モーガン・ル・フェイ

モーガンが初めて名前で登場するのは、ノルマン・ウェールズの聖職者ジェフリー・オブ・モンマスが著した『ヴィタ・メルリーニ』である。マーリンの生涯を記したとされるこの書は、ジェフリーのより有名な初期の著作『ブリタニア列王史』（1136年）のいくつかのエピソードを詳しく述べている。『ブリタニア列王史』の中で、ジェフリーは、カムランの戦いでモルドレッドに重傷を負ったアーサー王が、癒しのために祝福されたリンゴの木の島（ラテン語でInsula Pomorum）、アヴァロンに連れて行かれた経緯を語っている。アヴァロン（『ブリタニア列王史』のウェールズ語版ではYnys Afallach ）は、アーサー王の剣エクスカリバーが鍛えられた場所としても言及されている。 （ジェフリーのアーサーにはアンナという名前の妹がいるが、彼女がモーガンの前任者である可能性は不明である。^{[ 4 ]}）『ヴィタ・メルリーニ』では、ジェフリーはこの島をより詳しく描写し、モーガンをそこに住む9人の魔法使いの女王姉妹の長として挙げ、彼女たちは自らの権利で統治している。モーガンは、タリエシンによって連れてこられたアーサーを蘇生させることに同意する。彼女と彼女の姉妹は変身と飛行が可能で、^{[ 34 ]}（少なくとも表面的には^{[ 11 ]}）その力を善のためにのみ使用する。^{[ 17 ]}モルゲンは博識な数学者でもあったと言われており^{[ 35 ] 、}同胞のニンフ（ニンファエ）^{[ 31 ]}姉妹たちに数学と天文学を教えたとも言われている^。その姉妹たちの名前は、モロノエ、マゾエ、グリテン、グリトネア、グリトン、ティロノエ、ティテン（ティティス）、ティトン（テティス）と^記されている。^{[ 37 ] [ 38 ]}

この聖母マリアのような^{[ 4 ]}キャラクターとその姉妹たちを作るにあたり、ジェフリーは1世紀のローマの地図製作者ポンポニウス・メラの影響を受けた可能性がある。メラは、ブルターニュ沖のセーヌ島にある神託所と、大陸のケルト系ガリア人が病気を治したり、呪文で海を操ったり、未来を予言したり、あらゆる動物に変身したりするなど、さまざまな驚異的な魔法を行う力があると信じていた9人の処女の女司祭について記述している。^{[ 6 ] [ 39 ]}さらに、RS ルーミスが提唱した理論によれば、ジェフリーがモーガンのオリジナルの発明者ではなかった可能性があり、モーガンは、アーサーの妖精の救世主、あるいは妖精のゴッドマザーとして登場する、記録されていない口承物語の中で、すでにブルターニュの民間伝承に存在していた可能性がある（モーガンの最も初期の共有された超自然的な能力は、水上または水中を移動できることである）。ウェールズのジェラルドが認めているように、放浪の語り部によって語られたそのような物語は、互いに独立して執筆する複数の著者に影響を与えただろう。特に、ヴィタ・メルリーニは比較的知られていないテキストであったためである。^{[ 31 ]}

ジェフリーによるモーガンの描写は、ブノワ・ド・サント＝モールの叙事詩『トロイア物語』（1155年頃～1160年）の描写と非常によく似ている。この叙事詩は古代トロイア戦争の物語であり、モーガン自身も、彼女が登場する2番目の既知のテキストに説明なく登場する。^{[ 10 ]}妖精オルヴァン（Orva la fée 、おそらく原文の*Morgua ^{[ c ]}のような綴りの訛り） ^{[ 40 ]}として、彼女はまずトロイアの英雄ヘクトルに情欲的に^{[ 41 ]}恋をし、素晴らしい馬を贈りますが、彼に拒絶された後は憎しみをもって彼を追いかけます。彼女が唐突に登場することから、ブノワは貴族の読者がすでに彼女の性格を知っていると想定していたことがうかがえます。^{[ 7 ] [ 11 ]}モーガンという人物が古代に登場した例は、ずっと後の『パースフォレスト』 （1330年代）の第4巻にも見られる。この巻はジュリアス・シーザーの侵略時代のブリテン島を舞台としており、妖精のモーガンがゼーラント島に住み、ゼフィールから魔法を学んだという設定である。モーガンにはモーガネットという娘とパセリオンという養子がおり、その息子にモーガンという息子がいる。モーガンは湖の貴婦人の祖先とされている。^{[ 42 ]}

1180 年頃のオック語初期のアーサー王伝説のロマンス『ジョフレ』では、モーガンが登場するようだが、名前は明かされずに「ジベルの妖精」（ fada de Gibel ; ジベルはシチリア島のエトナ山のアラビア語名で、後の作品のイタリア語版アヴァロンのモチーフにも登場する）と自己紹介する。ここでは、彼女は地下王国の支配者であり、主人公の騎士ジョフレ（グリフレット）を噴水に通して、魔法の保護の指輪を彼に贈る。^{[ 31 ]} 12 世紀末にウルリヒ・フォン・ザツィクホーフェンが現在失われたフランス語のテキストから翻訳したロマンス詩『ランツェレット』では、幼いランスロットは水の妖精（古高ドイツ語でmerfeine ）に連れ去られ、彼女の楽園の島国メイデラント（「乙女の国」）で育てられる。ウルリッヒの名もなき妖精の女王のキャラクターは、ジェフリーのモルゲン^{[ 16 ]}や、モルガンの人物像に関する初期のブルトン口承伝承とも関連している可能性がある。特に、そこでの彼女の息子はマブズという名前で、モドロンの息子マボン・アプ・モドロンの名前と似ている。レイアモンの中英語詩『ブリテン年代記』 （1215年頃）では、アーサーは2人の女性に連れられてアヴァロンに行き、そこで最も美しい妖精（アルエン）の女王アルガンテまたはアルガンによって癒された^{[ 7 ] [ 43 ]} 。写本の伝承で名前が変わる前は、元々はマルガン（テ）という名前だった可能性がある^{[ 44 ] 。}

12世紀のフランスの詩人クレティアン・ド・トロワは、1170年頃に完成した最初のロマンス『エレックとエニード』の中で既に彼女に言及している。この作品では、モーガン（モルグ）の恋人は、アヴァロン島の領主でアーサー王の甥であるギゴマール（ギンゴマール、ギンゲマール）であり、マリー・ド・フランスのブルトン語のライ『ギジュマール』に登場するギジュマールから派生した人物である。^{[ 16 ]}ギンガモール自身のライは、彼を「妖精の愛人」としてのみ知られる美しい魔法の存在と結びつけている^{[ 45 ]。}この妖精は後にトーマス・チェストルのサー・ローンファルによって、クレティアンのモーガンと多くの特徴を共有するケルト異世界の王の娘であるデイム・トライアムールであると特定された。 ^{[ 46 ] [ 47 ]}クレティアンによるモーガンへの最初の言及でさえ、彼女とグィネヴィア王妃との間の敵意を示していることが指摘されている。クレティアンはモーガンを善良な役割でのみ描いているが、彼女はヴェイル・ペリラスとして知られる謎めいた場所に住んでいる（後の著者の中には、彼女が不忠な騎士への罰の場所として作ったと言う者もいる）。^{[ 39 ] [ 48 ]}同じ詩の中で、アーサーが負傷した英雄エレクに妹のモーガンが作った治癒軟膏を与える場面で、彼女は後に言及される。このエピソードは、モーガンがアーサーの妹として描かれた最初の例の1つであることに加えて、彼女が初期に治癒者としての役割を担っていたことを裏付けている。治癒はモーガンの主な能力であり続けるが、クレティアンは彼女が害を及ぼす可能性も示唆している。^{[ 49 ]}

クレティアンは、後のロマンス『獅子の騎士イヴァン』の中で、モーガンを偉大な癒し手として再び言及している。このエピソードでは、ノリソンの貴婦人が賢者モーガン（ Morgue la sage ）から提供された魔法の薬で、狂気に陥った英雄イヴァンを正気に戻す。^{[ 29 ] [ 11 ]}賢者モーガンは、クレティアンのオリジナルと北欧版『イヴェンス・サガ』では女性だが、英語の『イウェインとガウェイン』では男性である。妖精モドロンはウェールズ神話でオワイン・マブ・ウリエンの母であり、後の文学ではモーガンがこの役割を担うことになるが、イヴァン（ロマンス版のオワイン）とモーガンの間のこの最初の大陸的関連付けは、彼らが親子関係にあることを意味するものではない。モーガンがイヴァンの母であるという最も古い言及は、13世紀初頭のブルトンのライである『ティオレット』に見られる。^{[ 43 ]}

中世ウェールズ語のアーサー王伝説『エルビンの息子ゲライント』は、クレティアンの『エレックとエニード』に基づいているか、共通の出典から派生したもので、モーガン・タッドという名のアーサー王の主任医師について言及している。この人物は『ゲライント』では男性とされているが、モーガン・ル・フェイに由来すると考えられているが、これは19世紀以来アーサー王研究者の間で議論の的となっている（タッドという形容詞は、ウェールズ語またはブルトン語の同源語か、古アイルランド語のtuath、「北、左」、「不吉な、邪悪な」、また「妖精（フェイ）、エルフ」からの借用語である可能性がある）。^{[ 50 ] [ 51 ]}そこでモーガンは、敵対者ゲライントに敗れたハイタカ騎士エデルン・アプ・ヌッドの治療に呼ばれ、後にアーサー王自身にゲライントの治療を依頼される。ドイツ語版のエレクでは、12世紀の騎士で詩人のハルトマン・フォン・アウエは、エレクをグィネヴィアがアーサー王の妹である女神（ゴティンネ）^{[ 31 ]}フェイムルガン（ファームルガン、妖精ムルガン^{[ 52 ]}）からアーサー王に与えられた特別な絆創膏で治癒したとしている。

ハルトマンは、その記述においてクレティアンの影響を受けたのではなく、むしろブルターニュの吟遊詩人の物語に由来する、より古い口承伝承に影響を受けたのかもしれない。^{[ 31 ]}ハルトマンはまた、アーサーの妹（フェイムルガン）を、アヴァロンの領主（クレティアンのギゴマール）の妖精の恋人（ハルトマン版ではマルゲルという名前）から分離した。^{[ 54 ]}匿名のクレティアンの『ペルシヴァルの聖杯物語』の第一続編では、ギゴマールの異形（ここではギンガミュエル）の妖精の恋人はブランジュパルトという名前で、二人の間には「人間が住んでいない」異世界の島の王となった息子ブランジュミュエルがいる。^{[ 55 ] [ 56 ]} 13世紀のロマンス『パルツィヴァル』では、別のドイツの騎士詩人ヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハが、ハルトマンのファムルガンの名前を逆にして、アーサーの妖精の祖先であるマザダンの妻テルデラショイ・ド・フェイムルガンという名前を作り出した。ここで「テルデラショイ」の部分は「喜びの地」を意味するTerre de la Joieに由来し、本文にはファムルガン山についても言及されている。^{[ 31 ] [ 43 ]}ジャン・マルカルはさらに、ヴォルフラムの曖昧なキャラクターである魔女クンドリー（後にクンドリーとしてよりよく知られる）に、魔法の妖精の庭で幻術の女主人としての役割を通して、モーガン的な人物像を見出している。^{[ 57 ]}

推測ではあるが、ルーミスとジョン・マシューズは、城の乙女のモチーフに関連するさまざまな初期作品において、モーガンの「包囲された貴婦人」の原型とみなされる他のアバターをさらに特定し、それらはしばしば（通常は名前のない）ロット王の妻やガウェインの母として登場する。これらのキャラクターには、 Diu Crôneのメイデンラントの女王、 De Ortu Waluuaniiのカステラム・プエララムの貴婦人、ブルトンの lai Doonの名もなきヒロインなどがあり、後期の作品にも登場する（例えば、Sir Perceval of Gallesのメイデンランドのルファモア夫人など）。^{[ 58 ]}ルーミスはまた、彼女を、1200 年まで遡るアーサー王伝説の素材を含む 19 世紀のバラッドであるThe Queen of Scotlandの同名の誘惑的な邪悪な女王と結びつけた。 ^{[ 59 ]}

最近発見されたアングロ・ノルマン語で書かれた教訓的な写本は、モーガン自身が書いたとされる中世アーサー王伝説文学の唯一の例である。12世紀後半に書かれたこの文書は、彼女の宮廷官吏に宛てられたとされ、ピアーズ・ザ・フィアスという騎士の物語を語っている。著者の意図は、イングランドの騎士ピアーズ・ギャヴェストン（初代コーンウォール伯）の没落から風刺的な教訓を引き出すことだったと考えられる。この写本の中で、モーガンは「荒野の女帝、乙女たちの女王、島々の貴婦人、そして大海の波の支配者」と称されている。^{[ 60 ]}モーガン（モルガニス）は、12世紀（1167年頃～1169年）にエティエンヌ・ド・ルーアンによって書かれたラテン語の年代記『ドラコ・ノルマンニクス』にも登場する。この年代記には、アーサー王がイングランドのヘンリー2世に宛てた架空の手紙が含まれており、ブルターニュ公国への侵略を理由にヘンリー王を批判させるという政治的宣伝目的で書かれたものである。^{[ 60 ]}特筆すべきは、クレティアンやその後の多くの作家の作品にも登場するように、モーガンをアーサーの妹とした最初の文献の一つであることである。^{[ 61 ]}エティエンヌが描写したように、

ウルガタ版ランスロットの挿絵には、モルガンが不貞を働いた恋人が「帰らざる谷」で別の女性と一緒にいるところを発見する場面が描かれている（ウルガタ版ランスロット、 1480年頃）。

モーガン・ル・フェイ女王は鞘を受け取った。W・H・マーゲットソンによる、ジャネット・マクドナルド・クラーク著『アーサー王とその騎士たちの伝説』（1914年）の挿絵。

モーガンの役割は、13 世紀初頭の古フランス語散文ロマンスであるヴルガータ サイクル（ランスロットと聖杯のサイクルとしても知られる）と、その後の改訂版である散文トリスタンの影響を受けたポスト ヴルガータ サイクルの作者不明の人物によって大きく拡大された。（これらのサイクルはどちらも、少なくともシトー会修道会の影響を受けていると考えられているが、^{[ d ]}これらの態度のいくつかは、キリスト教以前の資料と共通している可能性がある。^{[ e ]}） モーガンの人物像をアーサー王の世界に完全に組み込むことで、彼らはまた、ジェフリーやクレティアンよりもモーガンの行動や行いをはるかに邪悪で攻撃的なものとして描き、彼女がより混沌として予測不可能な人物になる過程で一連の変容を遂げる様子を示している。^{[ 7 ] [ 64 ]}元々のウルガタ・サイクルの物語では、モーガンはアーサーの気まぐれな味方であり、彼の妻や騎士たち（特にランスロット、彼女の片思いの相手でもある）に敵対する悪名高い誘惑者として登場するが、ウルガタ以降の物語では、モーガンはしばしばアーサー王自身の野心的で堕落した宿敵へと変貌する。

モーガンの一般的なイメージは、アーサー王の宮廷やその他の場所で多くの陰謀の元凶となる、悪意に満ちた嫉妬深く残酷な魔女である。後期の作品では、彼女は主に有害な魔法と策略、男性を操ることなどを通じて、アーサー王の王位を奪おうと密かに活動している。^{[ 36 ] [ 65 ]}ほとんどの場合、モーガンの魔法はマーリンや湖の貴婦人の魔法と対応しており、変身、幻術、睡眠呪文などが含まれる。^{[ 66 ] [ f ]}一部の学者は、湖の貴婦人（または複数の貴婦人）を、特にポスト・ヴルガータの伝統において、「慈悲深い反モーガン」として機能するモーガンの文学上の分身と見なしている。つまり、モーガンの模倣した特徴を使用して作られた、大部分（ただし完全にではない）反対の人物である。^{[ 67 ] [ 68 ]}モーガンは中世のロマンスでは通常美しく魅惑的に描かれているが、^{[ 69 ]}醜い貴婦人という中世の原型が頻繁に用いられており、モーガンは同じ物語の中でも美しいとも醜いとも矛盾した形で描写されることがある。^{[ 29 ]}

家族と生い立ち

このバージョンのモーガン（通常はモルガン、モルガン、またはモルグと呼ばれる）は、後にヴルガータ・サイクル、ひいてはポスト・ヴルガータ・サイクルの原典となった古フランス語の詩『メルラン』の現存する数少ない詩句に初めて登場する。これは、フランスの騎士詩人ロベール・ド・ボロンによって1200年頃に書かれたもので、彼はモーガンを、当初は名前が明かされていないティンタジェル公爵との間に生まれたイグレイン夫人の非嫡出子で、公爵の死後、ガルロ王ニュートレスに養子として迎えられたと描写している。^{[ 7 ] [ 71 ]}『メルラン』は、モーガンとイグレインを結びつけ、教育のために送り出された後に魔術を学んだことを言及している最初の既知の作品である。読者は、モーガンが優れた知識のために「妖精」というあだ名を与えられたことを知らされる。^{[ 72 ]} 14 世紀のアーサー王伝説の壮大な前日譚である『パースフォレスト』もまた、アーサーの妹が数世紀前の妖精の登場人物モルガンにちなんで後に名付けられたことを示唆している。ハース・マーリン版の『マーリン』では、モルガンとモルグ・ラ・フェはアーサーの 2 人の異母姉妹として登場し、後に本文中で 1 人の登場人物に統合される。^{[ 73 ]}

一般的な伝承では、モーガンはイグレインと彼女の夫であるコーンウォール公（またはティンタジェル公）の娘たちの中で末っ子で、その夫は今日ではゴルロイスとしてよく知られている。彼女の父は、妻（モーガンの母）をめぐる戦いでブリテンの最高王ウーサー・ペンドラゴンの軍隊と戦死するが、その戦いは、半魔のマーリンの魔法の助けを借りてティンタジェル城に潜入したウーサーがアーサーを身ごもったのと同時刻に起こった。詩の散文版とその続編では、彼女には少なくとも2人の姉がいる。様々な写本には、アーサーの姉妹または異母姉妹が最大5人挙げられており、父親が異なる場合もある。また、モーガンが私生児（継子）であることに言及していないものもある。^{[ 7 ]}最もよく知られているバージョンでは、彼女の姉妹はエレイン（ブラシーン）と、モーガウスとも呼ばれるオークニーの女王で、後者はロット王との間にアーサーの騎士ガウェイン、アグラヴェイン、ガヘリス、ガレスを、アーサーとの間に裏切り者モルドレッドをもうけた母親である（いくつかのロマンスではロット王の妻はモルカデスと呼ばれており、RS ルーミスはこの名前がモーガンの別名であると主張した^{[ 74 ]}）。幼い頃、モーガンはアーサーの父ウーサーが彼女の母親と結婚した後、修道院に送られ、後に彼女はウーサーに息子アーサーを産む（これによりアーサーはモーガンの異母弟となる）。そこでモーガンは七つの技を習得し、魔法の研究を始め、天文学（天文学と占星術）と治癒を専門とするようになる。^{[ 60 ] [ 75 ]}散文版マーリンは彼女を「驚くほど有能」で「常に一生懸命働いている」と描写している。^{[ 60 ]}ウルガタ版マーリン組曲のナレーションでは、モーガンの比類なき美しさと、彼女の様々なスキルや性格的特質が描写されている。

彼女は容姿端麗で、姿勢も良く、とても感じが良く、歌も上手だった。彼女はどこの国でも誰もが知るほど手先の器用な女性で、誰よりも賢かった。そして、女性にふさわしい最も美しい頭と、最も美しい手を持ち、肌は粟よりも柔らかかった。しかし、彼女はイギリス中で最も好色で、最も淫らな女性だった。正気な時は誰よりも礼儀正しかったが、誰かに腹を立てると、仲直りさせる必要はなかった。^{[ 76 ]}

グィネヴィアとアーサーとの分裂

ウーサー（またはポスト・ウルガタ版^{[ 7 ]}ではアーサー自身）は、彼女を同盟国であるゴア（ゴア）の王ウリエンと婚約させる。ゴアは、おそらく歴史上のレゲドである、異世界の北ブリテン王国として描写されている（初期のバージョンでは、モーガンの夫はガーロットのネントレスとされていたが、後に彼女の妹エレインの夫として再設定された）。女王となったものの夫に不満を抱いているモーガンは、アーサーの新婚の若い妻である高貴な女王グィネヴィアの侍女を務める。最初は、モーガンと同じく若いグィネヴィアは親しい友人であり、ほぼ同じ指輪を共有していた。しかし、モーガンが恋人ギオマール（クレティアンのギゴマールに由来）との不倫をグィネヴィアに見つかってから、すべてが変わる。通常、ギオマールはギネヴィアのいとことして描かれている（あるいは、ドイツ語版『ランスロットとギネヴラ』ではガイマールとして登場し、親戚ではなくギネヴィアの初期の恋人となっている）。女王は名誉の喪失を防ぐために、二人の関係を断ち切るよう介入する（一部の学説によれば、おそらくギネヴィアが、アーサーと血縁関係があり親密な関係にあるモーガンを政治的な権力のライバルとみなしていたことも理由の一つである^{[ 77 ]}）。この出来事は、『散文版マーリン』で紹介され、『ウルガタ版ランスロット』^{[ 78 ]}と『後ウルガタ版マーリン組曲』（フート版マーリン）^{[ 7 ]}で拡大され、ギネヴィアとモーガンの生涯にわたる確執の始まりとなる。モーガンは全財産を持ってキャメロットの宮廷を去り、マーリンとより大きな力を求めて旅立つ。妊娠中のモーガンは後にギオマールの息子を出産するが、物語の中ではその子の名前は明かされていないものの、後に偉大な騎士になると言われている。^{[ 79 ]}

モーガンはその後、彼女に夢中なマーリンの下で黒魔術の研究を始めるか、あるいは続けるが、その詳細は物語によって大きく異なる。^{[ 41 ]}例えば、『散文マーリン』では、モーガンがマーリンを見つけ、「熱烈に愛する」。 ^{[ 7 ]}『アルテュスの書』では、モーガンの最初の恋人はベルトレという騎士だが、^{[ 80 ]}モーガンが望んだ通り、湖の乙女ニニアンが別の恋人と浮気した後、マーリンがモーガンと彼女の二人の侍女と長い間暮らすことになる。^{[ 7 ] [ 41 ]}『後世のウルガタ組曲』では、モーガンはギオマールとの関係以前からマーリンに指導を受けており、後にさらに学ぶために戻ってくる。^{[ 7 ]}二人はモーガンがイヴァンを妊娠していた時期にロットの葬儀で出会う。マーリンがモーガンに多くのことを教え、「世界で最も賢い女性」になった後、モーガンはマーリンを軽蔑し、自分を放っておかないなら拷問して殺すと脅して追い払います。これは、モーガンに対する彼の「愚かな愛」（fol amor）から大きな悲しみをもたらします。^{[ 7 ] [ 32 ]}ウルガタ版ランスロットでは、モーガンはすべての魔法をマーリンからのみ学びます（修道院では学びません）。いずれにせよ、マーリンの下での勉強を終えたモーガンは、美徳を損ない、機会があればいつでもグィネヴィアを破滅させようと、復讐の計画を練り始めます。

ドーラ・カーティスによるモーガン・ル・フェイ女王、 『アーサー王と円卓の物語』、ベアトリス・クレイ著（1905年）「かつて、彼女はアーサー王に対して強い敵意を抱いており、一度ならず二度も彼の破滅を企てた。彼女自身は王の親戚だったと言われているが、これは奇妙なことである。」^{[ 81 ]}

モーガン・ル・フェイがエクスカリバーの鞘を投げ捨てる、H・J・フォードによるアンドリュー・ラング著『アーサー王と円卓の騎士の物語』（1902年）の挿絵

モルガンの敵対的な行動は、ヴルガータ・サイクルではグィネヴィアに対する「激しい憎しみ」（グラント・ヘイン）によって動機づけられていたが、^{[ 82 ]}モルガンの悪質な性質が直接的に述べられ強調されているポスト・ヴルガータ・サイクルでは、彼女はアーサーの統治を破壊し、彼の命を奪うためにも活動している。これらの策略の中で最も有名で重要なのはポスト・ヴルガータ組曲で紹介されており、彼女は献身的な恋人アコロンに魔法の剣エクスカリバーとその保護鞘を入手させるよう手配する。これは、アーサー自身が妻よりもモルガンを信頼していたため、本物を偽物とすり替えて彼女に打ち明けていたものである。悪名高き領主ダマスとの陰謀で、モルガンはアコロンにアーサー自身の魔法のアイテムを彼との一騎打ちで使わせ、自分と愛するアコロンが支配者となることを計画している。複雑な計画の一環として、アーサーとアコロンは、12人の乙女が乗った魔法の船でウリエンとの狩りから連れ去られる。勝利を確信したモーガンは、眠っている夫ウリエンを彼の剣で殺そうとするが、この行為は息子のイヴァン（ウウェイン）に止められる。モーガンは悪魔の力に操られていたと抗議し、悪事を捨てると約束すると、イヴァンは彼女を許す。^{[ 79 ]}しかし、モーガンが仕組んだ決闘でアーサーがアコロンを致命的に倒した後、モーガンのかつての師匠マーリンは、まだモーガンに好意を抱いており、モーガンを逃がすことでアーサーの怒りから救う。^{[ 83 ]}モーガンは、アコロンの死によって大きな悲しみを覚え、その復讐のために再び眠っている王から鞘を盗む。裏切り者としてアーサーに追われるモーガンは、鞘を湖に投げ捨て、自身と従者を一時的に石に変えてしまう。その光景を見たアーサーは、彼らが既に神の罰を受けていると思い込む。モーガンのこの行為は、最終的にアーサーの死を招く。そうでなければ、アーサーは最後の戦いで鞘の魔法によって守られていたはずだった。モーガンは立ち去る際、アコロンがマネッセンの従兄弟であることを知り、アーサーの騎士マナッセン（マネッセン）を死の危機から救い、彼が捕らえられていたアコロンを殺害できるように手助けする。

同じ物語の中で、キャメロットから追放されたモーガンは、魔法の王国ゴアにある自分の領地、そしてタウロックの要塞近くの城（おそらく北ウェールズ）へと隠棲する。しかし、モーガンがアーサーを死に至らしめようとする陰謀は、王の新しい魔女顧問ニニアンヌ（湖の乙女）によって何度も阻止される。モーガンがアーサーを殺害するために企てた、さらに卑劣な策略の象徴的な例として、ポスト・ヴルガータ版では、モーガンが豪華なマントを平和の贈り物として送るが、ニニアンヌがアーサーに「もし彼女がそれで死んだら、モーガンは彼女に起こりうるどんなことよりも怒るだろう。なぜなら、モーガンは彼女をとても深く愛しているからだ」と助言し、モーガンの使者の乙女はまずその贈り物を身につけることになる。少女は実際に死んでしまい、アーサーは彼女の遺体を焼却する。^{[ 84 ]}このモチーフは、メデイアがイアソンの愛情をめぐってライバルを殺した話^{[ 85 ]}や、デイアネイラがヘラクレスに毒入りのチュニックを送った話^{[ 86 ]}のような古典的な物語から着想を得た可能性がある。後ウルガタ版の物語におけるモーガンの兄に対する憎しみの理由は、彼女が体現する悪による善に対する「自然な」極端な反感以外には、完全には説明されていない。^{[ 7 ]}

ランスロット、トリスタン、その他の騎士たち

モーガンは、妹のモルゴース以上に奔放な女性としてしばしば強調され、「これほど淫らな（貴婦人）は他にいない」と評される。^{[ 87 ]}いくつかのバージョンでは、彼女は他の二人の好色な魔女、セビル女王（セディレ）とソレスタンの名もなき女王とも親交がある。三人は「魔法について非常に詳しく、互いの付き合いを楽しみ、いつも一緒に馬に乗り、一緒に食事をし、一緒に酒を飲んでいた」。セビルとモーガンは特に親しい仲間で、一緒に魔法を使うが、ライバル意識と短気さから些細な口論に陥りがちで、13世紀後半の『メルランの予言』で二人が共にヘクター・デ・マリスを誘惑した際にも衝突する。モーガンの友情は、ハンサムな未亡人ベレンギア（モーガンが彼の子供を誘拐した後、セビルに捕らえられた）をめぐる口論が、セビルの激しい攻撃でモーガンが半死半生になるという結果に終わったことで、さらに試される。モーガンは復讐を誓うが、後に二人の関係は修復される。^{[ 71 ]}湖の貴婦人によってマーリンが埋葬された後、モーガンと彼女の3人の魔女も彼を探し出して救出しようとするが、その任務は失敗に終わる。^{[ 32 ]}予言におけるモーガンの他の同盟者には、マークやクラウダスのような騎士道の反対者が含まれており、彼女は湖の貴婦人を抹殺しようとする失敗に終わった試みで後者の助けを借りる。^{[ 88 ]}

ハワード・パイルの『円卓の勇者の物語』（1905年）の挿絵より「彼女は自分の意のままにあらゆる栄光を身にまとい、その姿はまばゆいばかりに輝いていたので、彼女が部屋に入ってきたとき、ランスロット卿は自分の目が見たのが幻なのか、それとも彼女が血肉を持った人間なのか分からなかった。」^{[ 89 ]}

「モルガンがランスロットに牢獄からの外出許可を与え、ドレルーズ・ガールを征服させた経緯。」（『ランスロット』散文、1494年頃以降）

モーガン・ル・フェイがサー・トリスタンに盾を与えた経緯 オーブリー・ビアズリー著（1893年）

モーガンは、恋愛関係であろうとなかろうと、アーサー王の円卓の騎士たちとのやり取りでその技を駆使する。特に、その中でも最も偉大なランスロットに対しては、誘惑しようとしたり、グィネヴィアの不倫相手であることを暴こうとしたりと、様々な試みを行う。魔法はさておき、ランスロットは女性を傷つけることができないため、モーガンとのやり取りでは常に無力であり、さらに彼女が王の親族であることから、ウルガタ版のモーガンは「世界で最も恐れる女性」としてランスロットの完璧な対照をなしている。 ^{[ 7 ] [ 90 ]}散文版のランスロットでは、二人はまず、ヴァル・サン・ルトゥール（帰らずの谷）として知られる彼女の魔法の領域で出会う。そこは、モーガンが名前のない騎士を恋人にしたものの、彼が別の女性と浮気をしていたことを知ったため、偽りの恋人たちのための魔法の牢獄として機能している。^{[ 7 ]}そこでランスロットは、モーガンに捕らえられていた不貞な騎士250人を解放する。その中には、不貞を働いたためにモーガンが石に変えた元恋人のギオマールも含まれている。^{[ 43 ]}しかしモーガンは魔法の指輪を使ってランスロット自身を捕らえ、ギネヴィアが狂気に陥るか悲しみで死ぬことを期待して彼を囚人として閉じ込める。彼女はまた、湖の乙女がモーガンの力から彼女を守る指輪を与えるまで、ギネヴィアを苦しめ、ひどく悲惨な状態に陥れる。^{[ 91 ]}それ以来、ランスロットはモーガンの性欲の主要な対象となるが、モーガンが騎士に繰り返し求愛したり、薬を盛ったり、魔法をかけたり、監禁したりしても、ギネヴィアへの深い愛のために彼女の執拗な誘いを一貫して拒否する。彼女たちの一方的な関係（そして彼女とアーサーとのやり取り^{[ 7 ]}）は、女神モリガンとケルトの英雄クー・フーリンの関係を想起させるかもしれない。^{[ 92 ]}ある時、彼女は捕らえられたランスロットが戻ってくると約束すると、彼をガウェイン救出に行かせる（ただし、彼女を誘惑するためにできる限りのことをするため、最も美しい侍女を彼のそばに置いておく）。そして彼は約束を守り戻ってくる。彼女は最終的に、彼の健康が衰え死にそうになった1年以上後に彼を完全に解放する。^{[ 93 ]}別の機会には、ランスロットはカート城（チャリオット）でモーガンと彼女の仲間の魔法の女王たちに捕らえられ、それぞれがランスロットを恋人にしようとするが、彼はどちらにも選ばず、侍女の一人ロセドンの助けを借りて脱出する。^{[ 43 ]}

モーガンの不倫の恋人のもう一人には、救出されたものの誘拐された若いコーンウォールの騎士アレクサンダー孤児（アリサンダー・ル・オルフェラン）がいる。彼はトリスタンのいとこで、散文版トリスタンやメルランの予言に後から追加されたマークの敵である。モーガンは彼を癒すと約束するが、彼は彼女を喜ばせるよりも去勢すると誓う。それでもアレクサンダーは、自分が捕らえられていた彼女の城、フェアガード（ベル・ガルド）を1年と1日守ると約束し、城が焼失した後も忠実に守り続ける。^{[ 43 ] [ 94 ]}これが最終的に彼の死につながる。^{[ 35 ]}モーガンが好む他の騎士には、アレクサンダーの親戚であるトリスタンがいるが、散文版トリスタンで紹介されたように、彼が彼女の恋人を殺した後、彼の彼と彼の真の恋人イゾルデに対する激しい憎しみに変わる。この物語では、モーガンの愛人の中には、禿頭のヒューネソン（マロリー版ではヘミソン）がおり、彼はモーガンの気を引こうと嫉妬心から偉大なコーンウォールの騎士を攻撃し、致命傷を負う。騎士はモーガンの元に戻った後まもなく死に、悲嘆に暮れたモーガンは彼を壮大な墓に埋葬する。ある異説では、モーガンはヒューネソンを殺すのに使われた槍を手に入れ、魔法をかけて、彼女の恋人だったかもしれないコーンウォールのマーク王に送り、復讐を果たす。 ^{[ 95 ]}マーク王は数年後、その槍を使ってトリスタンを殺す。^{[ 43 ]}

散文版『トリスタンとイゾルデ』では、モーガンはアーサーの実の妹として登場し、^{[ 7 ]}ラモラックに頼んでアーサーの宮廷に魔法の角杯を届け、不貞を働いた女性はこぼさずに飲むことができないようにし、グィネヴィアの不貞を暴露して彼女を辱めようとしますが、代わりにイゾルデの不貞が暴露されます。同じ意図で、トリスタンが馬上槍試合でモーガンのチャンピオンになる予定だったとき、彼女はアーサー、グィネヴィア、ランスロットを描いた魔法の盾を彼に渡し、キャメロットに届けさせます。[91] ウルガタ版『クエスト^』では、モーガンが甥のガウェイン、モルドレッド、ガヘリエットを治療するためにもてなした後、モルドレッドはランスロットが城に投獄されていたときに城の壁に描いた、グィネヴィアへのランスロットの情熱的な愛の絵を見つけます。モーガンはそれをガウェインと彼の兄弟たちに見せ、王への忠誠の名の下に行動を起こすよう促すが、彼らはそうしないことに決める。^{[ 96 ]}

後年とアバロン

モーガンは魔術に没頭しすぎて、遠く離れた森の奥深くで隠遁生活を送るようになったと言われている。彼女は他のどの女性よりも多くの呪文を学び、あらゆる動物に変身する能力を獲得し、人々は彼女を女神モーガン（Morgain-la-déesse、Morgue la dieuesse）と呼ぶようになった。^{[ 31 ] [ 32 ] [ 88 ]}『聖杯探求』のポスト・ウルガタ版では、ランスロットは地獄の幻視を見るが、そこではモーガンは死後もなお悪魔を操り、悪魔たちはグィネヴィアを拷問している。^{[ 97 ]}モーガンは、ガーロットのトゥガン城の1つに、マーリンから贈られた魔法の本を隠している。その本にはアーサーとガウェインの死と、彼らを殺す者が予言されていたが、この一節を読んだ者は即死してしまう。^{[ 43 ] [ 83 ]}ウルガタ版『アーサー王の死』 （単に『アーサー王の死』とも呼ばれる）では、モーガンはアーサーを悩ませるのをやめ、長い間姿を消し、王は彼女が死んだと思い込む。ある日、アーサーとサグラモールは森で迷子になり、モーガンの信じられないほど美しい城に迷い込む。そこでアーサーは大変歓迎され、すぐに妹と和解する。再会に大喜びした王はモーガンがキャメロットに戻ることを許すが、彼女はそれを拒否し、「世界のすべての魔法を知っている女性たちが住む」アヴァロン島に移り住み、そこで（特定されていない）他の魔女たちと暮らす計画を宣言する。^{[ 98 ]}

しかし、ランスロットのフレスコ画とモーガンの告白によって、アーサーは二人の秘密の恋愛関係の噂（甥のアグラヴェインからすでに警告されていた）の真実を確信し、災難に見舞われる。これがアーサーとランスロットの大きな対立につながり、円卓の騎士団の結束を崩壊させる。ウルガタ版『モルト・アルトゥ』の最後では、瀕死のアーサーをアヴァロンでの最後の休息と復活へと連れて行く黒いフードを被った女性たちの中で、モーガンだけが認識されている。写本によって、彼女は主役の女性（通常は、アーサーが船に乗る際に手を握っている女性としてグリフレットに認識される）、名前のない別の女性の部下、あるいはどちらも上位ではない、とされている。^{[ 99 ]}『クエスト』と『モート』のポスト・ヴルガータ版の後半部分は、ポスト・ヴルガータ版ではモーガンが徹底的に邪悪な人物として描かれ、二人の間には以前は激しい敵意があったにもかかわらず、ヴルガータ・サイクルの終わりのモーガンのアーサーに対する友好的な態度に戻っているように見える。アーサーがカムランの後、彼女の船に乗り込むが、戻らないと断言すると、彼女はアヴァロンや彼を連れ去る意図について何も言及しない。彼の墓とされる場所は、後に彼の兜以外は不思議なことに空っぽで発見されたと言われている。^{[ 7 ]} (スペインの詩『ラ・ファウラ』では、モーガンは、その墓の目的は騎士たちがアーサーを探すのを防ぐためだったと説明している。^{[ 100 ]} )

エリック・ペイプによるマディソン・カウェインの詩「ガリアのアッコロン」（1907年）の挿絵に描かれたモーガンとアッコロン。 「傲慢で邪悪な目と美しい顔で、しばらくじっと彼を観察した。」^{[ 101 ]}

ハワード・パイルの『聖杯とアーサー王の死の物語』（1909年）の挿絵「そしてベディヴィア卿は岸辺に立ち、モルガナ王妃の膝の上に横たわるアーサー王の顔を見た。アーサー王の顔は木の灰のように白く、それゆえ彼はアーサー王が死んだことを悟った。」^{[ 102 ]}

中英語の作家トーマス・マロリーは、 15世紀後半の代表作である選集『アーサー王の死』（ Le Morte d'Arthur ）の中で、モーガンの描写を古フランス語の散文サイクルに倣っているが、彼女の役割や人物描写の詳細を縮小しており、特に彼女の癒しや予言の伝統を削除または制限し、マーリンをより善良にしているのと同様に、彼女を彼のほとんどの資料よりも一貫して本質的に邪悪にしている。^{[ 7 ]}また、ギオマールの言及はなく、代わりにアコロン（「ガリアの」）が彼の物語の大幅に短縮されたバージョンで彼女の最初の恋人として名前が挙げられているため、モーガンとギネヴィアの対立を縮小しているが、^{[ 5 ]}アーサーに対するモーガンの非常に敵対的な行動の動機は明らかにしていない。^{[ 61 ] [ 87 ]}全体として、アーサーとランスロットの戦争とモルドレッドの反乱までは、邪悪で混沌としたモーガンが王国に対する直接的および間接的な脅威の主な、そして絶え間ない源であり続けている。^{[ 61 ] [ g ]}

マロリーのバックストーリーでは、モーガンは若い十代の頃にウリアン（ウリアン）と結婚する前に、育った修道院で占星術とニグレマンシー（実際には「ネクロマンシー」ではなく、一般的に黒魔術を意味する可能性がある^{[ 106 ]} ）を学んでいた。この物語では、彼女はマーリンから学んだことはない。^{[ 61 ]}マロリーの善良な魔女ニムエとは異なり、モーガンは主に「白」魔術ではなく「黒」魔術を扱い、通常は呪文や薬を通してそれを行う。^{[ 5 ]}しかし、彼女の力は中世キリスト教の悪魔学ではなく、ケルトの民間伝承の妖精の魔法に触発されているようだ。^{[ 35 ]}モーガンは広く恐れられ、憎まれており、「多くの騎士が彼女を焼き殺したいと願った」ほどである。彼女は今や、ランスロットを捕らえる4人（3人ではなく）の魔女女王のリーダーである（他の3人は、ノースゲイルズの女王、イーストランドの女王、アウター諸島の女王である）。以前の『散文ランスロット』の匿名の著者が最初に紹介したエピソードでは、ランスロットは、モーガンとノースゲイルズの女王によって魔法の沸騰風呂に閉じ込められたコーベニックのエレインを救出する（キルケがスキュラを扱ったことを彷彿とさせる^{[ 7 ]} ）。マロリーはまた、『ハース・マーリン』の魔法のマントによる暗殺計画を少し修正した形で再利用し、モーガンの乙女がそれを引き受けざるを得なくなったときに、その呪いによって瞬時に灰燼と化すという結果になった。後のエピソードの一つで、モーガンはお気に入りの騎士の一人がトーナメントで死んだことを知り、「サー・トリスタン・ド・リヨンの書」の中で手の込んだ待ち伏せを企てるが、トリスタンは結局、彼女の騎士30人を殺害または敗走させる。マロリーは、アーサーが彼女の城の一つを征服しようと試みたことに言及している。その城は元々アーサー自身が彼女に贈ったものだったが、アーサーはそれを奪還できなかった（どうやら魔法の防御のためらしい^{[ 104 ]}）。それにもかかわらず、二人の間のこれまでの敵意や、彼女がアーサー個人に対して抱いていた数々の企み（そしてアーサー自身も生きている限り彼女に恐ろしい復讐をすると誓っていた^{[ 61 ]}）にもかかわらず、彼女は救済され、4人の悲嘆に暮れる魔女女王の一人となっている（他の二人は、彼女とモーガンの間の対立の終結を象徴するニムエ^{[ 107 ]}、そしてモーガンの同盟者である北風の女王と荒野の女王である）。）は、最後に傷ついた王をアヴァロンへ運ぶために黒いボートで到着する。 フランスやそれ以前の物語では、モーガンとアーサーは通常、最初に和解するか、そもそも戦わないことになっているが、ここでは、彼の態度の変化は突然で説明がない（ポスト・ウルガタと同様）。^{[ 4 ] [ 61 ] [ 108 ]}アーサーは最後にモーガンの膝の上にいるのが見られ、彼女は彼を「愛しい兄」（ dere brothir ）と呼んで悲しみを嘆き、二人は一緒に物語から姿を消す。

1400 年頃の英語の詩「Alliterative Morte Arthure」では、モーガンは運命の女神（つまり、女神フォルトゥナ）としてアーサーの夢に現れ、運命の輪とともにアーサーに最後の決戦の前に警告し、彼の死を予言する。^{[ 109 ] [ 110 ]}彼女はまた、13 世紀初頭のアングロ ノルマン語のロマンス「Roman de Waldef」など、他のいくつかの英語のテキストにも登場するが、そこでは脇役として名前が「言及される」だけである。^{[ 111 ]} 1270 年頃に書かれた中英語のロマンス「Arthour and Merlin」では、モーガンは湖の貴婦人の役割を悪役として担い、彼女にはウリエン王の非嫡出子であるモーガノールという名の兄弟が与えられている。彼女の素晴らしい城パラウスは、主に水晶とガラスでできている。^{[ 43 ]}対照的に、14 世紀の中英語版ウルガタ『モルト・アルトゥ』として知られるスタンザック『モルテ・アーサー』では、モーガンは疑いようもなくアーサーの善良な妹であり、ランスロットとグィネヴィアの件に関してアーサーの名誉だけを気にしている。彼女のボートに乗り込むと（この場面では彼女の名前は明かされていないが、アーサーを兄と呼んでいる）、アーサーは自分が癒されると信じていたが、後にベディヴィアによって彼の墓が発見される。^{[ 7 ]}

14世紀の中英語のロマンス『ガウェイン卿と緑の騎士』は、最もよく知られたアーサー王伝説の一つですが、その終盤で、緑の騎士の陰謀全体がガウェインの叔母である女神モーガン・ル・フェイ（Morgue la Faye、Morgne þe goddes [ 32 ]）によって仕組まれたものであることが明らかになります^{。モーガン・}ル・フェイは、以前^{マーリンから指導}を受けていたことが言及されています。^{[ 113 ]}ここでは、彼女は曖昧なトリックスター^として描かれており、老女の姿をとります（醜い貴婦人の伝統を想起させる役割を担う美しいバーティラック夫人とは対照的です^[ 115 ] ^{）。これは}、アーサーと騎士たちを試すため、そしてグィネヴィアを死ぬほど怖がらせるためです。モーガンがこの物語においてどれほど重要であったかは議論の的となっており、デウス・エクス・マキナ^{[ 116 ]}や、ガウェインのエピソードをアーサー王伝説にさらに結びつけるための単なる芸術的装置だと言われているが、彼女を中心人物であり、物語の原動力だと考える人もいる^{[ 29 ] [ 77 ]} 。モーガンの意図や、彼女が成功したか失敗したか^{[ 117 ]}、そして物語の中で姿を変え、謎めいたモーガンが、レディ・バーティラック本人である可能性もあれば、そうでない可能性もある^{[ 108 ] [ h ]ことについても意見が分かれている。}

モーガンは、中世盛期および後期、そしてルネサンス期の西ヨーロッパ文学にも頻繁に登場する。彼女は様々な役割で登場し、一般的にはアーサー王（ブリテン物語）やシャルルマーニュ（フランス物語）の文学サイクルに関連する作品に登場し、主に様々なロマンス語や方言で書かれており、特にフランスだけでなくイタリア、スペインなどでも書かれた。スペインの場合、14世紀末から15世紀初頭にかけての公布にも、モーガンがティンタジェルや「偽りの策略の谷」で人々を魅了し、監禁し続けているという信仰が記されている。^{[ 120 ]}

後世の独立したロマンスでは、モーガンはさまざまな英雄の恋人や後援者として登場することが多いが、特に彼女の愛の申し出を断った者を誘拐したり、真の恋人同士を引き裂こうとしたりする場合には、彼女の敵となることもある。こうした作品では、彼女の追加の子供や別の兄弟姉妹が登場したり、湖の貴婦人という人物像とより密接に結びついたりすることもある。例えば、妖精の女王レディ・モーガン（デーム・モーグ、モーグ・リ・フィー）は、アダム・ド・ラ・アルの13世紀後半のフランスの喜劇『ジュ・ド・ラ・フイエ』に登場し、同時代のアラスを訪れる。^{[ 121 ]}彼女はアルシルとマグロールという名の妖精の姉妹2人を伴って現れ、作者自身を含む数人の登場人物に魔法の贈り物と呪いをかけ、物語の途中で、地元の人間（そして不貞な）騎士ロバートへの恋心を、以前の恋人であるヘレキン（ヘレキン）に戻します。ヘレキンは妖精界の悪魔の王子で、彼女を取り戻そうとしています。^{[ 122 ] [ 123 ]}この場合のヘレキンのキャラクターは、彼と同様にワイルドハントのリーダーとして登場することもあるアーサーと何らかの形で関連している可能性があります。^{[ 124 ] [ 125 ]}トマス 3 世 サルッツォの『放浪の騎士』では、妖精のモルガン ( la fée Morgane ) が、森の王国パイエニ ( 「異国」) にある壮麗な城の中に、同名の放浪の騎士を捕らえているが、兄のアーサーからの使者が魔法を解いて彼を解放するように頼みに来ると、彼女はそれに同意する。^{[ 126 ]}ウルガタ サイクルからゆるやかに着想を得た、古フランス語の匿名のLi Romans de Claris et Laris は、単にClaris と Laris (c. 1270)としてよく知られている。 ^{[ 127 ]}モルガン ( Morgane la Faye ) は、アーサーの妖精の妹であり、湖の貴婦人ヴィヴィアンの元弟子でもある。常に好色で性的なモーガンは、荒野にある壮麗な魔法の城（後の写本ではブロセリアンドと特定されている）に、魔女マドワーヌを含む12人の美しい妖精の女性たちと住んでいる。 ^{[ 31 ] [ 128 ] [ 129 ]}そこで彼女たちは何百人もの若くて魅力的な騎士を誘惑し、捕らえ、彼らは残りの人生を宮殿で過ごすことになる。

ドーラ・カーティス作、「エクスカリバーを持つモーガン・ル・フェイ」（1905年）

HJ フォード著『妖精たちがデンマークのオジェに会いに来た方法』 （1921 年） 「そして、人間がめったに耳にすることのない音楽的な音色で、彼女は甘い子守唄を歌った。それは妖精の国と英雄たちの魂が住むアヴァロン島の歌だった。」^{[ 130 ]}

14 世紀のウェールズの断片『アーサーの誕生』では、人間のモーガンはディオネタという名前で、グウィヤル（モルゴース）とグワルヒメイ（ガウェイン）の姉妹であり、他の姉妹グラシアとグラエリアの姉妹でもあり、ウーサーによってアヴァラッハ（アヴァロン）に送り出される。^{[ 131 ]}アヴァロン島は、西ヨーロッパ各地、特にイベリア半島で書かれた後世の文献では、モーガンが支配する異世界の場所として描かれることが多い。14 世紀のフランスの十字軍ファンタジー『ブイヨンのバタール』では、アーサーと妖精の妹モーガン美しき島王国は紅海の雲に隠されており、 [ ^{132 ]ボードゥアン}王（エルサレムのボードゥアン 2 世）が訪れる。 14 世紀のカタルーニャの詩「ラ・ファウラ」の中で、ギレム・デ・トロエラは、魔法の島を訪れ、妖精モーガン（モーガン・ラ・フェイヤ、モルガン・ラ・フェイ）^{[ 31 ]}によって蘇ったアーサーに会ったこと、そして聖杯の力によって二人とも永遠に若返ったことについて書いています。^{[ 133 ]} 15 世紀のバレンシアのロマンス「ティラント・ロ・ブラン」では、高貴なモーガン女王が行方不明の弟を探して世界中を旅します。ついにコンスタンティノープルで魅了されている彼を見つけたモーガンは、アーサーの手からエクスカリバーを取り上げることで彼を正気に戻します。その後、二人は祝杯を挙げ、アヴァロンへと旅立ちます。^{[ 134 ] [ 135 ]}カスティーリャ語の『アルデリック』は、『モルト・アルトゥ』の終わり、つまりモルドレッドとの戦いの後、アーサーと彼の妹モルガイナ（そこでは妖精のネクロマンサーとして描かれている）が去って姿を消すところから始まる。 ^{[ 136 ]}もう一つのスペインの作品、フランシスコ・デ・エンシソ・サラテの『フロランベル・デ・ルセア』 （1532年）では、アーサーが妹モルガイナ（「妖精モルガナ」としてよく知られている）と共に後に登場し、モルガイナが兄を救った経緯を説明し、同名の英雄フロランベルにエクスカリバーを贈呈する。^{[ 137 ] [ 138 ]}『トリスタン・デ・レオニス』では、モルガナはトリスタンに愛を捧げる。^{[ 139 ]}ロンダリャでは（カタルーニャ語の「民話」）『ラ・ファダ・モルガナ』では、主人公のジョアナは、母親の試練を彼の助けで乗り越えた後、妖精の女王モルガナの息子ベウテセルと結婚することになる。^{[ 140 ] [ 141 ]}

シャルルマーニュの聖騎士伝説では、彼女は聖騎士の一人であるデンマークの民話の英雄オジエ・ザ・デーンと最も関連が深い。最初の叙事詩の後、彼が100歳になったとき、妖精の女王モーガンは彼を若々しい姿に戻すが記憶を消し、その後、彼女の神秘的な島アヴァロンの宮殿（アーサーとガウェインもまだ生きている）に連れて行き、200年間恋人となる。その後、彼女は彼がイスラム教徒の侵略からフランスを守るために人間界で冒険する間、彼を守り、最終的にアヴァロンに戻る。^{[ 142 ]}いくつかの記述では、オジエはマーリン（ムールヴァン）を含む2人の息子を彼女の子としてもうけた。^{[ 43 ] [ 143 ]}フランス・ベルギーの作家ジャン・ドゥトゥルムーズが書いた14世紀の偽年代記『 Ly Myreur des Histors』では、彼らの息子の一人が巨人^{[ 31 ]}で、彼らは宝石でできた宮殿に住んでいる^{[ 60 ]} 。 13世紀の叙事詩『シャンソン・ド・ジェスト』で、別のパラディン、ボルドーのヒューオンの物語では、モーガンは同名の英雄の守護者であり、他ならぬユリウス・カエサルの子である妖精王オベロンの母である^{[ 144 ]}。14世紀の叙事詩『Roman d'Ogier』の散文版『Ogier le Danois』では、妖精のモルグは、アーサーとオベロンと共にアヴァロンの宮殿に住んでおり、二人は彼女の兄弟のようである。^{[ 43 ] [ 145 ]}オジエとヒューオンの物語の異形には、モーガン、アーサー、オベロン（オーベロン）が、人間界よりも時間がはるかにゆっくり流れる妖精の国に住んでいるという設定が一般的である。こうした作品には、14世紀のフランスの『トリスタン・ド・ナントゥイユ』と『シャンソン・ド・リオン・ド・ブールジュ』、15世紀のフランスの『マブリアン』 [ ^{146 ] [ 147 ] 、}そして16世紀のジョン・ブーシェによるイギリスの『ブルドゥー公ヒューオンの書』があり、そこではアーサーの妹モーガンがオベロンではなくマーリンの母親となっている。^{[ 148 ]}別のフランスの武勲詩である13世紀初頭の『ラ・バタイユ・ロキフェール』では、妖精^{[ 31 ]}モーガン（モルグ）とその妹マーリオン（マリオン）が登場する。）サラセンの英雄ルノアール（ルヌアール、ライヌアール）をアーサーが王であるアヴァロンに連れてくる。ルノアールはモーガンに恋をし、彼女との間にコルボン（コルバンズ）という名の私生児を身ごもらせる。コルボンは「悪事しかしない生きた悪魔」である。^{[ 43 ] [ 147 ]}ルノアールがモーガンを捨てて、もう一人の息子マイレファーを救出するために逃げると、モーガンは悪魔の怪物カパル（ウェールズの伝説のキャス・パルグ^{[ 149 ]}に由来するキャラクター）を彼の後を追わせる。難破したルノアールは幸運にも人魚に救われる。

14世紀のイタリアのロマンス『陽気な乙女』 （La Pulzella Gaia）^{[ 150 ]}では、モルガナ（モーガンのイタリア語名で、ここでも湖の貴婦人の姉妹）とヘミソンの美しい若い妖精の娘が主人公です。彼女自身の物語では、モルガナの娘は巨大な蛇の姿でガウェイン（ガルヴァーノ）を打ち負かし、彼の恋人になります。その後、彼女と妖精の軍団は、ガウェインに拒絶された後に彼を殺そうとする嫉妬深いグィネヴィアからガウェインを救います。その後、モルガナがトリスタンとの結婚を強要しようとしたため、彼女自身は母親のガラスとダイヤモンドでできた魔法の城ペラ・オルソで魔法の拷問にかけられます。最終的に、ガウェインは3年間の包囲の後、城を襲撃し、呪われた牢獄から彼女を解放し、同じ罰のために彼女の暴君である母親も捕らえます。^{[ 151 ] [ 152 ]} 15 世紀のイタリアのアーサーとトリスタンの伝説の集成である『円卓の騎士』でも、モーガンは湖の貴婦人とアーサーの姉妹とされている（アーサーの運命については、モーガンが「彼を海の小さな島に連れて行き、そこで彼は傷のために死に、妖精がその島に彼を埋葬した」とある^{[ 153 ]} ）。これはフランスの散文ロマンスに基づいているが、ここではモーガンは運命の成就を確実にするという主な役割を持つ予言者となっている。^{[ 95 ]}彼女の娘もガイア・ドンゼッラとして『円卓の騎士』に登場し、砂漠の騎士ブルレッタ（ブルレッタ・デッラ・ディゼルタ）に誘拐され、強姦されそうになるが、ランスロットに救出される。イタリアのモルガーナは、14世紀から15世紀にかけてのカンタリ詩に数多く登場する。これらの中には、カンタリ・ディ・トリスターノ・グループの『カンターレ・ディ・アストーレ・エ・モルガーナ』のように、オリジナルの新しいエピソードもある。この歌では、モルガーナは傷ついたヘクター・デ・マリス（アストーレ）を癒すが、彼を邪悪な存在に変え、ガウェインとアーサー王自身への復讐計画の一環として、地獄で作られた鎧と魔法の船を与える。また、『カンタリ・デル・ファルソ・スクード』では、邪悪な妖精の息子である偽りの盾の騎士が登場し、ガラハッドに殺される。その他には、ランスロットに殺された兄弟の復讐のためにモルガーナから魔法の武器を与えられたコルシカの騎士ラセンシスの物語を独立した形で描いた『タヴォラ・リトンダ』や、モルガーナの善良な妖精の娘の物語を別の形で語ったものもある。ポンゼラ・ガイア。^{[ 154 ] [ 155 ] [ 156 ] [ 157 ] [ 158 ]}エヴァンジェリスタ・フォッサは、それらのいくつかを組み合わせて、彼の『ガルヴァーノの恋』（1494年頃）の中で再話した。^{[ 159 ]}

モルガン・ル・フェイ、またはイタリア語でファタ・モルガーナは、中世ヨーロッパの神話的風景の中で、特にシチリア島を彼女の魔法の王国の場所として関連付けられてきました（少なくとも南イタリアのノルマン征服以来）^{[ 160 ]} 。地元の民間伝承では、彼女はエトナ山にある、またはエトナ山の上に浮かぶ魔法の城に住んでいるとされています。^{[ 43 ]}そのため、彼女は14世紀以来、シチリア島の海岸でよく見られる蜃気楼の一種であるファタ・モルガーナにその名を与えました。 ^{[ 160 ] [ 161 ]}地元の伝説によると、ファタ・モルガーナは、ノルマン人の指導者ロジャー・ド・オートヴィルの前に不思議なことに現れ、彼が（歴史的に）1060年にシチリアをイスラム教徒の支配から解放する前に、彼に助けを申し出たという。アヴァロンとシチリアを結びつける他の言及は、Otia Imperialia（1211年頃）やLa faula、また、前述のJaufreやLa Bataille Loquiferなどのブルトン語やプロヴァンス語の文学にも見られる。 13世紀のクレティアンに影響を受けたロマンス『フロリアンとフロレテ』では、モルガンの秘密の山城モンジベル（モンジベルまたはモンテジベルとも表記され、エトナのアラビア語名に由来する）が舞台となり、妖精のゴッドマザーの役割を果たすモルガンと他の2人の妖精^{[ 31 ]}が、殺害されたシチリア王の息子で物語の主人公であるフロリアンを連れ去り、育てます。フロリアンは、魔法の船の助けを借りて、妻のフロレテと共に城に戻った際に、最終的にモルガンと再会します。^{[ 43 ]} 15世紀のフランスのロマンス『オウムの騎士』 （La Chevalier du Papegau）では、モンジベルの妖精モルガン（ 『フロリアンとフロレート』でも「モンジベルの妖精モルガン」として知られる）^{[ 162 ]}に、誇りなき淑女（la Dame sans Orgueil）として知られる妹がおり、アーサー王は彼女を邪悪な荒野の騎士から救い出す（『タヴォラ・リトンダ』の物語に似ている）。一方、魔法の角笛のエピソードをドイツ語で再話した『ファストナハトシュピール』（Ain Hupsches Vasnacht Spill von Künig Artus）では、モルガンの地中海の島領地はシチリア島の東に移され、彼女はキプロスの女王とだけ呼ばれている。[ ^{163 ]​}

イタリア・ルネサンス 期には、モルガンは主に叙事詩『オルランド』（歴史上のカール大帝のローランに基づく）のサイクルに関連して登場した。マッテオ・マリア・ボイアルドの15世紀後半の『オルランド・インナモラート』では、ファタ・モルガーナ（最初は運命の女神^{[ 164 ]}として登場）は美しくも邪悪な妖精の魔女で、アーサー王の妹であり、マーリンの弟子である。モルガーナは湖の下にある水晶の洞窟にある楽園のような庭園に住み、最終的に世界全体を滅ぼそうと企んでいる。そこで彼女はお気に入りの者たちを誘拐するが、オルランドがモルガーナを打ち負かし、追いかけ、捕らえ、水中の牢獄を破壊し、強制的に愛させた恋人の一人、ジリアンテという騎士だけをモルガーナに残すことで、その企みは阻止される。^{[ 165 ]}ルドヴィコ・アリオストによるこの物語の続編『狂えるオルランド』 （1532 年）では、モルガーナは善良なロジスティラと邪悪なアルシナという二人の魔女の双子の姉妹であることが明らかになります。オルランドは再びモルガーナを打ち負かし、竜に変えられたジリアンテを救出し、モルガーナに主君デモゴルゴンに誓わせて陰謀を断念させます。この物語には、魔法の角笛を使ってアーサー王に王妃（ジェネウラ）の不貞を納得させるという中世のモチーフも登場し、ここでは成功しています。ベルナルド・タッソの『アマディージ』（1560 年）では、モルガーナの三人の娘、カルヴィリア、モルガネッタ、ニヴェッタが登場し、彼女たち自身も騎士を誘惑します。^{[ 166 ]}モーガンの他の 16 世紀の登場としては、フランソワ・ラブレーのフランスの風刺ファンタジー小説『巨大で巨大なガルガンチュアとそのパンタグリュエルの暴露大年代記』 （1532 年）^{[ 167 ]}の妖精モルグ、エラスモ・ディ・ヴァルヴァソーネのイタリアの教訓詩『狩り』 （1591 年）の善良なモルガナなどがある。^{[ 168 ]}エドマンド・スペンサーの英語の叙事詩『妖精の女王』 （1590 年）では、アルガンテ（ラヤモンがモーガンにつけた名前）は「秘密の島」の好色な女巨人女王であり、モーガンがアレクサンダー卿を誘拐したというポスト・ウルガタの物語を想起させる。また、モーガンの描写とは異なるテーマをそれぞれ表すアクラシア、デュエッサ、マレカスタという3人の登場人物も登場する。^{[ 169 ]}モーガンは、スコットランド語の詩「グレイスティール」に登場する癒し手ルーズペインと妖精オリアンデのキャラクターにも影響を与えた可能性がある。^{[ 170 ]}おそらく15世紀のイングランドで書かれたものと思われる。