マウソロス

マウソロス
マウソロス、紀元前377～353年。プーシキン美術館の鋳造品。
カリアのサトラップ
オフィスで	紀元前377～353年
前任者	ヘカトムヌス
後継	アルテミシア II
生まれる	カリア （現在のトルコ）
死亡	紀元前353年 ハリカルナッソス、カリア、アケメネス朝 （現在のトルコ、ムーラ、ボドルム）
埋葬	ハリカルナッソスの霊廟
配偶者	アルテミシア II
家	ヘカトムニド
父親	ヘカトムヌス

マウソロス（古代ギリシア語: ΜαύσωλοςまたはΜαύσσωλλος、カリア語: [𐊪𐊠]𐊲𐊸𐊫𐊦 Mauśoλ ）は、カリアの君主（紀元前377年 -紀元前353年）であり、アケメネス朝の総督であった。彼は、父ヘカトムヌス（カリア語: 𐊴𐊭𐊪𐊳𐊫 K̂tmño ）によって築かれた強力な地位のおかげで、王または王権の地位を享受していた。ヘカトムヌスは、世襲制のヘカトムヌス朝出身のカリアの最初の総督であった。マウソロスは、カリアのほかに、リュキア、イオニアの一部、ドデカネス諸島も支配した。彼は、その記念碑的な墓と、古代世界の七不思議の一つであるハリカルナッソスのマウソロス霊廟で最もよく知られています。この霊廟の建設は、伝統的に彼の妻と妹のアルテミシアによるものとされています。

マウソロスの名前はギリシャ語でのみ直接知られている（古代ギリシャ語：ΜαύσωλοςまたはΜαύσσωλλος）。^{[1]しかし、明らかに}カリア語起源であり、*𐊪𐊠𐊲𐊸𐊫𐊦（ *Mauśoλ ）または同様のものと書かれていたと思われる。^{[1] [2]}これはおそらく「多くの祝福」を意味する複合名である。最初の部分*Ma-は「多くの」を意味し、ヒエログリフのルウィ語の同じ単語に似ている。^[2] 2番目の部分*-uśoλは「祝福された」を意味し、カリア語の語源学では非常に一般的である。他の例としては、Uśoλ (𐊲𐊸𐊫𐊦 =古代ギリシャ語: Υσσωλος、「祝福された」)、Šaruśoλ (𐤭𐊠𐊥𐊲𐊸𐊫𐊦 = Σαρυσ(σ)ωλλος、「非常に祝福された」)、およびPnuśoλ / Punwśoλ (𐊷𐊵𐊲𐊸𐊫𐊦/𐊷𐊲𐊵𐊿𐊸𐊫𐊦 = Πονυσσωλλος、「すべてに祝福されている」)。^[1]

マウソロスはカリア出身のヘカトムノスの長男で、ティッサフェルネスの死後まもなく、紀元前 395年頃 ～紀元前 392年にカリアの太守となった。^{[3]マウソロスは父ヘカトムノスの死後、紀元前377年に跡を継いだ。 [4] [3]}二人は紀元前370年代初頭、ヘカトムノスの死の直前にはカリアの統治を共同で行っていた可能性がある。^{[5]彼らの親密な関係は、}ヘカトムノスとアバの墓の石棺の家族の場面に描かれている。^[6]また、カウノスで発見された彫像群にも二人が並んで描かれている。^[7]しかし、マウソロスが本来の統治期間以前に何らかの実質的または儀礼的な役職に就いていたかどうかは推測の域を出ない。^{[3] [5]}

マウソロスは父ヘカトムヌスが紀元前377/6年に死去するとサトラップとなった。彼は妻であり妹でもあるアルテミシア（以前のアルテミシア1世リグダミスとの混同を避けるためアルテミシア2世と呼ばれる）と共に統治した。2人の間には子供がおらず、この種の近親相姦はカリアでは知られていなかったため、この異例の結婚は完全に象徴的なものだったと考えられている。^[5]サトラップと呼ばれたのはマウソロスだけであったが、2人が存命中はアルテミシアが共同王として政治的権限を有していたことは明らかである。 ^{[5] [9]}

マウソロスは、アケメネス朝西部の多くの太守がアルタクセルクセス2世メムノンに反乱を起こした、長く複雑な事件である太守の反乱に参加しました。主に紀元前360年代に起こりました。太守の反乱は大反乱とも呼ばれ、組織的な事件ではなく、アナトリア全土で起こった複数の個別の反乱で構成されていました。マウソロスは主にアルタクセルクセス側で参加しましたが、ギリシャの資料によると、短期間アルタクセルクセスに対しても反乱を起こしたと言われています。

シケリアのディオドロスは、アルタクセルクセス2世に反乱を起こした太守の一覧にマウソロスを含めている。^{[10] [11] [3]}この一覧には、エジプトのタコス、ヘレスポンティノ・フリギアのアリオバルザネス、ミュシアのオロンテス、リディアのアウトフラダテス、アナトリアとフェニキアのさまざまな住民も含まれている。アナトリア、レバント、エジプトの大半が反乱を起こしたため、ディオドロスはアルタクセルクセスの収入の半分が途絶えたと述べている。^{[10]もう一人の参加者は、}マウソロスの客人友人であったスパルタ王アゲシラオス2世であった。^{[12] [3]}

しかしながら、マウソロスが大太守反乱に参加したことを示す最も証拠は、名ばかりの君主の側にある。マウソロスは、リディア太守アウトフラダテスと共に、アルタクセルクセスの要請により、紀元前366年にアドラミティウムの包囲を指揮した。アリオバルザネスは、アウトフラダテスが彼をアソスから追い出した後、そこに避難していた。^[13]クセノポンによると、マウソロスはアゲシラオスに説得されて包囲を放棄したとされ、マウソロスとエジプトのタコスはアゲシラオスを護衛して無事に脱出させた。^[12]これは、マウソロスが実際にアルタクセルクセスと戦争をしたという証拠がないため、マウソロスが密かに君主に反抗しただけだったことを示しているのかもしれない。^{[3] [14]}

ディオドロスはまた、密かにアリオバルザネスを追跡しなかったマウソロスとアウトフラダテスが、紀元前362年に起きたミュシアのオロンテスの反乱を支援したとも伝えている。しかし、タコスやアゲシラオスとは異なり、マウソロスとアルテミシアはオロンテスの反乱の物語にはほとんど登場せず、彼らがアルタクセルクセス2世に対して具体的な行動をとったという証拠はない。^{[3] [14]}

マウソロスは、ダタメスやアリオバルザネスのようなもっと悪質な反乱者とは異なり、サトラップの反乱に参加したとされる罪で処罰されなかった。紀元前362/1年に反乱が鎮圧された後も彼は職務を続け、報酬としてリュキアの統治権を与えられていた。

太守の反乱の後、マウソロスとアルテミシアがリュキアを統治するようになり、カリア南東部のこの領土を自らの太守領に加えた。リュキアはイオニアやカリアと同時期に、キュロス大王配下の将軍ハルパゴスによってアケメネス朝に初めて征服されていた。^{[15] [16] [17]}しかしハルパゴスの時代以降、リュキアにおけるアケメネス朝の存在は最小限となり、デロス同盟によって争われた。この国はクサントスのクプリリやケリガ、テルメッソスのエルビナ、フェロスのアルパクなどの一連の小王朝によって統治されるようになった。^{[17]東リュキアを拠点とした}王朝、リミュラのペリクレス（リュキア語：𐊓𐊁𐊕𐊆𐊋𐊍𐊁, Perikle）は、紀元前370年代から360年代にかけてリュキア全土を支配するようになり、クサントスとその周辺を拠点とした西方王朝の歴史的優位を打ち破った。ペリクレス自身は、西リュキアでペルシア人から解放を求めて戦うリュキア人として描かれており、ある碑文には、ライバルのアルトゥムパラがメディア人（リュキア語：𐊀𐊕𐊗𐊗𐊒𐊐𐊓𐊀𐊕𐊀:𐊎𐊁𐊅𐊁, Arttum̃para mede）であると明記されている。^{[18] [17]}アルトゥムパラはペリクレスが争ったリュキアのアケメネス朝の役人2人のうちの1人だった可能性があり、もう1人はミトラパタだった。^[17]ペリクレスは紀元前370年代と360年代にペルシャの支配を拒否することで、サトラップの反乱に参加していた。^[10]ペリクレスによる独立したリュキアの支配は、紀元前 362年頃の大反乱の終わりに、リディアのサトラップであるアウトフラダテスによって終焉を迎えた。^[17]アウトフラダテスは、自ら「王」および/または「太守」としてリュキアを統治した（TL 61: 𐊚𐊏𐊚 𐊜𐊑𐊗𐊀𐊇𐊀𐊗𐊀 𐊇𐊀𐊗𐊀𐊓𐊕𐊅𐊅𐊀𐊗𐊁𐊛𐊁, ẽnẽ xñtawata Wataprddatehe、「アウトフラダテスが王であった間」；TL 40d : 𐊜𐊖𐊖𐊀𐊅𐊕𐊀𐊓𐊀 𐊓𐊀[𐊕𐊈]𐊀, xssadrapaパルザ（「ペルシャの太守」）^{[19] [20] [17]}リュキアは再びアケメネス朝の支配下に戻った。しかし、オートフラダテスの統治は短期間で、リュキアの統治は紀元前362 年頃 ～ 353年頃にマウソロスに移った。^{[3] [17]}

マウソロスは治世の後半に太守としてリュキアを統治した。この頃からリュキアの独立した貨幣は鋳造されなくなり、代わりにマウソロスとその後継者の貨幣がリュキアで流通するようになった。マウソロスはリュキアを征服しなかったが、そこで軍事的に活動していた可能性がある。ビザンツのステファヌスは、マウソロスがリュキアの北にあるミリアスで戦ったと伝えている。 ^[17]マウソロスとアルテミシアがリュキアをどのように統治したかは明らかではない。『疑似アリストテレス経済学』には、マウソロスがリュキアで活動していたヒュパルク（ὕπαρχος、「代理人」）がいたと記録されているが、この記述は信頼できるものではない。^[17]後の三言語の碑文には、彼らの兄弟ピクソダロスがリュキア（古代ギリシア語：ἐπιμελητής ）に駐屯軍司令官を置いていたことが記されており、これはマウソロスの時代にも同様であった可能性がある。^[17]

マウソロスとアルテミシアは、リュキアとパンフィリアの東境に位置する都市ファセリスと同盟を結び、その領土の広さを示した。^[21]悲劇詩人ファセリスのテオデクテスは、サトラップの葬儀に敬意を表して『マウソロス』という劇を書いた。 ^[3]

マウソロスとアルテミシアは社会戦争（紀元前357年 - 355年）でアテネに対する反乱軍と協力し、それによってカリアに隣接するギリシャの島々や都市に彼らの権威を拡大することに貢献した。

紀元前387年、コリントス戦争がアンタルキダスの和約で終結した後、アルタクセルクセス2世はアナトリアのギリシャ都市の支配権を太守たちに与え、アナトリア沖のギリシャ人の独立を保証した。スパルタ王アゲシラオス2世はギリシャ人の間でこの和平を強制する代理に任命された。^[22]その後、アテネ人はスパルタの覇権に対抗するため、第二次アテネ同盟（以前のデロス同盟とは対照的）を結成した。紀元前378年にこの同盟を結成したギリシャ人コミュニティの中には、ロードス、キオス、ビザンチンなどがあった。アテネ人が同盟国から財政的貢献（シンタクセイス）を集め始め、紀元前360年代にサモス島に攻撃的な植民地（聖職者集団）を設立した後、これら3つのコミュニティは紀元前357年にアテネに対して反乱を起こした。^[23]

デモステネスは社会戦争の勃発について、演説『ロドス人の自由について』の中で次のように述べている。「我々はキオス人、ビザンツ人、ロドス人から陰謀を企てていると非難され、それが彼らが我々に対して最後の戦争を企てた理由である。しかし…マウソロスがその計画の主導者であり扇動者であった」。^{[24] [23]}この演説は、社会戦争におけるカリア人の関与に関する主な情報源であり、デモステネスはマウソロスとアルテミシアがアテネに対する海戦で反乱軍を支援したことを明らかにしている。^{[25]社会戦争の正確な原因は不明であるが、マウソロス自身が}ドデカネス諸島の近隣ギリシャ諸島に勢力圏を拡大するために戦争を扇動した可能性がある。^[3]

社会戦争は紀元前355年に急速に終結した。アテネ人はマケドニア王フィリップ2世がアンフィポリスを占領した後すでに弱体化しており、エクバタナの海戦などで反乱軍に何度か海戦で敗北し、都市はほぼ破産状態に陥っていた。^[23]アルタクセルクセス3世の介入により和平の条件が定められた。社会戦争中かその直後、カリア族の太守たちはギリシャのロドス島、コス島、キオス島を支配していたが、これは彼らがこの地域におけるアテネの権威を弱めていたためでもある。^[3]

かつてアテネと連携した民主主義国家によって統治されていたロードス島は、カリア人の駐屯軍に支えられた寡頭政治によって統治されるようになった。 ^[25]ウィトルウィウスは、社会戦争の終結直後にマウソロスが亡くなったとき、ロードス島の民主主義者がヘカトムニドと連携した寡頭政治を一時的に打倒し、アルテミシアに対して反乱を起こしたが失敗したという物語を伝えている。^{[26] [27]}

マウソロスはまた、イオニアの一部を侵略し、治世中の未確定の時点で他の地域を支配した。ハリカルナッソスの新首都だけでなく、マウソロスとアルテミシアは、イアソス、ミレトス、クニドスなど、カリア海岸の他のギリシャ都市をかなり支配していた。^[3]この支配の一部には外交的要素もあった。例えば、同心球の宇宙モデルを開発した天文学者クニドスのエウドクソスはマウソロスの宮廷に住み、サトラップの望み通りにクニドスの政治を方向付けるのを助けた可能性がある。^{[28] [3]}ただし、マウソロスの統治は暴力によって強制された。ポリュアイノスは、マウソロスが弟のイドリエウスに要塞都市ラトモスの占領を代理で命じたと報告している。その後、彼はイドリエウスが捕らえたラトミアの人質を返すふりをし、町民の信頼を勝ち取った後、夜、住民全員が彼の軍隊の行列を見るために城壁から出た後に町を待ち伏せした。また、同じ著者は、マウソロスの妹と妻のアルテミシアが同様の欺瞞で同じ町を占領し、兵士の代わりに女性、宦官、音楽家による宗教行列でラトミア人の注意をそらしたと書いている。^{[11] [3]}

マウソロスはすべての臣民から愛されていたわけではない。同時​​代ギリシャ人の記述では、マウソロスは典型的な専制君主あるいは暴君として登場する。アリストテレス作とされる『経済学』には、彼の統治の不当さについて多くの逸話が残されているが、その理由の1つは、彼がアケメネス朝の大王に貢物を払うための資金を集める必要があったことにある。^{[29]彼は、}アルタクセルクセス2世メムノンが城壁のない都市を攻撃しようとしているとミラサの人々に告げて騙したとされている。地元の有力者たちがミラサに城壁を築けるようにマウソロスに多額の資金を提供したが、彼は予兆によって何も提供できないと彼らに告げた。都市は攻撃されず、マウソロスは市民の資金を手元に残した。^[29]ポリュアイノスも、アルタクセルクセスが支配権を握ると脅したと彼が臣民に嘘をついたという同様の逸話を語っている。彼は彼らに宝物を見せ、それを売ってでも手元に残そうとした。そして彼の臣民は彼の欺瞞に気づかず、喜んで莫大な量の品物を彼に与えた。^[30]

『経済学』によれば、マウソロスの執政官コンダロスも権威主義的だった。マウソロスのために金を集めていたコンダロスは、カリア人と違ってリュキア人は髪を長く伸ばしていることに気づいた。彼はリュキア人の臣民に、アルタクセルクセスが馬のかつらを作るために髪を要求していると伝えた。そこでマウソロスはリュキア人に頭を剃って髪を送るよう要求した。リュキア人が頭を剃りたくないのであれば、カリア人の総督に髪の代わりに金銭で支払い、マウソロスは代わりにギリシャ人から髪を買うことができた。この計画はすべて偽りだった。髪はどこにも送られなかったが、コンダロスとマウソロスは大金を稼いだ。^[29]

マウソロスの臣民全員が彼の独裁的な統治を容易に受け入れたわけではない。イアソスとミュラサの一連の碑文には、マウソロスが陰謀を企てた貴族たちをどのように処罰したかが記録されている。^{[31] [32] [33] [34] [ 35] [36] [37 ] [38]}最も劇的なのは紀元前355/4年、マウソロス治世末期の出来事で、ラブラウンダでの毎年の祭りでの王家の行列の最中に、不満を抱いた臣民による暗殺未遂を生き延びた。^{[37] [38]}同様の陰謀は10年以上前（紀元前367/6年）にミュラサでも阻止されていた。^{[33] [34]}マウソロスの暗殺未遂の他にも、彼はミュラサで父ヘカトムノスの像を冒涜しようと陰謀を企てた兄弟たちをも処罰した（紀元前361/0年）。^{[35] [36]}これらの兄弟はイアソスでも称賛されており、この頃、おそらくマウソロスに反抗して、市は彼らに代理権を与えていた。 ^[39]それにもかかわらず、イアソスは紀元前360年代にマウソロスに対する一連の未知の陰謀者を罰し、彼らの財産を競売にかけた。^{[31] [32]}

マウソロスとアルテミシアは治世の早い時期に首都をミュラサからハリカルナッソスに移した。 ^[40]ハリカルナッソスは歴史的にギリシャの植民地であり、カリア人とレレゲ人が相当数住んでいた。^[3]この都市はマウソロスによって再建され、新しい碁盤の目状に再建された。その人口は統合化のプロセスによって増加した。つまり、近くのカリア人の村の住民が新しい首都に移住したのである。^{[3] 大}プリニウスは統合化をアレクサンダー大王のせいだと誤って主張し、ハリカルナッソスに同化した村々をテアンゲラ、シブデ、メドマサ、エウラリウム、ペダソス、テルミッソスとしている。^{[41] [3]}

マウソロスとアルテミシアによって新たに再建されたハリカルナッソスの街には、大きな劇場やアゴラなど、ギリシャの特徴が数多く残されていた。新しい市壁は港湾要塞へと拡張され、ハリカルナッソスはヘカトムニド海軍の主要港となった。^{[42]ヘカトムニドはゼフィリオンの岬に宮殿を建てた。その隣には古い}アポロ神殿があり、その後、中世の聖ペテロ城が建てられた。

ハリカルナッソスの共同都市化は、ロドス島の3つの主要ギリシャ都市（イアリスソス、カミルス、リンドゥス）が協力してロドス市を紀元前408年頃に首都とした以前の共同都市化に影響を受けた可能性がある。ロドス島とハリカルナッソスは密接な関係に あった。両都市とも神話上のドーリア人の祖先を主張し（ハリカルナッソスの人々はイオニア語を話していたが^{[43] ）、}アルカイック期にはドーリア式ヘキサポリス内で両都市は同盟を結んでいた。

ドーリア式ヘキサポリスを構成していた別の島であるコス島も、ハリカルナッソス直後に統合が行われた。^[3]コス島の同様の統合は、マウソロスによって政治的に誘導された可能性がある。特にデモステネスは、イドリエウスが太守時代にコス島を支配していたと述べているが、証拠は決定的ではない。 ^{[44] [3]}マウソロスまたはその家族によって移転または再建された可能性のある他の都市や町には、ラトモス（ラトモスでヘラクレアになった）、クニドス（この頃ダッチャからテキルに移転）、プリエネ（マウソロスの時代後にアレクサンダー大王によって移転された可能性がある）がある。 ^[3]

マウソロスは都市だけでなく、アミンゾン、ラブラウンダ、シヌリにある主要なカリアの宗教的聖域を再建した。これら3つはいずれもカリア山脈に位置し、主要な都市中心地からは離れていた。宗教活動には、これらの聖域にある新しい記念碑的な寺院への山登りの毎年の行列が含まれていた。マウソロスと彼の兄弟イドリエウスによるラブラウンダへの投資は特に集中的であり、ミラサからラブラウンダへの毎年の行列はヘカトムニドの王族崇拝の目玉となった。^{[45] [46]}

マウソロスはある程度ギリシャ文化を受け入れた。彼の統治下でカリアが「ギリシャ化」か「カリア化」、あるいはその2つが複雑に組み合わさったもの（例えばクレオール化^[45]）を経験したかどうかは議論の余地がある。^{[3] [47] [48] [49]}

ハリカルナッソスにおける当初の建築はすべて、ヘカトムニド朝が領土全体で後援し、プリエネなどの遺跡で初期ヘレニズム時代に継続された、いわゆるイオニアルネサンスの特徴を備えていた。^{[50] [49] [51]}カリア周辺の多くの都市や宗教的中心地は、マウソロスとその家族の直接的な後援を受けて、イオニアルネサンスの特徴を保っている。

マウソロスは、その記念碑的な墓、ハリカルナッソスのマウソロス霊廟で最もよく知られています。伝説によれば、この霊廟は彼の死後、妻で妹のアルテミシアの命により建てられ、彼の名が付けられました。 ^[52]この霊廟は彼女の死後に完成しました。建設はマウソロスがまだ生きている間に始まり、アルテミシアと共に監督したと考えられます。^[3]

ハリカルナッソスのマウソロス霊廟はイオニアルネッサンスの象徴であり、ギリシャ建築様式と、リュキアのクサントスにあるネレイド記念碑などのアナトリア建築様式が融合している。マウソロス霊廟の設計と建設に携わった主要な職人には、建築家のサテュロスとピュティス、彫刻家のパロスのスコパス、レオカレス、ブリュアクシス、ティモテウスなど、有名なギリシャ人とカリア人が含まれていた。^[3]ミラサの中心にあるヘカトムノスの墓は、同様のテラス構造を持ちながらも、同様の地上要素を欠いており、未完成の「原始的なマウソロス霊廟」であると考えられてきた。^[53]

この墓は古代でも有名だった。マウソロスにちなんで名付けられたマウソロス霊廟（古代ギリシャ語：Μαυσωλεῖον ）だが、マウソロス霊廟という用語は、一般に地上にある壮大な墓を指すようになった。これは古代にも当てはまり、マルティアリスはアウグストゥス（紀元14年に死去）の霊廟を指してこの用語を使用した。^[54] シドンのアンティパトロスは、この霊廟を古代世界の七不思議の一つに挙げている。^[55]

霊廟の跡といくつかの遺跡は、トルコのボドルム（古代ハリカルナッソス）の町で今でも見ることができます。現存する彫刻の大部分は現在大英博物館に保管されており、1850年代にチャールズ・トーマス・ニュートンによって持ち去られました。 ^{[56] [57]}霊廟の跡の現代の発掘は、ボドルムの古代ハリカルナッソスの他の考古学的遺跡と同様に、デンマーク考古学プロジェクトがボドルム水中考古学博物館と共同で行っています。^[58]

マウソロスはラブラウンダでの暗殺未遂の直後に死亡した。シケリアのディオドロスは彼が紀元前353/2年に死亡したと伝えている。^{[4]現代の総意はこの日付に同意しているが、その理由の1つはマウソロスが}社会戦争（紀元前357-355年）に参加したことは知られているが、デモステネスがロドス人の自由について（紀元前351年）の演説を書いた時にはすでに亡くなっていたことである。 ^[3] 大プリニウスはマウソロスが紀元前351年に死亡したと誤って主張しているが、それは彼の妹であり妻でもあるアルテミシアが亡くなった時である。^[3]彼が何のために亡くなったのかは不明である。

マウソロスが死ぬと、彼の遺体はハリカルナッソスのマウソロス霊廟に埋葬された。この霊廟は彼とアルテミシアが生前に建設していたものである。この霊廟はおそらく英雄の神殿として機能し、マウソロスは死後崇拝の対象となったと思われる。 ^[59]考古学的証拠は、マウソロス崇拝が紀元前2世紀半ば頃まで続いたことを示唆している。^[60]

アルテミシアはマウソロスのために盛大な葬儀を催し、ゲームや儀式も行い、多くの著名なギリシア人が参加した。その多くはイソクラテスの弟子で、彼ら自身もヘカトムニド朝の影響圏内のギリシア都市の出身だった。^[3] 散文コンテストではキオスのテオポンプスがイソクラテスを破って優勝した。 ^[61]これは当時かなり高齢だったアテネのもっと有名なイソクラテスではなく、アポロニアのイソクラテスだったのかもしれない。 ^{[3]詩コンテストでは}ファセリスのテオデクテスが『マウソロス』と題する悲劇で優勝した。^[3]マウソロスの死に際して有名で影響力のあるギリシア人がハリカルナッソスに集まり、アルテミシアが監督したことが、後の伝承で彼女の悲しみが有名になった理由なのかもしれない。

マウソロスとアルテミシアには子供がいなかった。^{[62] [3]}彼の死後、彼の妹で妻のアルテミシアは、彼女自身も亡くなるまでの短い期間（紀元前353年 - 351年）だけ単独で統治した。その後、結婚していた彼女の兄弟イドリエウスとアダが後を継いだ。アルテミシアが単に地方の王朝ではなく、正式にアケメネス朝の太守であったという証拠はない。我々の知る限り、ヘカトムニド家の男性だけが太守と呼ばれたことがある。^[5]そのため、アルテミシアは実質的にマウソロスの後継者となったが、太守の職を継いだのはおそらく彼の兄弟イドリエウスであった。

マウソロスの死後数世紀経って、サモサタのルキアノスは、亡くなった太守と哲学者犬儒派のディオゲネスとの来世での対話を記した。[ 63 ]マウソロスは^太守として広く統治し、生前は裕福で、ハリカルナッソスに壮麗な墓を残したが、ディオゲネスは二人とも死後には何も残っていないとしてマウソロスを嘲笑している。

• サイモン・ホーンブロワー：マウソロス、クラレンドン・プレス、オックスフォード 1982

ウィキメディア・コモンズには、マウソロスに関連するメディアがあります。

• ジョナ・レンデリング作「リウィウス、マウソロス」
• Caria 2015-01-01 にWayback Machineでアーカイブされました
•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「マウソロス」。ブリタニカ百科事典。第 17 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。917 ページ。