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パバグ（中期ペルシア語: 𐭯𐭠𐭯𐭪𐭩、Pāpak/Pābag、ペルシア語: بابک 、ローマ字表記: Bābak）は、イランの王子で、205年または206年から207年から210年の間に亡くなるまで、パルスの首都スタフルを統治した。彼はササン朝ペルシア帝国の創始者アルダシール1世の父、継父、祖父、または義父であった。彼の後を継いだのは長男のシャープールであった。
パルス（ペルシスとも呼ばれる）は、イラン南西部の高原地帯に位置し、イラン民族の南西支族であるペルシア人の故郷であった。[ 1 ]また、最初のイラン帝国であるアケメネス朝の発祥の地でもあった。[ 1 ]この地域は、マケドニア王アレクサンドロス大王（在位紀元前336年～323 年）による征服まで、帝国の中心地として機能した。[ 1 ]紀元前3世紀末または2世紀初頭から、パルスはヘレニズム時代のセレウコス朝帝国に服従する地方王朝によって統治されてきた。[ 2 ]これらの王朝は、アケメネス朝時代にも確認されている古代ペルシアの称号であるフラタラカ（「指導者、総督、先駆者」）を保持していた。[ 3 ]その後、フラタラカのワドフラダド2世（紀元前138年頃活躍）の治世下で、パルスはイランのパルティア（アルサケス朝）帝国の属国となった。[ 2 ]フラタラカはその後まもなくペルシスの王たちに取って代わられ、おそらくアルサケス朝の君主フラアテス2世（紀元前132年～127 年）の即位によって取って代わられた。[ 4 ]フラタラカとは異なり、ペルシスの王たちはシャー（「王」）の称号を用い、ダラヤニド朝と呼ばれる新たな王朝の基礎を築いた。[ 4 ]
パバグ、ササン、そして最初のササン朝君主アルダシール1世（在位224～242年）の関係については、さまざまな資料が存在する。 [ 5 ]中世ペルシアの詩人フェルドウスィー（1020年没）の『シャーナーメ』（「王の書」）によれば、ササンは神話上のカヤーン朝の支配者ダーラー2世、ダーラー1世、カイ・バフマン、エスファンディヤール、ヴィシュタスパの子孫であった。[ 5 ]ササンがカヤーン朝に属するという主張は、アルダシールがアケメネス朝の記憶を反映する古代カヤーン朝の王の子孫であることを正当化するために考案されたものであり、アルダシールの統治を正当化する手段であった。[ 5 ]
アレクサンドロス大王以前に統治した最後のカヤニア王ダラ2世は、アケメネス朝最後の王の中の王ダレイオス3世（紀元前336年～330 年）を部分的にモデルにしており、彼の帝国は実際にアレクサンドロスの軍勢によって征服された。[ 5 ]ダラ2世の息子ササン（「長男」と呼ばれる）はインドに逃れ、そこで亡命生活を送って死に至った。[ 5 ]彼には同じくササン（「次男」と呼ばれる）という名の息子がおり、「その名前は4世代にわたって家族に受け継がれた」。[ 5 ]同家の末裔で同じくササンという名の人物がパルスの地方支配者パバグに仕えた。[ 5 ]パバグの娘はササンと結婚し、アルダシールという名の息子を産んだ。[ 5 ] [ 6 ]その後、ササンについては言及されなくなった。[ 5 ]シャーナーメは、ササンの祖先がアレクサンドロスの征服後にインドに居住していたことを示している。[ 5 ]この記述は、学者によってササンのインド・パルティアとのつながりを指摘するために用いられてきた。[ 5 ]
中世イランの歴史家アル・タバリー（923年没）によると、パバグはササンと、パルスの支配者であったバズランギド家のランビヒシュトという名の王女の息子であった。 [ 7 ] [ 6 ]彼はパバグをアルダシールの父として紹介している。[ 7 ]アル・タバリーも、フェルドウスィーの『シャーナーメ』と同様に、ササンをパルスの外国人として描写しているが、フェルドウスィーとは異なり、ササンの出身地については言及していない。[ 7 ]
中期ペルシア語文献『カル・ナマグ・イ・アルダシール・イ・パバガン』（「パバグの息子アルダシールの行いの書」）は、アルダシールの祖先について次のように述べている。「カヤニアン族のアルダシールは、ササンの父系でダラ王の血統を受け継ぐパバグの息子である」[ 5 ] 。しかし、別の中期ペルシア語文献『ブンダヒシュン』は、アルダシールの系譜を次のように記している。「パバグの息子アルダシールは、ウェー・アフリードの息子ササンの娘を母としていた」[ 5 ] 。これは、ササン朝の起源に関する中期ペルシア語文献間の矛盾を示している[ 5 ]。どちらの文献もパバグをアルダシールの父と見なしており、ササンはアルダシールの祖父または祖先として紹介されている[ 5 ] 。
ローマとアルメニアの史料には、異なる記述が見られる。ローマの歴史家アガティアスとゲオルギオス・シンケロスによれば、ササンはアルダシールの実父であり、パバグは継父であった。[ 7 ]アルメニアの著述家モヴセス・ホレナツィとアガタンゲロスも同様に、ササンをアルダシールの父と呼んでいる。しかし、彼らはパバグについては一切言及していない。[ 7 ]アガタンゲロスの著作のギリシャ語版では、アルダシールは「ササヌスの息子であり、これが彼の子孫であるペルシア王のササン朝名の由来である」とされている。[ 7 ]
アルダシールは、ナクシェ・ロスタムのコイン彫刻と碑文で、「神聖なる王パバグ」の息子であると主張している。[ 7 ]彼の息子で後継者であるシャープール1世（在位240～270年）は、ナクシェ・ラジャブとカアバ・ザルトシュトの碑文で、自身をアルダシール1世の息子でパバグの孫と呼んでいる。碑文には「ササン」という名の人物が複数登場するが、いずれもササン家とは関係がない。[ 7 ]しかし、シャープール1世の息子ナルセ（在位293～303年）のパイクリ碑文には、「神々がササン家に栄光と統治権を与えたので」というフレーズなど、ササン家への直接的な言及があり、ナルセがササンを祖先とみなしていたことを示している。[ 8 ]
現代の歴史家マレク・ヤン・オルブリヒトは、ササンはペルシアの王女と結婚してアルダシールを生んだインド・パルティアの王子だったと示唆している。しかし、外国の王朝と見なされないようにするため、アルダシールとシャープール1世はササンの役割を最小限に抑えた。パバグはアルダシールの義父であり、おそらく養父でもあったようだ。[ 9 ]
パバグはバフテガン湖の南にあるキール地方の小さな公国を統治していた。[ 10 ]彼はペルシアの首都スタフルのバズランギド王ゴチフルの臣下であり、ゴチフルはパルティア（アルサケス朝）皇帝の臣下であった。[ 11 ] [ 12 ]ゴチフルの許可を得て、パバグはアルダシールをダラブゲルドの要塞に送り、そこの司令官ティリの下で働かせた。[ 13 ]パバグは、イランの女神を崇拝する地元のペルシア兵の集結地として機能していたイスタフルのアナヒタ神殿の神官を務めていたと伝えられている。[ 12 ]当時ヴォロガセス 5 世(在位191–208 年)が統治していたパルティア帝国は、ローマとの戦争、内戦、地方の反乱により衰退していた。[ 14 ]ローマ皇帝セプティミウス・セウェルス(在位193–211 年) は 196 年にアルサケス朝の領土に侵攻し、2 年後には再び侵攻して、今度はアルサケス朝の首都クテシフォンを略奪した。[ 14 ]同時に、メディアとパルスで反乱が起こった。[ 14 ]
イラン学者のトゥーラジ・ダリヤーイーは、ヴォロガセス5世の治世は「アルサケス朝の歴史における転換点であり、王朝はその威信を大きく失った」と主張している。[ 14 ]ペルシスの王たちは、弱体化したアルサケス朝の宗主国に頼ることができなくなった。[ 14 ]実際、205年か206年にパバグは反乱を起こし、ゴチフルを倒してイスタフルを奪った。[ 12 ] [ 14 ]アル＝タバリーによれば、パバグが反乱を起こしたのはアルダシールの促しによるものだった。しかし、ダリヤーイーはこの記述はありそうもないと考えており、実際には、パバグがスタフルを奪取するのを助けたのは長男のシャープールであり、その証拠として、両者の肖像が描かれたスタフルの貨幣が残っていると述べている。[ 10 ]
パバグはその後、シャープールを後継者に指名した。[ 14 ]これは、ティリの死後ダラブゲルドの司令官となったアルダシールの不満を大いに招いた。[ 14 ] [ 13 ]反抗の意思表示として、アルダシールはアルダシール・クワラに向かい、そこで要塞を築き、パバグの死後、兄のシャープールを攻撃する準備をした。[ 14 ] [ a ]パバグは207年から210年の間に自然死し、シャープールが後を継いだ。[ 16 ]彼の死後、アルダシールとシャープールは共に「王」の称号とパバグの肖像が刻まれた硬貨の鋳造を開始した。[ 17 ]シャープールの硬貨の表面には「陛下、シャープール王」という銘文があり、裏面には「（陛下）パバグ王の息子」という銘文があった。[ 18 ]しかし、シャープールの治世は短く、211年か212年に不明瞭な状況で亡くなった。[ 18 ] [ 14 ]こうしてアルダシールがシャープールの後を継ぎ、イランの残りの地域を征服し、224年にササン朝ペルシア帝国を建国した。[ 18 ] [ 13 ]パバグにはデナグという名の娘がおり、彼女はアルダシールと結婚した。[ 19 ]