古代ペルシア語は、直接的に確認されている2つの古代イラン語のうちの1つであり(もう1つはアヴェスター語)、中期ペルシア語(ササン朝ペルシアの言語)の祖語です。他の古代イラン語と同様に、母語話者からはアリヤ(イラン語)として知られていました。[ 1 ] [ 2 ]古代ペルシア語はアヴェスター語に近く 、どちらの言語も高度に屈折しています。
古代ペルシア語は、主にアケメネス朝時代(紀元前600年頃~紀元前300年頃)の碑文、粘土板、印章に見られます。古代ペルシア語の例は、現在のイラン[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]、アルメニア、バーレーン、イラク、トルコ、エジプト[ 6 ] [ 7 ]で発見されており、中でも最も重要な証拠は、ベヒストゥン碑文(紀元前522年)の内容です。
2007年、シカゴ大学東洋研究所の広大なペルセポリス行政文書館の研究により、古代ペルシア語の粘土板が発見され、古代ペルシア語は王室の展示のためだけでなく、実用的な記録のために使用されていた書き言葉であったことが示唆された。[ 8 ]
書き言葉としての古代ペルシア語は、アケメネス朝の王室碑文に記録されている。イラン語であり、インド・ヨーロッパ語族のインド・イラン語派に属する。古代ペルシア語で書かれた最古の文献は、ベヒストゥン碑文である。[ 9 ]古代ペルシア語は、原典に記録されている最古のインド・ヨーロッパ語族の言語の一つである。[ 10 ]
古代ペルシア語が話し言葉として使われた最古の時期は正確には分かっていません。イラン南西部(アケメネス朝の出身地)における古代ペルシア人の初期の歴史と起源に関するいくつかの歴史的仮説によれば、古代ペルシア語はもともとパルスワシュと呼ばれる部族によって話されていました。パルスワシュは紀元前1千年紀の初めにイラン高原に到着し、最終的に現在のファールス州の地域に移住しました。彼らの言語である古代ペルシア語は、アケメネス朝の王の公用語となりました。[ 10 ]アッシリアの記録は、実際にはイラン高原における古代イラン人(ペルシア人とメディア人)の存在を示す最古の証拠を提供しているようですが、年代はよく分かりますが、古代ペルシア人と思われる人々の地理的な位置については大まかな情報しか提供していません。紀元前9世紀のこれらの記録では、パルスワシュ(おそらくメディア人であるマタイと共に)が、シャルマネセル3世の記録の中でウルミア湖周辺で初めて言及されている。[ 11 ]パルスワシュの正確な正体は確実には分かっていないが、言語学的観点からは、この単語は古代ペルシア語のpārsa自体と一致し、より古い単語*pārćwaから直接派生している。[ 11 ]また、古代ペルシア語には、別の消滅したイラン語であるメディア語からの単語が多数含まれているため、 PO Skjærvøによれば、古代ペルシア語はアケメネス朝ペルシア帝国の形成以前にすでに話されており、紀元前1千年紀前半のほとんどの期間に話されていた可能性が高い。[ 10 ]
古代ペルシア語は、インド・イラン語族の支族であるイラン語族に属し、インド・イラン語族自体はインド・ヨーロッパ語族という大きな語族に属しています。インド・イラン人の共通祖先は、紀元前2千年紀前半のある時期に中央アジアからやって来ました。消滅し、証拠のないメディア語は、古代ペルシア語に関連する別の古代イラン語です。どちらも西イラン語に分類され、多くのメディア語の名前が古代ペルシア語の文献に登場します。[ 12 ]古代イラン語のグループは、おそらく大規模でしたが、その知識は主に古代ペルシア語、アヴェスター語、メディア語に限られています。最初の2つは、そのグループの中で書かれたオリジナルのテキストを残した唯一の言語であり、メディア語は主に古代ペルシア語の借用語から知られています。[ 13 ]
紀元前4世紀、アケメネス朝末期には、アルタクセルクセス2世とアルタクセルクセス3世の碑文はダレイオスの碑文の言語とは十分に異なっており、「中期ペルシア語以前」または「古ペルシア語以後」と呼ばれている。[ 14 ]古ペルシア語はその後中期ペルシア語に発展し、それが新ペルシア語の祖先となった。
有名なイラン学者であり、 『ペルシア語文法』の著者でもあるギルバート・ラザール教授は次のように述べている。[ 15 ]
新ペルシア語として知られる言語は、この時代(イスラム初期)には通常パルシ・ダリー語と呼ばれ、言語学的には、ササン朝イランの公用語であり文学言語であった中期ペルシア語の継続として分類され、中期ペルシア語自体はアケメネス朝の言語である古ペルシア語の継続である。アヴェスター語、パルティア語、ソグド語、パシュトー語など、イラン語群の他の言語や方言(古代および現代)とは異なり、古ペルシア語、中期ペルシア語、新ペルシア語は、その歴史上の3つの段階において同一の言語を表している。その起源はファールス地方にあり、方言的特徴によって区別され、現在でもイラン北西部および東部で広く使われている方言とは容易に区別できる。
中期ペルシア語(パフラヴィー語とも呼ばれる)は、古ペルシア語の直接の後継であり、国の公用語として使われていました。[ 16 ] [ 17 ]言語の各段階における進化を比較すると、文法と構文の大幅な簡略化が見られます。しかし、新ペルシア語は中期ペルシア語と古ペルシア語の直接の子孫です。[ 13 ]
古代ペルシア語には、おそらく古代ペルシア語の基層言語であったメディア語からの借用語が多数含まれている。メディア語の要素は、古代ペルシア語特有の発展を共有していないことから識別できる。メディア語の単語は語彙のあらゆる部分に見られるが、固有名詞にのみ現れるものもあれば、主に宗教用語に現れるものもあり、そのためアヴェスター語の影響を受けている可能性がある。一部の単語は、古代ペルシア語とメディア語の両方の形で確認されており、例えば「馬」という単語は、古代ペルシア語ではasa(古代ペルシア語)とaspa(メディア語)の両方の形で確認されている。[ 14 ]


古代ペルシア語のテキストは、音節文字である古代ペルシア楔形文字で左から右に書かれ、36 の表音文字と 8 の表意文字がありました。表意文字の使用は必須ではありません。[ 18 ]この文字は驚くべきことに[ 19 ]近隣のメソポタミア文明で使用されていた文字の進化の結果ではありませんでした。[ 20 ]古代ペルシア語は楔形文字で書かれていましたが、この文字はメソポタミアの伝統の直接的な継続ではなく、実際にはシュミットによれば「紀元前 6 世紀の意図的な創造」でした。[ 20 ]
古代ペルシア楔形文字の起源、そしてその導入時期と過程の特定は、イランの学者たちの間で議論の的となっており、いまだに一般的な合意には至っていない。合意形成を困難にしている要因の一つは、ダレイオス大王による難解な一節(第4巻88~92行目)である。彼は、自身が「アーリア語」で新しい「文字の形式」を作成したと述べている。
ダレイオス王はこう言った。「アフラ・マズダーの恩寵により、私はこのような碑文を刻んだ。これはアーリア文字で書かれ、粘土板と羊皮紙に記された。また、私自身の彫像も作った。」
また、古代ペルシア語の碑文の中には、ダレイオス大王の時代より前に遡ると「想定または主張されている」ものもある。確かに、現存する最古の古代ペルシア語の碑文はダレイオスのベヒストゥン記念碑に見られるが、シュミットによれば、この「新しいタイプの文字」の創造は「すでにキュロス大王の時代に始まっていた」ようだ。[ 9 ]
このスクリプトは、使用されていた期間中に文字の形状にいくつかの変化が見られる。これは、当初(DBでは)行の高さの半分しか占めていなかった楔形の高さの標準化と見なすことができる。[ 22 ]
古代ペルシア文字では、以下の音素が表記されます。
ほとんどの音素は、この表に示されている対応するIPA記号で慣習的に転写されます。これには、 /θ、x/を表すθ、xが含まれます。例外はc、j、y、çで、最初の 3 文字は/t͡ʃ d͡ʒ j/に使用され、çは残りの音素 (ネイティブ スクリプトでは𐏂、発音は不明ですが、おそらく何らかの破擦音または摩擦音)に使用されます。
リュキア語𐊋𐊆𐊈𐊈𐊀𐊓𐊕𐊑𐊏𐊀 Kizzaprñna ~ 𐊈𐊆𐊖𐊀𐊓𐊕𐊑𐊏𐊀 Zisaprñnaは (本物の) 古代ペルシア語*Ciçafarnā (メディア語の形*Ciθrafarnah の他に) = Tissaphernes はçの発音として/t͡s/を提案しています(比較および Kloekhorst 2008、p. 125この例では、しかしながら、語源と矛盾するÇiçafarnāと誤って書いています[PIIr. *Čitra-swarnas- ] および中期ペルシア語形Čehrfar [ çは中期ペルシア語のsとなる])。
音素/l/ はイラン 語の固有語彙には存在せず、アッカド語からの借用語にのみ見られます (中期ペルシア語では、古ペルシア語の/rd/から新しい/l/が発達し、 /rθ/が/hl/に変化します)。音素/r/ は音節のピークを形成することもあります。音節/r/を含むペルシア語の名前 ( Brdiyaなど) がエラム語でどのように表記されるか、また中期ペルシア語でどのようにさらに発展したかから、音節/r/の前に、古ペルシア語の時代には既に挿入母音[i]が発達しており、後に唇音の後に[u]になったことが示唆されます。例えば、古代ペルシア語のVᵃ-rᵃ-kᵃ-a-nᵃ /wr̩kaːna/はエラム語でMirkānu-と表記され、[ 23 ] V(a)rakāna、Varkāna 、あるいはVurkānaといった転写は疑わしいものとなり、 VrkānaやVirkānaの方がはるかに現実的になります ( vrka- "狼"、Brdiyaやその他音節/r/を含む古代ペルシア語の単語や名前についても同様です)。
中期ペルシア語ではvは通常/v/に変化したが、新ペルシア語では語頭で/b/に変化した。ただし、 [u]の前(前述の挿入母音を含む)では/ɡ/に変化した。これは、実際には[w]と発音されていたことを示唆している。
古代ペルシア語には、単数、双数、複数という3種類の文法的な数がある。
古代ペルシア語には、男性、女性、中性の 3 つの文法的な性があります。[ 24 ] [ 25 ]対照的に、現代ペルシア語(および中期ペルシア語)は性別のない言語です。
古代ペルシャ語の語幹:
形容詞も同様の方法で活用します。
能動態 、中動態(現在形-aiy-、-ataiy-)、受動態(-ya-)。
主に一人称と三人称の形が確認されている。唯一現存する双数形はajīva tam「両方とも生きていた」である。
ダレイオス王のナクシェ・ロスタム碑文「a」の冒頭の行は次のとおりです。
古代ペルシア語
𐎲𐎥 𐏐 𐎺𐏀𐎼𐎣 𐏐 𐎠𐎢𐎼𐎶𐏀𐎭𐎠 𐏐 𐏃𐎹 𐏐 𐎡𐎶𐎠𐎶 𐏐 𐎲𐎢𐎷𐎡𐎶 𐏐 𐎠𐎭𐎠 𐏐 𐏃𐎹 𐏐 𐎠𐎺𐎶 𐏐 𐎠𐎿𐎶𐎠𐎴𐎶 𐏐 𐎠𐎭𐎠 𐏐 𐏃𐎹 𐏐 𐎶𐎼𐎫𐎡𐎹𐎶 𐏐 𐎠𐎭𐎠 𐏐 𐏃𐎹 𐏐 𐏁𐎡𐎹𐎠𐎫𐎡𐎶 𐏐 𐎠𐎭𐎠 𐏐 𐎶𐎼𐎫𐎡𐎹𐏃𐎹𐎠 𐏐 𐏃𐎹 𐏐 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐎶 𐏐 𐎧𐏁𐎠𐎹𐎰𐎡𐎹𐎶 𐏐 𐎠𐎤𐎢𐎴𐎢𐏁 𐏐 𐎠𐎡𐎺𐎶 𐏐 𐎱𐎽𐎢𐎺𐎴𐎠𐎶 𐏐 𐎧𐏁𐎠𐎹𐎰𐎡𐎹𐎶 𐏐 𐎠𐎡𐎺𐎶 𐏐 𐎱𐎽𐎢𐎺𐎴𐎠𐎶 𐏐 𐎳𐎼𐎶𐎠𐎫𐎠𐎼𐎶
音訳
バガ ヴァズラカ オーラマズダー ヒャ イマーム ブーミム アダー ヒャ アヴァム アスマン アダー ヒャ マルティアム アダーヒャ シーヤティム アダー マルティヤヒヤ ダーラヤヴァウム xšāyaθiyam アクナウシュ アイヴァム パルヴナーム xšāyaθiyam アイヴァム パルヴナーム フラマーターラム
英語訳
... 古代ペルシア語版では、その言語は「イラン語」または
ariya
と呼ばれていました。
中期ペルシア語、別名パフラヴィー語は、古ペルシア語の直接的な継続であり、国の公用語として使われていました。 「しかし、イスラム教徒の征服とササン朝の崩壊後、アラビア語が国の主要言語となり、パフラヴィー語はその重要性を失い、アラビア語とパルティア語からの借用語が相当数含まれる中期ペルシア語の一種であるダリー語に徐々に取って代わられました。
既に述べたように、ササン朝の官庁の書記官たちが古代ペルシア語の楔形文字とその文字体系について何らかの知識を持っていたとは考えにくい。それでもなお、西暦3世紀に出現した中期ペルシア語は、古代ペルシア語の継続と見なすことができる。
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