アルゼンチンにおけるイスラム教

アルゼンチンはキリスト教徒が大多数を占める国であり、イスラム教は少数派の宗教である。アルゼンチン憲法は世俗主義を掲げているため、イスラム教徒は国内で自由に布教活動を行い、礼拝所を建設することができる。

宗教に関する正確な統計は入手できませんが（国勢調査では宗教に関するデータは収集されないため）、2015年の国際宗教自由報告書によると、アルゼンチンのイスラム教徒コミュニティの実際の規模は総人口の約1％（40万～50万人）と推定されています。^{[ 1 ] [ 2 ]}

現在のアルゼンチン領土におけるイスラム教徒の存在は、スペインの探検と征服の時代にまで遡ることを示すいくつかの証拠がある。最初に言及されたイスラム教徒の入植者は、15世紀のムーア人モリスコ（北アフリカ系とスペイン系の血を引くイベリア半島のイスラム教徒）であり、彼らはスペインの探検家とともにアメリカ大陸を探検し、その多くはスペイン異端審問などのスペインでの迫害から逃れてアルゼンチンに定住した。^{[ 3 ]}

しかし、19世紀には、主にシリアとレバノンから、アルゼンチン領内に定住する最初の本格的なアラブ人の波が到来した。今日では、アラブ系のアルゼンチン人は約350万人いると推定されており、そのほとんどはアラブ系キリスト教徒である。^{[ 4 ]}

国内で最初の2つのモスクは1980年代にブエノスアイレスに建設されました。アット・タウヒード・モスクは1983年にブエノスアイレスのシーア派コミュニティによって、在アルゼンチン・イラン・イスラム共和国大使館の支援を受けて開設され、アル・アフマド・モスクは1985年にスンニ派イスラム教徒のために開設され、国内初のイスラム建築様式の建物です。国内の他の都市や地域にもモスクがいくつかあり、コルドバに2つ、マル・デル・プラタに2つ、そして世界最南端のスーフィー・モスクがエル・ボルソンにあります。

アルゼンチン最大のモスクであるキング・ファハド・イスラム文化センターは、当時サウジアラビア国王であり、二聖モスクの守護者であったファハド国王の支援を受けて、20,000平方メートルの土地に1996年に完成しました。アルゼンチン政府から提供された土地の総面積は34,000平方メートルで、 1992年にカルロス・メネム大統領がサウジアラビアを訪問した後に提供されました。このプロジェクトには約3,000万米ドルの費用がかかり、モスク、図書館、2つの学校、公園が含まれており、ブエノスアイレスのパレルモ地区の中流階級地区に位置しています。

アルゼンチンに本部を置くラテンアメリカ・イスラム機構（ IOLA）は、ラテンアメリカにおいてイスラム関連の活動を推進する最も活発な組織とされている。IOLAは、ラテンアメリカに住むイスラム教徒の結束を促進するとともに、イスラム教の普及を目的としたイベントを開催している。

• シェイク・イサ・ガルシア- イサ・ガルシアはアルゼンチンのブエノスアイレスで生まれました。メッカのウム・アル・クラー大学でアラビア語、イスラム学、神学を学びました。彼は預言者伝承の起源に関する専門家です。ガルシアは数多くの書籍を翻訳しており、その多くは彼の翻訳版でしかスペイン語圏の読者に入手できません。また、『Know Islam』シリーズの著者でもあります。ガルシアは世界で最も影響力のあるイスラム教徒500人の一人に挙げられています。
• ソハイル・アサド（エドガルド・ルービン）は、1970年にブエノスアイレスで生まれたレバノン系アルゼンチン人で、現在は哲学者であり、シーア派イスラム教の説教者である。
• リー・アリヤ
• カルロス・メネム・ジュニア
• エドゥアルド・メネム
• アブドゥル・カリム・パズ
• ソヘル・エル・スカリア
• ホルヘ・ヨマ
• ズレマ・ヨマ

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• モリスコ
• ムデハル
• ムーア人

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• クスモ、フィトラ・イスム。ISLAM EN AMERICA LATINA TOMO Il: Migración Árabe a America Latina y el casa de México (スペイン語)。フィトラ・イスム・クスモ。
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• フロリダ国際大学の研究チームによる「アメリカ大陸におけるイスラム教」
• アルゼンチンのイスラム教