カガンまたはカガン(モンゴル語:ᠬᠠᠭᠠᠨハーンまたはカガン(古テュルク語:𐰴𐰍𐰣 Kaɣan ) [ a]は、テュルク語、モンゴル語、その他の言語における皇帝の位の称号であり、皇帝およびカガン国(帝国)を統治する者の地位に等しい。[1]女性称号はハトゥンである。
また、この称号は「ハーンの中のハーン」とも訳され、王の中の王に相当する。ブルガリア語では、この称号はカーンとして知られるようになったが[b]、現代テュルク語では、この称号はハーンとなり、 gの音はほとんど無音[c]になるか、存在しない。現代トルコ語のカガンのğも無音である。モンゴル帝国の分裂後、元朝と北元の君主はカガンの称号を保持した。トルコ語でこの称号に相当するカガン、ハカン、カーンは、トルコで一般的なトルコ人名である。
西洋で一般的にグレート・ハーン(またはグランド・ハーン)と訳されるのは、特にモンゴル帝国の場合、イェヘ・カガン(大皇帝またはイェク・ハーン)の翻訳である。
語源
この用語の起源は不明で、柔然語からの借用語である可能性がある。[2]カナダの中国学者エドウィン・G・プーリーブランク(1962年)は、護于(古語:* hʷaʔ-hʷaʰ )と転写された匈奴の称号が、テュルク語のqaɣan ~ xaɣanの原語である可能性があると最初に示唆した。[3]ヴォヴィン(2007、2010年)によると、この用語はqaγan(「皇帝」または「最高の支配者」を意味する)に由来し、後に借用され、特にテュルク語とモンゴル語などのいくつかの言語で使用された。
ラムステッド、シラトリ、プーリーブランク、シノル、ドーファーなど多くの学者によってトルコ語とモンゴル語(または準モンゴル語)の起源が示唆されており、宋書に記録されているように鮮卑族によって最初に使用されたと伝えられている。[4]シノルは、qaγanまたはqapγanはqanの強意語であり、qap-qaraはトルコ語で「黒い」を意味するqaraの強意語である(最終的にはpが消失する)と考えているが、白鳥はトルコ語の語源説を否定し、代わりにqanと女性形のqatunの両方がモンゴル語起源であると主張している。[5] [6]
ヴォヴィンによれば、 *qa-qan「偉大な-qan」(*qa-は「偉大な」または「至高」)という語は非アルタイ語起源で、エニセイ語の *qεʔ ~ qaʔ「大きい、偉大な」に関係している。ヴォヴィンによれば、 qan自体の起源はより難しい。彼によれば、qanという語の起源は復元された祖語には見つからず、トルコ人、モンゴル人、中国人、韓国人によって、kan、qan、han、hwanなどのバリエーションで広く使用されていた。おそらくエニセイ語の「支配者」を意味する *qʌ:jまたは*χʌ:jとの関連があると思われる。
称号の最終的な起源を証明することは不可能かもしれないが、ヴォヴィンは「したがって、 qaγanとqanの両方の最終的な起源は、匈奴と燕世庵にまで遡ることができる可能性が高いようだ」と述べている。 [3]
Dybo (2007) は、Benveniste 1966 の見解に従い、Khagan の最終的な語源は中期イラン語の* hva-kama- 「自らを統治する者、皇帝」に由来すると示唆している。Savelyev と Jeong 2020 は、Khagan の語源とその女性形Khatunはどちらも東イラン語、具体的には「初期サカ語の* hvatuñ、証明されているソグド語のxwt'w「統治者」(< * hva-tāvya- ) とxwt'yn「統治者の妻」(< * hva-tāvyani ) を参照」に由来している可能性があると指摘している。[7]
歴史
この称号が初めて登場したのは、283年から289年の間の演説で、鮮卑の首長である吐谷渾が義理の弟である慕容慧から逃れようとし、遼東半島からオルドス砂漠の地域への旅を始めたときのことである。この演説で慕容の将軍の一人である殷奴樓は彼を可寒(中国語:可寒、後の中国語:可汗)と呼んだ。一部の資料によると、吐谷渾は3世紀に青海湖に定住した後もこの称号を使用していた可能性がある。 [4] [8]
柔然加ガン国(330-555)は、匈奴のチャンユ(匈奴はトルコ系であると考えられている)に代わって、皇帝にカガンやハーンの称号を使用した最初の民族である。 [ 9 ]柔然加ガン国は東湖族の子孫であるとされ、[10]東湖族は原モンゴル人、[11]モンゴル語を話す、[12]または「非アルタイ系」グループであると考えられている。 [13] [14] [15]
アヴァール・カガン国(567年 - 804年)もこの称号を使用していた。突厥がモンゴルを支配していた柔然を滅ぼした後、柔然の要素を取り入れた可能性がある。アヴァール人はヨーロッパに侵入し、1世紀以上にわたってカルパティア地方を支配した。西洋人は「カガン」という称号をラテン語化して「ガガヌス」(フランク王国史)、「カガン」(フルデン年代記)、「カカノ」(ランゴバルドルム歴史)と名付けた。
モンゴルのカガン

モンゴルの王朝のために書かれた『モンゴル秘史』では、カガンとハーンが明確に区別されている。カガンと呼ばれるのはチンギス・ハーンとその統治者の子孫で、他の統治者はハーンと呼ばれている。 [要出典]「カガン」または「ハーン」という称号は、モンゴル語で「偉大な/最高の統治者」と最も文字通りに翻訳され、拡張すると「君主」、「君主」、「高王」、「皇帝」となる。この称号は「偉大な」または「壮大な」を意味する「イェケ」を追加して「イェケ・カガン」となり、「偉大な皇帝」を意味する。 [要出典]
モンゴル帝国は、 1260年から1264年にかけてのトルイド内乱と1294年のフビライ・ハーンの死をきっかけに政治的に分裂し始めたが、イフ・カガン(大ハーン、皇帝)という用語は、中国皇帝の称号も兼ねていた元朝(1271年-1368年)の皇帝によって依然として使用されていた。元朝の崩壊後も、この称号は北元朝の君主によって使用され続けた。[16]
そのため、元は大ハーンの帝国とも呼ばれ、チャガタイ・ハン国やジョチ・ウルスなど、西方にあるモンゴル独立ハーン国と共存していた。元の覇権を同盟国として真に認めたのはイル・ハン国だけだった(事実上は自治権を有していたが)。元はフビライが建国したため、ボルジギン朝の他の支族は、いずれかの候補者の支持者として新しいハーンの選挙に参加することはできたが、候補者として選挙に参加することはできなかった。[17]
その後、[d]元の皇帝はモンゴル帝国の西方三カ国と和平を結び、名目上の宗主とみなされた。[18]名目上の覇権は、以前のカガンのものとはまったく異なる基盤(カガン間の継続的な国境衝突など)に基づいていたが、1368年に元王朝が崩壊するまで数十年間続いた。[e]
14世紀半ばのモンゴル帝国の崩壊と元王朝の崩壊後、モンゴルは政治的混乱に陥った。ダヤン・ハーン(1464年 - 1517年/1543年)は、かつて皇帝の権威を復活させ、モンゴル高原での名声を取り戻したが、帝国を息子や親族に領地として分配したことで、再び地方分権的な統治を引き起こした。チャハル朝最後のカガンであるリグダン・ハーンは、 1634年に女真族率いる後金王朝と戦って亡くなった。現代モンゴル語では「ハーン」と「カーン」は意味が異なるが、英語では通常、両者を区別しない。この称号は、「Испанийн хаан Хуан Карлос」(イスパニイン・ハーン・クアン・カルロス、「スペインの王/ハーン」)のように、王または皇帝の総称としても使用されます(эзэн хаан、ezen khaanなど) 。[要出典]
モンゴル帝国の初期のカガンは以下のとおりです。
- チンギス・ハーン(1206年~1227年、21年間)
- オゴデイ・ハーン(1229年 - 1241年、12年間)
- グユク・ハーン(1246年 - 1248年、2年間)
- モンケ・ハーン(1251年 - 1259年、8年間)
トルコ系民族の間で
この称号は突厥のアシナ支配一族や、ハザール人などの民族におけるその王朝後継者と結び付けられるようになった(複合軍称号「ハガン・ベク」を参照)。小君主はむしろ、より低い称号であるハーンに格下げされた。
カガンそのものと、トルコ語のハカン(アラビア語では al-Barrayn wa al-Bahrayn(文字通り「両地と両海の」を意味する)と明記)、またはより完全なオスマントルコ語では Hakan ül-Berreyn vel-Bahreyn )は、オスマン帝国の偉大なるスルタン(後にカリフ)の公式の完全な称号の中に含まれており、この王朝の統治が、さまざまな征服された(多くの場合イスラム化された)国家の政治的後継者として歴史的に正当であったことを反映している。 (称号は、スルタン・ハンNN、パディシャー、フンカール、オスマン家の君主、スルタンのスルタン、ハーンのカーン、忠実な者の指揮者、宇宙の主の預言者の後継者で始まり、次にメッカ、メディナ、エルサレムの聖地の守護者から始まる一連の具体的な「地域的」称号が続きました。)
「カガン」は、イランのサファヴィー朝およびガージャール朝のシャー(王)の第二の称号です。たとえば、アガー・ムハンマド・ハーン・ガージャール、ファトフ・アリー・シャー、その他のガージャール朝のシャーはこの称号を使用しました。シャー・イスマイルおよび他のサファヴィー朝のシャーの愛称は、カガン・イ・スレイマン・シャン(ソロモンの栄光を持つカガン)です。
オスマン帝国
オスマン帝国の統治者は、14世紀以降、帝国の終焉まで「シャー」と「ハーン」という2つの称号のみを使用した。[19]メフメト征服王やスレイマン大帝などのスルタンは「2つの海のハーガン」という称号を使用した。[20] [21]ヤズィジョール・アリは、15世紀初頭、オスマンの系譜を、長男の長孫を通じて西トルコの神話上の祖先であるオグズ・ハーンまで遡り、オスマン帝国のスルタンがトルコの君主の中で優位に立つようにした。[22]チンギス・ハーン朝の教義を完全に模倣したわけではないが、オグズ族の主権主張は同じパターンをたどった。バヤズィト1世は、オスマン帝国の血統を軽蔑したティムールに対してこの主張を展開した。 [23]
中国のカガン
唐の太宗皇帝は突厥を倒した後、天可汗、すなわち「天のカガン」に即位した。[24] [25] [26]唐の朝廷からエニセイ・キルギス・カガンに送られた手紙には、「西北の人々」が唐の太宗に「天のカガン」となるよう要請したと説明されている。[27]唐王朝の中国皇帝は少なくとも665年から705年までトルコのカガンとして認められていた。さらに、ウマイヤ朝の拡大期には、トハリスタンのヤブグであるアシナ・クトゥル・トン・タルドゥ(727年)とタシケント王イナ・トゥドゥン・クル(741年)というトルコ系混血の統治者からの2通の嘆願書で、唐の玄宗皇帝を天可汗と呼んでいる。[28] [29]
「中国のカガン」( Khāqān-i Chīn、「中国のカガン」)という名称は、権力の象徴として中国の支配者(すなわち中国の皇帝)を指して使われたが、 [30]中世トルコ・ペルシア文学作品、例えば11世紀の偉大な叙事詩『シャー・ナーメ』に登場し、[31]ペルシア、中央アジア、新疆で広く流布した。18世紀までに内アジアにまで勢力を拡大した満州族主導の清朝では、そのトルコ系イスラム教徒の臣民(および周辺のコーカンド・ハン国のようなイスラム教徒のハン国)は、清の支配者をこの名称と結び付け、清の皇帝を一般に「中国のカガン」(Khāqān-i Chīn)と呼んだ。[32] [33]
スラヴ人の間で
10 世紀初頭、ルーシの人々はカガン(またはカガン)という称号を使用していたと、903 年から 913 年にかけて著作を残した ペルシャの地理学者アフマド・イブン・ルスタが報告しています。
この伝統は11世紀にも続いたと考えられており、キエフ・ルーシのキエフ大司教ヒラリオン・フォン・キエフは、キエフ大公ウラジーミル1世(978年 - 1015年)とヤロスラフ賢公(1019年 - 1054年)の両者をカガンの称号で呼び、聖ソフィア大聖堂の壁の落書きには、ヤロスラフの息子であるキエフ大公スヴャトスラフ2世(1073年 - 1076年) に同じ称号が与えられている。
参照
注記
- ^ オスマントルコ語: خواقين、ローマ字: Ḫākan、またはخان Ḫān、トルコ語: KağanまたはHakanとも。ウイグル語: قاغان、ローマ字表記: Qaghan、モンゴル文字: ᠬᠠᠭᠠᠨ;中国語:可汗;ピンイン: Kèhánまたは中国語:大汗;ピンイン: Dàhán ;ペルシア語: خاقان Khāqān、別の綴りとしてKağan、Kagan、Khaghan、Kaghan、Khakan、Khakhan、Khaqan、Xagahn、Qaghan、Chagan、͚ан、またはKha'an
- ^ ブルガリア・カーンの名目と同様、Именник на българските ханове。
- ^ つまり、非常に軽い無声軟口蓋摩擦音
- ^フビライの孫である テムル・ハーンの晩年(1304年)から始まり、ラシド・アル=ディーンやアルグ・ベグ・ミルザなどの中世の歴史家の多くは彼をグランド・ハーンと表現した。参照:世界史およびシャジュラト・ウル・アトラク
- ^ この時期、元のモンゴル皇帝はすべてのモンゴル・ハン国(モンゴル帝国)の(名目上の)大ハンの称号を保持しており、西モンゴルの3つのハン国はいくつかのケースで依然として大ハンに敬意を表していた。例えば、イルハン朝の貨幣には14世紀初頭までハガンの名が刻まれていた。また、オズベク・ハン(1313年 - 1341年)の治世中、ジョチ・ウルスの宮廷ではハガンは「創造主の祝福」であると言われたことがある。
参考文献
引用
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しかし、その最終的な起源は、おそらく khagan (χαγάνος, chaganus) の称号の場合のように、テュルク語族の外にある可能性があります。< ?中期イラン語の *hva-kama-「自らを統治する者、皇帝」(Dybo、Reference Dybo2007: 119–120)。ベンヴェニスト(Reference Benveniste1966)に従い、Dybo(Reference Dybo2007: 106–107)は、テュルク語の *χatun「王の妻」は、究極的には東イラン語起源の言葉であり、おそらく初期サカ語の *hvatuñ から借用されたものであると考えている。証明されているソグド語の xwt'w「統治者」(< *hva-tāvya-)および xwt'yn「統治者の妻」(< *hva-tāvyani)を参照。
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唐の太宗の成功と、630年/631年に「北西の人々」の要請により「天のカガン」の称号を獲得したことについて。手紙はさらに、632年/633年に太宗の使節がキルギスを鎮圧するために派遣されたこと、647年/648年にキルギスの首長が唐の宮廷にやって来て、キルギスの総司令官(建君)などの称号を授けられたことなどについて述べている。これらすべては、少なくとも中国人の目には、キルギスが唐の権威に従属していることを意味していた。手紙によると、キルギスの貢物は天宝の治世(742~756年)の終わりまで唐の宮廷に「途切れることなく」届けられていたが、その時期にモンゴルにおけるウイグル族の勢力の台頭により、キルギスと唐の接触は断たれた。
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出典
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さらに読む
- ドゥ・ラ・ヴァイシエール、エティエンヌ(2017)。 「カーガン」。イラン百科事典。
