9人の魔女

9 人の魔女、あるいは9 人の姉妹(ウェールズ語: naw chwaer ) は、アーサー王伝説において、世界の神話でよく知られている9 人の乙女のテーマのバリエーションとして繰り返し登場する要素です。最も重要な登場は、ジェフリー・オブ・モンマスによるアヴァロンの紹介と、後にモルガン・ル・フェイとなる人物、およびマビノギオンのエフラウグの息子ペレドゥルの物語の中心的なモチーフとしてです。

Preiddeu Annwfnでは、アンヌフン ( Annwn 、ケルトの異世界のウェールズ語版)という異世界の島に住む 9 人の処女女祭司が魔法の大釜を守っており、彼女らの魔法能力には火を吐く能力も含まれているようです。^[1]アーサー王とその軍団による襲撃で大釜が盗まれたり破壊されたりしますが^{[2] [3]} 、アンヌフンの乙女たちに何が起こったかは言及されていません。9 人の超自然的な女性というモチーフは、ケルトの異世界の他の物語にも登場しますが^[4] 、おそらく古代ケルト宗教の女祭司の姉妹関係に由来していると考えられます。^[5]

イスタヴィングンの9人の魔女（イスタヴィングン）は、パ・グル（1100年頃）の詩の一行にのみ言及されており、この高地で魔女を殺した偉業は、カイ（後の伝承ではサー・ケイ）の最大の功績の一つに挙げられている。イスタヴィングンは特定されていないが、スタントン・ムーアとその「9人の女性」として知られる石の環状列石^[6]、またはポートスギウェド^[1]と関連している可能性がある。ジョンとケイトリン・マシューズによると、パ・グルでカイが魔女を殺したとされる女性たちは、実際にはプレイデウ・アンヌフンの異教の女祭司と同一人物だという。^[7]

ノリス・J・レイシーやジョン・T・コッホなどの学者は、 （ 『プリデウ・アンヌフン』のほかに）7世紀のブルターニュ語の聖人伝『サムソン第一の生涯』でも、9人の魔女姉妹とその母親との関連を指摘している。^{[8] [9]}彼女の描写は、アイルランドの女神モリガンの描写に似ている。^[10]この作品では、ドルの聖サムソンは、姉妹の一人、自らをテオマカ（神の敵）と呼ぶ野蛮な外見の邪悪な魔女（マレフィカ）に遭遇する。彼女はロワール島の森を飛び回り、サムソンの若い執事の一人を襲っていた。サムソンは彼女に悔い改めて改心するよう呼びかけるが、彼女は拒否し、これまでの人生と同じように悪事だけは行いたいと告げる。その後、テオマカは逃げようとしますが、サムソンは彼女にその場に留まるよう命じ、空中で完全に動けなくし、最後のチャンスを与えますが、彼女は救いようがないことが証明されます。サムソンはその後、そのような完全に救いようのない女性の破滅を祈り続けます。彼が祈りを終えるとすぐに、彼女は死んで落ちます。^{[11] [12] [13] [14] [15] [16]}

ジェフリー・オブ・モンマスの12世紀の著書『ヴィタ・メルリーニ』では、楽園のような「リンゴの島」として知られる魔法の島アヴァロンが紹介されている。この島は、9人の慈悲深い魔女姉妹によって統治されており、彼女たちは偉大な治癒師として知られ、変身やその他の魔法が使える。姉妹の名前は、モルゲン、モロノエ、マゾエ、グリテン、グリトニア、グリトン、ティロノエ、そしてティテンとティトン、もしくはティティスという名前の2人の姉妹で、そのうちの1人は「その歌で最もよく知られている」とされている。^{[17]姉妹は、}タリアセンから瀕死のアーサーを引き取り、蘇生させられることを願って届けられる。^{[4]彼女たちの美しく賢明で力強い女王モルゲンは、後に}モルガン・ル・フェイへと進化する。モルガン・ル・フェイは、後のアーサー王伝説におけるアーサーの妹であり、自らが瀕死のアーサーをアヴァロンへと連れて行く。^[18]他の8人の姉妹はこのテキストにのみ登場し、他の中世の作家による既知の作品には一度も登場しません。

この9人はマビノギオンのエフラウグの息子ペレドゥル編で最後に登場し^[19]、その中でペレドゥル（パーシヴァルの異形）は物語を通して多くの敵と対峙する。しかし、彼の本当の敵は最終的にグウィドノド・カエルロイウ、つまりカエル・ロイウ（またはカエルロイウ、文字通り英語では輝きの城^[20]または「輝く要塞」^{[21] 、後に}グロスターであると特定される）の邪悪な9人の魔女、またはグロスターの9人の女魔術師として明らかになる。ここでは彼女らは戦争と魔法の恐ろしい女主人であり、ブリテン島を恐怖に陥れ、その悪行が彼の叔父の王国を荒廃させる原因となっている。これはアーサー王伝説の聖杯物語の変形で、聖杯を探す代わりに、主人公は国中から疫病（ゴルメス^[22]）と破壊しなければならない邪悪な魔女を追い払うことに参加する。^{[23] [24]}魔女たちは、黒ずくめの「魔女の娘」の集団で、^[25]実際にはペレドゥルの敵から恩人へと変わった人物として物語に登場し、ペレドゥルが魔女たちの家で過ごすときには、魔女たちと同じ力を与える。^{[26] [27]}しかし中心となるテーマは、ペレドゥルが親族に危害を加えたことに対するペレドゥルの最終的な冷淡な復讐である。^{[28] [29]}ペレドゥル自身は魔女の長だけを倒し、彼らに屈服する機会を3回与えた後にのみそうせざるを得なかった。^[30]しかし、この行為によって彼らの呪文の魔法が破壊され、 ^[31]アーサーと彼の部下は容赦なく残りの魔女を虐殺し、誰一人として生き残る者はいなかった。

冒険の比較的早い段階で、ペレドゥルは山城にたどり着く。その城の女主人は、周囲の土地が、誰にも止められないほどの力を持つ恐ろしい9人の魔女によって征服され荒廃させられたこと、^[32]、そして翌朝にはそのうちの1人が城を奪いに来ることを彼に告げる。しかしペレドゥルは助けを申し出て、夜明けに、到着した魔女を激しく攻撃し、一撃で兜を砕いて制圧する。彼はまさに彼女を殺そうとするが、彼女が許しを請うたので止める。城の女主人から許可を得た後、彼女が故郷に戻り、彼女と彼女の姉妹が彼の女主人の領土を決して煩わせないと約束するなら、彼女の命を助けることに同意する（ペレドゥルは物語の中で、カイや他の騎士を含め、敗北した敵に定期的に恩赦を与えている）。それから彼は、今や友人となった魔女とともに、カエル・ロイにある彼女の宮殿へと旅立つが、その旅自体は描写されていない。ペレドゥルは魔女の宮廷（リス・グウィドノド）に3週間滞在し、訓練が終わるまで魔女たちから指導を受け、その後、魔女たちの女校長から、彼が選んだ馬と武器を持って旅立つよう見送られる。^{[33] [34] [35]}

しかし、物語の本来の結末^{[注 1]}である大団円で、ペレドゥルは、魔女たちに会う前に目撃した謎の生首（この物語では聖杯の代わり^{[38] [39] [40]}）が従妹の一人のものだったことを知る。彼の養姉は、従妹を殺したことと、叔父（王国の無名の王、ここでは漁師の王のような人物）を呪って不具にしたことを魔女たちに告発し、ペレドゥルに、彼が復讐者となるよう運命づけられていることを告げる。ペレドゥルと年長の仲間グワルチメイ（ガウェイン）は、アーサー王の軍団を召集してこの仕事に参加させることに決め、魔女たちをカエル・ロイウに導いて魔女たちを始末する。^{[41] [42] [43]}続く決戦で魔女たちが攻撃し、ペレドゥルは一見無敵の魔女たちのリーダーがアーサーの戦士たちを一人ずつ倒していくのを見守る。ペレドゥルは彼女に戦いをやめて降参するように懇願し続けるが、彼女は聞く耳を持たず、3人目を殺した後でようやくペレドゥル自身が戦いに加わり、強力な一撃で素早く彼女を倒す。彼女は息を引き取る間際に、ペレドゥルが予言通り魔女全員を殺すので他の魔女たちは滅びると叫び、他の魔女たちに逃げるように命じる。しかしアーサーと他の魔女たちは逃げる女性たちを追いかけ、最後の一人まで追いつめられて剣で殺される。^{[30] [38] [44] [45] [46]}

物語では、カエル・ロイでの最後の戦いで魔女が全滅したときに何人の魔女が集まったのかは実際には語られておらず、魔女とペロドゥルの最初の遭遇の9人よりも多く集まった可能性がある。ジョン・リースによると、「魔女たちは大軍を集結したに違いない」と示唆されており、おそらく（言及されていないが）「多数の異性の同盟者」も一緒にいたと思われる。^[20]いずれにせよ、ペレドゥルの復讐の義務は果たされ、彼は王国を魔女の大惨事から解放した役割で英雄として称賛されている。そして、魔女たちが全滅した今、ペレドゥル自身が彼女らの魔法の秘密の最後の守護者となった。^[33]しかし、勝利後に彼の叔父に何が起こったのかは語られていない。^{[35] [47]} アーバン・T・ホームズ・ジュニアは魔女の死によって王は魔女の呪いから解放されたと推測し、^[48]逆にアーサー・エドワード・ウェイトは王は治癒しておらず全て無駄だったと推測した。^[49]

上述のサムソンとカイの物語と同様に、このロマンスは、5世紀から6世紀にかけてキリスト教徒によって行われた、記録に残されていない地元のケルト異教のカルトの根絶の反響である可能性があると、フリント・F・ジョンソンは考えている。^{[50] [51] [52]}ディラ・B・マホニーは、魔女は「システムの制御を取り戻そうとしている古い秩序の支持者を表している」のではないかと推測した。^[53]マビノギオンの他の場所では、キルフとオルウェンの物語でも同様にアーサー王のカエル・ロイウ攻撃のモチーフが取り上げられているが、この場合、城の守備隊は男性である。^[20]アーサー王はオルドゥ（黒い魔女）を追い詰め、最初は彼女を倒そうと奮闘する部下たちを何度も殴打した後、彼女を真っ二つに切って殺す。これは、ペレドゥルがカエル・ロイウの魔女の女王を倒した方法を彷彿とさせる。^{[1] [54] [55]}さらに、物語の一部は、アイルランド神話の英雄クー・フーリンがスカサハを打ち負かし脅かした後、スカサハの女性戦士から戦闘法を教わる場面と平行している。クー・フーリンはまたスカサハのライバルであるアイフェを倒し、彼女の命は助けたが強姦し、何年も後にこの結婚で生まれた息子と戦い殺害する。^{[20] [56]}ノーマ・ローレ・グッドリッチは、このモチーフを「スコットランドの魔法の戦士の儀式」と結び付け、魔女のリーダーをアーサーの異母妹であるモルガン・ル・フェイ女王の姿と結び付けている。^[57]ロジャー・シャーマン・ルーミスによると、作者がグウィドンの登場人物としてモルガンを念頭に置いていたか、または作者とジェフリーの両方が以前の伝統の同じ出典から引用していた可能性がある。^[22]

• 文化と神話における数字の9