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おとぎ話では、妖精のゴッドマザー（フランス語：fée marraine、スペイン語：Hada Madrina）は、魔法の力を持つ妖精で、多くの社会で実際のゴッドペアレントが果たす役割を担い、誰かの指導者や代理の親として行動します。妖精のゴッドマザーは、特別な贈与者です。
これらの人物像は民話に由来するのではなく、むしろおとぎ話から生まれたものであり、その存在は後の多くの物語や、おとぎ話に基づいたファンタジーに影響を与えた。
実際の妖精のゴッドマザーは童話にはめったに登場しませんが、マダム・ドーノワや他のプレシューズ、シャルル・ペローの文学的な童話の人気により、おなじみの人物となりました。童話には他にも多くの超自然的な後援者が登場します。これには、さまざまな種類の動物や亡くなった母親の霊などが含まれます。[ 1 ]妖精のゴッドマザーは運命の女神の人物像にルーツがあり、これは特に「眠れる森の美女」で明らかで、彼女たちは彼女の運命を定め、糸紡ぎと関連付けられています。[ 2 ]
プレシューズとその後の伝承では、妖精のゴッドマザーは実際の民間伝承の妖精とは異なる行動をとります。彼女たちは人間の被保護者の性格や運命に気を配りますが、民間伝承の妖精は自分の利益を優先します。[ 3 ]
一般的に、妖精のゴッドマザーの被保護者は物語の主人公である王子様かお姫様で、ゴッドマザーは魔法を使って彼らを助けたり支えたりします。最も有名な例はおそらくシャルル・ペローの『シンデレラ』に登場する妖精のゴッドマザーでしょう。シャルル・ペロー版の『眠れる森の美女』には8人の妖精のゴッドマザーが登場し、グリム兄弟版の『いばら姫』では13人のゴッドマザーが賢女と呼ばれています。これらの物語のこれらのバージョンの人気により、これは一般的なおとぎ話のモチーフとして広く認識されるようになりましたが、他の物語ではあまり見られません。
実際、妖精のゴッドマザーはペローが『眠れる森の美女』に加えたものであり、彼の原作であるジャンバッティスタ・バジーレの『太陽、月、そしてタリア』にはそのような人物は登場しない。[ 4 ]
妖精のゴッドマザーは伝統的に親切で優しく愛情深い存在として描かれていますが、例外もあります。『眠れる森の美女』と『いばら姫』では、王室の洗礼式に招待されなかった妖精が、主人公の王女に糸車で指を刺して死ぬ呪いをかけますが、招待された妖精の一人がその呪いを100年間の眠りに変えます。ガブリエル＝シュザンヌ・ド・ヴィルヌーヴの童話『美女と野獣』では、王子の邪悪な妖精のゴッドマザーは、結婚の申し出を拒否した王子を野獣に変えただけでなく、王子の叔父である王を誘惑しようとさえしました。その王の娘（美女）は、ゴッドマザーが王女を殺そうとしたため、善良な妖精が商人の死んだ赤ん坊と生まれた時に取り替えたのです。
フランスの文学的なおとぎ話である「プレシューズ」の作品では、妖精のゴッドマザーは、実際のゴッドマザーがそれぞれの社会集団の中で行っていたのとほぼ同じように振る舞い、ゴッドチャイルドのために恩恵を与える一方で、見返りとして敬意を期待する。
マダム・ドーノワは、童話『青い鳥』の中で、意地悪な義姉のために妖精のゴッドマザーを創造しました。この場合、妖精のゴッドマザーが名付け娘と主人公の結婚を実現させようとする試みは、主人公とヒロインの結婚を妨害するための悪質な企みです。同様に、『白い雌鹿』では、妖精のゴッドマザーは意地悪な王女がヒロインに復讐するのを手助けします。『フィネット・サンドロン』では、妖精のゴッドマザーはヒロインのものですが、物語の前半で彼女を助けた後、フィネット・サンドロンが彼女の助言を聞かなかったことに腹を立て、フィネットは後半を彼女の助けをほとんど借りずに進めなければなりません。逆に、アンリエット＝ジュリー・ド・ミュラの『熊皮』では、ヒロインに妖精のゴッドマザーがいますが、ヒロインの結婚が彼女に相談せずに決められたことに腹を立て、しばらくの間は手助けを拒否しますが、最終的には折れます。
妖精のゴッドマザーは、おとぎ話のファンタジー、特にシンデレラや眠れる森の美女のコミック版や翻案作品によく登場します。メルセデス・ラッキーは、自身の「五百の王国の物語」シリーズで、この概念をやや風刺的に描いています。このシリーズでは、妖精のゴッドマザーは魔法の力を持つ女性で、王国中の魔法の力を監視しています。おとぎ話が再び起こるのにふさわしい出来事が起こると、その妖精のゴッドマザーが介入し、その物語が可能な限り犠牲者を少なくして完結するようにします。