歴史 古代ギリシャ人は一般的に単一の名前を持ち 、しばしば父称、氏族、部族、または出身地を示す接尾辞が付けられていた。既婚女性は父親の名前ではなく、夫の名前で呼ばれた。
世襲制の姓は、ビザンツ帝国 時代にエリート層によって使われるようになった。9世紀に入っても、それらは稀であった。しかし、11世紀から12世紀にかけて、エリート層はしばしば姓を使うようになった。[ 1 ] [ 2 ] 姓は地名、ニックネーム、職業に由来する。[ 3 ]
オスマン帝国 時代には、「Hatzi-」(「Hacı 」)、「Kara-」(「勇敢な」)などのトルコ語の接頭辞と、「-(i)lis」(「li/lı」は「~の」を意味する)、「-tzis」(「ci/cı/çi/çı」は「-製造者、-鍛冶屋」を意味する)、「-oglou」(「oğlu」は「~の息子」を意味する)などの接尾辞を持つ姓が一般的になった。安定した姓が広く使われるようになった時期は明らかではない。エリート層は安定した姓を持つことが多かったが、19世紀までギリシャ人が使用していた「姓」の多くは父称かニックネームであった。また、オスマン帝国の 行政慣行では父称が好まれ、姓は必要とされなかったため、姓が記録されなかった可能性もある。[ 4 ]
19世紀には、父称姓が一般的になった。
個人名に関しては、西暦1世紀から19世紀にかけて、古代の 異教徒の 名前はキリスト教の 聖典や伝統に由来する名前にほぼ置き換えられました。近代ギリシャ啓蒙主義と ギリシャ民族主義 の発展に伴い、古代の名前が再び人気を博しました。[ 5 ]
姓は父称に由来する場合もあれば、職業、場所、または個人の特徴に基づいている場合もある。これらの由来は、接頭辞や接尾辞によって示されることが多い。伝統的に、女性は父親の姓の女性形を用い、結婚すると夫の姓の女性形に置き換えていた。現代のギリシャでは、女性は生涯父親の姓を保持し、夫の姓を用いる場合もある。
名前 18世紀後半まで、ほとんどすべてのキリスト教徒のギリシャ人は、旧約聖書と新約聖書、そして初期キリスト教の伝統に登場する正教会の聖人にちなんで名付けられてい ました 。それ 以降 、古代の神々や人間の名前も人気になりました。[ 5 ]
男性の名前は通常、-ας、-ης、ούς、-ος で終わりますが、古代の形式も使用される場合があります。女性の名前はほとんどの場合 -α と -η で終わりますが、-ώ で終わる名前もいくつかあり、-ου の可能性もあります。
ギリシャ語のファーストネームの多くは、カサレヴサ (ファーストネームの「公式」形式とみなせる)の形で表記されますが、一般的には、日常会話で使われる短縮形や愛称形など、デモティック形に対応しています。カサレヴサ形は、古代ギリシャ語における名前の形に相当し、公文書などで使用されます。一方、日常会話では、デモティック形や短縮形・愛称形が用いられます。
語尾の変化 民衆文字は、規則化された語尾を示す傾向がある。(例えば、男性名の場合、カタレヴサ語形の斜語幹に-ας(属格-α)が付加されて民衆文字形が作られることがある。)
* -ις の古代名の斜語幹は、その子孫が -η/-ης および -ιδα/-ιδας で出現し、変化しました。少なくとも、デモティックの -ιδα/-ιδας の最初の起源は、ほぼ確実に古代ギリシャ語の -ις/-ιδος (斜語幹に -α/-ας が付く) でした。
バリエーション
変動の理由 古代から、長男と次男には父方の祖父と母方の祖父の名前を付け、長女と次女には父方の祖母と母方の祖母の名前を付けるという強い伝統があった。[ 6 ] この伝統は現代の都市部のギリシャでは部分的に疑問視されているものの、国内の多くの地域では依然として行われている。
この結果、家系の中で名前が受け継がれることになるが、同じ正式名を持ついとこ同士は、ほとんどの場合、異なる短縮形や愛称で呼ばれる。こうした呼び方の違いによって、いとこ同士を区別することが可能になる。いとこたちは伝統的に祖父母にちなんで名付けられるため、正式名が同じであっても区別がつくのである。
ギリシャ語では短縮形の使用が広く普及しています。ほとんどのギリシャ語のファーストネームは、慣習的な短縮形に対応しています。これらは、ファーストネームの最初または最後に1つ以上の音節を分割することによって作られ、一般的に2音節または3音節の形になります。これらの短縮形は、単独で、または組み合わせて、さまざまな方法で作成できます。
アフェレーシス (名前の先頭の音節の喪失)。例: Παναγιώτα (パナジオタ) → Γιώτα (ジオタ)アポコープ (名前の末尾の音節の喪失)。例: Νικόλαος (ニコラオス) → Νίκος (ニコス)失神 (名前の中の音節の喪失)。例: Θεόδωρος (テオドロス) → Θόδωρος (テオドロス)同化 (隣の音への音の伝播)。例: Πηνελόπη (ピネロピ) → Πόπη (ポピ)繰り返し;例: Παρασκευή (パラスケヴィ) → Βιβή (ヴィヴィ) 別の言語、特に英語から借用すること。例: Βασίλειος (Vasíleios) → Μπίλης (Bílis, Billy); Αθανασία(アタナシア)→Νάνσυ(ナンシー、ナンシー) 似た音の別の短いギリシャ名を使用する。例: Παρασκευάς (パラスケヴァス) → Πάρις (パリ)
縮小形 もう一つのバリエーションの方法は、縮小形 を使うことです。縮小形は、名前、または名前の短縮形に接尾辞を付けることによって作られます。接尾辞は一般的に次のとおりです。
男性名詞の場合は-άκης (-akis) または -ούλης (-oulis) 女性名詞の場合は-ίτσα (-itsa) 、 -ούλα (-oula) 、または -ιώ (-io)
縮小形の短縮形 さらに、愛称自体にも短縮形が存在する。例えば、Takisは Kostakis やPanagiotakisの 短縮形であり、これらはKonstantinos やPanagiotis に由来する。
お祝い マリアノスという名前は、マリオス、イオアニス、またはマリアノス全体という名前から来ており、教会では2つの別々の名前として、あるいはそれらを合わせた全体としてマリアノスと発音されます。2つの名前として発音される場合は、聖母マリア(8月15日)と洗礼者聖ヨハネ(1月7日)を祝います。全体として発音される場合は、聖マリアンナ(2月28日)を祝います。
マリアンナという名前は、マリア、アンナ、または教会ではマリアンナという二つの名前が別々に使われることもあれば、それらが合わさって一つの名前として使われることもあります。二つの名前として使われる場合は、聖母マリア(8月15日)と聖アンナ(12月9日または7月25日)の祝日となります。一つの名前として使われる場合は、聖マリアンナ(2月28日)の祝日となります。
マリアンティという名前は、聖母マリアの名前で「強い」「豊穣な」という意味を持つマリアと、古代ギリシャ語で「花」を意味するアントスに由来するアンティという名前から成り立っています。教会では、この名前は2つ別々に使われることもあれば、両方を合わせて1つの名前として使われることもあります。2つ別々に使う場合は、聖母マリア(8月15日)とアンティス(12月15日)を祝うことになり、合わせて使う場合は、聖母マリア(9月1日)を祝うことになります。
ラファイリア(洗礼名)という名前は、聖ラファエルと「神」と「癒し」という言葉から来ており、「神は癒す」という意味です。イースターの2日後に祝われます。聖ラファエルは、聖ニコラスと聖エイリーニと共に、1463年にレスボス島で殉教しました。正式名はラファイリアです。ラファエラは別の名前で、愛称としてのみ使用できます。ラファエロという名前のカトリック・イタリア語の女性形です。4月22日に(聖ラファエル)を、11月8日に(大天使ラファエル)を祝います。
エマヌイリアという名前は、聖なるという意味のエマヌイルという名前に由来し、預言者たちが予言した通り、キリストに与えられた名前です。正式名称はエマニュエリアです。エマニュエラはエマニュエロスの女性形であり、別の名前であるため、愛称としてのみ使用できます。
アリキという名前は固有名詞であり、他の名前の愛称として生まれたものではありません。この名前は、正教会が苦難の聖アリックスの記念日(7月17日)を祝う日に由来しています。
パイドンという名前は古代ギリシャ語に由来します。語源的には「輝く」「明るい」「美しい」という意味です。祝祭日:公現祭(1月6日)。
ヴァシリキという名前は、最も貴族的で優雅な女性名であり、威厳があり、美しい響きを持つ名前の一つです。この名前の語源は、彼女が王族の女性であり、王に属する者であることを意味します。この名前の愛称は、(ヴァシリコ、ヴァシリコウラ、ヴィッキー) です。ヴァシリキという名前から派生していない愛称は、(ヴァシリオ、ヴァシロ、ヴァソ、ヴァソウラ、ヴァシア、ヴァナ、ヴァリア、キキ、コウラ、ベティ、ベシー、ヴィリ、ヴァシレイア、ヴァシリツァ、ヴァシリナ、シリア、シリア、アリキ) です。記念日は(1月1日)です。
アンドレアスという名前は、古代ギリシャ語の「anēr」(勇敢な男)に由来し、勇気と強さに関連する強い象徴性を持っています。この名前は、キリストによって最初に召された弟子である聖アンドレ1世のおかげで世界的に知られています。ギリシャでは、彼はパトラス市の守護聖人と考えられています。この日には、アンドレアス、アンドレア、アンドレア、アンドレアノス、アンドレアナ、アンドレアノス、アンドレアニという名前が祝われます。(11月30日)
姓ギリシャの姓は、父称が一般的ですが、職業、個人の特徴、または場所に基づいて付けられる場合もあります。女性 形は通常、女性の父親または夫の姓の属格形に なります。例えば、ヤナトス氏、ヤナトゥ 夫人などです。
現代ギリシャ国家で姓が法典化された結果、Katharevousa はもはや公式の標準ではないにもかかわらず、姓にはKatharevousa形式が存在します。したがって、古代ギリシャ名 Eleutherios は 、現代ギリシャ語の固有名Lefteris を形成します。過去には、人々は口語で姓の後に名を付けて使用していたため、John Eleutherios は Leftero-giannis と呼ばれていました。現代では、彼は Giannis Eleftheriou と呼ばれており、Giannis は正式な Ioannis の一般的な形式ですが、Eleftheriou は古風な属格です。女性の場合、姓は通常、男性名の Katharevousa 属格ですが、ビザンツ時代には、Palaiológos のPalaiologínaのように、男性名の女性形が別々に存在し、これは現在では Palaiológou になります。[ 7 ] [ 8 ]
かつて、女性は結婚すると夫の姓を属格で名乗るようになり、父から夫への依存の変化を示していました。近世ギリシャ社会では、女性は夫の名前に女性形接尾辞「-aina」 を付けて名付けられ、例えば「Giorgaina」は「ジョージの妻」を意味していました。今日では、結婚しても女性の姓は変わりませんが、社会的には夫の姓を使うことができます。子供は通常、父方の姓を受け継ぎますが、母方の姓を併記したり、母方の姓のみを受け継ぐ子供もいます。[ 9 ]
父称と母称 東スラヴ語の命名習慣 とは異なり、日常会話において個人名 の一部として父称を用いることは稀で、事実上存在しない。父称は父親のフルネームの代わりに、名と姓の間に挿入される。母称の使用はさらに稀である。
時代遅れの自己表記の慣習では、イオアニス・パパドプロスに娘の名前がマリア、息子の名前がアンドレアスの場合、彼らのフルネームはマリア・イオアンヌ・パパドプロスとアンドレアス・イオアンヌ・パパドプロスとなります。その後、マリアがジョージ・デメトリアデスと結婚した場合、彼女は旧姓を維持するか、マリア・ゲオルギウ・デメトリアドゥと名乗ることを選択できます。未亡人になった場合は、父親の父称に戻りますが、夫の姓は保持し、マリア・イオアンヌ・デメトリアドゥとなります。このほとんど廃れた表記の慣習は、公文書や口語では反映されていませんが、例えば作家やビジネス目的で名前を使用する人などが利用する可能性があります。
公式文書 ギリシャで最も重要かつ必須の身分証明書であるギリシャの身分証明書 には、以下のような氏名情報が記載されています。
姓 ( Επώνυμο )名 (Όνομα )父親の名前 ( Όνομα Πατέρα ) 父の姓 ( Επώνυμο Πατέρα ) 母親の名前 ( Όνομα Μητέρας ) 母親の姓 ( Επώνυμο Μητέρας ) 6つの項目のうち、ELOT 743 / ISO 843 に従って英語に翻字されているのは最初の3つだけです。最初の2つは 個人名 で、残りは単なる身元 情報です。キプロスの身分証明書 には、父親と母親の名前と姓がギリシャ語と英語で記載されていますが、すべての項目が翻字されています。
ギリシャのパスポート や運転免許証 など、欧州基準に準拠したその他の重要な身分証明書類では、母親と父親の名前は完全に省略されている。キプロス の同様の書類でも、母親と父親の名前は省略されている。
ギリシャのその他の公的文書、例えば結婚証明書などでは、名前は(姓/名/父の名前/父の姓/母の名前/母の姓)の順に記載されます。
名前の例
愛称 アダマンティア (Ντία)アルキビアディス (Άλκης)アナスタシオス (Αναστάσης, Τάσος, Τάσης, Τασούλης, Σούλης)アナスタシア (Αναστασούλα, Νατάσσα, Τασούλα, Σούλα, Τασσώ, Τασία, Σία, Σίσσυ)アンジェリコス (Άγγελος, Αγγελής, Άντζελος)アンジェリキ (Αγγελικώ, Αγγελικούλα, Αγγέλλω, Αγγέλα, Άντζελα, Άντζυ, Γκέλη, Γκέλυ)アンテリア ( Άνθεια )アントニス (Τόνης)アントニア (Τόνια)アポストリス (Τόλης)アポストリア (Τόλια, Λία)アンドレアナ (Ανδρέα, Άνδρεα,)アンドリアナ (Άνδρια)大天使 (Άγγελος, Άτzeεελος)アークアンジェリア (Αρχαγγέλα、Αγγέλα、Άντζελα、Άντζυ、Γκέλυ)アルギロ (Αργυρούλα, Υρώ, Ρούλα, Σύλβια)アタナシオス (Θανάσης, Θάνος, Σάκης, Νάσος)アタナシア (Νάσια、Θανάσω、Νάνσυ)アテナ (Νανά, Νίνα)バーバラ (Βέρα)カリオペ (Kάλλη)キャラランボス (Χάρης, Λάμπης, Μπάμπης, Χάμπος, Πάμπος)ディアマンティア (Διαμάντα、Διαμάντω、Ντία)ディメトリオス (Δημήτρης, Δημητράκης, Μήτσος, Μητσάκος, Μίμης, Μιμάκος, Μιμίκος, Ντέμης)デメトラ (Δημητρούλα, Μίτση, Μιμή, Μιμίκα, Ντέμη)デモステネス (Δήμος)ディオニシオス ( Διονύσης, Διονυσάκης, Ντένης, Νιόνιος)ディオニュシア (Διώνη, Διόνη, Διονυσούλα, Ντένη, Ντένια)ドロテオス (Δώρος)ドロテア (Δώρα)エフセビア (Σέβη)エレニ (Ελενιώ, Λενιώ, Έλεν, Λένη, Νίτσα)エレアナ (Λεάνα)エレナ (Λένα)エレオノーラ (Νώρα)エリナ (Λίνα)エリサベット (Έλσα)エマノウエリア (Εμμανουέλα, Εμμανουέλλα, Μανουέλα, Μανώλια)エルシリア (Έρση、Σήλια)エヴァンゲロス (Βαγγέλης, Βαγγελάκης, Βάγγος, Εύανς)エヴリディキ (Εύη)フロレンティア (Φλωρέντα, Φλωρένα, Φλωρίνα, Φλωρίντα, Φλώρα)フォティオス (Φώτης)フォティア (Φώτω,Φωτούλα)フォテイニ (ΦώΦη、Φαίη、ΦίΦη、ΦωΦώ)ジョージア (Γεωργούλα, Γιωργούλα, Γιωργίτσα, Γιωργία, Γωγώ, Ζέτα, Τζίνα)ゲッセマニ (Μανή)イリアナ (Ήλια)Kallisti (Κάλλη)カトリキ (Κική)コンスタンティノス (Κώστας, Κωστής, Κωστάκης, Κωτσάκος, Ντίνος)コンスタンティナ (Ντίνα、Ναντίνα、Νάντια、Κωστούλα)キリアコス (Κιριακούλης, Κυριακάκης, κούλης, Άκης, Κίτσος, Κικτσάκος)キリアキ (Κική、Κυριακούλα、Κούλα、Ύρια、Κορίνα、Κίτσα、Κικίτσα、Σάντη、Σάντυ、 Ντομένικα)ルイザ (Λίζα)リュクルゴス (Λή)マルガリータ (Ρίτα)マリア (Μαρούλα, Μάρω, Μαράκι, Μαριώ, Μάρα, Μάϊρα, Μαρίκα, Μαίρη)マルケロス (Μάρκος)メリティーニ (Μελίνη)メリチナ (Μελίνα)ミハイル (Μιχάλης, Μιχαλάκης, Μιχαλιός, Μιχάλας)ミルタリ (Μύρτα)ニコレータ (Κολέτα, Νίκη)パゴナ (Πέγκυ, Πένυ) パナギオティス (Πάνος, Πανάγιος, Παναγής, Γιώτης, Τάκης, Νότης, Πότης)」パナジオータ (Γιώτα, Πέννυ, Πέγκυ, Νάγια, Πανάγιω Νότα)パナジオウラ (Πανάγιω, Γιούλα)パナグーラ (Πανάγω、Γούλα)パナジョーリ (Πανάγιω, Γιούλη)パナウリ (Πανάγω, Γούλη)ペンテシレイア (Σίλεια)パラスケヴィ /パラスケヴェ (Παρασκευούλα, Εύη, Βιβή, Εβίτα, Βούλα)パイドン (Φαίδωνας, Φαιδωνάκος)ポリクセニア (Ξένια)ポリクセニ (Ξένη)ラファイリア (Ραφαέλα)レヴヴェカ (Βέκα, Μπέκα)サシリア (Σύλια)セシリア (Σίλια)セヴァスティ (Σέβη)セバスティアーニ (Σέβη)Styliani (Στέλλα)スティリアーナ (Στέλλα)テオファニス (Φάνης, θένιος)テオファニア (Φανή、Θένια、Φένια)トーマス (Θωμάκος)ヴァレンティア (Βάλια)ヴァネッサ (Bάνα)ヴァシレイオス (Βασίλης, Βασιλάκης, Σίλειος)ヴァシレイア (Βασιλειώ, Σίλεια, Βάσια)ヴァシリキ (Βασιλικώ、Βασιλικούλα、Βίκη、Βίκυ)ヴァシリオ (Βασίλω)Vaso (Βασούλα)ビクトリア / ビクトリア(Βίκω, Βίκο)
姓の例
一般的な接頭辞 Chondro- :意味は「脂肪」。Gero- :意味は「古い」または「賢い」。ハジ - :ハジ または巡礼を行った人に対するアラビア語の敬称で、キリスト教徒の場合はエルサレムへの旅に使われます。例えば「ハツィパナギス 」。Kara- : トルコ語で「黒」を意味する単語から。[ 12 ] 例えば「Karatasos 」。オスマン語では「kara」は「勇敢な」という意味もあったが、この意味は現代語では消滅している。コント- :意味は「短い」。Makro- :意味は「背が高い」または「長い」。Mastro- :意味は「職人」または「工匠」。Palaio- :意味は「古い」または「賢い」。Papa- :司祭であるpapasの子孫であることを示す。したがって、 Papakostas は「司祭コスタスの息子」という意味になる。
一般的な接尾辞 -akis (-άκης): クレタ島 に関連する縮小接尾辞。Michalakis のような姓は、「小さなミハリス」、「若いミハリス」、または「ミハリスの息子」を意味します。例としては、「Mitsotakis 」、「Theodorakis 」、「Androulakis 」などがあります。この接尾辞は、 姓法 によって正式に変更されるまで、クレタ島のトルコ人 にも非常に一般的でした。この接尾辞は 19 世紀に導入されました。[ 13 ] -akos (-άκος):ラコニア 、特にマニ半島 のラコニア地方のマニオット族 に関連する。例としては、「Xarhakos 」、「Antonakos 」、「Polymenakos 」などがある。-eas (-έας): マニ半島 のメッシニア 地方のマニオット族に関連する接尾辞。例としては、「Koteas 」、「Georgeas 」、「Michaleas 」などがある。-opoulos (-όπουλος): 「の子孫」を意味し、ペロポネソス半島 に起源を持ちますが、非常に広まりました。例としては、「Stamatelopoulos 」、「Papadopoulos 」、「Anagnostopoulos 」などがあります。「フランク人の息子」を意味するフランゴプロス (Φραγκόπουλος) や「ブルガリア人の息子」を意味するヴォルガロプロス (Βουλγαρόπουλος)などの民族名を使用して造語することもできます。-oulis (-ούλης): 主にテッサリア地方に由来する縮小形であり、 Giannouli やDamasouli など、この地域の地名の縮小形としても使用されます。例としては、「Georgoulis 」、「Giannoulis 」、「Spanoulis 」などがあります。-as (-ας): 2音節で-asで終わる名前はエピロス地方 に関連付けられています。例としては、「Melas 」、「Dimas 」、「Zappas 」などがあります。-atos (-άτος):ケファロニア島 に由来し、ヴェネツィア 語に由来する。[ 14 ] [ 15 ] 例: " Marinatos "、" Cosmatos "、" Laskaratos "。-ellis (-έλλης): レスボス 島に関連する語で、おそらくイタリア語由来。例: " Kanellis " および " Alepoudellis "。-ousis (-ούσης): 接尾辞 -ousis (英語ではしばしば -oussis と音訳される) は キオス 島に関連付けられています。例としては、「Angelicoussis 」や「Merousis 」などがあります。-oudis (-ούδης):トラキア に関連する。例: " Alexoudis " および " Barboudis "。-idis or -ides and -iadis or iades (-ίδης/-ιάδης): meaning 'son of' or 'descendant of'. The suffix -idis (often transliterated as -ides in English and French) is the oldest in use. Zeus , for example, was also referred to as Cronides ("son of Cronus"). -idis was the most common suffix in Byzantium , Bithynia and Byzantine Thrace , and was extensively used by Pontic Greeks and Caucasus Greeks in the Pontic Alps , northeast Anatolia , Georgia , the former Kars Oblast , and sometimes in Epirus , Corfu and some Aegean islands . Since the 1923 Population exchange between Greece and Turkey , it has become prevalent in areas where large numbers of Pontic refugees settled, particularly Macedonia , Western Thrace and the Athens metropolitan area . Examples are: "Stavridis ", "Athanasiadis " and "Kastanidis ".-itis, -iotis (-ίτης, -ιώτης): meaning "of" or "from" a place. Examples are: "Politis " from polis (meaning city , usually referring to Constantinople, which in Greek is simply known as "the city") and "Chiotis " from Chios .-lis (-λής): Turkish suffix for "of" or "from" a place, like the Greek suffixes -itis and -iotis. Examples are: "Karamanlis " and "Kasdaglis ".-oglou (-όγλου): from the Turkish -oğlu meaning "son of", generally associated with Greeks from Asia Minor . Examples are: "Tsolakoglou ", "Ardizoglou " and "Patsatzoglou ".-ou (-ου): a genitive mainly from Cyprus . Examples are: "Afxentiou ", "Konstantinou " and "Georgiou ".-tzis (-τζής): トルコ語の接尾辞-cı /-ci /-cu から派生した職業を表す接尾辞で、英語のBaker やButcher の-er 。例としては、「Arabatzis 」(トルコ語のarabacı 「荷車御者」を意味する)や「Kouyioumtzis 」(トルコ語のkuyumcu 「宝石商」を意味する)などがあります。-ois (-όης, -ώης): 主にAetolia-Acarnania で見つかります。例:「Kois 」、「Lois 」、「Zois 」。[ 9 ] -e (-ε): 多くは フランク王国時代 に遡り、ロマンス語の 語源を持つ。例としては「Portosalte 」や「Negroponte 」などがある。
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さらに読む マシューズ、エレイン;ホーンブロワー、サイモン;フレイザー、ピーター・マーシャル、『ギリシャ語の人名:証拠としての価値』 、英国学士院紀要(104)、オックスフォード大学出版局、2000年。ISBN 0-19-726216-3
外部リンク オックスフォードにある英国学士院の主要研究プロジェクトである『ギリシャ人名辞典』には、6世紀までに出版された35,000以上のギリシャ人名が収録されている。