Loading article…
フィロクテテス(古代ギリシャ語: Φιλοκτήτης Philoktētēs ;英語の発音: / ˌ f ɪ l ə k ˈ t iː t iː z / , FILL -ək- TEE -teez [ 1 ] )、またはギリシャ神話によれば、フィロクテテスはポイアスの息子でした。テッサリアのメリボエア王、およびデモナッサ[ 2 ]またはメトーネ。[ 3 ]彼は射手として名高いギリシャの英雄であり、トロイ戦争にも参加した。
ピロクテテスは古代ギリシアの4つの異なる劇の題材であり、それぞれが3大ギリシア悲劇作家の1人によって書かれた。4つの劇のうち、現存するのはソフォクレスの『ピロクテテス』のみである。ソフォクレスの『トロイアのピロクテテス』、アイスキュロスの『ピロクテテス』、エウリピデスの『ピロクテテス』は、断片を除いてすべて失われている。ピロクテテスはホメロスの『イリアス』第2巻にも登場し、レムノス島への追放、蛇に噛まれて負傷したこと、そして最終的にギリシア人によって呼び戻されたことが描かれている。ピロクテテスの呼び戻しは、失われた叙事詩『小イリアス』で語られており、そこではディオメデスによって彼の帰還が成し遂げられた。[ 4 ]ピロクテテスはトロイア で3人を殺害した。[ 5 ]
年代記作家マララスは、年代記の中でピロクテテスを「背が高く、体格が良く、肌の色が黒く、眉がつながっていて、勇敢で、目が良く、鼻が良く、黒髪で、毛深く、分別があり、弓の腕が正確で、寛大」と描写している。[ 6 ]
ピロクテテスは、テッサリア地方メリボイアの王ポエアスの息子であった。彼は、英雄ヘラクレスがネッソスの衣の苦しみから解放されるのを助けた後、ヘラクレスの弓矢を手に入れた。ピロクテテス、あるいは一部の伝承では彼の父が、ヘラクレスが自らを犠牲にして不死身となった火葬の薪に火をつけた。こうしてピロクテテスは、新たに神格化されたヘラクレスの寵愛を受けた。
ピロクテテスは、スパルタの王女ヘレンの求婚を競った多くのギリシャ人男性の一人であった。そのため、メネラオスのためにヘレンを取り戻す遠征、すなわちトロイア戦争に参加する義務があった。しかし、トロイアへ向かう途中、ピロクテテスは置き去りにされ、レムノス島に取り残されてしまった。ギリシャ人がピロクテテスを見捨てた理由については少なくとも4つの物語があるが、どの物語でも、彼は足に化膿してひどい悪臭を放つ傷を負ったことになっている。
ある伝承では、ヘラはヘラクレスの敵として描かれていたため、ピロクテテスはヘラクレスに尽くした功績への罰として、ヘラが送り込んだ蛇に噛まれたとされている。蛇に噛まれたという話は、トロイアに向かう途中のアカイア人がテネドス島に立ち寄り、そこでアキレウスがアポロンの息子とされるテネス王を殺害してアポロンの怒りを買ったという別の伝承にも登場する。アカイア人が贖罪のためにアポロンに生贄を捧げていたところ、祭壇から蛇が出てきてピロクテテスを噛んだという。
別の伝承によると、ギリシャ人はピロクテテスにヘラクレスの遺灰がどこに納められているのかを教えるよう強要した。ピロクテテスは言葉で誓いを破ることはせず、その場所へ行き、足を置いた。すると、遺灰の上の土に触れた足はたちまち傷を負った。
4つ目のバージョンでは、ピロクテテスはクリュセ島で、島の名前の由来となったニンフの聖域に知らずに侵入した際に、恐ろしい傷を負ったとされている。（これは現存するソフォクレスの戯曲のバージョンである。）現代の解釈では、彼は毒矢で引っ掻かれたとされている。矢じりには、発酵させた毒蛇の毒、血液または血漿、糞便を混ぜたものが一般的に使われていた。生き残ったとしても、傷口は化膿するが、引っ掻き傷でも死に至ることがあり、時には死期が長引くこともあった。[ 7 ]
傷の原因が何であれ、ピロクテテスはギリシア軍によって置き去りにされ、 アトレウス一族に自分を見捨てるよう助言したオデュッセウスに恨みを抱くようになった。メドンはピロクテテスの部下を指揮下に置き、ピロクテテス自身はトロイア戦争が長引く中、10年間レムノス島に一人取り残された。
トロイア王プリアモスの予言者の息子ヘレノスは、拷問によってギリシア人が戦争に勝つための条件の1つがヘラクレスの弓矢を手に入れることだと明かすよう強要された。これを聞いたオデュッセウスと一団の男たち（通常はディオメデスも含まれる）は、ヘラクレスの武器を取り戻すためにレムノス島へ急いで戻った。ソフォクレスの悲劇『ピロクテテス』では、オデュッセウスはアキレウスの息子でピュロスとしても知られるネオプトレモスを伴っている。（この神話の他のバージョンにはネオプトレモスは含まれていない。）弓使いが生きていることに驚いたギリシア人は、次に何をすべきか躊躇した。オデュッセウスはピロクテテスから武器を騙し取ったが、ディオメデス（または『ピロクテテス』 1373行以降ではネオプトレモス）は、その男なしでは武器を受け取ることを拒否した。神々のヘラクレスはオリンポス山から降りてきて、ピロクテテスに、アスクレピオスの息子によって癒され、アカイア軍の英雄として大きな名誉を得るだろうと告げた。
トロイア郊外の軍団に戻ると、彼らは不滅の医師アスクレピオスの息子である外科医マカオンか、あるいは恐らくは医師ポダリリオスを雇い、彼の傷を完全に治した。ピロクテテスは、将来のギリシアの戦略についての議論がなければ、プリアモスの息子パリスに一騎打ちを挑み、殺していただろう。ある説では、パリスを殺したのはピロクテテスだった。彼は4回矢を放った。最初の矢は外れ、2番目は弓を持つ手に当たり、3番目は右目に当たり、4番目はかかとに当たったので、5回目の矢は必要なかった。ピロクテテスは、都市への攻撃を続けることについてネオプトレモスに賛同した。彼らは、それまでの10年間の戦争疲れがなかったため、そう考えていたのは2人だけだった。その後、ピロクテテスはトロイの木馬の中に隠れる者の中に選ばれ、都市の略奪中に多くの有名なトロイア人を殺した。
別の神話によると、神ヘパイストスの息子ピュリウス（Πύλιος）はレムノス島でピロクテテスを癒した。[ 8 ] [ 9 ]
アポロニオスの『アルゴナウティカ』に注釈をつけたある学者は、ピロクテテスをヘラクレスの男性の恋人の一人として挙げている。[ 10 ]
アリストテレス全集の著者は、ピロクテテスがトロイア戦争から帰還した後、マカラに住んでいたと記し、英雄がヘラクレスの弓矢をアポロ・ハリオスの神殿に納めたが、クロトニア人がそれを自分たちの都市のアポロ神殿に移したと付け加えている。さらに、著者はピロクテテスがシュバリス人の間で尊敬されていると述べている。[ 11 ]リュコフロン によれば、マカラの住民は彼の墓の上に大きな神殿を建て、供物と牛の犠牲によって彼を永遠の神として崇めた。[ 12 ]
ユスティノスは、トゥリイの町はピロクテテスによって建設され、彼の記念碑は彼の時代までそこに残っており、アポロ神殿にはヘラクレスの矢が保管されていると人々が言っていると記している。[ 13 ]
ソリヌス、ストラボン、ウェルギリウスは、ペティリアはピロクテテスによって設立されたと書いています。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
ストラボンは、クリミサとチョネもピロクテテスによって建設されたと記している。[ 15 ]さらに、ストラボンは、ピロクテテスの仲間の一部がアイゲスタを要塞化したと記している。[ 15 ]
レムノス島近くの不毛の島には、英雄の苦難を思い起こさせる青銅の蛇、弓、帯で縛られた胸当てのあるピロクテテスの祭壇があった。[ 17 ]
{{cite book}}:欠落または空欄|title=(ヘルプ)
ウィキメディア・コモンズにあるフィロクテテス関連のメディア