湖の貴婦人

湖の貴婦人 （ヴィヴィアン/ニムエ）
英国の性格の問題
ランスロット・スピードによるジェームズ・トーマス・ノウルズの『アーサー王と騎士たちの伝説』（1912年）の挿絵に登場する湖の貴婦人
初登場	ウルガタ聖書
に基づく	ランゼレットとランスロットの登場人物の起源、初期バージョン、無名バージョン
世界観情報
種	妖精か人間か
タイトル	湖の貴婦人
職業	エンチャントレス
家族	ディオナス（父）
配偶者	ペレアス
伴侶​	マーリン、時々他の
子供たち	ボルス、ランスロット、ライオネル（全員養子）
家	湖、ブロセリアンド、アバロン

湖の乙女（フランス語： Dame du Lac、Demoiselle du Lac、ウェールズ語：Arglwyddes y Llyn、コーンウォール語：Arlodhes an Lynn、ブルトン語：Itron al Lenn、イタリア語：Dama del Lago ）は、アーサー王伝説に関連する中世文学と神話の総体であるブリテン島の記録に登場する複数の登場人物に用いられる称号である。実際に妖精であるか、妖精のような人間の魔女として、アーサーに剣エクスカリバーを提供したり、魔法使いマーリンを倒したり、父の死後騎士ランスロットを蘇らせたり、最後の戦いの後、瀕死のアーサーをアヴァロンへ連れて行くのを手伝ったりと、様々な物語で重要な役割を果たしている。少なくとも後期流布本、そしてその後の重要な作品『アーサー王の死』以降、いくつかのバージョンの伝説では湖の貴婦人たちが別々の登場人物として同時に登場し、後者では彼女たちを階層的な集団の一員として描写しているが、他のテキストではこの称号をモルガンかその妹に与えている。^[1]

今日、湖の貴婦人は、ニムエ、もしくはニニアンヌ、ヴィヴィアンヌの写字生によるいくつかの異体^[2]と呼ばれる人物として最もよく知られています。13世紀初頭以来、フランスや外国の中世の著者や写字生は、後者の2つのさまざまな形式を生み出しました。たとえば、ヴルガータ版ランスロットのニメンシュ（ニニアンヌ /ニニエンヌに加えて）、ヴルガータ版マーリン（Livre d'Artus版ではニニアン）のニム[ i ]アネとウイ[ n / ui ]アネ（ヴィヴィアンヌに加えて）、後ヴルガータ版マーリンのニン[ i ]イヴ/ニヴェン/ニヴィエンヌ/ニヴィエンヌとヴィヴィアンヌ（スペイン語版バラドロ・デル・サージ・マーリンではニビアナ）、そしてアルトゥールとマーリンとヘンリー・ラヴリッチのマーリンのニミアーネ/ニニアメとヴィヴィアン/ヴィヴィアンです。これらのさらなるバリエーションには、文字i をyと書く代替スペルがあり、例えばNymanne (ミシェル・ル・ノワール作の『マーリン』のNimanne ) やNynyane (Niniane) などです。^{[3] [4] [5]}ルーシー・パトンによると、この名前の最も原始的なフランス語形式は Niniane だった可能性があります。^[4]フランス国立図書館のダニエル・ケリュエルは次のように説明しています。

ずっと後の形であるニムエ（ eはëまたはéと書くことができる）は、トーマス・マロリーが15 世紀の英語の著作『アーサー王の死』で考案し普及させたもので、それ自体にいくつかのバリエーションがある。ウィリアム・キャクストンの印刷版では彼女の名前はNymue、Nyneue、Nyneve、Nynyueと登場するが、マロリーのオリジナルのウィンチェスター写本ではむしろNynyve（主に使用^[7]）やNenyveであった。 「ニムエ」（ mを含む）はキャクストンのテキストにのみ登場しますが、現代化され標準化された「ニムエ」は現在、マロリーの登場人物の名前の最も一般的な形です。キャクストン版は1947年まで出版された『アーサー王の死』の唯一のバージョンだったからです。 ^[8]ニムエは、現代の作家や芸術家によって、19世紀に導入された形（それぞれテニスンの詩とバーン＝ジョーンズの絵画）であるNimüeとNimuë 、またはNimueh と表現されることもあります。

アーサー王伝説の学者 AOH ジャーマンは、19 世紀に最初になされた提案に従って、フランスのアーサー王伝説で使用されているヴィヴィアンという名前は、最終的にはウェールズ語のchwyfleian (中世ウェールズの資料ではhwimleianやchwibleianとも綴られる) に由来 (および訛り) したものであると提唱しました。chwyfleian は「青白い顔の放浪者」を意味し、もともとは中世ウェールズの詩に登場する予言的な野人マーリンの原型であるミルディン ウィルトの有名な形容詞として使われていました。この単語が比較的知られていないため、「美しく淫らな乙女」と誤解され、ミルディンを捕らえた女性の名前であると解釈されました。^{[9] [10] [11]}他には、ニメンチェという名前をアイルランド神話の登場人物ニアム（ティル・ナ・ノーグの伝説に登場する異世界の女性）と結び付けたり、^[12]ニニアネという名前をウェールズ神話の登場人物リアノン（ケルト神話のもう一人の異世界の女性）と結び付けたり、^[13]あるいは、男性名ニニアンの女性形として、5世紀の（男性の）聖人ニニアンやニニアン川などと結び付けたりする。^{[3] [14]}

さらに、ウェールズの湖の妖精グワラゲッド・アンヌン（アーサー王伝説とは無関係の湖の貴婦人を含む^[15]）、ケルトの水の女神コヴィアンナ（ローマ・ブリテン時代にはコベンティナとして崇拝されていた）^{[16] [17]}、アイルランドの冥界の女神ベー・フィン（ベービン、英雄フレークの母） ^[18]とも結び付けられる。また、ナルトのサガに登場する北コーカサスの女神サタナ（サタナヤ）は水と関連付けられており、スキタイの英雄バトラズが魔法の剣を手に入れるのを手伝うことでも知られている^{[19] 。文学上の原型としては、}ジェフリー・オブ・モンマスの『マーリン家の人々』に登場する2人の登場人物、マーリンのかつての妻グエンドロエナとマーリンの異母妹ガニエダが挙げられる。^[20]もう一つの可能​​性は、狩猟と自然のローマの女神ダイアナ^[21]の直接的または精神的な子孫が、フランスの散文物語の中でヴィヴィアンヌに明示的に帰属しており、その中で彼女はダイアナのアバターとして機能しているとさえ主張されています。^{[6]また、ヴィヴィアンヌという名前はダイアナ（フランス語の}Diane ）の派生形である可能性も推測されています。^[22]

神話上のギリシャの海のニンフ、テティスは英雄アキレウスの母で、同様に息子に魔法の武器を与えている。^[23]湖の乙女のように、テティスは当時最も偉大な戦士を育てた水の精霊である。テティスの夫はペレウスという名で、いくつかの物語では湖の乙女は騎士ペレアスを愛人としている。テティスもまた、息子を無敵にするために魔法を使うが、これはランスロットが邪悪な魔法から身を守る指輪を受け取るのと似ている。^[24]そのため、ギリシャ神話はアーサー王伝説にインスピレーションを与えたり影響を与えたりした可能性がある。特に、テティスが登場する『イリアス』は旧ローマ帝国全土や、ケルトの神話や伝承を扱った中世の作家の間でよく知られていたからである。ローマ帝国崩壊後のブリトン人にはアヴァラナとして知られ、今日では歴史上のアヴァロンの場所であると一部の人々に考えられているローマの砦アバラヴァは、奇妙なことにローマの水の女神デア・ラティスにも捧げられていた。^[25]ローレンス・ガードナーは、中世の著者がランスロットの血統の聖書的起源と解釈したが、その解釈は、イエスの妻とされるマグダラのマリアがガリア（現在のフランス）で晩年を過ごし、 6番目の湖で亡くなったという信仰に注目したものである。ガードナーは、マグダラのマリアの子孫を6世紀のアヴァロン伯爵夫人ヴィヴィアン・デル・アックス（「水の」）と特定し、その3人の娘（ランスロット、アーサー、ガウェインの母親と関連）は「湖の貴婦人」として知られるようになる。^[26]

クレティアン・ド・トロワのフランスの『馬車の騎士ランスロット』は、ランスロットを主要人物として描いた最初の物語として知られているが、湖で妖精に育てられたことを初めて言及した物語でもある。ウルリッヒ・フォン・ザツィホーフェンのフランス・ドイツの『ランスロット』には、クレティアンの物語よりも原始的なバージョンのこの物語の要素が含まれていると認められるならば、幼いランスロットは、海の貴婦人として知られる水の妖精（古期ドイツ語でmerfeine ）によって湖に連れ去られ、その後、彼女の乙女の国（Meide lant ^[27]）で育てられる。^[28]ランスロットの妖精の女王のキャラクターと彼女の楽園の島は、ジェフリーの作品のアヴァロン島のモルゲン（ Morgan ）を彷彿とさせる。 ^{[29]さらに、}ランゼレットの妖精には息子がおり、その名前はマブズという。これは、モーガンの初期のウェールズの対応者モドロン(Modron)の息子であるマボン ( Mabon) のアングロノルマン語形である。 ^[30]ロジャー・シャーマン・ルーミス (Roger Sherman Loomis)によると、モーガンと湖の乙女は、もともと伝説の中で 1 人の登場人物として始まったことは「ほぼ確実」である。^[31]関連する仮説では、初期のミルディンの伝統は、中世の物語で人気のあった妖精の恋人のモチーフと融合し、その役割は後にマーリンの 2 人の妖精の愛人に分かれ、1 人は「善」で、もう 1 人は「悪」になった可能性がある。^[20]

湖の貴婦人は、12世紀のクレティエンとウルリッヒの詩に初期に無名で登場した後、 13世紀までにフランスの騎士道物語の散文でこの称号で取り上げられるようになった。英雄ランスロットの妖精の名付け親のような養母として、彼女は初期のテキストにおける原型である無名の水の妖精の女王の役割を受け継いでいる。しかし、ウルリッヒのランスロットは、妖精誘拐の伝承の取り替え子の部分を、ランスロットが彼女の息子マブズと入れ替わった背景として使用しているのに対し、 ^{[32]クレティエンの}ランスロットにも、その後のテキストにも、 ランスロットの超自然的な養母の人物像には自身の子孫はいない。

ランスロット・聖杯（ウルガタ版）の散文連作では、貴婦人は異世界の魔法の領域に住んでおり、その入り口は湖の幻影に偽装されている（後期ウルガタ版ではマーリンの仕業と説明されている^[33]）。そこで貴婦人は、父であるバン王の死後、母親からランスロットを誘拐し、幼少の頃から育てる。貴婦人はランスロットに芸術と書き方を教え、知恵と勇気を吹き込み、卓越した戦士になるための訓練を監督する。また、貴婦人は、魔法使いの乙女サライデ（後にセリーズと呼ばれる）にクラウダス王から救出させて、孤児となった従兄弟のライオネルとボルスを育て上げる。このすべては、人間界で過ごした数年の間に起こった。その後、貴婦人は、自分自身が白色に親近感を抱いていたため、青年期のランスロットを名も知らぬ白騎士としてアーサー王の宮廷に送り出す。

『ランスロットの散文』の大部分で、貴婦人は、ランスロットが高名な騎士となり、その正体を探ろうとする初期の冒険の間、さまざまな方法で彼を助け続けている。通常は、彼女の代理人や使者として働く侍女たちを通して行動する。彼女は彼に魔法の贈り物を与え、その中には、クレティエンの詩に出てくる彼の守護妖精と同様のやり方で、魔法から守ってくれる魔法の指輪も含まれている（イタリアの『マーリンの予言』では、彼女の別の魔法の指輪の同じものが、ランスロットの恋人であるグィネヴィア女王にモルガンの力からの免除を与えている）。後に、彼女はランスロットとグィネヴィアの関係とその成就を積極的に奨励する働きもする。それには、グィネヴィアに象徴的に描かれた魔法の盾を送ることが含まれており、女王がランスロットと最初の夜を過ごした後にその亀裂は閉じる。さらに彼女は、ランスロットが狂気に陥る時期が何度かあったときに、自ら出向いて彼を正気に戻そうとし、あるときは前述の盾を使って彼の心を癒した。

ヴルガータ聖書サイクルは、散文マーリン由来のセクションで、初めて別人あるいは同一の湖の乙女について語っている。それはヴルガータ聖書の主要なランスロットのセクションの前に起こるが、後に書かれたため、アーサー王伝説のロマンスの伝統におけるマーリンの失踪と結び付けられている。彼女はヴィヴィアン（または同様の名前）という名前と人間の起源を与えられているが、それでも妖精と呼ばれている。ヴルガータ聖書のマーリンでは、ヴィヴィアンはマーリン（この時点ですでに年老いていたがハンサムな若者の姿で彼女の前に現れる）に愛を与えることを拒み、マーリンが彼女にすべての秘密を教えた後、彼女は自分の力を使って彼を永遠の眠りに封印する。後ヴルガータ改訂版では、ヴィヴィアンがマーリンに対する憎しみと恐怖からマーリンの死を引き起こすことに変更されている。マーリンは予知の力によりこれが起こることを事前に知っていたが、予知の能力が持つ「真実」のために彼女に対抗することはできない。彼は、彼女が彼を追い出す機会をつかむまで、自分の秘密を彼女に教え続けること以外、自分の状況に対して何もしないことに決めました。

その結果、彼女は抵抗しない師匠を木や大きな石の下の穴、あるいは洞窟の中に閉じ込めて埋めてしまう。これは様々なテキストで語られているこの物語のバージョンによる。例えば『マーリンの予言』では、ヴィヴィアンヌはマーリンを処分する方法において特に残酷であり、その後トリスタンの弟である小メリアダスを本当の愛人とする。そこで彼女は、モルガンのような他の女生徒とは違って、マーリンが彼女の処女を奪わなかったことを誇りに思っている。^[34]『散文ランスロット』では、彼女が「彼女の股間にかけ、それが続く限り、誰も彼女の処女を奪ったり、彼女と関係を持ったりするのを防いだ」呪文によってこれを説明している。 ^[35] 『ランスロット』でも、ヴィヴィアンヌはマーリンを離れて別の愛人、この場合は島々の邪悪な王ブランディンに魔法を教え、ブランディンはそれを自分の恐ろしい城ドローラス・ガードに使う。^{[36]流布本『}マーリン』では、正体を隠したヴィヴィアンが、自分の愛を拒絶したブランデゴール王の息子エヴァディームを畸形のドワーフの騎士に変えてしまうが、失敗に終わる。一方、『散文ランスロット』の後期変種である『アルトゥス書』では、花の咲いたサンザシの木の下でマーリンが愛情を込めて眠らされる、完全に平和な場面が描かれている。マーリンは、ヴィヴィアンが知った彼の運命により、そうしなければならないのである。その後、彼は、外からは見えない、信じられないほど高くて破壊できない塔の中で目を覚まし、彼女はほぼ毎日夜そこに彼に会いに来る（これは、ジェフリーが『マーリン伝』^[21]で描いた、彼の初期の人生でガニエダがマーリンの家を訪れたことを思い出させるモチーフである）。いずれにせよ、彼らの通常は最後の出会いの結果、マーリンはほぼ常に死ぬか、他の誰にも二度と見られなくなる。最近発見されたブリストル・マーリンの別の断片でのみ、彼女は一緒に過ごした一週間、魔法の指輪の助けを借りて彼の誘惑に抵抗します。 ^[37]この特定のテキストは、彼がアーサーと再会するところで終わります。^[38]

年代的には後の（しかし筋書き的には前の）『ウルガタ版マーリン』の彼女の背景によると、ヴィヴィアンヌは騎士ディオナス（ディオナス）の娘で、ブルゴーニュ公爵の姪だった。彼女はブリオスク（ブロセリアンド）とダルナンテスの妖精の森を含むディオナスの領土で生まれた。^[39]そして、ヴィヴィアンヌが十代の頃にマーリンと初めて会ったとき、マーリンにとってヴィヴィアンヌがとても魅力的だったのは、彼女の妖精の名付け親である狩猟の女神ダイアナの魔法によるものだった。 ^[40]『ウルガタ版ランスロット』は読者に、「ウェルギリウスの時代」にダイアナはシチリアの女王であり、臣民から女神とみなされていたと伝えている。後期流布本『マーラン組曲』では、ヴィヴィアンヌがブルターニュの山麓にある壮麗な城でノーサンブリア王の娘として生まれ暮らした様子が描かれている。彼女は最初、序章では美しい12歳の女狩人( Damoiselle Cacheresse ) として知られており、誘拐された彼女を救出するためにマーリンが別々に派遣した3人の騎士の冒険の中で、窮地に陥った乙女の役を演じている。この冒険はすぐにペリノア王が彼女を誘拐した犯人を追跡して殺害することで完了する。後期流布本では、ダイアナがフェリックスという男と一緒になるためにパートナーのファウヌスを殺害したが、その後、彼女自身もその湖で恋人に殺害され、その湖はダイアナ湖 ( Lac Diane ) と呼ばれるようになったとも描かれている。これはおそらく、最初は本当の親を知らずにヴィヴィアンヌに育てられた湖のランスロット ( du Lac ) の場所である。しかしながら、フランスのロマンスでは、ヴルガータ訳のランスロットの物語だけが、湖の貴婦人とヴィヴィアンヌが実は同一人物であることを明らかにしている。^{[20]そこでは、彼女は}エレインを含む他の名前も使用している。^[41]

後期流布本には、もう 1 人の無名の湖の乙女が登場し、今では象徴的な場面で、アヴァロンからアーサーに魔法の剣エクスカリバーを授けます。彼女は、マーリンに導かれて彼女の元へ向かった若きアーサー王の謎めいた初期の後援者として描かれています。湖に現れた彼女は、ペリノア王との決闘でアーサーの元々の剣 (これも無名の) が壊れた後、エクスカリバーとその特別な鞘をアーサーに授けます。彼女は謎めいた人物で、明らかにモーガンでも女狩人でもないのですが、マーリンの予言書に登場するアヴァロンの乙女 ( Dame d'Avalon )と関係がある可能性があります。^[20]後期流布本『マーリン組曲』では、この湖の乙女は、親族間の確執（湖の乙女は兄か恋人の死をバーリンのせいにするが、バーリンは火あぶりにされた母の死を湖の乙女のせいにする）とアヴァロンから持ってきた別の魔法の剣をめぐる争いの結果として、アーサー王の宮廷で突然バーリン卿に襲われ斬首される。その後、湖の乙女の遺体は消失する。

これらはすべて、マーリンがまだアーサーの側にいた頃、後期流布本群の同じ支部で若いヴィヴィアンが登場する前の出来事です。しかし、現代の再話では、彼女がバーリンに殺されたと思われるエピソードが省略されることが多く、同時に彼女をヴィヴィアンと同じ人物にしていることが多いです。

トマス・マロリーの『アーサー王の死』は、15世紀に編纂されたアーサー王伝説の決定版で、現在では世界中でしばしば決定版と考えられているが、その中で最初の湖の乙女は、この称号以外名前が付けられていない。若きアーサー王が師匠マーリンに伴われて剣を必要として湖にやってくると（元々の石剣は戦いで最近折れていた）、湖面から剣を持った腕が伸びているのを目にする。マーリンから乙女が剣を授けてくれると聞かされたアーサーは、乙女に剣を願い出る。そして、後で乙女からのどんな願いでもかなえると約束するなら、湖へ出て剣を取って行っても良いと許可され、アーサーはそれを受け入れる。後に、乙女がキャメロットにやって来て、アーサーに約束を守らせると、彼女は兄の死の責任を負わせた野蛮なバーリン卿の首を要求その代わりに、バーリンは「魔法と魔術によって彼女は多くの善良な騎士を滅ぼしてきた」と主張し、アーサーの目の前で自分の魔法の剣（彼がほんの少し前にアヴァロンの謎の女から盗んだ呪われた剣）で素早く彼女の首を切り落とし、その後、彼女の生首を従者に持たせ追い払った。彼女はそこにいるはずだった王の悲しみと恥辱に大いに悩まされた。アーサーは女性に豪華な埋葬をし、バーリンがアーサーの最も偉大な騎士になるとマーリンが言ったにもかかわらず、彼女を殺害した者を追放し、アイルランドのランセナー卿（マロリーの「ランスロット」ランスロットと似た名前だが全く関係のないアイルランドの王子）にバーリンを殺してこの不名誉を復讐するために追いかける許可を与えた。^{[42] [43] [44]}

2番目の湖の乙女は、称号で呼ばれることもあれば、名前で呼ばれることもあり、今日ではニミュエ（マロリーの『死』ウィンチェスター写本ではニニュヴェと表記されている）として最もよく知られている。マロリーは、ランスロットに関連する湖の乙女にニミュエの名を使用していない。ランスロットも名前がなく、「湖の乙女の一人」とだけ表現されているため、3番目の乙女と考えられる。^[45]また、マロリーが関連資料として利用できたのは、後期流布本サイクルの『メルラン組曲』の部分だけだった可能性もある。 ^[46]

マロリーが「湖の貴婦人の筆頭」と表現するニミュエは、アーサー王物語全体を通じて、アーサー王宮で極めて重要な役割を果たしている。^[8]ニミュエという人物が初めて登場するのは、アーサー王とグィネヴィアの結婚式で、ペリノアに救出された若い狩人としてである。その後、彼女は彼の資料の湖の貴婦人と同様の行動をとるが、いくつかの点で異なっている。例えば、マロリーの『アーサー王の死』の初期の資料である『メルリン組曲』では、湖の貴婦人はマーリンを墓に閉じ込め、その結果マーリンを死に至らしめる。彼女は残酷さとマーリンへの憎しみからこれを行った。^{[47]一方、} 『アーサー王の死』では、やはりニミュエがマーリンを閉じ込めるが、マロリーは彼女に同情的な理由を与えている。マーリンは彼女に恋をし、放っておかないのだが、マロリーはニミュエが彼を愛しているという兆候を示さない。結局、彼女は彼から逃れることができないため、彼を岩の下に閉じ込めて逃げられないようにすることにした。彼女は彼の性的誘惑にうんざりしており、「悪魔の息子」としての彼の力を恐れていたので、最終的に彼を排除する以外に選択肢はあまりなかった。^[8]

マロリーのニミュエは、マーリンを魅了した後、アーサーの魔術師補佐官および信頼できるアドバイザーとして彼に代わって登場する。マロリーのテキストでアーサー自身が困っているとき、湖の乙女の化身、またはその魔法、または代理人が手を差し伸べて助けに来る。たとえば、彼女はアーサーを妹のモルガン・ル・フェイによる魔法の暗殺から救い、後期流布本ではモルガンの恋人アコロンの手による死から救い、トリスタンとともにアーサーを好色な魔女アンノワールから解放するが、これは散文トリスタンから取られたモチーフである。マロリーのバージョンでは、ブランディン・オブ・ジ・アイルズはブライアン (ブライアン) と改名され、ニミュエの愛人ではなく邪悪な従兄弟である。代わりにニミュエは、穏やかな若い騎士ペレアスの愛人となり、最終的には妻となる。ペレアスはその後、ニミュエが保護し、「彼女が生きている間に彼が殺されることがないように」した。

ケネス・ホッジスの分析によると、ニムエは騎士道の規範が変化するにつれて物語に登場し、アーサー王伝説の作者が望む解釈を実現するために何か新しいことが起こることを読者にほのめかしている。『アーサー王の死』でニムエが再登場するたびに、それはエピソードの極めて重要な瞬間であり、アーサー王文学における彼女のキャラクターの重要性を確立している。彼女は、アーサーや他の騎士たちの努力を成功に導くことで、そのキャラクターに付随する悪名を超越し、微妙に宮廷を正しい方向に導く手助けをしている。ホッジスによると、マロリーがインスピレーションを得るために他のテキストを調べていたとき、彼は他の湖の乙女のキャラクター全員の最良の側面を選び、彼女を現実的で、思いやりがあり、賢く、意志が強い人物にしたという。^[48]しかし、ニムエのキャラクターは、他の学者によって依然として非常に曖昧であると見なされることが多い。エイミー・S・カウフマンが要約しているように、

最後に、アーサー王の最後の戦いの直後にベディヴィア卿がエクスカリバーを水中に投げ入れたところ、湖から現れた女性の手が奇跡的にエクスカリバーを取り戻す。マロリーの語りでは、その後、モルガンとともに黒い船に乗って到着した魔法の女王の中にニムエも含まれる（ヴルガータ聖書サイクルの「モルト・アルトゥ」の原典では、船の首席女性がモルガンと手をつないでアーサーを呼んでいるのが見られるが、この場面の目撃者であるガーフレットではなく、マロリーのベディヴィア卿によって認識されていない^[50]）。ニムエとアーサーは一緒に、致命傷を受けたアーサーをアヴァロンへと運ぶ。

いくつかのケースでは、モーガンと湖の乙女が同一人物なのか、それとも別の人物なのかは不明である。^[51] リチャード・キャベンディッシュは次のように書いている。「モーガンの2つの性格が2つの異なる性格に分かれ、湖の乙女はモーガン自身の一面なのかもしれない。そうだとすれば、2人の妖精は2つの側面を表している（…）豊穣と破壊、母性と殺意、愛情と残酷さ。」^[52]

アンヌ・ベルトロによれば、フランスの散文作品に登場する「成り上がりの魔術師」ヴィヴィアンヌと比較すると、モルガン自身は「湖の貴婦人」とみなされるべきだという。[ 21 ^] 13/14世紀のイギリスの詩『アルトゥールとマーリン』は、モルガンに湖の貴婦人の役割を明示的に与えており、ニミアーネ（ニニアーネ）という町の近くに住んでいるというだけで、彼女と「ニミアーネ」という名前との関連を説明できる。^{[53]モルガンは、イタリアの物語『}カンターリ・デル・ファルソ・スクード』では湖の妖精（水中の見えない城があり、案内人の水竜でなければ行けない）として描かれている。 ^{[54]また、フランスのロマンス小説『}クラリスとラリス』では、仲間の妖精ヴィヴィアンナの元生徒として描かれている。^[55]

15世紀イタリアの散文『円卓』では、貴婦人はウーサー・ペンドラゴンの娘であり、したがって妖精モルガン（ファタ・モルガーナ）とアーサーの姉妹となっている。ここで貴婦人はいたずら好きなキャラクターであり、彼女の兄アーサーは彼女を火あぶりにすると誓うほどである（彼はモルガンにもそうすると脅している）。^[47]このバージョンの貴婦人は、大人になったランスロット（グィネヴィア、トリスタンとイゾルデと共に）を短時間誘拐するが、これは通常モルガンに関連付けられるモチーフである。ここでは、悪意を持って行われた行為として再構成され、グィネヴィアに魔法の盾を送るのもモルガン自身である。^{[56]貴婦人は、13世紀の詩『}大地のプルツェッラ』など、他のイタリアのテキストでもモルガンの姉妹として描かれている。^[57] マイク・アシュリーはヴィヴィアンをアーサーのもう一人の姉妹の一人、あまり知られていないエレインと同一人物だと特定した。^[58]

14世紀フランスの散文ロマンス『パースフォレスト』は、アーサー王伝説の前編となる長編ロマンスであるが、湖の乙女と魔女セビルの人物像が融合して、湖の乙女（セビル[l]e]e [la Dame] du Lac、後に赤い城として知られる湖の城に住んでいたことからそのように名付けられた）という人物が作られ、彼女はアレクサンダー王（アレクサンダー大王）との結婚によりアーサー自身の先祖として描かれている。^{[59] [60] [61]}後にランスロットを育てた湖の乙女についても『パースフォレスト』で言及されており、彼女とマーリンの祖先の両方の系統は、ゼーラント島の城に住む古代の妖精モルガン（モルガン・ラ・フェイ/ラ・フェ）に由来している。ここでは、彼らの共通の祖先は、彼女の美しい娘モルガネットと、いたずら好きな精霊ゼフィールの愛らしい若い人間の弟子であるパッセリオンとの不倫から生まれました。数百年前、モルガネットは彼らに、彼らの子孫のどちらかがいつかもう一方を殺すように呪いをかけました。^{[62] [63] [64]}

伝統的に湖の乙女の住処と関連づけられている場所は数多くある。^[65]イギリス国内のそのような場所には、コーンウォールのドズマリー湖^[66]とザ・ロウ湖[ ^{67] 、スノードニアの}スリン・リドー湖^[68]とスリン・オグウェン湖^[68]、サマセットのポンパールズ・ブリッジのブルー川流域^[69]、スコットランドのアーサー湖^[70]などがある。

フランスでは、ヴィヴィアンはブルターニュのパンポンの森とも結び付けられており、アーサー王伝説の魔法の森ブロセリアンドの森としてよく知られ、ヴィヴィアンの湖（つまりダイアナの湖）はコンペール城にあると言われている。^[71]湖の位置が記された最も古い記述は、1230年頃に書かれたランスロットの散文である。ランスロットが育った場所は、トレヴ＝キュノーの北、ロワール川沿い、ボーフォール＝アン＝ヴァレの（現在は消滅した）森（本の中の「ヴァルの森」）の真ん中とされている。^[72]

ウォルター・スコットは1810年に影響力のある詩『湖の貴婦人』を書いた。これは伝説のロマンスを題材にしているが、スコットランドのトロサックスにあるカトリーン湖を舞台にした全く異なる物語である。スコットの題材は、ジョアキーノ・ロッシーニの1819年のオペラ『湖の貴婦人』の題材となった。フランツ・シューベルトはウォルター・スコットの『湖の貴婦人』から7曲の歌曲を作曲したが、その中には3つの「エレンの歌」（「エレンの歌I」、 「エレンの歌^II」、「エレンの歌III」^{[76] ）も含まれている。ただし、}エレンの3番目の歌に対するシューベルトの音楽は、後に翻案された「アヴェ・マリア」でより有名になった。

ウィリアム・ワーズワースの1831年の詩『エジプトの乙女』あるいは『睡蓮物語』には、湖の乙女ニーナが登場する。ニーナは『マロリー』のニムエの役割を逆転させ、マーリンを洞窟から連れ出しアーサーの宮廷に戻す。^[77] アルフレッド・テニスンは、 1859年から1885年の詩集『王の牧歌』のために、湖の乙女の物語をいくつか取り入れた。彼は湖の乙女を2つのキャラクターに分けた。ヴィヴィアンはキルケーのような欺瞞的な悪役で、マーリンを罠にかけるマーク王とモルドレッドの仲間であり、湖の乙女は守護天使のような慈悲深い人物で、ランスロットを蘇らせアーサーに剣を渡す。^[78]

1842年に設立されたノートルダム大学のフランス語の正式名称は、ノートルダム・デュ・ラックである。これは「湖の聖母」と訳され、アーサー王伝説とフランスのカトリック教が融合した、イエスの母マリアを湖の聖母として言及している。^[79]

20世紀と21世紀のアーサー王伝説の作家たちは、湖の乙女の伝説を様々な形で翻案しており、この称号を持つ人物を2人以上登場させることもあれば、1人の人物を強調することを選択することもある。トーマス・マロリーの物語の影響を受け、ファンタジー作家たちはマーリンのバージョンに魔法使いの女性の敵を与える傾向があり、通常はニミュエ、モーガン（伝説の多くでアーサーと確固たる敵意を持っているため、この役割にはより妥当であるとみなされる）、モーガンの妹モルゴースのいずれかである。^[80]湖の乙女の様々なキャラクターは、詩、小説、映画、テレビシリーズ、舞台作品、漫画、ゲームなど、多くの作品に登場している。彼女の正体は変わることもあるが、アーサーとマーリンの人生における重要人物としての役割は通常一貫している。そのような作品の例をいくつか以下に挙げる。

• ニムエはTHホワイトの『永遠の王』シリーズに水の精霊とマーリンの魔女として登場する。伝説通り彼女はマーリンを洞窟に閉じ込めるが、ホワイトの描くマーリンはそれを否定的な意味には捉えず、むしろ休日とさえ表現している。そのため二人は『無能な騎士』（1940年）の冒頭近くで一緒に姿を消すが、後にマーリンは『マーリンの書』で再び登場する。^[81]
• ニヌエ・フェルフ・アファラック、「テニスンのヴィヴィアン」^[82]は、ジョン・クーパー・ポーイスの小説『ポリウス：暗黒時代のロマンス』（1951年）に登場する妖精の魔女である。ウェールズ神話では、モドロン（「神聖な母」）はアヴァラックの娘であり、ガリアの女神マトロナに由来し、モルガンの原型であった可能性がある。小説は、主人公ポリウスが、ウェールズ最高峰のスノードン山頂でニヌエによって埋葬された魔法使いミルディン（物語のマーリンの人物^[83]）を救うところで終わる。
• 1960年のミュージカル『キャメロット』にはニミュエというキャラクターが登場し、第1幕で「Follow Me」という歌が披露される。劇中では、美しい水の精であるニミュエがマーリンを永遠の眠りに誘うために洞窟に引き入れにやってくる。マーリンは、ランスロットとモルドレッドについてアーサーに警告したかどうか忘れていたため、ニミュエに答えを懇願するが、記憶が完全に薄れ、連れ去られてしまう。彼女は映画版には登場しないが、「Follow Me」は、後のミュージカル『スパマロット』（2005年）で湖の貴婦人がガラハッドのために歌う「Come with Me」によく似ている。^[84]
• 1975年のコメディ映画『モンティ・パイソン・アンド・ホーリー・グレイル』では、湖の貴婦人はスクリーン外で風刺されている。この映画では、20世紀後半の観念が神話の物語に挿入され、喜劇的な効果を生み出している。有名なシーンでは、デニスという名の農民が「池に横たわって剣を配っている奇妙な女たちが、政治制度の根拠にはならない。最高執行権は大衆の命令から生まれるのであって、滑稽な水上儀式から生まれるのではない」と言っている。アーサー王伝説の学者NJハイアムは、 2005年にこの象徴的なセリフを「不滅」と評した。^[85]
• DCコミックスの世界では、湖の貴婦人である。ニムエは善良なマダム・ザナドゥ（1978年登場）で、彼女の末の妹であり、次女は邪悪なモルガナ・ル・フェイ（本名はモルガナ）である。彼女たちの姓はインウドゥである。湖の貴婦人はヘルブレイザー、アクアマン、および彼女の妹自身のシリーズに登場している。1983年のDCコミックスシリーズ「キャメロット3000」では、無関係の湖の貴婦人がナイニーヴと呼ばれ、美しい体を持ちながら仮面をかぶった女性として描かれ、キャメロットの英雄たちと対決するために派遣される。ナイニーヴが仮面を外すと、マーリンは彼女の顔を見て抵抗できずに立ち去り、こうしてモーガンの行く手を阻むことになる。その後、マーリンが彼女の支配から逃れたとき、彼女の顔の唯一の特徴は、歯状膣型の長い蛇のような舌を持つ巨大な口であることが明らかになり、^[86]マーリンはそれを彼女に向けます。
• メアリー・スチュワートの1979年の小説『アーサー王伝説』シリーズの1つ『最後の魔法』は、マーリンとニニアン（ニミュエ）の物語を根本的に書き換え、伝統的バージョンで支配的だった悪意ある誘惑と裏切りの側面を完全に排除している。ニミュエの伝統的な役割を引き継ぐのは、モルドレッド（モルドレッドもニミュエと同様に修正主義的な扱いを受けていることは注目に値する^[87]）の母である魔女モルゴースであり、それが主な悪役として続く。^[88]この描写では、モルゴースに毒殺されそうになったマーリンを救った後、マーリンはニニアンを弟子として迎え入れる。最初はニニアンがニニアンという少年に変装していた。そして、モルゴースには教えなかった自分の魔法を喜んで彼女に教える。^[89]彼女が女性であることが判明すると、彼らは年齢の差にもかかわらず恋に落ちる。彼らの愛は平和で牧歌的である。ニミュエがペレアスと結婚したとしても、これはマーリンへの裏切りではない。^[90]マーリンが彼女に彼の力の秘密とその制御法を教えるにつれて、彼はそれらを失ったようで、気にしていない。消耗し衰弱した状態で彼は昏睡状態に陥り、死亡したと思われた。ニミュエは彼を「水晶の洞窟」に埋めたが、彼は数週間後に偶然の幸運と巧妙な計画の組み合わせによりそこから脱出し、アーサーに彼がまだ生きていて、モルゴースとモルガンと戦うのを助けることができることを知らせるために身を隠して旅をした。ニミュエはマーリンの代わりに宮廷魔術師となり、マーリンは水晶の洞窟に隠遁して静かで幸せな隠遁生活を送る。ニニアネは彼の代わりと役割を引き継ぎ、「私はマーリンだ」と宣言するほどで、こうして「ニミュエ・マーリン」というキャラクターが生まれた。^[91]
• ジョン・ブアマン監督の1981年の映画『エクスカリバー』では、クレジットされていない女優が湖の乙女を演じ、伝説の剣を2度手にしている。1度はマーリンがユーサー・ペンドラゴンに渡すため、もう1度はアーサーに返すためである。^[92]また、映画のモルガナ（ヘレン・ミレン）は、伝統的な湖の乙女の物語の他の部分を引き受けており、^{[86] [93]}マーリンからオカルトの術を学び、最終的に彼自身の強力な「変身の呪文」、つまり変身の魔法で彼を捕らえる。^[94]
• マリオン・ジマー・ブラッドリーの1983年の小説『アヴァロンの霧』は、この伝説をフェミニスト的に再解釈したもので、複数の貴婦人という伝統をさらに広げ、ヴィヴィアン、ニニアネ、ニムエはそれぞれ別の登場人物となっている。^[95]さらに、ブラッドリーの作品では、「湖の貴婦人」と「マーリン」はどちらもケルトの異教の階層構造における役職名である。湖の貴婦人はアヴァロンを支配する女司祭の称号であり、マーリンはブリテン島の守護に命を捧げたドルイドである。さまざまな悲劇的な登場人物が湖の貴婦人の称号を引き継いでおり、その中にはアヴァロンの最初の女司祭ヴィヴィアン、アーサーの叔母、そしてバーリン（ここではもう一人の息子バーランの義理の兄弟として）に殺されるランスロットの母などがいる。ニニアネはタリアセンの娘で、アーサーの異母姉妹の一人。ヴィヴィアンが殺された後、しぶしぶ湖の乙女となり、モルドレッドに殺されるまで彼の愛人となる。主人公で語り手のモルゲイン（モーガン）は、中世のロマンスと同じように描かれているが、より同情的に描かれている。ニミュエは、マーリンに恋をするが、モルゲインの義務として彼を誘惑して死に至らしめることを強いられ、その後、自らも入水してしまう、同情的だが悲劇的な若い巫女である。彼女たちの先祖（アヴァロンの以前の巫女、さらにその前はアトランティスの巫女）は、ブラッドリーの拡張されたアヴァロン宇宙小説の題材となっており、その中には、直接の前編である『アヴァロンの乙女』（1997年）があり、その第3部では若きヴィヴィアンが描かれている。 2001年にテレビドラマ化された『アヴァロンの霧』では、アンジェリカ・ヒューストンがヴィヴィアン役、ジュリアンナ・マルグリーズとタムシン・エジャトンがモーガン役で主演した。
• スティーヴン・ローヘッドは、キリスト教をテーマにした1987年から1999年にかけてのシリーズ『ペンドラゴン物語』で、湖の貴婦人を別の名前で取り上げている。それは、アトランティスの王であり後にアヴァロンの王となったアヴァラックの娘である妖精の王女カリスである。彼女はブレトンの王子タリエシンと結婚し、マーリンを産む。タリエシンの死後、カリスはログレス湖でマーリンの世話をするため、「湖の貴婦人」という名前がつけられた。彼女は物語シリーズの最初の本『タリエシン』の主人公であり、語り手でもある。ニムエの伝統的な人物像は、カリスの変身能力を持つ邪悪な妹モルギアン（モルガン）であり、^[96]現代を舞台にした『アヴァロン：アーサー王の帰還』を含むシリーズ全体を通して主な敵役である。
• バーナード・コーンウェルの1995～1997年の小説シリーズ『ウォーロード・クロニクルズ』は、アーサー王伝説の通常の扱いよりも歴史的根拠があり現実的であり、ニムエはイギリスのドルイドであるマーリンに養子として引き取られたアイルランドの孤児である。彼女は本の中で重要なキャラクターであり、シリーズの主人公であるアーサー王の戦士ダーフェル・カダーンの幼なじみであり、主要な恋人であり、最終的には敵対者でもある。彼女はマーリンの最も有能な巫女であり愛人として始まったが、ますます残忍で狂信的になり、最終小説の頃にはマーリンに敵対して投獄し、どんな犠牲を払ってでもブリテンの古き神々を復活させたいという必死の執着から、彼の最後の魔法の秘密を明かすために彼を拷問する。最終的に、彼女はマーリンを完全に狂気に陥らせ​​、最終的に失われた神々の犠牲としてマーリンを捧げる。彼女は、その神々が戻れば島からサクソン人とキリスト教徒の両方がなくなると信じていた。ニムエは、自分の目的の鍵は、エクスカリバーを使ってアーサー王とグィネヴィアの息子グウィドレを犠牲にすること（彼女はすでにガウェインを犠牲にしている）であると信じているため、ダーフェルが剣を投げ捨てた最後の行為は、剣を彼女に返すことではなく、永遠に彼女から隠すことであった。スティーブン・トーマス・ナイトは、コーンウェルの残忍なニムエについて、トンネルビジョンの冷酷さ、復讐心、長時間の拷問の頻繁な使用についてコメントし、「親ケルト派の準歴史家」の著者は「マーリンを含むまともな人々への敵意の一部として、ニムエをサクソン人と結び付けている」と意見を述べた。^[97]象徴的に、ニムエと偽善的なサンサム司教は、宗教的過激主義の危険性という本の主要テーマのキリスト教側を代表しており、物語が終わりに近づくにつれてまだ生き残っている。^{[98]ニムエは、近日公開のテレビドラマ版}「ウィンター・キング」でエリー・ジェームズが演じることになっている。^[99]
• 1995年から1996年のアニメシリーズ『プリンセス・グウェネヴィアとジュエルライダーズ』では、シーズン1の敵役レディ・ケール（声優はコリン・オール）の名前は、湖の貴婦人のアナグラムとして作られた。レディ・ケールはアヴァロンの女王の邪悪な双子の妹で、かつてマーリンの弟子で、彼を魔法で監禁した人物である^{[100] 。 [101]}レディ・ケールはマーリンの魔法を盗んでアヴァロンを永遠に支配しようとしており、後に同じく邪悪なモルガナと協力する。しかし、湖の貴婦人の善良なキャラクター（別バージョンの『スターラとジュエルライダーズ』ではアヴァロンの精霊と呼ばれる）自身が、シーズン2の最終話の同名のエピソード「湖の貴婦人」（「アヴァロンの精霊」）に簡単に登場し、グウェネヴィア王女とマーリンがレディ・ケールとモルガナを倒すのを手伝う。^[102]
• 1998年のテレビミニシリーズ『マーリン』では、湖の貴婦人（ミランダ・リチャードソン）とニムエ（イザベラ・ロッセリーニ）のキャラクターが分離されており、前者は女神のような慈悲深い妖精で、邪悪なマブ女王の双子の妹であり、後者は超自然的な力を持たない困窮した貴婦人で、マーリンの愛の対象となっている。^[103]エドウィン・アーリントン・ロビンソンの1917年の詩『マーリン』を想起させるモチーフで、^[97]ニムエとマーリンは、アーサーを助けるためにマーリンが去るまでは別の世界で一緒に暮らしていた。しかし最後にマーリンは彼女の元に戻り、最後の魔法で二人を再び若返らせた。 2006年の疑似続編『マーリンの弟子』では、ミランダ・リチャードソンが湖の貴婦人役を再演し、マーリン役のサム・ニール以外では唯一の再出演者となったが、^[104]彼女が演じる湖の貴婦人はキャメロットを滅ぼそうとする主な敵役であり、かなり異なるキャラクター設定となっている。また、マーリンが洞窟で眠る様子も描かれており、眠っている間に貴婦人は魔法を使ってマーリンとの間に息子をもうけ、その後50年間眠るように魔法をかけた。^{[105] [106]}
• 2005年から2009年まで放送されたテレビシリーズ「カーメロット」では、湖の乙女（オードリー・フルーロ）は、聖杯探索を進めるアーサー王を助けるために遣わされた天使である。これまでのつながりを覆すように、このシリーズのランスロットは湖の乙女と交流するどころか、彼女を見ることすらできない。^[107]
• 2008年から2012年にかけて放送されたテレビシリーズ『マーリン』にも、湖の乙女をモデルにしたキャラクターが2人登場する。ニムエ（ミシェル・ライアン）は、番組第1シーズンの主な敵役で、エピソード「ニムエの刻印」もその1つである。ニムエはマーリンの計画に反対している以外マーリンとは何のつながりもなく、湖との唯一のつながりは、祝福された島（トーマス・ウェントワース・ヒギンソンが19世紀にアヴァロンに付けた名前^[108]）という場所を利用していることである。シーズン最終話「アーサー王の死」では、ニムエ島での決闘でマーリンに殺される^{[109] 。}第2シーズンの第9話は「湖の乙女」と題されており、フレイヤ（ローラ・ドネリー）という名の魔術師が亡くなり、マーリンの優しさに報いることを誓う。^[110]第3シーズンの最終話では、水の精霊となったフレイヤがエクスカリバーをマーリンに返し、アーサー・ペンドラゴン王子に渡せるようにした。
• 血の女王ニムエは、マイク・ミニョーラによるヘルボーイのコミックシリーズの主要な敵役の一人として登場する。このシリーズは古典的なコミックシリーズ「プリンス・^{ヴァリアント」に影響を受けている。 [111]}ここで彼女は2008年に、マーリンから得た力によってオグドル・ジャハドの知識を得て発狂した魔女として登場し、イギリスの魔女たちは彼女をバラバラにして地下に封印した。現代ではアーサーの最後の子孫であるヘルボーイによって復活し、アイルランドの三大戦争の女神モリガンのマントを身に付け、伝説や民間伝承の生き物の軍隊を結成して人類を根絶しようとするが、ヘルボーイによって命を犠牲にして阻止される。世界を破壊しようとする邪悪な生き物に変身したにもかかわらず、ニムエにはまだ「自分がなったことを憎み恐れる」人間の部分が残っていた。^[112]
  • 2019年の映画化作品『ヘルボーイ』では、ミラ・ジョヴォヴィッチが主な敵役として演じる。ロンドン中に疫病を蔓延させようとしていたニミュエは、アーサーのエクスカリバーによって阻止されバラバラにされ、その破片は別々に隠された。グルアガックがニミュエの破片をすべて取り戻した後、ニミュエは復讐のために復活し、ヘルボーイに黙示録をもたらそうとする。クライマックスの後半では、ニミュエはグルアガックを裏切って殺し、続いてトレバーを殺してヘルボーイを激怒させ、アーサーの墓からエクスカリバーを引き抜いてイングランド中の悪魔を解き放つ。しかし、アリス・モナハンがトレバーの霊を呼び出してヘルボーイを勇気づけ、ニミュエの首をはねて彼女とすべての悪魔を地獄に送り返す。
• ニムエは2010年代のテレビシリーズ「ワンス・アポン・ア・タイム」に登場し、アーサー王伝説の登場人物が他のおとぎ話の登場人物が住む土地に住んでいる。シーズン5の前半では、キャロライン・フォードが演じる脇役として登場する。ニムエは同名のエピソード「ニムエ」で紹介され、村を略奪して焼き払ったヴォーティガンから逃げる途中でマーリンと出会い、恋に落ちる。マーリンは不死身なので、ニムエは永遠に一緒にいられるように聖杯を飲む。 ^[113]その後、ニムエはヴォーティガンを殺し、そのせいで彼女の魔力が弱まり、最初の闇の王となる。ニムエはエクスカリバーを破壊したが、マーリンは彼女を殺すことができず、木に閉じ込められてしまう。^[114]ある時点でニムエは死ぬが、その後の闇の王たちの中で生き続け、幻影として彼らの前に現れる。彼女はフック船長と同盟を組み、彼を操って闇の呪いをかけ、彼女と闇の者たちを蘇らせ、闇の者たちの侵略をストーリーブルックに導く。最終的にフックの手によって彼女は滅ぼされるが、フックは彼女を裏切り、エクスカリバーを使って彼女と闇の者たちを永遠に滅ぼして自らの罪を償う。^[115]湖の貴婦人という別のキャラクターはランスロットの母親として言及されているが、一度も登場しない。「湖の貴婦人」というタイトルのエピソードでさえ彼女は登場せず、そのタイトルはチャーミング王子の母親を指している。^[116]
• 2017年の映画「キング・アーサー: レジェンド・オブ・ザ・ソード」では、湖の乙女（ジャッキー・エインズリー）が、マーリンがエクスカリバーを使って魔道士の塔を破壊した後、エクスカリバーをペンドラゴンの血統に結びつけ、アーサーが失敗を恥じて剣を湖に投げ込んだ後、湖の乙女が剣を水中でキャッチする場面が登場する。湖の乙女はアーサーを水中に引きずり込み、ヴォーティガンと戦うよう動機付けてから剣を返す。この善良な湖の乙女は、映画の中では怪物のようなキャラクター「サイレン」^[117]に鏡像として登場し、ヴォーティガンの塔の伝説の映画版では2匹のドラゴンの代わりに登場する。
• 2020年のテレビシリーズ『Cursed 』は、同名の絵入り小説に基づいてアーサー王伝説をフェミニストが再解釈した作品であり、^[118]ニムエは主人公であり、脚色ではキャサリン・ラングフォードが演じている。脚本家でショーランナーのトム・ウィーラーは、「この若い女性の手が湖から伸び、アーサーに剣を差し出すという非常に刺激的なイメージにインスピレーションを受けたので、そのイメージが私たちを魅了しました。そして、それは本当に神秘的で、魔法のような、悲しいイメージで、次のような疑問が湧きました。なぜ彼女はアーサーに剣を渡すのか？彼らの関係はどのようなものだったのか？なぜ彼が？なぜ彼女は剣を持っているのか？」^[119]（ウィーラーの主張とは反対に、マロリーの無修正の物語ではニムエが剣を渡したわけではない。）『呪われた湖』では、湖の貴婦人になる前のニムエは「狼血の魔女」としても知られ、妖精の能力を発揮し始めた若い女性だったが、彼女の家がレッド・パラディンと呼ばれるキリスト教狂信者によって荒廃している間に、彼女は死にゆく母親から「力の剣」（エクスカリバーだが名前は明かされていない）をマーリンに届ける任務に派遣された。原作から大幅に改変すると、 『呪われた湖』のランスロット（最終回まで「泣く僧侶」としてのみ知られている）はニムエが初めて彼に出会ったときにはすでに成人しており、ほとんどの場合ニムエの敵の1人で、マーリンは彼女の父親であることが明らかになり、彼女はアーサーの恋人となっている。呪われた物語は、ニムエがイリスという名の尼僧（伝説には対応する人物がいないオリジナルキャラクター）に矢で射られ、剣とともに水の中に落ち、そこで彼女（または彼女の魂、彼女の正確な運命は説明されていない）が「真の王が立ち上がって剣を要求する」まで剣を守ることで突然終わる。^{[120] [121]}テレビシリーズは原作全体を翻案したが、キャンセルされた第2シーズンに続くことになっていた。^[122]

• グレンデルの母
• リン・イ・ファン・ファフ
• イェシェ・ツォギャル

• キャメロット プロジェクトの湖の貴婦人とヴィヴィアン
• ウィキメディア・コモンズの湖の貴婦人に関するメディア