サタジット・レイ(ベンガル語: [ ˈʃotːodʒit ˈrae̯ ])ⓘ ; 1921年5月2日 - 1992年4月23日)は、インドの映画監督、脚本家、作家、作詞家、雑誌編集者、イラストレーター、書道家映画史上最も偉大で影響力のある映画監督の一人として広く認められています。 [ 7 ] [ 8 ] [9 ] [ 10 ] [ 11 ]彼は『アプー三部作』(1955年 - 1959年) [ 12 ] 、 『ミュージック・ルーム』(1958年)、『ビッグ・シティ』 (1963年) 、『チャルラータ』(1964年)、そして『グーピー・バガ三部作』(1969年 - 1992年)などの作品で知られています。 [a]
レイはカルカッタで作家のスクマール・レイとスプラバ・レイの間に生まれた。商業美術家としてキャリアをスタートさせたレイは、フランス人映画監督のジャン・ルノワール(映画『河』を製作するためにインドに滞在していた)[ 13 ]と出会い、ロンドン訪問中にヴィットリオ・デ・シーカのイタリア・ネオリアリズム映画『自転車泥棒』(1948年)を観たことをきっかけに、自主映画製作に惹かれるようになった。ロンドンから帰国後、最初の映画の製作に取りかかった。
レイは長編映画、ドキュメンタリー、短編映画を含め36本の映画を監督した。レイの最初の映画『パテール・パンチャリ』 (1955年)は、 1956年のカンヌ国際映画祭で初代最優秀人間ドキュメンタリー賞を含む11の国際的な賞を受賞した。この映画は、 『アパラジト』(1956年)と『アプーの世界』 (1959年)とともに「アプー三部作」を構成している。レイは映画の脚本、キャスティング、音楽、編集を行い、クレジットタイトルと宣伝資料を自分でデザインした。彼はまた、主に幼い子供やティーンエイジャー向けの短編小説や長編小説もいくつか執筆した。レイが生み出した人気キャラクターには、探偵のフェルダ、科学者のションク教授、語り部のタリニ・クロ、小説家のラルモハン・ガングリーなどがいる。
レイは、ダダサヘブ・パールケ賞、金獅子賞、金熊賞、銀熊賞2つを含むインド国家映画賞を37回受賞するという記録をはじめ、国際映画祭や授賞式で数々の賞を受賞し、現在に至るまで、三大映画祭の最高賞のうち2つを受賞した唯一のインド人である。1992年にはアカデミー名誉賞を受賞。1978年にはオックスフォード大学から名誉学位を授与された。 1992年にはインド政府から最高位の民間人勲章であるバーラト・ラトナを授与された。レイの生誕100周年を記念して、インド国際映画祭は、この巨匠の功績を称え、2021年に毎年恒例の生涯功労賞を「サタジット・レイ生涯功労賞」と改名した。 2024年、フォーブスは「史上最も偉大な映画監督30人」のリストで、レイを(世界で)8番目に偉大な映画監督にランク付けした。[ 14 ]
サタジット・レイの祖先は少なくとも10世代に遡ることができる。[ 15 ]彼の家族は「レイ」という名前を得ていた。彼らはベンガル・カヤスタであったが、レイ家は「ヴァイシュナヴァ」(ヴィシュヌの崇拝者)であった[ 15 ]。これは、ベンガル・カヤスタの大多数が「シャクト」(シャクティまたはシヴァの崇拝者)であったのとは対照的である[ 16 ] 。
レイ家の最も古い記録上の祖先は、16 世紀半ばに生まれたラムスンダル・デオ (デブ) です。[ 15 ] [ 17 ]彼は、現在のインド西ベンガル州ナディア地区のチャクダ村の出身で、東ベンガルのシェルプールに移住しました。彼はジャショダル (現在のバングラデシュのキショールガンジ地区)の支配者の婿となり、ジャギール(封建的な土地の授与)を与えられました。 [ 18 ]彼の子孫は、 18 世紀前半にキショールガンジのカティアディ郡のマスア村に移住しました。 [ 18 ] [ 19 ]サタジット・レイの祖父ウペンドラキショール・レイ・チョードリーは、 1863年にキショールガンジのマスア村で生まれた。 [ 17 ]ウペンドラキショールの兄サラダランジャン・レイは、インドクリケットのパイオニアの一人で、「インドのWGグレース」と呼ばれていた。
ウペンドラキショール・レイ・チョードリーは、作家、イラストレーター、哲学者、出版者、アマチュア天文学者であり、19世紀のベンガルにおける宗教的・社会的運動であるブラフモ・サマージの指導者であった。彼はU.レイ・アンド・サンズという印刷所を設立した。[ 20 ]
サティヤジットの父であり、ウペンドラキショールの息子であるスクマール・レイもキショールガンジで生まれ、イラストレーター、批評家であり、ナンセンス韻文(アボル・タボル)と児童文学の先駆的なベンガル語作家であった。[ 20 ]社会活動家で児童書作家のシュカラタ・ラオは彼の叔母であった。[ 21 ]

サタジット・レイはカルカッタ(現在のコルカタ)でスクマール・レイとスプラバ・レイ(旧姓 ダス・グプタ)の間に生まれた。スクマール・レイはサタジットが2歳の時に亡くなった。[ 22 ]レイは祖父ウペンドラキショール・レイ・チョードリーの家と印刷所で育った。彼は幼い頃から印刷の機械と工程に魅了され、ウペンドラキショールが創刊した子供向け雑誌『サンデシュ』の制作過程に特に興味を持った。 [ 23 ]
レイはカルカッタのバリーガンジ政府高等学校で学び、カルカッタのプレジデンシー・カレッジ(当時カルカッタ大学に所属)で経済学の学士号を取得した。学生時代には、映画館で数多くのハリウッド作品を鑑賞した。 [ 24 ]チャールズ・チャップリン、バスター・キートン、ハロルド・ロイド、エルンスト・ルビッチの作品や、 『バグダッドの盗賊』(1924年)や『アンクル・トムの小屋』 (1927年)などの映画は、彼の心に強い印象を残した。[ 24 ]彼は西洋古典音楽に強い関心を抱くようになった。[ 25 ]

1940年、彼の母親は、作家ラビンドラナート・タゴールが創設したサンティニケタンのヴィシュヴァ・バーラティ大学で学ぶよう彼に強く勧めた。レイはカルカッタが好きで、サンティニケタンの知的生活を軽視していたため、行くことに抵抗があった。[ 26 ]しかし、母親の説得力とタゴールへの敬意が、最終的に彼を説得し、美術の高等教育を受けるためにそこに入学させた。サンティニケタンで、レイは東洋美術を高く評価するようになった。彼は後に、インドの画家ナンダラル・ボースとベノード・ビハリ・ムケルジーから多くを学んだと認めた。[ 27 ]彼は後にムケルジーについてのドキュメンタリー『インナー・アイ』を制作した。アジャンタ、エローラ、エレファンタの石窟寺院への訪問は、インド美術への彼の賞賛を刺激した。[ 28 ]大学で読んだ3冊の本が、彼が映画製作を真剣に学ぶきっかけとなった。ポール・ロータの『映画の歴史』と、ルドルフ・アルンハイムとレイモンド・スポティスウッドによる理論に関する2冊の本である。[ 29 ]レイは画家になることにインスピレーションを感じられなかったため、1942年に美術コースを中退した。[ 29 ]
1943年、レイはイギリスの広告代理店DJ Keymerでジュニアビジュアライザーとして働き始めた。そこで彼は、当時DJ Keymerのアートディレクターだったアーティストのアンナダ・ムンシの下でインドの商業美術の訓練を受けた。 [ 30 ]彼はビジュアルデザイン(グラフィックデザイン)が好きで、概ね良い待遇を受けていたが、社内のイギリス人とインド人の従業員の間には緊張関係があった。イギリス人の方が給料が高く、レイは「クライアントは概して愚かだ」と感じていた。[ 31 ] 1943年、レイはDK Guptaが設立した新しい出版社Signet Pressで2つ目の仕事を始めた。 [ 32 ] Guptaはレイに会社の本の表紙デザインを作成するように依頼し、彼に完全な芸術的自由を与えた。レイは商業イラストレーターとして地位を確立し、インドを代表するタイポグラファーおよびブックジャケットデザイナーとなった。 [ 33 ]
レイは、ジバナナンダ・ダスの『バナラタ・セン』や『ルパシ・バングラ』、ビブティブシャン・バンディヨパディヤイの『チャンダー・パハール』、ジム・コーベットの『クマオンの人食い獣』、ジャワハルラール・ネルーの『インドの発見』など、多くの本の表紙をデザインした。[ 32 ]彼はバンディヨパディヤイの古典的なベンガル語小説『パテール・パンチャリ』の子供向け版『アーム・アンティル・ベプ』(マンゴーの種の笛)の制作にも携わった。レイは表紙をデザインし、挿絵も描き、この作品に深く影響を受けた。彼はこれを最初の映画の題材とし、挿絵を作品中のショットとして使用した。[ 34 ]
レイは第二次世界大戦中、カルカッタに駐留していたアメリカ兵と親しくなり、彼らから市内で上映されている最新のアメリカ映画について情報を得ていた。彼はRAF職員のノーマン・クレアと知り合い、クレアはレイと同じく映画、チェス、西洋古典音楽に情熱を傾けていた。[ 35 ]レイはコーヒーハウスのアッダ(自由な形式の気軽な会話)の常連で、そこには多くの知識人が集まっていた。彼はそこで、バンシ・チャンドラグプタ(著名な美術監督)、カマル・クマール・マジュムダル(博識家でスタイリッシュな散文の著者)、ラダ・プラサド・グプタ、チダナンダ・ダス・グプタ(映画評論家)など、同胞たちと長く続く関係を築いた。[ 36 ]レイはチダナンダ・ダス・グプタらと共に、1947年にカルカッタ映画協会を設立した。 [ 37 ]彼らは多くの外国映画を上映し、レイはそれらの多くを鑑賞し、真剣に研究した。その中にはアメリカ映画やロシア映画も含まれていた。[ 38 ] 1948 年のインド映画『カルパナ』(訳:想像)で、著名なダンサーのウダイ・シャンカールが監督を務めたことが、レイに影響を与えた。[ 39 ] 1949 年、レイは従姉妹で長年の恋人だったビジョヤ・ダスと結婚した。 [ 40 ]夫妻には息子サンディップ・レイが生まれ、彼も映画監督になった。[ 41 ]同年、フランスの監督ジャン・ルノワールが映画『河』の撮影のためにカルカッタにやって来た。レイはルノワールが田舎でロケ地を探すのを手伝った。レイは長年温めてきた『パテール・パンチャリ』の映画化のアイデアをルノワールに話し、ルノワールはプロジェクトを応援した。[ 42 ]
1950年、DJキーマーはレイをロンドンの本社に派遣した。レイはそこで6ヶ月間、アレクサンドル・ドヴジェンコの『大地』(1930年)やジャン・ルノワールの『ゲームのルール』(1939年)など99本の映画を鑑賞した。[ 43 ]しかし、彼に最も深い影響を与えたのは、ヴィットリオ・デ・シーカのネオリアリズム映画『自転車泥棒』(1948年)だった。[ 44 ]レイは後に、映画館を出た時、映画監督になることを決意したと語っている。[ 44 ]
1928 年のベンガル文学の古典的教養小説『パテール・パンチャリ』 [ 45 ]に「深く感動」したレイは、これを自身の最初の映画として映画化することを決めた。『パテール・パンチャリ』は、ベンガルの村に住む少年アプの成長を描いた半自伝的小説である。[ 46 ]『パテール・パンチャリ』には脚本はなく、レイの絵とメモから作られた。[ 47 ]主要撮影が始まる前に、彼は詳細と連続性を扱うストーリーボードを作成した。 [ 48 ] 数年後、彼はそれらの絵とメモをシネマテーク・フランセーズに寄贈した。[ 49 ] レイは経験の浅いスタッフを集めたが、カメラマンのスブラタ・ミトラと美術監督のバンシ・チャンドラグプタは、後に大きな称賛を得ることになる。出演者のほとんどはアマチュア俳優だった。多くのプロデューサーに資金提供を説得しようと試みたものの失敗に終わった後、レイは1952年後半に自身の貯金で撮影を開始し、ある程度の映像が撮影できたらさらに資金を集めようとしたが、自分の条件では成功しなかった。[ 50 ]その結果、レイは『パテール・パンチャリ』を2年半かけて撮影したが、これは異例の長期間だった。[ 50 ]彼は脚本の変更や製作への監督を要求した資金提供者を拒否した。また、インド政府からハッピーエンドを入れるようにとの助言も無視したが、映画を完成させるための資金は得た。[ 51 ]
ニューヨーク近代美術館(MoMA)の展示・出版部門の責任者であるモンロー・ウィーラー[ 52 ]は、 1954年にカルカッタを訪れた際にこのプロジェクトについて耳にした。彼は未完成の映像の質の高さを評価し、翌年のMoMAの展覧会で上映できるよう、レイに映画を完成させるよう勧めた[ 53 ] 。その6か月後、映画『王になろうとした男』の初期のロケハンでインドを訪れたアメリカ人監督ジョン・ヒューストンは、未完成の映画の抜粋を見て、「偉大な映画監督の作品」だと認識した[ 54 ] 。
西ベンガル州政府からの融資を受けて、レイはついに映画を完成させ、1955年に公開され、批評家から絶賛された。この映画は数々の賞を受賞し、インド国内外で長期間上映された。タイムズ・オブ・インディア紙は、「他のインド映画と比較するのはばかげている[...] 『パテール・パンチャリ』は純粋な映画だ」と評した。 [ 55 ]イギリスでは、リンゼイ・アンダーソンがこの映画を肯定的にレビューした。[ 55 ]しかし、この映画は否定的な反応も受けた。フランソワ・トリュフォーは「農民が手で食事をする映画は見たくない」と言ったと伝えられているが[ 56 ] 、後にこの発言を撤回した。[ 57 ]当時ニューヨーク・タイムズ紙で最も影響力のある批評家だったボズレー・クロウザーは、この映画の緩い構成を批判し、「楽しむには忍耐が必要だ」と認めた。[ 58 ]アメリカの配給業者エドワード・ハリソンは、クロウザーのレビューが観客を遠ざけるのではないかと心配していたが、この映画はアメリカで8ヶ月間劇場公開された。[ 59 ]
レイの国際的なキャリアは、次の映画、アプー三部作の2作目である『アパラジト』(1956年)(不屈の者)の成功後に本格的に始まった。[ 60 ]この映画は、若者アプーの野心と彼を愛する母親との間の永遠の葛藤を描いている。[ 60 ]『アパラジト』は公開後、ヴェネツィア国際映画祭で金獅子賞を受賞し、レイに大きな称賛をもたらした。[ 61 ]サンフランシスコ・クロニクルのエドワード・ガスマンは回顧レビューで、レイが感情を捉え、音楽とストーリーテリングを融合させて「完璧な」映画を作り上げた能力を称賛した。[ 62 ]ムリナル・センやリトウィク・ガタクなどの批評家は、レイの最初の映画よりも高く評価している。[ 60 ]
レイは1958年に他に2本の映画を監督・公開した。コメディ映画『パラシュ・パタール(賢者の石)』と、ザミンダールの退廃を描いた『ジャルサガル(音楽室)』である。後者は彼の最も重要な作品の1つと考えられている。[ 63 ]タイムアウト誌は『ジャルサガル』に好意的なレビューを与え、「ゆっくりと、うっとりするような、催眠術のような」と評した。 [ 64 ]
『アパラジト』を製作していた当時、レイは三部作を計画していなかったが、ヴェネツィアでそのアイデアについて尋ねられた後、そのアイデアに魅力を感じた。[ 65 ]彼は三部作の最後の作品である『アプーの世界』を1959年に完成させた。レイはこの作品で、お気に入りの俳優であるソウミトラ・チャテルジーとシャルミラ・タゴールをデビューさせた。映画は、アプーがカルカッタの家で貧困に近い生活を送っているところから始まり、アパルナと異例の結婚をする。二人の生活を描いたシーンは、「映画における結婚生活の古典的な肯定的な描写の一つ」となっている。[ 66 ]批評家のロビン・ウッドとアパルナ・センは、この作品が三部作の完結を飾る大きな功績だと考えた。
『アプールの世界』がベンガル人の批評家から厳しく批判された後、レイはそれを擁護する記事を書いた。彼は映画製作のキャリアを通して批評家に返答することはほとんどなかったが、後に自身のお気に入りの映画である『チャルラータ』も擁護した。[ 67 ]アメリカの批評家ロジャー・エバートは、この三部作を次のように要約した。「それは、私たちとはかけ離れた時代、場所、文化を扱っているが、私たちの人間の感情に直接的かつ深く結びついている。それは祈りのようなもので、私たちがどれほどシニシズムに陥ろうとも、映画とはこういうものであると肯定している。」[ 68 ]
レイの成功にもかかわらず、それはその後の彼の私生活にはほとんど影響を与えなかった。彼は妻と子供たちとともに、南カルカッタのレイクアベニューにある賃貸住宅に住み続け、母親、叔父、その他の親戚たちと暮らした。[ 69 ] [ 70 ]この家は現在ISKCONが所有している。
この時期、レイはイギリス領インド時代を題材にした映画、タゴールに関するドキュメンタリー、コメディ映画(マハプルシュ)、そして自身初のオリジナル脚本による映画(カンチェンジュンガ)を製作した。また、批評家からはインド人女性の最も深い感情をスクリーン上で描いた作品の一つと評される一連の映画も製作した。[ 71 ]
レイは『アプーの世界』に続いて、 1960年に『女神』を製作した。この作品では、社会の迷信を考察している。シャルミラ・タゴールが、義父に神格化される若い妻ドヤモイを演じた。レイは、中央映画検定委員会がこの映画を上映禁止にする、あるいは少なくとも再編集を要求するのではないかと心配していたが、『女神』は難を逃れた。国際配給後、シカゴ・リーダーの批評家はこの映画を「官能性と皮肉なニュアンスに満ちている」と評した。[ 72 ]
1961年、ジャワハルラール・ネルー首相の強い要望により、レイは同名の詩人ラビンドラナート・タゴールの生誕100周年を記念して、おそらくレイに最も影響を与えた人物へのオマージュとして、タゴールを題材にした映画『ラビンドラナート・タゴール』の製作を依頼された。タゴールの映像資料が限られていたため、レイは主に静止画で映画を製作する必要があり、困難に直面した。彼は、この映画の製作には長編映画3本分もの労力がかかったと語っている。[ 73 ]
同年、レイはスバス・ムコパディヤイらとともに、祖父が創刊した児童雑誌『サンデシュ』を復刊することができた。 [ 20 ]レイは、このために何年も貯金をしていた。雑誌名に込められた二重の意味(サンデシュはベンガル語で「ニュース」と人気の甘いデザートの両方を意味する)が、教育的かつ娯楽的な雑誌の方向性を決定づけた。レイは、フェルダ探偵物語やユーモラスな詩集『Toray Bandha Ghorar Dim』など、子供向けの物語やエッセイを執筆するだけでなく、挿絵も描き始めた。やがて執筆は安定した収入源となった。[ 74 ]
1962年、レイは『カンチェンジュンガ』を監督した。これは彼にとって初のオリジナル脚本に基づいた作品であり、初のカラー映画でもあった。物語は、西ベンガル州の風光明媚な丘陵地帯にあるダージリンで午後を過ごす上流階級の一家を描いている。彼らは末娘を、ロンドンで教育を受けた高給取りのエンジニアと婚約させようと奔走する。
レイは当初、この映画を大きな邸宅で撮影することを構想していたが、後に町で撮影することに決めた。彼はドラマの緊張感を表現するために、さまざまな光と霧の色合いを使用した。レイは、自分の脚本ではどんな照明条件下でも撮影が可能だったが、ダージリンの商業映画クルーは日差しの中でしか撮影したくなかったため、1シーンも撮影できなかったと述べている。[ 75 ]ニューヨーク・タイムズのボズレー・クロウザーはこの映画に賛否両論の評価を与え、レイの「柔らかくリラックスした」映画製作を称賛したが、登場人物は陳腐だと考えた。[ 76 ]

1964年、レイは『チャルラータ』(孤独な妻)を監督した。レイのお気に入りの映画の一つであり、多くの批評家から彼の最も完成度の高い作品とみなされた。[ 77 ]タゴールの短編小説『ナスタニール』(壊れた巣)を原作とするこの映画は、19世紀のベンガルに住む孤独な妻チャルと、義理の兄弟アマルへの募る想いを描いている。後世のレビューでは、ガーディアン紙は「非常に鮮やかで新鮮」と評し、[ 78 ]シドニー・モーニング・ヘラルド紙はマダビ・ムケルジーのキャスティング、映画のビジュアルスタイル、カメラワークを称賛した。 [ 79 ]レイは、この映画は自分の作品の中で最も欠点が少なく、機会があれば全く同じように作りたい唯一の作品だと語った。[ 80 ]第15回ベルリン国際映画祭で、『チャルラータ』は監督賞の銀熊賞を獲得した。[ 81 ]この時期の他の映画には、『マハナガル』(大都市)、『ティーン・カンヤ』(三人の娘)、『アビジャン』(遠征)、『カプルシュ』(臆病者)、『マハプルシュ』(聖人)などがある。これらのうち最初の作品である『マハナガル』はイギリスの批評家から賞賛され、フィリップ・フレンチはレイの最高傑作の一つだと評した。[ 82 ] [ 83 ]
また、1960年代にはレイは日本を訪れ、高く評価していた映画監督の黒澤明と会えたことを喜んだ。[ 84 ]
『チャルラータ』以降、レイはファンタジー、SF、探偵小説から歴史ドラマまで、様々なプロジェクトに取り組んだ。また、この時期には、自身の映画にインド社会の現代的な問題が欠けていると感じたことから、そうした問題を探求するなど、実験的な試みも行った。
この時期の最初の主要な映画は、1966年の『ナヤック(英雄)』で、列車で旅をする銀幕のヒーローが、若くて思いやりのある女性ジャーナリストと出会う物語です。ウッタム・クマールとシャルミラ・タゴールが主演するこの映画は、24時間の旅の中で、一見大成功を収めているマチネー・アイドルの内面の葛藤を描いています。この映画はベルリン国際映画祭で「批評家賞」を受賞しましたが、概して評価は低調でした。[ 85 ]
1967年、レイは、1962年にサンデシュ誌に寄稿した短編小説「バンクバブール・バンドゥ」(「バンク・バブの友人」)を基にした映画「エイリアン」の脚本を執筆した。コロンビア・ピクチャーズとの共同製作で、マーロン・ブランドとピーター・セラーズが主演を務める予定だった。レイは、自分の脚本がマイク・ウィルソンに著作権登録され、報酬が横領されていることを知った。ウィルソンは当初、共通の友人である作家アーサー・C・クラークを通じてレイに接触し、ハリウッドで彼を代理するよう依頼していた。ウィルソンは、マイク・ウィルソンとサタジット・レイの名義で脚本の著作権を登録したが、彼自身はたった一語しか書いていない。レイは後に、脚本の報酬は一切受け取っていないと語った。[ 86 ]ブランドがプロジェクトから降板した後、プロデューサーはジェームズ・コバーンを代役に起用しようとしたが、レイは幻滅し、カルカッタに戻った。[ 86 ]コロンビア大学は1970年代と1980年代にこのプロジェクトを復活させようと試みたが、成功しなかった。
1969年、レイは、祖父が書いた児童書『グーピー・ガイネ・バガ・バイン』 (グーピーとバガの冒険)を原作としたミュージカル・ファンタジー映画で、商業的に最も成功した作品の1つを監督した。[ 87 ]この作品は、幽霊の王から3つの贈り物を授けられた歌手のグーピーとドラマーのバガが、隣り合う2つの王国間の差し迫った戦争を止めるために旅をする物語である。この映画は、彼の最も高額なプロジェクトの1つであり、資金調達も困難だった。レイは、あるヒンディー語映画俳優を主演に起用せざるを得ないというオファーを断ったため、カラーで撮影したいという希望を断念した。[ 88 ]彼はまた、この映画の歌と音楽を作曲した。[ 89 ]
次に、レイは詩人であり作家でもあるスニル・ガンゴパディヤイの小説の映画化を監督した。チャルラータよりも複雑だと評価された音楽的モチーフ構造を特徴とする[ 90 ] 『森の昼と夜』(1970年)は、休暇で森に行く4人の都会の若者を追う。彼らは日常を捨てようとするが、そのうちの1人が女性に出会い、インドの中流階級の深い研究となる[ 91 ] 。1970年のニューヨーク映画祭で初公開された際、評論家のポーリン・ケールは「サタジット・レイの映画は、他のどの監督の作品よりも私の中に複雑な幸福感を生み出すことができる[...] ありふれたものを再評価させるために、レイほど多くのことを成し遂げた芸術家はいない」と書いた[ 92 ] 。2002年にBBCに寄稿したジェイミー・ラッセルは、脚本、テンポ、感情の混合を称賛した。[ 93 ]批評家のロビン・ウッドによれば、「(映画の)たった一つのシーンだけでも、短いエッセイの題材になるだろう」とのことだ。[ 90 ]
『アラニエル・ディン・ラトリ』の後、レイは現代ベンガル人の生活を描いた。彼は後にカルカッタ三部作として知られることになる作品群を完成させた。 『プラティドワンディ』 (1970年)、『シーマバッダ』(1971年)、『ジャナ・アラニャ』(1975年)の3作品は別々に構想されたものの、似たようなテーマを扱っている。[ 94 ]この三部作は抑圧に焦点を当てており、男性主人公が禁じられたものに遭遇する。[ 95 ]『プラティドワンディ』 (敵対者)は理想主義的な若い卒業生を描いたもので、映画の終わりには幻滅するものの、まだ堕落していない。『シーマバッダ』(有限会社)は、さらなる利益のために道徳を捨てる成功した男を描いている。『ジャナ・アラニャ』(仲介者)は、生計を立てるために腐敗の文化に屈する若い男を描いている。最初の作品『プラティドワンディ』では、レイはネガティブなシーン、夢のシークエンス、突然のフラッシュバックなどの新しい物語技法を導入している。 [ 94 ]
1970年代には、レイは自身の人気ストーリー2本を探偵映画として映画化した。主に子供や若者を対象としていたが、『ソナール・ケラ』(黄金の砦)と『ジョイ・ババ・フェルナート』(象の神)はどちらもカルト的な人気を博した。[ 96 ] 2019年の『ソナール・ケラ』のレビューで、評論家のルーベン・リンナーズは、インド古典楽器を用いて「神秘的な展開」を生み出している点に感銘を受けた。[ 97 ]
レイは1971年のバングラデシュ独立戦争を題材にした映画を製作することを検討したが、後にその考えを放棄し、映画監督として、政治よりも難民の苦難に興味があると述べた。[ 98 ] 1977年、レイはムンシ・プレームチャンドの短編小説を原作としたヒンドゥスターニー語映画『シャトランジ・ケ・キラリ』 (チェスプレイヤー)を完成させた。舞台は1857年のインド大反乱の1年前、アウド州のラクナウ。イギリスによるインドの植民地化に関連する問題に関する解説であり、ベンガル語以外の言語で製作したレイ初の長編映画となった。サンジーヴ・クマール、サイード・ジャフリー、アムジャド・カーン、シャバーナ・アズミ、ヴィクター・バネルジー、リチャード・アッテンボローなど、著名な俳優が出演した。[ 99 ]映画の予算が限られていたにもかかわらず、ワシントン・ポストの批評家は「彼(レイ)は、多くの甘やかされたハリウッドの映画製作者に欠けているもの、つまり歴史観を持っている」と肯定的なレビューを書いた。[ 100 ]これはレイがヒンドゥスターニー語(エリートウルドゥー語)で作った唯一の映画だった。 [ 101 ]
1980年、レイは『Goopy Gyne Bagha Byne』の続編で、やや政治的な『Hirak Rajar Deshe』(ダイヤモンドの王国)を製作した。邪悪なダイヤモンド王、あるいはヒロク・ラージの王国は、非常事態宣言中のインドを暗示している。[ 102 ]高く評価された短編映画『Pikoo 』 (ピクーの日記)や1時間におよぶヒンディー語映画『Sadgati』とともに、これはこの時期の彼の作品の集大成となった。[ 103 ]
1982年に『E.T.』が公開されたとき、クラークとレイは、この映画が彼の以前の脚本『エイリアン』と類似していることに気づきました。レイは、『 E.T.』が自分の脚本を盗用したと主張しました。レイは、スティーブン・スピルバーグの映画は「私の『エイリアン』の脚本がアメリカ中に謄写版で出回っていなければ不可能だっただろう」と述べました。スピルバーグは「この脚本がハリウッドで出回っていたとき、私は高校生だった」と言って盗作を否定しました。(スピルバーグは実際には1965年に高校を卒業し、1968年に最初の映画を公開しました)。[ 104 ]『エイリアン』の他に、レイが監督するつもりだった未実現のプロジェクトは、古代インドの叙事詩『マハーバーラタ』と、E・M・フォースターの1924年の小説『インドへの道』の映画化でした。[ 105 ]

1983年、レイは『家と世界』の制作中に心臓発作を起こし、残りの9年間の創作活動を著しく制限することになった。 『家と世界』は同名の小説を映画化したもので、1984年にレイの息子がカメラマンとして参加し、完成した。この映画は熱狂的なナショナリズムの危険性を描いたもので、レイは1940年代に脚本の初稿を執筆した。[ 106 ]レイの病気による困難な時期もあったが、この映画は一定の評価を得た。批評家のヴィンセント・キャンビーはこの映画に最高評価の5つ星を与え、3人の主演俳優の演技を称賛した。[ 107 ]また、この映画にはレイの映画で初めて描かれたキスシーンも含まれている。
1987年、レイはある程度回復し、1990年の映画『シャカ・プロシャカ(木の枝)』を監督した。[ 108 ]この映画は、正直な人生を送ってきた老人が、3人の息子の堕落を知る様子を描いている。最後のシーンでは、父親が、堕落していないものの、イギリス留学中に負った頭部外傷が原因で精神を病んでいる4番目の息子との友情にのみ慰めを見出す様子が描かれている。
レイの最後の映画『アガントゥク(異邦人)』は、雰囲気は明るいがテーマはそうではない。長らく音信不通だった叔父がカルカッタの姪を訪ねてきたとき、彼の動機について疑念が生じる。この映画は、文明について広範囲にわたる疑問を投げかける。[ 109 ]批評家のハル・ヒンソンは感銘を受け、『アガントゥク』は「円熟した巨匠のあらゆる美徳を示している」と評した。[ 110 ]
ヘビースモーカーだが酒は飲まないレイは、何よりも仕事を重んじていた。彼は1日に12時間働き、午前2時に寝た。また、骨董品、原稿、珍しい蓄音機レコード、絵画、珍しい本の収集も楽しんでいた。[ 111 ]彼は無神論者だった。[ 112 ]
1992年、レイは心臓の合併症により健康状態が悪化した。入院したが回復することはなかった。亡くなる24日前、レイはビデオリンクを通じてオードリー・ヘプバーンからアカデミー名誉賞を授与された。重篤な状態だったが、受賞スピーチを行い、「私の映画製作キャリアにおける最高の功績」だと述べた。[ 113 ]彼は1992年4月23日、70歳で亡くなった。[ 114 ]
レイはベンガル語児童文学で人気の架空のキャラクターを2人生み出した。探偵のプラドシュ・チャンドラ・ミッター(ミトラ)、通称フェルダと、科学者のションク教授である。フェルダの物語は、フェルダのいとこで、フェルダのホームズに対するワトソンのような存在であるタペシュ・ランジャン・ミトラ、通称トプシェによって語られる。ションクのSF物語は、科学者が謎の失踪を遂げた後に発見された日記という形で提示される。
レイはまた、ルイス・キャロルの「ジャバウォック」の翻訳を含む、ナンセンス詩集『Today Bandha Ghorar Dim』を執筆した。彼はベンガル語でムッラー・ナスィルディンのユーモラスな物語集を執筆した。[ 115 ]
彼の短編小説は12編の短編集として出版され、全体のタイトルは「12」という言葉をもじったものだった(例えば、「Aker pitthe dui」は文字通り「1の上に2」)。レイのパズルや言葉遊びへの関心は、彼の物語に反映されている。レイの短編小説は、映画では避けていた不気味さ、サスペンス、その他の側面への彼の関心を存分に発揮しており、興味深い心理研究となっている。[ 116 ]彼の著作のほとんどは英語に翻訳されている。彼の脚本のほとんどは、文学雑誌「Eksan」にベンガル語で掲載されている。レイは幼少期についての自伝「Jakhan Choto Chilam」 (1982年)を執筆し、妻のビジョヤ・レイによって「Childhood Days: A Memoir」として英語に翻訳された。[ 117 ] 1994年、レイは「アプー三部作」の制作経験についての回想録「My Years with Apu 」を出版した。[ 118 ]
彼はまた、映画に関するエッセイも執筆し、それらは『Our Films, Their Films』(1976年)、『Bishoy Chalachchitra 』 (1976年)、『Ekei Bole Shooting』(1979年)という作品集として出版された。1990年代半ばには、レイの映画に関するエッセイと短編小説集が英語で西側諸国でも出版された。『Our Films, Their Films』はレイによる映画批評のアンソロジーである。この本には記事と個人的な日記の抜粋が含まれている。この本は2つのセクションに分かれており、まずインド映画について論じ、次にハリウッド、特定の映画監督(例えば、チャールズ・チャップリンと黒澤明)、イタリアのネオリアリズムなどの運動に焦点を移している。彼の著書『Bishoy Chalachchitra』は2006年に『Speaking of Films』として英語に翻訳出版された。この本には、映画のさまざまな側面に関する彼の哲学が簡潔に記述されている。[ 119 ]
レイは、サンデシュ誌のために多数のベンガル語フォントをデザインしたほか、レイ・ローマン、レイ・ビザール、ダフニス、ホリデー・スクリプトという4つのローマン語フォントをデザインした。 [ 120 ] [ 121 ]レイ・ローマンとレイ・ビザールは1971年の国際コンペで優勝した。[ 122 ]
カルカッタの特定のサークルでは、レイは映画界でのキャリアがかなり進んだ後も、著名なグラフィックデザイナーとして知られ続けていた。レイは自分の著書の挿絵をすべて描き、表紙をデザインし、映画の宣伝資料もすべて作成した。例えば、レイのベンガル文字に対する芸術的な実験は、彼の映画ポスターや宣伝パンフレットの表紙で際立っている。彼はまた、他の著者の本の表紙もいくつかデザインした。 [ 123 ]彼の書道の技法は、(a) 文字体系におけるヨーロッパの楽譜の芸術的パターンと、(b) 宗教祭の際に主にベンガルの女性によって行われる「儀式的な絵画」であるアルパナ(この用語は「覆う」という意味)の深い影響を反映している。
このように、レイによるベンガル文字の表現では、古典芸術と民俗芸術の間の真の区別が曖昧になっている。ベンガル文字の3段のX高さは音楽地図のように表現され、水平と垂直の交点の間の輪郭や曲線はアルパナのパターンに従っている。ベンガル文字を積極的に操作することで、文字(おそらく「アーキライティング」の一形態)を生きている対象/主体として変容させていると指摘する人もいる。[ 124 ]
グラフィックデザイナーとして、レイは自身の映画ポスターのほとんどをデザインし、フォークアートとカリグラフィーを組み合わせて、神秘的でシュールなものからコミカルなものまで幅広いテーマを作り出した。彼のポスターの展覧会は、2013年に英国映画協会で開催された。 [ 125 ]彼はあらゆる視覚芸術のスタイルを習得し、どんな画家でも模倣することができた。これは、彼の書籍や雑誌の表紙、ポスター、文学作品の挿絵、広告キャンペーンからも明らかである。[ 126 ]
レイは、自身のキャリアを通して、自身に大きな影響を与えたフランスの監督ジャン・ルノワールに無意識のうちに敬意を表していた。また、イタリアの監督ヴィットリオ・デ・シーカも重要な影響を与えた人物として認めており、シーカはイタリア・ネオリアリズムを最もよく体現していると考え、映画的なディテールを1つのショットに詰め込む方法や、アマチュアの俳優や女優を使う方法を教えてくれた。[ 127 ]レイは、ジョン・フォード、ビリー・ワイルダー、エルンスト・ルビッチといったオールド・ハリウッドの監督から映画製作の技術を学んだと公言している。同時代の黒澤明やイングマール・ベルイマンを巨匠と見なし、深い敬意と賞賛を抱いていた。 [ 127 ]その他にも、フランソワ・トリュフォーからフリーズフレーム・ショットの使い方を学び、ジャン=リュック・ゴダールからジャンプカット、フェード、ディゾルブを学んだ。ゴダールの「革命的」な初期段階は賞賛していたが、後期段階は「異質」だと考えていた。[ 91 ]レイは同時代のミケランジェロ・アントニオーニを崇拝していたが、 『欲望』は「内面的な動きがほとんどない」として嫌っていた。また、スタンリー・キューブリックの作品にも感銘を受けていた。[ 128 ]レイはセルゲイ・エイゼンシュテインからの影響はほとんどなかったと主張していたが、 『パテール・パンチャリ』、『アパラジト』、 『チャルラータ』、『サドガティ』などの映画には、エイゼンシュテインが先駆者となったモンタージュ技法の印象的な使用例が見られる。レイはエイゼンシュテインのスケッチも所有していた。[ 126 ]
レイは脚本執筆を監督業の不可欠な要素と考えていた。当初、彼はベンガル語以外の言語で映画を製作することを拒否していた。ベンガル語以外の長編映画2作品では、脚本を英語で執筆し、翻訳者がレイの監修のもとヒンドゥスターニー語に翻案した。
レイの細部へのこだわりは、美術監督のバンシ・チャンドラグプタのこだわりと匹敵するほどだった。初期の映画に対するチャンドラグプタの影響は非常に大きく、レイはベンガル語版を作る前に必ず英語で脚本を書き、ベンガル語を話せないチャンドラグプタが読めるようにしていた。スブラタ・ミトラの撮影技術はレイの映画で賞賛を集めたが、ミトラが最終的にレイのもとを去ったことで作品の質が低下したと考える批評家もいた。ミトラは『ナヤック』 (1966年)以降、レイのために働かなくなった。ミトラは「バウンス照明」という、布から光を反射させてセット上でも拡散したリアルな光を作り出す技術を開発した。 [ 129 ] [ 130 ]
レイ監督の専属編集者はドゥラル・ダッタだったが、編集作業はダッタが行い、編集方針は監督自身が指示するのが常だった。資金面の問題とレイ監督の綿密な計画性から、彼の作品( 『パテール・パンチャリ』を除く)はほとんどが撮影現場で編集された。
キャリアの初期、レイはラヴィ・シャンカール、ヴィラヤット・カーン、アリ・アクバル・カーンなどのインド古典音楽家と仕事をした。彼は、彼らの第一の忠誠心は映画ではなく音楽の伝統にあることに気づいた。彼は西洋古典音楽の形式についてより深く理解し、それを都市を舞台にした映画に使いたいと思った。[ 131 ]『ティーン・カンヤ』を皮切りに、レイは自分でスコアを作曲し始めた。[ 132 ]ベートーヴェンはレイのお気に入りの作曲家であり、レイはインドで西洋古典音楽の著名な鑑定家にもなった。[ 133 ]レイの映画の物語構造は、ソナタ、フーガ、ロンドなどの音楽形式によって表現されている。『カンチェンジュンガ』、『ナヤク』、『アラニエル・ディン・ラトリ』はこの構造の例である。[ 133 ]
レイは、有名なスターから映画を見たことがない人まで、さまざまな経歴の俳優を起用した(『アパラジト』のように)。[ 134 ]ロビン・ウッドなどの批評家は、彼を最高の子供監督として称賛し、アプーとドゥルガー(『パテール・パンチャリ』)、ラタン(『ポストマスター』)、ムクル(『ソナール・ケラ』)の役での印象的な演技を回想している。俳優のスキルと経験に応じて、レイは演出の強度を変え、ウトパル・ダットのような俳優にはほとんど何も指示を与えず、俳優を操り人形のように扱うこともあった(例えば、若いアプー役のスビル・バネルジーやアパルナ役のシャルミラ・タゴールの場合)。[ 135 ]
レイ監督のもとで働いた俳優たちは彼を信頼していたが、同時に無能な者には容赦なく軽蔑の念を抱くこともあったと語っている。[ 136 ]レイ監督の映画的なスタイルと技術を称賛し、ロジャー・マンヴェル監督は次のように述べている。「彼が採用した抑制されたスタイルにおいて、レイは技術の達人となった。彼はタイミングを人々の性質や環境から得ており、彼のカメラは意図的で目立たない反応の観察者であり、彼の編集はある値から次の値への控えめで経済的な移行である。」[ 137 ]レイは人生こそが映画にとって最高のインスピレーションの源だと考えており、次のように述べている。「大衆メディアにとって最高のインスピレーションは人生から生まれ、人生に根ざしているべきだ。どんなに技術的に磨きをかけても、テーマの人工性や扱いの不誠実さを補うことはできない。」[ 137 ]
レイの作品は、ヒューマニズムと普遍性に満ち、見かけは単純だがその根底には深い複雑さがあると評されている。 [ 138 ] [ 139 ]日本の映画監督、黒澤明は、「レイの映画を見たことがないということは、太陽も月も見ずにこの世界に生きているようなものだ」と述べている。[ 140 ] [ 141 ]批判者たちは、彼の映画は氷河のように遅く、「雄大なカタツムリ」のように動くと評することが多い。[ 77 ]批評家の中には、彼の作品を反近代的だと考え、ジャン=リュック・ゴダールなどレイの同時代の監督の作品に見られるような新しい表現方法や実験性を欠いていると批判する者もいる。[ 142 ]スタンリー・カウフマンが書いたように、批評家の中には、レイは観客が「登場人物の生活に劇的なパターンを押し付ける映画ではなく、単に登場人物の中に留まる映画に興味を持つことができる」と想定していると考える者もいる。[ 143 ]レイは、その遅いペースについてはどうすることもできないと述べている。黒澤はレイの映画は遅いのではなく、「彼の作品は大きな川のように穏やかに流れると表現できる」と擁護した。[ 144 ]
批評家たちはレイをアントン・チェーホフ、ジャン・ルノワール、ヴィットリオ・デ・シーカ、ハワード・ホークス、モーツァルトと比較することが多かった。作家のV・S・ナイポールは『チェス・プレイヤー』のあるシーンをシェイクスピア劇に例え、「たった300語しか話されていないが、なんと! 素晴らしいことが起こる」と書いている。[ 66 ] [ 145 ] [ 146 ]レイの映画の美学を好まなかった批評家でさえ、彼が文化全体をそのニュアンスも含めて捉える能力を持っていることは概ね認めていた。インディペンデント紙のレイの訃報には「他に誰が彼に匹敵できるだろうか?」という疑問が含まれていた。 [ 147 ]
彼の作品は、フランスではスタジオ・デ・ウルシュリーヌ映画によって宣伝された。フランスの写真家アンリ・カルティエ=ブレッソンは、レイを「間違いなく映画界の巨匠」と評した。[ 148 ]アメリカの批評家ロジャー・エバートは、レイの映画のほとんどを高く評価し、『アプー三部作』を最も優れた映画の一つに挙げた。[ 149 ]アメリカの批評家ヴィンセント・キャンビーは、レイの映画について、「どんな物語であろうと、登場人物の社会政治的な状況がどうであろうと、サタジット・レイの映画(『アプー三部作』、『ミュージック・ルーム』、『遠い雷鳴』、『チェスをする人々』など)は非常に精緻に実現されており、比較的限られたディテールから一つの世界全体が喚起される」と書いたことがある。[ 150 ]
アメリカの映画監督マーティン・スコセッシは、映画界への彼の貢献を称賛し、「彼の作品はイングマール・ベルイマン、黒澤明、フェデリコ・フェリーニといった同時代の巨匠たちの作品と肩を並べるものだ」と述べた。[ 151 ]アメリカの映画監督フランシス・フォード・コッポラは、レイを大きな影響を受けた人物として挙げた。[ 152 ]コッポラは、1960年の『デヴィ』をレイの最高傑作であり「映画史における金字塔」と称賛し、レイの作品を通してインド映画を学んだと認めた。[ 153 ]インドを訪れた映画監督クリストファー・ノーランは、レイの『パテール・パンチャリ』への賞賛を表明し、「最近、これまで見たことのなかった『パテール・パンチャリ』を見る機会に恵まれた。これはこれまで作られた映画の中で最高傑作の一つだと思う。並外れた作品だ」と述べた。[ 152 ] [ 154 ]
政治とエゴもまた、レイの作品に関する議論に影響を与えてきた。社会主義の支持者の中には、レイは国の被抑圧階級の大義に「献身」していなかったと主張する者もいれば、一部の批評家は、叙情性と美学を通して『パテール・パンチャリ』や『アシャニ・サンケット(遠い雷)』で貧困を美化していると非難した。彼らは、レイが物語の葛藤に解決策を与えず、ブルジョワ階級の出自を克服できなかったと主張している。 1970年代のマオイスト・ナクサライト運動の際、扇動者たちが彼の息子サンディップに危害を加えそうになったこともあった。[ 155 ]
1980年初頭、レイはインドの国会議員で元女優のナルギス・ダットから「貧困を輸出している」と非難され、批判された。彼女はレイに「現代インド」を象徴する映画を作ってほしいと望んでいた。[ 156 ] 1960年代に行われた非常に公的な書簡のやり取りの中で、レイは同僚のムリナル・センの映画『アカーシュ・クサム』を厳しく批判した。[ 157 ]レイは、センはベンガルの中産階級など「容易な標的」しか攻撃しないと述べた。『アカーシュ・クサム』が、センが気に入らなかったと認めた映画『パラシュ・パタール』にいくらか似ていたことが、それまで友好的だった二人の関係を壊す一因となった可能性がある。レイはその後も『プラティドワンディ』や『ジャナ・アラニャ』(ベンガルのナクサライト運動を舞台にした作品)など、この「容易な標的」の層を題材にした映画を作り続け、二人の映画監督はその後も生涯にわたって賞賛と批判を交わし続けた。


レイは史上最高の映画監督の一人と考えられている。[ 7 ] [ 158 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]彼はインドと世界中のベンガル人コミュニティで文化的な象徴である。[ 159 ]彼の死後、何十万人もの人々が彼の家に集まり最後の敬意を表したため、カルカッタの街は事実上麻痺状態となった。[ 160 ]レイの影響はベンガル映画界に広く深く及んでいる。ベンガル映画のアパルナ・セン、リトゥパルノ・ゴーシュ、ゴータム・ゴーシュ、ヒンディー語映画のヴィシャル・バルドワジ、ディバカール・バネルジー、シャム・ベネガル、スジョイ・ゴーシュ、バングラデシュのタレク・マスードとタンヴィル・モカンメル、イギリスのアニール・アフマドなど、多くの監督が彼の技術に影響を受けている。ブッダデブ・ダスグプタ、ムリナル・セン、アドゥール・ゴパラクリシュナンといった映画監督たちは、インド映画への彼の先駆的な貢献を認めている。[ 161 ]インド以外では、映画監督のマーティン・スコセッシ、[ 162 ] [ 163 ]フランシス・フォード・コッポラ、ジョージ・ルーカス、[ 164 ]ジェームズ・アイボリー、[ 165 ]アッバス・キアロスタミ、エリア・カザン、ウィリアム・ワイラー、[ 166 ]フランソワ・トリュフォー、[ 167 ]ジョン・ヒューストン、[ 168 ]カルロス・サウラ、[ 169 ]高畑勲、[ 170 ]オリバー・ストーン、[ 171 ]クエンティン・タランティーノ、ウェス・アンダーソン、[ 172 ]ダニー・ボイル、[ 173 ]クリストファー・ノーラン、[ 152 ]そして、その他多くの人々がレイの映画スタイルに影響を受けている。[ 140 ]
グレゴリー・ナヴァの1995年の映画『マイ・ファミリー』のラストシーンは『アプーの世界』を彷彿とさせる。アイラ・サックスの2005年の作品『フォーティ・シェイズ・オブ・ブルー』は『チャルラータ』のゆるやかなリメイクである。レイの映画への言及は他にも、例えば2006年の『聖なる悪』 [ 174 ]やディーパ・メータの『エレメンツ』三部作[ 175 ]に見られる。アトランティック・マンスリー誌のマイケル・スラゴウによれば、「1950年代半ば以降アートハウスに溢れている青春ドラマは、『アプー三部作』に多大な影響を受けている」 [ 176 ]。カンチェンジュンガは、後のハイパーリンク映画に似た物語構造を導入した[ 177 ]。プラティドワンディは、写真ネガのフラッシュバックやX線ディブレスの技法の先駆者となった。 [ 178 ]レイはマダビ・ムケルジーと共に、外国の切手(ドミニカ)に描かれた最初のインド人映画人となった。
イランの映画監督マジッド・マジディは、レイ監督への深い敬意を表明している。インドを舞台にした初の長編映画『ビヨンド・ザ・クラウド』(2017年)のインスピレーションについて語る中で、マジディは「私は、偉大なインド人監督サタジット・レイの作品に基づいてインドについて多くを学んだので、彼の地で映画を作ることは私の夢でした。彼の視点は私にとって非常に貴重であり、私は彼の作品すべてを愛しています。この映画を作る主な理由の1つは、サタジット・レイと彼の作品への敬意です」と述べた。[ 179 ]ウェス・アンダーソンは、2007年の映画『ダージリン急行』はレイ監督に捧げたものだと語った。[ 180 ]
多くの文学作品には、ソール・ベローの『ヘルツォーク』やJ・M・クッツェーの『青春』など、レイや彼の作品への言及が含まれている。サルマン・ラシュディの『ハルーンと物語の海』には、レイのファンタジー映画へのオマージュとして、グーピーとバガという名前の魚のキャラクターが登場する。1993年、カリフォルニア大学サンタクルーズ校はサタジット・レイ映画研究コレクションを設立し、1995年にはインド政府が映画関連の研究のためにサタジット・レイ映画テレビ研究所を設立した。2007年、BBCはフェルダの物語2本をラジオ番組にすると発表。 [ 181 ]ロンドン映画祭では、レイのビジョンの「芸術性、思いやり、人間性」を最もよく捉えた映画を制作した新人長編映画監督に、定期的に「サタジット・レイ賞」が贈られる。
インドではレイに関するドキュメンタリー映画が数多く制作されている。代表的なものとしては、バグワン・ダス・ガルガ監督の『インドの創造的芸術家たち - サタジット・レイ』(1964年)とシャム・ベネガル監督の『サタジット・レイ』(1982年)(いずれもインド政府映画局の支援を受けている)、ウトパレンドゥ・チャクラバルティ監督の『サタジット・レイの音楽』(1984年)(インド国立映画開発公社の資金提供を受けている) 、ゴータム・ゴーシュ監督の『レイ:サタジット・レイの生涯と作品』(1999年)などがある。[ 182 ] 2016年、映画『ダブル・フェルダ』の撮影中に、サタジットの息子サンディップが父親の図書館を撮影した。[ 183 ]
2021年2月23日、サタジット・レイ生誕100周年の年に、プラカシュ・ジャヴァデカール連邦情報放送大臣は、中央政府がサタジット・レイの名を冠した賞を創設すると発表した。この賞はダダサヘブ・パールケ賞と同等のものである。[ 184 ] [ 185 ] [ 186 ]
アカデミー映画アーカイブには、 2001 年の『アビジャン』、1996 年の『アパラヒート』、1996 年の『アプール サンサール』、1996年の『チャルラータ』、1996 年の『デヴィ』 、2003 年の『グーピー・ジン・バーガ・バイン』、1996 年の『ジャルサガール』、1996 年の『ジャナ・アランヤ』 、1996 年の『ジョイ・ババ・フェルナート』など、レイの映画の多くが保存されている。 2007年、2005年にカプルシュ、 1996年にマハナガル、2005年にマハプルシュ、 2004年にナヤック、2007年にパラシュ・パタール、1996年にパーサー・パンチャリ、 2001年にシーマバッダ、 2010年にシャトランジ・ケ・キラーリ、2007年にシッキム、2007年にティーン・カーニャ1996 年、短編映画『Two in』 2006年。[ 187 ]アカデミー映画アーカイブは、サタジット・レイ・コレクションの一部として、レイの他の映画のプリントも所蔵している。[ 188 ]
第52回インド国際映画祭(IIFI)では、彼の生誕100周年を記念して、映画祭局が「特別回顧展」を通して彼に敬意を表した。
レイは、インド政府から36の国家映画賞を含む多くの賞を受賞し、国際映画祭でも賞を獲得した。カンヌ国際映画祭ではパルム・ドールに4回ノミネートされている。1979年の第11回モスクワ国際映画祭では、映画への貢献に対して名誉賞を授与された。[ 190 ]ベルリン国際映画祭では、最優秀監督賞である銀熊賞を複数回受賞したわずか4人の映画監督のうちの1人であり、金熊賞に7回ノミネートされた最多記録を保持している。[ 191 ]ヴェネツィア国際映画祭では、以前に『アパラジト』(1956年)で金獅子賞を受賞しており、1982年には金獅子名誉賞を授与された。同年、1982年カンヌ国際映画祭で名誉ある「サタジット・レイへのオマージュ」賞を受賞した。[ 192 ]レイは、チャールズ・チャップリンに次いで、オックスフォード大学から名誉博士号を授与された2人目の映画人である。[ 193 ]
レイは1985年にダダサヘブ・パールケ賞を、 1987年にフランス大統領からレジオンドヌール勲章を授与された。 [ 194 ] [ 195 ]インド政府は1965年に彼にパドマ・ブーシャン勲章を、そして彼の死の直前にインド最高の民間人勲章であるバーラト・ラトナ勲章を授与した。 [ 196 ] [ 194 ]映画芸術科学アカデミーは1992年にレイに生涯功労賞を授与した。1992年にはサンフランシスコ国際映画祭で黒澤明監督生涯功労賞を死後授与され、女優のシャルミラ・タゴールが代理で受け取った。[ 197 ]
2004年のBBCの世論調査では、参加者はレイを史上最高のベンガル人監督の13位にランク付けした。[ 198 ] 1992年のSight & Soundの批評家トップ10投票では、レイは史上最高の監督10人のリストで7位にランク付けされ、この投票でアジア人映画監督としては最高位となった。 [ 199 ] 2002年のSight & Soundの批評家と監督の投票では、レイは史上最高の監督のリストで22位にランク付けされ、[ 200 ]この投票でアジア人映画監督としては4番目に高い順位となった。[ 200 ] 1996年、Entertainment Weeklyはレイを「史上最高の監督50人」リストで25位にランク付けした。[ 201 ] 2007年、Total Film誌はレイを「史上最高の映画監督100人」リストに含めた。[ 202 ] 2022年には、シドニー映画祭でレイ監督の10作品がオマージュとして上映され、[ 203 ] BFIサウスバンクでは7月に全作品の回顧上映が行われた。[ 204 ]
2024年、フォーブスはレイを「史上最も偉大な映画監督30人」のリストに含め、8位にランク付けした。これはフェデリコ・フェリーニやオーソン・ウェルズといった伝説的な映画監督よりも上位に位置づけたものである。記事ではレイの独特な映画的表現を称賛し、黒澤明、フランシス・フォード・コッポラ、クリストファー・ノーランといった監督たちに与えた影響を指摘した。[ 14 ]
彼は生涯を通じて主にコルカタのこれらのアパートで暮らした:31 Lake Avenue(1959年まで)、3 Lake Temple Road(1959年~1970年)、1/1 Bishop Lefroy Road(1970年~1992年)。[ 205 ]
^aサタジット・レイは三部作の最初の2作品(『グーピー・ガイネ・バガ・バイン』、1969年、『ヒラク・ラジャル・デシェ』、1980年)のみを監督し、最後の作品(『グーピー・バガ・フィレ・エロ』 、1992年)は息子のサンディップ・レイが監督した。
サタジット・レイは1921年に著名な文学者であり社会改革者の家系に生まれた。16世紀以来、レイ家は現在のバングラデシュにある
キショールガンジ
の土地を通じて東
ベンガル
とつながりを持っていた。ベンガルのカヤスタ族の大多数がシャクト派であるのに対し、レイ家はヴァイシュナヴァ派であった。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)インタビュアー:「あなたは神を信じますか?」レイ:「いいえ。私は宗教も信じていません。少なくとも組織化された宗教は。また、個人的な宗教の必要性も感じたことはありません。」