Loading article…
| ポグロム | |
|---|---|
 | |
| ターゲット | 主にユダヤ人 その他の民族グループ |
ポグロム[a]は、民族的または宗教的グループ、特にユダヤ人を虐殺または追放する目的で扇動される暴力的な暴動である。[1]この用語は、19世紀および20世紀にロシア帝国（主に居住地内）でユダヤ人に対して行われた攻撃を表すためにロシア語から英語に入りました。遡及的に、他の時代と場所で発生したユダヤ人に対する同様の攻撃もポグロムとして知られるようになりました。[2]この単語は、非ユダヤ人グループに対する公的に認可された浄化攻撃を表すために使用されることもあります。ポグロムの特徴は、特定の事件によって大きく異なり、時には虐殺につながったり、虐殺で終わったりします。[3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]
ロシア帝国における重大なポグロムとしては、オデッサのポグロム、ワルシャワのポグロム（1881年）、キシナウのポグロム（1903年）、キエフのポグロム（1905年）、ビャウィストクのポグロム（1906年）などがある。1917年にロシア帝国が崩壊した後、東ヨーロッパでの権力闘争の中で、ルヴフのポグロム（1918年）、キエフのポグロム（1919年）など、いくつかのポグロムが発生した。ナチスドイツで発生した最も重要なポグロムは、 1938年の水晶の夜である。少なくとも91人のユダヤ人が殺害され、さらに3万人が逮捕されて強制収容所に収監され、[10] 1,000のシナゴーグが焼かれ、7,000以上のユダヤ人の商店が破壊または損害を受けた。[11] [12]第二次世界大戦中の悪名高いポグロムには、1941年のイラクのファルフード、1941年7月のルーマニアのヤシのポグロム（13,200人以上のユダヤ人が殺害された）、ドイツ占領下のポーランドのイェドヴァブネのポグロムなどがある。第二次世界大戦後のポグロムには、 1945年のトリポリのポグロム、1946年のキェルツェのポグロム、1947年のアレッポのポグロム、1955年のイスタンブールのポグロムなどがある。
この種の暴力は他の民族的・宗教的少数派に対しても起こっています。例としては、 1984年に3,000人のシク教徒が殺害されたシク教徒虐殺[13]や、2002年にグジャラート州で起きたインド人イスラム教徒に対する虐殺[14]などが挙げられます。
2008年、イスラエルの占領下ヨルダン川西岸で起きた、パレスチナのアラブ人に対するイスラエルのユダヤ人入植者による2度の攻撃は、当時の首相エフード・オルメルトによってポグロムと名付けられた。[15]フワラのポグロムは、 2023年2月にイスラエル入植者がパレスチナの町フワラを攻撃したことの一般的な名前であった[説明が必要] 。 [過度の重み？ -議論] 2023年、 ウォールストリートジャーナルの社説は、2023年のハマスによるイスラエルへの攻撃をポグロムと呼んだ。 [16]
言葉ポグロム
語源
1882年に英語で初めて記録されたロシア語のpogróm （ погро́м 、 [ pɐˈɡrom]と発音 ）は、共通接頭辞po-（по-）と動詞gromít'（громи́ть、[ɡrɐˈmʲitʲ]）から派生したもので、「破壊する、大混乱を引き起こす、暴力的に破壊する」という意味です。比較的歴史の浅い名詞pogromは、英語や他の多くの言語で借用語として使用され、おそらくイディッシュ語（単語はפאָגראָםの形をとる）から借用されました。[19]現代では、 1881年から1883年にかけてロシア帝国で起こった反ユダヤ主義の暴力から始まりました。 [20]
単語の使用法
ブリタニカ百科事典によると、「この用語は、19世紀後半から20世紀初頭にかけてロシア帝国でユダヤ人が襲われたことを指すのが一般的で、最初の大規模なポグロムは1881年の皇帝アレクサンドル2世の暗殺後に起きた」とのことです。 [1]ワイリー・ブラックウェルの1789年以降のヨーロッパ近代史辞典では、ポグロムは「ロシア帝国内で定期的に発生した反ユダヤ主義の騒乱」とされています。 [3]しかし、この用語は、ロシア帝国での反ユダヤ主義のポグロム以前に発生した多くの出来事を指すのに広く使用されています。ロシアのユダヤ人の歴史家ジョン・クラーは著書『ロシア人、ユダヤ人、そして1881年から1882年のポグロム』の中で、「20世紀までに、『ポグロム』という言葉は、ユダヤ人に対するあらゆる形態の集団的暴力を指す英語の一般的な用語になった」と書いています。[4]エイブラムソンは、「主流の用法では、この言葉は反ユダヤ主義の行為を意味するようになった」と指摘し、「ユダヤ人だけがこの現象に苦しんだグループではないが、歴史的にユダヤ人はそのような暴力の犠牲者になることが多かった」と述べている。[22]
この用語は非ユダヤ人の少数民族への攻撃にも使用されるため、一部の学者は反ユダヤ主義をポグロムの定義的特徴として含めない。歴史家ヴェルナー・ベルクマンは、学術文献におけるこの用語の使用を検討し、ポグロムは「多数派の住民がほとんど無防備な少数民族に対して開始する一方的かつ非政府の集団的暴力であり、多数派が国家が少数民族からの（認識された）脅威を克服するための支援を一切提供しないと予想しているときに発生する」と定義されるべきであると提案している。 [5]しかし、ベルクマンは、西洋の使用法ではこの用語の「反ユダヤ的な意味合い」が保持されていると付け加えている。[20]歴史家のデイヴィッド・エンゲルは、この見解を支持し、「ある特定の出来事がポグロムというレッテルに値するか否かを断言する論理的または経験的に説得力のある根拠はあり得ない」としながらも、「習慣的に」ポグロムと表現される事件の大半は、民族や宗教によって大きく分断された社会で発生しており、暴力は上位集団のメンバーによって、彼らが不満を表明したステレオタイプ化された下位集団のメンバーに対して行われたものであり、上位集団のメンバーは、その国の法律は申し立てられた不満を阻止するためには適用されないと主張することで、自分たちの暴力行為を正当化している」と書いている。[6]
ポグロムという用語を定義する、普遍的に受け入れられている一連の特徴はない。[6] [23]クリールは、「この用語を東ヨーロッパの出来事に無差別に適用すると、誤解を招く恐れがある。特に、この用語が『ポグロム』がその地域で定期的に発生し、常に共通の特徴を共有していたと示唆する場合はそうである」と書いている。[4] 1919年のモーゲンソー報告では、1918年から1919年にかけてポーランドの都市で発生した出来事（キェルツェのポグロム、ピンスクの虐殺、ルヴフのポグロムなど）を指すのにポグロムという用語を使用することは明確に避けられており、代わりに「過剰」という言葉が使用されたのは、著者らが「ポグロム」という用語を使用するには状況が政治的なものではなく反ユダヤ的である必要があり、それは戦場に存在する状況には当てはまらないことを意味していると主張したためである。[6] [24] [25] 1991年のクラウンハイツ暴動を「ポグロム」という言葉でメディアが言及したことは世論を巻き起こした。[26] [27] [28] 2008年には、イスラエルのユダヤ人入植者がヨルダン川西岸でパレスチナのアラブ人に対して行った2度の別々の攻撃が、当時のイスラエル首相エフード・オルメルトによってポグロムと表現された。[15] [29]
ヴェルナー・ベルクマンは、このような事件には共通する特徴があると指摘している。「集団的な脅威の帰属という点で、ポグロムは少数派グループの個々のメンバーに向けられるリンチなどの他の形態の暴力とは異なり、暴徒に有利な力関係の不均衡がポグロムを他の形態の暴動（食糧暴動、人種暴動、または互角のグループ間の「共同体暴動」）と区別する。また、組織化のレベルが低いという点で、ポグロムは自警行為、テロ、虐殺、大量虐殺と区別される」[5] 。
反ユダヤ虐殺の歴史
記録に残る最初の反ユダヤ暴動は、西暦38年にアレクサンドリアで発生し、その後、より有名な西暦66年に暴動が起こった。その他の注目すべき出来事は中世のヨーロッパで発生した。ユダヤ人コミュニティは、1189年と1190年に十字軍と1348 ～1350年の黒死病の際に、トゥーロン、エアフルト、バーゼル、アラゴン、フランドル[31] [32]、ストラスブール[33]を含むイギリスとヨーロッパ全土で攻撃の標的となった。この期間中に約510のユダヤ人コミュニティが破壊され、[34] 1370年のブリュッセル虐殺にまで及んだ。1389年の聖土曜日には、プラハでポグロムが始まり、ユダヤ人街が焼かれ、多くのユダヤ人が殺害され、主要なシナゴーグに閉じ込められた多くのユダヤ人が自殺した。死者の数は男性、女性、子供合わせて400～500人と推定されている。[35] 1391年の虐殺の際には、バルセロナやスペインの他の都市でもユダヤ人に対する攻撃が行われた。
ユダヤ人とポーランド人の残忍な殺害は、現在のウクライナで1648年から1657年にかけて起きたフメリニツキー蜂起の際に起こった。[36]現代の歴史家は、フメリニツキーのコサックによる殺害の規模を、男性、女性、子供合わせて4万人から10万人と推定している。 [b] [c]あるいはそれ以上かもしれない。[d]
ユダヤ人に対する暴力（ヘップヘップ暴動）の発生は、19世紀初頭、ドイツ連邦におけるユダヤ人解放に対する反応として発生した。[37]
ロシア帝国におけるポグロム
ロシア帝国は、以前はユダヤ人がほとんどいなかったが、1772年、1793年、1795年のポーランド軍事分割の際に、ロシア分割でユダヤ人の人口が多い領土を獲得した。 [38]征服した領土では、1791年にエカチェリーナ2世によって居住地境界と呼ばれる新しい政治的実体が形成された。旧共和国出身のユダヤ人のほとんどは、サンクトペテルブルク、モスクワ、その他のロシアの大都市から王の勅令によって追放された家族を含め、境界内にのみ居住することを許された。[39] 1821年のオデッサのポグロムは、19世紀の帝政ロシアにおけるポグロムの始まりを示し、世紀末までにオデッサでは同様のポグロムが4回発生した。 [40] 1881年にナロードナヤ・ヴォリアによってアレクサンドル2世が暗殺された後、反ユダヤ主義の出来事は、現代の定義によれば200を超えるポグロムの波となり、数年間続いた。[41]ユダヤ人の自治組織ケヒラは、1844年にニコライ1世によって廃止された。[42]
ロシア当局の計画レベルと攻撃の動機については意見の相違がある。[43]
20世紀ロシアで最初のポグロムは1903年のキシナウのポグロムで、49人のユダヤ人が殺害され、数百人が負傷し、700軒の家が破壊され、600の商店が略奪された。[44]同年、ゴメリ（ベラルーシ）、スメラ、フェオドシヤ、メリトポリ（ウクライナ）でもポグロムが発生した。負傷者の切断は、極度の残虐行為の典型であった。[45]これに続いてジトーミルのポグロム（29人が死亡）、[46]、そして1905年10月のキエフのポグロムがあり、約100人のユダヤ人が虐殺された。[47] 1903年から1906年の3年間で、ウクライナとベッサラビアで約660件のポグロムが記録されている。ベラルーシでもロシア政府の共謀により6件ほどユダヤ人に対するポグロムが行われたが、ポーランドでは反ユダヤ主義のポグロムは記録されていない。[45]その頃、ユダヤ人労働者同盟は反撃に備えて武装自衛隊を組織し始め、ポグロムは数年にわたって沈静化した。[47]コリン・タッツ教授によると、1881年から1920年の間にウクライナ（パレ地方南西部を参照）で1,326件のポグロムが発生し、7万から25万人のユダヤ人民間人が死亡し、50万人が家を失った。[48] [49]東ヨーロッパ全土でのこの暴力行為により、約250万人のユダヤ人が西方へと移住した。 [50]
第一次世界大戦後の東ヨーロッパ
数十年前にロシア帝国で始まった大規模なポグロムは、第一次世界大戦後のロシア内戦の時期に激化した。ツヴィ・ギテルマン教授は（ 1988年に初版が出版された『 A Century of Ambivalence』の中で）、1918年から1919年だけで1,200件以上のポグロムがウクライナで発生し、東ヨーロッパで1648年以来最大のユダヤ人虐殺となったと推定している。[51]ギテルマンによれば、 1919年のキエフのポグロムはその後のポグロムの波の最初のもので、ウクライナ全土で3万人から7万人のユダヤ人が虐殺された。ただし、より最近の評価[誰が？ ]では、ユダヤ人の死者数は10万人以上とされている。[52] [53] [検証]
アレクサンドル・ソルジェニーツィンは、 2002年に物議を醸した著書『共に歩んだ二百年』の中で、ナフム・ゲルゲル（1887年 - 1931年）が行った調査から得た追加の統計を提供した。この調査は1928年にイディッシュ語で、1951年に英語で出版された。ゲルゲルは、1918年から1921年の間に1,236件の反ユダヤ暴動事件を数え、887件の大量虐殺が発生したと推定し、残りは大量虐殺を想定していない「過剰」と分類した。[49] [54]ゲルゲルの研究で説明されているすべての虐殺のうち、
- 約40パーセントは、シモン・ペトリューラ率いるウクライナ人民共和国軍によって実行された。共和国はポグロムを非難する命令を出したが[55] 、介入する権限はなかった。[55] 1919年5月以降、総督府は信頼できる統治機関としての役割を失った。その年の5月から9月の間に、ポグロムの約75パーセントが発生した。[56]何千人ものユダヤ人が、いかなる政治的所属も持たずに、ユダヤ人であるという理由だけで殺害された。[49]
- 25パーセントはウクライナ緑の軍と様々なウクライナ民族主義ギャングによって、
- 17パーセントは白軍、特にアントン・デニーキンの軍隊によって、
- ゲルゲルの死者総数の8.5%は、赤軍（より具体的にはセミョン・ブデニー率いる第一騎兵隊、その兵士のほとんどはデニーキンの下で従軍していた）の兵士によるポグロムによるものだった。 [54]しかし、これらのポグロムはボルシェビキ指導部によって認可されたものではなく、最高司令部は「これらのポグロムを激しく非難し、有罪の連隊を武装解除した」。そして、ポグロムは間もなくミハイル・カリニンによってウクライナでの軍事パレードでの演説で非難された。[54] [57] [58]
ゲルゲルの全体的な数字は、一般的に控えめであると考えられているが、最初はキエフ、次にベルリン、後にニューヨークに拠点を置いたミズラク・イディッシュ歴史アーカイブが収集した目撃証言と新聞記事に基づいている。ゲルゲルの記事の英語版は、1951年に「1918年から1921年にかけてのウクライナでのポグロム」と題されたYIVO ユダヤ社会科学年鑑に掲載された。 [59]
1919年8月8日、ポーランド・ソビエト戦争中、ポーランド軍はミンスク作戦でミンスクを占領した。ポーランド軍はボルシェビキ運動を支持した疑いのあるユダヤ人31人を殺害し、さらに多くのユダヤ人を殴打、襲撃し、ユダヤ人所有の商店377軒を略奪し（地元住民の協力を得て）、多くの民家を荒らした。[60] [61]「1919年10月のモーゲンソーの報告書では、ユダヤ人指導者の一部がこれらの悪事を誇張していたことは疑いの余地がないと述べられている。」[62] [63]エリサ・ベンポラドによると、「ポーランド人支配下でユダヤ人が耐えた暴力は、ユダヤ人の世論がベラルーシ・ソビエト社会主義共和国の樹立を歓迎したため、赤軍に対する大衆の支持を促した。」[64]
第一次世界大戦後、独立を求める地域的な武力衝突の最中、1918年にルヴフのポグロムで72人のユダヤ人が殺害され、443人が負傷した。[65] [66] [67] [68] [69]翌年、ニューヨーク・トリビューンは、新たに成立した第二ポーランド共和国のいくつかの都市でポグロムが起きたと報じた。[70]
第二次世界大戦前のヨーロッパとアメリカ大陸におけるポグロム
アルゼンチン 1919
1919年、アルゼンチンで悲劇の週にポグロムが起こった。[71]このポグロムには、ユダヤ人とカタルーニャ人を無差別に攻撃するという要素が加わっていた。その理由は明らかではないが、特にブエノスアイレスの場合、モンセラート近郊に築かれたカタルーニャ人植民地は市の創設に由来するものだが、当時カタルーニャ人をセム系民族とみなしていたスペイン民族主義の影響によるものだった可能性もある。 [72]
イギリスとアイルランド
.jpg/500px-Adana_massacre_in_Le_Petit_Journal_(1909).jpg)
20世紀初頭には、世界各地でもポグロムが勃発した。1904年、アイルランドでは、リムリックのボイコットにより、ユダヤ人の家族が町を去った。1911年、ウェールズで起きたトレデガー暴動では、ユダヤ人の家屋や商店が1週間にわたって略奪され、放火された。その後、当時の内務大臣ウィンストン・チャーチルはイギリス軍を派遣し、暴動を「ポグロム」と呼んだ。[73]
1920年代初頭、アイルランド北部で、ある宗教団体の追放を目的とした暴動が起きた。1920年、リスバーンとベルファストでは、アイルランド独立戦争とアイルランド分割に関連した暴動が発生した。1920年7月21日、ベルファストでは、プロテスタント・ロイヤリストがハーランド・アンド・ウルフ造船所にデモ行進し、11,000人以上のカトリック教徒と左翼プロテスタント労働者を職場から追放した。[74]その後の宗派間の暴動では、わずか3日間で約20人が死亡した。[75]これらの宗派間の行動は、しばしばベルファスト・ポグロムと呼ばれる。1920年8月23日から25日にかけて、アントリム州リスバーンでは、プロテスタント・ロイヤリストの群衆が、町内のほぼすべてのカトリック教徒の商店を略奪して焼き払い、カトリック教徒の家を襲撃した。町のカトリック教徒の3分の1にあたる約1,000人がリスバーンから逃げた。[76] 1922年の最初の6か月の終わりまでに、新しく形成された北アイルランドでは宗派間の暴力で何百人もの人々が殺された。人口比で見ると、プロテスタント1人に対してローマカトリック教徒4人が殺されたことになる。[77]
戦間期のイギリスで起きた最悪の反ユダヤ暴動事件「マイルエンドのポグロム」は1936年に起きた。200人の黒シャツの若者がロンドンのイーストエンドにあるステップニーで暴れ回り、ユダヤ人の店や家の窓を破壊し、老人と少女を窓から投げ飛ばした。それほど深刻ではないが、イングランド北部のマンチェスターやリーズでもユダヤ人への襲撃が報告されている。[78]
ドイツとナチス占領下のヨーロッパ
ナチスドイツで最初のポグロムは水晶の夜（ポグロムナハトとも呼ばれる）であり、少なくとも91人のユダヤ人が殺害され、さらに3万人が逮捕されてナチスの強制収容所に収監され、[10] 1,000以上のシナゴーグが焼かれ、7,000以上のユダヤ人の商店が破壊または損害を受けた。[11] [12]
第二次世界大戦中、ナチスドイツの暗殺部隊は、ドイツ占領下のヨーロッパの地元住民にユダヤ人に対する虐殺を奨励した。少数民族ドイツ人の中から、 （SDエージェントによって訓練された）真新しい大隊が動員された。[79] [80]
ホロコーストの間、非ドイツ人による多数のポグロムが起こった。 [81]ホロコースト時代のポグロムの中で最も致命的なものは、おそらくルーマニアのヤシのポグロムであり、イオン・アントネスクによって実行され、13,266人ものユダヤ人がルーマニア国民、警察、軍関係者によって殺害された。 [82]
1941年6月1日から2日にかけて、イラクでラシッド・アリ、ユニス・アル・サバーウィー、アル・フトゥワの若者らが起こした2日間のファルフド虐殺では、「暴徒らが150～180人のユダヤ人を殺害し、600人を負傷させ、数え切れないほどの女性を強姦した。また、約1,500軒の商店や住宅を略奪した」[83] [84] 。また、暴動を鎮圧しようとして300～400人の非ユダヤ人暴徒が殺害された[85] 。
.jpg/500px-Lviv_pogrom_(June_-_July_1941).jpg)
1941年6月から7月にかけて、リヴィウ市のアインザッツグルッペンの激励を受け、ウクライナ人民軍はソ連NKVDに協力したとされる報復として、市内全域で2度のポグロムを起こし、約6,000人のポーランド系ユダヤ人を殺害した[86] 。リトアニアでは、アルギルダス・クリマイティス率いる地元警察とリトアニアのパルチザン（赤軍第29リトアニア地域軍団の脱走兵3,600人によって強化されたLAF部隊 で構成）が[87]、占領軍ナチスとともにカウナスで反ユダヤ人ポグロムを布告した。1941年6月25日から26日にかけて、約3,800人のユダヤ人が殺害され、シナゴーグとユダヤ人居住地が焼き払われた[88]。
1941年7月のイェドヴァブネ虐殺では、ポーランド民族がナチスドイツ秩序警察の立ち会いのもと、少なくとも340人のユダヤ人を納屋（国家記憶研究所）で焼き殺した。ドイツのアインザッツグルッペBの役割は依然として議論の対象となっている。[89] [90] [91] [92] [93] [94]
第二次世界大戦後のヨーロッパ
第二次世界大戦の終結後、ヨーロッパ全土、特にナチスの宣伝家がユダヤ人と共産主義者の陰謀説を大々的に宣伝していたソ連占領下の東部で、帰還したユダヤ人に対する一連の暴力的な反ユダヤ主義事件が発生した（ 1944～1946年のポーランドにおける反ユダヤ暴動および1944～1946年の東ヨーロッパにおける反ユダヤ暴動を参照）。 1947年にはイギリスでも反ユダヤ暴動が発生した。[要出典]
アジアと北アフリカでのポグロム
1834年オスマン帝国シリアにおけるポグロム
1834年、オスマン帝国のシリアでは2つのポグロムが起こった。[要出典]
1929年、パレスチナ委任統治領
イギリス統治下の委任統治領パレスチナでは、 1929年のパレスチナ暴動中のヘブロン虐殺でユダヤ人がアラブ人の標的となった。その後も1920年のネビ・ムサ暴動など他の暴力事件が続いた。[95]
1934年トルコのトラキア虐殺
1934年フランス領アルジェリアにおけるコンスタンティーヌの虐殺
1945年のイギリス領北アフリカ
1945年のトリポリタニアでの反ユダヤ暴動では、反ユダヤ暴徒が140人以上のユダヤ人を殺害した。1945年のトリポリタニアでの反ユダヤ暴動は、近代における北アフリカでのユダヤ人に対する暴動の中で最も暴力的なものだった。1945年11月5日から7日にかけて、イギリス軍支配下のトリポリタニアで起きたポグロムで140人以上のユダヤ人が殺害され、さらに多くの人が負傷した。暴動が広がったトリポリでは38人のユダヤ人が殺害された。アムルスで40人、ザンズールで34人、タジュラで7人、ザウィアで13人、クサバトで3人が殺害された。[96]
1947年のシリアと1948年のモロッコ
1947年から1948年にかけてパレスチナ委任統治領で内戦が勃発すると、アラブ世界全体で反ユダヤ主義の事件が数多く発生し、その一部はポグロムと呼ばれている。1947年にはアレッポのユダヤ人1万人のうち半数がアレッポ暴動をきっかけに同市を離れたが、その他の反ユダヤ主義の暴動はイギリス領アデンで発生し、1948年にはフランス領モロッコの都市ウジダとジェラーダでも発生した。[97]
トルコにおけるアレヴィー派に対するポグロム（1978年と1980年）
1982年のサブラとシャティーラの虐殺
サブラとシャティーラの虐殺は、ポグロムと呼ばれることもある。[98] [99]
1984年の反シク教徒暴動
1984年10月のポグロムでは、デリーやインドの他の地域でシク教徒が標的にされた。 [100] [101] [102]
21世紀のポグロムと人種暴動
2002年グジャラート州虐殺
2002年のグジャラート暴動は、グジャラート・ポグロムとしても知られ、インドのグジャラート州で3日間にわたって発生したコミュニティ間の暴力行為であった。 [14]
この暴動はアヨーディヤー紛争とバブリー・マスジドの破壊に関連していた。2002年2月27日にゴドラで列車が放火され、アヨーディヤーから戻る途中のヒンズー教徒の巡礼者とカルセヴァク58人が死亡したことが、この暴動を誘発したとされている。[103] [104] [105] [106]
最初の暴動事件の後、アフマダーバードでは3か月間にわたって暴力事件が続いた。州全体では翌年までグジャラート州の少数派イスラム教徒に対する暴力事件が続いた。 [107] [108]
2005年クロヌラ暴動
2005年のクロヌラ暴動（「クロヌラ人種暴動」または「クロヌラポグロム」としても知られる）[109]は、オーストラリアのニューサウスウェールズ州 シドニーで発生した一連の人種暴動である。
2008年の占領地ヨルダン川西岸での攻撃
2008年、占領下のヨルダン川西岸で起きたイスラエルのユダヤ人入植者によるパレスチナ人アラブ人への2度の攻撃は、当時のエフード・オルメルト首相によってポグロムと名付けられた。[15]
2017年のロヒンギャに対する虐殺
2017年のロヒンギャ虐殺は、ミャンマーのロヒンギャ少数民族に対して行われた一連の虐殺やその他の暴力であり、[110] [111]特にラカイン州で発生した。[111] Facebookはソーシャルメディアを通じて暴徒の暴力を扇動したとして非難された。 [112]
2020年代初頭のヨルダン川西岸入植者虐殺
2023年と2024年のガザ地区での全面戦争に至るまで、そして戦争の最中、イスラエル人入植者による占領下のヨルダン川西岸のパレスチナ人に対する攻撃が数多くあった。[113]
2023年2月にフワラが大暴れ
イスラエル軍は暴動を「故意に見て見ぬふりをしている」と非難され、法律専門家は同国が戦争犯罪で起訴される可能性があると述べた。[114]暴徒らはパレスチナ人サメフ・アクタシュさん（37歳）を殺害し、数十人を負傷させ、家屋や車に放火した。[115]
ヨルダン川西岸地区のイスラエル軍最高司令官イェフダ・フックスは、イスラエル人入植者の行為を「ポグロム」と呼んだ。 [116]「ハワラでの事件は無法者によるポグロムだった」[117]
ユダヤ系アメリカ人のドキュメンタリー制作者シモーヌ・ジマーマンも、 2023年2月にハワラでイスラエル人入植者がパレスチナ人を攻撃したことを説明する際に「ポグロム」という言葉を使った。 [118]ジマーマンは、これらの攻撃は入植者によって行われ、イスラエル軍は傍観してそれを許したと述べた。[118]
2023年10月7日にハマスが開始した攻撃
2023年10月7日、ハマスの武装組織アル・カッサム旅団（ガザ地区に拠点を置く）と、彼らに加わるよう煽動された他のグループや個人が イスラエルへの攻撃を開始した[119] 。軍に加えて、攻撃は民間人コミュニティも標的とし、695人以上のイスラエル民間人が死亡したが、そのほとんどはイスラエルのユダヤ人であり、一部はアラブ系イスラエル人であった[120 ] 。[121]攻撃では、アル・カッサムとガザの他の武装グループが約250人を人質に取ったが、その多くは幼児、高齢者、すでに重傷を負っていた人々を含む非イスラエル人であった[122] 。
10月7日の攻撃は、スザンヌ・ラトランドによって「ポグロム」と表現された。ラトランドは、ポグロムをユダヤ人に対する政府承認の攻撃と定義し、攻撃はガザの統治機関であるハマスによって開始されたと指摘した。[123] 10月7日の攻撃をポグロムと表現した他の人物には、当時の英国外務大臣 デイビッド・キャメロンや、エルサレム公共問題センターなどのシンクタンクが含まれる。[124] [125]ウォールストリート・ジャーナルの社説も、10月7日の攻撃をポグロムと表現したが、同年のフワラの暴動をそのように呼ぶことを否定した。 [16] [115]
10月7日の生存者も、キブツへの攻撃をポグロムと表現している。[126]
イスラエル国内およびユダヤ人ディアスポラの一部の情報源は、10月7日をポグロムとみなすことに特に反対しており、10月7日の出来事はロシアで実際に起こったポグロムとは似ても似つかないと述べている。[127] エルサレム・ポスト紙は、 10月7日の攻撃を「歴史的に特異」であると同時に「予見可能」かつ「予想されていた」と評した。[128] ジュディス・バトラーは、物議を醸しながらも、攻撃を「武装抵抗行為」と評した。[129]
2023年のヨルダン川西岸の虐殺
キルベット・ザヌータは、ヨルダン川西岸南部のヘブロン県にあるパレスチナ人 ベドウィンの村で、ヘブロンの南20キロに位置し、イスラエルとハマスの戦争中に民族浄化が行われた。[130]一部の農民は留まったり戻ったりしたが、攻撃は続いた。[131]この場所は2022年にも攻撃を受けている。[132]
パレスチナのアル・カヌーブ村では、近くのアスファル入植地と隣接するプネイ・ケデム前哨地から降りてきたイスラエル人入植者が家屋を焼き、家畜の上に犬を置き、銃を突きつけて住民に出て行け、さもなければ殺すと命じた。[133]
2024年トルコでシリア難民に対する暴動
2024年にはトルコでシリア難民に対する虐殺が起こった。[134]
2024年11月アムステルダム攻撃
2024年11月にAFCアヤックス対マッカビ・テルアビブのサッカーの試合の前後に起きたアムステルダムの攻撃は、一部から「ポグロム」と呼ばれた。イスラエルの外交官ダニー・ダノンは、「オランダの路上でイスラエル人とユダヤ人に対する極端な暴力について非常に憂慮すべき報告を受けている。2024年にヨーロッパで現在ポグロムが起こっている」と述べた。[135]アムステルダム市長は後に、「ポグロム」という言葉は不適切であり、「プロパガンダ」として誤用されたと述べた。[136] [137] [138]事件から数週間後、当初のメディア報道は事件を誤って伝えたとして広く批判された。[139] [140] [141]暴力の標的には、イスラエルのマッカビ・テルアビブのファン、[142]アラブ人のタクシー運転手、[143]パレスチナ支持の抗議者が含まれていた。[144]試合前、マッカビ・テルアビブのファンがパレスチナの国旗を家から引き剥がしたり、 「アラブ人に死を」などの反アラブのスローガンを唱えたり、人々を襲撃したり、地元の財産を破壊したりする様子が撮影された。[145] [146] [147] [148] [149]その後、イスラエルのサポーターを標的とする呼びかけがソーシャルメディアで共有された。[150] [151]
ポグロムと呼ばれる出来事のリスト
範囲:これは、一般に受け入れられている名前の 1 つにpogrom という単語が含まれるイベントの部分的なリストです。このリストに含まれるのは、pogromという単語を含む名前がそのイベントの一般に受け入れられている名前の 1 つであるという、複数の信頼できる情報源の証拠のみに基づいています。信頼できる情報源が単にイベントを pogrom であると説明しているだけでは、イベントをこのリストに含める資格がありません。pogrom という単語は、イベントの名前の一部として情報源に表示されている必要があります。
参照
反ユダヤ主義
その他のグループ
参考文献と注記
表の脚注
- ^ 地域:
- アメリカ大陸
- ヨーロッパ（ロシアを含む）
- 中東および北アフリカ（MENA）
- パシフィック
- 南アジア
- サハラ以南アフリカ
- ^ サンドラ・ガンベッティ教授：「反ユダヤ主義に関する用語の使用に関する最後の注釈。学者たちはしばしば、西暦38年のアレクサンドリアの事件を歴史上最初のポグロム[要出典]と呼び、反ユダヤ主義のアンテ・リテラム爆発という観点から説明してきた。この著作 [アレクサンドリアの暴動] では、西暦38年のアレクサンドリアの事件を、その用語が作られた近代または現代のユダヤ人の経験における後の出来事と、明示的または暗黙的に何らかの形で結び付ける言葉や表現を意図的に避けている。...たとえば、ポグロムのような言葉が、ここで研究されている出来事を説明するのに適切な用語であるかどうかを判断するには、西暦38年のアレクサンドリアと19世紀末のロシアという2つの歴史的枠組みを比較して再検討する必要がある。」[152]
- ^ ジョン・クリール：「キエフ大公スヴャトポルクの死後、キエフでは彼の代理人と市当局に対する暴動が勃発した。この騒乱は特にユダヤ人に向けられたものではなく、社会革命として最もよく特徴づけられる。この事実は、中世ロシアの歴史家がこれをポグロムと表現することを妨げていない。」[154]
クリールはまた、アレクサンダー・ペレスヴェトフ＝モラートが1113年のキエフ暴動を反ユダヤ人のポグロムと見なすことに反対する強力な議論を展開したと書いている。ペレスヴェトフ＝モラートは「猫のない笑み」（2002年）の中で、「バーンバウムが『反ユダヤ主義』という用語を使用したこと、また例えば中世ルーシに言及する際に『ポグロム』を使用したことは、彼が提示した証拠によって正当化されていないと感じる」と書いている。もちろん、彼はそれが物議を醸すかもしれないことを認識している。」[154]
ジョージ・ヴェルナツキー：「ところで、この運動が反ユダヤ主義だったと考えるべきではない。ユダヤ人に対する一般的な虐殺はなかった。裕福なユダヤ人商人は、スヴャトポルクの投機、特に彼が嫌っていた塩の独占に関わっていたために苦しんだ。」[155] - ^ ジョン・クラー：「イヴァン4世率いるロシア軍はポーランドの都市ポロツクを占領した。皇帝は正教への改宗を拒否したユダヤ人全員をドヴィナ川で溺死させるよう命じた。このエピソードは、ユダヤ人に対するあからさまな宗教的敵意を如実に示している。これはモスクワ文化の大きな部分を占めていたが、改宗の側面は現代の虐殺にはまったく見られなかった。また、ユダヤ人はモスクワの宗教狂信の慈悲の対象となった唯一の異端宗教グループではなかった。」[154]
- ^ 駐アイルランドイスラエル大使ボアズ・モダイ：「これは少し誇張されていると思います。つまり、通常、ポグロムという言葉を調べると、虐殺や殺害に関連して使われます。これはヨーロッパの他の多くの場所で起こったことですが、ここで起こったことではありません。しばらくの間、ユダヤ人の商品に対する一種のボイコットがありましたが、それはポグロムではありません。」[157]
- ^ キャロル・フィンク：「1919年4月5日にピンスクで起こったことは、文字通りの「ポグロム」ではなかった。つまり、レンベルクで起こったような、組織的かつ公的に容認された、あるいは煽動された少数派の虐殺ではなく、少数の疑わしい民間人集団に対する軍による処刑だった。…「ピンスクのポグロム」という誤った名前は、単純で力強い頭韻法のフレーズで、1919年4月に歴史に登場した。その重要性は、パリ講和会議の最も緊迫した瞬間とポーランドの政治的将来に関する最も重要な審議の最中であったというタイミングだけではない。ピンスクの報告は、地元の暴力が世界の注目に素早く伝わり、あらゆるレベルで噂と偏見が醜悪なプロセスになることを再び証明した。」[163]
- ^ カトリック教徒6人が殺害された。4人は国家軍により、2人は反カトリック暴徒により殺害された。
- ^ 1991年の クラウンハイツ暴動を「ポグロム」という言葉で表現したメディアは、世論を巻き起こした。[28] [26]例えば、ニューヨークタイムズのジョイス・パーニックは1993年に「ポグロム」という言葉の使用は「扇動的」だと書き、政治家が「ユダヤ人有権者に迎合するために」その言葉を拡大解釈し、ねじ曲げようとしていると非難した。[171]
- ^ イスラム教徒790人、ヒンズー教徒254人（公式）
合計1,926人から2,000人以上（他の情報源）[176] [177] [178] - ^ オーストラリアのイスラム教徒とアラブ系オーストラリア人、およびそれらのグループに属していると誤認されている人々。
表内のイベントの説明
- ^紀元32年に ティベリウスによって任命されたエジプトのアレクサンドリア長官アウルス・アウィリウス・フラックスは、ユダヤ人がアレクサンドリア市から追い出され、ユダヤ人の「ゲットー」に封鎖されるという暴動の勃発を扇動した可能性がある。ゲットーから脱出しようとした人々は殺害され、四肢を切断され、生きたまま焼かれた者もいた。[153]フィロンは、フラックスは後に逮捕され、この事件への関与により最終的に処刑されたと書いている。この主題に関する学術的研究は、アレクサンドリアのユダヤ人が市民権を維持するために戦ったのか、それとも取得するために戦ったのか、彼らは人頭税の支払いを逃れたのか、それともそれを課そうとする試みを阻止したのか、そして彼らはギリシャ人に対して、あるいはエジプト人に対して自分たちのアイデンティティを守っていたのかなど、いくつかの点で意見が分かれている。
- ^ 当時イスラム教徒が支配していたアル・アンダルスにあったグラナダの王宮を暴徒が襲撃し、ユダヤ人の宰相ジョセフ・イブン・ナグレラを暗殺し、市内のユダヤ人住民の多くを虐殺した。
- ^ 人民十字軍の際、隠者ピョートル1世に率いられたフランスとドイツの農民十字軍（カトリック教会の階層組織から認可されていなかった）が、シュパイヤー、ヴォルムス、マインツの3つの都市のユダヤ人コミュニティを攻撃した。
- ^ キエフ大公の死をきっかけに起きた反乱。大公の経済問題に関わっていたユダヤ人も犠牲者となった。[要出典]
- ^ この虐殺は黒死病の流行時のユダヤ人迫害と同時期に起こった。
- ^ 1391年6月4日に セビリア市で始まり、カスティーリャ地方とアラゴン王国の残りの地域にまで広がった一連の虐殺と強制改宗。これは中世最大のユダヤ人への攻撃の一つと考えられており、最終的に1492年にイベリア半島から追放された。
- ^ 飢饉と凶作が続いた後、ポルトガルのリスボンでポグロムが発生し、[156] 1,000人以上の「新キリスト教徒」（強制的に改宗させられたユダヤ人）が怒ったキリスト教徒の暴徒によって虐殺または焼き殺され、これが「リスボン虐殺」として知られるようになった。虐殺は4月19日から21日にかけて行われ、リスボンのユダヤ人またはユダヤ系コミュニティはほぼ全滅した。ポルトガル軍と国王自身でさえ、これを止めるのに苦労した。今日、この事件はサン・ドミンゴス教会の記念碑で記憶されている。
- ^ イヴァン4世の軍隊によってポロツクが陥落した後、正教への改宗を拒否した者はすべて西ドヴィナ川で溺死するよう命じられた。
- ^ 東ポーランド・リトアニア共和国のコサック暴動、別名ポグロム、別名蜂起には、今日のウクライナにおけるユダヤ人に対する大規模な残虐行為が含まれていた（ここではVeidlinger、Ataskevitch、Bemporadによる控えめな推定値）。その結果、新たなヘトマン国が設立された。
- ^ オデッサのギリシャ人は経済紛争をきっかけに地元のユダヤ人コミュニティを攻撃した。
- ^ ユダヤ人が料理目的でキリスト教の修道士を殺害しようと共謀したとの告発を受けて、地元住民はユダヤ人の商店を襲撃し、ユダヤ人に対して暴力行為を行った。
- ^ 1881年から1884年にかけて、大規模な反ユダヤ暴動の波が ロシア帝国南西部（現在のウクライナとポーランド）を襲った（この期間にロシア帝国では200件を超える反ユダヤ事件が発生し、特にキエフ、ワルシャワ、オデッサのポグロムが目立った）
- ^ 聖十字架教会に隣接する通りで、ユダヤ人、ユダヤ人の商店、企業、住宅に対する3日間の暴動。
- ^ 暴徒がユダヤ人の商店を襲撃し、ユダヤ人14人と憲兵1人を殺害した。秩序回復のために派遣されたロシア軍は暴徒に石打ちにされた。
- ^ 1903年から1906年にかけて、さらに血なまぐさい一連のポグロムが勃発し、推定2,000人のユダヤ人が死亡、さらに多数の負傷者が出た。多くのユダヤ人住民が武器を取って家族や財産を襲撃者から守ったためである。1905年にオデッサのユダヤ人住民に対して起きたポグロムは、この時期の最も深刻なポグロムであり、2,500人にも及ぶユダヤ人が殺害されたと報告されている。
- ^ 地元新聞の反ユダヤ主義記事がきっかけとなり、3日間にわたる反ユダヤ暴動が発生。
- ^ 皇帝に対する政治的抗議として始まった2日間の反ユダヤ暴動。
- ^ 市庁舎での集会の後、暴徒が通りに繰り出し、「ロシアのすべての問題はユダヤ人と社会主義者の陰謀から生じた」と叫んだ。
- ^ロシアの秘密警察 オフラナが組織した攻撃。反ユダヤ主義のパンフレットが1週間以上配布され、騒乱が始まる前に夜間外出禁止令が発令された。
- ^ アイルランドのリムリックにある小さなユダヤ人コミュニティに対して2年以上にわたって行われた経済的ボイコット。
- ^ 政府の混乱の最中にアダナ市でアルメニア人の虐殺が起こり、その結果、地区全体で反アルメニア人の虐殺が相次いだ。
- ^ テキサス州スローカムに住むアフリカ系アメリカ人の虐殺。黒人蜂起の噂が広まり始めた後、白人暴徒が組織した。アンダーソン郡中の白人が準備のために銃、弾薬、酒を集めた。ベンジャミン・ハワード・ガードナー地方判事は、酒場、銃砲店、金物店をすべて閉鎖して虐殺を止めようとしたが、時すでに遅しだった。虐殺は16時間続き、白人暴徒は見かけた黒人を皆殺しにした。虐殺の結果、次の国勢調査までにスローカムの黒人人口の半数が町を去るか、殺された。
- ^ フランツ・フェルディナント大公の暗殺直後に発生した。[160]
- ^ ポーランド・ウクライナ戦争中、市内で3日間に渡って騒乱が起こり、推定52～150人のユダヤ人住民が殺害され、数百人がポーランド軍兵士と民間人の手によって負傷した。この事件では270人のウクライナ人も殺害された。ポーランド人はポグロムが始まってから2日後までこの行為を止めなかった。
- ^ この虐殺は、市内でウクライナ人民共和国に対するボルシェビキの蜂起が失敗した後、イヴァン・サモセンコによって開始された。 [161]この虐殺はサモセンコのウクライナ人民共和国兵士によって実行された。歴史家のヨナ・アレクサンダーとケネス・マイヤーズによると、兵士たちは軍楽隊を伴って町の中心部に行進し、「ユダヤ人を殺し、ウクライナを救え」というスローガンの下、残虐行為を行った。彼らはその過程で弾薬を節約し、槍と銃剣のみを使用するよう命じられた。[162]
- ^ キエフ周辺のさまざまな場所で白軍部隊が実行した一連の反ユダヤ人虐殺
- ^ 1919年4月、ポーランド・ソビエト戦争の初期段階において、ポーランド軍がピンスクのユダヤ人住民35人を大量処刑した。
- ^ ポーランド軍が市内に侵入すると、リトベルと関係のある数十人が逮捕され、一部は処刑された。
- ^ グリーンウッドの黒人コミュニティに対する経済的、社会的緊張。
- ^ 1929年のパレスチナ暴動では、ユダヤ人がエルサレムでアラブ人を虐殺し、イスラム教の聖地を占拠しているという噂に煽られたアラブ人によって、当時パレスチナ委任統治領の一部であったヘブロンに暴動が広がり、67人のユダヤ人が殺害された。
- ^ その後、ユダヤ人の家屋や商店が破壊された。緊張は1934年6月に始まり、東トラキア地方のいくつかの村や西エーゲ海地方のいくつかの小さな都市に広がった。暴力事件が最高潮に達したとき、あるラビが裸にされ、恥ずべきことに通りを引きずり回され、その娘が強姦されたという噂が流れた。15,000人以上のユダヤ人がこの地域から逃げなければならなかった。[165] [166]
- ^ ユダヤ人住民の一部は農民の襲撃を予想して町の広場に集まっていたが、その日は何も起こらなかった。しかし、歴史家のマーティン・ギルバートとデイビッド・ヴァイタルが述べているように、2日後の市場の日に農民はユダヤ人の隣人を襲撃した。
- ^ ナチスドイツ全土とオーストリアの一部で行われたユダヤ人に対する組織的な攻撃。SAの準軍事組織と非ユダヤ人の民間人によって実行された。ドイツで活動していた外国人ジャーナリストの報告は世界中に衝撃を与えた。
- ^ ルーマニア軍部隊は地元のユダヤ人に対してポグロムを実行し、ルーマニアの公式報告書によれば、その際に53人のユダヤ人が殺害され、数十人が負傷した。
- ^ ルーマニアの都市ヤシ（ヤシ）の政府軍がユダヤ人住民に対して開始した、ユダヤ人の歴史上最も暴力的なポグロムの一つ。
- ^ ベルギー史上数少ないポグロムの一つ。フランドル人協力者がシナゴーグを襲撃して焼き払い、アントワープ市のラビを襲撃した。
- ^準軍事組織 鉄衛団の特権がコンドカトル・イオン・アントネスクによって剥奪されたため、レジオネラとしても知られる鉄衛団のメンバーが反乱を起こした。反乱とポグロムの間、鉄衛団は125人のユダヤ人を殺害し、反乱軍との衝突で30人の兵士が死亡した。
- ^ 第二次世界大戦中、ナチスドイツがソ連を攻撃した直後、占領下のポーランド、ティコチンのユダヤ人住民が大量虐殺された。
- ^ 地元のラビは、約40人のユダヤ人を、事前に空けられていた納屋まで行進させられ、殺害され、破壊されたレーニンの記念碑の破片とともに埋葬された。その日遅くには、さらに250～300人のユダヤ人が同じ納屋に連れて行かれ、中に閉じ込められ、灯油を使って生きたまま焼かれた。
- ^イギリスが イラク戦争に勝利した後、シャブオットへの攻撃で180人のユダヤ人が死亡し、1,000人以上が負傷した。
- ^ ウクライナ人民軍とドイツのアインザッツグルッペによるユダヤ人虐殺。
- ^ ユダヤ人による子供の誘拐の噂の中での暴力。
- ^ ユダヤ人がキリスト教徒の子供たちをソーセージにしたという中傷的な信念を持つ群衆によって引き起こされた狂乱。
- ^ 暴動は経済的困難に対するデモとして始まり、後に反ユダヤ主義的なものとなった。
- ^ ユダヤ人コミュニティセンターに対する暴力は、ポーランド共産主義武装勢力LWP、KBW、GZI WPによって開始され、地元住民の暴徒によって継続された。
- ^主に イスタンブールのギリシャ系少数民族を標的とした組織的な暴徒攻撃。トルコからのギリシャ系民族の移住を加速させた（この事件ではユダヤ人も標的にされた）。[167] [168]
- ^ 1956年の反タミル人虐殺、またはガルオヤ虐殺/暴動は、独立したスリランカで少数派のタミル人を標的とした最初の民族暴動であった。
- ^ 1958年の反タミル人虐殺は58暴動としても知られ、 スリランカ全土で発生した最初の民族暴動と虐殺を指す。
- ^ クルド人とトルクメン人の間の民族間の緊張。
- ^ムルタラ・ モハメッドによるアグイイ＝イロンシ政権の打倒（および暗殺）の前後、ナイジェリア全土でイボ族およびその他の南部ナイジェリア住民を標的とした一連の虐殺。
- ^ 6件の殺人事件に加え、500人のアイルランド系カトリック教徒が政府軍と反カトリック暴徒によって負傷し、負傷者のうち72人は銃創による負傷だった。また、150軒以上のカトリック教徒の家屋と275軒以上の企業が破壊された。破壊された建物の83%はカトリック教徒が所有していた。カトリック教徒は一般的に国境を越えてアイルランド共和国に難民として逃れた。ベルファストの後に暴力行為が見られた他の地域は、ニューリー、アーマー、クロスマグレン、ダンガノン、コアリスランド、ダンギブンであった。
最も流血の多かった衝突はベルファストで、7人が死亡、数百人が負傷し、カトリック少数派に対するポグロム未遂と見る者もいた。抗議者は警察と、カトリック地区を攻撃したロイヤリストの両方と衝突した。数十軒の家屋と企業が焼き払われ、そのほとんどはカトリック教徒が所有していた。いくつかのケースでは、RUCの将校がロイヤリストを支援し、カトリック地域を保護できなかった。 - ^ 1977年の反タミル人虐殺は、1977年のスリランカ総選挙の後に起こった。総選挙では、スリランカ・タミル人民族主義の タミル統一解放戦線が少数派スリランカ・タミル人の多数票を獲得し、分離独立を主張した。
- ^ 7日間にわたり、主にシンハラ人からなる暴徒がタミル人の標的を攻撃し、放火、略奪、殺人を行った。
- ^ 1984年10月のポグロムでは、デリーやインドの他の地域でシク教徒が標的にされた。 [100] [101] [102]
- ^ 主にアゼルバイジャン人からなる暴徒が集団を形成し、路上やアパート内でアルメニア人を襲撃し殺害した。広範囲にわたる略奪と警察官の全般的な無関心により、状況は悪化した。
- ^ アゼルバイジャン人が市内全域でアルメニア人を攻撃した。
- ^ 7日間にわたる攻撃で、アルメニア人は殴打され、拷問され、殺害され、街から追放された。アパートへの襲撃、強盗、牧師館への襲撃も多数あった。
- ^ ニューヨーク、ブルックリンのクラウンハイツ地区で発生した3日間の暴動。7歳のギャビン・ケイトの死をきっかけに始まった暴動は、クラウンハイツの黒人コミュニティ内でくすぶっていた正統派ユダヤ人コミュニティに対する緊張を解き放った。暴動の結果、数人のユダヤ人が重傷を負い、正統派ユダヤ人のヤンケル・ローゼンバウムが殺害され、暴徒にユダヤ人と間違えられたとされる非ユダヤ人男性がアフリカ系アメリカ人の男性グループに殺害された。[172] [173]
- ^ スレブレニツァ虐殺は、スレブレニツァ虐殺としても知られ、ボスニア戦争中の1995年7月にスレブレニツァの町とその周辺で8,000人以上のボスニア人 イスラム教徒の男性と少年が殺害された事件である。この殺害は、ラトコ・ムラディッチ指揮下のボスニア・セルビア人軍（VRS）の部隊によって行われた。1991年までセルビア内務省に所属していたセルビアの準軍事組織スコーピオンズもこの虐殺に参加した。 [174] [175]
- ^ 4,000人以上のセルビア人が家を追われ、935軒のセルビア人の家、10の公共施設、35のセルビア正教会の建物が冒涜され、損傷または破壊され、6つの町と9つの村が民族浄化された。
- ^ Facebookは暴徒による暴力を扇動したとして非難された。[112]
- ^ 脅迫により家屋が破壊され、コミュニティが人口減少に陥る[113]
本文中の注釈
- ^ 英国: / ˈ p ɒ ɡ r ə m / POG -rəm、米国: / ˈ p oʊ ɡ r ə m、ˈ p oʊ ɡ r ɒ m、p ə ˈ ɡ r ɒ m / POH -grəm、POH -grom , pə-グロム;ロシア語: погро́м、[pɐˈɡrom]と発音します。
- ^ 1648年から1657年にかけての
フメリニツキー大虐殺で殺害されたユダヤ人民間人の数を4万人から10万人と推定する歴史家には次のような人々がいる。
- ナオミ・E・パサチョフ、ロバート・J・リットマン（2005年）。ユダヤ人の簡潔な歴史、ロウマン＆リトルフィールド、ISBN 0-7425-4366-8、p.182。
- デイヴィッド・テオ・ゴールドバーグ、ジョン・ソロモス（2002年）。人種・民族研究の手引き、ブラックウェル、ISBN 0-631-20616-7、68ページ。
- マイケル・クロッドフェルター (2002)。『戦争と武力紛争：1500年から1999年までの死傷者およびその他の数字に関する統計的参考資料』マクファーランド、56ページ：死者は56,000人と推定される。
- ^ 約10万人のユダヤ人が殺害されたと推定する歴史家には次のような人々がいる。
- カーラ・カムキャッスル『ジョゼフ・ド・メーストルの穏健派的側面：政治的自由と政治経済に関する見解』、マギル・クイーンズ・プレス、2005年、ISBN 0-7735-2976-4、26ページ。
- マーティン・ギルバート（1999年）『ホロコーストの旅：過去を求めての旅』コロンビア大学出版局、ISBN 0-231-10965-2、219ページ。
- マヌス・I・ミドラースキー著『殺人の罠：20世紀の大量虐殺』ケンブリッジ大学出版局、2005年、ISBN 0-521-81545-2、352ページ。
- オスカー・ライス（2004年）『植民地アメリカのユダヤ人』マクファーランド、ISBN 0-7864-1730-7、98～99頁。
- コリン・マーティン・タッツ（2003年）『破壊の意図をもって：ジェノサイドについての考察』、Verso、ISBN 1-85984-550-9、146ページ。
- サミュエル・トッテン（2004年）『ジェノサイドについての教育：問題、アプローチ、リソース』Information Age Publishing、ISBN 1-59311-074-X、25ページ。
- モーシェ・ワイス（2004年）『ユダヤ人の簡潔な歴史』、ロウマン＆リトルフィールド、ISBN 0-7425-4402-8、193ページ。
- ^ 1648年から1657年にかけてウクライナで10万人以上のユダヤ人が殺害されたと推定する歴史家には次のような人々がいる。
- マイヤー・ワックスマン（2003年）『ユダヤ文学史第3部』ケシンガー、ISBN 0-7661-4370-8、20ページ：推定20万人のユダヤ人が殺害された。
- マイケル・クロッドフェルター (2002)。『戦争と武力紛争：1500年から1999年までの死傷者およびその他の数字に関する統計的参考資料』マクファーランド、56ページ：ユダヤ人の犠牲者は15万人から20万人と推定される。
- ゼブ・ガーバー、ブルース・ザッカーマン（2004年）。『Double Takes: Thinking and Rethinking Issues of Modern Judaism in Ancient Contexts』、University Press of America、ISBN 0-7618-2894-X、p. 77、脚注17：ユダヤ人の数は10万人から50万人と推定される。
- コロンビア百科事典（2001～2005年）「フミェルニツキ・ボフダン」第6版：ユダヤ人の数は10万人以上と推定される。
- ロバート・メルヴィン・スペクター（2005年）『文明のない世界：大量殺人とホロコースト、歴史と分析』アメリカ大学出版局、ISBN 0-7618-2963-6、77ページ：推定10万人以上。
- ソル・シャルフシュタイン（2004年）「ユダヤ人の歴史とあなた」KTAV、ISBN 0-88125-806-7、p. 42：10万人以上のユダヤ人が殺害されたと推定される。
引用
- ^ ab ブリタニカ百科事典編集部; et al. (2017). 「ポグロム」.ブリタニカ百科事典. Britannica.com.
(ロシア語: 「荒廃」または「暴動」) は、当局によって承認または容認された、宗教的、人種的、または国家的少数派の人や財産に対する暴徒の攻撃。この用語は通常、19世紀後半から20世紀初頭のロシア帝国におけるユダヤ人への攻撃に適用されます。
- ^ ブラス、ポール・R.（1996年）。暴動とポグロム。ニューヨーク大学出版局。p.3。序文。ISBN 978-0-8147-1282-5。
- ^ アトキン、ニコラス、ビディス、マイケル、タレット、フランク（2011年5月23日）。ワイリー・ブラックウェル辞典 1789年以降の近代ヨーロッパ史。ジョン・ワイリー＆サンズ。ISBN 978-1-4443-9072-8. 2015年2月15日閲覧。
- ^ abc クライアー、ジョン（2011）。ロシア人、ユダヤ人、そして1881年から1882年のポグロム。ケンブリッジ大学出版局。p.58。ISBN 978-0-521-89548-420 世紀までに、
「ポグロム」という言葉は、ユダヤ人に対するあらゆる形態の集団暴力を指す英語の一般的な用語になりました。この言葉は、ホロコースト以前に最も深刻な反ユダヤ暴力が発生した東ヨーロッパとロシア帝国に特に関連していました。しかし、この言葉を東ヨーロッパの出来事に無差別に適用すると、誤解を招く可能性があります。特に、この言葉が「ポグロム」がその地域で定期的に発生し、常に共通の特徴を共有していることを意味する場合は、誤解を招く可能性があります。実際、ユダヤ人に対する集団暴力の発生は異常な出来事であり、東ヨーロッパの生活の通常の特徴ではありません。
- ^ abc Bergmann, Werner (2003). 「ポグロム」.国際暴力研究ハンドブック. pp. 352–55. doi :10.1007/978-0-306-48039-3_19. ISBN 978-1-4020-3980-5。
- ^ abcd デケル・チェン、ジョナサン; ゴーント、デイビッド; メイア、ナタン・M.; バルタル、イスラエル、編（2010年11月26日）。反ユダヤ主義暴力。東ヨーロッパの歴史におけるポグロムの再考。インディアナ大学出版。ISBN 978-0-253-00478-9エンゲルは、
「ポグロムの本質的な特徴」はないが、「習慣的に」ポグロムと表現される事件の大部分は、「民族や宗教（あるいはその両方）が社会的境界と社会的階級の両方の重要な定義として機能していた分裂した社会で起こった」と述べている。
- ^ ワインバーグ、ソニア（2010年）。ポグロムと暴動：ドイツとロシアにおける反ユダヤ主義暴力に対するドイツの報道機関の反応（1881-1882年）。ピーター・ラング。p.193。ISBN 978-3-631-60214-0同時代の人々の大半は、
このポグロムはユダヤ人に対するものではなく、ユダヤ人の財産に向けられたものだと主張しており、この主張はこれまでの研究によって否定されていない。
- ^ クライアー、ジョン・D.、アブラフィア、アンナ・サピア（2001年）。キリスト教徒とユダヤ人の間の宗教的暴力：中世のルーツ、現代の視点。シュプリンガー。p. 165。ISBN 978-1-4039-1382-1
ポグロム自体は、主に一連の暗黙のルールに従っていたようだ。それはユダヤ人の財産のみに向けられたものだった
。 - ^ クライアー、ジョン(2010)。「ポグロム」。東ヨーロッパのユダヤ人に関する YIVO 百科事典。ユダヤ人研究のための YIVO 研究所。
歴史を通じてユダヤ人に対するあらゆる攻撃をポグロムという言葉で表現することが一般的であるが、これは、さまざまな時代におけるそのような暴力の規模、性質、動機、意図の大きなばらつきを隠している。
- ^ ab 「第二次世界大戦: 戦前」。アトランティック誌。2011年6月19日。
1938年11月10日、ベルリンで行われた反ユダヤデモ「水晶の夜」で割られたユダヤ人所有の店の窓。ナチス当局は、突撃隊員と民間人がハンマーで店先を破壊し、通りに割れた窓の破片が散乱するのを見て見ぬふりをした。ユダヤ人91人が殺害され、3万人のユダヤ人男性が強制収容所に連行された。
- ^ ab ベレンバウム、マイケル、クレイマー、アーノルド (2005)。世界が知るべきこと。米国ホロコースト記念博物館。p. 49。
- ^ ab ギルバート、マーティン（1986年）。『ホロコースト：ユダヤ人の悲劇』コリンズ。pp.30-33。ISBN 978-0-00-216305-7。
- ^ ベディ、ラフル（2009年11月1日）。「インディラ・ガンディーの死を偲ぶ」BBC。2009年11月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年11月2日閲覧。
インディラ・ガンディー暗殺25周年は、彼女の暗殺に続いて起こった秩序だった虐殺で残酷に殺された約3,000人のシク教徒の厳しい記憶をよみがえらせる。
- ^ abc 「虐殺の魂の傷、あるいはなぜ私たちは2002年のグジャラート州での虐殺を忘れてはならないのか」。ザ・ワイヤー（インド）。2022年2月27日。 2024年5月26日閲覧。
この記事は著者の著書『記憶と忘却の間：グジャラート州での虐殺とモディ政権時代』（Yoda Press、2019年）から抜粋・改変したものです。
- ^ abc Koutsoukis, Jason (2008年9月15日). 「入植者がパレスチナの村を攻撃」.シドニー・モーニング・ヘラルド. 2023年4月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年11月14日閲覧。
「ユダヤ人として、ヘブロンでユダヤ人が罪のないアラブ人に発砲する光景を目にして恥ずかしく思いました。私が見た光景を言い表すのに『ポグロム』という言葉以外に定義はありません。」
- ^ ab 「オピニオン | ハマスが虐殺の様子を動画で公開」ウォール・ストリート・ジャーナル2023年10月27日。
- ^ ファインスタイン、サラ（2005年）。『太陽、花、そして血』。アメリカ大学出版局。ISBN 978-0-7618-3142-6. 2015年2月15日閲覧。
- ^ ジャッジ、エドワード H. (1995 年 2 月)。キシナウのイースター。ニューヨーク大学出版局。ISBN 978-0-8147-4223-5. 2015年2月15日閲覧。
- ^ Oxford English Dictionary、2007年12月改訂。Online Etymology Dictionaryの「Pogrom」も参照。
- ^ ab 国際暴力研究ハンドブック。第1巻。シュプリンガー。2005年。ISBN 978-1-4020-3980-5「ポグロム」（ロシア
語で「嵐」または「荒廃」を意味する）という言葉の歴史は比較的浅い。この言葉が国際的に使われるようになったのは、1881年から1883年にかけて帝政ロシアで起こった反ユダヤ主義の過激行為に遡るが、この現象はもっと以前から同じ形で存在しており、ロシアに限ったことではない。ジョン・D・クラーが「ロシア史におけるポグロムのパラダイム」という重要な論文で指摘しているように、ロシアにおける反ユダヤ主義のポグロムは、当時の人々によってデモ、迫害、闘争として表現され、政府は公共秩序の侵害を強調するために「ベスポリアドク」（騒乱、暴動）という用語を使用した。その後、20世紀には、この用語は2つの別々の方向に発展し始めた。ソ連では、この言葉は反ユダヤ主義的な意味合いを失い、反動的な政治不安や、1989年からは民族間の暴力の発生に対して使われるようになった。一方、西洋では反ユダヤ主義的な意味合いが保持され、政府による調整や黙認が強調されました。
- ^ 「ファーガソンを読む：人種、警察、抗議活動、米国の歴史に関する本」ロサンゼルス・タイムズ。2014年8月18日。 2016年7月30日閲覧。
- ^ エイブラムソン、ヘンリー（1999年）。政府への祈り：革命期のウクライナ人とユダヤ人、1917-1920年。ハーバード大学出版局。109ページ。ISBN 978-0-916458-88-1ポグロムという語の語源ははっきりしないが、
スラヴ語の「雷」（ロシア語：grom、ウクライナ語：hrim）に由来していると思われる。最初の音節po-は「手段」または「対象」を示す接頭辞である。したがって、この語は特定の対象に向けられた突然のエネルギーの爆発（雷）を意味すると思われる。ポグロムは一般に、民衆の暴動と軍事的残虐行為の中間と考えられており、非武装の民間人、多くの場合都市部の住民が軍隊または周辺の村の農民、あるいはその両方によって攻撃される。
- ^ バーグマンは、「『民族的暴力』という概念はさまざまな異質な現象を網羅しており、多くの場合、この分野では理論的、概念的な区別がまだ確立されていない（Waldmann、1995：343）」と書いている。バーグマンはその後、ポグロムという用語の定義と使用法に関するさまざまな矛盾する学術的見解を述べている。
- ^ ピオトロフスキー、タデウシュ (1997 年 11 月 1 日)。ポーランドのホロコースト。マクファーランド。ISBN 978-0-7864-2913-4. 2015年2月15日閲覧。
- ^ ピース、ニール（2003年）。「『この厄介な問題』：米国と1918～1919年の『ポーランドのポグロム』」ビスクプスキ、ミェチスワフ・B、ワンディツ、ピオトル・ステファン（編著）。東中央ヨーロッパのイデオロギー、政治、外交。ボイデル＆ブリューワー。60ページ。ISBN 978-1-58046-137-5。
- ^ ab Mark, Jonathan (2011年8月9日). 「『ポグロム』がもたらしたもの」. The Jewish Week . 2012年10月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年2月15日閲覧。
2年以上続いたポグロムの意味をめぐる分裂的な論争は、市長がクラウンハイツの犠牲者に「はい、皆さんがなぜそれをポグロムとして経験したのか理解できます」と言えば簡単に終結したはずです。
- ^ New York Media, LLC (1991年9月9日). New York Magazine. New York Media, LLC. p. 28 . 2015年2月15日閲覧。
- ^ ab Conaway , Carol B. (1999年秋)。「クラウンハイツ:起こらなかっ た人種戦争に関する政治と報道」。Polity。32 ( 1): 93–118。doi :10.2307/3235335。JSTOR 3235335。S2CID 146866395 。
- ^ 「オルメルト首相、入植者への『ポグロム』を非難」BBCニュース、2008年12月7日。 2015年2月15日閲覧。
- ^ エイモス・エロン（2002年）『哀れなるすべて：1743年から1933年までのドイツにおけるユダヤ人の歴史』メトロポリタン・ブックス。ISBN 0-8050-5964-4。103ページ。
- ^ Codex Judaica: ユダヤ史の年代順索引、p. 203 Máttis Kantor – 2005「ユダヤ人は、時にはヒステリックな暴徒によって残忍に攻撃され、虐殺された。」
- ^ ジョン・マーシャルジョン・ロック『寛容と初期啓蒙文化』p. 376 2006 「黒死病の時代は、ドイツ全土、アラゴン、フランドルでユダヤ人の虐殺が見られた。」
- ^ アンナ・フォア『黒死病後のヨーロッパのユダヤ人』 2000年、13ページ 「最初の虐殺は1348年4月にトゥーロンで起こり、ユダヤ人地区が襲撃され、40人のユダヤ人が自宅で殺害された。その後まもなく、バルセロナで暴動が起こった。」
- ^ デュラント、ウィル (1953)。ルネッサンス。サイモン＆シュスター。pp . 730–731。ISBN 0-671-61600-5。
- ^ ニューマン、バーバラ（2012年3月）。「プラハのユダヤ人の受難：1389年のポグロムと中世のパロディの教訓」教会歴史。pp.1-26。
- ^ ヘルマン・ローゼンタール(1901)。「フミェルニツキ、ボグダン・ジノヴィ」。ユダヤ百科事典。
- ^ エロン、エイモス（2002年）。『哀れなすべて：1743年から1933年までのドイツにおけるユダヤ人の歴史』メトロポリタン・ブックス、103ページ。ISBN 0-8050-5964-4。
- ^ デイヴィス、ノーマン（2005年）。「ロシア：ロシア分割（1772-1918）」。神の遊び場：ポーランドの歴史。クラレンドン・プレス。60-61ページ。ISBN 978-0-19-925340-1第2巻：改訂版。
- ^ 「シュテットル」。ユダヤ百科事典。ゲイル・グループ –ユダヤ仮想図書館経由。 また、 Rabbi Ken Spiro (2009 年 5 月 9 日) の「Pale of Settlement」、History Crash Course #56、Aish.com にも掲載されています。
- ^ Löwe, Heinz-Dietrich (2004年秋)。「ロシアのポグロム：説明、比較、提案」。ユダヤ人社会学。新シリーズ。11 ( 1): 17– 。doi :10.1353/jss.2005.0007。S2CID 201771701。2023年11月14 日閲覧。
「ポグロムは時期的に集中していた。1819年、1830年、1834年、そして1818年から1819年の4つの段階が見られる。」
[検証に失敗しました] - ^ ジョン・ドイル・クリール、シュロモ・ランブローザ（2004年）。『ポグロム：現代ロシア史における反ユダヤ主義暴力』ケンブリッジ大学出版局、376ページ。ISBN 978-0-521-52851-1。 また、 Omer Bartov (2013)『Shatterzone of Empires』、インディアナ大学出版、p. 97、ISBNも掲載。 978-0-253-00631-8注45.
1881年のポグロムによって生じた暴力や財産被害にもかかわらず、死者の数は片手で数えられるほどであったことを忘れてはならない。
詳細については、オレグ・ブドニツキー（2012年）「赤軍と白軍の間のロシア系ユダヤ人、1917～1920年」を参照。ペンシルバニア大学出版局。17～20ページ。ISBN 978-0-8122-0814-6。 - ^ ヘンリー・エイブラムソン（2002年7月10日～13日）。「親密な孤立主義の終焉：ソ連崩壊後のユダヤ人の歴史に関する新たな物語」（PDF）。使徒言行録。
- ^ ザレツキー、ロバート（2023年10月27日）。「なぜこれほど多くの人が10月7日の虐殺を「ポグロム」と呼ぶのか、そしてそう呼ぶときに何を見逃すのか」。ザ・フォワード。 2024年6月6日閲覧。
歴史家ジョン・クリールの研究のおかげで、帝政ロシアの当局はポグロムを演出したり奨励したりしなかったこともわかっています。むしろ、ポグロムはほとんどが自然発生的で、おそらくユダヤ人を殺害することと同じくらい社会的地位を管理することが目的だったのでしょう。
- ^ Rosenthal, Herman; Rosenthal, Max (1901–1906)。「キシネフ (Kishinev)」。Singer, Isidore他編。ユダヤ百科事典。ニューヨーク: Funk & Wagnalls。
- ^ ab ジョセフ、ポール (2016)。SAGE戦争百科事典。SAGE出版。p.1353。ISBN 978-1-4833-5988-5。
- ^ セルゲイ・カン(2009).レフ・シュターンバーグ。ネブラスカ大学のプレス。 p. 156.ISBN 978-0-8032-2470-4。
- ^ ab ランブローザ、シュロモ (1993)。「ユダヤ人の自己防衛」。シュトラウス、ハーバート A. (編)。反ユダヤ主義に関する現在の研究: 近代化の人質。ウォルター・デ・グリュイター。pp. 1256, 1244–1245。ISBN 978-3-11-013715-6。
- ^ タッツ、コリン（2016）。ジェノサイドの規模。ウィントン・ヒギンズ。ABC - CLIO。p.26。ISBN 978-1-4408-3161-4。
- ^ abc クレグ、ミルトン（1993）。憎悪の偏見と人種差別。SUNYプレス。p.4。ISBN 978-0-7914-1536-8。
- ^ ダイナー、ハシア（2004年8月23日）。アメリカのユダヤ人、1654年から2000年。カリフォルニア大学出版局。pp.71–111。doi :10.1525/ 9780520939929。ISBN 978-0-520-93992-9. S2CID 243416759。
- ^ Gitelman, Zvi Y. (2001) 「革命と曖昧さ」 アンビバレンスの世紀インディアナ大学出版局65 ページISBN 978-0-253-33811-2第2章。
- ^ ギテルマン、Zvi Y. (2001)。『アンビバレンスの世紀：1881年から現在までのロシアとソビエト連邦のユダヤ人』インディアナ大学出版局。65～70ページ。ISBN 978-0-253-33811-2。
- ^ カディッシュ、シャーマン（1992年）。『ボルシェビキとイギリスのユダヤ人：アングロ・ユダヤ人コミュニティ、イギリス、そしてロシア革命』ラウトレッジ、p.87。ISBN 978-0-7146-3371-8。
- ^ abc レビン、ノラ（1991年）。『1917年以降のソ連のユダヤ人：生存のパラドックス』ニューヨーク大学出版局、p.43。ISBN 978-0-8147-5051-3。
- ^ イェケルチク、セルヒ（2007年）。ウクライナ：近代国家の誕生。オックスフォード大学出版局。p.106。ISBN 978-0-19-530546-3。
- ^ マゴシ、ポール・ロバート（2010年）。ウクライナの歴史 - 土地と人々。トロント大学出版局。537ページ。ISBN 978-1-4426-4085-6。
- ^ Encyclopaedia Judaica (2008)。「ポグロム」。ユダヤ人仮想図書館。
- ^ ブドニツキ、オレグ（1997年）。 יהודי רוסיה בין האדומים ללבנים[赤軍と白軍の間にいるロシア系ユダヤ人]世界ユダヤ研究会議議事録。12 : 189–198。ISSN 0333-9068。JSTOR 23535861 。
- ^ エイブラムソン、ヘンリー（1991年9月）。「 1917年から 1920年までのウクライナ独立政府におけるユダヤ人の代表」。スラブレビュー。50 （3）：542–550。doi ：10.2307/2499851。JSTOR 2499851。S2CID 181641495。
- ^モーゲンソー、ヘンリー（1922年） 。『生涯のすべて』ダブルデイ＆ペイジ。414ページ。OCLC 25930642。
ミンスク・ボルシェビキ。
- ^スロイン、アンドリュー（2017）。ベラルーシのユダヤ革命 ：経済、人種、ボルシェビキの力。インディアナ大学出版局。ISBN 978-0-253-02463-3。。
- ^ ワンディツ、ピオトル・ステファン（1980年）。『米国とポーランド』ハーバード大学出版局、p.166。ISBN 978-0-674-92685-1アメリカの外交政策図書館。
- ^ Stachura, Peter D. (2004). ポーランド、1918-1945年：第二共和国の解釈と記録の歴史。Psychology Press。p . 85。ISBN 978-0-415-34358-9。
- ^ ベンポラド、エリッサ（2013）。『ソビエトユダヤ人になる：ミンスクにおけるボルシェビキの実験』インディアナ大学出版局。ISBN 978-0-253-00827-5。
- ^ ミクリク、ジョアンナ・B. (2006)。ポーランドの脅威となる他者：1880年から現在までのユダヤ人のイメージ。ネブラスカ大学出版局。p. 111。ISBN 978-0-8032-5637-83日間で72人のユダヤ人が殺害され、443人が負傷した。
これらの殺人の主犯は、1917年にフランスでヨゼフ・ハラー将軍（1893-1960）によって組織されたいわゆる青軍の兵士と将校と無法な民間人であった。
- ^ シュトラウス、ハーバート・アーサー（1993年）。近代化の人質：1870年から1933年/39年の近代反ユダヤ主義に関する研究。ウォルター・デ・グリュイター。p.1048。ISBN 978-3-11-013715-6。
- ^ ギルマン、サンダー L.; シェイン、ミルトン (1999)。辺境のユダヤ人: 適応、アイデンティティ、対立。イリノイ大学出版局。p. 39。ISBN 978-0-252-06792-1戦闘が終わり、
ポーランドが勝利した結果、ポーランド軍兵士と民間人の一部がユダヤ人住民に対する虐殺を開始した。ポーランド軍兵士は、紛争中のユダヤ人はウクライナの立場に同情していたと主張した。
- ^ ローゼンブリット、マーシャ・L. (2001)。国民アイデンティティの再構築：第一次世界大戦中のハプスブルク家オーストリアのユダヤ人。オックスフォード大学出版局。p. 137。ISBN 978-0-19-535066-1
最大のポグロムはレンベルク（
＝ルヴフ
）で起こった。1918年11月21日から23日にかけてポーランド兵が市内のユダヤ人街を襲撃し、73人のユダヤ人が死亡した。
- ^ Gitelman, Zvi Y. (2003). 現代ユダヤ人政治の出現: 東ヨーロッパにおけるブンド主義とシオニズム。ピッツバーグ大学出版局。p. 58。ISBN 978-0-8229-4188-01918年11月、
ウクライナ軍からリヴフを奪取したポーランド軍は、そこでのユダヤ人虐殺で70人以上のユダヤ人を殺害し、シナゴーグを焼き払い、ユダヤ人の財産を破壊し、何百ものユダヤ人家族を家を失った。
- ^ トベンキン、エリアス（1919年6月1日）。「ユダヤ人の多いポーランドとその赤い恐怖政治」ニューヨーク・トリビューン。 2010年8月29日閲覧。
- ^ Tragic Week Summary. BookRags.com. 2010年11月2日. 2011年10月24日閲覧。
- ^ リャウド・アビラ、エドゥアルド (2021). Racisme i supremacisme politics a l'Espanya contemporània [現代スペインにおける人種差別と政治至上主義] (カタルーニャ語) (7a ed.)。マンレサ: パルシール。ISBN 978-84-18849-10-7。
- ^ プライアー、ニール（2011年8月19日）。「1911年のトレデガー暴動における反ユダヤ主義をめぐる歴史論争」BBCニュース。
- ^ ホプキンソン、マイケル (2004)。アイルランド独立戦争。ギル＆マクミラン。p. 155。ISBN 978-0-7171-3741-1。
- ^ パーキンソン、アラン F (2004)。ベルファストの不浄な戦争。フォー・コート・プレス。p. 317。ISBN 978-1-85182-792-3。
- ^ 「スワンジー暴動、1920年」アイリッシュリネンセンター＆リスバーン博物館。2018年。 2021年12月26日閲覧。
- ^ キャスリーン・ソーン（2014年）。『彼らの足跡の響き、アイルランド内戦1922-1924 』ニューバーグ、オレゴン州：ジェネレーション・オーガニゼーション、p.6。ISBN 978-0-692-24513-2。
- ^ Philpot, Robert (2018年9月15日). 「ロンドンで大いに称賛された反ファシスト・ケーブルストリートの戦いの真の歴史」. Times of Israel . 2023年11月14日閲覧。
- ^ ブラウニング、クリストファー・R. (1998) [1992]。「ポーランド到着」。普通の人々：予備警察大隊101とポーランドの最終解決(PDF)。ペンギンブックス。pp. 51、98、109、124。2013年10月19日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。2013年5月1日閲覧。
- ^ マイヤー、アンナ。Die Intelligenzaktion: Die Vernichtung der polnischen Oberschicht im Gau Danzig-Westpreußen [諜報活動: ダンツィヒ西プロイセン地区におけるポーランド上流階級の破壊] (ドイツ語)。 VDM バージョン。ISBN 978-3-639-04721-9。
- ^ フィシェル、ジャック（1998年）。ホロコースト。グリーンウッド出版。p.41。ISBN 978-0-313-29879-0。
- ^ 「ルーマニアにおけるホロコーストに関する国際委員会の最終報告書。ルーマニア大統領イオン・イリエスクに提出」(PDF)。ヤド・ヴァシェム。2004年11月11日。
- ^ 「The Farhud」。ホロコースト百科事典。米国ホロコースト記念博物館。
- ^ マグネット、ジュリア（2003年4月16日）。「イラクのユダヤ人脱出の背後にある恐怖」デイリー・テレグラフ。
- ^ Kaplan, Robert D. (2014年4月). 「帝国の防衛」 .アトランティック誌. pp. 13–15.
- ^ 「ホロコースト資料、リヴィウの歴史」holocaust.projects.history.ucsb.edu . 2023年11月14日閲覧。
- ^ ピオトロフスキー、タデウシュ(1997)。ポーランドのホロコースト。マクファーランド＆カンパニー。 p. 164.ISBN 0-7864-0371-3
LAF 部隊は殺人、強姦、略奪を犯すことで目立った
。 - ^ 「ホロコースト暴露」holocaustrevealed.org。2008年8月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年9月2日閲覧。
- ^ "Instytut PamiÄci Narodowej" [国立記憶研究所] (ポーランド語) 。2015 年2 月 15 日に取得。[永久リンク切れ ]
- ^ “Komunikat dot. postanowienia o umorzeniu śledztwa w sprawie zabójstwa obywateli polskich narodowości żydowskiej w Jedwabnem w dniu 10 lipca 1941 r.” [1941 年 7 月 10 日のイェドワブネでのユダヤ国籍ポーランド国民殺害事件の捜査終了決定に関するコミュニケ] (ポーランド語)。 2003 年 6 月 30 日。2013 年 6 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ ジマーマン、ジョシュア・D. (2003)。争われた記憶。ラトガース大学出版局。pp. 67–68。ISBN 978-0-8135-3158-8。
- ^ レヴィ、リチャード S. (2005 年 5 月 24 日)。反ユダヤ主義。ABC -CLIO。p . 366。ISBN 978-1-85109-439-4。
- ^ Rossino, Alexander B. (2003年11月1日). "「ポーランドの『隣国』とドイツの侵略者：バルバロッサ作戦の最初の数週間におけるビャウィストク地区での反ユダヤ暴動」「」。Steinlauf, Michael C. ; Polonsky, Antony (eds.)。Polin: ポーランドのユダヤ人研究 第 16 巻: ユダヤ大衆文化とその余波に焦点を当てて。 Littman ユダヤ文明図書館。 pp. 431–452。doi :10.2307/j.ctv1rmk6w.30。ISBN 978-1-909821-67-5. JSTOR j.ctv1rmk6w.
- ^ グロス、ヤン・トマシュ（2002年）。隣人：ポーランド、イェドヴァブネのユダヤ人コミュニティの破壊。ペンギンブックス、プリンストン大学出版局。
- ^ クリーマン、アーロン・S. (1987)。暴力への転換、1920-1929年。ガーランド出版。ISBN 978-0-8240-4938-6。
- ^ ハーヴェイ・E・ゴールドバーグ、「儀式と暴動：1945年のトリポリタニアの虐殺」『多元社会』第8号（1977年春）：35-56頁。112ページ
- ^ ボストム、アンドリュー・G.編（2007年）。イスラム反ユダヤ主義の遺産：聖典から厳粛な歴史へ。
- ^ ヒッチェンズ、クリストファー（2006年1月5日）。「シャロンのしたこと」。Slate – slate.com経由。
- ^ シディキ、モハメド・アリ (2020 年 10 月 19 日)。 「サブラ・シャティラの」。DAWN.COM 。2024 年5 月 29 日に取得。
- ^ ab 「State pogroms glossed over」The Times of India 2005年12月31日。2011年8月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abc 「反シク教徒暴動はポグロム：クシュワント」Rediff.com。2018年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年9月23日閲覧。
- ^ ab Bedi, Rahul (2009年11月1日). 「インディラ・ガンディーの死を偲ぶ」BBCニュース。 2009年11月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年11月2日閲覧。
インディラ・ガンディー暗殺25周年は、彼女の暗殺後に起きた秩序だった虐殺で残酷に殺された約3,000人のシク教徒の厳しい記憶をよみがえらせる。
- ^ Nezar AlSayyad、Mejgan Massoumi（2010年9月13日）。原理主義都市？：宗教性と都市空間の再構築。Routledge。34ページ。ISBN 9781136921209. 2020年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年7月7日閲覧。
2002年のグジャラート暴動につながったゴドラ列車放火事件
- ^ サンジーヴィニ・バディガー・ロカンデ（2016年10月13日）。「コミュニティ間の暴力、強制移住、そして国家：2002年以降のグジャラート州」ケンブリッジ大学出版局、98ページ。ISBN 9781107065444. 2020年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年1月1日閲覧。
グジャラート州2002年の暴動によりゴドラが焼失
- ^ 復活するインド。プラバート・プラカシャン。 2014.p. 70.ISBN 9788184302011. 2020年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年7月7日閲覧。
- ^ イザベル・クラーク・デセス（2011年2月10日）。インド人類学入門。ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。ISBN 9781444390582. 2017年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年7月7日閲覧。
この暴動はサバルマティ・エクスプレス列車の車両内で発生した火災の余波で発生した。
- ^ ガセム・ファチャンド 2012、p. 1-2.
- ^ エッシャーレ、ノラ・アンナ（2013年）。リップル、ガブリエレ、シュヴァイハウザー、フィリップ、キルス、ティナ、スートロプ、マルギット、ステフェン、テレーズ（編）。『幽霊物語：トラウマの時代の人生記』（改訂第3版）。トロント：トロント大学出版局。205ページ。ISBN 978-1-4426-4601-8. OCLC 841909784.
- ^ 「アル・ナトゥール、ライアン --- 「『中東風の容姿』は人種プロファイリングの記述として欠陥がある」[2017] CICrimJust 17; (2017) 29(2) Current Issues in Criminal Justice 107」. classic.austlii.edu.au . 2017 . 2024年7月9日閲覧。
- ^ ab 「ロヒンギャ虐殺」。エルサレム・ポスト | JPost.com。2017年9月11日。 2024年7月2日閲覧。
- ^ abc マッキンタイア、ジュリエット、シンプソン、アダム（2022年5月26日）。「2つのジェノサイド事件の物語：ウクライナとミャンマーにおける国際正義」 。 2024年7月2日閲覧。
- ^ ab 「ミャンマーのロヒンギャに対する虐殺はFacebookのせいなのか？」エコノミスト。2021年12月9日。 2024年7月2日閲覧。
- ^ ab 「ポグロムは機能している - 移送はすでに起こっている」www.btselem.org . B'Tselem . 2023年9月. 2024年5月29日閲覧。
- ^ 「イスラエルの報道レビュー：コラムニストが『水晶の夜がフワラで再現された』と警告」Middle East Eye 2023年2月28日。 2024年5月29日閲覧。
- ^ トロイ、ギル（2023年3月3日）。「フワラ暴動は『ポグロム』ではなかった。反パレスチナ暴力はイスラエル社会の周縁から来る。反ユダヤ暴力はパレスチナの主流から来る」 。 2024年6月15日閲覧。
- ^ ハンスラー、ハダス・ゴールド、リチャード・アレン・グリーン、マイケル・シュワルツ、ジェニファー（2023年3月1日）。「米国、パレスチナの町を『消滅させる』というイスラエル極右大臣の呼びかけを非難」CNN。
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ クッタブ、ダウド（2023年3月3日）。「ポグロムが信仰の行為になると、危険な展開になる」。
- ^ ab 「なぜこれほど多くの若いユダヤ人がイスラエルに背を向けるのか - シモーネ・ジマーマン - ザ・ビッグ・ピクチャー S4E7（タイムスタンプ：20:40）」。www.youtube.com。2024年4月25日。
- ^ 「アルアクサ洪水の始まりをお知らせします」。Fondazione Internazionale Oasis。2023年12月13日。 2024年4月8日閲覧。
- ^ ザノッティ、ジム; シャープ、ジェレミー M. (2023年11月1日). イスラエルとハマスの2023年の紛争の概要：概要、米国の政策、および議会への選択肢(PDF) (レポート).議会調査局.
- ^ 「ハマスによる土曜日の攻撃は、ホロコースト以来、ユダヤ人にとって最も血なまぐさい日だったのか？」。ザ・タイムズ・オブ・イスラエル。2023年10月9日。2023年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「イスラエルから拉致された人々の名前」ハアレツ。2023年10月22日。 2024年4月8日閲覧。
- ^ 「ガザ戦争に反対する発言をしたオーストラリアのユダヤ人が裏切り者と非難される（タイムスタンプ19:00）」www.youtube.com。2024年5月5日。
- ^ 「10月7日のハマスによる残虐な攻撃から6か月：外務大臣の記事」（プレスリリース）。外務・英連邦・開発省。2024年4月7日。2024年4月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Quitaz, Suzan (2024年4月17日). 「ハマスの10月7日のポグロム以来 、英国における反ユダヤ主義攻撃の増加は前例のないものだ」。エルサレム問題速報。24 (7)。エルサレム公共問題センター、現代問題研究所。2024年6月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Kierszenbaum, Quique (2023年10月11日). 「『それはポグロムだった』：ハマスのテロリストによる恐ろしい攻撃について語るベエリの生存者」.ガーディアン. ISSN 0261-3077. 2024年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年10月20日閲覧。
- ^ ザレツキー、ロバート（2023年10月27日）。「なぜこれほど多くの人が10月7日の虐殺を『ポグロム』と呼ぶのか、そしてそう呼ぶときに何を見逃すのか」ザ・フォワード。 2024年6月6日閲覧。
- ^ 「10月7日は歴史的に特別な日」。2023年11月。
- ^ 「ジュディス・バトラー、ハマスの攻撃を『武装抵抗行為』と呼び、左派の論争を再燃させる」Le Monde.fr . 2024年3月15日。 2024年6月8日閲覧。
- ^ McKernan, Bethan (2023年10月31日). 「『新たなナクバ』：入植者の暴力でパレスチナ人がヨルダン川西岸の村から追放される」。ガーディアン。 2024年6月22日閲覧。
- ^ 「ゼヌータ – 入植者が羊を怖がらせるドローンを送る」Machsomwatch 2023年4月23日。 2024年6月22日閲覧。
- ^ 「Zenuta - 入植者のテロ」Machsomwatch . 2022年2月7日. 2024年6月22日閲覧。
- ^ リーフ、ベン（2024年1月18日）。「入植者による虐殺の後、パレスチナ人は生活再建に奮闘中」+972マガジン。 2024年6月15日閲覧。
- ^ https://www.newarab.com/news/syrians-fear-violence-turkey-teenager-leaks-personal-data
- ^ 「アムステルダムの『ポグロム』：ネタニヤフ首相がユダヤ人救出のため飛行機を派遣、10人負傷、3人行方不明 - JNS.org」
- ^オーウェン・ジョーンズ（2024年11月18日）。「アムステルダム市長：ポグロムを主張 し、テルアビブの凶悪犯の暴力を非難しなかったことを後悔している」www.youtube.com/@OwenJonesTalks。2024年11月19日閲覧。
- ^ 「『アムステルダムの暴動はポグロムではなかった』と市長が述べ、イスラム教徒を擁護」エルサレム・ポスト | JPost.com 2024年11月18日。 2024年11月21日閲覧。
- ^ 「アムステルダム市長、イスラエルのサッカー暴動はポグロムではなかったと認める」www.middleeastmonitor.com 2024年11月20日2024年11月21日閲覧。
- ^ 「アムステルダム暴動：実際何が起こったのか | Media Watch」www.youtube.com/@ABCNewsIndepth 2024年11月18日。 2024年11月21日閲覧。
- ^ 「イスラエルのサッカー攻撃：アムステルダムの写真家が実際に何が起こったのかを語る」www.youtube.com/@zeteo_news。2024年11月12日。 2024年11月21日閲覧。
- ^ 「人種差別的なイスラエルのサッカー悪党がアムステルダムで大暴れ - そしてメディアは嘘をつく」www.youtube.com/@OwenJonesTalks 2024年11月8日。 2024年11月21日閲覧。
- ^ 「『ユダヤ人だ、イスラエル国防軍だ』と叫んだイスラエルのサッカーファンがアムステルダムでの攻撃を語る」BBCニュース。2024年11月8日。 2024年11月11日閲覧。
- ^ 「イスラエルのフーリガンが反パレスチナのスローガンを唱えてアムステルダムで衝突を引き起こす」。ミドル・イースト・アイ。 2024年11月14日閲覧。
- ^ 「イスラエルのサッカーファンがアムステルダムで抗議者と衝突」アルジャジーラ。 2024年11月14日閲覧。
アムステルダム市議会議員は、「マッカビのフーリガン」が暴力を扇動し、パレスチナのサポーターを攻撃したと述べている。
- ^ リエル、ルース・ヴァン;ヘルター、アンナ（2024年11月9日）。 「Beelden Harde kern Maccabi schuren: 'Ze trapten tegen onze deur en probeerden ons huis binnen te komen'」。ヘット・パロール（オランダ語）。2024 年11 月 10 日に取得。
- ^ 「パレスチナ国旗が引き倒された後のイスラエルのサッカーファンへの攻撃に対し、アムステルダムで緊急措置」スカイニュース。 2024年11月8日閲覧。
- ^ 「イスラエルのサッカーファンがアムステルダムで抗議者と衝突」アルジャジーラ。 2024年11月8日閲覧。
- ^ 「アムステルダムでイスラエルのサッカーファンが攻撃される」NBCニュース。2024年11月8日。 2024年11月8日閲覧。
- ^ ウィレム、フェーンストラ;ハロ、クラーク。マーク、ミセラス。ローズ、ライマー。マジョリン・ヴァン・ド・ウォーター（2024年11月8日）。 「Hoe de oorlog in het Midden-Oosten Amsterdam in geweld onderdompelde」[中東戦争がアムステルダムを暴力に巻き込んだ経緯]。De Volkskrant (オランダ語) 。2024 年11 月 10 日に取得。
- ^ レイナー・ゴードン、ストリンガー・コナー（2024年11月8日）。「暴露：アムステルダム全域で「ユダヤ人狩り」を行うためにWhatsAppを介して親パレスチナ暴徒が組織された方法」ザ・テレグラフ。ISSN 0307-1235 。2024年11月9日閲覧。
- ^ ダニエル・フェルラン (2024 年 11 月 9 日)。 「『Wees daar strijders!』: zo werden de aanvallen op Israëlische支持者georganiseerd」。RTL Nieuws (オランダ語)。
- ^ ガンベッティ、サンドラ（2009年）。紀元38年のアレクサンドリア暴動とユダヤ人迫害：歴史的再構成。カリフォルニア大学バークレー校：ブリル。pp.11-12。ISBN 978-90-04-13846-9。
- ^ アトキンソン、ジョン (2006)。「紀元38年のローマ時代のアレクサンドリアにおける民族浄化」。アクタ・クラシカ。49 : 36。JSTOR 24595424 。
- ^ abc クライア、ジョン・ドイル、ランブローザ、シュロモ編（2004年2月12日）。ポグロム：現代ロシア史における反ユダヤ主義暴力。ケンブリッジ大学出版局。p. 13および35（脚注）。ISBN 978-0-521-52851-1。
- ^ ジョージ・ベルナツキー (1973 年 4 月 1 日)。ロシアのキエフ。エール大学出版局。 p. 94.ISBN 0-300-01647-6。
- ^ 「ポルトガル」。Encyclopaedia Judaica。2011年7月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年11月14日閲覧– Jewish Virtual Library経由。
- ^ リムリック・リーダー、2010年11月6日土曜日、ユダヤ人特使はリムリックの虐殺は「過剰に描写されている」と語る
- ^ デイヴィス、デイビッド（2015年1月16日）。「テキサスはスローカム虐殺を記憶すべきか、忘れるべきか？」テキサス公共ラジオ。テキサス州。 2021年11月17日閲覧。
しかし、テキサス・レンジャーズによる捜査とスローカム虐殺を主導した白人男性の起訴があったという続報もあった。
- ^ マディガン、ティム（2016年1月16日）。「テキサス、1世紀以上を経て人種差別の虐殺を記録」ワシントンポスト。テキサス州。 2021年11月17日閲覧。1
世紀以上もの間、南北戦争後史上最悪の人種差別虐殺がこのようにして生き延びてきたのだ...
- ^ ジョセフィ、ダニエラ（1993）。偏見について：グローバルな視点。アンカーブックス。p.246。ISBN 978-0-385-46938-8. 2013 年9 月 2 日閲覧。...
アンドリッチは、1914 年 6 月 28 日のサラエボでのフランツ・フェルディナンド大公の暗殺後にイスラム教徒、ローマカトリック教徒、正教会の信者の間で勃発した「サラエボの憎悪の狂乱」について説明しています...
- ^ (ウクライナ語)プロスクリフスキー・ポグロム。ペトリウラのせい？ヘンリー・アブラムソン著、ウクライナ・プラウダ紙（2019年2月25日）
- ^ アレクサンダー、ヨナ、マイヤーズ、ケネス（2015）。ヨーロッパのテロリズム。ラトレイジ図書館版、RLE：テロリズムと反乱。ラウトレッジ。pp.40-41。ISBN 978-1-317-44932-4。
- ^ 他者の権利を守る：大国、ユダヤ人、そして国際的少数派保護、1878-1938年、キャロル・フィンク、2006年、p185
- ^ 「1934年：トルコでまれなポグロムが始まる」。ハアレツ。2014年6月5日。 2023年1月17日閲覧。
1934年6月5日、トルコのトラキア地方のいくつかの町でユダヤ人に対する暴力行為が始まった。ユダヤ人の死者は出なかったが、広範囲にわたる財産の破壊と、ユダヤ人へのもてなしの心で常に知られていた国での攻撃という事実そのものが、多くのユダヤ人をトラキアから移動させたり、トルコから完全に移住させたりした。最近の歴史研究により、一部の学者は、これがポグロムの数週間前に政府が取った行動の目的であったと結論付けている...
- ^ Bayraktar, Hatiice (2006). 「1934年東トラキアにおける反ユダヤ主義ポグロム：トルコ政府の責任を示す新たな証拠」。Patterns of Prejudice . 40 (2): 95–111. doi :10.1080/00313220600634238. S2CID 144078355.
- ^ Pekesen B (2019). 「1934年の反ユダヤ主義ポグロム。歴史学、用語、方法論の問題」。オスマン帝国とトルコ時代のエディルネの遺産。De Gruyter。pp. 412–432。doi : 10.1515 / 9783110639087-013。ISBN 978-3-11-063908-7. S2CID 212934694。
- ^バウム、スティーブン・K.、 サミュエルズ、シモン（2011）。反ユダヤ主義の説明。アメリカ大学出版局。p.174。ISBN 978-0-7618-5578-1。
- ^ パーカー、アダム（2011年4月10日）。「イスタンブールラブストーリー」。ザ・ポスト・アンド・クーリエ。2016年3月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年11月14日閲覧。
- ^ ユセル、ハカン (2021年12月25日)。 「ŞİDDET OLAYLARININ ALEVİ TOPLUMU ÜZERİNDEKİ ETKİSİ」（トルコ語）。アレヴィ・ドゥシュンセ・オカグ。
- ^ ソンメズ、セイット (2020 年 12 月 19 日). 「マラシュ・ポグロム」。T24 (トルコ語)。
- ^ Purnick, Joyce (1993年6月3日). 「社説ノート: クラウンハイツはヤシではなかった」.ニューヨークタイムズ. 2013年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「タイムライン：1991年のクラウンハイツ暴動の経緯」ニューヨーク・デイリー・ニュース。 2014年10月25日閲覧。
- ^ オケオウォ、アレクシス（2011年8月19日）。「クラウンハイツ、暴動から20年後」。ニューヨーカー。
ジュリアーニは暴動を
ポグロム
と呼んだ。
- ^ 「スレブレニツァの虐殺」Wikipedia、2024年1月31日、 2024年2月1日閲覧。
- ^ 「ホロコースト記念日トラスト | スレブレニツァ」 。 2024年2月1日閲覧。
- ^ Setalvad, Teesta (2017年3月3日). “Talk by Teesta Setalvad at Ramjas college (March 2017)” www.youtube.com . YouTube. 2019年11月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年7月4日閲覧。
- ^ Jaffrelot, Christophe (2003年7月). 「グジャラート州の宗派間暴動：危機に瀕する州？」(PDF)。Heidelberg Papers in South Asian and Comparative Politics : 16。2013年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2013年11月5日閲覧。
- ^ テロリズムの倫理: 国際的視点からの革新的アプローチ。チャールズ・C・トーマス出版社。2009年、p. 28。ISBN 9780398079956. 2021年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月15日閲覧。
- ^ 「アル・ナトゥール、ライアン --- 「『中東系』は人種プロファイリングの記述として欠陥がある」[2017] CICrimJust 17; (2017) 29(2) Current Issues in Criminal Justice 107」。
- ^ シェイク・ムジブル・レーマン博士（2023年11月1日）。「イスラム教徒に対する暴力：2013年のムザッファルナガル暴動とその余波の事例」タフツ大学。 2024年7月20日閲覧。
- ^ シェイク・ムジブル・レーマン博士（2023年11月1日）。「学術講演会・セミナー：イスラム教徒に対する暴力：ムザッファルナガル・ポグロム2013とその余波の事例」events.tufts.edu 。 2024年7月20日閲覧。
- ^ 「2013年のムザッファルナガル虐殺のイスラム教徒の犠牲者に正義を期待するのはばかげている」。People 's Review。2019年7月20日。 2024年7月20日閲覧。
- ^ ab Levy, Gideon (2023年3月4日)。「入植者虐殺を受けてハワラに衝撃、怒り、絶望」。ハアレツ。 2024年5月25日閲覧。写真キャプション：
ハワラの虐殺
中に放火された建物
。クレジット：Majdi Mohammed/AP
- ^ ab オーレン・ジヴ (אורן זיו) (2024 年 3 月 28 日)。 [調査: フワラ・ポグロムで殺害された人物は、おそらく入植者によって撃たれた]。市内通話 (שיחה מקומית) (ヘブライ語) 。2024 年7 月 20 日に取得。
- ^ サラメ、ルーラ（2023年3月18日）。「私はパレスチナ民間人への衝撃的な攻撃を目撃しました。私が見たものは、これから起こることの兆候かもしれません」。TIME 。2024年5月26日閲覧。
フワラでのこの虐殺は決して孤立したものではありません。イスラエル軍の支援を受けた入植者たちは、何年もの間パレスチナ人コミュニティを攻撃しており、暴力は急速に拡大しています。
- ^ Aytekin、Ayse Betul。「イスラエル人入植者、トルコの地震被災者を助けたパレスチナ人男性を殺害」TRT 。 2024年7月20日閲覧。
さらに読む
- ガッセム・ファチャンディ、パーヴィス（2012年）。『グジャラート州のポグロム：インドにおけるヒンドゥー教ナショナリズムと反イスラム教暴力』（PDF）。プリンストン大学出版。ISBN 978-0-691-15177-9。
- アスタシュケヴィッチ、イリーナ（2018）。『ジェンダーに基づく暴力：1917年から1921年のポグロムにおけるユダヤ人女性（ロシアと東ヨーロッパのユダヤ人とその遺産）』。アカデミック・スタディーズ・プレス。ISBN 978-1-61811-616-1。
- アヴルティン、ユージン・M.、ベンポラッド、エリッサ編（2021年）。ポグロム：ドキュメンタリー史。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-762929-1。
- ベンポラド、エリッサ（2019）。 『血の遺産：ソビエト連邦の地におけるユダヤ人、ポグロム、儀式殺人』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-046647-3。
- ベルクマン、ヴェルナー(2003)、「ポグロム」、ハイトマイヤー、ヴィルヘルム、ハーガン、ジョン (編)、国際暴力研究ハンドブック、第 1 巻、ドルドレヒト:クルーワー アカデミック パブリッシャー、ISBN 978-1-4020-1466-6
- ブラス、ポール R. (2002 年 12 月 6 日)。暴動、ポグロム、ジェノサイドの研究について。「大量殺戮のプロセス」に関するソーヤー セミナー セッション。スタンフォード大学行動科学高等研究センター。
- コーン、ノーマン（1966年）。 『ジェノサイドの令状：ユダヤ世界陰謀の神話とシオン賢者の議定書』ニューヨーク：ハーパー＆ロウ。OCLC 220903085。
- エンゲル、デイビッド(2010)。「ポグロムとは何か? 暴力の時代のヨーロッパのユダヤ人」。ジョナサン・デケル=チェン (編) 著『反ユダヤ主義の暴力:東ヨーロッパの歴史におけるポグロムの再考』。インディアナ州ブルーミントン:インディアナ大学出版局。ISBN 978-0-253-35520-1。
- Horvitz, Leslie A.; Catherwood, Christopher編(2006)。戦争犯罪とジェノサイド百科事典。ニューヨーク、NY: Facts on File。ISBN 978-0-8160-6001-6。
- クリール、ジョン・D.編（2011年）。「ポグロムとは何だったのか？」ロシア人、ユダヤ人、そして1881～1882年のポグロム。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-89548-4。
- マクダーモット、ジム (2001)。北部支部 旧IRAとベルファストのポグロム 1920-22ベルファスト: BTP 出版。p. 28。ISBN 1-900960-11-7。
- シェルトン、ダイナ編（2005年）。『ジェノサイドと人道に対する罪の百科事典』デトロイト：マクミラン・リファレンス。ISBN 978-0-02-865847-6。
- ジョン・R・タックラー編（1987年）。『テロリズムと政治暴力百科事典』ロンドン：ラウトレッジ＆ケガン・ポール。ISBN 978-0-7102-0659-6。
- ウノウスキー、ダニエル。 『略奪：1898 年ハプスブルク家のガリシアにおける反ユダヤ暴動』（スタンフォード大学出版、2018 年）
- ヴェイドリンガー、ジェフ編（1987年）。『文明化されたヨーロッパの真っ只中： 1918 ～1921年のポグロムとホロコーストの始まり』ピカドール。ISBN 1-5098-6744-9。
- ヴェリチェンコ、スティーブン（2021）。ウクライナ革命と反ユダヤ主義ポグロム（historians.in.ua）