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Κνίδος (古代ギリシャ語) | |
 クニドスの港 | |
 .svg/500px-Archaeological_site_icon_(red).svg.png){kind=icon} トルコ国内で公開 | |
| 別名 | クニドス |
|---|---|
| 位置 | ヤズキョイ、ムーラ県、トルコ |
| 地域 | カリア |
| 座標 | 北緯36°41′09″ 東経27°22′30″ / 北緯36.68583° 東経27.37500° / 36.68583; 27.37500 |
| 歴史 | |
| 関連 | エウドクソス、クテシアス、ソストラトス |
| イベント | クニドスの戦い |
| サイトノート | |
| 発掘日 | 1857–1858 |
| 考古学者 | チャールズ・トーマス・ニュートン |
| パブリックアクセス | はい |
| Webサイト | クニドス遺跡 |
クニドス（Knidos ） [1] [2]（/ ˈ n aɪ d ə s / ;古代ギリシア語: Κνίδος、古代: [knídos]、現代: [ˈkniðos]、Knídos）は、古代カリアのギリシア都市で、小アジア南西部、現在のトルコのドーリア・ヘキサポリスの一部であった。現在ギョコヴァ湾として知られるシヌス・ケラミクスの南側を形成するダッチャ半島に位置していた。紀元前4世紀までには、クニドスはトリオピオン島の対岸、現在のテキルの位置にあった。しかしそれ以前は、おそらく現在のダッチャの位置（半島の中間地点）にあったと思われる。[3]
島は一部が本土に、一部がトリオピオン島またはクリオ岬に建設された。島なのか岬なのかという議論は、古代に島が陸地と土手道と橋で結ばれていたという事実から生じている。今日、この島と本土は狭い砂地峡で結ばれている。土手道によって島と本土の間の水路は2つの港に分かれ、そのうちの大きい方、つまり南側の港は、今でもほぼ完全な状態で残っている2つの頑丈な防波堤で囲まれている。[2]
都市の全長は1マイル弱で、城壁の内側のエリア全体には今でも建築物の遺跡が密集している。島と本土の両方の壁は、その全周にわたって追跡することができ、特に都市の北東の角にあるアクロポリスの周辺では、驚くほど完璧な状態を保っている。[2]
歴史
古代
クニドスは古代ギリシャの都市であった。ヘロドトスの『歴史』 (I.174) によると、クニドスはラケダイモン人の植民者であったが、そこにデミウルゴスが存在したことから、他のドーリア系ギリシア人、おそらくアルゴス人による建設または後の影響があったとされている。シケリアのディオドロス( 『歴史叢書』 5.53) は、クニドスはラケダイモン人とアルゴス人の両者によって建設されたと主張した。[5]ハリカルナッソス(現在のトルコ、ボドルム) やコス島、ロドス島の都市リンドス、カミロス、イアリソスとともにドーリアのヘキサポリスを形成し、トリオピア岬で同盟会議が開かれ、アポロ、ポセイドン、ニンフに敬意を表す競技会が行われた。[2]ここはクニドスのアフロディーテ神殿 があった場所でもありました。
当初、この都市は60人の議員から成り、行政官が議長を務める寡頭制の 元老院によって統治されていたが、碑文によって古い名前が後期まで続いたことが証明されているものの、その制度は民衆の変革を経た。都市の状況は商業に有利で、クニドス人は相当の富を得て、リパラ島を植民地化し、アドリア海のコルキュラ・ニグラに都市を建設することができた。彼らは最終的にキュロスに服従し、エウリュメドンの戦いからペロポネソス戦争の後半までアテネの支配下にあった。[2]ヘレニズム時代にはクニドスは医学校を誇っていたが、この学校が古典時代の初めにすでに存在していたという説は根拠のない推論である。[6]
ローマ人はこの地域への進出において、クニド人の忠誠を容易に獲得し、アンティオコス3世に対する援助に対する報酬として彼らに都市の自由を与えた。[2]
天文学者のエウドクソス、ペルシア史の著者クテシアス、アレクサンドリアの有名なファロス神殿の建設者ソストラトスは、歴史上最も有名なクニドス人である。[2]シェイクスピアの劇「ジュリアス・シーザー」の脇役アルテミドロスもクニドス出身である。
ビザンチン時代
ビザンチン時代にはまだ相当な人口が存在していたに違いない。遺跡にはビザンチン様式の建物が多数残っており、近隣にはキリスト教の墓地が数多くあるからである。[2]
クニドスのイオアンネス司教は451年のカルケドン公会議に参加し、458年にアレクサンドリアのプロテリウスが殺害された後、クニドスが属していたローマのカリア属州の司教たちがビザンツ帝国のトラキア人レオ1世に宛てて書いた手紙の署名者の一人でした。エヴァンデル司教は553年の第2回コンスタンティノープル公会議に、スタウラティウス司教は787年の第2回ニカイア公会議に出席しました。 [7] [8]クニドスはもはや居住司教区ではなく、今日ではカトリック教会によって名目上の司教区として登録されています。[9]
発掘の歴史
現代の遺跡に関する西洋での最初の知識は、1812年のディレッタント協会の調査と、1857年から1858年にかけてCTニュートンが実施した発掘調査によるものでした。[2]
アゴラ、劇場、オデウム、ディオニュソス神殿、ムーサイ神殿、アフロディーテ神殿[10]、その他多数の小さな建物が確認されており、都市の全体計画は非常に明確に作成されています。プラクシテレスによる最も有名な彫像であるクニドスのアフロディーテは、クニドスのために作られました。この彫像は失われてしまいましたが、後世の複製が存在し、最も忠実な複製はバチカン美術館にあります。[2]
ニュートンは寺院の境内でクニドスのデメテルの見事な座像を発見し、それを大英博物館に送り返した。また、街の南東約3マイルのところでは、見事な墓の遺跡と、ペンテリコス大理石の1つのブロックから彫られた、長さ10フィート、高さ6フィートの巨大なライオン像を発見した。これは、紀元前394年にコノンがラケダイモン人を破ったクニドスの戦いという偉大な海軍の勝利を記念したものと考えられている。[2]クニドスのライオンは現在、大英博物館のグレート・コートの屋根の下に展示されている。
2022年、干潮時に遺跡の近くに古代の港の遺跡が発見された。この港はかつてクニドスの港であったと考えられている。[11]
参照
注記
- ^ EB 1878、44ページ。
- ^ abcdefghijk EB 1911、573–374 ページ。
- ^ サイモン・ホーンブロワー『トゥキュディデスの解説』 3 :849、2009年。ISBN 0-19-927648-X引用テキスト
- ^ 大英博物館コレクション
- ^ ダンカー、マクシミリアン・ヴォルフガング、「ギリシャの歴史：最古の時代からペルシア戦争の終わりまで」、SFアレイン訳、ロンドン：リチャード・ベントレー＆サン社、1883年。
- ^ Vincenzo Di Benedetto : Cos e Cnido、in: Hippocratica - Actes du Colloque hippocratique de Paris、1978 年 9 月 4 ～ 9 日、編。MD Grmek、パリ1980、97-111、Antoine Thivel: Cnide et Cos ? も参照。 : エッセイ シュル レ ドクトリン メディカル ダン ラコレクション ヒポクラティック、パリ 1981 (passim)、ISBN 22-51-62021-4 ;参照。Otta Wenskusによるレビュー(JSTOR)。
- ^ ミシェル・レキアン、『四分の一のパトリアルカトゥス・ディジェトゥスにおけるオリエンス・クリスティアヌス』、パリ、1740年、Vol.私、コル。 917-918
- ^ Raymond Janin、v. Cnide、Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques、vol. XIII、パリ 1956 年、col. 179
- ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 )、p. 872
- ^ 訃報、Telegraph (2020-04-24)。「アフロディーテ神殿を発見した考古学者、アイリス・ラブ – 訃報」。The Telegraph。ISSN 0307-1235。 2022年1月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月18日閲覧。
- ^ 干潮によりクニドス近郊の古代港の遺跡が発見される
参考文献
- ベインズ、TS編（1878年）、ブリタニカ百科事典第6巻（第9版）、ニューヨーク：チャールズ・スクリブナー・サンズ、44ページ
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)、「クニドゥス」、ブリタニカ百科事典、第 6 巻 (第 11 版)、ケンブリッジ大学出版局、pp. 573–4
さらに読む
- マリン・ブオヴァツ： ニンナの近くのザトンの古代港からの動物の形をした容器の象徴性のより良い理解に向けて、ディアドラ、第 1 巻。 2017 年 31 日。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、クニドスに関連するメディアがあります。
- 公式サイト
- プラクシテレスのクニディアとその背景