パンダヴァ

パーンダヴァ兄弟（サンスクリット語：पाण्डव、インド語：Pāṇḍava）は、ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタの中心人物であるユディシュティラ、ビーマ、アルジュナ、ナクラ、サハデーヴァの伝説上の5人の兄弟を指す集団名です。彼らはクル王国の王パーンドゥの息子として認められていますが、パーンドゥは呪われて自然に子供を妊娠することができなかったため、別のデーヴァ（神）を父親としました。叙事詩では、パーンダヴァ兄弟はパンチャラ王国の王女ドラウパディーと結婚し、継承争いを避けるためにクル王国が分割された後、インドラプラスタの都市を建設しました。分割後、王国の他の部分は彼らのいとこであるカウラヴァ兄弟によって統治されました。しかし、ユディシュティラがサイコロ遊びで王国を賭けた結果、パーンダヴァ兄弟は王国をドゥルヨーダナ（カウラヴァ兄弟の長男で王）に奪われた。ユディシュティラが同意した賭けは、パーンダヴァ兄弟が王国をカウラヴァ兄弟に譲り、13年間亡命するというものだった。その後、カウラヴァ兄弟は王国の返還を拒否した。その結果、パーンダヴァ兄弟は親族に対して内戦を起こし、この争いはクルクシェートラ戦争として知られている。クリシュナ神の助けにより、パーンダヴァ兄弟は最終的にカウラヴァ兄弟の死によって戦争に勝利したが、多大な犠牲を払った。^[1]

パーンダヴァ（サンスクリット語：पाण्डवा、インド標準語：Pāṇḍavā ）という言葉は、パーンドゥ（サンスクリット語：पाण्डु、インド標準語：Pāṇḍu ）に由来し、「パーンドゥの子孫」を意味します。パーンダヴァ兄弟に与えられた他の称号は次のとおりです：^[2]

• パーンドゥプトラ (サンスクリット語: पाण्डुपुत्र) –パーンドゥの息子
• Pāṇḍavakumāra (サンスクリット語: पाण्डवकुमार) – 若いパーンダヴァ
• カウンテヤ(サンスクリット語: कौन्तेय) – クンティ (ユディシュティラ、ビーマ、アルジュナ) の息子。
• マドレーヤ(サンスクリット語: माद्रेय) – マドリ (ナクラとサハデーヴァ)の息子

パーンダヴァ兄弟はドラウパディーと集団結婚した。叙事詩のヴァナ・パルヴァ第268節では、ドラウパディーがジャヤドラタに、パーンダヴァ兄弟が彼女を無理やり誘拐し、パーンダヴァ兄弟が彼らを追いかけたことを語っている。^[3]

• ユディシュティラは細身で、鼻が高く、目が大きく、純金のような肌をしていた。また、自分の行為の道徳性を正しく理解し、降伏した敵に対して慈悲深い、正義の人としても描かれている。^[3]
• ビーマは、金色の肌（ガウラ）^[4]で、ふっくらとしていて、腕が長く、成長したサラの木のように背が高いと描写されています。また、強く、よく訓練され、大きな力に恵まれ、超人的な偉業で名声を得ていると称賛されています。凶暴さを示すために、彼は唇を噛み、額を引き締めて両方の眉を寄せました。ビーマはまた、敵を決して忘れず、復讐を果たした後も鎮められない恐ろしい人物としても描写されています。^[3]
• アルジュナは、自分が浅黒い肌（シャマ）で、^[4]非常にハンサムで、最高の射手として称賛され、知的で、誰にも負けず「感覚を完全に制御」していると説明しています。欲望も恐怖も怒りも、彼に徳を捨てさせることはできませんでした。どんな敵にも耐えることができましたが、彼は残酷な行為を決して犯しませんでした。^[3]
• ナクラはドラウパディーによって「全世界で最もハンサムな人物」とみなされていました。彼は熟練した剣の達人であり、「道徳と利益に関するあらゆる問題に精通し」、「高い知恵に恵まれていました」。彼は兄弟たちに揺るぎない忠誠心を持ち、兄弟たちも彼を自分たちの命よりも価値があると考えていました。^[3]
• サハデーヴァは英雄的で、聡明で、賢者達の集まりの中で、知性や雄弁さにおいて彼に匹敵する者は誰もいなかった。彼はクンティに最も愛され、ユディシュティラの望むことをしようと努めた。彼はまた、常にクシャトリヤ（戦士階級）の義務を心に留め、道徳に反することを言うよりも自分の命を犠牲にするだろうと称賛された。^[3]

叙事詩のアディ・パルヴァによると、パンドゥは、盲目であるために王位を否定された兄のドゥリトラシュトラより年下であったにもかかわらず、クル王国の王として戴冠した。彼はヤドゥ一族の王女クンティとマドラ王国の王女マドリと結婚した。ある時、彼は森で狩りをしていたとき、交尾中の鹿のつがいを撃った。しかし、その鹿はキンダマという名の賢者とその妻であり、神聖な力を使って動物の姿をとっていた。激怒したキンダマは、交尾を終える前に自分を殺したとして王を叱責し、死ぬ前に、愛し合おうと妻に触れた瞬間にパンドゥが死ぬと呪った。この出来事の後、パンドゥは苦行として自ら王族の生活を放棄し、ドゥリタラーシュトラの支配下で王国を去った。クンティとマドリはパンドゥに同行し、二人は森で一緒に暮らした。^[5]

クンティは結婚前にドゥルヴァーサ聖人から、結婚関係を持たなくても尊敬する神から息子を授かることができるという恩恵を受けていた。これを知ったパーンドゥは、彼女にニヨガを行い、その恩恵を使って息子を産むように頼んだ。パーンダヴァ兄弟の最初の3人はクンティの息子であり、下の2人はパーンドゥの要請でクンティがマドリにマントラを伝えた後に生まれた。^[6]パーンダヴァ兄弟の神聖な父親は以下の通り: ^[5]

• ユディシュティラの父であるダルマの神ダルマデ​​ーヴァ
• ビーマの父である風の神ヴァーユ
• インドラは雨の神であり、神々の王であり、アルジュナの父である。
• アシュヴィン神は健康と医学の双子の神であり、双子のナクラとサハデーヴァの父である。^[7]

パーンダヴァ兄弟の誕生から数年後、パーンダヴァはマドリとの結婚を試みた後に亡くなり、マドリは後悔のあまり自らを焼き殺した。クンティはパーンダヴァ兄弟をクル王国の首都ハスティナプラに連れ戻し、彼らは従兄弟であるドゥリトラシュトラの100人の息子であるカウラヴァ兄弟とともに育てられた。パーンダヴァ兄弟はビーシュマ、ヴィドゥラ、クリパによって指導され、教育を受けた。^[5]

カウラヴァ兄弟の長男であるドゥルヨーダナは、パーンダヴァ兄弟を従兄弟として認めることを拒否した。このため、従兄弟同士の間には緊張関係が生まれた。不安と嫉妬に駆られたドゥルヨーダナは、幼少期から青年期にかけて5人の兄弟に対して激しい憎悪を抱き、母方の叔父シャクニの助言に従い、クル王朝の君主となる道を切り開くために彼らを排除しようと何度も企てた。^[5]

この陰謀は、ドゥリタラーシュトラが民衆の意志に屈し、甥のユディシュティラを正当に皇太子に任命した際に重大な展開を迎えた。これは父と息子（ドゥリタラーシュトラとドゥリヨーダナ）の個人的な野望に反するものであり、ドゥリヨーダナを激怒させたため、彼はユディシュティラを殺害するというシャクニの邪悪な策略に熱心に同意した。シャクニはヴァルナヴァルトに宮殿の建設を命じ、油やギーなどの可燃性物質、特にラックと呼ばれる漆を構造に取り入れて密かに建設された。この宮殿はラクシャグラハとして知られていた。その後、ドゥリヨーダナはドゥリタラーシュトラに働きかけ、シヴァ神ホトサヴァの祝賀期間中にヴァルナヴァルタの王室を代表するためにユディシュティラを派遣することに成功した。計画は、ユディシュティラが眠っているであろう夜間に宮殿に火を放つというものであった。ユディシュティラは4人の兄弟と母親のクンティを伴ってヴァルナヴラタへ出発した。計画は父方の叔父ヴィドゥラに発見されたが、ヴィドゥラは兄弟たちに非常に忠実で、並外れた知恵者でもあった。さらに、ユディシュティラは、差し迫った災難について告げられた隠者からこの陰謀について事前に警告を受けていた。ヴィドゥラは、宮殿が放火されたときにパーンダヴァ兄弟が安全に脱出できるように、密かにトンネルを建設するよう手配した。^[5]

パーンダヴァ兄弟は、カウラヴァ兄弟の終焉をもたらすと予言されていたパンチャラ王国の王女ドラウパディーと一夫多妻の結婚をした。アディ・パルヴァは、宮殿から逃げた後、5人の兄弟がバラモンに変装してしばらくの間森で暮らしたと伝えている。彼らは、旅の賢者の一団から、パンチャラ王国で開催される競技会（スヴァヤンヴァラ）の優勝者にドラウパディーとの結婚を申し出るという話を耳にした。スヴァヤンヴァラは弓術の技術に頼っていることが判明し、無類の弓の名手であったアルジュナが競技会に出場して優勝した。兄弟がドラウパディーを母親に紹介するために連れて行ったとき、彼らはクンティに、素晴らしい施しを持って来たと冗談交じりに告げた。クンティは何かの仕事で忙しく、ドラウパディー（施しの相手）に目を向けずに、兄弟たちに施しを5人で平等に分けるようにと答えた。たとえそれが間違って発せられたとしても、パーンダヴァ兄弟にとっては母の言葉が最優先であり、彼らは王女を分け合うことに同意した。王女はその後5人の兄弟全員と結婚した。兄弟間の嫉妬を防ぎ、ドラウパディーの子供たちの父親を特定するため、パーンダヴァ兄弟は、兄弟のうち1人に1年間彼女と過ごし、他の兄弟には彼女の部屋に入ることを禁じるという条件に従った。この条件に違反した場合、部屋に入った兄弟は12年間巡礼に行かなければならなかった。この条件に違反したのはアルジュナだけだった。

それぞれのパーンダヴァはドラウパディーとの間に息子をもうけ、彼らは総称してウパパンダヴァと呼ばれました。彼らの名前は、プラティヴィンディヤ（ユディシュティラの父）、スタソーマ（ビーマの父）、シュルタカルマ（アルジュナの父）、シャタニカ（ナクラの父）、シュルタセーナ（サハデーヴァの父）でした。

ドラウパディー以外にも、各パーンダヴァには妻がいて、息子がいました。

• ユディシュティラはシヴィ王国の王の娘であるデーヴィカとも結婚し、ヤウデーヤという名の息子をもうけた。
• ビーマには他に 2 人の妻がいました。ラクシャシ(悪魔) のヒディンビと、カシ王国の王女ヴァランダラです。ヒディンビはガトートカチャの母親であり、サヴァルガはヴァランダラの息子でした。
• アルジュナには他に3人の妻がいた。イラヴァンを産んだナーガ族の女性ウルーピ、バブルヴァーハナの母となったマニプールの王女チトランガダ、 そしてクリシュナの妹でアビマニユの母であるスバドラである。
• ナクラには、チェディ王の娘であるカレヌマティという妻がおり、ニラミトラという息子がいました。
• サハデーヴァはマドラの王女ヴィジャヤと結婚し、スホートラという名の息子をもうけた。

ドゥリタラーシュトラは、5人の兄弟が生きていると聞いて、彼らを王国に呼び戻しました。しかし、彼らがいない間に、ドゥリョーダナが皇太子に就任していました。パーンダヴァ兄弟が戻ると、ユディシュティラの王位を彼に返す問題が持ち上がりました。ドゥリタラーシュトラはその後の議論を曖昧にし、「両皇太子に公平を期す」ために王国を分割することに同意しました。彼は、開発されたハスティナプラを自分とドゥリョーダナのために保持し、不毛で乾燥し、敵対的なカンダヴァプラスタの土地をパーンダヴァ兄弟に与えました。パーンダヴァ兄弟は国土の開発に成功し、天にも匹敵すると考えられた壮大で豪華な都市を建設し、インドラプラスタとして知られるようになりました。

将来の王国の領土の半分を失ったことに動揺していたドゥルヨーダナの嫉妬と怒りは、パーンダヴァ兄弟の成功と繁栄によってさらに煽られました。最終的にシャクニはまた別の陰謀を企て、ドゥルヨーダナに仕向けてパーンダヴァ兄弟を自分の宮廷に招き、サイコロ遊び（ギャンブル）をさせました。シャクニはギャンブルの名人で、魔法のように自分の命令に従うサイコロを 2 つ持っていました。このため、ユディシュティラは賭けに次ぐ賭けで全財産を失い、ついには王国も失ってしまいました。その後、彼はドゥルヨーダナとシャクニにそそのかされて兄弟を賭けにかけました。ユディシュティラはそれに騙されて兄弟を賭けにかけ、彼らも失いました。次に彼は自分自身を賭けにかけ、またも負けました。ドゥリヨーダナはここでまた別の策略をし、ユディシュティラに、まだ妻のドラウパディーを賭けに出すことができ、もしユディシュティラが勝ったらすべてをパーンダヴァ兄弟に返すと告げた。ユディシュティラは策略に引っ掛かり、ドラウパディーを賭け、彼女も失った。この時点で、ドゥリヨーダナは、今や彼の奴隷となったドラウパディーを宮廷に連れてくるように命じた。パーンダヴァ兄弟の誰も妻の名誉のために戦わなかった。ドゥリヨーダナの弟ドゥシャーサナは、ドラウパディーの髪を引っ張って宮廷に引きずり込み、彼女の尊厳を侮辱し、パーンダヴァ兄弟と同じく、彼女も今や彼らの召使いであると主張した。このことは宮廷にいたすべての偉大な戦士たちに多大な苦痛を与えたが、ビドゥラ以外の彼ら、すなわちビーシュマ（一族の祖父）、ドローナチャリヤ（カウラヴァ兄弟とパーンダヴァ兄弟の教師／導師）、クリパチャリヤは沈黙を守った。ドゥリョーダナは、奴隷の女には権利がないので、皆の前でドラウパディーの衣服を脱がせるようドゥシャーサナに命じた。観衆の中にいた年長者や戦士たちは驚いたが、口を挟まなかった。ドゥシャーサナが彼女の衣服を脱がせ始めると、彼女は名誉を守ってくれるようクリシュナに祈った。クリシュナは神の力を使い、彼女の衣服を際限なく長くすることで彼女を守った。ドゥシャーサナはショックを受けて疲れ果て、ドラウパディーの衣服を脱がせるのを諦めた。結局、盲目の王ドリタラーシュトラは、この屈辱がドラウパディーに息子たちを呪わせるきっかけになるかもしれないと悟り、介入して息子たちの行動についてドラウパディーに謝罪し、サイコロゲームの賞金をパーンダヴァ兄弟に返して、彼らを奴隷の束縛から解放した。

勝ち取ったものをすべて失ったことに激怒したドゥルヨーダナは自殺すると脅し、父親を脅してパーンダヴァ兄弟を最後の賭けに誘わせた。その条件は、負けた者は12年間森に追放され、13年目は身元を明かさずに過ごすこと、そして13年目に身元がばれた場合は、また13年周期で同じことを繰り返すというものだった。叔父の命令に従い、パーンダヴァ兄弟は賭けに参加したが、またもやシャクニの不正に負けた。しかし、今度は彼らの忍耐は限界に達していた。

森での12年間の追放期間中、彼らは戦争に備えていました。アルジュナは苦行を行い、神々からの恩恵として天の武器（ディヴィヤストラ）の全範囲を獲得しました。彼らは13年目を農民に変装して、マツヤの王ヴィラタの王家に仕えて過ごしました。最後の賭けの条件が完了すると、パーンダヴァ兄弟は戻ってきて、王国が正当に返還されることを要求しました。ドゥルヨーダナはインドラプラスタを譲ることを拒否しました。平和のため、そして悲惨な戦争を避けるために、クリシュナはハスティナプラがパーンダヴァ兄弟にインドラプラスタ（デリー）、スワランプラスタ（ソニパット）、パンプラスタ（パーニパット）、ヴィアグルプラスタ（バグパット）、ティルプラスタ（ティルパット）の5つの村を与えることに同意すれば、 ^{[9] [10]}これら5つの村を与えれば彼らは満足し、それ以上の要求はしないだろうと提案した。^[11]ドゥルヨーダナは激しく拒否し、針の先ほどの土地さえも譲らないと述べた。こうして、マハーバーラタの叙事詩で最もよく知られている大戦争の舞台が整えられた。

クリシュナはパーンダヴァ兄弟の良き理解者だったので、彼らが苦難に遭っている間、さまざまな方法で彼らを助けました。クルクシェートラの戦いが起ころうとしていたとき、パーンダヴァ兄弟を代表してアル​​ジュナが、カウラヴァ兄弟を代表してドゥルヨーダナが、クリシュナのもとに助けを求めに行きました。ドゥルヨーダナが先に着き、アルジュナはすぐ後ろにいました。二人はクリシュナの部屋に入り、彼が眠っているのを見つけました。ドゥルヨーダナはクリシュナの頭の近くの高く上げられた椅子に座り、アルジュナはクリシュナの足元に座って手を閉じていました。クリシュナは目を覚ますと、最初にアルジュナを見て、訪問の目的を尋ねました。次に、隣に座っているドゥルヨーダナに同じ質問をしました。するとクリシュナは、戦争が起ころうとしており、アルジュナとドゥルヨーダナが軍事的援助を求めて彼のもとに来たと告げられました。これに対してクリシュナは、アルジュナに最初に会ったので優先すると答え、何が必要か尋ねました。彼はアルジュナに2つの選択肢を与えました。10万人の兵士からなる軍隊か、戦争には参加しないクリシュナ自身かです。これに対してアルジュナはすぐにクリシュナに助けを求め、こうしてドゥルヨーダナはクリシュナの軍隊を与えられました。ドゥルヨーダナは巨大な軍隊を受け取ったことに非常に満足しました。

戦争は激しく、18日間続き、その間、双方は戦争のルールを回避し、曲げ、さらには破りました。最終的に、カウラヴァ兄弟100人全員とその全軍が殺害され、カウラヴァ側で生き残ったのは3人だけでした。パーンダヴァ兄弟も数人の同盟者を失いましたが、5人の兄弟は生き残りました。戦争に勝利した後、ユディシュティラが王位に就きました。^[要出典] 戦争の終わりには、両陣営で戦争を生き延びたのはわずか10人でした。カウラヴァ側ではアシュヴァッターマン、クリパチャリヤ、クリトヴェルマ、パーンダヴァ側では5人のパーンダヴァ、クリシュナ、サアティヤキーでした。

パーンダヴァ兄弟はハスティナプラを36年間統治し、正義の王国を築きました。クリシュナがこの世を去って間もなく、カリユガの時代が始まったため、彼らは皆、世俗を捨てる時が来たと決意しました。

そこで、5人のパーンダヴァとドラウパディーは解放の道へと出発しました。この目的のため、彼らは全員、スワルガ・ローカへと続くカイラス山を登りました。その途中で、ユディシュティラを除く全員が滑って一人ずつ死んでいきました。ユディシュティラには、神ヤマその人である犬が同行していました。

最初に死んだのはドラウパディーだった。彼女は他の夫たちよりもアルジュナを愛していたため不完全だった。次はサハデーヴァだった。彼は科学の知識に自信過剰だったため不完全だった。その次はナクラだった。彼は自分の美貌に熱中しすぎたため不完全だった。次に死んだのはアルジュナだった。彼は自分の技術に誇りを持っていたため不完全だった。ハヌマーンやシヴァに挑戦した。次はビーマだった。彼は敵を残酷に殺したため不完全だった。こうして彼らの苦しみを楽しんだ。最年長のパーンダヴァ、ユディシュティラだけがインドラの馬車に乗ってスヴァルガ・ローカ（天国）の扉にたどり着いた。天国にたどり着いたとき、彼は高潔な兄弟たちも妻のドラウパディーも見つけられなかった。代わりに、カルナが神の玉座に座っているのを見つけた。^[12]

彼は死の神ヤマから説明を求めた。ヤマは、カウラヴァ兄弟が天国に行くことを許されたのは、戦士として戦場で死んだからだと説明した。このことで彼らは多くの功績と名誉を得たので、借金が帳消しになったのだ。ユディシュティラは、兄弟と妻がどこにいるのかを問いただした。すると彼は地獄に連れて行かれた。ヤマは、彼らは自分たちの行為の報いを受けているが、それは一時的なものだと説明した。借金を返済したら、スワルガで彼らに加わるのだ。ユディシュティラは忠実に兄弟たちに会いましたが、血と血の光景と音に恐怖を覚えました。最初は逃げ出したい衝動に駆られましたが、愛する兄弟たちとドラウパディーが、自分たちと一緒に苦しみながらいてくれと呼びかける声を聞いた後、自分を制し、留まりました。ユディシュティラは留まることを決め、神聖な戦車の御者に帰るよう命じました。敵のいる天国よりも、善良な人々と地獄で暮らすことを選んだのです。結局、これは彼を試すためのもう一つの幻想であることが判明しました。ヤマはユディシュティラに、それはすべてヤマ自身が作り出した幻想であると説明しました。愛する人たちが罰せられるのを見て悲しんで涙を流すのは、ユディシュティラへの罰でした。それはドローナが息子が死んだという偽の知らせを聞いて悲しんだためでした。ユディシュティラはメッセージを不完全に伝えたため、ドローナは悲しんで泣きました。このため、ユディシュティラも同じように悲しむ必要がありました。したがって、ヤマはこの幻想を作り出したのです。実際には、パーンダヴァとドラウパディーは死後すぐに天国に至りました。ヤマはすべてを説明し、ユディシュティラは死すべき肉体で天国に至りました。パーンダヴァは先代のインドラの化身でした。^[13]持続期間、つまりインドラの寿命が終了すると、クリシュナはパーンダヴァに彼らの献身と純潔に対する解脱を与えることを保証します。 ^[要出典]

ハリヴァンサ・プラーナ（紀元8世紀）には、ジャイナ教の物語が語られている。^[14]ウッタラーカンド州のガルワール地方では、村人たちがパンダヴ・リラを演じる長い伝統がある。これは、歌、踊り、朗読を通してマハーバーラタのエピソードを儀式的に再現するものである。このパフォーマンスでは、役者たちが自発的に踊り出すが、これは彼らが登場人物の霊に「憑依」されると信じられている。^[15]

• ウパパンダヴァ
• クルクシェトラ戦争
• マハーバーラタ

• チャクラヴァルティ V. ナラシンハン。マハーバーラタ。コロンビア大学出版局、1965 年。
• シン、ウピンダー（2016）、古代および初期中世インドの歴史：石器時代から12世紀まで、ピアソンエデュケーション、ISBN 978-93-325-6996-6

ウィキメディア・コモンズには、パーンダヴァに関連するメディアがあります。

• ヴィヤーサの『マハーバーラタ』は、キサリ・モハン・ガングリによってサンスクリット語から英語に翻訳され、sacred-texts.com でオンライン公開されています。