戦争の歴史
戦争
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軍事理論
軍事組織
作戦レベルの戦争
軍事作戦
軍事作戦の種類 軍事作戦の種類（規模別）：
作戦地域 とは、多くの場合大陸規模の広大な地域で行われる作戦であり、 バルバロッサ作戦 のように、紛争に対する国家の戦略的なコミットメントを表すもので、経済的、政治的影響など、軍事以外の分野も考慮に入れた包括的な目標を持つ。作戦と は、戦域作戦の一部、あるいはバトル・オブ・ブリテン のような地理的・作戦的に限定された戦略的関与を指し、紛争に対する国家全体の関与を表す必要はなく、軍事的影響以外のより広範な目標を持つ必要もない。戦闘と は、特定の軍事目標と地理的目標、そして明確に定義された部隊運用を伴う作戦のサブセットであり、例えばガリポリの戦い は、当初はダーダネルス作戦 の一部として「ダーダネルス上陸作戦」として知られていた統合兵科 作戦であり、約48万人の連合 軍兵士が参加した。交戦と は、特定の地域や目標をめぐって、異なる部隊が行動を起こして争う戦術的な戦闘イベントのことである。例えば、クルスクの戦い （ドイツ軍の名称では「ツィタデレ作戦」とも呼ばれる）は、多くの個別の交戦から成り、そのうちのいくつかはプロホロフカの戦い に統合された。「クルスクの戦い」は、ドイツ軍の最初の攻勢作戦（あるいは単に攻勢）を説明するだけでなく、ソ連軍の2つの反攻作戦であるクツゾフ作戦 とポルコヴォデツ・ルミャンツェフ作戦 も含んでいた。攻撃と は、特定の標的 に対する単発的な攻撃の ことである。これは多くの場合、より広範な戦闘の一部を構成する。攻撃には明確な目的があり、例えば、施設（空港 など）を機能停止させること、敵の指導者を暗殺すること、敵部隊への 補給を 制限することなどが挙げられる。
戦争の政治 カサス・ベリ（Casus belli） 宣戦布告 降伏 降伏とは、 戦時中に特定の部隊、都市、または領土が敵対する武装勢力に降伏する合意のことである。戦略的降伏 ― 敗走という特徴を持つ、最後の混沌とした戦闘を避けるために降伏すること。これにより、勝者は最後の戦いの代償を払うことなく目的を達成できる。 無条件降伏 ― 国際法で定められた条件を除き、いかなる条件も付けずに降伏すること。勝利 戦争終結（デベラティオ）とは、 交戦 国の完全な破壊によって戦争が終結することを指す。容赦なし ― 勝者が慈悲や憐れみを一切示さず、敗者が自発的に降伏した場合でも命を助けないこと。戦争法の下では、「容赦しないと宣言することは特に禁じられている」。ピュロスの勝利 ― あまりにも大きな代償を伴う勝利であり、そのような勝利を再び収めても最終的には敗北につながることを示唆する。戦争遂行 戦争経済
戦争の哲学 戦争哲学 とは、兵器や戦略といった典型的な問題を超えて戦争を考察し、戦争の意味や原因 、戦争と人間性の関係、戦争倫理といった事柄を探求する学問である。
軍国主義 とは、戦争は本質的に悪いものではなく、社会にとって有益な側面となり得るという考え方である。リアリズム ――その核心的な主張は、正義といった道徳的概念が国際関係の遂行に適用できるかどうかという点に対する懐疑論である。リアリズムの支持者は、道徳的概念が国家の行動を規定したり、制限したりするべきではないと考える。むしろ、国家は国家安全保障と自国の利益を重視すべきである。リアリズムの一形態である記述的リアリズムは、国家は道徳的に行動できないと主張する一方、別の形態である規範的リアリズムは、国家の行動の動機は自国の利益であると主張する。正戦論の原則に違反する正戦は、事実上、リアリズムの一分野を構成する。革命 と内戦 ― 正戦論は、正当な戦争には正当な権威が必要であると述べている。これを正当な政府と解釈する限り、革命戦争や内戦の余地はほとんどなくなる。なぜなら、革命戦争や内戦では、正戦論の残りの基準に合致する理由で、非合法な主体が宣戦布告する可能性があるからである。「正当な権威」が「人民の意思」などと広く解釈される場合は、この問題は軽減される。1949年のジュネーブ条約 第3条は、内戦の当事者の一方が締約国（実際には国際社会に承認された国家）である場合、紛争の両当事者は「少なくとも以下の[人道的]規定」に拘束されると規定することで、この問題を回避している。第三ジュネーブ条約 第4条はまた、捕虜の扱いは、捕虜となった兵士が「拘束国に承認されていない政府または権威に忠誠を誓っている」場合であっても、両当事者を拘束すると明確にしている。結果主義とは 、「目的は手段を正当化する」という言葉で最もよく要約される道徳理論であり、正戦論を支持する傾向がある（ただし、正戦によってより不利益な手段が必要となり、さらに悪い結果を招くような最悪の自衛行為が必要になる場合は除く）。平和主義 とは、いかなる種類の戦争も道徳的に容認できない、あるいは実際的に費用に見合わないという信念である。平和主義者は、敵国の民間人だけでなく、戦闘員、特に徴兵された兵士に対しても人道的な配慮を示す。例えば、ベン・サーモンは すべての戦争は不当であると信じていた。彼は第一次世界大戦中に脱走とプロパガンダの拡散で死刑判決を受けた（後に25年の重労働刑に減刑された）。[ 5 ] 自衛権は、（ 合理的な自己利益 に基づいて）無侵略原則 を破る抑圧的な国家に対して報復力を行使することが正当化されると主張する。さらに、自由な国が外国の侵略を受けた場合、その国は必要なあらゆる手段を用いて自国と国民を守ることが道徳的に不可欠である。したがって、敵に対して迅速かつ完全な勝利を達成するためのあらゆる手段が不可欠である。この見解は、客観主義者 によって強く支持されている。[ 6 ]
戦争に影響力を持つ人物
近代
第二次世界大戦中 これは政治指導者、現場指揮官、その他の影響力のある人々の間で分けられている。
関連項目
戦争 世界の戦争一覧 （日付別、地域別、紛争の種類別） アフリカ： アメリカ大陸： アジア： ヨーロッパ： オーストラリア： その他： 世界の紛争状況（コモンズマップ）：
参考文献 1 2 「アメリカン・ヘリテージ辞典：戦争」。フリー辞書。 2011年1月24日 取得 。 ↑ 「戦争」 。メリアム・ウェブスター辞典。2010年8月13日。 2011年1月24日 取得 。 ↑ ラザール、セス（2016年5月3日）。 「戦争」 。 スタンフォード哲学百科事典 。スタンフォード大学形而上学研究所。 {{cite book}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)↑ 「戦争」 . ケンブリッジ辞書. 2016年 8月1日 取得 . ↑ カトリック平和フェローシップのスタッフ（2007年）。 「ベン・サーモンの生涯と証言」 。 『サイン・オブ・ピース 』 6.1 （2007年春）。 ↑ 「『正戦論』対アメリカの自衛」非推奨リンク2012年12月9日にarchive.today にアーカイブ 済み執筆者：ヤロン・ブルック 、アレックス・エプスタイン チャールズ・フィリップスとアラン・アクセルロッド：戦争百科事典。Facts On File, Inc.、2005年、ISBN 0-8160-2851-6 （約1800の戦争を網羅した本書は、おそらく英語で書かれた最も包括的な概説書であろう。） R. アーネスト・デュピュイ、トレバー・N・デュピュイ：『ハーパー軍事史百科事典 紀元前3500年から現在まで』 第4版、ハーパーコリンズ出版、1993年、ISBN 978-0062700568 （約1,300の戦争を網羅しており、英語で書かれた概説書としてはおそらく2番目に包括的なもので、さらに約4,500の戦闘を要約しているという付加価値もある。） ヴィットリオ・フェレッティ: Weltchronik der Kriege und Demozide - Ein Abriss der Ursachen, Abläufe und Folgen von über 5.000 gewalttätig ausgetragenen Konflikten bis zum Jahr 2000。Amazon 、2014、ISBN 978-3000403538 （5,000件以上の紛争を網羅したこのドイツ語の書籍は、これまでに出版されたあらゆる言語の書籍の中で群を抜いて最も包括的な概説書である。本書の付加価値は、大量虐殺をその対象範囲に含めている点にある。）
外部リンク 世界史データベース 全戦争一覧 マーティン・ジョン・キャラナン による新聞。様々な言語に翻訳され、すべての戦争が掲載されている。戦争相関プロジェクト スタンフォード哲学百科事典の項目 複雑緊急事態データベース（CE-DAT） – 紛争やその他の複雑な緊急事態が人的被害に及ぼす影響に関するデータベース。 第一次世界大戦の一次資料集 国際人道法 2023年7月22日にウェイバックマシン に アーカイブ済み– 赤十字国際委員会ウェブサイト 国際人道法データベース– 条約および締約国 慣習的な国際人道法データベース Wikivoyageによる 戦地安全旅行ガイド
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