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マニオット人（/ ˈmæniəts / ）またはマニアテス人（ギリシャ語: Μανιάτες ）は、ギリシャのペロポネソス半島南部にあるマニ半島の先住民であるギリシャ人の伝統的な名称です。歴史的には、彼らはマイノテス、半島はマイナとして知られていました。
近世初期、マニオット族は勇猛果敢で誇り高い独立心を持つ戦士として名声を確立し、海賊行為や血の抗争に従事した。彼らは主に要塞化された村や「塔状の家」に住んでおり、これらは「フランク王国」（フランク王国を参照）やオスマン帝国の侵略者に対する防御として建てられたものであった。
マニオット族は、古代スパルタ人の子孫であり、彼らの軍事文化の継承者であると主張している。現代の観察者は、マニオット族が自らを武器で「自由を守る」準備ができている戦士であると認識していることに注目した。 [ 1 ] [ 2 ]遺伝子研究により、内マニのマニオット族はギリシャ本土内で孤立した集団であることが判明しており、古代からの親の遺伝的連続性が相当程度あり、中世の人口移動の影響は限定的であることが示されている。[ 3 ]
マニオット人は歴史的に現代ギリシャ語の変種の一つを話してきた。現代ギリシャ語は「方言」または「慣用句」と定義される。[ 4 ]
マニオット語の特徴の一つは、ツァコニア語や19世紀までアテネ周辺で話されていた方言と共通する、歴史的な/y/ （<υ>と表記）の扱いの違いである。この音は他の地域では/i/に融合したが、これらの方言では代わりに/u/となる（例：[ˈksulo]と標準語の[ˈksilo]「木」）。[ 5 ]
これらの変種は、かつてこれらの特徴を共有していた、より広範な地域方言群の名残であると考えられており、中世後期にアルヴァニティカ語がその地域の大部分に浸透したことによって分断された。
マニオット方言のその他の特徴としては、軟口蓋子音の口蓋化、すなわち/k, ɡ, x, ɣ/が/i, e, j/の前で[tɕ, dʑ]または[ɕ, ʑ]となることが挙げられる。この特徴は、ギリシャ語の多くの南部方言、特にクレタ方言と共通している。
外マニでは、姓は-easで終わりますが、内マニの姓は-akis、-akos、またはまれに-oggonasで終わります。[ 6 ]
マニオット社会は伝統的に氏族を基盤としている。主要な氏族内の共通の父系系統を調査することで、マニオットの氏族構造の形成は主に西暦14世紀から15世紀に遡り、文書資料のみに基づく以前の推定よりも早い時期であると提唱されている。この時期は、中世後期のマニ地域における地域的不安定、戦争のエピソード、中央集権的な権威の欠如と関連付けられている。[ 3 ]
マニからは 2 つのダンスが登場します。パリオ マニアティコ( Παλιό Μανιάτικο、直訳「オールド マニオット」 ) とモダン マニアティコです。パリオ・マニアティコはマニでのみ見られ、古代の踊りと言われています。[ 7 ]モダン・マニアティコはパリオ・マニアティコ・ダンスの現代版であり、カラマティアノ・ダンスの特定の側面が含まれています。パリオ・マニアティコと同様、マニでのみ上演されます。[ 7 ]
歴史的に、マニオット族は悪名高い海賊でした。海賊行為は少なくとも18世紀まで彼らの主な収入源でした。[ 9 ]地元の東方正教会の司祭は、出航前に襲撃船を祝福しました。時には司祭が海賊団に加わることもありました。マニオット族の海賊のほとんどはメサ・マニ（Μέσα Μάνη、「内マニ」）出身でした。 [ 10 ]
マニオット文化には迷信と民間伝承の強い歴史があり、最も一般的な物語は魔女、悪魔、吸血鬼、幽霊を中心に展開します。 1839年に第3代カーナーヴォン伯爵ヘンリー・ハーバートがマニを旅行していたとき、彼は道端で新鮮な卵を見つけ、彼を護衛していたマニオットの兵士にそれを差し出しました。兵士はそれを断り、もし魔女が卵に魔法をかけていたとしたら、兵士は彼女と結婚させられることになると説明しました。マニオットの人々は、特定の地域には悪魔が憑いていると考えていました。[ 11 ]
マニオット文化のもう一つの重要な側面は、マニ地方を頻繁に悩ませていた復讐劇でした。通常、復讐劇を始めるという決定は家族の集まりで行われました。復讐劇の主な目的は、通常、相手の家族を全滅させることでした。関係する家族は塔に閉じこもり、機会があればいつでも敵対する家族のメンバーを殺害しました。村の他の家族は通常、争いの邪魔にならないように塔に閉じこもっていました。[ 12 ]
復讐は数ヶ月、時には数年も続くことがあり、通常は一方の家族が全滅するか、町を去った時点で終結した。殺人犯の殺害などの場合、復讐は「有罪」とされた人物が殺害された後に終結した。その他の場合、特に長期にわたる復讐は、平和的な和解や財産の交換によって終結した。長期にわたる復讐の場合、家族は収穫や宗教儀式への参加を可能にするために、一時的な休戦（トレヴァ、τρέβα、「休戦」）に合意することがよくあった。トレヴァが終了すると、殺戮が再開された。
マニオットの復讐文化の要は、コミュニティがトルコの脅威に直面した際には、すべての復讐を直ちに普遍的なトレヴァで停止するという合意であった。最も長いトレヴァは、1821年3月にオスマン帝国に宣戦布告し、ギリシャ独立戦争が始まった際にマヴロミハリス一族によって宣言された。復讐はギリシャ独立後も続いた。[ 12 ]
マニオットの復讐文化は、地中海の復讐文化の中でも最も残忍で冷酷なものの1つと考えられている。記録に残る最後の大規模な復讐劇の1つは、ギリシャ警察、ギリシャ陸軍兵士1,000人、ギリシャ海軍水兵200人を動員して阻止した。[ 13 ]
地元の特産品：
マニ人の中には、古代スパルタ人の子孫だと主張する者もいる。この伝承によれば、ローマ人がラコニアを占領した後、リュクルゴスの法に従うスパルタ人は、アカイア同盟や後のローマの支配下に入るよりも、マニに移住したという。[ 14 ]
マニは、4世紀のヨーロッパ民族大移動時代に避難所となった。スラヴ人とアヴァール人がペロポネソス半島に侵入したとき（後者は568年から626年のアヴァール・ビザンツ戦争を引き起こした）、北ギリシャとマケドニアからの難民は南のマニの山岳地帯に逃げ込んだ。10世紀のビザンツ皇帝コンスタンティノス・ポルフィロゲネトスは、マニオット人はスラヴ人に征服されず、古代ロマイオイの子孫であると記している。[ 15 ]歴史家のデイヴィッド・アーミン・ハワースは、「途切れることなく子孫を残してきた唯一のギリシャ人は、マニオット人のような氏族であり、彼らは非常に勇敢で、山奥深くに住んでいたため、侵略者は彼らを放っておいた」と述べている。[ 16 ]
近年の研究により、マニオット族は独特の遺伝子プロファイルを持っていることが明らかになった。2017年の研究では、マニオット族はペロポネソス半島の他のグループとは遺伝的に異なっていることが判明した。[ 17 ]
マニオットの人々は互いにゲノムの大部分を共有しており、高い近縁性を示している。また、シチリア島や南イタリアの人々とは多少重複しているものの、他のギリシャ人集団とは遺伝的に隔離されている。これは、マニオットがペロポネソス半島で最も低いレベルのスラヴ系遺伝的祖先を持っていることに起因する。東マニのマニオットはスラヴ系祖先が非常に少なく（0.7～1.6％）、西マニと下マニのマニオットはそれより高いが、それでも比較的低い（4.9～10.9％）。ペロポネソス半島の残りの人口は、スラヴ系祖先の割合がより高い（4.8～14.4％）。[ 17 ]
この遺伝的隔離は、マニオット人が古代ドーリア人の子孫である可能性を示唆している。地理的および社会的慣習によって維持されてきた、他のギリシャ人からの歴史的な隔離が、彼らの独特な遺伝的アイデンティティに貢献している。[ 17 ]
2026年に行われた深マニオット人の単親遺伝学的研究では、青銅器時代、鉄器時代、ローマ時代のギリシャ人集団に関連する父系（Y染色体）系統が優勢である一方、スラブ人、ゲルマン人、または中世後期のバルカン半島の移住と一般的に関連付けられる系統は存在しないことが判明した。この結果は、古代末期以降、外部からの父系遺伝子流入が限られていた南マニにおける長期的な人口継続性を示唆している。この研究ではまた、バルカン半島で人口動態が大きく変化した紀元4世紀から7世紀頃に遡る強い創始者効果も特定された。比較では母系系統の方が多様であり、東地中海とバルカン半島、場合によっては北アフリカと西ヨーロッパとのつながりを示唆している。これは、女性を介した遺伝子流入が限られていた歴史的に父権的な社会と一致すると解釈されている。[ 3 ]
この著作の中で、著者はロシア人によるギリシャ征服と、マニオテス人（古代スパルタ人の子孫）によるトルコ人に対する勇敢な防衛について述べ、デモステネスやバークのような雄弁さで彼らの不屈の精神を描写している。
スパルタ人の真の後継者であり、「常に自由を守り続けてきた」（ポコック、1743年、第1巻、178頁）とされるマニオット人は、この継続性を示す好例である。サンドイッチ卿（1799年、31頁）によれば、「古代スパルタ人の子孫である彼らは、トルコ帝国の支配下に身を落とすことなく、自由への愛を今もなお強く持ち続けている」。
Την επομένη, στην κηδεία των θυμάτων, τα επεισόδια απλώθηκαν σ' όλο τον Πειραιά、με νέα θύματα... ενώ κινητοποιήθηκαν、η αστυνομία、χίλιοι στρατιώτες και διακόσιοι ναύτες για να σταματήσουν το αιματοκύλισμα。
ウィキメディア・コモンズにあるマニオット族関連のメディア