Zheng Chenggong (中国語:鄭成功;ピンイン: Zhèng Chénggōng ; Pe̍h-ōe-jī : Tēⁿ Sêng-kong ; Tâi-lô : Tēnn Sîng-kong ; 1624 年 8 月 27 日 – 1662 年 6 月 23 日) は鄭森( Zheng Sen )として生まれ、国際的には彼の著書によってよく知られています。名誉称号の鄭成功(國姓爺) [ a ]は、 17 世紀に清による中国征服に抵抗し、台湾からオランダ人を追放して東寧王国を建国した南明の将軍でした。
中国人の父と日本人の母の間に日本で生まれた鄭は、科挙を経て明朝の宮廷で出世し、 1644年に北京が反乱軍に陥落した際には南京で国子監として仕えていた。彼は龍武帝に忠誠を誓い、1645年に皇帝の寵愛を受けて朱という姓を授けられた。彼は生涯を通じて故郷の鄭姓ではなくこの姓を誇り高く用い、前述の尊称を広く知らしめた。1655年には永暦帝によって延平王に叙せられ、その揺るぎない忠誠心と数々の反清運動の功績が認められた。彼は、海上補給線を妨害し襲撃していた台湾のオランダ東インド会社の植民地国家を1662年のゼーランディア要塞の包囲戦で打ち破ったことで最もよく知られており[ 3 ] [ 4 ] 、島に王朝国家を樹立し、それは1683年まで続いた。オランダを打ち破った後、彼はフィリピンのスペイン人入植者による第四次サングレー虐殺への報復としてルソン島侵攻を計画していた1662年に急死した。
鄭成功は1624年、日本の肥前国平戸で、明朝中国福建省出身の漢民族商人鄭志龍[ 5 ]と、姓が「田川」[8](おそらく田川松[9])として知られる地元の日本人女性[ 7 ]の間に生まれた。彼は7歳まで福松[ 10 ] [ 11 ]という日本名で平戸で育ち、その後、祖先の福建省に戻った[ 12 ] 。
1638年、鄭は科挙で秀才(秀才、文字通り「合格者」)となり、南安の十二人の廩膳生の一人となった。1641年、彼は恵安の晋士であった官僚、董陽賢の姪と結婚した。1644年、彼は国子監(帝国大学)で学び、そこで江東三大家の一人である高名な学者、銭千義と出会い、弟子となった。[ 13 ] [ 14 ]
1644年の明王朝の滅亡後、1645年に唐の王が鄭志龍とその一族の支援を受けて南明の龍武帝として即位した。 [ 15 ]龍武帝は鄭氏が支配する福州に宮廷を置いた。同年後半、魯王は紹興で自らを監国と宣言し、そこに独自の宮廷を置いた。魯王と龍武帝の政権は同じ王朝に由来するものの、それぞれ異なる目標を追求した。
福建の自然の防御と鄭氏の軍事力のおかげで、皇帝はしばらくの間安全でいられた。[ 16 ]龍武帝は鄭志龍の息子、鄭森に成功(Chénggōng ; Sêng-kong ; 「成功」 )という新しい名と鄭成功(「皇帝の姓を授けられた君主」)という称号を与えた。 [ 16 ]彼のいとこの一人も同じ称号を持っていた。[ 17 ]
1646年、鄭成功は明軍を率いて満州侵略軍に抵抗し、龍武帝の寵愛を得た。しかし、鄭志龍が満州による新興清王朝の急速な勢力拡大に対する反攻計画を支持しなかったため、龍武帝の福州での治世は短かった。鄭志龍は、清軍が福建に迫った時でさえ、仙霞関の守備将軍である史甫(史天甫とも呼ばれ、史郎の親戚)に福州へ退却するよう命じた。このため、清軍は関所の北を征服した際にほとんど抵抗を受けなかった。1646年9月、清軍は防御が不十分な山岳関を突破して福建に侵入した。鄭志龍は沿岸の要塞に退却し、龍武帝は単独で清軍に立ち向かった。龍武軍は壊滅した。彼は捕らえられ、1646年10月に処刑された。[ 18 ]
清軍は密かに使節を派遣して鄭志龍と会見し、清に降伏すれば福建省と広東省の両省の総督に任命すると申し出た。鄭志龍はこれに同意し、家族の反対を無視して、1646年11月21日に福州で清軍に降伏した。 [ 19 ]鄭志龍の軍の指導権は鄭成功と叔父たちが引き継いだ。鄭成功は厦門の外で活動し、数ヶ月のうちに多くの仲間を集めた。彼は海軍の優位性を利用して福建省の満州占領地への上陸作戦を開始し、1647年初頭には泉州の同安を占領することに成功した。しかし、鄭成功の軍は新たに占領した領土を防衛する能力がなかった。[ 20 ]
同安が鄭氏に陥落した後、満州族は1647年の春に反撃を開始し、その際に鄭氏の本拠地である安平を襲撃した。鄭成功の母である田川夫人は、1645年に日本から福建省の家族のもとへやって来た(鄭成功の弟である田川七左衛門は日本に残った)。[ 21 ]彼女は夫に付き従って清朝に降伏しなかった。伝統的な伝承によれば、彼女は安平で満州族の軍勢に捕らえられ、敵に屈服することを拒否して自害したという。[ 22 ]

1650年までに、鄭成功は鄭氏の当主としての地位を確立するのに十分な力を持っていた。[ 22 ]彼は南明の永暦帝に忠誠を誓い、延平王に任命された。[ 24 ]永暦帝は寄せ集めの宮廷と急遽集めた軍隊を率いて満州族から逃げていた。一度試みたものの成果は得られず、鄭成功は最後の明帝を助けるために何もできなかった。[ 22 ]その代わりに、彼は南東海岸での自身の地位の確保に専念することにした。
鄭成功は1651年から1652年にかけて福建省南部で一連の軍事的成功を収め、清朝政府は彼がもたらす脅威に対する不安を募らせた。[ 25 ]鄭志龍は北京から息子に手紙を書いたが、これはおそらく順治帝と清朝政府の要請によるもので、息子に満州族との交渉を促した。鄭成功と清朝との長期にわたる交渉は1654年11月まで続いた。交渉は最終的に失敗に終わった。清朝政府はその後、この失敗を受けて、鄭成功の領土への攻撃を率いるために吉都親王(ジルガランの息子)を任命した。[ 26 ]
1656年5月9日、吉都の軍は、鄭成功が軍隊の訓練に使用していた厦門近郊の金門島(金門島)を攻撃した。大嵐の影響もあり、満州軍は敗北し、艦隊の大部分を失った。 [ 27 ]鄭成功は吉都の攻撃に先立ち、海軍司令官の一人を舟山島に派遣して占領させており、[ 28 ]満州軍が福建地域で一時的に有効な海軍力を失ったため、鄭成功は舟山に大軍を派遣することができ、そこを拠点として南京を占領しようとした。
鄭成功は奇襲と主導権のおかげで最初の攻撃で多くの郡を占領したにもかかわらず、最終決戦を南京で事前に発表し、清に十分な準備時間を与えた。これは、父が遼羅湾の戦いでオランダに対して成功させたような決定的な一騎打ちを望んでいたためで、失敗につながった奇襲と主導権を捨ててしまった。鄭成功の清に対する攻撃は南京を占領し、大運河の補給路を遮断し、北京で飢餓を引き起こす可能性があったため、満州族は満州に戻って中国を放棄することを検討するほどの恐怖を抱いたと、フランス人宣教師による1671年の記録には記されている。[ 29 ]北京と南京の庶民と官僚は、どちらの側が勝っても支持するのを待っていた。清朝北京の役人が家族と南京の別の役人に手紙を送り、南京から北京への通信とニュースがすべて途絶えたこと、鄭成功の鉄の軍隊は無敵だと噂されているため、清朝は北京を放棄して安全のために遠く離れた辺鄙な場所に首都を移すことを検討していることを伝えた。手紙には、清朝北京で感じられている厳しい状況が反映されていると書かれていた。役人は南京にいる子供たちに、鄭成功に寝返る準備をするように伝え、自分もそうするつもりだと話した。鄭成功の軍隊はこれらの手紙を傍受し、それを読んだ鄭成功は、南京を迅速に攻撃する代わりに清朝が最後の大規模な戦いの準備をできるように意図的に遅らせたことを後悔し始めたかもしれない。[ 30 ]
鄭成功の明朝忠臣軍は、南京攻撃の際に、漢民族の旗人からなる清朝軍と戦った。包囲戦は8月24日に始まり、ほぼ3週間続いた。鄭成功軍は完全な包囲を維持できず、南京は物資や援軍を得ることができた。ただし、援軍が到着する前から、南京軍の騎兵による攻撃は成功していた。鄭成功軍は敗北し、彼らを運んできた船へと逃げ帰った。[ 31 ]


1661年、鄭成功は軍を率いてラクジェムイセ[ 32 ]に上陸し、オランダ領フォルモサのオランダ人入植者を攻撃した[ 33 ] [ 34 ]。鄭成功はオランダ人に対して「これまでこの島は常に中国に属しており、中国人がそれを必要としていなかったため、オランダ人がそこに住むことを許されてきたのは疑いないが、今必要としている以上、遠い地域から来たオランダの異邦人が島の支配者に道を譲るのは当然である」と述べた[ 35 ] 。
1652年の郭懐義の乱で中国に対抗してオランダと同盟を結んでいた台湾原住民部族は、ゼーランディア要塞の包囲戦で鄭成功の中国軍に寝返り、オランダに反旗を翻した。[ 36 ]新疆の原住民(台湾人)は、鄭成功が恩赦を申し出た後、彼に寝返り、中国のために働き、オランダ人を斬首した。山地や平原の辺境の原住民も1661年5月17日に降伏して中国に寝返り、オランダ支配下での義務教育からの解放を祝ってオランダ人を狩り出して斬首し、オランダのプロテスタントの教科書を破壊した。[ 37 ]
1662年2月1日、台湾のオランダ総督フレデリック・コイエットは、ゼーランディア要塞を鄭成功に明け渡した。包囲戦後にフレデリック・コイエット自身が書いた自己正当化の記述によれば、包囲戦の終わりに鄭成功の命を救ったのは、ストックアルトのハンス・ユルゲン・ラディスというオランダ人亡命者で、ラディスは鄭成功が要塞を占領した後、要塞の城壁を訪れることを強く反対した。ラディスは、撤退するオランダ軍が城壁を爆破することを知っていたからである。[ 38 ]このオランダ人亡命者の主張はコイエットの記述にのみ登場し、中国の記録には亡命者についての言及はない。平和条約では、鄭成功は「テイビン・ツィアンテ・テイシアンコン古信卿」(簡体字中国語:大明招讨大将军国姓、繁体字中国語:大明招討大將軍國姓、ピンイン:Dàmíng ZhāotƎo Dàjiāngjōn Guóxìng、Pe̍h-ōe-jī :Tāibêng Chiauthó Tāichiang-kun Kok-sèⁿ ; 「明の征伐軍総司令官 (主) 皇姓」 )。これにより、38年間にわたるオランダの台湾統治は事実上終焉を迎えた[ 39 ] 。その後、鄭成功は台湾を明王朝の復興を望む忠誠派の軍事基地に変えることに専念した。
鄭成功は、オランダ軍を破って村を訪れた際、大勢の人々が彼を出迎えるために集まったのを見て、台湾原住民に牛や農具を与え、農耕技術を教え、明のガウンや帽子を与え、タバコを贈る計画を立てた。[ 40 ]
1662年、鄭成功の軍はフィリピンのいくつかの町を襲撃した。鄭成功の首席顧問はヴィットリオ・リッチオというイタリア人修道士で、彼は彼をマニラに派遣し、スペイン領東インドの植民地政府に貢納を要求し、要求が満たされなければスペイン人を追放すると脅した。[ 41 ]スペインは貢納の支払いを拒否し、マニラ周辺の駐屯軍を増強したが、鄭成功が台湾からオランダ人を追放した後、その年に急死したため、計画されていた攻撃は実行されなかった。[ 42 ]
鄭成功が島々を侵略してスペイン人を追放すると脅したことは、スペインがミンダナオ島のイスラム教徒モロ族を征服できなかった重要な要因であった。中国による侵略の脅威により、スペインは軍隊をマニラに撤退せざるを得なかった。鄭成功の脅迫を受けて、彼らはミンダナオ島のザンボアンガにある要塞を直ちに撤退した。彼らはホロとラナオ湖畔に一部の部隊を残し、モロ族との長期にわたる紛争に臨んだ。彼らはモルッカ諸島の植民地を永久に放棄し、そこから兵士をマニラに撤退させた。[ 43 ]
鄭成功は1662年6月、台湾でオランダ軍を破ってからわずか数か月後、37歳で原因不明の病により死去した。当時の記録では熱中症と寒さが死因とされ、現代の歴史家はマラリアを疑っている。清朝の歴史では、鄭成功は乳母と関係を持ち子供をもうけた息子の鄭靖を処刑せよという命令を部下たちが拒否したため、突然狂乱して死んだとされている。[ 44 ] 鄭靖は父の後を継いで延平王となった。歴史家のロバーツ・アントニーによれば、「鄭成功の死は一族の没落の始まりとなった」。[ 45 ]

鄭成功の短くも波乱に満ちた経歴は、家族間の緊張と相反する忠誠心によって特徴づけられていた。鄭成功自身が生涯を通じて用いた「皇姓の主」という称号は、廃位された皇室の養子としての地位を強調するものであり、明王朝への継続的な支持の表明でもあった。[ 46 ]敗れた主君の忠実な高貴な家臣として自らを意図的に位置づけていたにもかかわらず、鄭成功と龍武帝との実際の関係は、1645年9月に始まり、翌年の皇帝の死去で終わる約12ヶ月間しか続かなかった。[ 47 ]多くの二次資料は、二人が「親密な愛情の絆」を共有していたと主張しているが、鄭成功と龍武帝の関係に関する信頼できる同時代の証拠は存在しない。[ 48 ]
対照的に、鄭成功の父、鄭志龍は息子が生まれて間もなく日本人の妻と別れた。[ 49 ]鄭成功は7歳の時にようやく福建省の海岸で父と合流した。[ 50 ]鄭志龍は息子の才能を認め、時には疑わしい手段を用いて鄭家が獲得した権力を正当化する学者官僚としてのキャリアを追求するよう、息子の学業を奨励したようだ。 [ 13 ]鄭志龍の清への亡命は日和見主義的に見え、鄭成功の明への忠誠心とは著しく対照的だったに違いない。しかし、清への服従を拒否することで鄭成功が父の命を危険にさらしていたこと、そしてその後の鄭志龍の死は明への忠誠を主張することによってのみ正当化できることを否定するのは難しい。[ 51 ]鄭成功が息子の鄭靖と弟の乳母との近親相姦関係に激怒したのは、厳格な儒教道徳が彼の親孝行の欠如を正当化する上で非常に重要な役割を果たしていたためだという説さえある。[ 48 ]
この例外となりうるのは、おそらく彼の母親との関係だろう。中国や日本の文献では、この関係は一般的に非常に愛情深いものだったとされている。[ 52 ]しかし、彼らが一緒に過ごした時間は非常に短かったようで、鄭志龍が中国に来るよう何度も懇願したにもかかわらず、[ 53 ] 鄭成功の母親が息子と再会できたのは1645年のある時期で、その1年後、清朝が厦門を占領した際に殺害された。[ 54 ]
鄭氏の肖像画は、彼の8代目の子孫である玉春の手に渡っていた。[ 55 ]
鄭成功の子孫は中国本土と台湾の両方に住んでおり、弟の七左衛門の子孫は日本に住んでいます。孫の鄭克双の子孫は、辛亥革命が勃発して清朝が滅亡する1911年まで北京で旗人として仕え、その後、福建省南部の安海と南安に戻りました。彼らは今日までそこに住んでいます。[ 56 ]息子の一人である鄭寛の子孫は台湾に住んでいます。[ 57 ]
中国本土に住む鄭成功の子孫の一人、鄭暁嵐は日中戦争で日本軍と戦った。鄭周瑜は中国本土の山東省で生まれ、自らを日本に対する「抵抗の子」と称し、戦争中は難民となり、日本軍を避けるために中国各地を転々とした。1949年に台湾に移住し、詩作を通して台湾と中国本土の絆を強めることを目指した。[ 58 ]鄭周瑜は中国人であると自認していた。1949年にそれまで日本統治下にあった台湾への移住を強いられた後、疎外感を覚え、異質で異国情緒あふれる場所だと感じた。[ 59 ]周瑜は鄭成功の11代目の子孫で、本名は鄭文基である。[ 60 ]
1661年、ゼーランディア要塞の包囲戦中、鄭成功はオランダ人宣教師アントニウス・ハンブルックを処刑し、彼の10代の娘を妾にした。[ 61 ] [ 62 ]他のオランダ人女性は中国兵に売られ、「妻」にされた。[ 63 ] 1684年になっても、これらのオランダ人妻の中にはまだ中国人の捕虜になっている者もいた。[ 64 ]
鄭成功は精神的に不安定で、激しい気性と処刑を命じる傾向があったと伝えられている。これは、家族が清軍に殺されたことや、母親が(清軍に捕まるのを避けるために)自殺したというトラウマで説明できるかもしれないが、彼を治療したオランダ人医師クリスチャン・ベイヤーが疑ったように、梅毒を患っていたとも推測されている。[ 65 ]
鄭成功を知っていたドミニコ会宣教師ヴィットリオ・リッチオ[ 66 ]は、鄭成功が武士の勇気の理想を持ち、怒りを表すために「偽りの朗らかな笑い」を用い、武士の訓練と日本での育ちのために武士道を堅持していたと述べている[ 67 ] 。あるスペイン人宣教師は、鄭成功の短気と暴力的な傾向は日本の血筋によるものだという個人的な意見を述べたが、この同じ宣教師による鄭成功の処刑数の記述は大幅に誇張されている[ 68 ] 。

彼が髭を剃っていたのか、それとも髭を生やしていたのかについては議論がある。[ 71 ]
鄭成功の遺産は、台湾海峡の両岸で同様に扱われている。鄭成功は、中国沿岸部、特に福建省、東南アジアの華僑、そして台湾で神として崇拝されている。[ 72 ]台湾の台南市には、鄭成功とその母を祀る寺院がある。台南にある国立成功大学は、台湾で最も権威のある大学の一つであり、鄭成功にちなんで名付けられている。
鄭成功の軍隊は、秦怡兄弟団を台湾に持ち込み、彼の軍隊の一部は組織のメンバーであった。現在も秦怡は台湾に存在し、洪門は秦怡と関係がある。[ 73 ]
徳川時代の日本は、鄭氏一族に関する著作を含む書籍を清朝中国から輸入した。清朝は19世紀に台湾で日本とフランスに対抗するため、鄭成功を記念する神社を建立した。[ 74 ]鄭居中の著作『鄭成功伝』は日本に輸入され、1771年に再版された。[ 75 ] [ 76 ]
中国人民解放軍海軍が新たに取得した空母「ヴァリャーグ」(旧ソ連製)を「石郎」と命名する計画だという噂が流れ始めて以来、鄭成功への注目が再び高まっている。石郎提督は1683年の澎湖海戦で鄭成功の子孫を破り、台湾を清朝の支配下に置いたことで有名だ。しかし、中国政府はこの艦が清朝の英雄提督にちなんで命名されるという主張を全て否定している。
鄭成功は中華人民共和国、台湾、日本の英雄とみなされているが、鄭成功に関する歴史的記述は、その動機や所属を説明する点でしばしば異なっている。日本は彼を台湾の国民として扱い、台湾占領中のプロパガンダでは彼の母方の日本とのつながりを強調した。[ 77 ] [ 78 ]中華人民共和国は、鄭成功を、帝国主義的なオランダを台湾から追い出し、島に中国人の支配を確立した国民的英雄とみなしている。[ 77 ] [ 78 ]中国本土では、鄭成功は「台湾征服者、偉大な反乱鎮圧将軍」[ 79 ]として称えられ、経済、貿易、文化交流の拡大を通じて台湾を漢民族の勢力圏に戻した軍事的英雄とされている。中国では、鄭成功は台湾に見られるような宗教的な意味合いなしに称えられている。[ 80 ]
中国内戦に敗れて台湾に撤退した中華民国は、鄭成功を台湾に撤退し、そこを拠点として中国本土の清朝に反撃を開始した愛国者とみなしている(中華民国による本土奪還の仮説と類似点を指摘し、中華民国を明朝、中華人民共和国を清朝になぞらえている)。台湾では、鄭成功はオランダ人を追放したことで島で最も尊敬される聖人として崇められ、自由な台湾の祖先と見なされており、「開山聖王」[ 80 ]や、彼が現在の台南に建国した東寧王国にちなんで「延平王」 [ 81 ]として知られている。
台湾では、鄭成功は神聖な国民的英雄として記憶され、崇敬されており、数百もの寺院、学校、高等教育機関、その他の公共施設が彼の名にちなんで名付けられている。鄭成功は、オランダの植民地支配をより近代的な政治体制に置き換えた功績があるとされている。さらに、鄭成功は、鉄製の農具の普及や牛を使った新しい農法など、新しい農業方法を導入することで、台湾を農業社会へと変貌させた。こうした理由から、鄭成功はしばしば「台湾独立の意識の兆し」[ 79 ]と結びつけられるが、鄭成功自身は台湾が中国の他の地域と統一されることを望んでいた。明朝の正統性を支持することを象徴するために細心の注意が払われ、例えば、部門名に「部」ではなく「官」という言葉が使われた。これは、「部」が中央政府のために予約されていたのに対し、台湾は中国の正当な明朝の地方事務所となるべきだったからである。[ 82 ]
18世紀に近松門左衛門によって日本で書かれた戯曲『鄭成功の戦い』は、京都で初演された。[ 83 ] [ 71 ] 2001年の映画『中蘭戦争1661』では、趙趙が鄭成功を演じた。[ 84 ]この映画は、前述の戯曲にちなんで『黒泉屋合戦』と改題され、2002年に日本で公開された。
オランダの作家ジョイス・ベルグフェルトによる歴史小説『フォルモサの領主』では、鄭成功が主人公として登場する。[ 85 ]
安平と台南には、鄭成功とその母を祀る寺院がいくつかある。
秦西堂は非犯罪的な友愛組織の一例である。台湾の秦西堂の元祖は鄭成功の軍勢に所属していた男性たちで構成されていた。…洪門との関係…台湾の秦西堂友愛組織は現在も活動しており、武術を教えたり、その他の活動に従事している。
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