マハーバーラタの登場人物一覧

マハーバーラタは、ヴェーダ・ヴィヤーサによって書かれた古代インドの二大サンスクリット叙事詩の 1 つです。その中心には、パーンダヴァ兄弟とカウラヴァ兄弟の壮大な戦いがあります。中心人物は、ユディシュティラ、ビーマ、アルジュナ、ナクラ、サハデーヴァの 5 人のパーンダヴァ兄弟と、その妻ドラウパディーです。対立する 100 人のカウラヴァ兄弟は、兄のドゥルヨーダナに率いられています。しかし、『マハーバーラタ』には、クリシュナ、ビーシュマ、ドローナ、カルナ、クンティ、ドゥシャサナ、クリパ、ドリトラシュトラ、ガンダーリ、シャクニ、アシュヴァッタマ、バララーマ、スバドラ、ヴィヤーサ、アビマニュ、パーンドゥ、サティヤヴァティ、アンバなど、他の著名な人物が数多く登場します。

マハーバーラタ写本には多数の版があり、主要な登場人物やエピソードの詳細がしばしば大幅に異なっている。多数の写本間で驚くほど一貫性があるバガヴァッド・ギーターを含むセクションを除き、叙事詩の残りの部分は多数の版が存在する。^[1]北部版と南部版の違いは特に大きく、南部写本の方が内容が豊富で長い。^[2]北インドと南インドで発見された写本は、主題の本質は似ているものの、細部で「大きな相違」がある。^{[3]学者たちは、主に}マハーバーラタ写本のボンベイ版、プーナ版、カルカッタ版、南インド版の研究に依拠して、批判版の作成を試みてきた。最も受け入れられている版は、バンダルカル東洋研究所のヴィシュヌ・スクタンカール率いる学者によって作成されたもので、京都大学、ケンブリッジ大学、およびインドのさまざまな大学に保存されている。^{[4] [5]}

このリストは『マハーバーラタ』の批判版に従っていますが、特定の版に固有の文字が含まれている場合があります。^{[注 1]}

アビマニユはパーンダヴァ王国の3番目の王子アルジュナとヤダヴァ王国の王女スバドラの息子であった。彼は母方の叔父クリシュナとバララーマの弟子であった。彼はクルクシェートラ戦争の13日目に不当に殺された。^[6]

アディラタはカルナの養父でした。バーガヴァタ・プラーナによれば、アディラタはヤヤティの子孫であり、したがってクリシュナと親戚関係にありました。彼はまた、アンガの王ロマパダ^[7]の子孫であり、ダシャラタの子孫でアヨーディヤーの王シグラの義理の兄弟でした。彼の妻はラーダであり、彼らの実子はショーナとシャトルンジャヤ/チトラセーナでした。

アドリカはアプサラスで、魚になるという呪いを受け、人間を産んだときにのみ解放される。魚のアドリカはヤムナー川に住んでいた。かつて彼女はウパリチャラの精液に触れ、妊娠した。10か月後、何人かの漁師が彼女を捕まえ、子宮を切り開き、マツヤガンダとマツヤという2人の子供を見つけた。事件の後、アドリカは呪いから解放され、天国に戻った。^{[8] [ページが必要]}

アグニはヒンズー教の火の神である。ヴァナ・パルヴァでは、聖マルカンデーヤがアグニの結婚の物語を語っている。カンダヴァ・ダハ・パルヴァでは、変装したアグニが空腹を満たすのに十分な食べ物を求めてクリシュナとアルジュナに近づき、ナーガ族の長タクシャカのためにインドラが守るカンダヴァの森を食い尽くしたいという願望を表明する。クリシュナとアルジュナの助けを借りて、アグニはカンダヴァの森を食い尽くす。後に、恩恵としてアルジュナはインドラからすべての武器を、ヴァルナからは弓、ガーンディーヴァを手に入れた。^[9]

アラムブーシャはラークシャサであった。クルクシェートラ戦争ではカウラヴァ側で戦った。戦争中、彼はパーンダヴァ王子アルジュナの息子イラヴァンを破った。その後、クルクシェートラ戦争の14日目に、アラムブーシャはビーマの息子ガトートカチャに殺された。^[10]

彼は悪魔であり、アランブーシャという別の悪魔の友人でした。彼とアランブーシャは、夜の戦いの 14 日目に ビーマの悪魔の息子ガトートカチャによって殺されました。

アンバはカーシ王カシヤの長女で、アンビカとアンバリカの姉妹でした。アンバはクル族の王子ビーシュマに誘拐され、自分の不幸の責任を彼に負わせました。彼女の人生における唯一の目標は彼を破滅させることであり、それを達成するために彼女はシカンディニ/シカンディとして生まれ変わりました。^[11]

アンバリカはカーシー王カシヤの娘であり、ハスティナプル王ヴィチトラヴィリヤの妻である。彼女はまた、パーンドゥの母であり、ドゥリタラーシュトラの継母であり、パーンダヴァ兄弟の祖母でもある。^[12]

アンビカはカーシー王カシャの娘であり、ハスティナプラ王ヴィチトラヴィリヤの妻である。 [13] 彼女はまた、ドゥリタラーシュトラの母であり、パーンドゥの継母であり、カウラヴァ家の祖母でもある。 [ ^{14 ]}

アンビカの侍女長であるパリシュラミまたはマリアダは、アンビカとアンバリカによってマハリシ・ヴィヤーサのもとに送られました。彼らの結びつきからヴィドゥラが生まれました。

叙事詩マハーバーラタでは、サティヤワティ女王に2人の子供がいました。1人は盲目のドゥリタラシュトラ、もう1人は生まれつき体が麻痺しているパンドゥです。そのためサティヤワティはハスティナプラ王国の将来のために完璧な子供を必要としていました。しかし、ニヨーガでは、アンビカとアンバリカはヴィヤサと再びニヨーガをすることを望みませんでした。そのため、アンビカはニヨーガのためにメイドのパリシュラミを呼びました。ニヨーガでは、アンビカは目を閉じていたため、盲目の息子が生まれ、アンバリカは怖がって体が麻痺した息子が生まれましたが、パリシュラミは目を閉じず、怖がらず、結果としてヴィドゥラという健康で賢い子供が生まれました。こうして彼女は有名になりました。

アミタウジャスはパンチャラ王国の強力な戦士であり、パーンダヴァ側のマハラタであった。^[15]

彼はガトートカチャとムールヴィの息子でした。祖父母はビーマとヒディンバでした。彼はクルクシェートラ戦争でアシュヴァッターマンに殺されました。

アルジュナはパーンダヴァ兄弟の3番目で、インドラ神の息子でした。彼は弓術の腕前で知られ、クリシュナ神に従ってビーシュマ、ジャヤドラタ、カルナなどの偉大な戦士を殺しました。^{[16] [17]}

マハーバーラタでは、アディ パルヴァにアルニが登場します。アルニはダウミヤという名の賢者の弟子でした。かつて、アシュラム (学校) の畑で洪水が発生しました。堤防に決壊が生じました。ダウミヤは、水が堤防に流れ込むのを止めるためにアルニを派遣しました。長い時間が経っても、アルニは戻ってきませんでした。そこで、ダウミヤはアルニを探しに出かけました。アルニは堤防の決壊部分に横たわり、水が流れ込むのを防いでいました。アルニはその忠誠心から、グルバクタ アルニとしても知られています。

アシュヴィン神またはアシュヴィニ神は双子の半神である。彼らの父はスーリヤ、母はサラニュである。彼らは医学と健康の半神である。叙事詩では、クンティは呪いのせいで子供ができなかったマドリを気の毒に思い、秘密のマントラを彼女と共有した。マドリはそのマントラを使ってアシュヴィン神を召喚し、ナクラとサハデーヴァという双子の一組を産んだ。^[18]

アシュヴァッターマンはグル・ ドローナの息子で、クルクシェートラ戦争でカウラヴァ側でパーンダヴァ族と戦いました。アシュヴァッターマンはナラヤナストラ、ブラフマーストラ、ブラフマーシュラ・アストラなど、さまざまな神聖な武器を持っていました。額には神聖な宝石があり、人間、ダナヴァ族、ラークシャ族、ナーガ族、ガンダルヴァ族、ピサック族よりも優れた力を与えられました。アシュヴァッターマンはカウラヴァ族の最後の総司令官に任命され、その後、一夜の攻勢でパーンダヴァ族の陣営のほとんどを虐殺しました。アシュヴァッターマンは今日でも生きていると信じられています。

アスティカはリシであり、蛇の女神マナサ（偉大な蛇の王ヴァースキの妹）とジャラトカルの息子でした。ジャナメージャヤ王が父パリクシットの死の復讐として、サルパ・サトラとして知られる蛇の供儀を組織し、大量の蛇を供儀した際、アスティカは蛇の王タクシャカの命を救いました。

彼女はシャリヤの妻であり、マドランジャヤ、ルクマナガダ、ルクマナラタ、サビダ、テジャスリー、セナジティの母親でした。彼女はアヴァンティの王女でした。

アユまたはアユスはシャンタヌの祖先である。彼はプルラヴァスとそのアプサラス族の妻ウルヴァシの息子であった。彼はアスラ王女（スワルバヌの娘）プラバと結婚した。彼の後を継いだのは息子のナフシャである。^[19]

アヨーダウミャ/ダウミャはアヴァンティの賢者でした。彼にはパンチャルのアルニ、ウパマニユ、ヴェーダという3人の弟子がいました。彼は追放中にパンダヴァ兄弟に同行してクルジャンガラの森にも行きました。彼はヤマについて言及したサーマ・ヴェーダの歌を歌いました。

バブルヴァハナは、マニプールの王女チトランガダの子として生まれたアルジュナの息子の一人です。アシュヴァメーダ・ヤグナの際、バブルヴァハナは父アルジュナの正体を知らずに殺害しました。しかし、アルジュナのもう一人の妻ウルピがナガマニの助けを借りてバブルヴァハナを生き返らせました。

バフリカ（Vahlika）はバフリカ王国の王であり、ハスティナプルの王であったシャンタヌの兄であった。彼は息子のソーマダッタと孫のブリシュラヴァスとともにクルクシェートラ戦争でカウラヴァ軍の側で戦い、日没後も戦争が続いた14日目にビーマに殺害された。

バカスラは、エカチャクラの街の近くでビーマによって殺された悪魔でした。

バララーマはクリシュナの兄である。^[20]彼はカウラヴァ族のドゥルヨーダナとパーンダヴァ族のビーマにメイスを使った戦闘術を教えた。彼はクルクシェートラ戦争には参加しなかった。

彼はカルナとその妻チャンドラヴァリの息子であった。彼は優れたメイス使いであった。戦争の16日目に、バナセナはビーマと戦い、後に殺された。^[21]

バドラとマディラはヴァスデーヴァの 3 番目と 4 番目の妻でした。彼らはギリバヌ/スムカとパドマヴァティ/パタラデヴィの娘であり、ヤショーダの姉でした。バドラの息子はウパニディ、ガダ、ケシでした。マディラの息子はナンダ、ウパナンダ、クリタカ、シュラでした。彼らはヴァスデーヴァとともに火葬した。

バドラカリはデーヴィの凶暴な姿です。ダクシャ・ヤグナを破壊するために、彼女はヴィーラバドラとともに現れました。彼女はまた、シャリヤ・パルヴァの中で、カルティケーヤの信奉者の一人であったと言及されています。^{[22] [23]}

バガダッタは、プラグジョティシャ王国の王ナラカの息子であり、ナラカ王朝の王家の2番目の王でした。彼はクリシュナの敵であり、ドゥルヨーダナの義父であったため、マハーバーラタ戦争ではカウラヴァに味方しました。彼は戦いの12日目にアルジュナに殺されました。

バラドヴァジャは神の力を持つ賢者でした。彼はブリハスパティ神の息子の一人で、ドローナとシュルタヴァティの父でした。バラドヴァジャは息子ともう一人の弟子であるドゥルパダを訓練しました。

バラタはパーンダヴァ族とカウラヴァ族の祖先です。叙事詩によると、バラタはドゥシヤンタの息子であり、チャクラヴァルティンでした。

ビーマはパーンダヴァ兄弟の次男で、ヴァーユの息子です。ビーマは最強の戦士の一人とされ、バカスラ、ヒディンバスラ、キルミラ、ジャタスラなどの悪魔や、ジャラサンダやキチャカなどの戦士などの著名な人物を殺しました。クルクシェートラ戦争では、ビーマ一人でカウラヴァ兄弟100人を殺しました。

叙事詩のヴァナ・パルヴァでは、聖者マルカンデーヤがナラとダマヤンティの物語を語りました。ビーマはヴィダルバの王であり、ダマヤンティの父でした。

元々は「デーヴァヴラタ」という名前で、クル族の王シャーンタヌと河の女神ガンガーの8番目の息子でした。ビーシュマは父から、死ぬ時期を選ぶことも、望む限り不死のままでいられるという恩恵を受けました。彼は異母兄弟のヴィチトラヴィリヤ（サティヤヴァティの息子）を通じてパーンダヴァ族とカウラヴァ族の両方と血縁関係がありました。彼は最初の11日間、カウラヴァ軍の最高司令官でした。

サウティはパウロマ・パルヴァで、ブリグはブラフマーの息子であると述べています。彼はプーロマと結婚し、プーロマはチヤヴァナを産みました。悪魔のプーロマが妻のプーロマを連れ去ったとき、彼女は息子のチヤヴァナを産み、その輝きで悪魔は灰になりました。ブリグは妻が泣いているのを見て、理由を尋ねました。プーロマは、アグニが悪魔のプーロマに、私はプーロマが婚約した娘だと言ったと述べました。怒ったブリグは、アグニに、清浄なものも不浄なものもすべて飲み込むという呪いをかけました。

ブリシュラヴァスはソーマダッタの息子であり、バーリカの孫であったため、ドリタラーシュトラ、パーンドゥ、ヴィドゥラのいとこになります。ブリシュラヴァにはブリとシャラという二人の兄弟がいました。クルクシェートラ戦争におけるブリシュラヴァは、ヤダヴァの将軍サティヤキとライバル関係にあったことが知られている。ブリシュラヴァスは最終的に戦争でサティヤキに殺された。

ブッダは、月神チャンドラと、ブリハスパティの妻でブリハスパティの養子であるタラの私生児です。彼はイラーと出会い、結婚しました。二人の間に生まれた息子はプルーラヴァと呼ばれています。プルーラヴァ兄弟は偉大な月の王朝を築きました。

ブリハスパティはアンギラーサの息子であり、ターラの夫です。彼はバラドヴァジャの父であり、彼の子孫はドローナとアシュヴァッターマです。彼はブッダの養父であり、神々の導師です。

チャンドラは月の神です。彼はアヌスーヤとアトリの息子です。チャンドラヴァンシャ(月の王朝) は彼にちなんで名付けられました。チャンドラはブリハスパティの妻タラと関係を持ちました。彼らの結びつきから、タラはチャンドラの息子ブダを妊娠しました。ブダの息子プルラヴァスは月の王朝の最初の王でした。後にチャンドラはロヒニと結婚し、ヴァルチャスという息子が生まれました。

チャンドラヴァルマ・カンボジャは、マハーバーラタに名前が出てくる最初のカンボジャ王である。彼はドゥルヨーダナの妻バヌマティの先祖である。^{[24] [25] [26] [27]彼は、カンボジャの古代の非常に強力で有名な（}ヴィクヤート）支配者であったようだ。彼は叙事詩マハーバーラタのアディパルヴァの章で言及されており、そこではアスラまたは悪魔の支配者であると述べられている。^{[28] [29] [30]}

チトラセナはカシヤパとアリシュタ/プラダの息子であり、ガンダルヴァ族の王であり、自身が陣取った池の近くにカウラヴァ族が陣取るのを阻止した。

チトラセーナは、叙事詩『ヴァナ・パルヴァ』でもインドラ神による音楽教師として紹介されている。インドラは、アルジュナがヴィラタ王の宮殿で宦官として1年間過ごさなければならないことを予見し、その間に音楽と舞踏の知識が必要になると考えた。インドラは、アルジュナをガンダルヴァの王チトラセーナに訓練させたかった。チトラセーナはすぐに彼の授業を受け始め、2人は良き友人にもなった。^[31]ウルヴァシがアルジュナに生涯宦官のままでいるという呪いをかけたとき、チトラセーナはインドラとともに、呪いの期間を1年に短縮するよう彼女に仲介した。チトラセーナは、パーンダヴァ兄弟とアルジュナの勇敢さの物語を彼女に語ることで、これを実現することができた。^[32]

チェキタナは、ケーカヤ王ドリシュタケトゥとヤダヴァのシュルタキルティ女王の息子でした。彼はヤダヴァのアンダカ派の指導者でした。チェキタナは勇敢な戦士とされ、スシャルマ、クリパチャリヤ、ドローナチャリヤなどの戦士と戦いました。彼はまた、ナクラをドゥルヨーダナの手から救い出しました。18日目に、彼はドゥルヨーダナに殺されました。

チトラとチトラセナは兄弟で、アビサーラ王国の二人の王でした。二人ともクルクシェートラ戦争でカウラヴァ側に付きました。チトラは16日目にプラティヴィンディヤに殺され、チトラセナは同じ日に シュルタカルマに殺されました。

チトランガダは古代インドの王様です。『マハーバーラタ』では、彼はシャーンタヌとサティヤヴァティーの長男で、父の死後ハスティナプラの王位に就きました。しかし、その直後にチトランガダという名のガンダルヴァに殺されました。

チトランガダはガンダルヴァであり、シャンタヌの息子チトランガダが同じ名前であることに嫉妬していました。ある日、ガンダルヴァは王子に挑戦し、彼を殺しました。

チトランガダはカリンガ王国の王でした。叙事詩のシャンティ・パールヴァでは、ナラダがチトランガダの娘（バヌマティ）とカウラヴァ・ドゥルヨーダナの娘について語っています。彼の後、シュルタユダが息子がいなかったためカリンガの王になりました。おそらく、彼の妻はチャンドラムドラだったと思われます。

チトランガダーはマニプラの戦士の王女でした。彼女はチトラヴァーハナ王の唯一の相続人で、アルジュナの配偶者の一人でした。彼女はアルジュナとの間にバブルヴァーハナという息子をもうけました。後にバブルヴァーハナは知らずに父親を殺しましたが、チトランガダーの友人であり共同妻であったウルピによって生き返りました。

彼はマニプラの王であり、チトランガダーの父でした。また、バブルヴァハナの祖父でもありました。彼の妻はヴァスンダラ女王でした。

ダマヤンティは、マハーバーラタのヴァナ・パルヴァ書に出てくる恋愛物語の登場人物です。彼女はヴィダルバ王国の王女で、ニシャダ王国のナラ王と結婚しました。彼女の物語はクルクシェトラ戦争よりずっと前に設定されています。

マハーバーラタとプラーナによれば、ダンタヴァクラはカルーシャの王でした。

ダンダとダンダダラはマガダ王国の二人の王子である。彼らはカウラヴァ側で戦い、クルクシェートラ戦争でアルジュナに殺された。 ^{[33] [34]}

ダシャラジャはハスティナプラの漁師の族長であり、サティヤヴァティーの父です。彼はサティヤヴァティーの後継者にハスティナプラの統治者となるよう依頼した人物であり、そのためビーシュマは独身の誓いを立て、ハスティナプラを統治しないという誓いを立てました。彼はパーンダヴァ族とカウラヴァ族の高祖父です。

ダラダはバフリカ王国の王です。シュシパラは彼を讃えましたが、彼が生まれたとき、彼の体重のせいで地面が割れました。

デーヴァキーは、カムサの従妹であり、クリシュナの実の母親 であるヴァスデーヴァ・アナカドゥンドゥビの妻であるデーヴァカの娘でした。

デヴァヤニはアスラのグルであるシュクラの娘でした。彼女はヤヤティと結婚し、ヤドゥとトゥルヴァスの2人の息子とマドハヴィの娘を産みました。結婚前、彼女はブリハスパティの息子カチャに恋をしました。しかし、カチャは後に彼女との結婚を拒否しました。彼女にはシャルミシュタという友人がいて、彼女の夫ヤヤティと密かに関係を持っていました。^[35]

デヴィカは、シャイヴィヤ族のシヴィ王国の王ゴヴァセナの娘であり、ユディシュティラの2番目の妻で、自ら選んだ儀式で結婚しました。二人の間にはヤウデヤという息子がいました。

ドリシュタデュムナは、叙事詩マハーバーラタに登場するドゥルパダの息子であり、ドラウパディー、シカンディー、サティヤジットの兄弟です。彼にはクシャトラダルマン、クシャトラヴァルマン、クシャトランジャヤ、ドリシュタケトゥの 4 人の息子がいました。彼はクルクシェートラ戦争の間、つまり 18 日間、パーンダヴァ軍の総司令官でした。ドリシュタデュムナは、交戦規則に反して、瞑想中の王家の導師ドローナを殺害しました。

叙事詩『マハーバーラタ』では、ドゥリタラーシュトラはハスティナプルを首都とするクル王国の王である。彼はヴィチトラヴィリヤの最初の妻アンビカの子として生まれた。ドゥリタラーシュトラは生まれつき盲目で、妻ガンダリ（ガンダリー）との間に100人の息子と1人の娘ドゥシャラを、妻の召使いスガダとの間にもう1人の息子ユユツをもうけた。長男ドゥルヨーダナを含むこれらの子供たちはカウラヴァ族として知られるようになった。

ドリシュタケトゥは、クリシュナの従兄弟であるチェディ王シシュパラの息子でした。ドリシュタケトゥは父の死後チェディ王となり、パーンダヴァの同盟者となりました。ドリシュタケトゥと彼の兄弟と息子たちはクルクシェートラ戦争に参加しましたが、全員が殺されました。

ドリシュタケトゥはケケヤの支配者であり、彼の妻はシュラセーナの娘であるヤダヴァのシュルタキルティでした。ドリシュタケトゥの息子の多くはクルクシェートラ戦争に参加し、双方の側で戦いました。ヴリハドクシャトラとチェキタナは彼の有名な息子の二人です。ドリシュタケトゥの娘バドラはクリシュナと結婚し、多くの息子を産みました。

パンチャリーとも呼ばれるドラウパディーは、マハーバーラタで最も重要な女性であり、最も重要な登場人物の一人です。彼女はパンチャラ王ドゥルパダが主催した儀式から生まれ、当時最も美しい女性と評されています。彼女は、クルクシェートラ戦争で従兄弟のカウラヴァ家と戦ったパーンダヴァ家の共通の妻でした。彼女には、各パーンダヴァ家から5人の息子が生まれ、彼らは総称してウパパンダヴァ家と呼ばれました。

叙事詩マハーバーラタでは、ドローナまたはドローナチャリヤはカウラヴァ族とパーンダヴァ族の王家の師匠でした。彼はリシ・バラドヴァジャの息子であり、聖者アンギラーサの子孫でした。彼は神聖な武器またはアストラを含む高度な軍事技術の達人でした。彼はまた、11日目から15日目までカウラヴァ軍の2番目の司令官でもありました。彼は戦場で魂を解放するために瞑想していたときに、ドリシュタデュムナによって斬首されました。 ^[8]

ドルパダはプリシャタ王の息子でした。彼は南パンチャラの国の王でした。彼の首都はカンピリヤとして知られていました。彼はシカンディ、サティヤジット、ドリシュタデュムナ、ドラウパディの父でした。彼はドローナの友人からライバルに転じ、大臣たちの前でドローナを辱めたことでライバル関係が生まれました。後に、アルジュナの助けを借りて、ドローナはドルパダの王国の半分を奪いました。これがきっかけでドルパダはヤグナを行い、そこからドラウパディとドリシュタデュムナが生まれました。彼はクルクシェートラ戦争中にドローナに殺されました。

ドゥルマセーナはドゥシャーサナの息子でした。クルクシェートラ戦争で何度も父を助けました。戦争の13日目にはチャクラ・ヴュハの中にいました。アビマニユに戦車を奪われましたが、アシュヴァッターマンが空中でアビマニユの矢を切って救出しました。その後、ドゥルマセーナはメイスによる決闘でひどく傷ついたアビマニユを殺しました。14日目に、アビマニユへの復讐として、ドゥルマセーナはドラウパディーの息子であるウパパンダヴァ兄弟によって残酷に殺されました。

ドゥルヨーダナはスヨーダナとしても知られ、マハーバーラタの主要な敵対者であり、盲目の王ドリタラーシュトラと王妃ガンダリーの100人の息子であるカウラヴァの長男でした。盲目の王の長男であった彼は、年上の従兄弟のユディシュトラとともに、クル王国とその首都ハスティナープラの皇太子でした。カルナはドゥルヨーダナの最も親しい友人であり、兄弟でしたが、戦争の18日目にビーマの手で亡くなりました。

ドゥルヨーダナの妻は、後の改作ではバヌマティと名付けられているが、マハーバーラタでは脇役であり、主に民話に登場する。^{[36]叙事詩では名前は出ていないが、}カリンガ王国の王女であり、チトラングダの娘であったと説明されている。彼女は友人のカルナの助けを借りてドゥルヨーダナに誘拐された。ドゥルヨーダナとの間には息子のラクシュマン・クマーラと娘のラクシュマナが生まれた。バヌマティの義母ガンダリはクルクシェートラの戦いの後にクリシュナに彼女のことを語った。^[37]

女神ドゥルガーはマハーバーラタにも登場する。この叙事詩のヴィラタ・パルヴァとビーシュマ・パルヴァでは、ユディシュティラとアルジュナが彼女を讃えている。^{[38] [39]}

ドゥシャラは、カウラヴァ家の姉妹であるドゥリタラーシュトラとガンダリの娘で、シンドゥの王ジェイドラタの妻でした。彼女はガンダリの101人の子供のうち唯一の娘でした。彼女にはスラタという息子がいました。ジャヤドラタはマハーバーラタ戦争でアルジュナに殺された後、父の後を継ぎました。スラタはシンドゥでの軍事行動中にアルジュナに殺されました。

ドゥシャーサナはカウラヴァ王国の王子で、ヒンドゥー教の叙事詩『マハーバーラタ』に登場する盲目の王ドゥリタラーシュトラとガンダリーの次男であり、ドゥルヨーダナの弟である。ドゥシャーサナはトリガタ王国の王女と結婚した。後の再話では、彼女はチャンドラムキとして知られる。^[要出典]彼らにはドルマセナという息子がいた。

ドゥシヤンタはシャンタヌの先祖であり、ハスティナプラの王であった。彼はシャクンタラの夫であり、バラタ皇帝の父であった。

エカラヴィヤ（英: एकलव्य, ékalavya）は、叙事詩『マハーバーラタ』の登場人物である。彼は、古代インドのジャングル部族（アディヴァシ）の連合体であるニシャダの若い王子であった。

ガンダリはインドの叙事詩『マハーバーラタ』の主要人物の一人です。ガンダラ（現在のカイバル・パフトゥンクワ）の王女であり、ハスティナプラの盲目の王ドゥリトラシュトラの妻であり、カウラヴァ一族の100人の息子たちの母でした。

ガンダリの侍女長（後の伝承ではスガダと名付けられている）は、ユユツの母親である。ガンダリが9か月以上妊娠していたとき、後継者が生まれないことを恐れたドゥリトラシュトラは侍女を妊娠させた。後にガンダリは100人のカウラヴァを産み、スガダはユユツを産んだ。

ガネーシャは始まりの神です。彼はシヴァとパールヴァテ​​ィの息子です。叙事詩マハーバーラタには、賢者ヴィヤーサが彼に、彼が口述した詩を書き写す筆記者となるよう頼んだと書かれています。ガネーシャは同意しましたが、ヴィヤーサが詩を中断せずに、つまり一時停止せずに朗読するという条件付きでした。賢者は同意しましたが、休憩を取るには非常に複雑な文章を朗読する必要があることに気付き、ガネーシャは説明を求めなければなりませんでした。^{[注 2]}

マハーバーラタでは、ガンガーはシャンタヌの最初の妻であり、英雄的な戦士族長ビーシュマの母です。彼女が初めてシャンタヌに会ったとき、シャンタヌは彼女に妻になるように頼みました。彼女は、彼が彼女に一つも質問しないという条件で同意しました。後に、彼女は8人の子供を産みましたが、彼らは呪いによって人間に生まれ変わったヴァスでした。ガンガーはヴァスに頼まれたので7人の息子を溺死させました。しかし、シャンタヌは彼女が8番目の息子であるビーシュマを溺死させるのを止め、彼女に質問をしました。ガンガーの状態は悪化し、彼女はシャンタヌのもとを去りました。しかし、彼女は息子を返すことを約束しました。ビーシュマがクルクシェートラの戦いで致命傷を負ったとき、ガンガーは人間の姿で水から出てきて、彼の遺体を見て抑えきれないほど泣きました。

ガトートカチャはパーンダヴァ ・ビーマとヒディンビの息子でした。彼の名前は、彼の頭に毛がなく（ウトカチャ）、ガタムのような形をしていたことに由来しています。彼はクルクシェートラ戦争でカルナの手にかかって亡くなりました。

グリタチは著名なアプサラの一人です。マハーバーラタでは、彼女はアディ パルヴァに登場します。物語によると、彼女は川で水浴びをしていました。バラドヴァジャが通りかかったとき、彼は彼女を見ました。彼は欲望に満たされ、精液を放出しました。精液は壺に落ち、ドローナが生まれました。

ラーマーヤナとは異なり、ハヌマーンはマハーバーラタでは大きな役割を果たしていません。彼はパーンダヴァ兄弟の追放中に登場します。物語では、ハヌマーンの天国の兄弟であるビーマは、より強くなるために苦行を行いました。ハヌマーンはビーマを試したかったので、彼の前に普通の猿として現れました。猿はビーマに、自分の強さを信じるなら尻尾を上げるように頼みました。しかし、ビーマは尻尾を上げることができませんでした。後に、彼は猿が誰であるかに気づき、謝罪しました。^[40]ハヌマーンはしばらくの間、ビーマに戦闘スキルを教えました。

ハヤグリーヴァはヴィシュヌの馬の頭を持つ化身である。彼はマドゥとカイタバという悪魔を倒すために化身し、ヴェーダをブラフマーにもたらした。^[41]

ヒディンバはラークシャサであり、ヒディンビの兄弟でした。彼はビーマに殺され、ビーマは後にヒディンバの妹と結婚しました。

ヒディンビーまたはヒディンバはマハーバーラタに登場するラークシャシです。ヒディンビは兄のヒディンバとともに、パーンダヴァ族が森に入ったときに彼らを食べようとしました。しかし、ビーマと出会ったとき、彼女は彼に恋をし、計画を彼らに話しました。ビーマがヒディンバを殺した後、ヒディンビはビーマと結婚し、ガトートカチャを産みました。

イラまたはイラーは、性別を変えることができるマハーバーラタの登場人物です。女性として、彼女はチャンドラの息子ブダと結婚し、プルーラヴァスという息子をもうけました。プルーラヴァスの子孫は月の王朝を建国しました。

叙事詩では、インドラは何度も登場します。彼はカシヤパとアディティの息子です。彼はアルジュナの精神的な父です。彼はウルヴァシとプルラヴァの分離の原因でした。彼が一時的に不在の間、ナフシャが王の座に就きました。彼はクンティによってダルマラージとヴァーユにちなんで名付けられました。叙事詩の後半では、彼がアルジュナからタクシャカの森を守っているところが示されています。パーンダヴァ兄弟は、彼の名にちなんで首都インドラプラスタと名付けました。パーンダヴァ兄弟の追放中、アルジュナが彼に会いに来ました。クルクシェートラの戦いの間、彼はカルナから壊れない鎧とイヤリングを奪い、強力な武器を与えました。これらは叙事詩での彼の登場の一部です。

イラヴァンはアラヴァンとも呼ばれ、イラヴァット^[42]はマハーバーラタの脇役です。パーンダヴァ王子アルジュナ（マハーバーラタの主人公の一人）とナーガ族の王女ウルピの息子で、クッタンタヴァル教団の中心神であり、その教団ではこの名前が一般的に付けられており、ドラウパディー教団でも重要な役割を果たしています。イラヴァンはクルクシェートラ戦争で大きな役割を果たしました。7日目にカウラヴァ軍を虐殺し、シャクニの兄弟を多く殺しました。しかし、8日目に、多くの幻想と魔法の力の戦いで、イラヴァンは悪魔アラムブーシャによって斬首されました。

ジャンバヴァティは、クリシュナの8人の主要な王妃であるアシュタバリヤの2番目である 。彼女は熊の王ジャンバヴァンの唯一の娘であった。クリシュナは、盗まれたシャマンタカの宝石を取り戻すためにジャンバヴァンを倒したときに、彼女と結婚した。^[43]

ジャナメージャヤはクル族の王で、アルジュナの子孫です。彼はパリクシットの息子で、アビマニユとウッタラーの孫です。彼は、アルジュナの敵であるナーガのタクシャカに殺された父の死を復讐するために、サルパ・サトラと呼ばれる蛇の供儀を行いました。マナサの息子アスティカは、供儀を止めました。

ジャナパディは、かつて森をさまよっていたアプサラスです。ある日、ゴータマ・マハリシの息子であるシャルダヴァンは、彼女を見て、自分の種を放出しました。その種から、クリパとクリピが生まれました。

ジャラは悪魔でした。ブリハドラタ王の王妃が半分生まれた子供を捨てたとき、ジャラは半分の子供と半分の子供をつなぎ合わせました。その子供はジャラサンダと名付けられました。

ヒンズー教の叙事詩『マハーバーラタ』によれば、ジャラサンダはマガダ国の有力な王であった。彼はマガダ国バルハドラタ王朝の創始者であるブリハドラタ王の子孫であった。彼は2代目のパーンダヴァ・ビーマによって殺された。

ジャラトカルは、地球中をさまよい、独身を貫いた賢者でした。彼は、息子がいなかったために地獄に落ちて逆さまに吊るされた先祖に出会いました。これが、蛇の女神マナサとの結婚につながりました。彼らは、蛇の供儀の際に焼かれる蛇を救ったアスティカを産みました。

マハーバーラタのヴァナ・パルヴァによれば、ジャタスーラは悪魔でした。彼は亡命中のパーンダヴァ兄弟を襲撃しました。そしてビーマが彼を殺しました。

ジャイドラスはシンドゥ王国の王でした。彼はヴリダクシュトラ王の息子でした。彼はカウラヴァの唯一の妹であり、ドゥリタラーシュトラとガンダリーの唯一の娘であるドゥシャラと結婚しました。彼はドゥルヨーダナの命令でドラウパディーを誘拐しましたが、アルジュナとビーマに阻止されました。罰として彼の髪は切られました。彼はアビマニユの死の最大の原因でした。アビマニユの父アルジュナはジャイドラスを殺すと誓い、彼はその誓いを果たしました。

ジャヤツェナはジャラサンダの息子で、マガダ国王です。クルクシェートラ戦争前には、パーンダヴァ兄弟の側に召喚されるほどの、当時の有力な王の一人とされていました。彼はその要請を受け入れ、アクシャウヒニを伴ってパーンダヴァ兄弟の側に立ったのです。

カドゥルはダクシャの娘であり、カシヤパの妻でした。彼女は千人のナーガの母でした。彼女は子供たちが自分に従わなかったために蛇の供儀で焼かれると呪いさえかけました。

彼はカンサの最も忠実な仲間であり、最高司令官であり、主要なボディーガードでした。彼は常にカンサから評価されていました。彼もまたカンサのように残酷でした。クリシュナがカンサを殺そうとしていたとき、バララーマは彼を殴り、手で頭を切り落として殺しました。

カララトリはナヴァドゥルガ族の7番目の女神である。彼女はサウプティカ・パルヴァに記されている。彼女がパーンダヴァの兵士たちの夢に現れるのは、ドローナの息子アシュヴァッターマンの攻撃による戦闘の最中である。^[44]

カルキは守護神ヴィシュヌの最後の化身である。叙事詩のヴァナ・パルヴァでは、カリユガの終わりに化身し、罪人とムレチャを滅ぼすことでダルマを守るとされている。^{[45] [46]}

カチャの物語はマハーバーラタのアディ・パルヴァに記されている。彼はブリハスパティとターラの息子であった。彼は神々によってスクラチャリヤの僧院に送られ、ムリタ・サンジーヴァニ・マントラについて学ばせられた。スクラの娘デヴィヤニは彼に恋をした。しかし、カチャは後に彼女との結婚を拒否した。^[47]

カンサまたはカンサは、マトゥラーに首都を置くヴリシュニ王国の暴君でした。彼は、後にカンサを殺害した クリシュナ神の母であるデーヴァキーの兄弟です。

カニカはハスティナプルの賢者で、ドゥリタラーシュトラの顧問を務めた。ユディシュティラが皇太子に即位すると、ドゥリタラーシュトラは息子たちが騙されたと悲しみに暮れた。このときカニカは王に助言するために召喚され、王はドゥリタラーシュトラに戦いに訴えるのではなく、ひそかに敵を排除するよう助言した。敵を殺すには非倫理的な方法も採用されるかもしれない、というのが彼の助言だった。それから彼は、仲間（トラ、マングース、オオカミ、ネズミ）を騙して騙したジャッカルの物語を語った。彼の助言に影響を受けたドゥリタラーシュトラはパーンダヴァ兄弟をヴァラナヴァタに追放し、ラックの家を建てた。^[48]

カレヌマティはダマゴシャとシュルタシュラヴァの娘であり、チェーディ王シシュパラとドリシュタケトゥの姉妹でした。彼女はパーンダヴァ ・ナクラの妻であり、息子ニルミトラをもうけました。ニルミトラは父ナクラの後を継いで北マドラ王国の王位に就きました。

叙事詩では、カルナは主な敵対者の一人で、スーリヤ（太陽神）の精神的な息子であり、クンティ姫（後のパーンダヴァの王妃）の息子でした。母親が彼を出生時に捨てた後、彼はラーダーとアディラタというスータの養父母に育てられました。アディラタは、王ドリタラーシュトラのために働く職業に就く戦車の御者兼詩人でした。カルナは熟練した戦士、才能ある演説家に成長し、ドゥリヨーダナの忠実な友人になりました。^{[49]彼はドゥリヨーダナによって}アンガ（ベンガル）の王に任命されました。カルナはクルクシェートラの戦いでドゥリヨーダナ側に加わり、アルジュナ、ビーマ、アビマニユ、サティヤキなど多くの戦士に敗れました。カルナはビーシュマの没後、勇敢に戦い、パーンダヴァ側のさまざまな戦士を殺しました。彼は生まれつきの鎧とイヤリングを持っていました。彼はチャクラヴュフの中でアビマニユを不当に殺した 9 人の戦士の 1 人であり、アルジュナと激しいライバル関係にあったが、死後、パーンダヴァ兄弟に愛され、惜しまれた。彼は 3 つの呪いを受け、戦争の 17 日目にアルジュナに殺された。

カルナの養父母であるアディラタとラダには実子が何人かいた。カルナの養兄弟はクルクシェトラ戦争で殺された。^[50]後の伝承では、そのうちの一人はショーナと名付けられ、クルクシェトラ戦争の13日目に アビマニユに殺された。

オリジナルの『マハーバーラタ』には、カルナの妻についていくつか言及されている。彼女の名前は明かされていないが、ヴルシャリであると推測されることもある。彼女はスータ（戦車乗り）のコミュニティに属していたと説明されている。^[50]名前と物語は後のテキストや補間で登場する。

カウラヴァ族は、ドゥリタラーシュトラの 102 人の息子たちです。そのうち 101 人は、妻ガンダリとの間に生まれた嫡出子です。彼には、ガンダリの 2​​ 年間の妊娠中に女中を通じて授かったユユツという名の私生児が 1 人いました。これらの子のうち、ドゥシャラは唯一の女の子です。102 人のカウラヴァ族の名前は次のとおりです。

彼はウルピの父であり、イラヴァンの祖父であった。彼の妻はヴィシュヴァヒニであった。

キーチャクはマツヤ王国の将軍でした。彼はマツヤ女王スデーシュナの兄弟でした。彼は非常に強力で、ヴィラタや王国の民から恐れられていました。彼はドラウパディーを苦しめようとしたときにビーマに殺されました。

キルミラは悪魔であり、悪魔バカの弟でした。パーンダヴァとドラウパディーがカミヤカの森に行ったとき、キルミラは彼らに遭遇し、ビーマが兄バカを殺したため、ビーマに戦いを挑みました。激しい戦いの後、ビーマはキルミラの首を切り落としました。

クラタはクシャトリヤの王であり、ラーフの生まれ変わりである。彼はカウラヴァの側で戦い、クルクシェトラ戦争中にクリンダの王に殺された。^[51]

クリパは、シャラドヴァンとジャナパディーの息子で、特別な生まれでした。彼はマハリシ・ゴータマの孫でした。彼は聖者アンギラスの子孫でした。彼は妹のクリピと共にシャーンタヌ王に養子として引き取られました。後にクリパはアチャリヤ、つまり王家の子供たちの教師となり、クリパチャリヤという尊称を与えられました。彼の双子の妹クリピはドローナと結婚しました。クリパは、ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタのクルクシェートラ戦争でカウラヴァ側についてパーンダヴァと戦ったマハラティの一人でした。

クリピはクリパの妹でした。彼女と彼女の兄弟はシャーンタヌ王のラージグルに養子として引き取られました。彼女の実の両親はサラドヴァンとジャナパディでした。彼女は当時貧しかったドローナチャリヤと結婚しました。彼らは力強い息子が欲しかったのでシヴァに祈り、アシュヴァッターマンという名の息子が生まれました。

クリシュナはヒンズー教の神です。また、叙事詩マハーバーラタの主要人物でもあります。彼はヴィシュヌの8番目の化身でした。彼はマトゥラーのヤダヴァ一族のデーヴァキーとその夫ヴァスデーヴァの間に生まれました。クルクシェートラ戦争の間、彼はパーダヴァの戦略家、そしてアルジュナの戦車御者になりました。パーンダヴァとカウラヴァの間のダルマユダ（正義の戦争）の開始時に、アルジュナは道徳的なジレンマと、戦争が自分の親族との戦いで引き起こす暴力と死に対する絶望に満ちていました。彼は放棄すべきかどうか思い、クリシュナの助言を求めます。その答えと講話はバガヴァッドギーターを構成しています。クリシュナはアルジュナに「無私の行動」を通じて「ダルマを守るクシャトリヤ（戦士）の義務を果たす」ように助言します。

クリタヴァルマはヤダヴァ族の戦士および族長の一人で、クリシュナと同時代人でした。クルクシェートラ戦争の間、クリタヴァルマはクリシュナのナラヤニ族と共にカウラヴァ族のために戦い、戦争の生存者の一人でした。

マハーバーラタでは、クンティ・ボージャ（またはクンティボージャ）はクンティの養父で、シュラセナの従兄弟でした。彼はクンティ王国の統治者でした。クンティはシュラセナ王の娘でしたが、子供がいなかったため、後にクンティボージャに与えられました。^[52]クンティボージャは彼女を自分の娘として育て、愛しました。^[53]彼女は非常に美しく、聡明で、後にパーンドゥと結婚しました。^[54]クンティがまだ少女だったとき、ある日、ドゥルヴァーサ王という賢者がクンティボージャを訪れ、歓待を求めました。王はクンティにこの賢者の世話を託し、滞在中に自分に仕え、賢者のあらゆる必要を満たす責任をクンティに課しました。^[55]最終的に、賢者は満足しました。出発前に、彼はクンティにアタルヴァヴェーダの マントラを教えることで報い、クンティは好きな神に祈って子供をもうけることができるようになった。 ^[56]彼の息子ヴィシャラダが彼の後を継ぎ、 8日目に ドゥルヨーダナに殺された。

クンティまたはプリタはシュラセーナの娘であり、彼の従兄弟クンティボージャの養女でした。彼女はハスティナプルのパンドゥ王と結婚し、カルナとパーンダヴァ兄弟のユディシュティラ、ビーマ、アルジュナの母でした。彼女はクリシュナ、バララーマ、スバドラの父方の叔母でした。彼女はナクラとサハデーヴァの継母でした。彼女は非常に美しく、聡明でした。

クルはマハーバーラタに登場するクル族の祖先の名前である。彼はサンヴァラナと太陽の娘タパティの息子であった。^[57]

文献では、クルはパーンドゥとその子孫であるパー​​ンダヴァ族の祖先であり、またドゥリタラーシュトラとその子孫であるカウラヴァ族の祖先でもある。この後者の名前は「クル」から派生した父称であり、ドゥリタラーシュトラの子孫にのみ使用されている。^[58]

クル王にはシュバンギとヴァヒニという二人の妻がいた。シュバンギとの間にヴィドゥラタという息子が、ヴァヒニとの間にアシュヴァヴァット、アビシュヤット、チトララタ、ムニ、ジャナメージャヤという五人の息子がいた。^{[59] [60]}彼の功績と偉大な苦行により、クルジャンガルという地域は彼にちなんで名付けられた。古代ヴェーダの時代からクルクシェトラとしても知られていた。 ^[61]

ヒンズー教の叙事詩マハーバーラタでは、ラクシュマン・クマーラ、または単にラクシュマン（ラクシュマン（a））はドゥルヨーダナの息子であり、ドリタラーシュトラの孫です。彼にはラクシュマナという双子の姉妹がいましたが、サンバ（クリシュナの息子）に誘拐されました。マハーバーラタではラクシュマンについてあまり明らかにされていませんが、彼はアビマニユによって斬首されました。

バガヴァタ・プラーナでは、ラクシュマナ（ラクシュマナまたはラクシュマナーとも綴られる）は、ラクシャナとしても知られ、ドゥルヨーダナの娘です。ラクシュマナについては、クリシュナの息子サンバとの結婚以外、テキストではほとんど明らかにされていません。

彼はヴィドゥラ以前にはクル王国の首相であった。ビーシュマがヴィドゥラに首相の地位を譲ったとき、彼はヴィドゥラを殺そうとしたが、ヴィドゥラは抵抗し、ビーシュマに斬首された。

マダヴィはヤヤティ王の娘でした。

彼はシャリアとアヴァンティーニの長男であり、戦争の2日目にヴィラタによって殺されました。

彼はシャリヤの弟であり、マドリの兄であった。彼はナクラとサハデーヴァの叔父であった。彼は未婚であり、戦争の最終日にシャリヤと共に ユディシュティラによって殺された。

マハーバーラタの叙事詩では、マドリはマドラ王国の王女シャリヤの妹であり、パーンドゥの2番目の妻であり、ナクラとサハデーヴァという2人の息子の母親でした。^{[62] [63]}ある日、パーンドゥとマドリは愛し合いました。これにより、パーンドゥは呪いにより死に、マドリは自殺しました。

彼女はドラウパディーの侍女で、クシャトリヤの兵士プラランクセーナと結婚しました。彼女の息子ナクシャはドルパダの護衛でした。彼女の夫と息子は、戦争の15日目にドルパダが死ぬ前にドローナに殺されました。

マハーバーラタでは、ナーガの女神マナサはジャラートカルの妻です。彼らには息子のアスティカがいたが、彼は父の死に復讐するためにジャナメジャヤ王が組織したサルパ・サトラからタクシャカを含む蛇たちを救った。^[64]

マニマトまたはマニマンは、ダナユの息子であるヴリトラの生まれ変わりである王である。彼はパーンダヴァの側で戦い、クルクシェートラ戦争でブリシュラヴァに殺された。 ^[65]

シュラセーナは、マーリシャという名のナーガ（蛇）の女性と結婚した。彼女はシュラセーナの子供全員を産み、ヴァースキがビーマに恵みを与えるきっかけとなった。^{[66] [67] [68]}彼女にちなんで、スラセーナ王国またはマハジャンパダと、スラセーナのヤーダヴァ派^{[69]が名付けられた。彼女は}クンティとヴァスデーヴァの母親でもある。

マールカンデーヤはシヴァ神からカリユガの終わりまで若さを保つよう祝福されました。マハーバーラタでは、マールカンデーヤは追放中のパーンダヴァ兄弟を訪ね、ナラとダマヤンティ、サヴィトリとサティヤヴァンなど の物語を語ります。

メナカは美しいアプサラスでした。彼女はインドラ神によってヴィシュヴァーミトラを欲望で満たし、彼の苦行を台無しにするために遣わされました。彼女を見たヴィシュヴァーミトラは欲望に満たされ、二人の結びつきから偉大な王バーラタの母であるシャクンタラが生まれました。メナカはシャクンタラのもとを去り、ヴィシュヴァーミトラは再び瞑想を始めました。シャクンタラは賢者カンヴァと残されました。

ムチュクンダはマンダタ王の息子で、同じく高名なアンバリシャの兄弟であり、イクシュヴァーク朝に生まれた。彼は後に賢者となり、その神通力でカリャヴァナを殺した。^[70]

ナラはマハーバーラタのヴァナ・パルヴァの恋愛物語の主人公です。彼はニシャダの王でした。彼はダマヤンティに恋をして結婚しました。しかし、結婚後、二人は多くの苦労をしました。彼の物語はクルクシェトラ戦争よりずっと前に設定されています。

ナフシャは太陰朝の王で、シャンタヌの先祖です。彼はアユとプラバの息子でした。彼はあらゆる点でインドラと同等であり、インドラの不在時にスワルガの支配者となりました。彼はデーヴィー・パールヴァテ​​ィーとシヴァの娘であるアショカシュンダリ/ヴィラジャと結婚し、ヤヤティという息子をもうけました。彼は傲慢さのために王の地位を解かれ、蛇の呪いをかけられました。彼の呪いは、森で ユディシュティラと出会ったときに終わりました。

ナクラはパーンダヴァ5兄弟の4番目でした。ナクラとサハデーヴァは、アシュヴィニ・クマラを召喚したマドリの双子でした。ナクラと彼の兄弟サハデーヴァは、2人ともアシュヴィナから生まれたため、アシュヴィナヤ（आश्विनेय）と呼ばれています。ナクラは剣術の達人だったと言われています。クルクシェートラ戦争の18日目に、ナクラはカルナの3人の息子を殺しました。

ナンドは、聖なるグワルと呼ばれるヤダヴァ牛飼いのゴパス族の長でした。彼はヴァスデーヴァの友人であり、ヤショーダの配偶者であり、クリシュナの養父でした。

ナラカスラは大地の女神ブーミの息子でした。彼は母親だけが彼を殺すことができるという恩恵を得ました。彼は女性を捕らえて無理やり結婚しました。クリシュナとサティヤバーマ（ブーミの人間の化身）が彼を殺しました。

ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタでは、ニラミトラ（サンスクリット語：निरमित्र、直訳すると 「敵を持たない者」）はナクラとその妻カレヌマティの息子であった。^{[71] [72]}

パドマーヴァティはタントラに登場する女神です。^[73]また、彼女は叙事詩のシャリヤ・パルヴァでもカルティケーヤの信奉者の一人として登場します。^[23]

パラシャラは賢者でした。彼はヴァシシュタの孫であり、シャクティ マハルシの息子であり、ヴィヤーサの父でした。サティヤヴァティーはシャーンタヌと結婚する前にパラシャラと関係を持っていました。その間、彼女はマツヤガンダとして知られていました。後に、彼らにはヴィヤーサという子供が生まれました。しかし、彼らは別れましたが、出発する前に、パラシャラはマツヤガンダの処女を回復させ、魅惑的な香りを与えました。

パラシュラーマはヒンドゥー教におけるヴィシュヌの6番目の化身であり、カリユガの終わりに現れるチランジーヴィの一人である。彼は権力を乱用し始めた邪悪なクシャトリヤを滅ぼすために生まれた。パラシュラーマはビーシュマ、ドローナチャリヤ、カルナの師でもある。^{[74] [75]}

パリクシットはクル族の王様でした。彼はアビマニユ（アルジュナの息子）とウッタラーの息子でした。彼が母親の胎内にいたとき、ブラフマーストラを使ってアシュヴァッターマンに襲われ、殺されました。しかし、シュリ・クリシュナは彼を蘇らせ、パリクシットと名付けました。パーンダヴァ兄弟とドラウパディーが天国に引退した後、彼は新しい王として戴冠されました。後に、カリ（悪魔）がパリクシットを操り、瞑想中のリシに死んだ蛇を乗せました。リシの息子はそれを見て、蛇に噛まれて死ぬように呪いました。彼がタクシャカに噛まれて殺された後、彼の息子ジャナメージャヤはサルパ・サトラを行ないました。ここで彼は曽祖父の物語を聞きます。

パーンドゥはハスティナプルの王で、アンバーリカとヴィチトラヴィリヤの息子でした。彼はパーンダヴァ兄弟の父として広く知られ、彼らは彼にちなんでそのように呼ばれました。パーンドゥは責任感のある偉大な戦士で、統治中に王国を拡大しました。彼にはクンティとマドリという二人の妻がいました。彼は賢者の呪いにより若くして亡くなりました。

彼はパーンディヤ王国の王です。彼は軍隊を率いてパーンダヴァ兄弟を助けに来ました。また、パーンダヴァ兄弟の側に立つマハラティもいました。

パウラヴァは王であり、アスラ・サラバの生まれ変わりです。彼はカウラヴァの側で戦い、クルクシェトラ戦争中にアルジュナに殺されました。

プラバ（別名インドゥマティ）は、後にラーフとケートゥとなるアスラ・スヴァルバヌの娘である。彼女は太陰朝のプルラヴァスの息子アユと結婚し、ナフシャという名の息子をもうけた。

プラデュムナはクリシュナとルクミニの息子です。彼は、愛の矢を射たためにシヴァに火あぶりにされたカーマデーヴァの生まれ変わりです。彼は生まれた後、サンバラに誘拐され、水に投げ込まれました。しかし、彼は生き残り、マヤワティ（デーヴィー・ラティの生まれ変わり）に育てられました。後に、彼はサンバラを倒し、ドヴァラカに戻りました。彼はマヤワティ、プラバヴァティ、ヴィダルバ王女ルクマヴァティと結婚し、息子アニルッダをもうけました。

プラティパはマハーバーラタの王であり、シャーンタヌの父でありビーシュマの祖父である。^[76]

プラティヴィンディヤはユディシュティラとドラウパディーの息子で、ウパパンダヴァ兄弟の中では長兄でした。

プリシャティ（直訳：プリシャタの義理の娘）は、ドゥルパダ王の妻であり、シカンディーニー、ドリシュタデュムナ、ドラウパディー（パンチャーリ）の母であり、ドゥルパダの弟サティヤジットの義理の妹でした。ドゥルパダが力強い息子を得るためにヤグナ（火の供儀）を行った後、子供を身籠るために供物を摂取するように賢者から求められました。しかし、プリシャティは口にサフランの香りをつけていたので、沐浴して口をすすぐまで待つように賢者に頼みました。賢者は彼女の時期尚早な要求を非難し、供物をヤグナの炎に注ぎました。そこからドリシュタデュムナとドラウパディーが現れました。彼らの登場に圧倒されたプリシャティは、賢者に自分をドリシュタデュムナとドラウパディーの母であると宣言するように頼みました。^[77]

プロチャナはラクシャグラハの建設者でした。しかし、彼は妻と妻の息子たちとともに火災で亡くなりました。彼はハスティナプラの王室の主任建築家でした。彼はシャクニとドゥルヨーダナの友人でした。プロチャナはラクシャグラハ宮殿を建設し、それを焼き払いました。彼はラクシャグラハ宮殿でビーマに殺されました。プロチャナには妻と多くの息子がいました。前世では、プロチャナはプラハスタ、つまりラーヴァナの叔父であり、その軍の総司令官でした。シャクニとドゥルヨーダナはパーンダヴァ兄弟を殺す別の計画を立てました。シャクニはプロチャナに、火がつきやすい材料だけを使ってヴァルナヴラタに本当に美しい宮殿を建てるように言いました。プロチャナはすぐにシャクニの言ったとおりにしました。プロチャナはその宮殿をラクシャグラハと呼びました。それは蝋や小枝などの材料で作られていました。しばらくして、シャクニはパーンダヴァ兄弟とクンティにラクシャグラハを訪れるよう説得しました。プロチャナとその妻はパーンダヴァ兄弟とクンティを盛大に歓迎しました。10日後の夜、プロチャナは宮殿に火を放ちました。パーンダヴァ兄弟は目を覚まし、これがドゥルヨーダナとシャクニのまた別の邪悪な計画だったことに気づきました。ビーマは激怒しました。プロチャナとその息子たちと妻が逃げようとしている間に、ビーマはプロチャナを含めて全員を殺しました。パーンダヴァ兄弟はかろうじて火から逃れることができました。

プルラヴァスは太陰朝の最初の王であった。彼はブダとイラの息子であった。彼はウルヴァシと結婚したが、彼女は彼を捨てた。彼の後を継いだのは息子のアユであった。^[要出典]

ラーダーはヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタの中心人物の一人であるカルナの養母で、ビーシュマの御者アディラタの妻でした。ラーダーはショーンという名の息子も産みました。若いクンティはマントラを使って太陽神スーリヤから息子を授かりました。未婚の母であることの汚名を恐れた彼女は、赤ん坊を籠に入れて川に流しました。後にカルナとして知られるようになったその子は、ラーダーとアディラタに拾われ、養子として育てられました。カルナは母称ラデーヤで知られています。カルナは、兄弟のパーンダヴァ兄弟に多大な害を与えてきたため、クリシュナとクンティから出生の秘密を知った後、ドゥルヨーダナを見捨てることができませんでした。^[78]

マハーバーラタでは、レヴァティはカクドミ王の娘であり、クリシュナの兄であるバララーマの配偶者でした。

彼女はヴァスデーヴァの妻であり、バルラーマの母であった。幼少期のバララムの面倒を見た。ヴァスデーヴァとデーヴァキーが釈放された後、彼女は彼らと暮らし始めた。ヤドゥ虐殺でヴァスデーヴァが亡くなった後、ローヒニーはヴァスデーヴァの他の妻であるデーヴァキー、バドラ、マディラとともにヴァスデーヴァの火葬場で自ら火葬された。^[79]

ロチャマナはアスワメーダ王国のクシャトリヤ王でした。彼はパーンダヴァ側の戦士であり、クルクシェトラ戦争でカルナに殺されました。

ルクミはヴィダルバの統治者でした。彼はビーシュマカ王の息子であり、ルクミニの兄でした。

ルクミニはクリシュナの最初の、そして主要な王妃でした。彼女は女神ラクシュミの化身でした。彼女はビーシュマカ王の娘であり、ルクミの妹であり、ヴィダルバの王女でした。

ルルは叙事詩マハーバーラタのリシ（賢者）でした。彼はプラマティと天上の踊り子でブリグの子孫であるグリタチの息子でした。ルルは賢者ストゥラケシャの養女プラマドヴァラと結婚しました。彼はスナカの父でした。

サハデーヴァはパーンダヴァ5兄弟の末っ子でした。ナクラとサハデーヴァはアシュヴィン神を呼び出したマドリから生まれた双子です。サハデーヴァにはドラウパディーとヴィジャヤという2人の妻がいました。ドラウパディーはパーンダヴァの共通の妻で、ヴィジャヤはサハデーヴァの最愛の妻でした。双子の兄弟ナクラと同様に、サハデーヴァも剣術に熟達していました。戦争の18日、サハデーヴァはクルクシェートラ戦争の主犯である シャクニを殺害しました。

サハデーヴァは、権力を握っていたジャラサンダ王の息子でした。ビーマが父を殺したとき、クリシュナは彼をマガダ国の新しい支配者に任命しました。サハデーヴァはパーンダヴァの同盟者であり、ユディシュティラの王位継承に出席しました。クルクシェートラ戦争では、パーンダヴァ側で戦い、カルナに殺されました。

彼はカリンガのシュルタユダ王とサクラヤニ王妃の息子で、カリンガのユヴァラジャ（皇太子）でした。戦争の2日目に、多くの兵士と2人の将軍、サティヤとサティヤデーヴァとともに ビーマに殺されました。

サンバはクリシュナとその2番目の妻ジャンバヴァティのいたずら好きな息子です。彼はシヴァの恩恵として生まれました。サンバはドゥルヨーダナの娘ラクシュマナの夫でした。叙事詩の後半では、彼のいたずらがガンダリの呪いによりクリシュナのヤドゥ一族の滅亡の原因となります。

サムドラセナは王である。かつてビーマは征服戦争中にサムドラセナとその息子チャンドラセナを打ち負かした。クルクシェートラ戦争ではパーンダヴァ側で戦い、カウラヴァ軍に殺された。^[80]

シャミカは叙事詩に登場する賢者です。ある日、狩りの最中にパリクシットは鹿を負傷させましたが、森の中で見失ってしまいました。疲れ果てて探していたパリクシットは、瞑想中のシャミカに鹿について尋ねました。賢者は沈黙の誓いを守っていたため答えませんでした。これに怒った王は、死んだ蛇をシャミカの肩に置きました。シャミカの息子のシュリンギンは、この行為に激怒し、パリクシットが7 日以内にタクシャカ(蛇) に殺されるという呪いをかけました。

サムヴァラナはルナ王朝の王であり、シャンタヌの先祖です。彼はスーリヤの娘タパティと結婚し、クルという名の子供をもうけました。

サンジャヤはドゥリタラーシュトラの顧問であり、また彼の戦車の御者でもありました。サンジャヤは聖者ヴィヤーサの弟子であり、師であるドゥリタラーシュトラ王に深く忠誠を誓っていました。聖者ヴィヤーサから授かった、遠くの出来事を自分の目の前で見る能力（ディヴィヤ・ドリシュティ）を持つサンジャヤは、クルクシェートラの戦いのクライマックスとなる戦いの様子をドゥリタラーシュトラに語ります。その物語にはバガヴァッド・ギーターも含まれています。

マハーバーラタによると、サラマは天界の雌犬です。犠牲を捧げる機会にこの犬が現れるや、ジャナメージャヤとその兄弟たちは理由もなくサラマの息子の一人を殴りました。サラマはこれに激怒し、王子たちとジャナメージャヤに災いが起こると呪いました。

マハーバーラタやバガヴァタ・プラーナに登場するサトラジットは、太陽神スーリヤの熱心な信者であったヤダヴァ王である。彼はシャマンタカ宝石の物語での役割で有名である。彼はクリシュナの3番目の妻となったサティヤバーマの父である。^{[81] [82]}

サティヤバーマはクリシュナの3番目の配偶者です。彼女は大地の女神ブーミの化身であると信じられています。いくつかの伝承によると、彼女は悪魔ナラカスラを倒すのにクリシュナを助けたと考えられています。彼女は追放中にパーンダヴァ兄弟のもとを訪れ、ドラウパディーと会話を交わしました。

サティヤジットは、ドゥルパダ王の兄弟であり、プリシャティ王妃の義理の兄弟であり、シカンダニー、ドリシュタデュムナ、ドラウパディーの父方の叔父にあたります。叙事詩ではサティヤジットについて多くは書かれていませんが、サティヤジットは、弟である王が子供をもうけるための強力な苦行のためにヤジャとウパヤジャの聖者を召喚するためにしばらく留守にしていた間、摂政として行動しました。

ユダナはサティヤキとしても知られ、クリシュナも属していたヤダヴァ族のヴリシュニ一族に属する強力な戦士でした。サティヤキはアルジュナの弟子でもあったため、パーンダヴァ族の側で戦いました。

サティヤヴァティーはマハーバーラタに登場するクル朝の女家長です。彼女はシャーンタヌと結婚する前は漁師でした。彼女は父のダシャラジャとともに、ビーシュマに独身の誓いを立てさせる条件を提案しました。シャーンタヌと結婚した後、彼女はチトラングダとヴィチトラヴィリヤの母となりました。彼女はまた、ヴィチトラヴィリヤが後継者を残さずに亡くなったとき、叙事詩の作者であるヴィヤーサの母でもあり、ニヨーガに従事するよう呼びかけました。

マハーバーラタでは、サーヴィトリとサティヤヴァンは叙事詩のヴァナ・パルヴァに登場する人物です。サーヴィトリはサーヴィトリの恩恵によって生まれた王女です。賢く美しいと評される彼女は、若くして死ぬ運命にあった王子サティヤヴァンと恋に落ち、結婚しました。物語の後半では、サーヴィトリの愛と、死の神 ヤマから夫を救う彼女の機知が描かれています。

セナビンドゥとも呼ばれるセナビンドゥは、王であり、アスラ トゥフンダの生まれ変わりです。アルジュナは、この王をディグヴィジャヤ中に 2 度破りました。ドゥルパダは、クルクシェートラ戦争でパーンダヴァ族のために召喚された王の 1 人として、セナビンドゥを述べています。彼は、戦争でカウラヴァ族に殺されました。

シャクニは、現在のガンダーラにあるガンダーラ王国の王子でした。彼は叙事詩の主要な敵役です。彼はガンダーリの兄弟であり、したがってドゥルヨーダナの母方の叔父でした。シャクニはクルクシェートラ戦争の 18 日目にサハデーヴァによって殺されました。

シャクンタラーはドゥシヤンタの妻であり、バラタ皇帝の母である。彼女の物語は『マハーバーラタ』の中で語られており、多くの作家によって劇化されているが、最も有名な脚色はカーリダーサの戯曲『アビジュニャーナシャークンタラー（シャクンタラーの印）』である。

シャルヴァはシャルヴァ王国の王様でした。彼とカーシーの王女アンバは恋に落ち、アンバはスヴァヤンヴァラの間に彼を選ぶことにしました。しかし、ビーシュマは王女たちを弟のヴィチトラヴィリヤのために勝ち取りました。アンバがビーシュマに自分の愛を伝えると、彼は彼女を栄誉をもってシャルヴァの元に送りました。しかし、シャルヴァは彼女を拒絶し、ビーシュマに勝ち取られたので結婚することはできないと言いました。

叙事詩『マハーバーラタ』では、シャリヤ王はマドリ（ナクラとサハデーヴァの母）の兄弟であり、マドラ王国の統治者でもありました。強力な槍の戦士であり、恐るべき戦車の御者でもあった彼は、ドゥルヨーダナに騙されてカウラヴァ側で戦争を戦いました。クルクシェートラ戦争の最終日、ユディシュティラは槍の戦いの最中に彼を殺しました。

シャンカはヴィラタ王の三男でした。彼は戦争の初日に ビーシュマに殺されました。

シャンタヌは叙事詩マハーバーラタに登場するハスティナプラのクル族の王である。彼は月の王朝のバラタ族の末裔であり、パーンダヴァ族とカウラヴァ族の曽祖父である。彼はハスティナプラのプラティパ王の末息子であり、プラティパ王が高齢の時に生まれた。彼はガンガーとサティヤヴァティーの夫であり、デーヴァヴラタ（ビーシュマ）、チトランガダ、ヴィチトラヴィリヤの父である。

シャルミシュタはアスラの王女であり、シャンタヌの祖先であるヤヤティの配偶者でした。

シャタニカはナクラとドラウパディーの息子で、ウパパンダヴァ兄弟の三番目の兄弟でした。

シャウナカは12年目の犠牲の集会で賢者たちを率い、そこでウグラシュラヴァス・サウティが『マハーバーラタ』を朗唱した。

シカンダは、パンチャラ王国の王、ドゥルパダの娘としてシカンダニという名で生まれました。彼女は夜叉によって性転換し、シカンダと名乗りました。彼は父ドゥルパダと兄ドリシュタデュムナとともに、クルクシェートラ戦争でパーンダヴァ族のために戦いました。前世では、 アンバ王女でした。

シシュパラはダマゴシャの息子でした。彼はユディシュティラの戴冠式の際、神に対する度を越した侮辱に対する罰として従兄弟のクリシュナによって殺害されました。彼はチェーディ王国の一員であったため、チャイディヤとも呼ばれていました。

シュルタカルマはアルジュナとドラウパディーの息子で、ウパパンダヴァ兄弟の中では末の弟でした。

シュルタセーナはサハデーヴァとドラウパディーの息子で、ウパパンダヴァ兄弟の4番目の兄弟でした。

シュクラは聖者ブリグとその妻カヴィヤマタの息子です。神々が彼の母親（後に蘇生）を殺した後、シュクラは神々に対して深い憎しみを抱き、アスラの導師となりました。彼にはデーヴァヤニという娘がいて、彼女はヤヤティ王と結婚しました。しかし、ヤヤティはデーヴァヤニの侍女シャルミシュタと関係を持っていました。このため、シュクラはヤヤティに若さを失う呪いをかけました。

彼はヴィラタの次男で、シュヴェタヴァルマンとも呼ばれていた。彼は戦争の初日にビーシュマによって殺された。

シュヴェタキは数多くのヤグナ（儀式）を行った王であり、カンダヴァの森（カンダヴァ・ダハナ）の破壊の原因となった。^[83]

大カルナの息子は、ヴリシャセーナ、ヴリシャケートゥ、バナセーナ、チトラセーナ、サティアセーナ、スシェナ、シャトルンジャヤ、ドヴィパタ、プラセーナでした。ヴリシャケトゥを除く全員が戦争で死亡した。

シャリヤとアヴァンティーニの3人の息子は、マドランジャヤ、ルクマナガダ、ルクマナラタでした。マドランジャヤは他の2人より10歳年上で、長男でした。ルクマナガダとルクマナラタは双子でした。マドランジャヤは戦争の2日目にヴィラタによって殺され、他の2人は13日目にチャクラヴュハの中で アビマニユによって殺されました。

チェディ王シシュパラの 4 人の息子は、ドリシュタケトゥ、マヒパラ、スケトゥ、サラバでした。彼らにはカレヌマティという姉妹がいましたが、彼女はドリシュタケトゥより年下でしたが、他の 3 人より年上でした。ドリシュタケトゥはシシュパラの死後、チェディの王位を継承しました。ドリシュタケトゥは戦争の 6 日目にドローナに殺され、他の 3 人はシャクニの息子のヴリカスラに殺されました。

シュレニマンは王でした。彼はクマラデーシャを統治していました。ナクラは彼をディグヴィジャヤ中に打ち負かしました。クルクシェートラ戦争では、彼はパーンダヴァ側で戦い、ドローナに殺されました。

スバラはシャクニとガンダリの父であり、ガンダーラの王であり、スダルマの夫でした。

叙事詩では、彼女はクリシュナとバララーマの姉妹であり、アルジュナの妻、アビマニユの母、パリクシットの祖母です。彼女はヴァスデーヴァとローヒニの娘です。アルジュナがドヴァラカを訪れたとき、彼はスバドラに恋をして、彼女と駆け落ちしま​​した。ヒンズー教徒は、スバドラがヨーガマヤという女神の姿であると信じています。

スダクシナはカンボジャの王であり、クルクシェトラ戦争ではカウラヴァ側で戦った。彼女はあらゆる点でとても美しかった。

スデーシュナはヴィラタ王の妻であり、パーンダヴァ兄弟は亡命中にヴィラタ王の宮廷に1年間身を隠しました。彼女はウッタラ、ウッタラー、シュヴェータ、シャンカの母親でした。彼女にはキチャカという弟とサハタニカという義理の兄弟がいました。

スナカは聖ルルとプラマドヴァラの息子でした。この王家の聖者はユディシュティラの議会の一員でした。彼はハリヴァンシャ王から剣を受け取り、それをウシナラ王に献上しました。^{[84] [85]}

スーリヤは太陽の神です。彼はアディティとカシュヤパの息子です。彼はサラニュの配偶者です。叙事詩では、彼はクンティが子供を得るために賢者ドゥルヴァーサから与えられたマントラを使って呼び出した最初の神でした。彼女は好奇心からそれを実行し、壊れない鎧とイヤリングを持って生まれたカルナを産みました。当時、彼女は結婚していなかったため、子供を捨てなければなりませんでした。叙事詩の後半で、スーリヤはアクシャヤ パトラをユディシュティラに与えました。

スシャルマはトリガタ王国の王でした。彼は戦争でカウラヴァ族を支援しました。彼はドゥルヨーダナの友人でした。彼は戦争の 14 日目にアルジュナによって殺されました。

スタソーマはビーマとドラウパディーの息子で、ウパパンダヴァ兄弟の次男でした。

スヴァハはプラジャーパティ・ダクシャの娘で、アグニの妻です。ヴァナ・パルヴァでは、マールカンデーヤ賢者がパーンダヴァ兄弟に彼女の物語を語りました。物語によると、アグニは7人のサプタルシの僧院を訪れ、彼らの妻たちに会いました。彼は彼女たちに惹かれましたが、欲望を抑えました。スヴァハはアグニに惹かれ、彼と寝たいと思い、賢者の妻（アルンダティを除く）の姿をとって、アグニと6回寝て、後に彼の配偶者になりました。

タクシャカはナーガ族の王でした。彼はタクシャシラという町に住んでいました。そこは、アルジュナ率いるパーンダヴァ族がカンダヴァの森とクルクシェートラからタクシャカの血統を追放し、彼らが新しい王国を築いた後に、タクシャカが手に入れた新しい領土でした。このため、彼はアルジュナと激しいライバル関係になりました。クルクシェートラの戦いの際、彼はアルジュナに放たれたカルナの矢の上に座りました。しかし、クリシュナがアルジュナを救いました。失敗した後、タクシャカはアルジュナの血統を断つと誓いました。パーンダヴァ族とドラウパディーが天国へ旅立った後、タクシャカはパリクシットを殺しました。

タパティは川の女神です。彼女はスーリヤとチャヤの娘です。彼女はサンヴァラナと結婚し、クルという子供をもうけました。クルはシャンタヌの先祖です。

ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタでは、ティロッタマは、ブラフマー神の要請により、神聖な建築家ヴィシュヴァカルマが、あらゆるものの最高の品質を材料として創造したと説明されています。彼女は、アスラ、スンダ、ウパスンダの相互破壊を引き起こした責任があります。インドラのような神々でさえ、ティロッタマに夢中になっていると説明されています。彼女の物語は、女性が兄弟間の対立を引き起こす可能性があることをパンダヴァ兄弟に伝えたかった 聖者ナラダによって伝えられました。

ターラは幸福の女神です。彼女は神々の導師であり、カーチャの母であるブリハスパティの配偶者です。ブリハスパティはターラを無視することが多く、ターラは月の神チャンドラと関係を持ち、駆け落ちしま​​した。彼らの結びつきからブッダが生まれ、その息子プルーラヴァスが月の王朝を創始しました。

ウシャ（ウシャ）は、ソニトプルの有力な王でありシヴァの信者であったバナスラの娘であった。後にウシャはクリシュナの孫であるアニルッダと結婚した。^[86]

ウグラセナ（サンスクリット語：उग्रसेन ）は、マハーバーラタの叙事詩に登場するヤダヴァ王です。彼は、ヤドゥヴァンシ一族の強力なヴリシュニ族によって建国されたマトゥラー王国の王でした。クリシュナはウグラセナの孫でした。彼は、残酷で貪欲な統治者であった叔父のカンサ王を倒した後、祖父を再びマトゥラーの統治者として立てました。これに先立ち、ウグラセナ王は自身の息子カンサによって権力を奪われ、娘のデーヴァキーと義理の息子のヴァスデーヴァとともに投獄されました。デーヴァキーとヴァスデーヴァはクリシュナの両親です。

ウグラシュラヴァス・サウティはロマハルシャナの息子でした。彼はロマハルシャナでした。彼はヴィヤーサの弟子でした。彼はナイミシャの森に賢者が集まる前にマハーバーラタといくつかのプラーナの語り手でした。

ウルカはシャクニとアルシの長男でした。彼はドゥルヨーダナによってパーンダヴァへの使者として派遣されました。彼は父の死の前の戦争の18日目に サハデーヴァによって殺されました。

ウルピはナーガ族の王カウラヴィヤの娘で、アルジュナの4人の妻の一人でした。彼女にはイラヴァンという名の息子がいました。

ウルヴァシはインドラの宮廷の天女であり、すべてのアプサラスの中で最も美しいと考えられていました。彼女はパーンダヴァとカウラヴァの祖先であるプルラヴァの配偶者でした。後に彼女は彼を離れて天国に戻りました。 ^[要出典]アルジュ​​ナがインドラに会うために天国に来たとき、彼女は彼に恋をしました。しかし、アルジュナは彼女を自分の母親だと思っていたため、彼女を拒否しました。

叙事詩マハーバーラタでは、ウッタマウジャスは強力なパンチャラの戦士でした。彼はアルジュナの守護者として描かれています。兄弟のユダマニユとともに、彼らはドゥルヨーダナと戦いました。彼はアシュヴァッターマンの夜襲で殺されました。時には、彼はドゥルパダの息子であり、サティヤジットと同一視されていると説明されています。

マハーバーラタでは、ウッタンカは聖者ゴータマの弟子として描かれています。両方の伝説において、彼は、師の妻が教師への報酬（グルダクシナ）として要求したイヤリングを手に入れるために多くの困難を乗り越えた、学識のある聖者です。

ウッタラ、あるいはウッタラ クマラはマツヤ王国の王子であり、ヴィラタ王の息子でした。パーンダヴァ兄弟は亡命中にヴィラタ王の宮廷に1 年間潜伏していました。彼の妹ウッタラはアルジュナの息子アビマニユと結婚しました。

ウッタラーはヴィラタ王の娘であり兄弟は亡命中にヴィラタ王の宮廷に1年間身を隠していた。彼女はウッタラ王子の妹であり、アビマニユの妻であり、パリクシットの母で。

彼はアニルッダの息子でした。パーンダヴァ兄弟が須弥山へ旅立つ直前のヤーダヴァ兄弟の殺戮の後、ヴァジュラはクリシュナの要請によりパーンダヴァ兄弟からインドラプラスタの王として戴冠されました。

『ヴァーユ・プラーナ』と『ハリヴァムサ』のヴァジュラは、クリシュナとサティヤバマの長男であるバヌの息子として描写されています。彼にはバヌサマティという名前の妹がいました。

ヴァランダラはカーシー王国の王女で、デーヴェーシャ王の娘、ビーマの妻であった。二人の間にはサルヴァガという息子がおり、クルクシェートラ戦争後、サルヴァガはカーシーの王となった。サルヴァガの孫娘ヴァプスタマはアルジュナの曾孫ジャナメージャヤと結婚し、シャタニカとサハシュラニカという二人の息子を産んだ。^[87]

ヴァプスタマは、現在のベナラスにあるカーシーの王女で、スバルナヴァルマの娘、サルヴァガ王の孫娘、そして2代目のパーンダヴァであるビーマの曾孫でした。ヴァプスタマはアルジュナの曾孫であるジャナメージャヤと結婚し、シャタニカとサンクカルナという2人の息子を産みました。

ヴァラハはヴィシュヌの猪の化身である。叙事詩のヴァナ・パルヴァでは、マハプララヤ（大洪水）の際にブーミを救ったとされている。^[88]

ヴァスデーヴァはヒンドゥー教の神々クリシュナ、バララーマ、スバドラの父です。彼はヴリシュニ派の一員で、ヤダヴァ族でした。彼はヤダヴァ王シュラセーナの義理の息子でした。彼の妹クンティはパーンドゥと結婚しました。

彼女はマニプラの女王であり、チトラングダの母でした。また、バブルヴァーハナの祖母でもありました。彼女の夫はチトラヴァーハナ王でした。

ヴァーユ デーヴァは風の神です。アーディティとカシュヤパの息子です。叙事詩では、ハヌマーンとパーンダヴァ、ビーマの精神的な父です。クンティが結婚後、夫が呪いのために子供を授からなかったため、マントラを使って クンティが呼んだ 2 番目の神です。

ヴィーラバドラは、ダクシャの儀式を破壊するためにシヴァから化身した凶暴な神である。彼は叙事詩マハーバーラタのシャンティ・パールヴァにも登場する。^[22]

ヴィチトラヴィリヤ（サンスクリット語: विचित्रवीर्य, vicitravīrya）は、サティヤヴァティー女王とシャーンタヌ王の次男であり、パーンダヴァ兄弟とカウラヴァ兄弟の祖父である王であった。

叙事詩マハーバーラタでは、ヴィドゥラはクル王国の宰相であり、パーンダヴァ兄弟とカウラヴァ兄弟の叔父として描かれています。彼は、ヴィヤーサ聖者とパリシュラミ王妃の侍女であるアンビカとアンバリカの間に生まれたニヨーガの子です。

ヴィドゥラの妻。ヴィドゥラはドゥリタラーシュトラ王の異母兄弟で、ハスティナプルの首相。彼女もまた、高潔な女性で、高い信仰心と献身心を持っていた。クリシュナがパーンダヴァの使者としてハスティナプルを訪れたとき、彼は宮殿に泊まるようにというドゥルヨーダナの要請を受け入れず、代わりにヴィドゥラの家に泊まることにし、そこで簡単な食事をとった。彼女はマハーバーラタの後の版ではスラバと名付けられている。^{[89] [90] [91]スラバは}クリシュナ の熱心な信者であった。ある日、彼はサプライズで食事のために彼女の家を訪れた。彼女は彼の輝く顔に魅了された。夫がいないために、彼女は果物の代わりにバナナの皮を彼に差し出した。そして彼は彼女のバクティの教えを尊重してそれを食べた。^[91]

ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタでは、ヴィジャヤはマドラのデュティマタ王（バハリカ）の娘であり、サハデーヴァの妻であった。彼らは自ら選んだ儀式で結婚した。ヴィジャヤはナクラの母方の叔父の娘であった。彼らには息子スホートラがいた。^[71]クルクシェートラ戦争の後、ヴィジャヤはマドラに住んでいた。

ヴィカルナは3番目のカウラヴァで、ドゥリタラーシュトラとガンダリーの息子であり、皇太子 ドゥルヨーダナの兄弟でした。ヴィカルナは、カウラヴァ族の中で3番目に評判が高いと広く言われています。通常、彼は3番目に年長の息子とも示されていますが、他の資料では「3番目に強い」という評判が残っており、ヴィカルナはガンダリーの99人の子供のうちの1人（ドゥルヨーダナとドゥッササナに次ぐ）にすぎないと示唆されています。ヴィカルナは、従兄弟のパーンダヴァ兄弟がサイコロゲームでドゥルヨーダナに妻を奪われた後 、その屈辱に疑問を呈した唯一のカウラヴァでした。

ヴィナタはアルナとガルーダ（鳥）の母であり、ダクシャの娘であり、聖者カシャパの妻でもありました。

ヴィンダとアヌヴィンダは兄弟で、アヴァンティ王国の二人の王でした。二人はジャヤセーナとラジャディデヴィの息子でした。二人にはミトラヴィンダという妹がいて、クリシュナと結婚しました。二人はドゥルヨーダナの良き友人で、クルクシェートラ戦争で彼のために戦いました。

ハリヴァンサ（マハーバーラタの付録）では、ナフシャの配偶者はピトラスの娘ヴィラジャであると言及されています。^[92]その後、彼女はパールヴァテ​​ィー女神とシヴァ女神の娘である アショカシュンダリに置き換えられました。

叙事詩では、ヴィラタはヴィラタ王国を擁するマツヤ王国の王であり、パーンダヴァ兄弟は亡命中にその宮廷で1年間を潜伏して過ごした。ヴィラタはスデーシュナ女王と結婚し、ウッタラ王子とウッタラー王女の父であった。ウッタラー王女はアルジュナの息子アビマニユと結婚した。

ヴィショカはクルクシェートラ戦争中にパーンダヴァ・ビーマの御者でした。

ヴリハンタはウルカ族の王であった。彼の名前はマハーバーラタのいくつかの箇所に登場している。

彼はシングー王国の元王で、ジャヤドラタとヴィジャヤドラタの父でした。後にリシになりました。アルジュナが息子のジャヤドラタの首を切ったとき、タパをしているときにジャヤドラタの首が彼の膝の上に落ち、立ち上がったときにジャヤドラタの首が吹き飛び、ヴリダクシュトラを殺しました。

ヴリシャケートゥはサンスクリット叙事詩マハーバーラタの登場人物です。彼はカルナの末っ子で唯一生き残った息子であり、アルジュナは彼に偉大な戦士としての技をさらに多く教えました。後に彼はアンガの王になります。

ヴリシャセナはカルナとヴリシャリの息子でした。彼は父とともにクルクシェトラ戦争の11日目に戦場に赴き、カウラヴァのために戦いました。彼はアビマニユの死の復讐のために叔父のパーンダヴァに殺されましたが、後に死の床でパーンダヴァは彼に祝福を与えました。

ヴィヤーサは叙事詩マハーバーラタの著者です。マハーバーラタによると、賢者ヴィヤーサはサティヤヴァティーとパラシャラの息子でした。彼はまた、ドゥリタラーシュトラ、パンドゥ、ヴィドゥラの代理父でもありました。彼らはニヨーガを通して生まれました。後に、彼はドゥリタラーシュトラとガンダリの101人の子供の誕生を助けました。彼はまた、何度もパーンダヴァ兄弟を助けました。

叙事詩では、死神ヤマ（しばしば神ダルマと同一視される）がユディシュティラの精神的な父である。結婚後、夫が妊娠できなかったためクンティがマントラを使って最初に呼び出した神である。ヤマはサヴィトリとサティヤヴァンの物語にも登場する。物語では、ヤマはサティヤヴァンの死期が迫っているときにサティヤヴァンの魂を奪おうとしたが、サヴィトリはサティヤヴァンを説得して夫を生かしておくことができた。ダルマは叙事詩の後半で、夜叉の姿をとってユディシュティラを試すために登場する。パーンダヴァ兄弟とドラウパディーが天国へ旅立ったとき、ダルマは犬の姿をとって彼らに同行し、ユディシュティラとともに唯一の生存者となった。最後に、ダルマはユディシュティラに真の姿を見せた。

ヤムナーまたはヤミは川の女神です。彼女はスーリヤとサラニュの娘であり、ヤマの双子でもあります。叙事詩では、彼女はカリンディとして登場し、クリシュナの8人の妻の1人になります。

ヤショーダは、ナンダ（ゴクラムの長）の妻であり、クリシュナとバララーマの養母です。クリシュナとバララーマは幼少期をヤショーダとナンダと過ごし、この夫婦が二人の面倒を見ました。ヴィシュヌのヨーガマヤであった彼女の娘は、神の誕生時にヴァスデーヴァ によってクリシュナと入れ替わりました。

ヤウデーヤはユディシュティラとデーヴィカの息子であり、シヴィ王国の王であったゴヴァセーナの孫であった。ヤウデーヤはクルクシェートラ戦争で祖父が亡くなった後、王位を継承した。

マツヤ・プラーナによれば、ヤウデーヤはプラティヴィンディヤとその最初の妻スバラの長男の名前でもあるが、彼は母方の王国を継承したため、ユディシュティラに代わりハスティナプラの王位を継承していない。

ヤヤティはシャーンタヌの祖先であり、ナフシャ王と女神パールヴァテ​​ィの娘アショカスンダリの息子である。彼にはデーヴァヤニとシャルミシュタという二人の妻がいた。

ヨガマーヤまたはヴィンディヤヴァシニは、ヴィシュヌ神の神聖なエネルギーを擬人化した女神です。彼女は、クリシュナの養父ヤショーダとナンダの娘でした。クリシュナとヨガマーヤは同じ日に生まれました。彼らは、クリシュナをカムサから救うために両親によって交換されました。多くの人は、スバドラが彼女の生まれ変わりであると信じています。

ユディシュティラは、死神ヤマからパーンドゥとクンティに与えられた、 5人のパーンダヴァ兄弟の最初の人物です。彼はインドラプラスタの王となり、後にハスティナプラ（クル）の王となりました。彼はクルクシェートラ戦争で勝利したパーンダヴァ側のリーダーでした。叙事詩の終わりに、彼は天国に昇りました。彼はまた、恩恵として 天のリシから予知能力という霊的なビジョンを授かりました。

ユユツは、ドゥリタラーシュトラとその妻ガンダリの侍女であるヴァイシャ族の女性との非嫡出子である。彼は、ガンダリの子らであるドゥルヨーダナと残りのカウラヴァ族の100人の兄弟、およびその姉妹ドゥシャラの異父兄弟である。彼はクルクシェートラ戦争で生き残ったドゥリタラーシュトラの唯一の息子であった。