クレイジーホース

クレイジーホース
タシュンケ・ヴィトコ
1934年にモルモン教の宣教師がクレイジーホースのスケッチを描いた。クレイジーホースの妹にインタビューした後、宣教師は描写が正確だと主張した。[1]
オグララ族のリーダー
個人情報
生まれる	Čháŋ Óhaŋ (直訳すると「木々の間」 )   1840年頃、ブラックヒルズのラピッドクリーク 付近、米国の未編入領土
死亡	1877年9月5日(1877-09-05)（36～37歳）ネブラスカ州 フォートロビンソン、米国
死因	銃剣傷
配偶者たち	Tşašína Sápa Wiŋ (黒いショール) ​ ​ （ 1871年生まれ）  ネリー・ララビー（ララヴィー）
関係	リトルホーク（兄弟）
子供たち	1
ニックネーム	プシェヒシュ・ユシャシャ(巻き毛の息子) ジジー（明るい髪）
兵役
戦闘/戦争	フェッターマンファイト ローズバッドの戦い リトルビッグホーンの戦い

クレイジー・ホース（ラコタ語：Tȟašúŋke Witkó ^[2] [tˣaˈʃʊ̃kɛ witˈkɔ]、直訳すると「彼の馬は狂っている」、 1840年頃- 1877年9月5日）^[3]は、 19世紀のラコタ族オグララ族の戦争指導者であった。彼は、アメリカ白人入植者によるネイティブ・アメリカンの領土への侵入と戦い、ラコタ族の伝統的な生活様式を保護するために、アメリカ合衆国連邦政府に対して武器を取って戦った。彼は、グレートプレーンズ北部でのブラックヒルズ戦争のいくつかの有名な戦いに参加し、その中には、彼が囮として行動した1866年のフェッターマンの戦いや、彼が戦闘隊を勝利に導いた1876年のリトルビッグホーンの戦いなどがあり、敵からも味方からも大きな尊敬を集めた。  

1877年9月、ジョージ・クルック将軍率いるアメリカ軍に降伏してから4か月後、クレイジー・ホースはネブラスカ州北西部のキャンプ・ロビンソンで投獄に抵抗したとされる^{[4] [5]}中に、銃剣を持った軍の警備員に致命傷を負わされた。1982年、米国郵政公社は彼に敬意を表して、13セントの「偉大なアメリカ人」シリーズの切手を発行した。

クレイジー・ホースの正確な生年については情報源によって異なるが、1840年から1845年の間に生まれたという点では大方の見解が一致している。Šúŋka Bloká (彼の犬) によると、彼とクレイジー・ホースは「同じ年の同じ季節に生まれた」とのことで、国勢調査の記録やその他のインタビューでは1842年とされている。^{[6]オグララ族の}呪術師でクレイジー・ホースの精神的アドバイザーでもあったPtehé Wóptuȟ'a (励ましの熊) は、クレイジー・ホースは「彼が所属していたバンド、オグララ族が百頭の馬を盗んだ年、その年の秋に生まれた」と報告している。これはラコタ族の年間暦、すなわち冬のカウントを指している。^{[7]オグララ族の冬のカウントの中で、100頭の馬の盗難はクラウド・シールドによって、そしておそらく}アメリカン・ホースとレッド・ホースの所有者によって、1840年から1841年に相当するものとして記録されている。^[8]シャイアン川保留地の親族の口承によると、彼の誕生は1840年の春だという^。[9]息子が亡くなった日の夜、父クレイジーホースはHRレムリー中尉に、生年は1840年だったと伝えた。^[10]

クレイジー・ホースは、スー族のラコタ 支族の2つの異なる部族の出身の両親のもとに生まれた。父親はオグララ族、母親はミニコンジュ族である。1810年生まれの父親もTȟašúŋke Witkó（クレイジーホース）という名前だった。クレイジー・ホースは生まれたときČháŋ Óhaŋ（木々の間）と名付けられ、自然と一体であるという意味だった。母親のTȟašína Ȟlaȟlá Wiŋ（毛布をガラガラ鳴らす女性、1814年生まれ）は、彼の明るい巻き毛が自分の髪に似ていたことから、彼にPȟehíŋ Yuȟáȟa（巻き毛の息子/巻き毛）またはŽiží（明るい髪）というあだ名を付けた。母親はクレイジー・ホースがわずか4歳のときに亡くなった。^[9]

一説によると、息子が成人して力強さを見せた後、父親は息子に名前を与え、新しい名前「ワグルラ（虫）」を名乗ったという。別の説では、若いクレイジーホースが名前をもらった経緯として、ハニブレチェヤの儀式を経てその名前を名乗ったという。クレイジーホースのいとこ（ローンホーンことヘヴァンジチャの息子）はマピヤ・イチャタギャ（雲に触れる）である。彼は少なくとも一度はクレイジーホースの命を救い、彼が死ぬときもそばにいた。^[9]

ラタリング・ブランケット・ウーマン、またはタシナ・ラタラ・ウィン（1814年 - 1844年）は、ブラック・バッファローとホワイト・カウ（アイアン・ケインとしても知られる）の娘であった。^[11]彼女の兄妹はローン・ホーン（1790年生まれ、1877年死亡）とグッド・ルッキング・ウーマン（1810年生まれ）である。彼女の妹はルックス・アット・イット（1815年生まれ）と名付けられ、後に彼らは彼女を恐れているという名前が付けられた。歴史家ジョージ・ハイドは、ラタリング・ブランケット・ウーマンはミニコンジューであり、ブリュレ族の首長となったスポッテッド・テイルの妹であると書いている。 ^{[12]彼女は}ミニコンジューのリーダーの一人であるローン・ホーンの家族のどちらかの一員であった可能性がある。彼女は美しく、足が速かったと言われている。^{[13] [14] [11]}

1844年、バッファロー狩りに出かけたワグルーラは、クロウ族に襲われていたラコタ族の村の防衛を手伝った。感謝の気持ちとして、彼はワグルーラに2人の長女、アイアン・ビトウィーン・ホーンズ（18歳）とキルズ・エネミー（17歳）を妻として与えた。コーンの末娘で当時15歳だったレッド・レギンスは、姉妹たちと一緒に行きたいと頼み、全員がワグルーラの妻となった。ワグルーラが新しい妻たちを連れて戻ったとき、ラトリング・ブランケット・ウーマンは、次の子供を授からず、夫の好意を失ったと思い、首を吊って自殺した。^[9]ワグルーラは4年間喪に服した。ラトリング・ブランケット・ウーマンの姉妹であるグッド・ルッキング・ウーマンが代わりの妻として自分を差し出し、クレイジー・ホースを育てるために留まった。^[15]他の伝説では、彼女は知人の死に悲しみに暮れていたとされている。^[11]夫が彼女が義理の弟と駆け落ちしたと非難したこと、^[16]または彼女がヨーロッパ系アメリカ人の男性と不倫関係にあったこと^{[13] 。}

フレデリック・ホキシーの『北米インディアン百科事典』によると、クレイジー・ホースは、その男系でクレイジー・ホースの名を継いだ3人目である。生涯の恋人はTȟatȟáŋkasápawiŋ (黒いバッファローの女)で、彼は彼女に求愛したが、彼女はMní Níča (水なし)という別の男と結婚した。ある時、クレイジー・ホースは黒いバッファローの女を説得して一緒に駆け落ちさせた。水なしはピストルを借りて妻の後を追った。彼女がクレイジー・ホースと一緒にいるのを見つけると、彼は彼に向けて発砲し、彼の顔を傷つけ、目立つ傷跡を残した。クレイジー・ホースは2回結婚しており、最初はTȟašinásápawiŋ (黒いショール)、次はネリー・ララビー (ララビー) である。ネリー・ララビーは軍のためにクレイジー・ホースをスパイする任務を与えられていたため、この結婚は疑わしい。彼に子供を産んだのはブラック・ショールのみで、Kȟokípȟapiwiŋ（彼らは彼女を恐れている）という名前の娘が3歳で亡くなった。

クレイジー・ホースは、現在のワイオミング州にあるラコタ族のキャンプに、アイアン・ビトウィーン・ホーンズとワグルーラの息子である異母弟リトル・ホークとともに住んでいた。 ^[9]リトル・ホークは、母方の義理の祖父ロング・フェイスと従兄弟ハイ・ホースの甥であった。^[9] 1854年、ジョン・ローレンス・グラッタン中尉と他の29人の米兵がキャンプに入り、牛を盗んだとしてミニコンジュー族の男性を逮捕するつもりだった。牛はキャンプに迷い込んでおり、しばらくして誰かがそれを屠殺し、その肉を人々に配った。グラッタン中尉はコンキーアリング・ベアのもとへ行き、スー族は犯人を逮捕して引き渡すべきだと言った。コンキーアリング・ベアは拒否したが、牛の補償として馬を提供した。議論が終わり、グラッタンが兵士たちのところへ歩き始め、コンカーリング・ベアが振り返って歩み戻ろうとしたとき、グラッタン兵士の一人がコンカーリング・ベアを背後から撃ち殺した。ラコタ族は30人の兵士全員と民間通訳1人を殺害し、後にグラッタン虐殺と呼ばれるようになった。^[17]

グラタンの虐殺でコンクエリング・ベアが死ぬのを目撃した後、クレイジー・ホースはトランス状態の幻視を見始めた。カーリーは導きを求めるために幻視探求に出かけたが、最初に伝統的な手順を踏むことはなかった。彼の幻視では、馬に乗った戦士が湖から現れ、馬は幻視の間中浮かんで踊っているように見えた。彼はシンプルな服装で、フェイスペイントはなく、髪は羽根が1本だけ垂らされ、耳の後ろに小さな茶色の石が付いていた。彼が突進すると銃弾と矢が彼の周りを飛び交ったが、彼も馬も撃たれなかった。雷雨が戦士の上に降りかかり、部族は彼を抑えようと腕を掴んだ。戦士は彼らの手を振りほどくと、雷が彼を襲い、頬に稲妻のシンボルが残り、体には雹のような白い跡が浮かんだ。戦士はカーリーに、慎み深い服装をし、部族の人間が彼に触れず、頭皮や戦利品を持ち帰らなければ、戦いで傷つけられることはないだろうと語った。ビジョンが終わると、遠くでアカオノスリの悲鳴が聞こえた。カーリーの父親は後にビジョンを解釈し、その戦士はカーリー自身になるだろうと語った。頬の稲妻と体の雹がカーリーの戦闘化粧になるはずだった。カーリーは戦士の役割に従い、慎み深い服装をし、戦士の予言に従って戦闘で無傷でいられるようにするはずだった。ビジョンは大部分において真実であり、クレイジーホースは敵の頭皮を2枚取った後に矢に当たった時を除いて、戦闘で傷つくことはほとんどなかった。リトルビッグマンがクレイジーホースを抑えて戦闘が勃発するのを防ごうとしたとき、ノーウォーターに顔を撃たれ、部族の1人（一部の報告によるとリトルビッグマン自身）に抑えられて死んだ夜、銃剣で刺された。^[18]

父ワグルーラは彼を現在のサウスダコタ州シルバン湖に連れて行き、そこで二人は座ってヘンブレチャ、つまりビジョンクエストを行った。^[17]アカオノスリが二人をそれぞれの丘の上の場所に導いた。ブラックヒルズの木々は高いので、二人は自分がどこへ向かっているのかいつも見えていたわけではない。クレイジーホースは湖の北と東の丘の頂上にある二つのこぶの間に座った。^[17]ワグルーラはブラックエルクピークの南、息子の北に座った。

クレイジー ホースのビジョンは、まず彼をラコタ族の精神では死後に行くとされる南へと導いた。彼は連れ戻され、ワキヤン(雷の生き物) のいる西へと連れて行かれた。彼は生涯守ってくれる薬の包みを与えられた。彼の守護動物の 1 つは白いフクロウで、ラコタ族の精神では延命をもたらすとされている。また、彼は戦闘用の「フェイス ペイント」も見せられた。それは顔の左側に黄色い稲妻が描かれ、白い粉でできている。彼はこれを濡らして弱点に印を付ける。乾くと、その印は雹のように見えた。彼のフェイス ペイントは父親のものと似ており、父親は顔の右側に赤い稲妻が描かれ、額に赤い雹が 3 つ描かれていた。クレイジー ホースは額に化粧をせず、戦闘帽もかぶっていなかった。最後に、彼は今日でもオグララ族によって歌われている神聖な歌を授けられ、彼は自分の民族の守護者となるであろうと告げられた。^[17]

クレイジー・ホースの同時代人で従兄弟のブラック・エルクは、ジョン・G・ネイハートとの会話から得たビジョンを『ブラック・エルクが語る: オグララ・スー族の聖人の生涯』の中で次のように語っています。

私が大人になったとき、父がその幻視について私に話してくれました。もちろん父はそのすべてを知っていたわけではありませんが、クレイジーホースは夢を見て、万物の霊魂しか存在しない世界に行ったと言っていました。それがこの世界の背後にある現実の世界であり、私たちがここで見ているものはすべてその世界の影のようなものです。彼はその世界で馬に乗っていましたが、馬も彼自身も木も草も石もすべてが霊魂でできており、固いものは何もなく、すべてが浮いているように見えました。彼の馬はそこにじっと立っていましたが、影だけでできた馬のように踊り回っていました。それが彼の名前の由来です。これは彼の馬が狂っていたり荒っぽかったりしたという意味ではなく、彼の幻視の中では奇妙な方法で踊り回っていたという意味です。この幻視が彼に偉大な力を与えました。なぜなら、戦いに臨むとき、彼はその世界のことを考えるだけで再びそこに入ることができ、どんなことでも切り抜けて傷つかなかったからです。ホワイト川沿いのソルジャーズタウンで殺されるまで、彼が負傷したのはたったの二度で、一度は事故で、二度とも、トラブルを予想しておらず、何も考えていなかったときに、自分の仲間の誰かに負傷させられたのであり、敵に負傷させられたことは一度もなかった。

クレイジー・ホースは、ホーン・チップスという呪術師から、自分の馬を守るために黒い石を受け取った。彼はその馬をインヤン（岩または石）と名付けた。彼はその石を馬の耳の後ろに置いた。そうすることで、自分のビジョンクエストで得た薬とホーン・チップスが混ざり合い、戦いで自分と馬が一体となるようにするためだった。^[17]しかし、より受け入れられている説は、ホーン・チップスがクレイジー・ホースに銃弾から身を守る聖なる石を贈ったというものである。^[19]その後、クレイジー・ホースは銃弾で傷つくことはなかった。また、「ホーン・チップス」はこの呪術師の正しい名前ではないが、1982年に初めて出版されて以来、何度も誤りとなっている。彼のラコタ語名はウォプトゥラで、政府から「チップス」という名前を与えられ、オールド・マン・チップスと呼ばれていた。ホーン・チップスは彼の息子の一人で、チャールズ・チップスとしても知られていた。^[20]

クレイジー・ホースは、よそよそしく、内気で、謙虚で、孤独な性格で知られていた。彼は貧しい人、老人、子供に対して寛大だった。^[21]ブラック・エルク・スピークスの中で、ネイハートは次のように伝えている。

...彼は奇妙な男で、村を歩き回っても誰にも気づかず、何も言わなかった。自分のテントの中では冗談を言ったり、小さなグループと戦闘中は戦士たちの気分を良くするために冗談を言ったりした。しかし、村の周りでは、小さな子供たちを除いて、誰にも気づかなかった。ラコタ族は皆踊ったり歌ったりするのが好きだが、彼は決してダンスに参加せず、誰も彼の歌声を聞いたことがないと彼らは言う。しかし、誰もが彼を好きで、彼の望むことは何でもし、彼が言うところならどこへでも行った。^[22]

クレイジー・ホースは「アルコールとそれが部族に与える影響を嘆いた」と言われている。^[23]

1850年代後半から1860年代前半にかけて、クレイジーホースの戦士としての評判は高まり、ラコタ族の間でも名声を高めた。ラコタ族は口承で彼について語っている。彼が最初に殺したのは、パウダー川沿いでバッファローの肉を洗っていたラコタ族の女性を殺害したショーショーニー族の襲撃者だった。^{[17]クレイジーホースは、ラコタ族と彼らの伝統的な敵である平原部族の}クロウ族、ショーショーニー族、ポーニー族、ブラックフット族、アリカラ族との間で数多くの戦いに参加した。

1864年、コロラド第3騎兵隊がサンドクリーク虐殺でシャイアン族とアラパホ族を壊滅させた後、オグララ族とミネコンジュー族は彼らと同盟を組み、アメリカ軍に対抗した。クレイジー・ホースは1865年7月のプラット橋の戦いとレッドビュートの戦いに参加した。 ^[17]クレイジー・ホースの戦闘能力と部族に対する寛大さにより、1865年に部族からオグル・タンカ・ウン（「シャツを着た者」、つまり戦争指導者）に任命された。^[21]

1866 年 12 月 21 日、クレイジー ホースとラコタ族とシャイアン族の 6 人の戦士が、ウィリアム フェッターマン大尉の 53 人の歩兵とグラモンド中尉の 27 人の騎兵を待ち伏せに誘い込んだ。彼らは、木材輸送列車への以前の攻撃を追跡するために、フィル カーニー砦から派遣されていた。クレイジー ホースはフェッターマンの歩兵を丘の上に誘い出した。グラモンドの騎兵は、他の 6 人のおとりを追ってペノ ヘッド リッジに沿ってペノ クリークに向かった。そこでは、数人のシャイアン族の女性が兵士たちを嘲笑していた。一方、ペノ ヘッド リッジの反対側に隠れていたシャイアン族のリーダー、リトル ウルフとその戦士たちは、砦への帰路を塞いだ。ラコタ族の戦士たちは丘を駆け抜け、歩兵を攻撃した。ペノ川沿いの茂みに隠れていたシャイアン族とラコタ族の兵士たちが、兵士たちを包囲した。包囲されているのを見て、グラモンドは騎兵隊を率いてフェッターマンの元へ戻った。

約1,000人の連合軍は、当時白人の間でフェッターマン虐殺として知られるようになった事件で、アメリカ兵全員を殺害した。^[24]これは、当時のグレートプレーンズにおける陸軍の最悪の敗北であった。 ^[17]ラコタ族とシャイアン族はこれを「百人一首の戦い」と呼んでいる。^[25]

1867年8月2日、クレイジーホースはフォートフィルカーニーの近くでワゴンボックスファイトに参加した。1000人から2000人のラコタ族の部隊が砦の近くで木こりの部隊を襲撃した。兵士のほとんどは車輪のないワゴンボックスの輪の中に逃げ込み、それを隠れ蓑にしてラコタ族に発砲した。兵士たちが新型の後装式ライフルを発砲したため、ラコタ族は相当な損害を被った。新型の後装式ライフルは1分間に10回発砲できたが、旧式の前装式ライフルは1分間に3回だった。ラコタ族は兵士たちが最初に発砲した後、旧式のマスケット銃が再び発砲できるようになるまでに時間がかかると予想して突撃した。兵士の死者は5人、負傷者は2人だったが、ラコタ族は50人から120人の死傷者を出した。ワイオミング州のフォートフィルカーニー周辺の丘陵には多くのラコタ族が埋葬された。 ^[17]

1870年の秋、クレイジーホースはブラックバッファローウーマンを、現在のサウスダコタ州北西部のスリムビュート地域でのバッファロー狩りに同行するよう誘った。^[26]彼女はノーウォーターの妻で、酒豪として知られていた。^[9]ラコタ族の慣習では、女性はいつでも夫と離婚することができた。離婚するには、親戚や他の男性のところに移り住むか、夫の持ち物をロッジの外に置く必要があった。傷ついた感情を和らげるためにいくらかの補償が必要だったとしても、拒絶された夫は妻の決断を受け入れることが求められた。クレイジーホースとブラックバッファローウーマンがバッファロー狩りに出発したとき、ノーウォーターはキャンプを離れていた。

ノー・ウォーターはスリム・ビュート地区でクレイジー・ホースとブラック・バッファロー・ウーマンを追跡した。彼らがティピーの中にいるのを見つけると、彼は外からクレイジー・ホースの名を呼んだ。クレイジー・ホースが答えると、ノー・ウォーターはティピーにピストルを突き立て、クレイジー・ホースを狙った。クレイジー・ホースの従兄弟でローン・ホーンの息子であるタッチ・ザ・クラウドは、入り口に一番近いティピーに座っていた。ノー・ウォーターが発砲した時、彼はピストルを上に叩き上げ、弾丸をクレイジー・ホースの上顎に逸らした。クレイジー・ホースの親族が猛追する中、ノー・ウォーターは立ち去った。ノー・ウォーターは馬が死ぬまで走り、その後は徒歩で自分の村の安全な場所にたどり着いた。^[17]

数人の長老たちは、クレイジーホースとノーウォーターに、これ以上の流血は許さないと説得した。銃撃の補償として、ノーウォーターはクレイジーホースに3頭の馬を与えた。クレイジーホースは既婚女性と一緒だったため、シャツ着用者（リーダー）の称号を剥奪された。^[9]

クレイジー・ホースは、オグララ・ラコタ族の一員でスポッテッド・テイルの親戚であるブラック・ショールと結婚した。長老たちは、クレイジー・ホースがノー・ウォーターと口論した後、彼を癒すために彼女を派遣した。クレイジー・ホースとブラック・ショール・ウーマンは1871年に結婚した。ブラック・ショールはクレイジー・ホースの唯一の子供である「彼らは彼女を恐れている」という名の娘を産んだが、彼女は1873年に亡くなった。ブラック・ショールはクレイジー・ホースより長生きした。彼女は1920年代のインフルエンザの大流行の最中の1927年に亡くなった。 ^[27]

レッドクラウドはまた、ネリー・ララビーという若い女性をクレイジーホースのロッジに住まわせるよう手配した。通訳ウィリアム・ガーネットはララビーを「混血で、開拓民の最良の種類ではなく、意地悪で邪悪な女性」と評した。^[28]ララビーはチチやブラウンアイズウーマンとも呼ばれ、フランス人貿易商とシャイアン族女性の娘だった。ガーネットがクレイジーホースの降伏について直接語った話では、ララビーは「混血の女性」であり、クレイジーホースを「家庭内の罠に陥らせ、徐々に破滅へと導いた」とほのめかしている。^[29]

1876 年 6 月 17 日、クレイジーホースはラコタ族とシャイアン族の約 1,500 人の連合軍を率いて、ローズバッドの戦いで、名誉准将ジョージ・クルックの率いる 1,000 人の騎兵と歩兵、および同盟軍であるクロウ族とショショーニ族の戦士300 人に対して奇襲攻撃を仕掛けた。この戦いは人的損失という点では大きなものではなかったが、クルックがジョージ・A・カスター率いる第 7 騎兵隊に加わるのを遅らせた。この戦いは、その後のリトルビッグホーンの戦いでカスターが敗北する一因となった。^[要出典]

1 週間後の 1876 年 6 月 25 日午後 3 時、カスター将軍の第 7 騎兵隊がリトル ビッグホーン川沿いのシャイアン族とラコタ族の大規模な野営地を攻撃し、これが彼の最後の戦いの始まりとなった。この戦いでのクレイジー ホースの行動は不明である。^[要出典]

攻撃の主力はガル酋長率いるハンクパパ族の戦士たちだった。この戦いにおけるクレイジーホースの戦術的、指導的役割は不明瞭なままである。歴史家の中には、クレイジーホースが側面攻撃を率いてカスターとその部下の死を確実なものにしたと考える者もいるが、唯一証明されている事実は、クレイジーホースがこの戦いの主要参加者だったということだ。彼の勇気は、目撃したインディアンの証言によって証明されている。戦ったアラパホ族の戦士はわずか5人しかいなかったが、そのうちの1人であるウォーターマンは、クレイジーホースについて「私が見た中で最も勇敢な男だった。彼は兵士たちの最も近くに乗り、戦士たちに叫んでいた。兵士たちは皆彼に向かって発砲したが、彼は一度も撃たれなかった」と語っている。 ^[30]スー族の戦闘参加者リトルソルジャーは「この戦いで最も偉大な戦士はクレイジーホースだった」と語っている。 ^[31] クレイジーホースは、戦いの前に戦士たちを「ホカヘイ！今日は死ぬのに良い日だ！」と激励したと言われている。しかし、この引用は不正確である。最も古い出版された言及は1881年のものであり、その中でこのフレーズはロー・ドッグに帰属している。英語版はラコタ語の「Hóka-héy!」からの正確な翻訳ではない。両方のフレーズは、ブラック・エルクがブラック・エルク・スピークスで文脈の中で使用している。^[32]

1876年9月10日、アンソン・ミルズ大尉と第3騎兵隊の2個大隊は、サウスダコタ州スリム・ビュートの戦いで、36軒のティピーがあるミニコンジュー族の村を占領した。 ^[33]クレイジー・ホースとその追随者たちは、キャンプとその村長である（オールドマン）アメリカン・ホースを救出しようとしたが、失敗した。兵士たちは、数時間洞窟に立てこもった後、アメリカン・ホースとその家族の多くを殺害した。^[要出典]

1877 年 1 月 8 日、クレイジー ホースの戦士たちは、モンタナ準州のウルフ マウンテンでアメリカ騎兵隊と最後の大戦闘を繰り広げました。彼の部下たちは飢えと長い寒さで弱り果て、冬の間も苦労しました。クレイジー ホースは部下を守るために降伏を決め、ネブラスカ州のフォート ロビンソンに向かいました。^{[出典が必要]}

1877年の最後のサンダンスは、リトルビッグホーンの戦いでの勝利から1年後にクレイジーホースを称え、これからの困難な時代に彼のために祈りを捧げるために行われたサンダンスとして、ラコタの歴史において重要な意味を持つ。クレイジーホースは名誉あるゲストとしてサンダンスに出席したが、ダンスには参加しなかった。^[34] 1877年の最後のサンダンスでは、5人の戦士のいとこたちがクレイジーホースのために血と肉を捧げた。5人の戦士のいとこたちは、フライングホーク、キッキングベア、ブラックフォックス2世の3人の兄弟で、全員がグレートキッキングベアとしても知られるブラックフォックス酋長の息子であり、他にイーグルサンダーとウォーキングイーグルという2人のいとこがいた。 [35] 5人の戦士のいとこたちは、勇敢で、傑出した勇敢な戦士とみなされていた。 [ ^{36 ]}

クレイジーホースと他の北部オグララ族の指導者たちは、1877年5月5日にネブラスカ州フォートロビンソン近くのレッドクラウド代理店に到着しました。彼らはヒードッグ、リトルビッグマン、アイアンクロウなどとともに、正式な降伏の第一歩としてウィリアムP.クラーク中尉との厳粛な式典に出席しました。^[要出典]

その後の 4 か月間、クレイジー ホースはレッド クラウド代理店近くの村に住んでいた。クレイジー ホースが陸軍から注目されたことで、レッド クラウドとスポッテッド テイルの嫉妬を買った。この 2 人のラコタ族は、ずっと以前に代理店にやって来て白人の生き方を受け入れていた。クレイジー ホースが抜け出して昔の生活に戻りたいと望んでいるという噂が、レッド クラウドとスポッテッド テイル代理店で広まり始めた。1877 年 8 月、キャンプ ロビンソンの士官たちは、ジョセフ酋長のネズ パース族がアイダホの居留地から脱走し、モンタナ州を北上してカナダに向かって逃げているという知らせを受けた。クラーク中尉からネズ パース族と戦う陸軍に加わるよう求められたとき、クレイジー ホースとミニコンジュー族のリーダー、タッチ ザ クラウドは、降伏したら平和を維持すると約束したとして反対した。ある説によると、クレイジー ホースは最終的に同意し、「ネズ パース族が全員殺されるまで」戦うと述べた。しかし、彼の言葉は、タヒチ人と混同されたフランク・グルアードという斥候によって誤解されたようである。この人物は、1876年夏の別の米国騎兵隊の斥候フレッド・ジェラードとは別人である。グルアードは、クレイジー・ホースが「北へ行き、白人がいなくなるまで戦う」と言ったと報告した。グルアードは、その解釈について異議を唱えられ、会議を去った。^[37]別の通訳ウィリアム・ガーネットが招聘されたが、すぐに緊張が高まっていることに気づいた。^[要出典]

レッドクラウド代理店でのトラブルが拡大する中、ジョージ・クルック将軍はフォート・ロビンソンに留まるよう命じられた。オグララ族指導者の会議が招集されたが、前の晩にクレイジー・ホースが裁判中に将軍を殺すつもりだと言ったという誤った情報がクルックに伝えられ、会議は中止された。クルックはクレイジー・ホースの逮捕を命じ、フォート・ロビンソンの駐屯地司令官、ルーサー・P・ブラッドリー中佐に命令の遂行を任せて出発した。追加の部隊がララミー砦から投入された。1877年9月4日の朝、2つの縦隊がクレイジー・ホースの村に向かって移動したが、村は夜の間に散り散りになっていた。クレイジー・ホースは、結核を患っていた妻とともに近くのスポッテッド・テイル代理店に逃げていた。隣接する軍駐屯地、キャンプ・シェリダンで軍当局者と会談した後、クレイジー・ホースはスポッテッド・テイルのインディアン代理人、ジェシー・M・リー中尉とともにフォート・ロビンソンに戻ることに同意した。^[要出典]

1877 年 9 月 5 日の朝、クレイジー ホースとリー中尉は、タッチ ザ クラウドと数人のインディアン斥候を伴って、フォート ロビンソンに向けて出発しました。その日の夕方、副官室の前に到着したリー中尉は、クレイジー ホースを当直士官に引き渡すよう告げられました。リーは抗議し、ブラッドリーの宿舎に急いで行き、この問題について議論しましたが、成果はありませんでした。ブラッドリーは、クレイジー ホースを逮捕し、夜陰に紛れて師団本部に連行するよう命令を受けていました。リーはオグララ族の戦争酋長を駐屯地警備隊の責任者であるジェームズ ケニントン大尉に引き渡し、ケニントン大尉はクレイジー ホースとともに駐屯地の監視所に向かいました。中に入ると、クレイジー ホースは警備隊とリトル ビッグ マンと格闘し、逃げようとしました。ドアのすぐ外で、クレイジー ホースは警備隊員の 1 人に銃剣で刺されました。彼は副官室に運ばれ、そこで駐屯地の副軍医バレンタイン・マクギリカディの手当を受け、その夜遅くに亡くなった。^[要出典]

クレイジーホースは死にかけている時でさえ、白人の寝台に横たわることを拒否した。彼は床に横たわることを主張した。彼が死ぬまで武装した兵士たちが傍らに立っていた。そして彼が息を引き取った時、クレイジーホースの7フィートの身長のミニコンジュー族の友人、タッチ・ザ・クラウドが酋長の体を覆っていた毛布を指差して「ここがクレイジーホースの小屋だ」と言った。^[38]

翌朝、クレイジーホースの遺体は年老いた両親に引き渡され、キャンプ・シェリダンに運ばれ埋葬用の足場に置かれた。翌月、スポッテッド・テイル・エージェンシーがミズーリ川に移転した際、クレイジーホースの両親は遺体を非公開の場所に移した。サウスダコタ州ウンデッドニー近くの州道沿いの記念碑には、少なくとも4つの場所が記されている。^[39]彼の最終的な埋葬地は不明のままである。

刺されたクレイジー・ホースを治療したマクギリカディは、クレイジー・ホースが「真夜中ごろに死亡した」と記している。軍の記録によると、彼は真夜中前に死亡したため、1877年9月5日となる。

ジョン・グレゴリー・バークのインディアン戦争従軍記『クルックとの国境で』では、クレイジー・ホースの死について別の説明がなされている。バークの説明は、クレイジー・ホースの逮捕と致命傷を負わせた現場に居合わせた、クレイジー・ホースのライバルであるリトル・ビッグマンへのインタビューに基づいている。このインタビューはクレイジー・ホースの死から1年以上経ってから行われた。リトル・ビッグマンによると、クレイジー・ホースが衛兵所に連行されているとき、彼は突然毛布の下からナイフを2本取り出し、両手に1本ずつ持ったという。1本のナイフは軍の銃剣から作ったと伝えられている。後ろに立っていたリトル・ビッグマンはクレイジー・ホースの両肘をつかみ、腕を後ろに引っ張った。クレイジー・ホースがもがくと、リトル・ビッグマンは片方の肘をつかむのが難しくなり、クレイジー・ホースは自分のナイフを腰の奥深くに突き刺した。衛兵は銃剣でクレイジー・ホースの背中を刺し、クレイジー・ホースは倒れて衛兵に降伏した。^[要出典]

バークが、警備員が最初にクレイジーホースを銃剣で刺したという一般的な話について尋ねると、リトルビッグマンは、警備員は銃剣で突いたが、クレイジーホースが抵抗したため、警備員の突きは完全に外れ、銃剣が監視所のドアの枠に突き刺さったと述べた。リトルビッグマンは、クレイジーホースが負傷した直後の数時間で、キャンプ司令官は、リトルビッグマンがクレイジーホースの死に関与したことを隠し、氏族間の報復を避けるために、警備員が責任を負っているという話を示唆したと述べた。^{[出典が必要]}

リトル・ビッグ・マンの証言は疑わしい。これは、ラコタ族、アメリカ陸軍、および「混血」の個人からの17の目撃証言のうち、クレイジー・ホースの死を衛兵所の兵士のせいにしていない唯一の証言である。著者のトーマス・パワーズは、クレイジー・ホースが衛兵の銃剣で背中を刺されて致命傷を負ったという複数の目撃証言を引用している。^[40]

クレイジーホースを銃剣で刺した兵士の身元も議論の的となっている。目撃証言のうち、実際にその兵士がウィリアム・ジェントルズ二等兵であると特定しているのはたった1人だけである。歴史家ウォルター・M・キャンプは、その場にいた人物にこの証言のコピーを回覧し、その人物が兵士の身元を疑問視し、さらに2人の名前を挙げた。今日に至るまで、身元確認は疑問視されている。^[41]

ほとんどの資料は、クレイジーホースが写真に撮られたことがあるのか​​どうか疑問視している。バレンタイン・マクギリカディは、この戦争指導者の写真が撮られたことはなかったのではないかと疑っている。1908年、ウォルター・キャンプはパインリッジ保留地の代理人に肖像画について問い合わせる手紙を書いた。「私はクレイジーホースの写真を見たことはありません」と代理人ブレナンは答えた。「また、ここにいるスー族の中に彼の写真を見た覚えのある人は誰もいません。クレイジーホースは敵を離れたのは殺される少し前であり、おそらく彼自身の写真が撮られたことはなかったでしょう。」^[42]

1956年、クレイジーホースのものとされる小さなティンタイプの肖像画が、JWヴォーンの著書『With Crook at the Rosebud』に掲載された。その写真は、スカウトのバティスト・「リトル・バット」・ガルニエの家族の所有物だった。20年後、その肖像画は、フォート・ロビンソンでどのように撮影されたかについてのさらなる詳細とともに出版されたが、その本の編集者は「写真の信憑性について確信が持てなかった」^{[43] 。}

1990年代後半、オリジナルのティンタイプはモンタナ州ギャリーオーウェンのカスター戦場博物館で展示された。博物館によると、これはクレイジーホースの唯一の本物の肖像画だという。歴史家たちはその正体について議論を続けている。^{[44] [45]}

専門家は、このティンタイプ写真は1877年から10年か20年後に撮影されたと主張している。証拠には、人物の服装、ヘアパイプの胸当ての長さ、アスコットタイなどがあり、これは1883年から1900年代初頭まで活動していたバッファロー・ビルのワイルド・ウェスト・インディアンの演者の服装によく似ている。他の専門家は、写真のグラデーション照明は、大都市で一般的な天窓付きのスタジオポートレートを示していると指摘している。^[46] さらに、同じ塗装された背景を持つ他の写真は見つかっていない。1877年には、ジェームズ・H・ハミルトン、チャールズ・ハワード、デビッド・ロドッカー、おそらくダニエル・S・ミッチェルなど、数人の写真家がフォート・ロビンソンとレッドクラウド・エージェンシーを通過したが、ティンタイプに写っている背景を使用した人はいなかった。クレイジー・ホースの死後、チャールズ・ハワード二等兵は、ネブラスカ州キャンプ・シェリダン近くにある、有名な戦争指導者の処刑台墓とされる写真を少なくとも2枚撮影した。^{[47] [48]}

彼の生涯の最も基本的な概要でさえ、彼がいかに偉大であったかを示している。なぜなら、彼は誕生の瞬間から死ぬ瞬間まで、彼自身であり続けたからである。彼は降伏したかもしれないが、…戦闘で負けたことは一度もなかったからである。彼は殺されたが、軍でさえ彼が捕虜になったことはなかったと認めたからである。彼が迫り来る文明を嫌ったことは予言的であった。世界中の多くの人々と異なり、彼は白人と会ってもその出会いによって弱まることはなかった。

— イアン・フレイザー、グレートプレーンズ ^[38]

作家のクリス・ヘッジズによれば、「アメリカの歴史上、クレイジー・ホースほど高潔な抵抗運動の人物はほとんどいない」と述べ、「彼の精神の猛烈さは、反抗的な人生を求めるすべての人にとって導きの光であり続けている」と付け加えている。^[38]

クレイジーホースは、サウスダコタ州ブラックヒルズのバーンの町の近くに未完成のクレイジーホース記念碑によって記念されている。近くのラシュモア山国立記念碑と同様に、山腹を彫って作られた記念碑である。彫刻は、ラシュモア山でガットスン・ボルグラムの下で働いていたポーランド系アメリカ人の彫刻家コルチャック・ジオウコフスキーによって1948年に開始された。計画では、完成した記念碑は幅641フィート（195メートル）、高さ563フィート（172メートル）になる予定である。^[49]

ジォウコウスキーがクレイジーホース記念碑を作ろうと思い立ったのは、ネイティブのラコタ族の酋長ヘンリー・スタンディング・ベアから、インディアン国家にも英雄がいることを示す記念碑をネイティブ・アメリカンのために作る気があるかと尋ねられた手紙がきっかけだった。ネイティブ・アメリカンは、記念碑が彫られているサンダーヘッド山を聖地とみなしている。サンダーヘッド山は、カスターとヒル・シティの間にある。完成すると、クレイジーホースの頭部は人間の頭部を彫った彫刻としては世界最大となり、高さは約87フィート（27メートル）になる。これは、ラシュモア山に描かれたアメリカ大統領の顔の60フィートよりも27フィート以上高い。また、クレイジーホース記念碑全体は世界最大の彫刻となる。^[要出典]

記念碑の資金はすべて個人の寄付で賄われており、米国連邦政府からの援助は一切受けていない。^[50]現時点では完成予定日は設定されていないが、1998年にクレイジーホースの正面が完成し、奉納された。クレイジーホース記念財団は、記念碑の敷地内に一般人が入場できる国民行進など、文化的、社会的、教育的なイベントを定期的に主導している。財団の資金のほとんどは入場料から得られており、年間100万人を超える訪問者がいる。^[50]

この記念碑は論争の的となっている。ジオウコフスキの構想では、クレイジーホースの彫刻像はクレイジーホースとすべてのネイティブアメリカンの魂に捧げられている。クレイジーホースは生前写真を撮られることを望まなかったことはよく知られており、伝えられるところによると非公開の場所に埋葬されている。ラコタ族の酋長ヘンリー・スタンディング・ベアは動機の誠実さを信じていたが、多くのネイティブアメリカンは今でも記念碑の意図された意味に反対している。記念碑の反対者は、この記念碑をブラックヒルズの風景と環境、そしてクレイジーホース自身の理想に対する汚染と冒涜に例えている。^[51]

クレイジーホースには彼の名を冠したハイウェイが2本あり、どちらもクレイジーホース記念ハイウェイと呼ばれている。サウスダコタ州では、この指定はカスターとヒルシティの間のアメリカ国道16号線とアメリカ国道385号線の一部に適用されており、この区間はクレイジーホース記念碑のそばを通る。2010年11月、ネブラスカ州知事のデイブ・ハイネマンは、ヘイスプリングスからフォートロビンソンまでのアメリカ国道20号線をクレイジーホースに敬意を表して指定することを承認し、チャドロン市民による1年がかりの取り組みの集大成となった。指定はチェリー郡を通ってバレンタインまで東にさらに100マイル延長される可能性がある。^[52]

サウスダコタ州ワンブリーのクレイジーホース学校は彼にちなんで名付けられている。^[53]

• ジョージ・シャーマン監督の映画『チーフ・クレイジー・ホース』（1955年）では、ビクター・マチュアがクレイジー・ホースを演じている。
• 映画『クレイジー・ホース』（1995年）では、ネイティブ・アメリカンの俳優マイケル・グレイアイズがクレイジー・ホースを演じています。
• ジョセフ・マーシャル3世による中学生向け小説『クレイジーホースの足跡をたどって』（2015年）は、祖父からクレイジーホースについて学ぶラコタ族の少年の物語です。
• クレイジー・ホースにちなんで名付けられたエクセルシオ級宇宙艦隊の宇宙船が『スタートレック：新世代』の2つのエピソードに登場します。^[54]
• クレイジー・ホースの生涯は、歴史家ダニエレ・ボレッリによるポッドキャスト「History on Fire」の4部シリーズの主題となった。

• アンブローズ、スティーブン E. 『クレイジーホースとカスター：二人のアメリカ戦士の平行した人生』1975 年。
• ブレイ、キングスリー・M.クレイジーホース：ラコタ族の生活。2006年。ISBN 0-8061-3785-1 
• ロバート・クラーク。『クレイジーホース酋長殺害：インディアンによる3人の目撃証言』、インディアン・ホワイトのヒー・ドッグ酋長、ホワイト・ドクターのウィリアム・ガーネット、バレンタイン・マクギリカディ。1988年。ISBN 0-8032-6330-9 
• マーシャル、ジョセフ M. III. クレイジーホースの旅: ラコタ族の歴史. 2004年。
• ピーター・ガットマッハーおよびデイビッド・W・ベアード編『クレイジー・ホース：スー族の戦争酋長』ニューヨーク・フィラデルフィア：チェルシー・ハウス、1994年。0～120ページ。ISBN 0-7910-1712-5 
• マクマートリー、ラリー.クレイジーホース（ペンギンは生きている） . パフィンブックス. 1999. ISBN 0-670-88234-8 
• ピン、ライオネル・キットプス。グリーングラス・パイプ・ダンサーズ。2000年。ISBN 0-87961-250-9 
• パワーズ、トーマス. 『クレイジーホース殺害』 .ランダムハウス社、2010年。ISBN 978-0-375-41446-6。 
• サンドス、マリ。『クレイジーホース、オグララの奇妙な男、伝記』。1942年。ISBN 0-8032-9211-2 
• 「クレイジーホースについての議論：これは有名なオグララ族か？」ウィスパリング・ウィンド誌、第 34 巻第 3 号、2004 年。ギャリーオーウェンの写真がクレイジーホース（ここで紹介されている写真と同じ）である可能性は低いという議論。服装やスタジオの設定から、この写真は 1890 年から 1910 年にかけて撮影されたものであることがわかる。
• クレイジー ホースとその家族の公式伝記 パート 1: 創造、精神性、家系図。DVD。ウィリアム マトソンとマーク フレセムがプロデューサー。家族の口述歴史の詳細なインタビューとクレイジー ホースのすべての場所を撮影した 100 時間を超える映像に基づくドキュメンタリー。最終製品の最終承認は家族が行いました。Reelcontact.com、2006 年。
• クレイジー・ホースとその家族の公認伝記 パート 2: 1868 年の条約締結前の祖国の防衛。DVD ウィリアム・マトソンとマーク・フレセム (プロデューサー)。Reel Contact Productions、2007 年。
• ラッセル・フリードマン『クレイジーホースの生と死』ホリデーハウス、1996年、 ISBN 978-0-8234-1219-8 

ウィキメディア・コモンズには、クレイジー・ホースに関連するメディアがあります。

ウィキクォートにクレイジーホースに関する引用句があります。

• クレイジーホースの最後の日々と死
• PBS クレイジーホース伝記
• クレイジーホースの生涯のタイムライン
• クレイジーホースとその家族の伝記 パート 1 DVD
• 「クレイジーホース」 。アップルトンのアメリカ人伝記百科事典。1900年。