス川の間の谷を通って^{ソグディアナを}平定するために広がっ^た。ヘファイスティオンは部隊の一つを指揮し、マラカンダに到着した後、その地域に再び入植地を築くために出発した。^[24]

紀元前327年春、軍はインドに向かい、アレクサンダーは軍を分割した。彼は部隊を率いて北のスワート渓谷に向かい、一方ヘファイスティオンとペルディッカスは相当数の部隊を率いてハイバル峠を越えた。ヘファイスティオンの命令は「行軍中およびインダス川到着後、武力または合意によりすべての場所を制圧し、渡河に適切な準備をすること」であった。^[25]彼らは未知の領域におり、その政治的および地理的な地形は馴染みがなく、ヘファイスティオンはその場で決断を下し、それに従って行動しなければならなかったであろう。彼は30日間に及んだペウケオラティスの包囲戦の成功を含め、征服した土地を背負ってインダス川に到着し、渡河用の船の建造を進めた。^[26]

アレクサンドロスはしばしば軍を分割しなければならず、状況に応じて様々な上級将校に指揮権が委ねられた。例えば、ヘファイスティオンのこの任務の数週間前、クラテロスは残っていた最後の2人のバクトリア反乱軍を鎮圧するために大軍を率いて派遣されていた。^[27]ヘファイスティオンが選ばれたのは、目的がまだ明確でなかったためであり、アレクサンドロスは指示を必要とせずに自分でやっていたことを実行できる信頼できる指揮官を必要としていたようだ。

ヘファイスティオンはヒュダスペス川の戦い（紀元前326年）で有名な騎兵突撃に参加した。 ^[28]その後、軍が帰途に着くと、彼は再び軍の半分を任され、精鋭部隊と200頭の象を率いてヒュダスペス川の岸に沿って南西に進軍した。^[29]アレクサンダー自身を含む軍の一部は、有力な廷臣たちの援助で用意された船で移動した。アリアノスはヘファイスティオンをこれらの「名誉ある三位一体」の筆頭に挙げており、この時点で彼が指導的立場にあったことを示している。^[30]敵地に入ると、アレクサンダーは軍を3つに分けた。ヘファイスティオンの部隊は「5日前に進軍し、急速に前進している可能性のある現地の部隊を阻止し捕らえることを目指した」。^[31]再び、ヘファイスティオンは主導権を握る必要があったときに呼び出された。アレクサンドロスが敵対的な部族を征服するために迂回して重傷を負った後、ヘファイスティオンは軍の大部分を指揮し、インダス川を下って海に向かった。^[32]海岸では、パタラに艦隊のための要塞と港を建設した。^[33]

ヘファイスティオンはアレクサンドロスが進軍する間、パタラで指揮を執っていた。ランバキアでアレクサンドロスと合流すると、そこにも都市を建設した。^{[34]ヘファイスティオンはアレクサンドロスとともに}ゲドロシア砂漠を横断し、その旅の苦難を共にした。軍がスーサに無事帰還すると、彼は勇敢さをたたえられた。^[35]彼はそれ以上の戦闘には参加せず、余命はわずか数ヶ月だった。しかし、アレクサンドロスの事実上の副司令官として軍歴を終えた彼は、政治面でも副司令官であった。アレクサンドロスは彼を千人隊長に任命することで、そのことを公式に認めていた。フォティオスは、ペルディッカスが「ヘファイスティオンが元々務めていた千人隊長の指揮を執るために」任命されたと述べている。^[36]

ヘファイスティオンとアレクサンドロスとの親しい友情以外、彼の個人的な関係についてはほとんど知られていない。アレクサンドロスは社交的でカリスマ性のある人物で多くの友人がいたが、彼の最も親しい友人であり腹心はヘファイスティオンだった。^[4]彼らの友情は少年時代に築かれたものであり、思春期、アレクサンドロスが王になった後、そして軍事行動の困難や宮廷生活のお世辞や結婚生活を通しても続いた。

彼らの家庭教師アリストテレスは、友情を一般に「二つの体に宿る一つの魂」と表現した。^[37]彼ら自身が友情をそのようなものだと考えていたことは、イッソスの戦いの翌朝の物語に表れている。ディオドロス^[38] 、アリアン^[39]、クルティウス^[40]は皆、アレクサンダーとヘファイスティオンが捕らえられたペルシア王家を訪ねた場面（おそらく伝説）を描写している^{。王家の長老である}シシュガムビス女王は、ヘファイスティオンの命乞いをするためにヘファイスティオンの前にひざまずいたが、ヘファイスティオンの方が背が高く、二人の若者が似たような服を着ていたため、彼をアレクサンダーと間違えた。ヘファイスティオンは間違いに気づき、ひどく当惑したが、アレクサンダーは「母上、あなたは間違っていませんでした。この人もアレクサンダーです」と言って彼女を許した。^[40]二人の愛情は秘密ではなく、それは彼ら自身の言葉からも裏付けられている。ヘファイスティオンは、アレクサンダーの母オリンピアスに宛てた手紙に返事を書いたとき、「あなたもご存知のように、アレクサンダーは私たちにとって何よりも大切な存在です」と述べている。 ^[42]アリアノスは、ヘファイスティオンの死後、アレクサンダーは彼を「自分の命と同じくらい大切にしていた友人」と表現したと述べている。 ^[43] ポール・カートレッジは、彼らの親密さについて次のように述べている。「アレクサンダーは実際にヘファイスティオンを自分の分身と呼んでいたようだ。」^[44]

彼らの強い個人的な絆とは別に、彼らの間には協力関係もあり、アレクサンドロスが引き受けるすべてのことにヘファイスティオンが付き添っていた。ヘファイスティオンの経歴を研究すると、アレクサンドロスがヘファイスティオンを常に信頼し、ますます頼りにしていたというパターンを見出すことができる。インドへの進軍の頃には、年長世代の上級将軍たちが亡くなった後、上級将校たちの間で、自分たちの世代の裏切りや^[45]ペルシア人を軍にさらに統合するというアレクサンドロスの目的に対する共感の欠如や^[46]全くの無能さなど、憂慮すべき事例が見られた。^[47]アレクサンドロスは、軍を分割する必要が生じたとき、何度もその半分をヘファイスティオンに託した。ヘファイスティオンには、彼の目的を理解し共感してくれる、そして何よりも仕事をやり遂げる、疑いようのない忠誠心を持つ人物がいると知っていたからである。

ヘファイスティオンはアレクサンドロスが上級将校と定期的に協議する際に全面的に関与したが、アレクサンドロスが個人的に話し、考えや希望、計画を共有した相手でもあった。クルティウスはヘファイスティオンがアレクサンドロスの秘密をすべて共有していたと述べている。^[48]またプルタルコスは、アレクサンドロスが物議を醸す変更を課そうとしていたときのことを描写し、ヘファイスティオンこそがアレクサンドロスがその変更について話し合い、変更が実施されるよう手配した相手であったことを示唆している。^[49]アイティオンが描いたアレクサンドロスの最初の結婚式の絵画によると、ヘファイスティオンは彼の花婿介添人であり、これは彼の友情だけでなく、アレクサンドロスがアジア人の花嫁を選んだことはマケドニア人の間では人気がなかったため、彼がアレクサンドロスの政策を支持していたことを示している。

彼らがペルシアに戻る頃には、ヘファイスティオンは、長い間実際にそうであったように、正式にはアレクサンドロスの副官であり、また義理の兄弟でもあった（彼らの妻は姉妹であった）。ハモンドは彼らの公的な関係を次のようにまとめている。「アレクサンドロスがヘファイスティオンに、アキレスがパトロクロスに抱いていたのと同じくらい親密だったことは驚くべきことではない」^[50]。また「ヘファイスティオンは死去時に、最高司令官である騎兵連隊の指揮権を握っていた。また、ダレイオス1世の治世中にナバルザネスが保持していた千人隊長の称号を保持し、アジア宮廷の階級制度においてアレクサンドロスに次ぐ副官として何度も指揮を執っていた。このようにアレクサンドロスは、ヘファイスティオンを最も親しい友人として、また最も高名な元帥として尊敬していた」^{[51] 。}

現代の学者の中には、アレクサンダーとヘファイスティオンは親友であると同時に恋人でもあったと示唆する者もいるが、「アレクサンダーの現存する古代ギリシャやローマの伝記作家は、ヘファイスティオンをアレクサンダーの友人以外の何者とも呼ばない」^[53] 。これは、アレクサンダー自身がヘファイスティオンに与えた称号「フィラレクサンドロス」と一致している。 ^[54]しかし、古代ギリシャ語の「φίλος」（フィロス）は、「友人」を意味するほかに、同性愛的または性的な意味で恋人にも適用されたことが指摘されている。^[55]

さらに、アリアノスとプルタルコスは、アレクサンドロスとヘファイスティオンが公に自分たちをホメロスの登場人物であるアキレウスとパトロクロスと同一視した出来事について述べている。アジア戦役の開始時に、アレクサンドロスは軍の一団を率いてトロイを訪れた。そこは彼の愛した『イリアス』の舞台である。彼はアキレウスの墓を花輪で囲み、ヘファイスティオンもパトロクロスの墓を同じようにした。^[56]そして彼らは亡き英雄たちを偲んで裸で競争した。^[57]アリアノスとプルタルコスはこのことから結論を導き出していないが、トーマス・R・マーティンとクリストファー・W・ブラックウェルによると、アレクサンドロスとヘファイスティオンをアキレウスとパトロクロスと同一視することは、彼らが同性愛関係にあることとはまったく同じではない。なぜなら『イリアス』の作者ホメロスは、アキレウスとパトロクロスが性的関係を持っていたとは示唆したことがないからである。マーティンとブラックウェルはさらに、この概念は「後代の作家」によって理論化されたと示唆しているが^{[58] 、その作家には}アイスキュロス^[59]やプラトン^[60]など、アレクサンドロスやヘファイスティオンの時代以前に生きていた著名な作家も含まれる。彼らと同時代人であった（ただしやや年長者）アッティカの弁論家アイスキネスは、この問題について次のように明確に述べている。「…ホメロスはパトロクロスとアキレスについて頻繁に語っているが、愛については何も語っておらず、彼らの友情に名前をつけていない。彼らの愛情の驚くべき強さは、彼の聴衆の中の教養ある人々には明らかであると彼は考えている。」^[61]したがって、ロビン・レーン・フォックスによれば、マーティンとブラックウェルの結論とはまったく異なる結論が導き出される。

「これは注目すべき賛辞であり、他に例を見ないものであり、アレクサンドロスの生涯においてヘファイスティオンについて言及された最初の例でもある。パトロクロスとアキレスは既に周囲の人々に対しても親密な関係にあった。この比較は彼らの生涯の終わりまで続き、恋人としての生活の証拠となる。アレクサンドロスの時代までに、アキレスとパトロクロスはホメロス自身が直接言及したことのない関係を楽しんでいたことは一致していたからである。」^[62]

トーマス・R・マーティンとクリストファー・W・ブラックウェルは、アレクサンドロスとヘファイスティオンの時代の「同性愛関係」は、当時のギリシャの大多数の基準では「異常」とみなされていたと主張している。^[58]しかし、アンドリュー・チャッグ、ロビン・レーン・フォックス、ポール・カートレッジ、その他^{[63]は、非常に異なる見解を示している。}エヴァ・カンタレッラによると、男性の両性愛は広く認められ、法律で定められており、設定された制限内にとどまっている限り、一般に大衆から嫌悪されることはなかった。ギリシャ人にとって「同性愛は排他的な選択ではなかった。別の男性を愛することは、標準から外れた、異なる、何らかの逸脱した選択肢ではなかった。それは単に人生経験の一部であり、生涯にわたって交互に現れ、女性への愛と（時には同時に）関連付けられた、感傷的または性的衝動の表れであった」。^[64]しかし、同性愛関係がたどったパターンは、すべての都市国家で同じではなかった。

この仮説は今日まで続いており、メアリー・ルノーなどの小説家や映画監督のオリバー・ストーンなどがその支持者であり、ポール・カートレッジなどの現代の歴史家もその支持者である。カートレッジは「噂によると、彼（ヘファイスティオン）とアレクサンダーはかつて単なる親友以上の関係だったという。そしてその噂は今回ばかりは確かに正しかった」と述べている。 ^[65]カートレッジはさらに、アレクサンダーとヘファイスティオンの関係から「同性愛の痕跡や汚点をすべて消し去る」試みは「ひどく見当違い」だと書いている。^[66]さらに、彼は古代ギリシャでは同性愛的な愛着に汚名はついておらず、「ほぼ確実に」アレクサンダーとヘファイスティオンの愛は人生の一、二の段階で肉体的に表現されていたと指摘している。 [ ^66]しかし、彼は、もしヘファイスティオンがアレクサンドロスの「恋人」であったなら、受動的な性的パートナーであることに付随する汚名は、ヘファイスティオンが自慢したいものではなかっただろうと指摘している。^[66]

しかし、アテネで起こったことは必ずしもマケドニアで起こったことではない。ロビン・レーン・フォックスが言うように、「ドーリア人の子孫は、特に支配階級の間では、公然と同性愛者であるとみなされ、期待さえされていた。マケドニアの王たちは、長い間、彼らの純粋なドーリア人の祖先を主張していた」^[67] 。これは流行の気取りではなく、ドーリア人、したがってマケドニア人であることの核心に属するものであり、アテネよりもテーベの聖なる部隊との共通点が多かった。^[68] ルキアノスは著書『舌の滑りについて』の中で、ある朝ヘファイスティオンがアレキサンダーのテントに一晩中いたことをほのめかした会話があったことを記している。^{[69]またプルタルコスは、ヘファイスティオンが}アレキサンダーの手紙を彼と一緒に読む習慣があったことや、手紙の内容を秘密にするために指輪をヘファイスティオンの唇に当てたことを示した時のことを語り、二人の親密さを描写している。^{[70]また、アレキサンダーが「ヘファイスティオンの太もも」に屈したことを強く示唆する、}シノペのディオゲネスに偽って帰せられる手紙も存在する。^[71]

ヘファイスティオンの死に対するアレクサンダーの圧倒的な悲しみほど、彼らの関係の性質と長さをよく表す状況はない。アンドリュー・チャグが言うように、「ヘファイスティオンの死に対するアレクサンダーの反応が、想像し得る最も親密な関係以外の何かを示すとは、確かに信じ難い」。^[72]アレクサンダーが悲しみを吐き出した方法は、自発的なものも計画的なものも含め、多種多様で、その方法は以下で詳しく説明する。しかし、彼らの関係の性質という文脈において、1つが際立っている。アリアノスは、アレクサンダーが「友人の遺体に身を投げ出し、涙を流しながらほぼ一日中横たわり、仲間に無理やり引きずり出されるまで、彼から離れることを拒んだ」と述べている。^[73]

アレクサンドロスの他の将校の中では、ペルディッカスと最も親しかったのはヘファイスティオンだった可能性がある。なぜなら、彼はペルディッカスとともにペウケオラティスを占領し、インダス川に橋を架ける任務に赴いたからである。その頃、アレクサンドロスの実質的な副官として、彼は間違いなく、指名したい将校を誰でも選ぶことができたであろう。^[74]彼らは、やろうとしたことをすべて大成功で達成した。これは、2人がうまく連携していたこと、そしてヘファイスティオンが抑えきれないペルディッカスを気の合う仲間だと思ったことを示している。彼らの2つの騎兵連隊が、インドの王ポロスとの戦いの前に、ヒュダスペス川の危険な渡河のためにアレクサンドロスによって特に選ばれたことは注目に値する。その際には、優れたチームワークが最も重要だったであろう。^[75]

しかし、マケドニアの最高司令官の緊密な仲間以外では、彼は普遍的に賞賛されていたわけではない。これは、アレキサンダーの悲しみについてのアリアノスのコメントから明らかである。「すべての作家が、それが大きかったことに同意しているが、ヘファイスティオンとアレキサンダー自身に対する個人的な偏見が、彼がそれをどのように表現したかという記述に色を添えている。」[ ^76]

しかし、どんな宮廷にも派閥や嫉妬が生じるものであり、またヘファイスティオンが西洋史上最も偉大な君主に極めて近かったことを考えると、彼がほとんど敵意を抱かなかったのは注目に値する。アリアノス^{[77]はアレクサンドロスの秘書}エウメネスとの口論について述べているが、本文のページが欠落しているため詳細の大部分が欠落しており、何かがヘファイスティオンを説得して、彼の意志に反してでも口論を起こさせたという結論しか残されていない。しかし、エウメネスについて書いたプルタルコスは『対比^{列伝』[78]}の中で、それは宿舎とフルート奏者に関することだったと述べているので、これは些細なことで口論に発展した、より深い敵意の例なのかもしれない。その敵意がどのようなものであったかは知ることはできないが、国王と秘書官ほど親しい関係にあった人物が、ヘファイスティオンのさらに深い親しさにいくらかの嫉妬を感じた可能性は十分にある。

ヘファイスティオンが同僚の士官と口論したことが知られているのは、クラテロスとの口論が 1 つだけである。この例では、双方に恨みがあったことが容易にわかる。なぜなら、クラテロスは、ギリシャ人とペルシア人を統合するというアレクサンドロスの政策を激しく嫌っていた士官の 1 人だったが、ヘファイスティオンはそれを大いに支持していたからである。プルタルコスはこの話を次のように伝えている。「このため、両者の間には敵意が高まり、悪化し、しばしば公然と衝突するようになった。インドへの遠征の際、彼らは実際に剣を抜いて殴り合いになったことがある...」^[79]アレクサンドロスもクラテロスを非常に有能な士官として高く評価していたが、介入せざるを得ず、両者に厳しい言葉を投げかけた。このようなことが起こったということは、この論争をめぐる感情がいかに高ぶっていたかを示すものであり、また、ヘファイスティオンがアレクサンドロスの希望をいかに自分の希望と密接に結び付けていたかを示すものでもある。ヘファイスティオンは、おそらく紀元前324年の夏に、ダレイオス1世の娘でアレクサンドロス2世の2番目の妻スタテイラの妹であるドライペティスを妻に迎えた際に、このことを究極的に証明した。^[2]彼の短い結婚生活については何も知られていないが、ヘファイスティオンの死から8か月後にアレクサンドロスが亡くなったとき、ドライペティスは結婚してわずか4か月の夫をまだ悼んでいた。^[80]

アレクサンダーがダレイオスの娘と結婚することは政治的に理にかなっており、ペルシアの支配階級と固く結託していたが、ヘファイスティオンが彼女の妹と結婚したことは、アレクサンダーが彼を高く評価していたことを示し、彼を王族に迎え入れた。彼らは義理の兄弟となったが、それだけではない。アリアノスは、アレクサンダーが「ヘファイスティオンの子供たちの叔父になりたかった」と述べている。 [ ^81]したがって、アレクサンダーとヘファイスティオンが、それぞれの子孫が血統を結び、最終的にはマケドニアとペルシアの王冠を両者の子孫が担うことを望んでいたと想像できる。^[81]

紀元前324年の春、ヘファイスティオンは結婚していたスーサを離れ、アレクサンドロスと残りの軍とともにエクバタナへ向かった。彼らは秋に到着し、そこでの競技会や祭りの最中にヘファイスティオンは熱病にかかった。アリアノスによれば、熱が7日間続いた後、アレクサンドロスは競技会からヘファイスティオンのもとに呼び出されなければならなかったが、彼は間に合わず、到着した時にはヘファイスティオンは亡くなっていた。^[82]プルタルコスによれば、ヘファイスティオンは若者で兵士であったため、医学的助言を無視した。医師のグラウキアスが劇場へ出かけるとすぐに、彼は茹でた鳥とワインのクーラーからなる大朝食を食べたが、その後病気になり死亡した。^[83]

記録をまとめると、ヘファイスティオンの熱は 7 日間で治まり、その後は医師やアレクサンダー自身が彼を残しても安全だと判断できるほど回復し、ヘファイスティオンは空腹を感じていたようです。しかし、食事が原因で熱が再発し、急死したようです。なぜこのようなことが起きたのかは正確にはわかっていません。メアリー・ルノーが言うように、「回復期にある若い男性に突然このような危機が訪れるのは説明が難しい」のです。^[84]事実のほとんどに当てはまる説明は、熱は腸チフスで、腸チフスによって潰瘍化した腸に固形食が穴を開けたというものです。このため内出血が起こったと思われますが、この場合のように急速に死に至るのは珍しいことです。そのため、他の可能性のある説明を完全に無視することはできません。その 1 つが毒物です。^[要出典]

ヘファイスティオンの死後、彼の遺体は火葬に付され（その後、遺灰はバビロンに運ばれた）、または防腐処理されてバビロンに運ばれ、そこで彼のために巨大な火葬用の薪が立てられた。^[86]将軍エウメネスはヘファイスティオンに神の栄誉を与えるよう提案し、後にこれが実行された。^[86]

ヘファイスティオンの死は、アレクサンドロスに多大な影響を与えたため、古代の文献では彼の生涯のどの出来事よりも長く扱われている。プルタルコスは「アレクサンドロスの悲しみは抑えがたいものだった」と述べ、彼が多くの喪のしるし、特にすべての馬のたてがみと尾を刈り取るよう命じ、近隣の都市の城壁を破壊し、フルートやその他のあらゆる種類の音楽を禁止したと付け加えている。^[87]前のセクションで報告したアレクサンドロスが友人の遺体にすぐに絶望の表れを見せたことに関する記述のほかに、アリアノスは「ヘファイスティオンの死後3日目まで、アレクサンドロスは食事を口にせず、自分の容姿にも注意を払わず、地面に横たわって嘆き悲しんだり、黙って嘆いたりしていた」と述べ、医師のグラウキアスを治療不足の罪で絞首刑にしたとも述べている。^{[73]アリアノスはまた、アレクサンドロスがエクバタナの}アスクレピオスの神殿を破壊するよう命じたこと、^[88]および彼が喪に服して髪を短く切ったことについても言及している。^{[89]この最後のことは、}アキレスがパトロクロスの葬儀の火葬場で 残した最後の贈り物を痛烈に思い出させるものである。

パトロクロスの上で英雄が祈っている間、

彼はその冷たい手に神聖な錠を置いた。

ギリシャの悲しみが再び流れ出る。

そして今、彼らの悲しみは沈んでいった。^[90]

アレクサンドロスが悲しみを表現するためにアキレスに助けを求めていたことを示すもうひとつのヒントは、これらの出来事の直後に行われたコサイア人と呼ばれる部族に対する遠征に見出すことができる。プルタルコスは、コサイア人はヘファイスティオンの霊への捧げ物として虐殺されたと述べているが、アレクサンドロスにとって、これはパトロクロスの葬儀の火葬の傍らでアキレスが「高貴な生まれの若者12人」を殺害したことと精神的に同じだったと想像することは十分可能である。^[87]

アレクサンダーは帝国全土に喪の期間を命じ、「アレクサンダーへの敬意から、多くの同胞が死者に自らと武器を捧げた」^{[91] 。軍もまた彼を偲んだ。アレクサンダーは}同胞騎兵隊の指揮官としてヘファイスティオンの地位に就く者を任命しなかった。彼は「ヘファイスティオンの名前が常に連隊と関連して保存されることを望み、そのため連隊はヘファイスティオンの連隊と呼ばれ続け、ヘファイスティオンの像が連隊の前に掲げられ続けた」^{[92] 。}

使者がシワの神託所に派遣され、アモンがヘファイスティオンを神として崇拝することを許すかどうか尋ねた。返答は、ヘファイスティオンは神としてではなく、神聖な英雄として崇拝されるかもしれないというもので、アレクサンダーは喜び、「その日から友人は英雄の儀式で栄誉を受けるようになった」。^[93]彼はヘファイスティオンを記念して神社が建てられるようにした。この崇拝が定着した証拠は、現在テッサロニキ考古学博物館にある「英雄ヘファイスティオンへ」と刻まれたシンプルな信者の銘板に見ることができる。^{[94] [95]}

ヘファイスティオンの葬儀は盛大に執り行われた。費用は1万タラントとも1万2千タラントとも伝えられており、21世紀初頭の貨幣価値で約2億ドルまたは2億4千万ドルに相当する。^[96]アレクサンダー大王はバビロンまでの途中まで葬儀用の馬車を自ら運転し、運転の一部はヘファイスティオンの友人ペルディッカスに任せた。^[88]バビロンでは、ヘファイスティオンを偲んで葬儀競技会が開かれた。競技は文学から陸上競技まで多岐にわたり、3千人の競技者が参加した。この祭りは費用面でも参加者数でもそれまでのどんなものよりも盛大なものだった。^[97]プルタルコスによれば、アレクサンダー大王は葬儀と墓に1万タラントを費やす予定だったという。彼はスタシクラテスを雇い、「この芸術家は並外れた壮麗さ、大胆さ、誇示を組み合わせた革新的作品で有名だった」ため、ヘファイスティオンの火葬台の設計を依頼した。^[98]

薪の山は高さ60メートル、四角形で、階段状に建てられていた。最初の層は金色の船首を持つ240隻の船で飾られ、それぞれの船には赤い旗を掲げた武装した人物像が飾られていた。2番目の層には、土台に蛇のついた松明、中央と上部に金の花輪、鷲の乗った炎があった。3番目の層には狩猟の場面、4番目の層にはケンタウロスの戦いが描かれており、すべて金色で描かれている。5番目の層にも金色でライオンと雄牛が、6番目の層にはマケドニアとペルシアの紋章が描かれている。最後の7番目の層にはセイレーンの彫刻があり、哀歌を歌う合唱団を隠すためにくり抜かれている。^[99]薪の山は燃やされずに、実際には墓か永久に残る記念碑として意図されていた可能性がある。もしそうなら、アレクサンダー自身の死の時点では高額で未完成のプロジェクトについての言及があるため、完成しなかった可能性が高い。^[100]

最後に残った賛辞は、その簡潔さとアレクサンダーがヘファイスティオンを高く評価していたことを明らかにする点で説得力がある。葬儀の日に、彼は神殿の聖なる炎を消すよう命じた。通常、これは偉大な王自身が亡くなった場合にのみ行われた。^[101]

ギリシャ北部のアンフィポリスの墓で発見されたモノグラムに基づいて、主任考古学者のカテリーナ・ペリステリは、この古墳全体が紀元前325年から300年の間に建てられたヘファイスティオンの墓碑であったと主張している。^[102]

• 1961 年のテレビ版テレンス・ラティガンの演劇『冒険物語』では、ヘファイスティオン役はウィリアム・ラッセルが演じている。^[要出典]
• オリバー・ストーン監督の映画『アレキサンダー』では、ヘファイスティオンはジャレッド・レトによって演じられている。^[要出典]
• ヘファイスティオンはメアリー・ルノーの小説『天からの火』と『ペルシャの少年』の主要登場人物である。^[103]
• 2017年の映画『君の名前で僕を呼んで』の主題歌「ミステリー・オブ・ラブ」では、彼は「アレクサンダーの恋人」として言及されており、この歌はアカデミー賞最優秀主題歌賞にノミネートされた。^[要出典]
• インド人俳優のアカーシュ・シン・ラージプートは、2017年のインドのテレビシリーズ「ポロス」でヘファイスティオンを演じている。^[要出典]

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• アリアノス『アレクサンドロス大王の遠征』
• クィントゥス・クルティウス・ルフス『アレクサンドロスの歴史』
• ディオドロス・シクルス、歴史図書館
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• シノペのディオゲネス、手紙
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• WCD のヘファイスティオン (Wiki Classical Dictionary)
• Hephaistion - Philalexandros by Jeanne Reames
• リウィウス、ヘファイスティオン 2014-11-25 にWayback Machineでアーカイブされました(Jona Lendering著)
• pothos.org アレクサンダー大王についてのすべて