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オルタナ右翼（alt-right 、 alternative rightの略）は、極右かつ白人至上主義的な運動である。主にインターネット上で展開されるオルタナ右翼は、2000年代後半にアメリカ合衆国で誕生し、2010年代半ばには人気が高まり、他の国々にも勢力を拡大した。この用語は明確に定義されておらず、学者、ジャーナリスト、メディア評論家、そしてオルタナ右翼自身によって様々な意味で用いられている。
2010年、アメリカの白人ナショナリスト、リチャード・B・スペンサーは、ウェブマガジン「The Alternative Right」 を創刊した。彼の「オルタナティブ・ライト」は、初期のアメリカの白人ナショナリズムの形態、古保守主義、ダーク・エンライトメント、ヌーヴェル・ドロワットの影響を受けていた。彼の用語は「オルタナティブ・ライト」と短縮され、ウェブフォーラム4chanの政治掲示板/pol/の極右参加者によって普及した。それは、アンドリュー・アングリンのデイリー・ストーマー、ブラッド・グリフィンのオクシデンタル・ディセント、マシュー・ハイムバックのトラディショナリスト・ワーカー・パーティーなど、他の白人ナショナリストのウェブサイトやグループと関連付けられるようになった。 2014年のゲーマーゲート騒動の後、オルタナティブ・ライトは、その知名度を高めるために、トローリングやオンラインハラスメントをますます利用するようになった。 2015年、特にスティーブ・バノンのブライトバート・ニュースでの報道を通じて、ドナルド・トランプの大統領選挙運動に対するオルタナ右翼の支持により、この運動はより広く注目を集めた。トランプは当選後、この運動を否定した。オンラインベースの運動から物理的な運動へと変貌しようと、スペンサーと他のオルタナ右翼の人物は、2017年8月にバージニア州シャーロッツビルで「ユナイト・ザ・ライト」集会を組織した。この集会は反対派との激しい衝突を引き起こし、オルタナ右翼のメンバーが反対派の群衆に車で突っ込み、 1人が死亡した。この集会の余波により、オルタナ右翼は、より広範な西側極右の中で独自の運動としての地位を失っていった。
オルタナ右翼運動は、生物学的レイシズムという疑似科学的な考え方を支持し、ヨーロッパ系アメリカ人や国際的な白人に有利なアイデンティティ政治の一形態を推進している。本質的に反平等主義的であり、米国の統治の自由民主主義的基盤を拒否し、同国の政治主流派の保守派と自由派の両方に反対している。そのメンバーの多くは、米国を白人分離主義民族国家に置き換えようとしている。オルタナ右翼の中には、白人ナショナリズムを社会的に認められたものにしようとする者もいれば、（「1488」シーンとして知られる）公然と白人至上主義やネオナチの立場を取り、衝撃を与え挑発する者もいる。オルタナ右翼の中には反ユダヤ主義者もおり、ユダヤ人が白人虐殺を企てているという陰謀論を広めているが、他のオルタナ右翼はほとんどのユダヤ人を白人種の一員とみなしている。オルタナ右翼は反フェミニズムであり、オンラインの男性優位主義コミュニティと交差している。オルタナ右翼の支持者の多くはイスラム嫌悪者でもある。この運動は、主にオンラインでの活動と、ペペ・ザ・フロッグのようなミームの普及を通じた皮肉やユーモアの多用によって、以前の白人ナショナリズムとは一線を画している。オルタナ右翼の多くの思想に賛同しながらも、その白人ナショナリズムを支持しない人々は「オルタナライト」と呼ばれている。
オルタナ右翼のメンバーは圧倒的に白人男性であり、生活水準と将来の見通しの悪化、白人男性の社会的役割に対する不安、フェミニズムやブラック・ライブズ・マターなどの左翼や非白人のアイデンティティ政治に対する怒りによってこの運動に惹きつけられている。オルタナ右翼の資料は、 2014年以降米国で発生した様々な殺人やテロ攻撃の責任者である男性の過激化に寄与している。批評家は、「オルタナ右翼」という用語は単に白人至上主義の名称変更に過ぎないと非難している。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
「オルタナ右翼」という用語は「オルタナティブ右翼」の略語です。[ 5 ] 2010年代に出現した独特の極右運動で、古い極右思想を取り入れつつ、新しい要素も示しています。[ 6 ]オルタナ右翼を定義しようとする試みは、自称「オルタナ右翼」がこの運動を矛盾した方法で定義していること、そして一部の政治的反対者が「オルタナ右翼」という用語を幅広い右翼グループや見解に広く適用する傾向があることによって複雑化しています。[ 7 ]
オルタナ右翼が2016年頃に広く知られるようになると、メディアはそれを理解するのに苦労した。[ 8 ]一部のコメンテーターは、極右とみなすすべての人を包括する用語としてこの用語を使用した。[ 9 ]学者のパトリック・ヘルマンソン、デビッド・ローレンス、ジョー・マルホール、サイモン・マードックは、「報道機関や放送メディア」では、この用語が「筋金入りのナチスやホロコースト否定論者から、米国の主流派共和党員、ヨーロッパの右翼ポピュリストまで、あらゆるものを説明するために使用されてきた」と指摘した。 [ 10 ]「オルタナ右翼」という用語は、白人至上主義者のグループ自身が自己説明の形式として考案したものであったため、一部のジャーナリストはこの用語の使用を避けた。[ 11 ] [ 12 ]米国の極右を専門とする政治学者ジョージ・ホーレーはこのアプローチに異議を唱え、「オルタナ右翼」の代わりに「白人至上主義者」のような用語を使うと、オルタナ右翼が他の極右運動とどのように異なっていたかが隠蔽されると指摘した。[ 13 ]
「オルタナ右翼」または「オルタナティブ右翼」とは、現在一部の白人至上主義者や白人ナショナリストが自らや自らのイデオロギーを指すために用いている名称で、限定政府、低税、厳格な法と秩序といった他の伝統的な保守的な立場に加えて、あるいはそれらよりも、アメリカ合衆国における白人種の維持と保護を強調するものである。この運動は、人種差別、白人ナショナリズム、ポピュリズムの混合体と評されており、「多文化主義」や非白人、女性、ユダヤ人、イスラム教徒、同性愛者、移民、その他の少数派の権利拡大を批判している。そのメンバーは、信条、性別、民族的出自、人種に関わらず、すべての人が法の下で平等であるべきだというアメリカの民主主義の理想を拒否している。
ヘルマンソンらはオルタナ右翼を「主にオンラインで活動するがオフラインの拠点も持つ、極右の反グローバリズム集団」と定義した。彼らは、オルタナ右翼の「中核的な信念は、『白人のアイデンティティ』が多文化主義やリベラルなエリート、そしていわゆる『社会正義戦士』（SJWs）によって攻撃されており、彼らは『政治的正しさ』を利用して西洋文明と白人男性の権利を弱体化させている」と指摘した。[ 16 ]反ファシズム研究者のマシュー・N・ライオンズはオルタナ右翼を「リベラルな多文化主義と主流の保守主義の両方に対する軽蔑を共有する、緩やかに組織された極右運動。一部の人々は本質的に他の人々よりも優れているという信念。インターネット上での強い存在感とオンライン文化の特定の要素の受容。そして、自分たちを新しく、流行に敏感で、不遜であると自己表現する」と定義した。[ 17 ]
ブリタニカ百科事典は、オルタナ右翼を「主にオンラインで活動している、比較的若い白人ナショナリスト、極端なリバタリアン、ネオナチの緩やかな連合体」と定義した。[ 18 ] [ 19 ]南部貧困法律センターは、オルタナ右翼を「白人のアイデンティティが、白人と『彼らの』文明を弱体化させるために『政治的正しさ』と『社会正義』を利用する多文化主義勢力によって攻撃されている」という中核的な信念を持つ極右のイデオロギー、グループ、個人の集合体と定義した。[ 20 ]反名誉毀損連盟は、「オルタナ右翼」は「主流の保守主義を拒否し、暗黙的または明示的な人種差別や白人至上主義を受け入れる保守主義の形態を支持する極右のさまざまな人々を実際に包含する曖昧な用語」であると述べている。[ 21 ]
コロンビア・ジャーナリズム・レビュー誌で、ジャーナリストのチャバ・グラリーは、オルタナ右翼を「拡散したオンライン・サブカルチャー」として活動する「寄せ集めの連合」と呼び、「過激なオンライン荒らし行為に傾倒しており、一部は極右思想に根ざしている」と評した。[ 8 ]ニューヨーク・タイムズ紙で、ジャーナリストのアイシュヴァリヤ・カヴィとアラン・フォイアーは、オルタナ右翼を「トランプ氏の最初の選挙運動の頃に台頭した、人種差別主義者、女性蔑視者、イスラム嫌悪者の緩やかな集まり」と定義した。 [ 22 ] BBCのジャーナリスト、マイク・ウェンドリングは、オルタナ右翼を「フェミニズム、イスラム教、ブラック・ライブズ・マター運動、ポリティカル・コレクトネス、彼らが「グローバリズム」と呼ぶ曖昧な概念、そして左右両派の既成政治といった、反対するものによって結びついた、信じられないほど緩やかなイデオロギーの集合体」と表現した。[ 23 ]
オルタナ右翼にはさまざまな思想的先駆者がいた。[ 24 ]白人至上主義の考え方は、19 世紀から 20 世紀初頭にかけてアメリカの政治言説で支配的だった。第二次世界大戦後、それはますます否定され、国の政治スペクトルの極右に追いやられた。[ 25 ]ジョージ・リンカーン・ロックウェルのアメリカ・ナチ党やウィリアム・ルーサー・ピアースの国民同盟など、そのような考え方を保持する極右グループは周縁にとどまった。[ 26 ] 1990 年代までに、白人至上主義は主にネオナチやクー・クラックス・クラン(KKK) グループに限定されていたが、そのイデオロギー家たちはそれを主流に戻そうとした。[ 25 ]その十年間、数人の白人至上主義者は自分たちの考えを白人ナショナリズムとして再構築し、非白人人種グループを支配しようとしているのではなく、公民権団体がアフリカ系アメリカ人やヒスパニック系アメリカ人の権利のためにロビー活動を行ったのと同様に、ヨーロッパ系アメリカ人の利益のためにロビー活動を行っていると自らを表明した。[ 27 ]白人ナショナリストはしばしば白人至上主義から距離を置いたが、白人至上主義的な感情は白人ナショナリストの著作の中で依然として蔓延していた。[ 28 ]
アメリカの白人ナショナリストたちは、アメリカ合衆国はヨーロッパ系の白人のために明確に作られた国であり、そのようにあるべきだと信じていた。[ 30 ]多くの人が明確に白人の民族国家の形成を求めた。[ 28 ]ネオナチやKKKの暴力的なスキンヘッドのイメージから距離を置こうとして、ジャレッド・テイラー、ピーター・ブリメロウ、ケビン・B・マクドナルドといった数人の白人ナショナリストのイデオローグは、自分たちの見解を広めるために、尊敬に値する知的なイメージを培おうとした。[ 31 ]ホーリーは後に彼らのイデオロギーを「ハイブロウな白人ナショナリズム」と呼び、オルタナ右翼へのその特別な影響を指摘した。[ 32 ]例えばテイラーはオルタナ右翼サークルで尊敬される人物となった。[ 29 ]
2000年代のジョージ・W・ブッシュ共和党 大統領時代、白人ナショナリスト運動は、リベラル派よりも保守派を批判することに重点を置き、保守派が白人アメリカ人を裏切ったと非難した。[ 33 ]この時期、彼らは1990年代以降パトリオット運動によって生み出された陰謀論をますます利用するようになり、オンラインでは白人ナショナリスト運動とパトリオット運動はますます収束していった。[ 33 ] 2008年に民主党候補のバラク・オバマが大統領に選出され、同国初の黒人大統領となった後、白人至上主義者、パトリオット、ティーパーティーなど、さまざまな右翼運動の世界観は、オバマに対する共通の人種的敵意もあって、ますます融合し始めた。[ 34 ]
テイトによれば、ティーパーティー運動の台頭とミット・ロムニーの2012年の大統領選挙運動の時期には、「右派政治の並行的な変化の条件を作り出した文化的および経済的変化」があった。これには、人口構成の変化、インターネットとソーシャルメディアの台頭により、これまで「責任ある保守派の門番」によって疎外されていたより極右的な声に大きなプラットフォームが与えられたこと、ネオコンが主導したテロとの戦いの失敗と見なされたこと、同性婚を合法化し社会保守主義を弱体化させたオバーゲフェル対ホッジス最高裁判決、保守派の自由市場支持を弱体化させた2008年の世界金融危機、そして性別役割に関する特定の信念を持つ男性が「伝統的に男性の領域が侵食されている」と感じ、経済において「高学歴の女性」との競争に直面していることなどが含まれる。これらの要因はすべて、「右派の知的および政治的なガードレールの崩壊」にもつながった。[ 35 ]
オルタナ右翼は、いくつかの古い右翼思想の流れを取り入れた。その一つが、1960年代のフランスで始まり、その後ヨーロッパ各地に広がった極右運動であるヌーヴェル・ドロワットである。 [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]多くのオルタナ右翼は、「メタポリティカル」戦略を通じて長期的な文化変革を追求するというヌーヴェル・ドロワットの見解を採用した。 [ 39 ]そのため、ヌーヴェル・ドロワットから影響を受けたヨーロッパのアイデンティティ主義と類似点がある。 [ 40 ]オルタナ右翼は、1980年代に米国で出現した古保守主義運動とも類似点を示した。両者とも新保守主義に反対し、移民制限や公然と国家主義的な外交政策の支持に関して同様の立場を表明した。しかし、オルタナ右翼とは異なり、古保守主義者は一般的にキリスト教と密接な関係にあり、保守運動を破壊するのではなく改革することを望んでいた。[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]サミュエル・T・フランシスのような一部の古保守主義者は、特に白人ナショナリズムに近づいた。[ 44 ]
アメリカの右派リバタリアン運動とオルタナ右翼の間にも繋がりがあったが、リバタリアニズムは一般的にアイデンティティ政治や集団主義を非難していた。[ 45 ]多くのオルタナ右翼の幹部は以前は自分たちをリバタリアンだと考えていた[ 46 ]。右派リバタリアンの理論家であるマレー・ロスバードは、その断固とした反平等主義と人種グループ間のIQレベルの違いに関する考え方への支持から、この2つの運動を結びつける特別な人物として挙げられている。[ 47 ] [ 48 ]また、オルタナ右翼に関連して挙げられたのは、2000年代にオンラインで出現し、反平等主義的なメッセージを追求したダーク・エンライトメント、またはネオ反動主義運動である。[ 49 ]この運動はオルタナ右翼と交差しており[ 50 ]、多くの人が両方の運動に共感していた。[ 51 ]しかし、ダーク・エンライトメントは白人ナショナリズムではなく、後者は十分にエリート主義的ではないとみなした。[ 52 ]
ディーンによれば、1990年代には、過激なリバタリアン、アナーキスト資本主義者、そしてアメリカの作家で哲学者のアイン・ランドのファンからなる「オルタナ右翼」のUsenetグループが存在し、私有財産と市場を優先して国家の廃止を主張していた。[ 53 ]ウィンターによれば、1990年代から2000年代初頭にかけて、「アメリカの極右はインターネットを迅速かつ効果的に、あるいは広範囲に活用しなかった。しかし、最近では、ソーシャルメディアから大きな恩恵を受け、復活と主流化を経験している。」[ 54 ]
ホーレーによれば、オルタナ右翼は2008年に始まった。[ 55 ]同年11月、古保守主義のイデオローグであり学者でもあるポール・ゴットフリートは、ボルチモアにある自身のHLメンケン・クラブで講演を行った。講演のタイトルは「オルタナ右翼の衰退と台頭」であったが、「オルタナ右翼」という言葉自体は含まれていなかった。ゴットフリートは、古保守主義運動が衰退するにつれて、共和党やより広範な米国の保守運動で当時支配的だった新保守主義のイデオロギーに挑戦するために、若い右翼の新たな集団が台頭してきたと指摘した。[ 56 ] [ 57 ]
ゴットフリートの考えを支持した一人に、同じく古保守主義者のリチャード・B・スペンサーがいた。 [ 58 ] 1978年に裕福な家庭に生まれ、テキサス州ダラスで育ったスペンサーは、2007年にデューク大学の博士課程を中退し、『アメリカン・コンサバティブ』誌の職に就いた。[ 61 ] [ 62 ]スペンサーは講演のタイトルに「オルタナティブ・ライト」という言葉を造語したのは自分だと主張したが、ゴットフリートは自分たちが共同で作ったと主張した。[ 63 ]その後、「オルタナティブ・ライト」が白人ナショナリズムとますます結びつくようになると、ゴットフリートはそこから距離を置くようになった。[ 64 ]
アメリカン・コンサーバティブがスペンサーを解雇した後、2008年に彼はタキ・テオドラコプロスの右翼ウェブサイト「タキズ・マガジン」のマネージングディレクターになった。[ 65 ] [ 66 ]このウェブサイトは当初、主に古保守主義者と右派リバタリアンの寄稿を掲載していたが、スペンサーの下でテイラーのような白人ナショナリストにもスペースを与えた。[ 67 ] 2009年、スペンサーは白人ナショナリストのケビン・デアンナの記事のタイトルに「オルタナティブ・ライト」という用語を使用した。[ 68 ] 2010年までに、スペンサーは完全に古保守主義から白人ナショナリズムに移行したが、[ 58 ]その後のさまざまな報道機関は彼を白人至上主義者と呼んだ。[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] 2010年3月にタキズ・マガジンを辞めたスペンサーは、オルタナティブ・ライトのウェブマガジンを立ち上げた。[ 72 ] [ 73 ]初期の号には、テイラーやマクドナルドのような白人至上主義者や、異教徒のスティーブン・マクナレンによる記事が掲載されていた。[ 74 ]スペンサーは、「 AlternativeRight.comの最初の記事を見ると、それがオルタナ右翼が本格的に台頭する最初の段階だった」と指摘した。[ 74 ]
AlternativeRight.com は主に短いエッセイで構成されており、[ 75 ]さまざまな政治的および文化的問題を扱っていました。[ 76 ]これらの多くにはフランスのヌーヴェル・ドロワットの影響が反映されていましたが、オルタナ右翼が成長するにつれてその影響は薄れていきました。[ 77 ]スペンサーは後に、ネオナチや KKK グループの白人至上主義のイメージとは異なる運動を作りたいと述べ、彼らの白人ナショナリズムへのアプローチは「全く見込みがない。筋金入りの仲間以外では誰も共感しないだろう」と指摘しました。 [ 78 ] 2011 年、スペンサーは白人ナショナリストのNational Policy Instituteの代表となり、自身の見解を広めるためにRadix Journalを創刊しました。 [ 79 ] 2012 年、彼はAlternativeRight のWeb サイトから退き、2013 年 12 月にオフラインにしました。[ 80 ]その年までに、スペンサーは「オルタナ右翼」というレッテルに対して複雑な感情を抱いていました。[ 81 ]彼は「アイデンティティ主義者」と呼ばれることを好んだ。[ 60 ]
インターネット上では、スペンサーの用語「オルタナティブ・ライト」が採用され、「オルト・ライト」と略された。[ 68 ]作家のオシタ・ヌワネヴによれば、この略語は「以前のフレーズの連想、つまり『オルタナティブ』な方向性を誇らしげに肯定する行為に内在する疎外感と楽観主義の混合を保持しつつ、より簡潔なパッケージに凝縮している」という。[ 57 ]「オルト・ライト」というタグは、白人ナショナリストがイメージを和らげ、保守派から新メンバーを引き込むのに役立つように、広報活動を念頭に置いて作られた。[ 82 ]多くの白人ナショナリストは、「白人ナショナリズム」という用語の否定的な意味合いから逃れるためにこの用語に惹かれた。[ 83 ]スペンサーは、この時点で「オルト・ライト」は「白人アイデンティティ政治の旗印」になったと考えていた。[ 84 ]
この用語は4chanやRedditなどのウェブサイトで広く使われるようになり、2015年に人気が高まりました。[ 85 ]これらのオンライン空間には以前は強力な左派リバタリアンのグループが存在していましたが、 2010年代前半から中頃にかけて、 4chanの政治掲示板/pol/を中心としたchan文化は徐々に右傾化し、 [ 86 ]言論の自由に対する原理主義的なアプローチがそれに寄与しました。[ 87 ]ホーレーによれば、オルタナ右翼は「インターネット荒らし文化の副産物」であり、[ 88 ]ヘルマンソンらは「オンライン敵対コミュニティ」がオルタナ右翼を独自の運動として形成する鍵であったと指摘しています。[ 6 ]
オルタナ右翼の出現は、2014年のオンラインゲーマーゲート論争によって特徴づけられた。この論争では、一部のゲーマーがゲームシーン内でフェミニズムを推進する人々を嫌がらせ、ビデオゲーム業界における進歩主義に反対の声を上げた。[ 89 ] [ 90 ]ジャーナリストのデイビッド・ナイワートによれば、ゲーマーゲートは「オルタナ右翼の台頭を告げ、その主要な特徴の初期の概要を示した。それは、デジタルトロールに悩まされるインターネット上の存在、抑制されない陰謀論、怒れる白人男性のアイデンティティ被害者文化、そして最終的には、露骨な人種差別、反ユダヤ主義、民族憎悪、女性蔑視、性的およびジェンダーパラノイアである」。[ 91 ]ゲーマーゲートは、左派が仕掛けていると認識された文化戦争に反対して、多くの若者、特に男性を政治化させた。 [ 92 ]政治的正しさ、フェミニズム、多文化主義に対する共通の反対を通じて、ちゃんねる文化はオルタナ右翼とのつながりを築いた。[ 93 ] 2015年までに、オルタナ右翼はオンライン運動として大きな勢いを獲得し、[ 94 ]ソーシャルメディアやインターネットフォーラムで支持を集めた。[ 95 ]
オルタナ右翼の著名な推進者には、スペンサー[ 96 ] 、ヴォックス・デイ[ 97 ]、ブリタニー・ペティボーン[ 98 ]などがいる。初期の白人至上主義思想家もオルタナ右翼思想家として特徴づけられており、テイラー[ 99 ]やマクドナルド[ 14 ]などが挙げられる。その他の著名なオルタナ右翼には、ネオ・コンフェデレート・リーグ・オブ・ザ・サウスのメンバーで、オクシデンタル・ディセント・ブログを設立したブラッド・グリフィン[ 100 ] 、 2013年にトラディショナリスト・ユース・ネットワークを設立したマシュー・ハイムバック[ 101 ] 、ナチス・ドイツで活動していた新聞「デア・シュテュルマー」にちなんで名付けられたデイリー・ストーマー・ウェブサイトを2013年に立ち上げたアンドリュー・アングリン[ 102 ]などがいる。2016年までに、アングリンはデイリー・ストーマーを「世界で最も訪問されているオルタナ右翼ウェブサイト」と呼んだ。[ 103 ]オルタナ右翼に関連するウェブサイトの中には、The Daily Stormerや Traditionalist Youth Network のようにネオナチの手法を採用したものもあったが、Occidental Dissent、The Unz Review、Vox Popoli、Chateau Heartisteのように、より穏健な白人ナショナリズムの形態を採用したものもあった。[ 104 ]
これらのオルタナ右翼ウェブサイトよりもはるかに広く訪問されていたのはブライトバート・ニュースで、2016年から2018年の間に月間1,000万人以上のユニークビジターを獲得した。[ 105 ] 2005年に保守派のアンドリュー・ブライトバートによって立ち上げられ、 2012年にスティーブ・バノンの支配下に入った。[ 106 ]右翼ナショナリストでポピュリストであるバノンは、主流の保守主義に敵対的だった。[ 107 ]ブライトバートの報道の多くは人種的な物語を助長するものであったが、白人ナショナリズムを助長することはなく、主流の保守系報道とは内容よりもトーンで異なっていた。[ 107 ]オルタナ右翼はブライトバートを「オルタナライト」と呼んだ。[ 105 ]この用語は2016年半ばにオルタナ右翼の言葉に現れ、主流保守主義への軽蔑は共有するものの白人ナショナリズムは共有しない右翼を蔑称として用いた。[ 109 ]
2016年7月、バノンはブライトバートが「オルタナ右翼のプラットフォーム」になったと主張した。[ 110 ] [ 111 ]彼はウェブサイトの公式コンテンツではなく、コメント欄を指していた可能性がある。コメント欄は緩やかに管理されており、ブライトバート自体よりも過激な意見が含まれている。[ 112 ]複数の政治学者はブライトバートをオルタナ右翼と特徴づけることを拒否したが、 [ 113 ]報道機関は繰り返しそう表現し、[ 114 ] [ 115 ] [ 116 ]ジャーナリストのマイク・ウェンドリングはブライトバートを「オルタナ右翼思想の主要な大衆メディア増幅器」と呼んだ。[ 117 ]
2016年3月、作家のアラム・ボカリとミロ・ヤノポロスはブライトバートにオルタナ右翼について論じた記事を発表した。 [ 118 ]彼らはオルタナ右翼の最も過激な要素を軽視し、その反体制的な価値を擁護した。[ 119 ]ボカリとヤノポロスの記事はその後、主流メディアで広く引用され、[ 120 ]ホーリーはそれを「主要メディアでこれまでに発表された運動に対する最も好意的な描写」と評した。[ 121 ]多くのオルタナ右翼はボカリとヤノポロスの記事に否定的な反応を示し、デイリー・ストーマーはそれを「退廃的な同性愛者と民族の雑種の産物」と呼んだ。[ 122 ]
その後、多くの報道機関がヤノポロスを「オルタナ右翼」と呼んだ。[ 123 ] [ 124 ]これはホーレー[ 125 ]とオルタナ右翼の両方によって否定された。Occidental Dissentでグリフィンは「黒人男性との異人種間関係を自慢するユダヤ人の同性愛者であるマイロ・ヤノポロスが、一体私たちと何の関係があるというのか？」と問いかけた。[ 126 ]他の観察者は代わりにヤノポロスを「オルタナライト」または「オルタナライト」と呼んだ。 [ 127 ]この用語はマイク・セルノヴィッチやギャビン・マキネスのような右翼にも適用された。[ 128 ]マキネスはオルタナ右翼とオルタナライトの違いについて、前者は白人に焦点を当てているのに対し、後者は西洋文化の優越性という信念を共有するあらゆる人種的背景を持つ人々を歓迎すると説明して、自身の理解を明確にした。[ 129 ]
2015年6月、億万長者の実業家ドナルド・トランプは、 2016年の大統領選挙で共和党の候補者になるための選挙運動計画を発表し、オルタナ右翼だけでなく、より広範な白人至上主義者、ネオナチ、KKKグループ、愛国者運動の関心を集めた。[ 130 ]トランプの選挙運動を声高に支持した[ 131 ] [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ]この運動はオルタナ右翼を活気づけ、より幅広い聴衆を獲得する機会を与えた。[ 135 ]ニーワートは、「トランプはオルタナ右翼への入り口だった」と指摘し、多くの人々がトランプへの関心を通じてこの運動を知ったと述べた。[ 136 ]
イデオロギー的には、オルタナ右翼は「トランプよりはるかに右寄り」であり[ 137 ]、トランプ自身もこの運動をほとんど理解していなかった[ 135 ] 。テイトは、主流メディアがトランプとオルタナ右翼のつながりを「過大評価」していると主張した[ 35 ] 。多くのオルタナ右翼は、トランプが自分たちの白人ナショナリズムを共有しておらず、自分たちが望むすべての変化をもたらすことはないだろうと認識していた[ 138 ] 。それでも彼らは、移民に対するトランプの強硬な姿勢、イスラム教徒の米国入国禁止の呼びかけ、不法移民を抑制するためにメキシコとの国境沿いに壁を建設するという呼びかけを支持した[ 139 ] 。彼らは、トランプが国の議論を右傾化させたこと[ 140 ]、そして主流の保守運動に右から挑戦することが可能であることを示したことに感謝していた[ 137 ] 。グリフィンはオルタナ右翼に対し、「憎むべき保守主義体制を打倒するためにトランプ陣営に参加せよ」と呼びかけた。[ 141 ] [注2 ]極右のごく一部はトランプ支持に反対していた。The Right Stuffの寄稿者「Auschwitz Soccer Ref」は、トランプの子供2人がユダヤ人と結婚したことを不満に思っていた。[ 142 ]
熱心なツイッターユーザーであるトランプは、2015年11月に、白人至上主義者のハッシュタグ「#WhiteGenocide」を含むアフリカ系アメリカ人の犯罪統計に関する図をリツイートした。 [ 143 ] [ 144 ]オルタナ右翼のラムズポールは、トランプの投稿を「トランプはオルタナ右翼を見て影響を受けている」というコメントとともにリツイートして喜んだ。[ 145 ]その後数ヶ月にわたり、トランプはハッシュタグ「#WhiteGenocide」を含む2つ目のツイートをリツイートし、白人至上主義者が発信した他のツイートも共有した。[ 146 ] [ 147 ]オルタナ右翼はこれを、トランプが自分たちの擁護者であるというさらなる証拠とみなした。[ 146 ]
2016年8月、トランプはバノンを自身の選挙運動の責任者に任命した。[ 148 ] [ 110 ] [ 149 ]これは、民主党の大統領候補であるヒラリー・クリントンがネバダ州リノで行った演説で即座に非難された。[ 150 ]彼女は、ブライトバートが「オルタナ右翼のプラットフォーム」であるというバノンの主張を強調し、[ 110 ]この運動を「新興の人種差別主義イデオロギー」と表現し、「過激派が事実上共和党を乗っ取った」と警告した。[ 151 ] [ 152 ] [ 153 ]オルタナ右翼を「人種差別主義的な考え[...]反イスラム、反移民、反女性の考え」と攻撃し、トランプがそれらを「主流」にしたと非難した。[ 95 ]クリントン氏は、トランプ支持者の半分は「変化を切望する」まともな人々である一方、残りの半分は「嘆かわしい人々の集まり」であると述べた。[ 154 ]
クリントンの演説後、オルタナ右翼のウェブサイトへのアクセスが増加し、主流メディアの報道も増加した。[ 155 ]スペンサーや他のオルタナ右翼は、彼女の演説によって自分たちの知名度が上がり、世間の目に自分たちが正当化されるようになったと喜んでいた。[ 156 ] [ 157 ]トランプ支持者の多くは「嘆かわしい連中」という呼び名を採用し、この用語はオルタナ右翼がオンラインで宣伝したミームで広く使われた。[ 158 ] 9月、スペンサー、テイラー、ピーター・ブリメロウはワシントンDCで記者会見を開き、自分たちの目標を説明した。[ 159 ] [ 160 ]
トランプが11月の選挙で勝利したとき、オルタナ右翼の反応は概して勝利主義的で自己満足的なものだった。[ 161 ]アングリンは「間違いなく、これは我々がやったことだ。我々がいなければ不可能だっただろう」と述べ、スペンサーは「オルタナ右翼が勝者と宣言された…我々は今や体制側だ」とツイートした。[ 162 ] [ 163 ]オルタナ右翼は概して、トランプがバノンを首席戦略官に、[ 164 ] [ 165 ]ジェフ・セッションズを司法長官に任命した決定を支持した。[ 166 ] [ 167 ]トランプが白人至上主義的な政策を追求しないことを認識しつつも、オルタナ右翼は彼をさらに右派に引き寄せ、より穏健に見えるような強硬な立場を取ることで、主流の言説を右傾化させようとした。[ 126 ]
ウェンドリングは、トランプの当選はオルタナ右翼にとって「終焉の始まり」を告げるものであり、それ以降、運動の成長は停滞したと示唆した。[ 168 ] [ 135 ]トランプの勝利を祝して、スペンサーは11月にワシントンDCで会合を開き、その中で「ドナルド・トランプとは、ほとんどの共和党員とは持っていないような、より深い精神的なつながりがある」と考えていると述べた。[ 169 ]彼は「トランプ万歳！我々の人民万歳！勝利万歳！」と宣言して会議を締めくくり、出席者の多くがナチス式敬礼と掛け声で応えた。これはマスコミの大きな注目を集めた。この件について質問されたスペンサーは、敬礼は「皮肉と熱狂の精神で」行われたと述べた。[ 170 ] [ 171 ] [ 172 ]
その月の後半、トランプはニューヨーク・タイムズのインタビューでオルタナ右翼について質問された。彼は「私はこのグループを活性化させたくありませんし、このグループを否定します」と答えた。[ 173 ] [ 174 ]この拒絶は多くのオルタナ右翼を怒らせた。[ 175 ] 2017年4月、多くのオルタナ右翼は、シリアの軍事目標に対するシャイラトミサイル攻撃の発動命令をトランプが下したことを批判した。彼を支持していた多くの人々と同様に、彼らはトランプが中東におけるより非介入的な外交政策の約束を反故にしていると信じていた。[ 176 ] [ 177 ] [ 178 ] [ 179 ]
ホーレイ氏は、オルタナ右翼がトランプ政権に及ぼした影響は「取るに足らない」と指摘した。[ 180 ]しかし、報道筋は、大統領上級顧問のスティーブン・ミラー氏[ 181] 、国家安全保障担当補佐官のマイケル・フリン氏[ 182 ]、大統領副補佐官のセバスチャン・ゴルカ氏[ 183 ] 、大統領特別補佐官のジュリア・ハーン氏[ 184 ]、スピーチライターのダレン・ビーティー氏[ 185 ]など、トランプ政権内のいくつかの人事がオルタナ右翼と関係があると主張した。トランプ氏の当選後、オルタナ右翼はロイ・ムーア氏を含む他の数人の共和党員の落選した選挙運動も支援した。[ 186 ] 極右とのつながりがあるとされた共和党候補者の中には、ポール・ネーレン、[ 187 ]コーリー・スチュワート、[ 188 ] [ 189 ]ジョシュ・マンデル、ジョー・アルパイオなど、立候補した者もいた。[ 190 ] [ 191 ]
2016年、Twitterは虐待や嫌がらせに関与しているとみなした極右アカウントの閉鎖を開始しました。[ 192 ]閉鎖されたアカウントの中には、スペンサーと彼のNPIのアカウントも含まれていました。[ 193 ] 2017年2月、Redditは、参加者がドクシングを禁止するポリシーに違反したことが判明したため、「r/altright」サブレディットを閉鎖しました。[ 194 ] [ 195 ] [ 196 ] Facebookは、2018年4月にプラットフォーム上のスペンサーのページを閉鎖しました。 [ 197 ] 2017年1月、スペンサーは、 Arktos出版社とRed Iceビデオおよびラジオネットワークの取り組みを組み合わせた新しいウェブサイト、 Altright.comを立ち上げました。 [ 198 ] [ 199 ]
2017年8月、バージニア州シャーロッツビルで「ユナイト・ザ・ライト」集会が開催され、オルタナ右翼と他の極右運動のメンバーが集結した。[ 200 ]多くのオルタナ右翼は、この集会が自分たちの運動をオンライン現象から街頭活動へと転換させる転換点になると考えていた。[ 200 ]例えば、altright.comの編集者ヴィンセント・ローは、イベント開催前に「シャーロッツビルは転換点として語り継がれるだろう」と予測していた。[ 200 ] [ 201 ]しかし、このイベントとその後の展開は、運動の多くのメンバーにとって意気消沈させるものとなった。[ 202 ]
集会ではさまざまな暴力行為が行われた。アフリカ系アメリカ人の男性、デアンドレ・ハリスはデモ参加者に襲われ、メリーランド州を拠点とするクー・クラックス・クランの連合国白騎士団の最高指導者リチャード・W・プレストンは反対派のデモ参加者に向けて発砲した。[ 203 ] [ 204 ]集会参加者の1人、オハイオ州出身の20歳のジェームズ・アレックス・フィールズ・ジュニアは、反対派のデモ参加者に車を突っ込ませ、32歳のヘザー・D・ヘイヤーを殺害し、35人に負傷を負わせた。[ 205 ] [ 206 ] [ 207 ]スペンサーはこの殺害を非難したが、他のオルタナ右翼はこれを祝った。[ 208 ]フィールズは逮捕され、後に終身刑を宣告された。[ 209 ] [ 210 ]車による衝突事件は、イベントとその参加者に多くの否定的な報道をもたらし、[ 211 ]オルタナ右翼は暴力的な評判を得ることになった。[ 212 ]
セッションズを含む様々な評論家や政治家は、フィールズの車での突入攻撃を「国内テロ」と呼んだ。[ 213 ] [ 214 ] [ 215 ] トランプは、シャーロッツビルでの抗議活動には「双方に非常に立派な人々がいた」と主張し、彼が「オルタナ右翼」と呼ぶ人々が暴力の一因を担っていると述べた。スペンサーは、大統領のこれらの発言を「本当に誇りに思う」と述べた。[ 216 ]トランプは、自身の発言に対する批判の中で、「人種差別は悪であり、その名の下に暴力を引き起こす者は犯罪者であり凶悪犯である」という見解を付け加えた。[ 217 ]
集会に参加した様々なオルタナ右翼は、その関与により個人的および法的影響を受けた。[ 218 ]例えば、参加者の一人である米海兵隊員のヴァシリオス・ピストリスは軍法会議にかけられた。[ 219 ]その後、インターネットサービスプロバイダーやソーシャルメディアサイトは、多くのオルタナ右翼のアカウントやサイトを停止した。[ 218 ]スペンサーのような著名人は、さらなる公開抗議活動を組織することに消極的になった。[ 202 ]彼はフラッシュデモの使用を試み、10月に予告なしの抗議活動のためにはるかに小さなグループでシャーロッツビルに戻った。[ 78 ] [ 220 ]ユナイト・ザ・ライトはオルタナ右翼とオルタナライトの間の緊張を悪化させた。[ 221 ]ブライトバートはオルタナ右翼から距離を置いた。[ 222 ]ヤノポロスも同様で、彼はスペンサーとは「共通点がない」と主張した。[ 223 ]
オルタナ右翼は2017年と2018年に大幅に衰退した。これは、ユナイト・ザ・ライト集会の反発、運動の分裂、主要なソーシャルメディアサイトからのヘイトスピーチや嫌がらせのより効果的な排除、アメリカ国民の広範な反対など、複数の理由によるものである。[ 224 ] 2018年、南部貧困法律センターのハイディ・ベイリッチは「内破している」と表現し、反名誉毀損連盟のマリリン・メイヨーはオルタナ右翼は「下降スパイラルに陥っているが、消滅するわけではない」と述べた。[ 225 ]同年、ハイムバックは妻と義父への暴行で逮捕され、その結果、彼の伝統主義労働者党は解散した。[ 226 ] [ 225 ]一方、アングリンは嫌がらせ訴訟を避けるために身を隠し、スペンサーは講演ツアーをキャンセルした。[ 225 ]ガーディアン紙に寄稿したジェイソン・ウィルソンは、「オルタナ右翼は崩壊しつつあるようだ」と述べた。[ 227 ]テイトは、ユナイト・ザ・ライト集会の後、「オルタナ右翼のブランドが飽和状態になり、希薄化し、傷ついたことは明らかだった」と述べたが、オルタナ右翼は「ハードコア・オルタナ右翼、オルタナライト、そしてオンライン反進歩主義の曖昧な世界という重なり合うサークルを通じて、人種差別的および反ユダヤ主義的な言説を右派の主流に再導入することに成功した」と付け加えた。つまり、オルタナ右翼の物語は、アメリカの右派、あるいは現代のあらゆるイデオロギー運動が、ガードレールなしでどのように自らを規制できるか、そしてできないかという物語である。[ 35 ]
大規模な政治運動の可能性が消滅するにつれて、メンバーによる単独犯テロ攻撃が一般的になるのではないかという懸念が広く広がっている。 [ 224 ] 2017年には、オルタナ右翼と白人至上主義に関連するテロ攻撃と暴力が、米国における過激派暴力の主な原因となった。[ 228 ] [ 229 ] Voxのザック・ボーチャンプは、「その後に、より露骨に暴力的な他の極右運動が台頭した」と示唆した。[ 230 ] 2018年の選挙では、オルタナ右翼の候補者が共和党候補として複数出馬した。ネオナチでホロコースト否定論者のアーサー・ジョーンズはイリノイ州の連邦議会議員に、白人至上主義者のポール・ネーレンは共和党下院議長のポール・ライアンのウィスコンシン州の議席に[ 231 ]、ネオナチのパトリック・リトルは2018年のカリフォルニア州の米国上院議員選挙に出馬した。[ 232 ] [ 233 ]
テイトによれば、「オルタナ右翼と関係のある指導者たちは姿を消し、自滅し、中道派として生まれ変わった。一方、そのイデオロギーの思想は政治のあらゆる面に広まっている。」[ 35 ]
テロ組織アトムワッフェン・ディビジョンなどのグループは、ユナイト・ザ・ライト集会後に勢力を拡大し、集会の出来事やその後の影響で過激化した人々を勧誘した。[ 234 ] [ 235 ]また、パトリオット・フロントやナショナル・ソーシャリスト・レギオンなど、ヴァンガード・アメリカから分裂した新たなグループもその後に出現した。[ 236 ]加速主義の書物『包囲』は、過激化したオルタナ右翼の支持者が互いに暴力行為を促し合う中で、ユナイト・ザ・ライト後の状況で急速に広まり、 2017年から2022年の間に/pol/に「包囲を読め」という投稿が5,500回以上された。 [ 237 ]
2019年10月と11月の間、Turning Point USAの「文化戦争」大学ツアーは、ニック・フエンテス率いる「グロイパー軍」として知られるグループから頻繁に標的にされた。このグループは、人種や民族、移民、LGBTQの権利の問題に関して、一部のグループが十分に保守的ではないと考えている。[ 238 ] [ 239 ]
2020年には、オーストラリア国家社会主義ネットワーク[ 240 ]やカナダのディアゴロングループ[ 241 ]など、米国以外でいくつかのオルタナ右翼組織が結成された。ディアゴロンはその後、 2022年のカナダのコンボイ抗議活動に参加することになる[ 242 ] 。
2024年、カナダのオルタナ右翼組織セカンド・サンズは、ディアゴロンの創設者でもあるカナダのポッドキャスターで退役軍人のジェレミー・マッケンジーによって設立された。 [ 243 ]
2024年11月16日、トランプ氏が大統領に再選されてから11日後、極右ネオナチグループ「ヘイトクラブ1488」がオハイオ州コロンバスを行進し、アラバマ州ディケーターでは複数のグループが道路脇でデモを行った。[ 244 ]アメリカの雑誌Wiredは、同様のネオナチデモの報告事例をすべてまとめ、極右ネオナチ集会が2021年に4回、2022年に22回、2023年に30回、2024年に34回と増加傾向にあることを発見した。[ 244 ]
学者ローラ・K・フィールドは、2025年に出版した著書『MAGA新右翼の形成』の中で、オルタナ右翼運動の活動は、2020年から2021年にかけて、現代の極右および新右翼運動にほぼ完全に融合したと主張しており、そのことは同書の第6章「オルタナ右翼からハードライトへ」で論じられている。[ 245 ]
オルタナ右翼は、左右の政治スペクトルの極右に位置する。[ 246 ]統一的なマニフェストはなく、「オルタナ右翼」を自称する人々は、達成したいことについて様々な見解を示している。[ 247 ]しかしながら、この運動の中には繰り返し現れる態度がある。[ 247 ]オルタナ右翼の見解は、根本的に反平等主義的である。[ 248 ]啓蒙時代と古典的自由主義の多くの基本的前提を拒否しており、[ 249 ]米国の政治システムを支える自由民主主義もその一つである。 [ 250 ]このため、ホーレーは「オルタナ右翼は、左派と右派の両方が古典的自由主義と啓蒙主義にルーツを持つ米国には不向きであるように思われる」と考えた。[ 251 ]同様に、学者のトーマス・J・メインは、オルタナ右翼は「アメリカの政治原則の根源的な拒絶」を求めていると述べた。[ 252 ]
オルタナ右翼内の主な分裂は、ネオナチや白人至上主義の立場を公然と支持する者と、より穏健なイメージを提示する白人ナショナリストとの間の分裂である。[ 253 ]ウェンドリングは、これは「大きな違いのない区別」であると示唆した。[ 254 ]白人至上主義者やネオナチのオルタナ右翼は、白人至上主義の14語のスローガンと「HH」または「ハイル・ヒトラー」の暗号化された参照である88を組み合わせた「1488」と呼ばれることがある。[ 255 ]これらのネオナチ要素は、オルタナ右翼内の少数派である。[ 256 ]この運動のより穏健な側の多くは、彼らが「やりすぎ」であるか、または悪い宣伝を生み出していると考え、彼らを批判している。[ 257 ]後者の中には、ネオナチや露骨な白人至上主義者を「ストームファグ」と揶揄する者もいる。これは白人至上主義ウェブサイトのストームフロントを指している。[ 258 ]
テイトによれば、オルタナ右翼は「メタ政治」と呼ばれる政治領域に関わっている。スウェーデンのオルタナ右翼出版社のダニエル・フリベリは、メタ政治は「最終的には…政治が構想される条件を再定義すること」を目的としていると述べている。メタ政治には、特定の時点で政治的に許容されると考えられるアイデアの範囲であるオーバートン・ウィンドウをシフトすることも含まれる。 [ 35 ]
オルタナ右翼は白人ナショナリスト運動であり、根本的に白人のアイデンティティに関心がある。[ 259 ] [ 2 ]オルタナ右翼は、すべての政治問題を人種の枠組みで捉えている。[ 260 ]スペンサーはオルタナ右翼を「世界中の白人アメリカ人とヨーロッパ人のためのアイデンティティ政治」と表現し、[ 261 ]オルタナ右翼のカウンターカレンツ出版のグレッグ・ジョンソンは「オルタナ右翼とは白人ナショナリズムを意味する」と述べている。[ 262 ]すべてのオルタナ右翼が「白人ナショナリスト」という用語を積極的に受け入れているわけではない。 [ 247 ]スペンサーは、自分たちを「アイデンティティ主義者」と呼ぶことを好む一人である。[ 208 ]メインはオルタナ右翼を「白人人種主義」を推進していると表現し、[ 250 ]ホーレーはオルタナ右翼は「その核心において、人種差別主義運動である」とコメントしている。[ 13 ]同様に、歴史家のデイビッド・アトキンソンは、オルタナ右翼は「白人至上主義思想に深く染まった人種差別主義運動」であると述べている。[ 78 ]オルタナ右翼内部では、非白人に対する態度は様々で、米国への非白人移民に対するより厳しい制限を望む者から、暴力的な民族浄化を国から呼びかける者までいる。 [ 263 ]
オルタナ右翼は、人種は社会文化的構築物であるという考えを否定し、科学的人種差別を推進し、人種カテゴリーは生物学的に異なるグループを区別するものだと主張している。彼らはこの信念を「人種リアリズム」と呼んでいる。[ 264 ]オルタナ右翼の間で繰り返し見られる傾向は、認識されているIQに基づいてこれらの人種を階層的にランク付けすることである。この階層では、アジア人とアシュケナージ系ユダヤ人がトップで、次に非ユダヤ系白人、次にアラブ人、最後に黒人アフリカ人が続く。[ 265 ]アングリンやスペンサーを含む数人の著名なオルタナ右翼は、アジア系の女性と恋愛関係にあった。[ 266 ]戦間期のファシストのような以前の人種差別的世界観とは異なり、オルタナ右翼は人種的優越性よりも人種的差異の考え方を強調し、後者は暗黙のうちに、あるいは二次的なものとしてその言説に残されている。[ 267 ]オルタナ右翼のほとんどは「白人至上主義者」というレッテルを拒否している。[ 258 ]
オルタナ右翼のオンライン投稿を分析した結果、政治学者のジョー・フィリップスとジョセフ・イーは、白人は被害者であり、白人アメリカ人は非白人グループに対するアファーマティブ・アクション、不法移民への援助、クリストファー・コロンブスやアメリカ連合国といった「白人の歴史」の軽視といった政府の政策によって不利益を被ってきたという信念が広く浸透しているという結論に至った。[ 258 ]オルタナ右翼のオンライン言説では、2010年代にアメリカ左派が広く提唱した白人の特権という概念に対しても強い怒りが表明されており、白人の間で雇用の不安定さ、不完全雇用や失業、死亡率の上昇などを、自分たちが特権的な生活を送っていない証拠として挙げている。[ 258 ]
多くのオルタナ右翼は、白人ナショナリズムの思想をオーバートン・ウィンドウ（公共の言論で許容される思想の範囲）に押し込みたいという願望を表明している。[ 268 ]オルタナ右翼は、白人ナショナリズムと伝統的な保守主義の間の橋渡し役を果たし、白人ナショナリストが自らのレトリックを主流に押し込むためのツールとして利用されてきた。[ 269 ]例えば、Twitterでは、オルタナ右翼は、自分たちの白人ナショナリズムのハッシュタグを、トランプ支持者がより広く使用しているハッシュタグ、特に#MakeAmericaGreatAgainと組み合わせて、自分たちのメッセージをより広い政治的右派に広めた。[ 270 ]
オルタナ右翼は典型的には白人分離主義者であり、そのメンバーは自分たちの白人コミュニティでの自治を望んでいる。[ 271 ]中には、米国を複数の州に分割し、それぞれに異なる民族または人種グループが居住し、[ 271 ]そのうちの1つ以上が白人民族国家となることを構想している者もいる。[ 260 ]パシフィック・スタンダード紙に寄稿したジャーナリストのジャレッド・ケラーは、この独立した民族国家への願望は、英国国民アナキスト運動が推進するアナキスト・ファシストの思想に似ているとコメントした。[ 272 ]スペンサーは、自身の白人民族国家運動を、19世紀にユダヤ人民族国家の形成を求める呼びかけから始まり、20世紀半ばにイスラエルの建国につながったシオニズムの初期と比較した。[ 273 ]
多くのオルタナ右翼は、白人民族国家がどのように出現するかについては明確ではないが、その考えを推進することに満足している。[ 274 ]スペンサーは、「どうやってそこにたどり着くのかはわからない。なぜなら、歴史がそれを決めるからだ…革命の機会が現れるのを待たなければならない。歴史はその機会を与えてくれるだろう」とコメントした。[ 273 ]彼は、非白人に退去を促すための金銭的インセンティブを与える「平和的な民族浄化」によって達成できると示唆した。[ 275 ]著名なオルタナ右翼のグレッグ・ジョンソンは、白人ナショナリストが米国政治で支配的な勢力になった後にそれが実現し、その時点で彼らはすべての不法移民を国外追放し、その後、他のすべての有色人種に移住を促すだろうと示唆した。[ 263 ]
他のオルタナ右翼は、米国を民族国家に分割するという考えに批判的で、それは彼らのヨーロッパ系アメリカ人の祖先が築いた国を破壊することになると主張している。[ 271 ]彼らは代わりに、米国が白人多数派を維持することを確実にするために、制限的な移民政策を主張している。[ 276 ]一部のオルタナ右翼は、ヨーロッパと北アメリカにまたがる汎白人帝国を推進している。[ 277 ]スペンサーは、北アメリカの白人民族国家が最終的に「すべての白人のための故郷」を提供できる「世界帝国」の一部になることを望んでおり、イスタンブールを征服することで中東に領土を拡大したいと述べている。彼の言葉によれば、イスタンブールは「非常に象徴的な都市であり、それを奪還することは世界への声明となるだろう」。[ 278 ]
オルタナ右翼の一部には反ユダヤ主義的な者もいるが、ユダヤ人に寛容な者もいる。[ 279 ] [ 7 ]オルタナ右翼の多くは、米国内に「白人虐殺」、つまり人種集団としての白人の排除と非白人による置き換えを達成するためのユダヤ人の陰謀があると信じている。[ 280 ]彼らは、ユダヤ人の陰謀団が米国政府、メディア、大学を支配し、反白人的な比喩を広め、アフリカ系アメリカ人の公民権団体を奨励することによって、白人虐殺という目的を追求していると信じている。[ 202 ]このいわゆる白人虐殺の証拠として、これらの極右の人物は、テレビでの異人種カップルや混血児の描写、そして女性が若くして子供を産むことを思いとどまらせる記事の出版を指摘している。[ 281 ]彼らはまた、白人の自己嫌悪の明らかな例を挙げており、その中には、ヨーロッパ系の血を引くアメリカ人女性で、自身を黒人だと認識しているレイチェル・ドールザルも含まれている。 [ 282 ]
この反ユダヤ主義的な陰謀論はオルタナ右翼にとって新しいものではなく、19世紀以来、西側諸国の極右グループの間で繰り返し現れてきたものであり、ホロコーストやヨーロッパ史における様々な反ユダヤ主義的ポグロムの原因となった。[ 202 ]オルタナ右翼の最も著名なイデオローグの一人であり、そのネオナチ派の一員であるアンドリュー・アングリンは、「この運動の中核概念は、白人が白人の自己嫌悪という腐食的なリベラルなイデオロギーによって可能になった白人国家への大量移民を通じて絶滅の危機に瀕しており、ユダヤ人がこの計画の中心にいるというものであり、他のすべての概念もこれに基づいている」と述べた。[ 283 ]アングリンはオルタナ右翼では「ユダヤ人は絶滅すべきだと信じている人も多い」と述べた。[ 284 ] [ 285 ] [ 286 ]スペンサーのような他のオルタナ右翼は、ユダヤ人が自分たちの運動に参加することを歓迎している。[ 287 ]
オルタナ右翼は米国の保守主義の崩壊を早めようとし[ 288 ]、保守派はしばしばオルタナ右翼の怒りの主な標的となった[ 289 ] 。 著名なオルタナ右翼のイデオローグであるブラッド・グリフィンは、「オルタナ右翼は主流の保守主義とリバタリアニズムに対する洗練された新たな挑戦者として自らを提示している…オルタナ右翼は左派を拒否するが、堅苦しいあるいは陳腐な右派にも馴染めない若い層にアピールするように設計されている」と述べている[ 290 ] 。オルタナ右翼は経済問題にはほとんど重点を置いていない[ 291 ] 。米国の主流保守派とは異なり、オルタナ右翼は自由放任主義経済を支持する傾向はなく、ほとんどがトランプ大統領の保護主義的な経済政策を支持しているようだ[ 292 ]。
オルタナ右翼は、現代西洋社会における左翼の支配と見なすものも拒否している。[ 16 ] フィリップスとイーは、「白人アイデンティティ政治」と並んで、オルタナ右翼は「左翼正統派（「政治的正しさ」）に対する表現的逸脱のメッセージ」を推進していると指摘した。[ 293 ]政治的正しさは、オルタナ右翼の「悩みの種」の一つとして特徴づけられてきた。[ 294 ]ニコール・ヘマーはNPRで、オルタナ右翼は政治的正しさを「自分たちの自由に対する最大の脅威」と見なしていると述べた。 [ 95 ]オルタナ右翼は、社会を変えようとする左翼の陰謀と見なすものを指して、「文化マルクス主義」という用語をよく用いる。これは元々、1990年代に米国の右翼の間で広まった特定の形態のマルクス主義思想を指して造語されたもの。彼らは「文化マルクス主義」という用語を幅広い左翼運動に適用している。[ 295 ]
アングリンは、オルタナ右翼の目標は権威主義的な政府を樹立することだと主張した。[ 284 ] [ 285 ] [ 286 ]ニューヨーカー誌 に寄稿したジャーナリストのアンドリュー・マランツは、オルタナ右翼の中には新君主主義者がいると主張した。 [ 296 ] オルタナ右翼は米国の外交政策に関して特定の綱領を持っておらず、[ 297 ]非介入主義的[ 298 ]、孤立主義的[ 299 ]と特徴づけられている。一般的に、オルタナ右翼は外交政策問題に関して共和党の既存の見解に反対している。[ 297 ]オルタナ右翼は通常、ブッシュ大統領のテロとの戦い政策に反対し、[ 297 ] 2017年のシャイラトミサイル攻撃に反対した。[ 298 ] [ 299 ]オルタナ右翼は海外に民主主義を広めることに興味がなく、米国とイスラエルの緊密な関係に反対している。[ 297 ]
オルタナ右翼はロシアのウラジーミル・プーチン大統領を好意的に見ており、彼を過激なイスラム主義と西側の自由主義の両方から自国を守る強力な国家主義的な白人指導者とみなしている。[ 300 ]スペンサーはプーチンのロシアを「世界で最も強力な白人勢力」と称賛し[ 59 ] 、著名なオルタナ右翼のマシュー・ハイムバックはプーチンを「自由世界のリーダー」と呼んだ。[ 301 ]冷戦中、アメリカの右翼はソ連をアメリカに対する主な脅威として提示することが多かったが、2000年代にはデビッド・デュークのような著名な極右活動家がロシアを訪問し、アメリカの極右とロシアのつながりが強まった。デュークはロシアを「白人の生存の鍵」と表現した。[ 302 ]極右のロシアの政治理論家アレクサンドル・ドゥーギンもオルタナ右翼から好意的に見られている。[ 303 ] [ 304 ]ドゥーギンはスペンサーのウェブサイトに寄稿しており、[ 101 ]スペンサーの別居中の妻で、民族的にはロシア人のニーナ・クープリアノワは、ドゥーギンの著作の一部を英語に翻訳している。[ 305 ]また、多くのオルタナ右翼は、シリア内戦で反政府勢力に立ち向かったシリアのバシャール・アル・アサド大統領を英雄的人物とみなしている。[ 306 ]ハイムバックは、アサド政権下のシリア、イラン、レバノンのヒズボラをシオニズムに対する世界的な闘争における同盟者と見なし、シーア派枢軸を支持している。[ 301 ]
オルタナ右翼は、より家父長的な社会を支持し、反フェミニズムである。[ 307 ]多くの米国の保守派とは異なり、オルタナ右翼は伝統的なキリスト教の観点から反フェミニズムの立場を主張しない。代わりに、オルタナ右翼は、生物学的な違いの結果として、男性と女性は社会で異なるタスクに適していると主張する「セックスリアリズム」と呼ばれるものに根ざしていると主張する。 [ 297 ]ライオンズは、オルタナ右翼は女性嫌悪であり、女性を非合理的で復讐心に満ちたものとして提示しているとコメントした。[ 308 ]オルタナ右翼運動の中では少数派ではあるが、反フェミニズムの立場を支持する女性メンバーもいる。[ 309 ] [ 310 ] [ 311 ]ローレン・サザンなど、オルタナ右翼の著名な女性の中には、運動内部で嫌がらせや虐待を受けた人もいる。[ 310 ] [ 309 ] 例えば、デイリー・ストーマーは女性の寄稿者を禁止し、白人至上主義運動における女性の関与を減らすよう呼びかけ、様々な白人至上主義の女性から怒りの反応を招いた。 [ 308 ]フェミニストの間では、オルタナ右翼が望む未来は、マーガレット・アトウッドの『侍女の物語』（1985年）とその2017年のテレビドラマ化作品に登場する架空のディストピア、ギリアド共和国と繰り返し比較された。[ 312 ]
オルタナ右翼は、オンラインの反フェミニスト・サブカルチャーであるマノスフィア[ 313 ]と交差しており、そこには西洋社会では女性よりも男性の方が抑圧されていると考える男性の権利運動も含まれる[ 297 ] 。オルタナ右翼は、フェミニズムが男性を弱体化させ去勢したという運動の見解を採用し、男性は「ベータ男性」や「カック」にならないように積極的に男らしさを再主張すべきだと考えている[ 264 ] 。この2つの運動の間には明らかな影響関係があり、例えば、著名なマノスフィアのイデオローグであるルーシュVはNPIの会議に出席し、記事の中で白人至上主義者の情報源から反ユダヤ主義的な資料を引用している[ 314 ]。オルタナ右翼の人物の中には、マノスフィアとその支持者から距離を置いている者もいる。カウンターカレンツ出版のグレッグ・ジョンソンは、「男性優位主義は男性を道徳的に堕落させる」という見解を示した。なぜなら、それは「伝統的で生物学的な性的規範の復活」を促進しないからである。[ 315 ]
オルタナ右翼は、米国の保守運動に比べて同性愛や中絶への関心がはるかに低く、オルタナ右翼の間でもこれらの話題に対する見解は様々である。[ 316 ]ホーレーは、オルタナ右翼は保守運動よりも合法的な中絶へのアクセスに広く共感していると示唆した。[ 317 ]多くのオルタナ右翼は、アフリカ系アメリカ人やヒスパニック系アメリカ人女性による中絶の利用が不均衡であることから、中絶へのアクセスを支持している。[ 317 ]オルタナ右翼の中には、同性愛を不道徳で白人種の生存に対する脅威とみなす者もおり、[ 318 ]オルタナ右翼の荒らしは「faggot 」のような同性愛嫌悪的な用語を使用している。[ 319 ]同性愛嫌悪と反グローバリズムの組み合わせにより、「 globohomo」という概念が生まれた。 [ 320 ]これは「文化マルクス主義」陰謀論の変種である。[ 321 ]他の人々はより寛容な姿勢を取り、ゲイの白人ナショナリストを称賛している。[ 322 ]これは、白人ナショナリストの間でゲイ文化を軽蔑する一方で、ジェームズ・オメアラやダグラス・ピアースのように、自分たちの見解に共感するゲイの作家やミュージシャンに対してはより寛容であるという、より広範な傾向を反映している。[ 318 ]
オルタナ右翼は概して世俗的である。[ 323 ]そのメンバーの多くは無神論者であり、[ 324 ] [ 325 ]あるいは組織宗教[ 326 ]や神[ 325 ]に非常に懐疑的である。オルタナ右翼の中にはキリスト教徒であると自認する者もいる。[ 327 ] 例えば、The Right Stuffは「The Godcast」というオルタナ右翼キリスト教ポッドキャストを配信していた。 [ 328 ]また、キリスト教の教えを信じていないが、西洋社会のキリスト教の遺産を賞賛する文化的なキリスト教徒であると自認する運動内の人々もいる。[ 324 ]オルタナ右翼の中にはキリスト教に完全に反対する者もおり、ユダヤ教のルーツ、人種の壁を越えようとする普遍的な宗教であること、そして彼らが古代の貴族の価値観と対比する「奴隷道徳」を奨励していることを批判している。[ 329 ]現代の異教主義を追求する者もいる。[ 324 ] [ 330 ]南部バプテスト教会の白人福音派指導者たちは、米国に入国する難民への支持を表明し、不法移民が合法的な地位を得るための措置を求め、会員に南軍の戦闘旗を掲揚しないよう促したことで、オルタナ右翼の怒りを買っている。[ 331 ]それにもかかわらず、オルタナ右翼のキリスト教に対する敵意は時間とともに弱まり、多くのオルタナ右翼のコメンテーターはキリスト教徒であると自認しながら、主流のキリスト教政治や主流のキリスト教の宗教指導者のほとんど、特にフランシスコ教皇を拒否している。[ 332 ]モルモン教関連のハッシュタグ#DezNatは、ポルノ、LGBTQ コミュニティ、モルモン教の背教者、進歩主義者を標的にしており、時には暴力的である (血の贖罪を参照) が、オルタナ右翼と関連付けられている。[ 333 ]
複数の報道機関がオルタナ右翼をイスラム嫌悪と結びつけており、[ 22 ] [ 334 ] [ 335 ]ウェンドリングはオルタナ右翼がイスラムを西洋社会に対する根本的な脅威と見なしていると述べている。[ 324 ]ホーレーは「皮肉なことに、オルタナ右翼の人々は多くの主流派保守派よりもイスラム嫌悪的ではない」という見解を示した。[ 336 ]彼は、多くの米国の保守派がイスラムを自由への脅威と見なして米国へのイスラム教徒の移民を批判していると指摘したが、オルタナ右翼はこの議論をほとんど利用していない。オルタナ右翼にとって、イスラム教徒が多数を占める国からの移民が望ましくないのは、移民がイスラム教徒だからではなく、そのほとんどが非白人だからである。キリスト教徒や無宗教の非白人移民に対しても同様に反対している。[ 337 ]
極右グループはオンラインで活動し、メンバーを募集し、連携（そして進化）している。そして、我々が既に確認している限りでは、彼らはIS支持グループが進化・連携するのとほぼ同じように活動しているが、Facebookは今のところ、そうしたグループを閉鎖するのにそれほど積極的ではない。
学者ティモシー・J・メインは、オルタナ右翼を社会運動や政党として活動するよりも、その思想を広めることに関心のある「イデオロギー運動」と特徴づけた[ 339 ]。一方、ホーレーによれば、オルタナ右翼は「多くの目標と信念を広く共有する組織化されていない暴徒」である[ 340 ] 。 オルタナ右翼は組織化された運動ではなく、正式な機関や指導的エリートは存在しない[ 341 ] 。主にオンライン上の現象であり[ 342 ]、印刷された新聞はなく、ラジオやテレビでの存在感もほとんどない[ 343 ] 。政府の政策に影響を与えるシンクタンクはなく、主要な政治家や主流派の評論家からの公然たる忠誠心を得ることもできなかった[ 343 ] 。多くのカウンターカルチャー運動とは異なり、オルタナ右翼はオリジナルのバンド、歌、映画、その他の文化的産物という形でのソフトパワーを欠いており、それらをほとんど生み出さなかった。 [ 344 ]ホーレーによれば、この運動がインターネットをうまく活用できたことが、「政治の舞台でその規模以上の影響力を発揮できた」理由だったという。[ 75 ]
オルタナ右翼は、極右の政治的・文化的思想を議論する多数のブログ、ポッドキャスト、フォーラム、ウェブジンを利用した。 [ 75 ]極右によるインターネットの利用はオルタナ右翼が先駆けたものではない。例えば、白人至上主義者のウェブフォーラムであるストームフロントは1996年から活動していた。[ 345 ]オルタナ右翼が他と異なっていたのは、メンバーが極右ウェブサイトを離れ、主要ニュースウェブサイトのコメント欄やYouTube、Twitterなどの人気ソーシャルメディアアプリケーションといったインターネットの他の部分で荒らし行為を行うことに積極的だった点である。[ 345 ]ホーレーによれば、オルタナ右翼が荒らし行為を行ったことが、彼らを「全国的な議論の場」に押し上げたのだという。[ 75 ]この運動のオンライン構造には強みがあり、メンバーは路上やその他の公共の場所では決して言いたくないことをオンラインで匿名で言うことができた。[ 32 ]正式な組織がなかったため、オルタナ右翼から誰も追放されることもなかった。[ 32 ]
オルタナ右翼が発展するにつれて、特にナショナル・ポリシー・インスティテュートを通じて、多くの公式な現実世界のイベントが開催されました。[ 345 ]オルタナ右翼のメンバーは、より古い極右白人ナショナリストグループであるアメリカン・ルネッサンスが主催するイベントにも参加しています。[ 345 ]これらのイベントは、オルタナ右翼のオンライン活動よりも聴衆が限られています。[ 345 ]これは、オンラインで活動することでオルタナ右翼のメンバーは匿名で活動できるのに対し、イベントに参加するにはジャーナリストや抗議者に身をさらす必要があり、その結果、彼らの見解が公に知られる可能性が高くなるためかもしれません。[ 345 ]米国のオルタナ右翼は、世界の他の地域の他の極右および白人ナショナリストグループとのつながりを構築しようともしています。たとえば、ハイムバックはギリシャの黄金の夜明けとドイツ国家民主党の会合で演説しました。[ 301 ]米国の様々なオルタナ右翼がソーシャルメディアを利用して、2017年のドイツ連邦選挙でドイツのための選択肢党への支持を促した。[ 346 ]学者シタラ・トバニは、米国のオルタナ右翼とインドのヒンドゥー・ナショナリズムの融合を主張した。[ 347 ]
メインは、オルタナ右翼の特徴は「人種差別を煽る、下品な民族ユーモア、偏見に基づくステレオタイプ、罵詈雑言、過激なシンボルの誇示」など、辛辣な言葉遣いであると主張した。[ 250 ]ニューヨーカー誌で、ジャーナリストのベンジャミン・ウォレス＝ウェルズは、オルタナ右翼は「従来の政治を取り巻く言論のタブー、つまり何を言うことができるか、そしてどれほど直接的に言うことができるか」の強さを試そうとしていると指摘した。[ 131 ]メンバーは、自分たちの意見を公の場で聞いてもらうよう求める際に、しばしば言論の自由を参照した。[ 348 ]オルタナ右翼は、「#WhiteGenocide」、「#WhiteLivesMatter」、「#StandUpForEurope」などのTwitterハッシュタグを通じてメッセージを宣伝した。[ 349 ]オルタナ右翼の繰り返し使われる戦術は、自分たちを白人男性として、抑圧と偏見の犠牲者として提示することである。これは、他の社会集団が被害者であるという左派の多くの主張を覆し、左派の反対者を激怒させるように意図されている。[ 350 ]
オルタナ右翼は、自分たちの目的のために大衆文化から得たイメージを多用している。[ 351 ]例えば、アメリカの歌手テイラー・スウィフトは、「アーリア人」の美しさの理想化された例としてよく挙げられる。[ 352 ]オルタナ右翼は、自分たちの運動への転向を説明する際に、自分たちが「レッドピルを飲んだ」と表現する。これは、1999年の映画『マトリックス』で主人公ネオが赤いピルを飲んで現実の背後にある真実を発見するシーンを指している。[ 353 ]オルタナ右翼のブログや掲示板では、メンバーが最初にどのように「レッドピルを飲んだ」かを議論することが多い。[ 354 ]メッセージをより簡単に広めるために、他人に実際の信念を隠すよう促すメンバーは、この戦術をアニメ『ドラゴンボールZ』のあるシーンにちなんで「自分のパワーレベルを隠す」と表現する。[ 355 ] [ 356 ]オルタナ右翼は、牛乳を自分たちの見解の象徴として採用している。様々なメンバーがオンライン投稿で「ハイル・ミルク」という言葉を使用しており、スペンサーは自身のTwitterプロフィールに牛乳のグラスの絵文字とともに「とても寛容…乳糖に寛容！」という声明を添えていた。 [ 357 ]動物研究学者のヴァシレ・スタネスクは、この考えは、北ヨーロッパ人が大量の牛乳や肉製品を摂取したために他の多くの人類集団よりも生物学的に優れているようになったという19世紀の疑似科学的な考えに基づいていると示唆した。 [ 358 ]
オルタナ右翼はユーモアと皮肉を巧みに利用している。[ 359 ]ネーグルが指摘するように、オルタナ右翼のユーモアの使用は、「どの政治的見解が本当に保持されていたのか、そして何が単に、かつて彼らが言っていたように、面白半分だったのか」を見分けることを困難にしている。[ 360 ]オルタナ右翼は、以前の白人ナショナリスト集団よりもはるかに脅威の少ないイメージを提示することで、そのウェブサイトを訪れる意思はあるものの、ネオナチやKKKのイベントに参加することを考えなかった人々を引き付けることができた。[ 26 ]ホーレーが指摘するように、「以前の白人ナショナリストは苦々しく、反動的で、反社会的に見えたのに対し、オルタナ右翼の多くは、人種的および宗教的少数派について最も忌まわしいことを言っているにもかかわらず、若々しく、陽気で、快活に見えた」。[ 345 ]オルタナ右翼のメンバーは、ウィリアム・ピアースのような以前の白人ナショナリストの真剣さと真面目さを嘲笑することもあった。[ 361 ]
オルタナ右翼がオンラインで用いる戦術のもう 1 つは、左派の反対者をパロディ化することです。たとえば、あるアメリカのオルタナ右翼は、架空の人物の Twitter アカウントを作成し、その人物は「LGBTQ+ のパンセクシュアルでノンバイナリーの有色人種のトランス女性」で、「BLM [Black Lives Matter] のジャーナリスト。常に意識が高い」と説明しました。[ 362 ]オルタナ右翼はまた、反対者の間で不安を引き起こすために、いたずらを仕掛けました。たとえば、2016 年の大統領選挙運動中、オルタナ右翼は、役人を装った代表者を投票所に送り込み、少数民族の投票率を低下させる計画を立てていると主張しました。そのような計画はありませんでしたが、Politicoなどの報道機関はこれらの主張を事実として報道しました。[ 363 ]このような荒らし行為の傾向により、ジャーナリストがオルタナ右翼についてより深く知ることは困難になりました。なぜなら、彼らが話をしたメンバーは、自分たちの楽しみのために喜んで彼らを欺いたからです。[ 364 ]ネーグルは、オルタナ右翼は18世紀のマルキ・ド・サドに由来する逸脱的なスタイルを受け継いでいると主張したが、 [ 365 ]オルタナ右翼ではこの「逸脱的な反道徳的スタイル」は「左派の平等主義哲学や右派のキリスト教道徳から最終的に乖離した」と述べている。[ 366 ]テイトは、多くの人がオルタナ右翼のコンテンツを「オルタナ右翼の政治的または哲学的ビジョンを受け入れることなく、政治的に逸脱的な内容のために見ている」と主張した。[ 35 ]
オルタナ右翼はミームを多用しており、[ 369 ] [ 370 ] [ 371 ] 2016年にこの運動の特徴的な傾向となり、[ 95 ]ミームの多用を含む「画像とユーモアに基づく文化」の多くを、4chan、そして後に8chanで活動していたオンラインサブカルチャーから取り入れている。[ 86 ]オルタナ右翼サークルにおけるこうしたミームの普及により、オルタナ右翼は伝統的な保守的な信念を表現する代替手段ではなく、真剣な運動なのかどうか疑問視する評論家もいる。[ 370 ] [ 131 ]コロンビア・ジャーナリズム・レビューのチャバ・グラリーは、こうしたミームに対するメディアの反応を誘発することが、一部のクリエイターにとってそれ自体が目的であると述べている。[ 8 ]
オルタナ右翼の間で最もよく使われるミームの 1 つは、ペペ・ザ・フロッグです。[ 372 ] [ 373 ] [ 374 ]ペペのミームは、2005 年にアーティストのマット・フューリーによって作成され、その後数年間でインターネットを通じて広まり、ニッキー・ミナージュやケイティ・ペリーなどのポップスターによって共有されました。[ 375 ] 2014 年までに、ペペは最も人気のあるオンライン ミームの 1 つは 4chan の極右トロールの間で使用され、そこからオルタナ右翼に採用されました。[ 376 ]トランプがペペを自分自身としてツイートし、その後すぐに息子のドナルド・トランプ・ジュニアがペペのミームを投稿した後、オルタナ右翼と 4chan のユーザーは政治的な意図を持ってこのミームを広め始めました。[ 377 ]作家のゲイリー・ラックマンによると、ペペは「オルタナ右翼運動の非公式のマスコット」になりました。[ 377 ]ペペの使用は、古代エジプトのカエルの頭を持つ神ケクの風刺的な崇拝や、存在しない国家「ケキスタン」の風刺的なナショナリズムを生み出した。[ 378 ] [ 379 ]オルタナ右翼が、リベラルすぎる、あるいは多民族的であると見なされる社会への嫌悪感を表現するために使用するフレーズ「ピエロの世界」は、ピエロの格好をしたペペの画像とよく一緒に使用され、彼らはそれを「ホンクラー」と呼んでいる。[ 380 ]オルタナ右翼のもう 1 つのマスコットは、マクドナルドの1980 年代のマック トゥナイトキャラクターの非公式なパロディであるムーン マンである。[ 381 ] [ 382 ] [ 383 ]オルタナ右翼は YouTube に動画を投稿し、その中でムーン マンはテキスト読み上げシンセサイザーで作った「Black Lives Don't Matter」などの曲に合わせてラップした。[ 381 ]
オルタナ右翼は、運動外の個人に対して特定の用語を使用した。運動に参加していない白人は「ノーミー」と呼ばれた。[ 384 ]同性愛者や有色人種と交流する白人は「退廃者」と呼ばれた。[ 385 ]オルタナ右翼の頭字語は「WEIRD」で、「西洋の、教育を受けた、工業化された、裕福な、民主主義の人々」を意味する。[ 386 ]主流派の保守派は、「寝取られ男」と「保守派」を組み合わせた「カックサーバティブ」として中傷された。 [ 387 ] [ 388 ] [ 389 ] 「寝取られ男」という用語は、不貞な妻を持つ男性を指す。オルタナ右翼はこれを、米国における非白人を支援する米国の保守運動の役割に類似するものとみなした。[ 390 ] [注3 ]左派に対してはさまざまな用語が使用された。特にオンラインで進歩的な見解を表明した人々は、「ソーシャル・ジャスティス・ウォリアー」（SJWs）と呼ばれた。[ 392 ] Tumblrで左派の意見を表明した人々（オルタナ右翼はしばしば太っていて醜いフェミニストとステレオタイプ化していた）は、「Tumblrinas」と呼ばれた。[ 393 ] 「 snowflake 」（「special snowflake」の略）という言葉は、そのような人々を蔑称として用い、[ 394 ]左派が「トリガー警告」を使用することに関して、オルタナ右翼は左派を動揺させることで「トリガー」したいという願望を表明した。[ 393 ]他人を嫌がらせたりいじめたりしながら被害者の立場を主張する左派は「crybullies」と呼ばれ、[ 395 ]愚かだと見なされた左派は「libtards」（「liberal」と「 retard 」の合成語）と呼ばれた。[ 396 ]「NPC 」は、ビデオゲームに遍在する「ノンプレイヤーキャラクター」に由来し、オルタナ右翼の反対派が独立した思考能力を持たず、オルタナ右翼に対する同じ議論や非難を無思慮に繰り返すことしかできないことを示唆することで、オルタナ右翼の反対派を貶めるために使用されている。[ 397 ]
オルタナ右翼は、アフリカ系アメリカ人について言及する際、逮捕されたアフリカ系アメリカ人の無罪の主張に言及して、「dindu nuffin」（「何もしていない」の訛り）というミームを頻繁に使用した。このことから、オルタナ右翼は黒人を「dindus」と呼んだ。 [ 385 ] [ 398 ]黒人が関わる事件は「chimpouts」と呼ばれ、修辞的にチンパンジーと結びつけられた。[ 399 ]オルタナ右翼はまた、ミームを使用して、皮肉にも黒人エジプト仮説を支持し、しばしば「We wuz kangz n shieet」（「俺たちは王様だった」）のようなステレオタイプなアフリカ系アメリカ人の言い回しを使用した。[ 398 ] 2020年にアマウド・アーベリーが殺害された後、「ジョガー」は、アーベリーがジョギング中に殺害されたことと、両方の単語の発音が似ていることから、 「ニガー」の婉曲表現として一部のメンバーによって採用された。 [ 400 ]難民はしばしば「レイプ難民」と呼ばれたが、これは2015年から2016年の大晦日にドイツで起きた性的暴行事件などを指しており、この事件では非白人の難民が白人女性に性的暴行を加えたと報告されている。[ 401 ]オルタナ右翼が用いたもう1つのミームは、ユダヤ人の名前を三重括弧で囲むことだった。これは、メディアや学術界におけるユダヤ系アメリカ人の存在を強調するために、The Right Stuffで始まった。 [ 402 ] [ 403 ] [ 398 ]あるオルタナ右翼は、オンラインでユダヤ人の名前を強調表示するGoogle Chromeのプラグインを作成した。[ 402 ]
オルタナ右翼は、しばしば「我々は我々の民族の存在と白人の子供たちの未来を確保しなければならない」[ 404 ] 、 「反人種差別は反白人の暗号である」[ 405 ]、「多様性は白人虐殺の暗号である」[406]といった、古い白人ナショナリストのスローガンを利用した。後者から、オルタナ右翼はツイッター、高速道路の看板、チラシで使用するハッシュタグ「#WhiteGenocide」を作成した。[ 407 ]また、「白人であることは問題ない」というスローガンは、少数派による白人に対する逆差別を表明する方法として使用された。[ 408 ] 「 Deus Vult !」やその他の十字軍の図像の使用は、イスラム嫌悪の感情を表現するために用いられた。[ 398 ] [ 409 ] [ 410 ]また、「ヘリコプターライド」ミームも顕著で、チリとアルゼンチンの軍事政権によって左翼がヘリコプターから落とされたという記録された事例を支持するものである。同様に、「右翼死部隊」（通常はRWDSと略される）という用語も、「ヘリコプターライド」ミームを想起させ、極右のファシストの死部隊を指す。[ 398 ] [ 411 ]オルタナ右翼のその他のオンラインの特徴には、電子音楽のマイクロジャンルであるヴェイパーウェイヴのネオファシストのサブジャンルであるファッシュウェイヴへの言及が含まれる。[ 412 ] [ 413 ]
ウェンドリングは、政治的目的のための誹謗中傷キャンペーンは「オルタナ右翼の典型的な戦術」であると指摘し[ 414 ] 、ホーレーはオルタナ右翼を「より大きなインターネット荒らし文化のサブセット」と呼んだ[ 415 ] 。この荒らし行為は、人種間の不和を生み出す一因となり、運動への報道の注目を集めた[ 135 ] 。最も頻繁に標的にされたのは、ユダヤ人ジャーナリスト、主流の保守系ジャーナリスト、そしてトランプを公然と批判した有名人だった[ 416 ] 。このような嫌がらせは通常、事前に計画されたものではなく突発的なものだったが、さまざまなケースで、嫌がらせが始まると多くのオルタナ右翼荒らしが加勢した[ 417 ] 。トランプとオルタナ右翼を批判した後、白人の保守系ジャーナリストであるデイビッド・A・フレンチは、白人の妻と黒人の養女に言及して多くの誹謗中傷を受けた。オルタナ右翼の荒らしは、ガス室にいる娘の画像を送りつけ、妻が「黒人男性」とセックスするのを見るのが好きだと繰り返し主張した。[ 418 ]ピザゲート陰謀論の結果、コメット・ピング・ポン・ピザ店に壁画がよく展示されているアーティストのアリントン・デ・ディオニソもオルタナ右翼から嫌がらせを受けた。[ 419 ] [ 420 ] 2017年には、ユダヤ人コミュニティセンターに対する脅迫の波が起こり始め、一部の報道機関はこれをオルタナ右翼の仕業だとした。[ 421 ]ユダヤ人の標的となったもう一人は保守派コメンテーターのベン・シャピロで、彼と彼の子供たちは「オーブンに送られる」というメッセージが送られた。[ 8 ]
標的となったのは必ずしも米国市民だけではなかった。デイリー・ストーマーは「オペレーション：汚いユダヤ人ビッチ」[ 422 ] と称し、ユダヤ人である英国国会議員ルシアナ・バーガーに罵詈雑言を送るようフォロワーに促した。彼女に送られた画像には、彼女の頭に黄色い星が描かれ、「#Hitlerwasright」というハッシュタグが添えられていた。 [ 414 ]英国を拠点とするオルタナ右翼の一人は、このキャンペーンへの関与で有罪判決を受けた。[ 423 ]また別の例では、アングリンは2016年6月に極右活動家によって殺害された英国国会議員ジョー・コックスについて、「ジョー・コックスは邪悪で、死ぬに値する。彼女の死は悲劇ではなく、正義だ」とコメントした。 [ 424 ]暴力を称賛する一方で、デイリー・ストーマーは米国の扇動法に抵触しないよう慎重である。[ 424 ]
オルタナ右翼の匿名性と分散性のため、関与している個人の数や、その構成員の人口統計学的特徴を特定することは困難である。[ 425 ]この運動のメンバーは米国に集中しているが、カナダ、英国、オーストラリアなどの他の英語圏の国々や、ヨーロッパ大陸の一部にも参加者がいる。[ 426 ]ハーマンソンらは、米国がオルタナ右翼の「中心」であることを認めつつも、それが「国際的な現象」であることを強調した。[ 9 ]
オルタナ右翼は、その規模について独自の意見を述べている。2016年、アングリンは400万人から600万人の「結束した支持基盤」があると考えていたが、グリフィンは数十万人のコアメンバーと、より幅広い支持者がいると考えていた。[ 427 ]メインは、2016年9月から2018年2月までの間に、オルタナ右翼のウェブサイトは合計で月平均110万人のユニークビジターを受けていたのに対し、より広範な右翼サイトは4690万人のユニークビジター、左翼サイトは9430万人だったと判断した。[ 428 ]彼はオルタナ右翼の規模を「ごくわずか」とみなした。[ 429 ]トーマス・メインは、ウェブトラフィックを通じて、ブライトバート・ニュースを除くオルタナ右翼のウェブサイトの読者数は、コメンタリーやディセントなどの小規模雑誌の規模であると推定した。[ 35 ]
2017年、シャーロッツビル自動車襲撃事件の後、ABCニュース/ワシントンポストの世論調査で、全アメリカ人の10%がオルタナ右翼を支持していることが判明した。[ 430 ] 2020年のこの問題に関する調査で、研究者のパトリック・フォーシャーとヌール・クテイリーは、一般アメリカ人の間でオルタナ右翼への支持は6%と推定したが、トランプ支持者の間ではその数字は10%に上昇する。[ 431 ]
オルタナ右翼は男性が多数を占めているが、[ 432 ] [ 309 ]ホーレーは支持者の約20%が女性かもしれないと示唆した。[ 309 ]オンラインでの議論の性質やNPIとアメリカン・ルネッサンスが主催するイベントの参加者から、ホーレーはオルタナ右翼の参加者の大多数は、これまでのアメリカの極右グループの参加者よりも平均して若いと考えた。[ 425 ]ウェンドリングはオルタナ右翼の大部分は大学生または最近卒業した人で、その多くはキャンパスで遭遇する政治的正しさに特に恨みを抱いていると考えていた。[ 426 ]オルタナ右翼のイデオローグであるグレッグ・ジョンソンは、2010年代に卒業生の機会と生活水準が低下したため、この運動は以前の白人至上主義グループよりも教育水準の高いアメリカ人を多く引き付けていると考えていた。[ 433 ]ウェンドリングはまた、オルタナ右翼が自分たちを「若くて賢いクールな集団」として位置づけようとしたが、それは誤解を招くものだと考えた。[ 434 ]彼は、オルタナ右翼フォーラムで活動している人の多くは労働者階級出身の中年男性だと判断した。[ 435 ]テイトは、オルタナ右翼の若いメンバーは「インターネットによって先祖を疎外したシステムを迂回できることを認識した。特にこの若い世代が[運動]を形成した」と述べた。テイトはまた、「運動の大部分は、トランプ支持や進歩主義反対のミームをばかげた偽名で投稿しながら、女性蔑視的、反リベラル的、反ユダヤ主義的、そしてしばしば人種差別的な考えを広めた若い男性のユーチューバーやミームマスターで構成されていた」と述べた。[ 35 ]
若いオルタナ右翼へのインタビューで、ホーレーは、彼らの多くがオバマ政権時代の高まる人種的二極化、特にトレイボン・マーティンとマイケル・ブラウンの射殺事件をめぐる世論の議論やブラック・ライブズ・マター運動の台頭に対応して極右政治を受け入れたと明かしたと指摘した。[ 436 ]ホーレーは、これらの若者の多くは、公民権運動後の時代に米国で育ったため、米国を解体して新たな白人民族国家を建設するという考えを受け入れる用意があると示唆した。対照的に、年配の白人ナショナリストは、人種隔離と露骨な白人支配が生活の一部であった米国の歴史を懐かしく思い出し、このシステムを復活させることができると信じていたため、愛国的なアメリカのイメージとのつながりを維持することに熱心だったと彼は考えた。[ 437 ]心理学者のパトリック・S・フォーシャーとヌール・S・クテイリーは、自らをオルタナ右翼と認識する447人を対象に調査を行い、彼らがトランプ支持者以外の人よりもダークトライアド特性の割合が高いことを発見した。[ 438 ] [ 439 ]フォーシャーとクテイリーはまた、オルタナ右翼の心理プロファイルは、より広範なトランプ支持者のものと類似しているが、他のトランプ支持者よりも経済に対する楽観主義が強く、黒人に対する偏見が強く、白人の集団行動への支持率が高いことを指摘した。[ 438 ]
政治学者のフィリップ・W・グレイは、オルタナ右翼の出現の理由をいくつか挙げた。彼の分析によると、新しいオンラインメディアによって保守運動が極右に対して境界線を強制する能力が低下し、第二次世界大戦から時間が経つにつれて、ナチス・ドイツとファシスト・イタリアに対する米国の勝利への誇りが、多くの人々がまだ戦争を記憶していた頃よりもアメリカの極右に対する障壁としての役割を弱めたという。[ 440 ]グレイはまた、オルタナ右翼は2010年代の左翼の人種的・社会的扇動、特にブラック・ライブズ・マター運動、白人の特権や男性の特権といった概念の普及、ボルチモアやファーガソンでの人種暴動、ダラスやバトンルージュでの警察官の銃撃といった出来事に対する反動であると主張した。[ 441 ]
アメリカ研究の学者アニー・ケリーは、オルタナ右翼はアメリカの主流文化に蔓延する「伝統的な白人男性性に対する不安の言説」の影響を受けていると主張した。彼女の見解では、この言説の「土台」の多くは、2001年の9月11日の攻撃後の数年間に保守運動によって築かれた。 [ 442 ]ホーレーは、アン・コールターのような一部のアメリカの保守派が、政治的正しさへの攻撃を通じてオルタナ右翼の台頭に貢献し、その一環として「ヘイトスピーチや人種差別に関する苦情を事実上正当性を失わせた」ことに同意した。[ 443 ]コラムニストのマット・K・ルイスのような一部の保守派もこの評価に同意している。[ 444 ]
「オオカミ少年」の話になぞらえて、コメンテーターのアンジェラ・ネーグルは、 2010年代の「ヒステリックなリベラルの糾弾」文化、つまり「甘ったるいポップスターからジャスティン・トルドーまで、誰もが『白人至上主義者』と呼ばれ、彼女と行動を共にしない者は皆性差別主義者と呼ばれた」文化が、極右運動が実際にオンラインで出現したことを人々が認識することをより困難にしたと指摘した。[ 445 ]オルタナ右翼は主に「周辺的なインターネット・リベラリズムの愚かさへの反応」であるというネーグルの見解に反対し、ニューヨークのオルタナ右翼コミュニティに3か月間潜入取材した反ファシスト記者のジェイ・ファイアストーンは、オルタナ右翼は「失業と無意味で行き詰まった仕事の蔓延の中で、労働者の生活水準が何十年にもわたって低下したことへの反応」であると主張した。[ 446 ]
「極右勢力がその有害で人種差別的なイデオロギーに基づいて構築した広範なネットワークは、白人国家の樹立を目指す中で暴力をその核心に据えている。極右勢力の指導者たちが助長している白人男性の不満文化は、すでに40人以上の死者と60人以上の負傷者を出している。」
そして残念ながら、オルタナ右翼は現実世界にさらに浸透していくにつれ、より多くの人々を扇動する可能性が高いように思われる。その指導者たちは、自らのイデオロギーが引き起こす暴力に対する責任を一切放棄し続け、広範な非難に直面してもますます頑なな態度を崩さない。
極右勢力による暴力が激化した1年（2017年）を経て、おそらく今後も同様の事態が続くでしょう。
2017年、ホーレーはオルタナ右翼は暴力的な運動ではないが、これは将来変わる可能性があると指摘した。[ 448 ]フィリップスとイーはオンライン上の言説の分析から、「オルタナ右翼のメンバーのほとんどは、暴力ではなく、自分たちの価値観について議論し、平和的に主張することに重点を置いている」と結論付けた。[ 271 ]彼らはまた、オルタナ右翼を暴力的な革命運動として提示したり、オルタナ右翼の全員を1488年の出来事と同一視したりすること（これは進歩主義者の「修辞的戦術」だった）は、「すべてのイスラム教徒や黒人ナショナリストを過激派やテロリストとして扱うのと同様の知的失敗」であると付け加えた。[ 271 ]
逆に、ウェンディングは、オルタナ右翼の極端な側には暴力を行使する意思のある個人がいると指摘した。[ 449 ]彼は、「オルタナ右翼の文化は、独自のテロリストを生み出している。社会的に孤立した、殺人を厭わない若者たちだ」と述べた。[ 450 ]オルタナ右翼運動は、一部の政治研究者によってテロ運動とみなされており、オルタナ右翼の過激化の過程は、政治学者や指導者によってイスラム過激派テロと比較されている。[ 451 ] [ 452 ] [ 453 ] [ 454 ] [ 455 ]このテーマに関する論文では、オルタナ右翼運動は明らかに過激派運動に分類されると述べ、「オルタナ右翼の支持者は、過激派とみなされるような敵意も表明している。彼らは、宗教的/民族的アウトグループと政治的反対グループの両方を露骨に非人間化することを厭わない」と述べている。 [ 456 ]
2018年2月、南部貧困法律センターは、オルタナ右翼の影響を受けた人々によって2014年から2018年の間に発生した13件の暴力事件のリストをまとめた。これらの事件では43人が死亡、67人が負傷した。これらの事件の加害者は全員17歳から37歳の男性で、平均年齢は25歳を少し超えた程度だった（30歳以上は3人だけ）。1人を除いて全員がアメリカ人で、もう1人はカナダ人だった。[ 447 ]ディラン・ルーフは、2015年のチャールストン教会銃乱射事件を実行する前に、オルタナ右翼のウェブサイトを長時間読んでいた。[ 457 ]しかし、彼は保守市民協議会や北西戦線のような、より年配の白人至上主義の作家や団体に強い関心を示した。[ 458 ] 2017年12月、21歳のウィリアム・エドワード・アチソンはニューメキシコ州アズテックのアズテック高校で生徒2人を射殺した後、自殺した。アチソンのオンライン活動には、「Future Mass Shooter」や「Adam Lanza 」などのユーザー名で、The Daily Stormerなどのオルタナ右翼ウェブサイトにヒトラー支持やトランプ支持の考えを投稿したり、学校での銃乱射事件、特にコロンバイン高校の虐殺事件について冗談を言ったりすることが含まれていた。[ 459 ] [ 460 ]
テイラー・ウィルソンという名の極右活動家は、ユナイト・ザ・ライト・ラリーに参加しており、 2017年10月にアムトラックの列車でテロ攻撃を企てたとして起訴された。彼はアメリカを拠点とするネオナチ政党、国家社会主義運動の名刺を持っていたと報じられている。[ 461 ] 2018年10月、ロバート・バワーズはピッツバーグのシナゴーグで銃を乱射し、11人を殺害、6人に負傷させた。彼はギャブと呼ばれる過激なソーシャルネットワークのメンバーであり、銃撃の直前に危害を加える意図を示すメッセージを投稿していた。バワーズはギャブで極端な反ユダヤ主義的な投稿を繰り返していた。[ 462 ]このウェブサイトは、他のソーシャルネットワークから追放または停止された極右ユーザーに好まれている。[ 463 ] [ 464 ] 2019年8月、オハイオ州ニューミドルトン在住 で自称オルタナ右翼のジェームズ・パトリック・リアドンが、地元のユダヤ人コミュニティに対する暴力の脅迫容疑で逮捕された。彼の自宅からは武器庫が発見された。[ 465 ] [ 466 ]
さまざまな極右過激派グループがオルタナ右翼と関連付けられています。南カリフォルニアを拠点とするライズ・アバブ・ムーブメント（RAM）は、ユナイト・ザ・ライト集会への参加を含むさまざまな暴力行為と関連付けられています。反名誉毀損連盟の過激主義センター所長であるオレン・シーガルによると、RAMは「オルタナ右翼のストリートファイトクラブ」を構成していました。[ 467 ]また、複数の報道機関は、2013年に米国で設立された過激なネオナチグループであるアトムワッフェン・ディビジョンをオルタナ右翼の一部であると表現しました。[ 468 ] [ 469 ]このグループは5件の殺人事件に関与しており、そのうち数件はグループのメンバーとされる人物に対するものでした。[ 470 ]米国外の極右グループもオルタナ右翼の影響を受けています。スタウェル・タイムズ・ニュースは、オーストラリアのネオナチグループであるアンティポディアン・レジスタンスがオルタナ右翼のオンラインサブカルチャーとつながりがあると指摘しました。 [ 471 ]鉤十字やナチス式敬礼などのナチスのシンボルを使用するこのグループは、ユダヤ人の殺害の合法化を公然と呼びかけている。[ 472 ] [ 473 ]このグループは当初、破壊行為や訓練キャンプの組織に関与していたが、様々な評論家がテロリズムに転じる可能性があり、非合法化されるべきだと警告していた。[ 474 ]
ホーレーは、極右がこれまで用いていなかった斬新な戦術を用いたことから、「オルタナ右翼はアメリカの政治情勢において真に新しいものを表している」と考えていた[ 247 ]。一方、メインは、オルタナ右翼はソ連崩壊以来、自由民主主義体制に対する「西側における最初の新たな哲学的競争相手」であると信じていた[ 250 ] 。ライオンズは、オルタナ右翼は「アメリカにおける白人ナショナリズムと男性至上主義の政治を活性化させるのに役立った」と述べ[ 475 ]、ニーワートによれば、オルタナ右翼は白人ナショナリズムに「21世紀向けに再構築された新たな命」を与えた[ 25 ] 。ケリーは、オルタナ右翼の規模を「過大評価しないことが重要」であるとしながらも、その成功は主に極右思想の普及と、主流の言説において反左翼的なレトリックをより受け入れやすくしたことにあると指摘した[ 476 ] 。
2016年12月のピュー・リサーチ・センターの調査では、アメリカの成人の54%がオルタナ右翼について「全く聞いたことがない」、28%が「少し聞いたことがある」、17%が「よく聞いたことがある」と回答した。[ 477 ] ABCニュースとワシントン・ポストの世論調査では、オルタナ右翼を支持する人が10%、反対する人が50%だった。[ 268 ]イプソスとロイターの世論調査では、オルタナ右翼運動を支持する人が6%だった。[ 268 ]これらの世論調査は、何百万人ものアメリカ人がオルタナ右翼のメッセージを支持している一方で、彼らは明らかに少数派であることを示している。[ 268 ]
トランプ氏の当選は、オルタナ右翼に関する様々な書籍の出版を促した。[ 478 ] 2018年には、ドキュメンタリー映画『オルタナ右翼：怒りの時代』が公開された。アダム・バラ・ラフ監督のこの作品には、スペンサー氏とテイラー氏へのインタビューのほか、オルタナ右翼と戦うことに尽力する反ファシスト活動家へのインタビューも含まれている。[ 479 ] [ 480 ]
オルタナ右翼は、ジャーナリスト、進歩主義者、保守主義者に「特有の課題」を突きつけた。[ 23 ]反対派は、オルタナ右翼への対応方法について合意に至らず、[ 481 ]米国の公共言論では、オルタナ右翼の正常化をいかに回避するかについて多くの議論が交わされた。[ 442 ]反対派の中には、「人種差別主義者」「性差別主義者」「同性愛嫌悪者」「白人至上主義者」といった言葉でオルタナ右翼をレッテル付けすることで人々を遠ざけることができると考え、「非難」戦術を強調する者もいた。[ 482 ]多くのコメンテーターは、ジャーナリストに対し、オルタナ右翼をその名称ではなく「ネオナチ」といった言葉で呼ぶよう促した。[ 11 ]例えば、2017年にはAP通信がジャーナリストに対し、この用語の使用を避けるよう助言した。[ 483 ]活動家グループ Stop Normalizing は、ウェブページ上の「alt-right」という用語を「white supremacy」に変更するChrome 拡張機能「Stop Normalizing Alt Right」を開発した。 [ 484 ] [ 485 ] [ 486 ]
ヤノポロスを含む一部の政治的右派は、社会が政治的正しさの抑制や大量移民の停止など、オルタナ右翼のそれほど極端ではない要求の多くを受け入れれば、オルタナ右翼の魅力は薄れるだろうと主張した。[ 481 ]保守派のデイビッド・フラムのような評論家は、移民政策のような問題が公共の議論でよりオープンに議論されれば、オルタナ右翼はもはやそれらを独占できなくなるだろうと示唆した。[ 487 ]評論家はまた、オルタナ右翼の白人アイデンティティ政治と、2010年代にアメリカの左派で広く受け入れられたアイデンティティ政治の形態との間の理論的な共通点を強調しており、[ 488 ]ヤノポロスは、アメリカの左派がアイデンティティ政治を動員の基盤として使い続けたいのであれば、白人アイデンティティ政治を政治情勢の恒久的な要素として受け入れなければならないだろうとコメントした。[ 481 ]
反対派の中には、左派はユーモアや喜びに欠けているというオルタナ右翼のステレオタイプを覆そうと、オルタナ右翼自身のユーモアや皮肉の戦術を逆手に取った者もいた。例えば、怒っているオルタナ右翼を「スノーフレーク」と呼び、「トリガーされている」と揶揄した。[ 489 ]反ファシストもオルタナ右翼のいたずらの手法を取り入れた。何度か、南軍の記念碑や墓石を破壊する集会を宣伝した。オルタナ右翼はそれを阻止しようと動員したが、そのような反ファシストのイベントは実際には行われていなかった。[ 490 ]
様々な反対派がドクシングを行い、これまで匿名で活動していたオルタナ右翼の身元や住所を公に暴露した。[ 491 ]これにより、オルタナ右翼であることが暴露されると失業、社会的孤立、暴力につながることを恐れ、個人がオルタナ右翼の活動に関わることを思いとどまらせる。[ 492 ] 2016年以降、一部の反ファシストは運動に対して物理的な衝突や暴力に訴えることもあった。[ 493 ]例えば、トランプ大統領就任式の日、スペンサー氏が記者と話していた際に、覆面をした反ファシストがスペンサー氏の顔を殴った。その映像はオンラインで広く共有された。 [ 494 ]ホーレイ氏は、この戦術はオルタナ右翼の反対派にとって逆効果になる可能性があると指摘した。なぜなら、憲法で保障された言論の自由を平和的に行使しているオルタナ右翼が被害を受けているという物語を強化してしまうからである。[ 495 ]
他の評論家は、オルタナ右翼に対処するために政府や企業によるウェブの監視強化を求めた。[ 496 ]主流のソーシャルメディアへのアクセスを拒否されれば、オルタナ右翼はストームフロントのような極右ウェブサイトに限定され、すでにその大義にコミットしていない人々から孤立することになる。[ 497 ]多くのオルタナ右翼は、ソーシャルメディアへのアクセスを拒否すれば、布教活動の能力が壊滅的になると考えている。 [ 496 ]しかし、このような検閲は逆効果となり、オルタナ右翼の勧誘活動を助ける可能性もあると指摘されている。なぜなら、それは、既成勢力が白人の利益のために活動する人々を疎外しているというオルタナ右翼の主張を助長するからである。[ 487 ]このような方法でオルタナ右翼を抑圧することは、将来、左派を含む他のグループにも繰り返される可能性のある前例を作ることにもなる。[ 194 ]フィリップスとイーは、オルタナ右翼の言論を阻止しようとする左派の試みは、アメリカ左派内部における「権威主義的シフト」の進行を反映していると主張した。アメリカ左派の間では、白人男性の「公の場での言論を制限または阻止する」ことが、人種や性別のグループ間の「権力関係」を平等にするための許容される方法としてますます見なされるようになってきた。[ 276 ]
1990年代、Usenetグループを基盤とする左翼オンライン活動家の緩やかなグループは、自分たちの考えをより主流の左翼思想と区別するために、自分たちを「オルタナティブ左翼」または「オルト左翼」と呼んだ。[ 53 ]当時「オルト左翼」活動家が推進した考えには、普遍的ベーシックインカムや反労働感情などがあった。[ 53 ] 2010年代に「オルタナ右翼」という用語が普及すると、極左グループを説明するために「オルタナ左翼」の使用が増加した。そうした報道機関の中には、2016年12月のFox News [ 498 ]や2017年3月のVanity Fair [ 499 ]などがある。同年後半のユナイト・ザ・ライト集会の後、トランプは、一部の反対派は「非常に、非常に暴力的な…オルタナ左翼」の一部であるとコメントした。[ 500 ] [ 501 ] [ 502 ]コメンテーターのブライアン・ディーンは、トランプが「オルタナ右翼」という用語を「反ファシスト」と混同していると考えていた。[ 53 ]トランプのこの用語の使用に対し、様々なコメンテーターが「オルタナ右翼」の使用を批判し、それは左派によって作られたり採用されたりしたものではなく、オルタナ右翼と反対派との間に誤った同等性を示唆することで左派の抗議者を中傷するために右派や中道リベラルによって考案されたものだと主張した。[注4 ]歴史家のティモシー・D・スナイダーは、「『オルタナ右翼』は、『ナチス』、『ネオナチ』、『白人至上主義者』、『白人ナショナリスト』よりも魅力的に聞こえる新しいラベルを提供するための用語である。『オルタナ右翼』の場合は話が違う。自らをそのように名乗るグループは存在しない」と述べた。[ 508 ]「オルタナ左翼」という用語は、陰謀論的な枠組みを用いる反リベラル左翼を指すためにも使われてきた。[ 53 ]
オルタナ右翼のミーム、スラング、イメージは、白人ナショナリズムとは異なる過激なイデオロギーを広めるために、西洋世界以外の人々によって採用されている。例としては、イスラム主義の「アク右翼」があり、タリバンなどの伝統的なイスラム主義グループと同様の政策を推進しているが、美的感覚は異なっている。アク右翼とオルタナ右翼の支持者は、反ユダヤ主義、女性蔑視、同性愛嫌悪、そしてタリバン自体への共通の支持を通じてオンラインで結びついている。[ 509 ]イスラム教に改宗した元キックボクサーでソーシャルメディアのインフルエンサーであるアンドリュー・テイトも、このサブカルチャーで人気がある。[ 510 ]
インドのオルタナ右翼サブカルチャーであるトラッズは、ヒンドゥトヴァ、バラモン至上主義、イスラム嫌悪を推進している。彼らは、元の緑色がイスラム教と関連付けられることを避けるため、サフラン色に塗り替えたペペ・ザ・フロッグを使用している。トラッズは、ナレンドラ・モディのような主流のヒンドゥー右派は真のヒンドゥー教に十分に献身していないと考えている。[ 511 ]
トランプ氏の支持者には、比較的若い白人至上主義者、白人ナショナリスト、極右リバタリアン、ネオナチの緩やかな連合体である「オルタナ右翼」（オルタナティブ・ライト）運動のメンバーも含まれていた。
現在、38歳の白人至上主義者で、いわゆるオルタナ右翼運動の創始者であるスペンサーは、そのレトリックを携えて各地を巡回している
…。
全体として、AWDの人気は2017年8月にバージニア州シャーロッツビルで開催された「ユナイト・ザ・ライト」集会以降に急上昇した。
過激派専門家によると、ラッズ・ソサエティとアンティポディアン・レジスタンスという2つの右翼グループが最近、オーストラリアの新たな過激派組織であるナショナル・ソーシャリスト・ネットワークの結成を支援し、それがオーストラリア・デーの週末にグランピアンズに集まる38人の若い白人男性の組織化を支援した。
。（…）10％が、いわゆるオルタナ右翼運動を支持していると答えている（…）
