

シャー( / ʃ ɑː / ;ペルシア語: شاه [ ʃɒːh ]ⓘ ) はペルシア語で「王」を意味する王の称号です。 [ 1 ]主にイランの君主関連付けられていますが、オスマン帝国、ブハラ・ハン国、首長国、ムガル帝国、マラーター帝国スルタンな、グルカなど、ペルシア系社会や非イスラム王国のにも。 [ 2 ]特にイランの歴史に関してはキュロス大王の帝国から始まる長い王家の系譜の後継者として見なされていました。このため、彼はアケメネス朝以来シャーハンシャー( شاهنشاه、 šāhanšāh、「王の中の王」 [ ˌʃaːhanˈʃaːɦ ] )としてより強く知られるようになった。ほぼ同等の称号はパーディシャー( پادشاه、 pādišāh、pādšāh、「主たる王」インド亜大陸のイスラム時代に最も広く用いられた。
この単語は、古代ペルシア語のxšāyaθiya 「王」に由来し、かつてはメディア語からの借用語と考えられていました[ 3 ]。これは、サンスクリット語のkṣatra- (同じ意味)に対応するアヴェスター語のxšaθra- 「力」と「命令」と比較され、そこからkṣatriya- 「戦士」が派生しました。ごく最近では、 xšāyaθiyaという形は、「統治、支配に関する」という意味を持つ、正真正銘の継承されたペルシア語の形成として分析されています。この「起源」接尾辞-iya を持つ形成は、動詞から派生した抽象名詞 * xšāy-aθa-「支配、統治、支配」から派生し、これは(古代ペルシア語の)動詞xšāy-「支配する、統治する」に由来します。[ 4 ]第一ペルシア帝国のアケメネス朝の支配者の完全な古ペルシア語の称号は、Xšāyaθiya Xšāyaθiyānāmまたは (中期ペルシア語) Šâhân Šâhで、「王の中の王」[ 5 ]または「皇帝」を意味します。この称号には、古代近東またはメソポタミアの先例があります。このような称号の最も古い記録は、アッシリアの支配者トゥクルティ・ニヌルタ 1 世(紀元前 1243 年 - 1207 年) に言及したšar šarrāniとして中期アッシリア時代に遡ります。
シャー(Shāh)は、正式名称のシャーハンシャー(Shāhanshāh 、王の中の王)としても知られ、ペルシャ皇帝の称号でした。これには、紀元前6世紀にペルシャを統一し、広大な大陸間帝国を築いた最初のペルシャ帝国であるアケメネス朝の支配者、そして20世紀までの歴史を通じて後継の王朝の支配者、そしてパフラヴィー朝が含まれます。西洋の資料ではオスマン帝国の君主はスルタンと呼ばれることが多いですが、オスマン帝国の領土ではパディシャーと呼ばれることが多く、トゥグラではシャーの称号を使用する者もいました。彼らの男子の子孫はシェフザーデ(Şehzade)または王子(文字通り「シャーの子孫」、ペルシャ語のシャーザーデに由来)の称号を受けました。
アケメネス朝の支配者の正式な称号は、古代ペルシア語で文字通り「王の中の王」を意味するXšāyaθiya Xšāyaθiyānāmであり、中期ペルシア語のŠâhân Šâhおよび現代ペルシア語のشاهنشاه ( Šâhanšâh ) に相当する。[ 6 ] [ 7 ]ギリシャ語では、この語句はβασιλεὺς τῶν βασιλέων ( basileus tōn basiléōn )、「王の中の王」、すなわち「皇帝」と訳された。これらの用語はどちらも、語根であるshahとbasileusに短縮されることが多かった。
西洋の言語では、シャーはしばしばシャーハンシャーの不正確な訳として使われます。長い間、ヨーロッパ人はシャーを皇帝の称号ではなく特定の王の称号と考えていましたが、ペルシャの君主は自らをペルシャ帝国(後のイラン帝国)の皇帝とみなしていました。ヨーロッパ人の見解はナポレオン時代に変わりました。当時、ペルシャはオスマン帝国のスルタンにオスマン帝国の様々な(主にキリスト教徒の)ヨーロッパ領土の支配を手放させようと躍起になっていた西欧列強の同盟国であり、西欧の(キリスト教徒の)皇帝は、自分たちの西欧の皇帝の称号をトルコ語でパディシャーと訳すことをオスマン帝国から認めさせていました。

20世紀、ペルシャのシャー、モハンマド・レザー・パフラヴィーは、正式にシャー(شاهنشاه Šâhanšâh)という称号を採用し、西洋の言語では皇帝と訳された。彼はまた、妻をシャーバーヌー(شهبانو Shahbânū )と呼んだ。モハンマド・レザー・パフラヴィーは最後のシャーであり、1979年のイラン革命後にイランの君主制は廃止された。

シャーザーダ(ペルシア語: شاهزاده 、ローマ字表記: šāhzāda、文字通り「王族/皇帝の子孫」、またŠâhzâdeとも表記される)。シャー(またはそれより上位の派生的な支配者)の領域では、王族の血を引く王子または王女は、論理的にシャーザーダと呼ばれた。この用語は、シャーからペルシア語の父称接尾辞 -zāda または -zâde を用いて派生したもので、「~から生まれた」または「~の子孫」を意味する。ただし、正確な完全な称号は、各シャーの王国の宮廷の伝統によって異なる場合がある。この称号はオスマン帝国の王子(Şehzade、オスマン語: شهزاده)に与えられ、ムガル帝国などのイスラム教インドの王子(Ś ahzāda、ウルドゥー語: شہزادہ、ベンガル語: শাহজাদা 、ローマ字表記: Shahzada )によって使用されました。ムガル帝国とデリーのスルタンはインド・ペルシア語とトルコ・モンゴル語の起源を持ち、[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]数世紀前にトルコ・ペルシア語の王朝によってこの地域にペルシア語が初めて導入されて以来の伝統と習慣の継続でした。[ 13 ] [ 14 ]
このように、アワドでは、君主シャー・バハドゥール(上記参照)の息子だけが生まれながらにして「シャーザーダ[個人称号]ミルザ[個人名]バハドゥール」という称号を与えられたが、この称号は個々の孫やさらに上の親族にも適用されることがあった。君主の男系子孫は、単に「ミルザ[個人名]」または「[個人名]ミルザ」という称号を与えられた。これは非イスラム教徒の王朝にも当てはまることがあった。例えば、パンジャブを統治していたシーク教徒のマハラジャの次男たちは「シャーザーダ[個人名]シン・バハドゥール」という称号を与えられた。
借用された「シャーの息子」を意味する「シャージャダ」は、ムガル帝国の称号「シャーザダ」から取られたもので、 2008年に廃止されるまで、シャー王朝の男系子孫であるネパール君主の孫や男系子孫が通常用いていた王子の称号だった。
「ペルシャ式」のシャーの王位継承者には、より具体的な称号が用いられ、通常はシャーザーダに加えてワリ・アル=アハドという重要な要素が含まれており、弟妹たちはこの様式を享受していた。[ 15 ]
アルメニアの複合人名には、中期ペルシア語と新ペルシア語で「王」を意味する「šah」という要素が含まれることが多い。これらの名前は男性形と女性形の両方で見られ、アルメニア固有の要素または外国語の要素を含む場合がある。「šah」という要素は、最初の要素または2番目の要素として現れることがあり、要素が逆になった二重形の一部となることもある。例えば、男性名には、Šah-amir、Amir-šah、Šah-paron、Paron-šah、Vahram-šahなどがあり、女性名には、Šah-xat'un、Xat'un-šah、Šah-tikinなどがある。
これらの複合名の例としては、男性名の Šah-aziz と女性名の Aziz-šah、男性名の Sult'an-šah と女性名の Šah-sult'an、男性名の Melik'-šah と女性名の Šah-melē/ik' などが挙げられる。これらの名前、特に女性形は、出典によって性別が異なる場合がある。
例えば、アルタムシンという名前は、古代イラン語の*R̥tāma-に由来する*Artamに基づいており、「R̥taの力を持つ」と解釈される。アルメニア語の名前のauslautは、中期ペルシア語や新ペルシア語など様々な言語に見られる「王」を意味するイラン語šāhとの関連性を示唆している。
別の例として、Šaštʻi という名前は「シャー夫人」と解釈され、2 番目の要素はアラビア語の sittī に由来し、「私の奥様、奥様」という意味です。この名前は、コルバイ修道院の奥付に、ダウィトと司祭ヴァルダンの姉妹の名前として記されています。
総じて、「šah」という要素を含むアルメニア語の複合名は、アルメニア語とイラン語およびイラン文化間の言語的および文化的相互作用についての洞察を与えてくれる。[ 18 ]
シャー... [a] ペルシア語の称号、... 時には Bādshāh や Pādshāh などの異なる複合形で... 君主を意味し、近隣地域の言語に加えて、ベンガル語、ウルドゥー語、ヒンディー語などの多くの南アジア言語で長年にわたって一般的な語彙の一部となっています。例えば、最後のアフガニスタン国王ザーヒール・シャーは、1973年に退位するまで「バードシャー」と呼ばれていた。この称号はインドのムガル帝国のすべての皇帝によって用いられ、ベンガル・スルタン朝の碑文にもいくつか見られる。