歴史 男性優位主義のルーツは、1970年代と1980年代の男性解放運動にあり、 [ 13 ] これは伝統的な男性の性別役割 の制限的な性質に対する批判として始まった。しかし、1970年代には、勃興した男性権利運動が 男性の問題をフェミニズムと女性のエンパワーメントに帰し始めた。メディア研究者のデビー・ギングは、ワールドワイドウェブ の成長が「悪質な」反フェミニズム、女性嫌悪、およびそれに関連する暴力的なレトリックの拡散を可能にしたと主張している。
近年の研究によると、マノスフィアの現代版は、1990年代後半から2000年代初頭に出現した初期のオンライン男性権利ディスカッションフォーラムやナンパ師コミュニティに遡る。そのイデオロギー的ルーツはさらに遡り、離婚や親権訴訟において男性が不利な立場にあると主張した20世紀の活動家組織にまで及ぶ。時を経て、これらの緩やかにつながった空間は、男性に対する不当な扱いに対する共通の不満によって結びついたまとまりのあるエコシステムへと融合し、ソーシャルネットワークやオンラインフォーラムによってその発展が加速した。研究者らは、著名な人物がブログ、YouTubeチャンネル、その他のウェブプラットフォームを通じてこれらの考えを広め、フォロワーを巻き込み、現在より広範なコミュニティを形成しているイデオロギー的枠組みの確立に貢献したと指摘している。[ 16 ]
こうした初期の基盤の上に、2010年代初頭には、オンラインのインフルエンサーやコンテンツクリエイターが、バイラル動画、ポッドキャスト、討論などを通じて、 「レッドピル」哲学(社会は体系的に男性に不利に偏っているという考え方)を広めたことで、男性優位主義のコミュニティが勢いを増した。 [ 17 ] メディア報道や学術研究では、こうしたインフルエンサーの多くが、視聴者を増やし収益を上げるために、意図的に論争や対立的な言葉遣いを用いていることが指摘されている。2020年1月の調査では、こうした戦術によって女性蔑視的な発言が一部のウェブサイトを超えて広がり、オンライン上の広範なヘイトキャンペーンを煽り、場合によっては女性に対する暴力につながっていることが明らかになった。[ 18 ]
「マノスフィア」という用語は、「ブログスフィア 」という言葉をもじったもので、 2009年にBlogspot で初めて登場したと考えられています。[ 19 ] その後、ポルノマーケティング業者のイアン・アイアンウッドが、さまざまなブログやフォーラムをまとめた書籍『マノスフィア:男らしさへの新たな希望』 でこの用語を広めました。この用語は、女性蔑視的な暴力、性的暴行 、オンラインハラスメントを行った男性に関するニュースで報道機関が使い始めたことで、一般的に使われるようになりました。
ジャーナリストのエマ・A・ジェーンは、 2000年代後半から2010年代初頭を、男性優位主義コミュニティがインターネットの周縁部から主流へと移行した「転換点」と位置づけている。彼女は、これはWeb 2.0の出現と ソーシャルメディア の台頭、そして家父長制 文化における継続的な体系的女性蔑視が組み合わさった結果であると推測している。ジェーンは、2014年のゲーマーゲート 論争の頃には男性優位主義コミュニティは十分に確立されており、女性に対する露骨なレイプ脅迫 などの女性蔑視的な言葉が主流の言説に入り込み、必ずしも特定の男性優位主義グループに属しているとは限らない男性によって使われていたと書いている。
ドナルド・トランプ が2024年の米国大統領選挙 で勝利した後、AP通信 は、「勢いづいた」男性優位主義の集団がトランプの勝利を利用して「オンラインで女性蔑視的な嘲笑や脅迫を正当化し、増幅させた」こと、そしてそれがもはやオンラインだけの現象ではないことを報じた。同通信は、ニック・フエンテス が考案した「Your body, my choice」というフレーズが女性に対して使われていることや、「Get back in the kitchen」や「Repeal the 19th 」というフレーズがXで数百万回再生されていることを強調した。また、これらのフレーズがオフラインにも広がり、「中学校で男子生徒が『Your body, my choice』と叫んだり、大学のキャンパスで男性が女性に向けて叫んだりしている」ことや、テキサス州立大学 で「Women Are Property」と書かれたプラカードを持った男性についても取り上げた。[ 23 ]
テーマとイデオロギー マノスフィアは、男性権利活動家(MRA)[2]、インセル (非 自発 的独身者)[3]、男性 自立運動(MGTOW)[4 ] 、 ナンパ師 ( PUA ) [5]、父親 の 権利 団体 [ 6 ] など、多様なオンラインコミュニティの集まりです[ 24 ] 。 マノスフィア内のグループの中には、互いに敵対関係にあるものもあります[ 25 ] 。MRAやPUAのようなグループは、哲学がほぼ同じであるにもかかわらず、互いの違いを誇張する傾向があります
各グループの信条の詳細は時に矛盾するものの、男性優位主義グループの一般的なイデオロギーは、男性 らしさの促進、反フェミニズム 、女性嫌悪 を中心としている。[ 27 ] 特に、フェミニストは、性的暴行の男性被害者を 無視し、男性に対する虚偽のレイプ告発を助長していると描写されている。 ジャーナリストのケイトリン・デューイ は、男性優位主義の主な信条は、(1)フェミニズムによる現代社会の腐敗(男女間の本質的な性差に違反)、および(2)男性が超男性的な 役割を採用し、女性に服従を強要することによって社会を救ったり、性的能力を獲得したりできるという点に集約できると主張している。[ 29 ]
男性優位主義のコミュニティに共通する中心的なテーマは、男性嫌悪 (男性に対する憎悪)である。男性優位主義のコミュニティ内の様々なグループは、フェミニズムが 現代社会を支配し、打倒すべき男性嫌悪のイデオロギーを助長しているという中心的な信念で結びついている。
専門用語男性優位主義のコミュニティには独自の専門用語 がある。男性優位主義のコミュニティの中心的な信条は、映画『マトリックス』から借用した比喩である「 赤いピル」 の概念である。これは、フェミニズムが支配する社会において男性が抑圧された性別であるという想定される現実に男性を目覚めさせることに関するものである。[ 32 ] 男性優位主義のコミュニティの人々は、フェミニストや政治的正しさが この現実を覆い隠し、男性は自らを守るために戦わなければならない被害者であると信じている。[ 33 ] 男性優位主義のコミュニティのイデオロギーを受け入れることは「赤いピルを飲む」(略してTRP )ことと同義であり、そうでない人は「青いピルを飲んだ」または「青いピルを飲んだ」と見なされる。[ 34 ] このような用語は、反フェミニストのサブレディット/r/TheRedPillで生まれ、後にナンパ師や男性の権利活動家など、男性優位主義のコミュニティ内の他のグループに採用された。[ 35 ] ドナ・ザッカーバーグ は、「レッドピルはオンライン上の女性嫌悪の新たな段階を表している。そのメンバーは女性を嘲笑したり軽蔑したりするだけでなく、私たちの社会では男性が女性に抑圧されていると信じている」と書いている。
男性は一般的に進化心理学の 枠組みの中で「アルファ」男性と「ベータ」男性 に分けられ[ 37 ] 、「アルファ」は性的に優位で女性に魅力的であると見なされ、女性はアルファとセックスしたいと本能的に思うが、金銭的利益のために「ベータ」男性とペアになる。MRAやPUAの間では、この議論は「アルファはファック、ベータはバックス」として知られている 。Red Pillサブレディットでは、「レッドピルを飲む」とは、女性の生来の生物学的性質が「操作的、注目を求める、一貫性がない、感情的、ハイパーガミー [つまり、地位の高いパートナーを求める]」であることを理解することを意味し、参加者はこの知識を利用して女性を操作し支配し、感情的な要求が少ないセックスを得ようとする
男性嫌悪 (男性に対する憎悪や偏見)という概念は、女性嫌悪 と同義語として、また制度化された性差別の存在を否定する方法として、よく持ち出される。しかし、男性嫌悪が男性の生活に影響を与える問題であることを示す証拠はほとんどない。例えば、殺人事件の被害者は、男性よりも女性の方が、男性に殺される可能性が高い。フェミニズムは男性嫌悪運動として男性圏で説明されているが、男性への憎悪を主張したり、女性による男性への暴力を奨励したりすることに専念する重要なフェミニスト団体は存在しない。
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