ハイビス寺

ヒビス神殿は、カルガオアシスにある古代エジプトの神殿の中で最大かつ最も保存状態の良い神殿であり、また、比較的良好な状態で現代まで伝わっている、サイ族・ペルシア時代（紀元前664-404年）のエジプト唯一の建造物でもある。カルガの北約2kmに位置し、 ^[1]アムン神の2つの現地形態、「ヒビスのアムン」と「ヒビスに住むカルナックのアムン・ラー」の融合に捧げられた。^[2]

アメン神とオシリス神に捧げられたとも考えられており、その聖域には何百ものエジプトの神々の像が描かれている。^[3]

ヒビス神殿はかつてヒビス市（エジプト語：ヘベト、「鋤」の意^[1]）に囲まれていたが、現在では畑の下にある。^[2]神殿の建設は第26王朝の頃、おそらくはファラオ・ プサムティク2世の治世中に始まったが、^[2]あるいはそれより前の第25王朝の頃かもしれない。^{[1]考古学的証拠は、}新王国時代に遡るより古い神殿がすでに同じ場所にあったことを示唆している。^{[2]プサムティク2世の数十年後、}第27王朝の時代、アケメネス朝のファラオ・ダレイオス1世が特に積極的に建設に関わり、壁の装飾を手がけたとされている。^{[1] [6]}その後、第29王朝のハコル、第30王朝のネクタネボ1世とネクタネボ2世、おそらくプトレマイオス4世（プトレマイオス朝）、そして少なくとも1人のローマ皇帝など、他の多くの統治者がここに増築や装飾を施しました。^[2]

最初の発掘調査は、ニューヨークのメトロポリタン美術館が主催し、1909年から1911年にかけて行われた。最近の発掘調査は、ユージン・クルス・ウリベが指揮し、1985年に始まった。 ^[2]

この神殿は、建築的にも碑文の点でも新王国時代やプトレマイオス朝時代のテーベの神殿とよく似ているが^[2]、装飾の大胆なスタイルなど、いくつかの特徴により両者とは異なっている。^{[6] [1]}

スフィンクスが並ぶ長い廊下が、一連の塔門を横切ると、本来の神殿に辿り着く。この神殿はもともと湖に囲まれていたが、今はなくなってしまった。^[1]多柱式のホールの壁は巨大なパピルスの巻物のような形をしており、様々な装飾やアメン神に捧げられた賛美歌がいくつか描かれており、その多くは古くから知られている。^[6]装飾の中で注目すべきは、セトがアペプを倒す描写で、ある美術史家は、このテーマが聖ゲオルギウスと竜の前兆であると考えている。^[1]
壁と屋根はそれぞれテーベの神学とオシリスに捧げられており、ナオスは9つのレジスターに分かれており、エジプトの神々と王族の像のパンテオンで完全に装飾されており、合計で約700体の像がある。各レジスターの初めには、王が儀式を行っている様子が描かれている。エジプトのノモイもおり、それぞれオシリスの形で表現されている。これらの表現の豊かさとは対照的に、付随する碑文は、まったく存在しないわけではないが、簡潔である。^[6]

ヒビス神殿が比較的良好な状態で保存されているのは、その隔絶された場所にあるためかもしれない。しかし、数十年前から地下水の上昇により基礎が損傷し、建物が危険にさらされており、エジプト考古学局は神殿全体の完全な解体と移転を検討していた。^[7]

• 寺院の遺跡を含む古代エジプトの遺跡の一覧

• ウィンロック、ハーバート E. (1941)。エル・カルゲ・オアシスのヒビス神殿 (=メトロポリタン美術館出版物、エジプト遠征隊、13)。ニューヨーク：メトロポリタン美術館。
• クルス・ウリベ、ユージン（1989） 。「スピリットのオアシス」。考古学。42 （5）：48-53。ISSN 0003-8113。JSTOR  41740337  。

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• touregypt.net のヒビス寺院

北緯25°28′37″ 東経30°33′22″ / 北緯25.47694° 東経30.55611° / 25.47694; 30.55611