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グラストンベリー（/ ˈɡlæstənbəri / GLAST - ən - bər -ee 、英国では/ ˈɡlɑːst- / GLAHST-とも） [ 3 ] [ 4 ]は、イングランドのサマセットにある町であり、行政教区である。低地のサマセット・レベルズの乾燥した地点に位置し、ブリストルの南23マイル（37km ）にある。2021年の国勢調査では、教区の人口は8,980人、市街地の人口は8,300人であった。町は、ブルー川を挟んで1マイル（2km）未満のところにあり、ストリート村は現在グラストンベリーよりも大きい。
スイートトラックなどの木造の道跡から、この町は新石器時代から人が住んでいたことが分かります。グラストンベリー湖村は鉄器時代の村で、ブルー川の旧流路と、グラストンベリーの西約3kmにあるシャーファム公園の近くにあり、青銅器時代にまで遡ります。セントワインはグラストンベリー修道院の最初のサクソン人の後援者で、その後700年間、この町を支配しました。イングランドで最も重要な修道院の1つであるこの修道院は、1016年にエドマンド鉄骨王がイングランド王として戴冠した場所です。町に現存する最も古い建物の多くは、トリビューナル、ジョージホテル、ピルグリムズイン、そして14世紀の修道院の荘園の納屋（しばしば十分の一税納屋と呼ばれる）の跡地にあるサマセット農村生活博物館など、修道院と関連しています。[ 5 ]聖ヨハネ・バプテスト教会は15世紀に建てられたものである。
この町は商業の中心地となり、マーケットクロス、グラストンベリー運河、そして旧サマセット・アンド・ドーセット鉄道で最大の駅であったグラストンベリー・アンド・ストリート駅が建設されました。ブルーバレー・リビングランドスケープはサマセット野生生物トラストが管理する自然保護プロジェクトであり、近くにはハムウォール国立自然保護区があります。
グラストンベリーはニューエイジのコミュニティがあると評されており、[ 6 ] 20世紀初頭にニューエイジの信仰が生まれた場所である可能性もある。[ 7 ]アリマタヤのヨセフ、聖杯、アーサー王に関する、グラストンベリー・トーに関連する神話や伝説で有名である。ヨセフがグラストンベリーに到着し、杖を地面に突き刺すと、奇跡的にグラストンベリー・ソーンが咲いたと言われている。町の周囲に風景の星座が存在すると示唆されているが、証拠は発見されていない。近くのピルトン村で開催されるグラストンベリー・フェスティバルは、この町にちなんで名付けられている。
紀元前7千年紀には海面が上昇し、グラストンベリー周辺の谷や低地が水没したため、中石器時代の人々は、火打石の散乱によって示されるように、より高い場所に季節的なキャンプを構えた。[ 8 ]新石器時代の人々は引き続き葦原を天然資源として利用し、木製の道を作り始めた。これにはグラストンベリーの西にあるスイートトラックが含まれ、これは知られている最古の人工道路の1つであり、2009年にベルマーシュ刑務所で6,000年前の道が発見されるまで、北ヨーロッパで発見された最古の木造道であった。[ 9 ]木材の年輪年代測定（樹木年代学）により、この道の年代を非常に正確に特定することができ、紀元前3807年または3806年に建設されたことが示されている。[ 10 ]これは世界最古の道路であると主張されている。[ 11 ]この道は 1970 年に泥炭採掘中に発見され、発見者のレイ・スウィートにちなんで名付けられました。[ 12 ]当時ウェストヘイの島だった場所とシャプウィックの高地の尾根の間の湿地を横断しており、距離は約2,000 メートル (1.2マイル)です。この道は、かつてサマセット・レベルズを横断していた道のネットワークの 1 つです。紀元前 39 世紀[ 11 ]新石器時代に建設されたこの道は、トネリコ、オーク、シナノキ ( Tilia ) の交差した柱で構成されており、水浸しの土壌に打ち込まれ、主に端から端まで敷かれたオークの板でできた通路を支えていました。スウィート・トラックの発見以来、この道は紀元前 3838 年に遡るさらに古い道、ポスト・トラックのルートに沿って建設されたことが判明しており、つまり 30年古いものです。[ 13 ]
グラストンベリー湖村は鉄器時代の村で、グラストンベリーの北西約3 マイル (5 km)のゴッドニー近くのサマセット平野にあるブルー川の旧流路の近くにありました。南北400 フィート (120 m)、東西300 フィート (90 m)の面積を占め、[ 14 ] 5 ～ 7 組の家屋群に約 100 人が住んでおり、各家屋群は大家族用で、小屋や納屋はハシバミとヤナギで作られ、葦で覆われ、恒久的または特定の時期に木製の柵で囲まれていました。この村は紀元前 300 年頃に建設され、ローマ時代初期 (西暦100 年頃) まで人が住んでいましたが、水位の上昇が原因で放棄された可能性があります。[ 15 ]湿地の上に、木材でできた人工の基礎の上に、低木、ワラビ、瓦礫、粘土を詰めて建設されました。[ 16 ]
シャーファム・パークは、グラストンベリーの西3キロメートルに位置する、 300エーカー（120ヘクタール）の歴史的な公園で、その起源は青銅器時代にまで遡ります。
グラストンベリーという名前は、古英語のGlæstyngabyrigに由来します。[ 17 ]この集落が 7 世紀から 8 世紀初頭に初めて記録されたとき、それはGlestingaburgと呼ばれていました。[ 18 ] burg要素は古英語で、 burhのような要塞化された場所、あるいはより可能性が高いのは修道院の囲い地を指している可能性があります。しかし、Glestinga要素は不明瞭で、ケルトの個人名または古英語 (名前から、あるいはその他の方法で) に由来する可能性があります。[ 19 ] [ 20 ]グラストという名前の人または親族グループに由来する可能性があります 。[ 20 ]
ヒュー・ロス・ウィリアムソンは、聖パトリックが修道院を建てる以前にトーに住んでいた最古の隠者の一人である聖コレンに関する物語を引用している。その物語では、聖人が妖精の王グウィンにトーの頂上に召喚される。到着すると、彼は豪華な衣装をまとった廷臣たちと金の玉座に座るグウィン王が住む、宙に浮かぶ邸宅を目にする。聖水がその幻影を消し去る。これはドルイド教の神話に由来するもので、邸宅はトーの頂上から去っていくとされる死者の魂を受け入れるためにガラスでできている。これが、聖ミカエル礼拝堂、そして後に教会がこの高い丘に建てられた主な理由である。聖ミカエルは、修道士たちが妖精の王もその一人だと信じていた悪魔の攻撃に対する主要な守護聖人であった。したがって、ウィリアムソンは、トーは死者のガラスの邸宅にちなんで名付けられたと推測している。[ 21 ]
マルムズベリーのウィリアムは著書『De Antiquitate Glastonie Ecclesie』の中で、その最も古い名前として古ウェールズ語のIneswitrin（またはYnys Witrin）を挙げており[ 20 ]、町の創設者はクネッダの子孫である同名のグラストであったと主張している[ 18 ]。
セントワイン(676–685) はグラストンベリー修道院の最初のサクソン人の後援者でした。[ 22 ]エドマンド鉄側王は修道院に埋葬されました。[ 23 ] 1086 年のドゥームズデイ・ブックによると、グラストンベリー修道院は、ウィリアム征服王が到着する前の 1066 年にグラストンベリーの領主であり、その後、 1086 年にグラストンベリーの領主としてゴドウィンと共に主要な封臣となりました。[ 24 ]
町の中心部の南西にはベッカリーがあり、かつては独立した村でしたが、現在は郊外の一部となっています。7世紀から8世紀頃には、墓地と関連のある小さな修道院共同体がそこにありました。 [ 25 ] [ 26 ] 2016年の考古学的発掘調査では、5世紀または6世紀初頭のベッカリー礼拝堂の修道士のものと思われる50体から60体の骨格が発見されました。[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]
シャーファム・パークは、957年にエドウィグ王によって当時の修道院長エセルウォルドに与えられた。1191年、シャーファム・パークは、後に国王となるジョン1世によってグラストンベリー修道院長に贈られ、修道院長は1539年の修道院解散まで公園と邸宅を所有し続けた。1539年から1707年まで、この公園はサマセット公、ジェーン女王の弟であるエドワード・シーモア卿、ロングリートのシン家、ヘンリー・グールド卿の家族が所有していた。エドワード・ダイアーは1543年にここで生まれた。この邸宅は現在、個人の住居であり、グレードII*指定建造物である。[ 30 ]ここは、エリザベス朝の詩人であり廷臣であったエドワード・ダイアー卿（1607年没）、作家のヘンリー・フィールディング（1707年～1754年）、聖職者のウィリアム・グールドの生誕地である。
1070年代に、マグダレン通りに聖マーガレット礼拝堂が建てられました。当初は病院として、後には貧しい人々のための救貧院として使われました。建物は1444年に建てられたものです。[ 31 ]ホールの屋根は修道院解散後に撤去されたと考えられており、建物の一部は1960年代に取り壊されました。グレードII*指定建造物であり、[ 32 ]史跡にも指定されています。[ 33 ] 2010年に建物の修復計画が発表されました。[ 34 ]
中世の間、この町は主に修道院に依存していたが、18世紀までは羊毛貿易の中心地でもあった。サクソン時代の運河が修道院とブルー川を結んでいた。[ 19 ]グラストンベリー最後の修道院長リチャード・ホワイティングは、修道院解散令中の1539年11月15日に2人の修道士とともに処刑された。[ 35 ]
1497年の第二次コーンウォール反乱 の際、パーキン・ウォーベックは、ヘンリー7世に忠誠を誓うジャイルズ卿ドーベニーの軍隊がグラストンベリーに陣取っていると聞いて降伏した。 [ 36 ]
1693年、コネチカット州グラストンベリーが設立され、入植者の一部が移住してきたイギリスの町にちなんで名付けられました。19世紀半ばまで「Glistening Town」と呼ばれていたという噂があり、その後、イギリスのグラストンベリーの綴りに合わせて名前が変更されたと言われていますが、実際には、グラストンベリー歴史協会の記録に基づくと、コネチカット州の住民はこの話は作り話だと考えています。[ 37 ]グラストンベリーの棘の模様が町の紋章に組み込まれています。[ 38 ]
サマセット州のこの町の法人化の勅許状は1705年に授与された。[ 19 ]貿易と経済の成長は、主に周囲の荒野の排水に依存していた。グラストンベリー運河の開通は貿易の好転をもたらし、地元の建設を促進した。[ 19 ]この教区は、1730年代に独立した自治都市になるまで、グラストン・トゥエルブ・ハイド百人区の一部であった。 [ 39 ] [ 40 ]
のグラストンベリー囲い込み法（8 Geo. 1.c.16Pr.）は、グラストンベリーの北にあるコモン・ムーアの排水を目的として制定された。水の汲み上げには風車が使用された。
19 世紀半ばまでに、グラストンベリー運河の排水問題と新しい鉄道との競争により貿易が衰退し、町の経済は不況に陥った。[ 19 ]運河は 1854 年 7 月 1 日に閉鎖され、上流部の閘門と水道橋は解体された。鉄道は 1854 年 8 月 17 日に開通した。[ 41 ]運河の下流部は下水道委員会に譲渡され、排水溝として使用された。 [ 42 ]最後のセクションは鉄道会社の埠頭として残され、1936 年まで使用され、その後下水道委員会に移管され埋め立てられた。[ 41 ]セントラル サマセット鉄道はドーセット セントラル鉄道と合併し、サマセット アンド ドーセット鉄道となった。[ 43 ]グラストンベリーへの本線は 1966 年に廃止された。 [ 41 ]
ノースオーバー地区では、羊皮、ウールのスリッパ、そして後にブーツや靴の工業生産が、ストリートのC&Jクラークの成長と並行して発展した。 [ 44 ]クラークスは現在もストリートに本社を置いているが、靴はもはやそこで製造されていない。代わりに、1993年に使われなくなった工場の建物が、英国初の専用ファクトリーアウトレットであるクラークスビレッジに改装された。 [ 45 ]
19世紀から20世紀にかけて、古物収集の隆盛、修道院との関連、そして町の神秘主義を基盤として観光業が発展した。[ 46 ]これは鉄道と道路網によるアクセスの良さによって促進され、町の経済を支え続け、1801年以来、居住人口の着実な増加につながっている。[ 19 ]
グラストンベリーは、1999年に町の花壇で大麻草が発見されたことで全国メディアの注目を集めた。 [ 47 ] [ 48 ]
グラストンベリーは、古代の歴史家ウィリアム・オブ・マルムズベリー、ヴェネラブル・ベーダ、ジェラルド・オブ・ウェールズ、ジェフリー・オブ・モンマスによって記録された、アリマタヤのヨセフ、聖杯、アーサー王に関する神話や伝説で有名です。[ 49 ]長年にわたり大切にされてきた多くの伝説は、レディング大学のロベルタ・ギルクリスト教授率いる考古学者による4年間の研究で調査され、他の発見の中でも、アーサー王と王妃グィネヴィアとの関連は、壊滅的な火災によって引き起こされた財政危機に対処するために、1184年に修道士によって意図的に作られたと推測されました。[ 50 ] [ 51 ]調査された他の神話には、イエスの訪問、イングランド最古の教会の建設、杖の開花などがあります。ロベルタ・ギルクリストは、「私たちは伝説の関連性を否定しようとは主張していませんし、そうしたいとも思っていません」と述べています。[ 52 ]アーサー王の墓とされる場所からは、11 世紀から 15 世紀にかけての遺物が出土した。ギルクリストは、「これはアーサー王伝説を否定するものではなく、単に [20 世紀の考古学者ラレー・ラドフォード] が発掘した穴がやや誇張されていたというだけのことだ」と述べた。[ 53 ]この調査では新たな考古学的発見があり、調査責任者はグラストンベリーが注目すべき考古学的遺跡であると結論付けた。新たな結果はグラストンベリー修道院の Web サイトに掲載され、[ 54 ]修道院のガイドブックに組み込まれる予定だったが、グラストンベリーの評議員となった調査責任者は、「私たちは人々の信仰を破壊するつもりはない… 千年にわたる信仰と伝説は、この注目すべき場所の無形の歴史の一部である」と述べた。[ 50 ]ギルクリスト氏は続けて、「考古学は、伝説がどのように進化し、過去の人々が何を信じていたかを理解するのに役立ちます」と述べた。彼女は、このプロジェクトによって、アーサー王が住んでいたとされる5世紀のグラストンベリー修道院跡地における居住の最初の決定的な証拠が実際に発見されたと指摘した。[ 55 ]
アリマタヤのヨセフが聖遺物を取り戻したという伝説は、フランスの詩人ロベール・ド・ボロンが13世紀に書いた聖杯物語の中で紹介されたもので、三部作と考えられているが、後期の巻の断片しか今日まで残っていない。この作品は、後のウルガタ版アーサー王伝説のインスピレーションとなった。[ 56 ]
ド・ボロンの記述によれば、ヨセフがイエスの血を杯（「聖杯」）に集め、それが後にブリテン島に運ばれたという。ウルガタ・サイクルはボロンの元の物語を改変した。アリマタヤのヨセフはもはや聖杯の起源の主役ではなく、ヨセフの息子ヨセフスが聖杯の守護者の役割を引き継いだ。[ 57 ] しかし、聖杯ロマンスの最も初期のバージョンでは、聖杯を「聖なる」とは呼ばず、血、ヨセフ、グラストンベリーについて何も言及していない。
1191年、修道院の修道士たちは、修道院教会の聖母礼拝堂の南でアーサーとグィネヴィアの墓を発見したと主張し、ジラルドゥス・カンブレンシスを含む多くの同時代の歴史家がそこを訪れた。[ 58 ]遺物は後に移動され、宗教改革中に失われた。多くの学者は、この発見はグラストンベリーの創設の古さを証明し、その名声を高めるための敬虔な偽造であると疑っている。[ 59 ]
初期のウェールズの詩では、アーサー王とトーア山が、グィネヴィア王妃を誘拐したメルワスとの対決を描いた物語の中で結び付けられている。[ 60 ]
ジョセフは洪水に見舞われたサマセット・レベルズを船で渡ってグラストンベリーに到着したと言われている。上陸すると、彼は杖を地面に突き刺し、それが奇跡的にグラストンベリー・ソーン（聖なるソーンとも呼ばれる）として花を咲かせた。これが、グラストンベリーから数マイル以内の地域にしか生育せず、春とクリスマス頃（天候による）に年に2回花を咲かせるハイブリッド種のサンザシの木の説明になると言われている。毎年、地元の英国国教会の牧師とセント・ジョンズ・スクールの長男がサンザシの小枝を切り取り、女王に送る。[ 61 ]
元々の聖なるイバラは中世の巡礼の中心地でしたが、イングランド内戦中に切り倒されました。[ 62 ] 20世紀には、ウェアオール・ヒルに代替のイバラが植えられました（元々は1951年の英国祭を記念して植えられましたが、最初の試みがうまくいかなかったため、翌年に植え直さなければなりませんでした）。[ 63 ]ウェアオール・ヒルの聖なるイバラは2010年に破壊され、すべての枝が切り落とされました。[ 64 ]最初は回復の兆しが見られましたが、2014年までに枯れてしまったようで、2019年に地主によって切り倒されました。[ 65 ]近くに新しい苗木が植えられました。グラストンベリー修道院、セント・ジョンズ教会、チャリス・ウェルの敷地内など、グラストンベリーの至る所にイバラが生えています。
今日、グラストンベリー修道院は「伝統的に世界で最も古い地上キリスト教会」として自らを宣伝している。伝説によれば、この修道院はイエスの死後約65年後に聖杯を安置するためにヨセフの命によって建てられたという。 [ 66 ]また、伝説では、幼いイエスがヨセフと共にグラストンベリーを訪れたとも言われている。この伝説は、宗教的な遺物や巡礼が修道院にとって儲かるビジネスであった中世に広まったと考えられる。ウィリアム・ブレイクはこの伝説を、後に人気の賛美歌となった詩「エルサレム」の中で言及している。[ 67 ]
1934年、芸術家のキャサリン・モルトウッドは、道路、小川、畑の境界線などの地形の特徴によって形成された巨大な星図である風景黄道帯がグラストンベリー周辺に見られる可能性があると示唆した。 [ 68 ]彼女は、「神殿」は紀元前2700年頃にシュメール人によって作られたと主張した。先史時代の風景黄道帯という考えは、1975年にイアン・バロウ[ 69 ]が、1983年にトム・ウィリアムソンとリズ・ベラミー[ 70 ] が行った2つの独立した研究によってグラストンベリー黄道帯が調査されたことで信用を失った。これらはどちらも、風景史研究の標準的な方法を使用した。どちらの研究も、証拠は古代の黄道帯という考えに反すると結論付けた。モルトウッドが特定した山羊座の目は干し草の山だった。水瓶座のフェニックスの西側の翼は、グラストンベリーを一周するために1782年に敷設された道路であり、1620年代に遡る古い地図には、この道路の前身となるものはなかったことが示されている。蟹座の船（西洋占星術の慣習的な蟹ではなく）は、18世紀の排水溝と小道のネットワークで構成されている。かつてこの地域の大部分を占めていた湿地の泥炭には、新石器時代の道がいくつか保存されているが、既知の道はどれも黄道十二宮の特徴の線とは一致しない。この理論、あるいは「神殿」の存在をいかなる形であれ、従来の考古学者から支持する証拠はない。[ 71 ]グラストンベリーは、いくつかのレイラインの中心であるとも言われている。[ 72 ]
グラストンベリーには、教区（町）レベルと単一自治体レベルの2つの地方自治体があります。グラストンベリー町議会とサマセット州議会です。町議会はマグダレン通りのグラストンベリー町役場にあります。[ 73 ]町役場は1814年に建てられ、2階建ての後期ジョージアン様式の切石造りの正面があります。[ 74 ]グレードII*指定建造物です。[ 75 ]
国政選挙では、グラストンベリーはグラストンベリー・アンド・ソマートン選挙区の一部を構成する。[ 76 ]
グラストンベリーは、サマセットのグラストン・トゥエルブ・ハイド百人区にある古代の教区でした。[ 77 ]町自体に加えて、この教区には、歴史的にシャーファムとウェスト・ペナードを含む周辺の農村地域が含まれていました。1726年、グラストンベリー教区はグラストンベリー・セント・ジョン・ザ・バプティストとグラストンベリー・セント・ベネディクトの2つの教会教区に分割されましたが、 17世紀に導入された救貧法の行政目的においては、引き続き単一の教区として扱われました。ウェスト・ペナードの礼拝堂区は、救貧法の下では独立した行政教区として扱われ、その後1824年には独立した教会教区にもなりました。[ 78 ]
1705年、この町は自治憲章を授与され、自治区として法人化された。自治区の境界は教区の大部分をカバーしていたが、すべてではなかった。[ 79 ] 1836年、自治区は1835年自治体法人法に基づいて再編され、自治区となった。この法律は、全国のほとんどの自治区の運営方法を標準化した。[ 80 ] 1894年地方自治法の下では、行政教区が自治区の境界をまたぐことはもはや認められず、そのため、旧教区の西端で自治区の外側にあったシャーファム地域は、独立した行政教区となった。[ 77 ] [ 81 ]
グラストンベリー自治区は、1972 年地方自治法に基づき 1974 年に廃止されました。[ 82 ]その後、その地域は新しいメンディップ地区の一部となりました。[ 83 ] [ 84 ] 1974 年の改革の一環として、旧自治区をカバーする後継の教区であるグラストンベリーが設立され、その教区議会はグラストンベリー町議会という名称になりました。[ 85 ] [ 73 ]
メンディップ地区は2023年に廃止された。その後、サマセット州議会がその地域全体の地区レベルの機能を引き継ぎ、単一自治体となり、サマセット議会と改名された。[ 86 ]
トーを登って頂上にある特徴的な塔（古い教会の部分的に修復された遺構）まで行くと、干拓された湿地帯であるレベルズを含むサマセット中部地域の眺望が楽しめる。そこから海抜158 メートル (518フィート)の乾いた地点から[ 89 ]グラストンベリーがかつて島であったことが容易に理解でき、冬には周囲の荒野がしばしば水没し、再びそのように見える。ここは農業地域で、通常はヤナギの木のある溝に囲まれた、恒久的な草の開けた畑がある。荒野とレベルズへのアクセスは「ドローヴ」、つまり緑の小道を通る。レベルズと内陸の荒野は満潮時より6 メートル (20フィート)低いことがあり、泥炭の広い地域がある。低地は、はるか昔の三畳紀の上部ライアス砂の地層の下にあり、それが突き出て、かつて島であったと思われる場所を形成しており、グラストンベリー・トーもその一つである。[ 90 ] [ 91 ]低地の景観は、最後の氷河期が終わった後の過去1万年の間にのみ形成された。[ 92 ]
低地の湿った地面は、ファタ・モルガーナと呼ばれる視覚効果を生み出すことがあります。この光学的現象は、大気ダクトが形成された急激な温度逆転層で、光線が異なる温度の空気層を通過する際に強く屈折することによって発生します。[ 93 ]イタリア語のファタ・モルガーナという名前は、モルガン・ル・フェイという名前に由来しており、彼女はモルガン、モルガン、モルガナなどの別名でも知られています。モルガン・ル・フェイは、アーサー王伝説でアーサー王とグィネヴィア王妃の敵対者である強力な魔女として描かれています。
グラストンベリーは、ストリート村からブルー川を挟んで1マイル（2km ）も離れていない。アーサー王の時代には、ブルー川はグラストンベリーが建つ丘陵地のすぐ南に湖を形成していた。この湖は、アーサー王伝説で湖の貴婦人の住処として示唆されている場所の1つである。ポンパルズ橋はこの湖の西端にあり、グラストンベリーを南から守っていた。カムランの戦いでアーサー王が倒れた後、サー・ベディヴィアがエクスカリバーを湖に投げ込んだのはここだったと言われている。[ 94 ]この古い橋は1911年に鉄筋コンクリートのアーチ橋に架け替えられた。[ 95 ]
13 世紀まで、ハイブリッジの海への直接のルートは、ウェストヘイ近くの砂利堤防と泥炭によって妨げられていた。[ 96 ]川の流れは、グラストンベリーを南から部分的に取り囲み、西側（ベッカリーを通る）を回り、ウェドモア-ウーキーヒルズのパンボロー-ブリードニーギャップを北に通り、ブリードニーのすぐ北でアックス川に合流していた。このルートのため、グラストンベリー修道院の役人は、離れた領地から修道院に農産物を運ぶのが困難で、アックス川の谷が氾濫すると、グラストンベリー自体が浸水した。1230 年から 1250 年の間に、メアの北にあるメア プールに西向きに、さらに西向きにマーク ムーアに新しい水路が建設された。ブルー バレー リビング ランドスケープは、サマセット レベルズとムーアを基盤とした保全プロジェクトで、サマセット ワイルドライフ トラストによって管理されている。[ 97 ]このプロジェクトは2009年1月に開始され、生息地の復元、再生、再接続を目指し、野生生物が気候変動に直面しても維持できるよう強化するとともに、農家やその他の土地所有者が引き続き土地を収益的に利用できることを保証する。[ 97 ]これは、英国で増加している景観規模の保全プロジェクトの一つである。 [ 98 ]
グラストンベリーの西4キロメートル（2.5マイル）にあるハム・ウォール国立自然保護区は、英国王立鳥類保護協会によって管理されている。[ 99 ] [ 100 ]この新しい湿地生息地は、泥炭採掘場から作られ、現在はヨシ原、湿地低木地、開水域、周辺の草原と森林地帯で構成されている。この場所に生息する鳥類には、ヒゲガラやヨーロッパサンカノゴイなどがいる。[ 101 ]
ホワイトレイク川は、グラストンベリーの北、メンディップ丘陵の南端に位置する二つの低い石灰岩の尾根の間に源を発する。ホワイトレイク川を形成する二つの小川の合流点は、グラストンベリー・フェスティバルの開催地であるワーシー・ファームにあり、ピルトンとパイルという二つの小さな村の間に位置している。
グラストンベリーは、イングランド南西部の他の地域と同様に、温帯気候で、一般的に国内の他の地域よりも湿潤で温暖です。[ 102 ]年平均気温は約10 °C (50.0 °F)です。隣接する海水温のため、季節による気温の変化は英国のほとんどの地域よりも穏やかです。7 月と 8 月の夏は最も暖かく、日中の平均最高気温は約21 °C (69.8 °F)です。冬には、平均最低気温が1 °C または 2 °C (33.8 °F または 35.6 °F)になることがよくあります。[ 102 ]夏には、アゾレス高気圧がイングランド南西部に影響を与えますが、対流雲が内陸部に発生することもあり、日照時間が短くなります。年間日照時間は、地域平均の 1,600時間よりわずかに少なくなっています。[ 102 ] 1998 年 12 月、ヨービルトンでは日照のない日が 20 日記録されました。南西部の降雨の大部分は、大西洋低気圧または対流によって引き起こされます。秋と冬の降雨の大部分は、大西洋低気圧が最も活発になる時期によって引き起こされます。夏には、降雨の大部分は、太陽が地面を温めて対流を引き起こし、にわか雨や雷雨につながることによって発生します。平均降雨量は約700 mm (28インチ)です。降雪日数は 8 ～ 15 日程度が一般的です。11 月から 3 月は平均風速が最も高く、6 月から 8 月は風が最も弱くなります。卓越風向は南西です。[ 102 ]
グラストンベリーは何世紀にもわたり、様々な巡礼と精神性の中心地であり続けてきた。この町には、多種多様な個性的なショップが軒を連ねている。
グラストンベリー郊外には、かつて羊皮とスリッパの工場だった大きな軽工業用地とDIYストアがある。この広い敷地はかつてモーランズ社が所有しており、徐々に再開発が進められている。旧モーランズ工場の31エーカー（13ヘクタール）の敷地は、解体して新しい軽工業団地に再開発される予定だったが、[ 103 ] [ 104 ]建物を解体するのではなく再利用すべきだという抗議もいくつかあった。この敷地の再開発の一環として、グラストンベリー地域開発トラストは、地元の失業者に対し、就職活動、自営業の開始、仕事関連の訓練へのアクセスを支援するプロジェクトを立ち上げた。[ 105 ]
2010年7月のグラストンベリー保全地区評価によると、町の指定保全地区には約170の登録建造物または構造物があり、そのうち8つはグレードI、6つはグレードII*、残りはグレードIIに登録されている。[ 106 ]
トリビューナルは中世の商人の家で、修道院の裁判所として、またモンマス反乱の裁判の際にはジェフリーズ判事によって使用されました。[ 107 ]現在は博物館として、グラストンベリー湖畔の村の所有物や美術品が収蔵されており、村が放棄された後、泥炭の中にほぼ完璧な状態で保存されていました。博物館はグラストンベリー古物協会によって運営されています。[ 108 ]また、この建物には観光案内所も入っています。[ 109 ]
八角形のマーケットクロスは、1846年にベンジャミン・フェリーによって建てられた。[ 110 ]
ジョージホテル アンド ピルグリムズ インは、15 世紀後半に、一般公開されているグラストンベリー修道院を訪れる人々のために建てられました。この建物は、グレード I指定建造物に指定されています。[ 111 ] 3 階建ての建物の正面は、透かし彫りの頭部を持つ 3 段のパネルに分かれています。中央入口の右側上部には、修道院とエドワード 4 世の紋章が彫られた 3 つのパネルがあります。[ 111 ]
サマセット農村生活博物館は、サマセットの社会史と農業史に関する博物館で、かつてグラストンベリー修道院に属していた14世紀の納屋を取り囲む建物群に収容されています。この納屋は、修道院の約524エーカー（2.12 km 2 ）の農場から収穫された小麦やライ麦などの農作物の貯蔵に使用されていました。脱穀や選別もこの納屋で行われており、地元の貝殻石灰岩で建てられ、厚い木材が石瓦の屋根を支えています。この納屋はイングリッシュ・ヘリテージによってグレードI指定建造物に指定されており、史跡にも指定されています。[ 112 ]
チャリス・ウェルは、トーの麓にある聖なる井戸で、1919年に作られた錬鉄製の装飾が施された木製の井戸蓋で覆われています。この天然の泉は、少なくとも2000年間、ほぼ絶え間なく利用されてきました。泉からは1日に25,000英ガロン（110,000リットル、30,000米ガロン）の水が湧き出ており、干ばつの時でさえ水が枯れることはありません。水は酸化鉄の沈殿物によって赤みを帯びており、溶解した酸化鉄が表面で酸素化されて沈殿し、鉄分を含んだ水となります。近くのバースの温泉と同様に、この水にも治癒効果があると信じられています。井戸の深さは約9フィート（2.7メートル）で、底には2つの地下室があります。[ 113 ]しばしば、この井戸は神の女性的な側面を象徴するものとして描かれ、男性的な側面はグラストンベリー・トーによって象徴される（ただし、グラストンベリー・トーを「豊穣な女性像」と考える人もいる[ 114 ] ）。そのため、現代の異教徒を含む、神聖な女性性を求める巡礼者にとって人気の目的地となっている。しかし、この井戸はあらゆる信仰を持つ人々に人気があり、2001年には世界平和庭園となった。[ 115 ]
チャリス・ウェル遺跡からウェル・ハウス・レーンと呼ばれる道路を渡ってすぐのところに「ホワイト・スプリング」があり、21世紀に神殿が建てられた。チャリス・ウェルの水は鉄分で赤く染まっているが、ホワイト・スプリングの水は方解石で白く染まっている。チャリス・ウェルの赤い水は男性的な性質を持ち、ホワイト・スプリングの白い水は女性的な性質を持つと考える人もいる。[ 116 ]どちらの泉もトーの下にある洞窟から湧き出ており、どちらの流れにも治癒力があるとされている。[ 117 ]
現在ホワイトスプリング寺院として使用されている建物は、もともとはビクトリア朝時代に建てられた井戸小屋で、1872年に地元の水道局によって建設されました。その頃、この地域でコレラが流行し、大きな懸念が生じたため、自然の洞窟が掘り出され、良質な水の供給を確保するために石造りの集水槽が建設されました。集水槽への水の流れを調査した結果、建設者たちはホワイトスプリング以外にも他の泉を利用していたことが分かり、これらの泉の1つの鉄分含有量が高いことから、チャリスウェルの小さな支流がウェルハウスレーンの下を通ってホワイトスプリングのそばに現れているようです。[ 118 ]しかし、貯水池を建設した後、水道局はすぐに水の石灰分含有量が高いためパイプが詰まることに気づき、19世紀末までにはグラストンベリーには町外からパイプで水が送られるようになりました。長年放置された後、水道局は井戸小屋を売却し、現在はボランティアグループによって「水の寺院」として維持されています。[ 118 ]建物の外には、訪問者や地元の人々がホワイトスプリングの水を汲むことができる蛇口があります。
1834年に開通したグラストンベリー運河は、グラストンベリーからハイブリッジまで2つの閘門を通って14マイル（23km ）強の長さで、ハイブリッジでブリストル海峡に繋がっていたが[ 119 ]、1840年代に鉄道が開通すると採算が合わなくなった[ 120 ] 。
グラストンベリー・アンド・ストリート駅は、 1966年にビーチン改革により閉鎖されるまで、ハイブリッジからエバークリーク・ジャンクションまでのサマセット・アンド・ドーセット共同鉄道の旧本線で最大の駅でした。1854年にグラストンベリーとして開業し、1886年に改名されたこの駅には3つのプラットフォームがあり、2つはエバークリークからハイブリッジへの列車用、1つはウェルズへの支線用でした。駅には信号所から制御される大きな貨物ヤードがありました。[ 121 ]現在、この場所は地元の会社の木材ヤードになっています。入口にはレプリカの踏切ゲートが設置されています。[ 122 ]
最寄りの鉄道駅はキャッスル・ケアリー駅ですが、グラストンベリーと直通のバス路線はありません。グラストンベリーとブリストル・テンプル・ミーズ駅（所要時間1時間以上）およびトーントン駅の間には便利なバス路線があります。また、ベリーズ・コーチズ社のロンドン発着の毎日運行の「スーパーファスト」サービスも利用できます。 [ 123 ]
町の主要道路はA39号線で、ウェルズからグラストンベリーを通り、ストリートやM5高速道路と繋がっています。町周辺の他の道路は小さく、一般的に排水溝に沿って平地を横切っています。路線バスは、Buses of Somerset（Firstグループ傘下）、First West of England、Frome Bus、Libra Travelが運行しています。主な路線は、ウェルズ経由でブリストル行き、ブリッジウォーター行き、ストリート経由でヨービル行き、トーントン行きです。また、Berrys社によるロンドン・ヴィクトリア行きの長距離バスもあります。
テレビ番組やローカルニュースは、メンディップTV送信所からBBCウエストとITVウエストカントリーによって提供されています。[ 124 ]
地元のラジオ局は、BBC Radio Somerset (95.5 FM)、Heart West (102.6 FM)、Greatest Hits Radio South West (102.4 FM)、Worthy FM (87.7 FM) (グラストンベリー・フェスティバル期間中に放送) 、そしてコミュニティラジオ局のGWS Radio (107.1 FM) です。[ 125 ]
この町の地元紙は、ミッド・サマセット・シリーズ、ウェスタン・デイリー・プレス、サマセット・カウンティ・ガゼット、サマセット・ライブである。
グラストンベリーとその周辺の村には、幼児学校と小学校がいくつかあります。中等教育はセント・ダンスタンズ・スクールが提供しています。2017年には、この学校には11歳から16歳までの生徒が327人いました。[ 126 ]この学校は、グラストンベリー修道院の修道院長であり、西暦960年にカンタベリー大司教となった聖ダンスタンにちなんで名付けられました。学校は1958年に建設され、1998年には120万ポンドをかけて大規模な増築工事が行われ、理科棟と体育館が追加されました。2004年には専門的な芸術大学に指定され、この時80万ポンドが費やされ、舞台芸術スタジオと特別な教育ニーズを持つ生徒を支援する施設に充てられました。[ 127 ]トー・スクールはベッカリー・ニュー・ロードにある生徒紹介ユニットで、通常の教育から除外された、または医学的な理由で紹介された14～16歳の生徒を対象としています。[ 128 ]
ストリートにあるストロード・カレッジは、 16～18歳向けの学術コースと職業訓練コース、および成人教育を提供しています。高等教育機関であり、継続教育カレッジでもある同校が提供するコースのほとんどは、Aレベルまたはビジネス・テクノロジー教育評議会（BTEC）です。同校は大学レベルのコースもいくつか提供しており、[ 129 ]プリマス大学カレッジネットワークの一部です。
グラストンベリーはキリスト教以前の時代には宗教的に重要な場所であった可能性がある。[ 130 ]この修道院はブリトン人によって設立され、少なくとも7世紀初頭に遡るが、後の中世キリスト教の伝説では、1世紀にアリマタヤのヨセフによって設立されたとされている。この伝説は、ロベール・ド・ボロンによる聖杯物語のバージョンや、グラストンベリーとアーサー王との関連と密接に結びついており、これは少なくとも12世紀初頭に遡る。[ 131 ]マルムズベリーのウィリアムはこの建造物を「イングランド最古の教会」と呼び、それ以来、7世紀以前の長年にわたりケルトの宗教中心地として存在していたことから、単に旧教会として知られるようになった。[ 49 ] 8世紀初頭に書かれた彼の「イングランド教会と人々の歴史」の中で、尊者ベーダは初期の宣教師たちにその建設の詳細を伝えている。[ 49 ]グラストンベリーは658年のペオナムの戦いの後、サクソン人の手に落ちた。ウェセックス王イネは、グラストンベリーに既に設立されていた修道士たちの共同体の寄付を豊かにした。彼は712年に石造りの教会を建てるよう指示したと言われている。修道院教会は10世紀にグラストンベリーの修道院長聖ダンスタンによって拡張された。ダンスタンは10世紀のイングランドの修道生活の復興の中心人物である。彼はグラストンベリーでベネディクト会の規則を制定し、新しい回廊を建てた。ダンスタンは960年にカンタベリー大司教になった。1184年、グラストンベリーで大火災が発生し、修道院の建物が焼失した。再建はほぼすぐに始まり、井戸を含む聖母礼拝堂は1186年に献堂された。 [ 132 ]
修道院は修道院解散の際に暴力的な終焉を迎え、建物は地元の建築工事に石材が持ち去られるにつれて徐々に破壊されていった。修道院長の台所（第一級指定建造物[ 133 ] ）と聖母礼拝堂の遺構は、36エーカー（15万平方メートル）の公園の中にあり、特に良好な状態で保存されている。修道院へは、14世紀半ばに建てられ、1810年に完全に修復された修道院の門楼を通って行く。[ 134 ]
グラストンベリーはアイルランドからローマへの巡礼路沿いにあると言われており、アイルランドとの強い繋がりもある。聖パトリックと聖ブリジッドが共にこの地を訪れたとされ、マルムズベリーのウィリアムも両聖人が訪れたことを記録している。[ 135 ] [ 136 ] また、彼らにちなんで名付けられた礼拝堂もある。グラストンベリーの聖パトリック礼拝堂は修道院の敷地内にあり、聖ブリジッド礼拝堂はベッカリー（リトル・アイルランド）にある。[ 137 ]
聖ベネディクト教会は、 1520年頃にリチャード・ベア修道院長によって再建されました。[ 138 ]これは現在、英国国教会の教会であり、グラストンベリーの聖ヨハネ教会とメア村の聖マリア＆オールセインツ教会の教区と共同の聖職禄を受けています。[ 139 ]
「サマセットで最も野心的な教区教会の1つ」と評される[ 140 ]現在の聖ヨハネ洗礼者教会は15世紀に建てられ、グレードI指定建造物に指定されている[ 141 ]。教会は十字形の平面図で、側廊のある身廊と7つのベイからなる高窓がある。西塔には精巧な控え壁、羽目板、胸壁があり、高さ134.5フィート（約41メートル）で、サマセットで2番目に高い教区教会の塔である[ 139 ] 。身廊の最近の発掘調査では、おそらくサクソン起源の大きな中央塔の基礎と、現在のものと同じ平面図の後のノルマン様式の身廊アーケードが明らかになった。中央塔は15世紀まで残っていたが、崩壊したと考えられており、その時に教会は再建された。[ 139 ]教会内部には、15世紀の墓石が4つ、聖歌隊席には15世紀のステンドグラスがいくつか、中世の祭服、そしてかつてウィザム・チャーターハウスにあった1500年頃の家庭用食器棚がある。[ 142 ]
宗教改革後の数世紀にわたり、多くの宗教宗派がグラストンベリーにやって来て、礼拝堂や集会所を設立しました。比較的小さな町であるにもかかわらず、グラストンベリーにはキリスト教の礼拝所の実に多様な歴史があり、さらに、これらの運動のいくつかは教義上の意見の相違から分派を生み、新しい集会所を設立したため、その歴史と実践場所をたどるには高度な専門的研究が必要となるほどの遺産を残しました。その中には、ピューリタン/未定プロテスタント、クエーカー、独立派、バプテスト、長老派、会衆派、ウェスレー派と原始メソジスト、救世軍、プリマス兄弟団、エホバの証人、ペンテコステ派などが含まれます。[ 143 ]
ハイストリートにある合同改革派教会は1814年に建てられ、1898年に改築されました。18世紀に集会が開かれていたシップ・インの跡地に建っています。グレードII指定建造物です。[ 144 ]
ラムブルック通りにあるグラストンベリー・メソジスト教会は1843年に建てられ、当時の非国教徒の礼拝堂に典型的なギャラリーのある内部構造を持ち、珍しいほど多くのステンドグラスの窓がある。教会の正面近くには古い池があり、後にレンガ造りのアーチ型の貯水池に覆われた。これは1821年の不動産証書に記載されており、現在もアクセス可能で、約31,500ガロンの水が貯められている。[ 145 ]
ラムブルック通りのメソジスト教会は、元々はグラストンベリー・ウェスレアン・メソジスト礼拝堂でした。1844年にノースロード通りに原始メソジスト礼拝堂が建てられ、1869年には牧師のための隣接する家が増築されました。[ 146 ]この礼拝堂は1968年に閉鎖され、それ以来さまざまな用途に使われており、2007年にはマイトレーヤ修道院と呼ばれ、それ以前は大天使ミカエル魂療法センターでした。[ 147 ]
ボーブ・タウン福音会館は、少なくとも1889年にプリマス兄弟団の伝道所として登録されて以来、町の礼拝所として使われてきました。[ 148 ]エホバの証人は、1942年からアーチャーズ・ウェイの王国会館を使用していました。これは1964年にチャーチ・レーンに移転し、その後オールド・ウェルズ・ロードの現在の場所に移りました。[ 149 ]福音会館は1964年に結婚式を執り行う場所として登録されました。[ 150 ]
グラストンベリーの聖母マリア・カトリック教会は、修道院の近くの土地に1939年に建てられました。14世紀の金属製の印章を基にした像は1955年に祝福され、1965年に戴冠式が行われ、宗教改革以前に修道院にあった聖母マリアの聖堂が復元されました。[ 151 ]この聖堂は現在、2019年8月に設立されたカトリックのベネディクト会修道院であるグラストンベリーの聖母共同体の本拠地となっています。
グラストンベリー・ドルイド教団は1988年のメーデーに結成された。[ 152 ]
グラストンベリーではスーフィズムが古くから根付いています。ズィクルは毎週個人宅で行われ、毎月第一日曜日にはマグダレン通りの聖マーガレット礼拝堂でズィクルが行われます。1999年にはグラストンベリーにスーフィズムのチャリティショップが設立され、アフリカでの宣教活動を支援しています。このショップは、シェイク・ナジムがグラストンベリーの修道院を訪れた後にオープンしました。彼はここで「ここはイングランドの精神的な中心地です…ここから精神的な新時代が始まり、イエスはここに戻ってくるでしょう」と宣言しました。[ 153 ]
異教のグラストンベリー女神神殿は2002年に設立され、翌年に礼拝所として登録されました。この神殿は、ヨーロッパで1000年以上ぶりに存在するこの種の神殿であると自称しています。[ 154 ] [ 155 ]
2012年4月、ガーディアン紙は、町の巡礼者受付センターによると、グラストンベリーには約70の異なる信仰グループがあると報じた。これらのグループの一部は、同年4月21日にチャリス・ウェル・ガーデンズで開催された、この多様性を祝う特別な式典に出席した。[ 156 ]
第22回ジャガンナータ・ラタヤートラ・クリシュナ祭は、2015年10月4日（日）にグラストンベリーで開催された。クリシュナ意識運動の信者たちは、ロンドン、バース、ブリストルなど各地からこの町に集まり、地元の人々と共に行列やキールタンに参加した。[ 157 ]
グラストンベリーには、2015年から独立した東方正教会の宗派である英国正教会の本部もあります[ 158 ]。
グラストンベリーは、バハイ教の信者にとって特別な意味を持つ場所である。なぜなら、聖杯井戸信託の創設者であるウェルズリー・チューダー・ポールは、英国におけるこの信仰の最も初期の、そして最も著名な信奉者の一人だったからである。
地元のサッカーチームはグラストンベリーFCです。1919年にウェスタン・フットボールリーグに加入し、歴史上3回ウェスタン・フットボールリーグのタイトルを獲得しています。 [ 159 ]現在、このクラブはサマセット・カウンティ・フットボールリーグでプレーしています。[ 160 ]
グラストンベリー・クリケット・クラブは以前、イングランドとウェールズのレクリエーション・クリケットの最高レベルであるECBプレミアリーグの1つであるウェスト・オブ・イングランド・プレミアリーグに参戦していた。 [ 161 ]このクラブは、かつてサマセット・カウンティ・クリケット・クラブのファーストクラスの試合が行われていたトー・レジャー・グラウンドでプレーしている。
この町は、サマリタンズ・ウェイ・サウスウエストのルート上に位置しています。
1904 年にチャールズ・ウィスラーが著した『コーンウォールの王子』という小説では、ウェセックスのイネの時代のグラストンベリーが描かれている。また、バーナード・コーンウェルが著したアーサー王時代のブリテンを題材にした三部作『ウォーロード・クロニクルズ』の舞台でもある。[ 162 ]現代の小説でもグラストンベリーが舞台として使われており、マーク・チャドボーンの『無秩序の時代』シリーズでは、グラストンベリー・トーの頂上にある異世界への門の知識を守るためにグラストンベリーとその周辺の英国国教会の司祭から選ばれたグループであるウォッチメンが登場する。[ 163 ]ジョン・カウパー・ポウィスの小説『グラストンベリー・ロマンス』はグラストンベリーを舞台とし、聖杯を扱っている。[ 164 ]ダイアナ・ノーマン（アリアナ・フランクリンというペンネームで執筆）による歴史ミステリー小説『グレイブ・グッズ』は、グラストンベリー修道院火災直後を舞台とし、アーサー王とグィネヴィア王の墓とされる場所を巡る物語で、トーなどの他のランドマークも登場する。
チルドレンズ・ワールド慈善団体はフェスティバルから発展し、町に拠点を置いています。国際的には（チルドレンズ・ワールド・インターナショナルとして）知られています。1981年にアラベラ・チャーチルによって設立され、演劇への参加や創造的な遊びを提供し、教育現場で創造的に活動することで、すべての子どもたち、特に特別なニーズを持つ子どもたちに社会的および感情的な利益をもたらしています。[ 165 ]チルドレンズ・ワールド・インターナショナルはチルドレンズ・ワールドの姉妹慈善団体であり、バルカン・サンフラワーズやセーブ・ザ・チルドレンと連携してバルカン半島の子どもたちと活動するために1999年に設立されました。また、毎年8月にグラストンベリー・チルドレンズ・フェスティバルも運営しています。[ 166 ]
グラストンベリー・アセンブリー・ルームズは、グラストンベリー修道院の壁の近くに1864年に建てられた、音楽と芸術のための小さな会場です。アセンブリー・ルームズは、1914年から1925年まで開催された最初のグラストンベリー音楽祭の中心であり、現在のグラストンベリー・フェスティバルの前身でした。長年にわたり、この建物は地元の文化の中心であり続けましたが、第二次世界大戦後に使われなくなり、取り壊されそうになりました。しかし、1970年代に再び人々の関心が高まったおかげで、アセンブリー・ルームズは再び芸術の中心となりました。[ 167 ]
地元のブラスバンドはグラストンベリー・ブラスです。[ 168 ]このバンドは、2016年9月にリハーサル施設の「退去命令」を受けて財政難に陥った旧ヨービル・タウン・バンドが移転した2017年に設立されました。[ 169 ]このバンドは、Haiku Salutのアルバム「There Is No Elsewhere」（2018年）に2曲収録されており、「Cold To Crack The Stones」と「The More And Moreness」のトラックで聴くことができます。[ 170 ] [ 171 ] 2020年2月、このバンドは、人類が世界に与えている影響への意識を高めることを目的としたジョニー・マーズの「Dare to Dream」プロジェクトの立ち上げに参加しました。 [ 172 ]
グラストンベリーは、毎年11月に開催されるウェストカントリーカーニバルの最終開催地です。[ 173 ]
グラストンベリーは、ニューエイジの信念を持つ人々を含むコミュニティが成長したニューエイジのコミュニティとして説明されてきた。[ 174 ] [ 175 ]
最初のグラストンベリー・フェスティバルは、1914年から1926年にかけて夏に開催された一連の文化イベントでした。このフェスティバルは、イギリスの社会主義作曲家ラトランド・ボートンと台本作家のローレンス・バックリーによって創設されました。[ 176 ]彼らは国立劇場の設立に加えて、ユートピアの原則に基づいたサマースクールと音楽祭を構想していました。[ 177 ]アーサー王伝説との強い繋がりと、歴史的および先史時代の関連性から、グラストンベリーはフェスティバルの開催地に選ばれました。
1970 年に創設された比較的新しいグラストンベリー・フェスティバル・オブ・パフォーミング・アーツは、現在では世界最大の野外 音楽・舞台芸術フェスティバルです。グラストンベリーにちなんで名付けられていますが、実際にはグラストンベリーの町から東に6 マイル (9.7 km)離れた、ピルトンとパイルという小さな村の間にあるワーシー・ファームで開催されています。 [ 178 ]このフェスティバルは現代音楽で最もよく知られていますが、ダンス、コメディ、演劇、サーカス、キャバレー、その他多くの芸術も披露されます。2005 年のフェスティバルの囲まれたエリアは900 エーカー (3.6 km 2 )を超え、385 を超えるライブパフォーマンスが行われ、約 15 万人が訪れました。2007 年のフェスティバルでは、700 を超えるアーティストが 80 を超えるステージで演奏し[ 179 ]、収容人数は 2 万人増えて 17 万 7 万人になりました。[ 180 ]このフェスティバルからは、1972 年の映画『グラストンベリー・フェア』[ 181 ]やアルバム、1996 年の映画『グラストンベリー・ザ・ムービー』[ 182 ]、2005 年の DVD 『グラストンベリー・アンセムズ』[ 183 ]など、さまざまな作品が生まれています。
これは1996年からグラストンベリー修道院の敷地内で開催されている毎年恒例の音楽イベントです。[ 184 ]このイベントはグラストンベリー・フェスティバルの主催者であるマイケル・イーヴィスが地元の人々に感謝の意を表すために開催しています。[ 185 ]
グラストンベリーは、多くの著名人の生誕地または居住地となっています。初代キング男爵ピーター・キングは、 1705年にグラストンベリーの記録官を務めました。[ 186 ]ブドウジュースの発酵を防ぐ低温殺菌法を発見したトーマス・ブラムウェル・ウェルチは、1825年にグラストンベリーで生まれました。[ 187 ]判事ジョン・クレイトンは、1770年から1775年までノバスコシア州議会でルーネンバーグ郡を代表しました。[ 188 ]化石収集家のトーマス・ホーキンスは、 19世紀にこの町に住んでいました。[ 189 ]
この町の宗教的なつながりや神話は、著名な作家たちをも惹きつけてきた。オカルティストで作家のディオン・フォーチュン（ヴァイオレット・メアリー・ファース）はグラストンベリーに住み、そこに埋葬されている。[ 190 ]彼女の古い家は、地元の伝説に関する著作で知られる作家で歴史家のジェフリー・アッシュの住居だった。考古学者で作家のフレデリック・ブライ・ボンド。[ 191 ] ドイツ生まれの作家、講演家、スピリチュアルティーチャーのエックハルト・トールは、1980年代にグラストンベリーに住んでいた。 [ 192 ]アイリーン・キャディは、グラストンベリーの聖域で瞑想中に初めて「神の声」を聞いたと主張した。その後、「声」からの指示により、彼女はシーナ・ゴバンを精神的な教師として受け入れるようになり、 [ 193 ] [ 194 ] [ 195 ] [ 196 ]精神的な教師およびニューエイジ作家となり、フィンドホーン財団コミュニティの創設者の1人として最もよく知られています。
人気のある娯楽や文学も住民の間で広く普及している。イギリスの作曲家ラトランド・ボートンは1911年にバーミンガムからグラストンベリーに移り住み、国内初の全国的な夏季音楽学校を設立した。[ 197 ] ロックバンドReefのリードシンガー、ゲイリー・ストリンガーは、バンドの他のメンバーと共に地元出身だった。[ 198 ]ジャグラーのハギス・マクラウドと、グラストンベリー・フェスティバルの創設者の一人である彼の亡き妻アラベラ・チャーチルは、この町に住んでいた。[ 199 ]指揮者のチャールズ・ヘイズルウッドは地元に住んでおり、近くの農場で「プレイ・ザ・フィールド」音楽祭を主催している。[ 200 ]ビル・バンバリーはグラストンベリーを離れ、作家、ラジオ放送局員、オーストラリア放送協会のプロデューサーになった。[ 201 ]
グラストンベリー出身のアスリートやスポーツ選手には、1880年のクリケット選手シリル・ベイリー[ 202 ] 、 1907年のジョージ・バロウ[ 203 ]、1878年のユースタス・ビスグッド[ 204 ]などがいる。サッカー選手のピーター・スパイリングは1950年にグラストンベリーで生まれた[ 205 ] 。 2025年のF1世界チャンピオン、ランド・ノリスはグラストンベリーで育った[ 206 ] 。
グラストンベリーは以下の都市と姉妹都市提携を結んでいます。
以下の個人および軍部隊は、グラストンベリー町の名誉市民の称号を授与されました。
この賞は2022年にグラストンベリー町議会によって創設されました。最初の受賞者は、1971年にグラストンベリー・フェスティバルで講演した国際的な平和活動家であり作家のプレム・ラワットでした。 [ 212 ]
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