正常化（社会学）

正常化とは、アイデアや行動が「正常」とみなされ、日常生活の中で当然のこと、または「自然」なものとなる社会的プロセスを指します。愛する人の苦しみや死を悲しむこと、危険を避けること、人食いに参加しないことなど、人間が正常として受け入れる行動態度はさまざまです。^[1]

正常化の概念は、ミシェル・フーコーの著作、特に『規律と罰』において、彼の規律権力の説明の文脈で見ることができる。フーコーが用いた用語では、正常化とは、理想的な行動規範の構築（たとえば、兵士が理想的に立つ方法、行進する方法、武器を構える方法などを細かく定義する）と、この理想に従うか逸脱するかで個人を褒賞または処罰することである。^{[2] [3]フーコーの説明では、正常化は、最小限の力の消費で最大限の}社会的統制を及ぼすための一連の戦術の1つであり、フーコーはこれを「規律権力」と呼んでいる。規律権力は19世紀を通じて出現し、軍の兵舎、病院、精神病院、学校、工場、オフィスなどで広く使用されるようになり、したがって近代社会の 社会構造の重要な側面となった。

1978年にコレージュ・ド・フランスで行われた講義「安全、領土、人口」 の中で、フーコーは正常化を次のように定義しました。

標準化とは、まず第一にモデルを、ある結果に基づいて構築された最適なモデルを定めることであり、規律的標準化の作業とは、人々、運動、行動をこのモデルに適合させようとすることである。ここで、正常とはまさにこの規範に適合できるものであり、異常とは規範に適合できないものである。言い換えれば、規律的標準化において根本的かつ主要なのは正常と異常ではなく、規範である。つまり、規範には本来規範的な性格があり、この定められた規範との関係において正常と異常の決定と識別が可能になるのである。^[4]

正規化プロセス理論^{[5]は、主に}医療社会学や科学技術研究で用いられる中範囲理論であり、新しい考え方、働き方、組織化の方法が日常業務に日常的に組み込まれる社会的プロセスを理解するための枠組みを提供する。正規化プロセス理論は、医療における技術革新、特に複雑な介入の評価に関する実証研究にそのルーツがある。

正規化プロセス理論は、4つの主要な領域をカバーしています。(i)一貫性を生み出す意味づけ、(ii)行動に関連する認知的参加を明示するための精神活動の組織化、(iii)集団行動による行動の運用化、(iv)反射的モニタリングによる行動の評価と適応です。^[6] 正規化プロセスの実装は、「NPTツールキット」を通じて研究することができます。^[7]

例えば、回答は介入が参加者にとって「意味がある」ことを示しているが（一貫性）、関与の特定の側面（認知的参加）が低いように見える場合、参加を広げることや、介入を成功させるための参加者の関与を高めることにさらに取り組む必要があることを示唆している。^[8]