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バシリンナ（古代ギリシア語: βασίλιννα）またはバシリッサ（古代ギリシア語: βασίλισσα ）は、いずれも「女王」を意味する称号で、古代アテナイの宗教における儀礼的な地位であり、アルコン・バシレウスの妻が務めていた。この役割は、アテナイが王によって統治され、王の妻が女司祭（ヒエレアイ）として活動していた時代に遡る。 [ 1 ] バシリンナの職務は、この地位に関する主な証拠源である偽デモステネスの演説『ネアイラ駁論』[ 1 ]に記述されている。 [ 2 ]
バシリンナの資格を定めた法律は、リムナイのディオニュソス神殿に立っていた石碑に刻まれていた。バシリンナはアテナイ生まれで、以前に結婚していないことが求められていたが[ 3 ]、ノエル・ロバートソンは、これらの要件は不便なため無視された可能性があると主張している[ 4 ] 。
バシリンナの最も重要な任務は、アンテステリア祭の一部としてディオニュソス神との神聖な儀式結婚に参加することであったようです。この儀式は、プリュタネイオン近くのボウコレイオンで行われたようです。[ 3 ] ほとんどの学者は、これが祭りの2日目（「チョエス」）に行われたと考えています。[ 5 ] しかし、ロバートソンは、実際には祭りの初日（「ピトイギア」）に行われたと示唆しています。[ 6 ] ルートヴィヒ・ドイブナーは、儀式の完全な再構築を提案しており、ディオニュソスが行列でリムナイの聖域に連れて行かれ、バシリンナと結婚し、その後、バシリンナとディオニュソスの両方が結婚行列でボウコレイオンに連れて行かれ、そこで結婚が成就し、アルコン・バシレウスがディオニュソスの役を演じたとしています。[ 5 ]
バシリンナは、アルコン・バシレウスによって任命されたと思われる女性司祭ゲラライに誓いを立てさせる責任も負っていた。 [ 7 ] これはアンテステリア祭の2日目に行われ、ロバートソンは結婚式の後に行われたに違いないと主張している。[ 6 ]