エレック（詩）

エレック
エレック
アンブラザー・ヘルデンブック、エレクの始まりを記した30ページ
フルタイトル	エレック
著者	ハルトマン・フォン・アウエ
言語	中高ドイツ語
日付	1185年頃
原稿	アンブレイザー・ヘルデンブック
ジャンル	アーサー王物語
詩の形式	押韻連句

『エレック』（ Erec、 Ereckとも）は、ハルトマン・フォン・アウエによる押韻二行連句で書かれた中高ドイツ語の詩である。ハルトマンの物語作品の中で最も古いものと考えられており、1185年頃に書かれた^{。 [1]}クレティアン・ド・トロワの『エレックとエニード』を翻案したこの作品は、ドイツ語で書かれた最初のアーサー王物語である。

エレックは、アーサー王の宮廷の騎士であるエレックが美しいエニテの心を勝ち取る物語ですが、その後、妻への過度の愛情から、騎士および領主としての義務を怠ります。自分の過ちに気づいたエレックは、エニテの忠誠心を試し、騎士の目的についての洞察を得る一連のますます困難な冒険に宮廷から出発します。

ハルトマンの後期のロマンス『イヴァイン』は16の完全な写本が現存しているが、『エレック』はずっと後の写本である『アンブラス英雄伝』といくつかの小さな断片のみが現存している。この限られた写本の伝統にもかかわらず、同時代および後代の文献から、この作品が影響力を持っていたことがわかる。^{[2] [3]}

エレックのテキストを確立するのは困難である。^[4]主要写本であるアンブラス英雄伝 (MS A) には、クレティアンの詩の最初の 80 行に一致するテキストはなく、実際には文の途中から始まっている。^[5]さらに、ヴォルフェンビュッテル断片 (MS W) のテキストによると、MS A には詩の後半に 78 行の空白があり、押韻していない行はいくつかの個別の不完全な連句を示している。^[6]この写本は作品が作られてから約 330 年後に書かれたもので、筆写者のハンス・リードはテキストを良い資料に基づいて作成したと思われるが、その言語には 12 世紀のバージョンにはなかった多くの特徴が見られる。^[7]逆に、MHG では一般的であったが 16 世紀には古風であったであろう構文上の特徴は、多かれ少なかれ一貫して現代化されている。^[8]

原稿 A では、クレティエンの詩に相当するテキストの前に、別個の (未完の) アーサー王伝説のエピソードが途切れることなく続く。このエピソードは現在Der Mantel (「マント」) と呼ばれており、魔法のマントで貞操を試す内容である。このエピソードは、原稿ではDer MantelとErec を1 つの作品として扱う 1 つの見出しで紹介されている。Der Mantelの出典はクレティエンではなく、古フランス語のfabliau Du manteau mautailliéである。^[9] Erecとの関連は、宮廷の女性たちの中で、エニテが最も優勝に近づいたことである。

19世紀には『マントル』はハインリヒ・フォン・デム・チュールリンの作とされたが、彼の『王冠』には、この貞操を試す外套のモチーフを含む、失われたランスロットのロマンスへの言及が含まれていると考えられていた。^[10]現在ではこの帰属説は否定され、この作品は作者不明とみなされている。^{[11] [12]}

アンブレーザー本文の最近の編集者は、写本編纂者の見解として、「マンテル」は「エレック」の一部であり、序文と、本編でエニテがマントを勝ち取るにふさわしい人物になった経緯を示していると受け入れるべきだとしている。^[13]しかし、ドイツ語版の年代が不明だとしても、^[14]古フランス語の原典の年代が12世紀最後の10年以降^[15] (つまり、「エレック」の執筆後) であることから、ドイツ語版の翻案はハルトマンの作品のオリジナルの一部とは言えないと思われる。とはいえ、 「マンテル」の作者がフランス語版の物語に加えた特定の変更によって、「エレック」と関連づけられている。原典ではマントはカラドックの妻ブリーブリーズが勝ち取るが、^[16]ドイツの作者はエレックの妻エニテにそれを授与する。この変更が、 Erecへの適切な序文にするために特に行われたのか、それとも独立して行われ、2 つのテキストが関連付けられるようになった理由なのかは、ハンス・リートが資料として使用した単一の作品にこれらが統合された日付と同様に、判断できません。

「新しい」ヴォルフェンビュッテル断片とツヴェットル断片は、他の写本（「古い」ヴォルフェンビュッテル断片を含む）に記されているエレックのテキストよりも、クレティエンの原文にかなり忠実に従っている。最近発見されたこれらの断片は、確立されたエレックのテキストとはいくつかの特徴が異なる。古フランス語のより正確な、時には逐語的な翻訳である、^{[17]ドイツ語のテキストにはフランス語からの}借用語がかなり多く見られる（MHGの他の場所には見られないものがある）、^[18]そして、多くの三連韻がある。^[19]これらの理由から、断片はクレティアンの詩の明確なドイツ語版の証拠を提供すると考えられており、その方言に基づいて「中央ドイツのエレック」（ドイツ語：Der mitteldeutsche "Erec"）、または単に「第二のエレック」と呼ばれています。 ^[20]「古い」ヴォルフェンビュッテルの断片はハルトマンのテキストと一致し、「新しい」断片は異なるバージョンを表しているため、この写本の筆写者がテキストの途中で出典を変更した理由は不明であり、^{[21]このバージョンの}エレックとハルトマンのバージョンの関係は依然として議論の余地があります。^{[22] [23]}

プロローグの後、物語はアーサー王の宮廷でペンテコステの祝典が開かれる場面で始まります。そこには多くの高貴な客人が集まっています。祝宴の 3 日目、皆は朝のミサの後、食事を始めるのを待っています。しかし、アーサーは冒険に飢えているため、客に食事を拒否します。最後に、アーサー王の宮廷の女性全員を嫌っている妖精の王国の匿名の愛人に代わって、若い使者が魔法のマントを宮廷に持ってきます。それは、夫に絶対的に忠実な女性にしか似合わないものです。

宮廷の女性たちは全員、男たちの驚きをよそに、徳のテストに惨めに失敗します。最後に、エレックの妻エニテがマントを着ると、裾が数インチ足りない以外はぴったりでした。これは、エニテがほぼ完璧に徳の高い人であることを示しています。（ここでエピソードは中断され、未完です。）^[24]

(クレティエンより:アーサー王の宮廷はイースターを祝っています。アーサーは白鹿狩りの伝統を復活させたいと願っています。白鹿を殺した者は、最も美しい乙女にキスをしなければなりません。騎士たちは狩りに出発します。女王は女中を連れて後を追い、エレクもその後を追うのです。 )

ラック王の息子で、若く経験の浅い騎士エレクは、二人の淑女とともに、グィネヴィア女王の目の前で、放浪の騎士の小人（イダーズ）に辱められる。鎧を着ていないため、エレクはすぐに騎士に挑むことはできないが、一行を追いかけてトゥルメイン城にたどり着く。宿を探しているうちに、エレクは貧しい貴族のコララスに出会い、彼から宿を提供される。そして、エレクはコララスの美しい娘エニテの世話を受ける。コララスから、エレクは近々ハイタカの挑戦が行われることを知る。ハイタカは最も美しい女性に与えられる賞品であり、その女性の権利は騎士によって守られなければならない。その後、エレクはコララスから、自分が追っていた騎士はイダーズという名で、ハイタカに対する淑女の権利を守るために来たことを知る。エレックは、コーラルスが鎧を貸してくれるならトーナメントに参加することを決め、勝ったらエニテと結婚することを約束する。翌日のトーナメントで、エレックはイダーズを破る。

エレックはエニテを連れてアーサー王の宮廷に戻る。旅の途中で二人は恋に落ちる。宮廷では、狩りで白い鹿が殺され、エニテは最も美しい乙女と宣言され、アーサーからキスを受ける。エレックとエニテは結婚し、アーサーはエレックに敬意を表してトーナメントを開催すると宣言し、エレックは対戦相手全員を破る。二人はエレックの父の城であるカルナントに戻るが、父は息子のために統治を放棄する。

エレックは今や楽な生活に身を捧げ、エニテとベッドで過ごす日々を送り、統治者としての義務を怠っていた。しかし、エニテが自分が宮廷の物笑い者になったことを嘆いているのを耳にし、冒険を求めて密かに出発することを決意した。彼はエニテを連れて行き、口を閉ざせば死刑に処すると約束した。

彼は一連の遭遇を経験しますが、そのたびに、エレックの命令に反して、迫り来る危険を警告したのはエニテでした。

1. 夫婦は、最初に 3 人の盗賊騎士に襲われ、その後 5 人の盗賊騎士に襲われます。エレックは彼ら全員を倒し、沈黙を破ったエニテを叱責し、捕らえた馬を率いさせます。
2. 伯爵はエニテを誘惑してエレックから引き離そうとするが、エニテは伯爵を騙してエレックに警告し、エレックは彼を倒す。
3. エレックはドワーフの王ギヴレスに襲われ負傷するが、彼を倒して家臣として受け入れる。（この部分ではテキストに空白があると思われる。なぜなら、後に言及され、クレティエンのテキストにも存在するエニテからの警告が欠落しているからである。）^[25]

エレックは狩りに興じているアーサー王の宮廷に遭遇する。彼らはエレックに一緒に残るよう圧力をかけるが、エレックは自分にはまだ価値がないと感じて拒否する。

1. エレックは、アーサーの宮廷へ向かう途中の夫カドックが2人の巨人に連れ去られたという女性の叫び声を聞きます。エレックは巨人を殺し、カドックを解放し、宮廷に到着したらグィネヴィアにエレックを推薦するよう頼みます。
2. 巨人との戦いで重傷を負ったエレクは意識を失う。エレクが死んだと思い込み、長い嘆きの後、エニテは剣で自殺しようとしたが、オリングルス伯爵は彼女の叫びに引きつけられる。エニテがオリングルスの結婚の懇願を断ると、伯爵は彼女を殴り始めるが、彼女の叫び声でエレクが目覚め、オリングルスを殺してしまう。エレクとエニテは和解し、エレクは彼女を試したことを詫びる。
3. オリングルの城から逃げてきた従者が、隣国のギヴレスに、主君が死人に殺されたことを伝えに行く。ギヴレスは、それがエレクであることに気付き、家臣たちとともに彼を助けに馬で向かう。エレクとギヴレスはお互いに気づかず戦う。傷で弱っていたエレクは負けるが、エニテが命乞いをすると、ギヴレスは彼女だと気づく。エレクとエニテは、ギヴレスの城ペネフリックに滞在するよう招かれる。ギヴレスの姉妹はエニテに馬を贈り、その様子が詳細に描かれている。

ギヴレズに付き添われた二人は、アーサーの宮廷を探しに出発するが、道を間違えてブランディガン城に着く。そこでエレックは「ジョワ・ド・ラ・クルト（宮廷の喜び）」と呼ばれる最後の冒険に挑む。城のそばには果樹園があり、騎士マボナグリンが守っている。エレックは、女性との無謀な誓いによって果樹園をあらゆる来訪者から守ることを余儀なくされ、その誓いから解放されるのは敗北した場合のみである。これまでに、彼は80人の挑戦者を殺し、彼らの首は杭にかけられ、その未亡人たちは城に収容されている。エレックはこの冒険に乗り出すことに対する警告をすべて無視し、マボナグリンと戦って勝利する。彼は敗北に感謝し、彼の女性はエニテの従妹であることが明らかになる。二人は一緒に果樹園を去り、エレックとエニテは未亡人たちを慰め、アーサーの宮廷に連れて行くことを申し出る。そこで二人は歓待される。

エレックとエニテはアーサーの宮廷からカルナントに戻り、歓喜の祝賀会で迎えられる。エレックは神に永遠の名声を感謝する。二人とも長生きして名誉ある生活を送り、永遠の命を授かる。

エレックのほぼ完全な唯一の写本は次の通りです。

• 写本 A、アムブラーザー英雄伝集（オーストリア国立図書館、Cod. ser. nova 2663）は、皇帝マクシミリアン1世の委託により、ハンス・リートが1504年から1516年の間に執筆したものです。Erecの冒頭、物語の2つのセクション、およびいくつかの行が欠落しています。このテキストは、はるか以前の写本（おそらく13世紀初頭）から慎重に書き写されていますが、筆写者は16世紀の読者に理解できるように、綴りや言葉遣いに多くの変更を加えています。^[26]方言は南バイエルン語です。^[27] Erecは、この写本に収められているハルトマンに帰属する詩集の最後です。

断片は4セットあります: ^{[28] [29]}

• MS K（コブレンツ、Landeshauptarchiv、Best. 701 Nr. 759,14b）、13世紀前半のダブルフォリオ。方言はライン・フランケン語で、原文はドイツ語上層ドイツ語。^[28]この写本は、日付と言語の点でハルトマンに最も近い。^[5] 7522行目から7705行目（エニテの馬の説明の一部）と8436行目から8604行目（ブランディガン城でのエレックとイヴラインの会話）が含まれている。^[30]

• MS V（ザンクト・ペルテン、州立公文書館、Ständisches Archiv、Hs. 821）、14世紀の第3四半期にさかのぼるバイエルン方言の一枚の紙。^[28]詩の最後の31行で構成されています。^[31]

• MS W（ヴォルフェンビュッテル、ヘルツォーク・アウグスト聖書、コーカサス・グエルフ19.26.9 8月4日）は13世紀の第3四半期にさかのぼり、その言語は「低地ドイツ語の筆写者によるテューリンゲン・ヘッセン語」と特徴づけられています。^[32]
  • 1898年に初めて出版された「古い断片」は、A（エレックとギヴレズの最初の戦闘の余波）の4549行目から4832行目に相当する317行を含む2枚の見開きページであり、Aから欠落している57行が含まれている。^{[32] [31]}
  • 「新しい断片」は1978年に初めて出版された。二重の紙から切り取られた9つの狭い水平の断片。157行。テキストはAとは独立しており、クレティアンのオリジナルに近い。^[33]

• MS Z（ツヴェットル修道院、シュティフト図書館、断片Z 8-18）、2002年に発見された状態の悪い10個の小片と2013年に発見されたもう1つの断片。これらは13世紀の第2四半期または第3四半期にさかのぼる。方言はヴォルフェンビュッテルの断片と同じで、すべてクレティアンのオリジナルに近い。^{[34] [35] [36]}

ハルトマンの『エレック』はクレティアン・ド・トロワの『エレックとエニド』の自由な翻案であるが、ハルトマンの詩の方がかなり長く、多くの点で異なっている。『エレック』はウェールズの『ゲラント・アック・エニド』に近いところもあり、これはハルトマンがクレティアンとは別の口承伝承にも頼っていた可能性を示唆している。^[37]クレティアン自身もこの伝承に触れ、自分はそこから距離を置いている。「これはラックの息子エレックの物語である。物語を語って生計を立てようとする者たちは、王や伯爵の前でこの物語を台無しにし、堕落させるのが通例である。」(ll. 19–22) ^{[38] [39]}別の文献から引用したという説は否定されている。^[40]

ハルトマンのエレックは大きな影響力を持っていました。ヴィルト・フォン・グラーフェンベルクの『ウィガロア』 、ハインリヒ・フォン・デム・テュルリンの『ディーウ・クローネ』 、ウルリヒ・フォン・ザツィホーフェンの『ランツェレット』など、初期のドイツのアーサー王物語はすべてこの作品に基づいています。^[41]匿名のフリードリヒ・フォン・シュヴァーベンはエレックから直接5つの文章を取り入れ、若干の変更を加えた。^[42]

ハルトマンの作品は影響力があっただけでなく、彼はドイツ語でアーサー王物語というジャンルの創始者であり最初の巨匠として認められ、個人的な評判も持っていた。ジャクソンが言うように、「ハルトマンのアーサー王物語の受容は、まさに作者の強いプロファイリングを示している。」^[43]

エレックはまた、クラクフのヴァヴェル大聖堂の宝物庫に現在収蔵されている金の行列用十字架の形で、 「応用芸術における中世ロマンスの最も古い舞台」 ^[44]のインスピレーションも提供した。十字架は2つの王冠で構成され、水平の腕を形成する王冠にはハルトマンのエレックの場面が描かれている。エレックの王冠はおそらく1225年から1250年の間にオーバーラインラントで作られ、皇帝フリードリヒ2世の宮廷と関連している可能性がある。^{[45] [46]}ラッシングは、「王冠の視覚的な物語の複雑な構造は、物語に関するかなり広範な事前知識がなければ理解するのが難しいだろう」と述べている。^[47]

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• クレティアンの『エレックとエニデ』の英語訳

• オーストリア国立図書館のアンブラザー・ヘルデンブック
• Ambraser Heldenbuch の Erec のテキストは、Wayback MachineのHartmann von Aue ポータルで2017-12-04 にアーカイブされています。
• コブレンツ MS (K)
• ザンクト・ペルテン写本（V）
• ヴォルフェンビュッテルの断片 (W)