ナラダ

ナラダ
神聖な賢者 神々の使者[1]
セージ・ナラダ
デーヴァナーガリー文字	ナラー
所属	ヴィシュヌ派
住まい	ブラフマロカ ヴァイクンタ
マントラ	オーム・ナラダヤ・ナマ
シンボル	カルタル ヴィーナ マハティ
系譜
生まれる	ナラダ・ジャヤンティ
両親	ブラフマー（父）
兄弟	ヒマヴァト、ジャンバヴァン

ナラダ（サンスクリット語：नारद、インド語：Nārada）またはナラダ・ムニは、ヒンドゥー教の伝統では、ニュースや啓発的な知恵を運ぶ旅の音楽家および語り手として有名な聖神である。彼は創造神ブラフマーの心から創造された子供の一人である。 ^{[2] [3]}彼は多くのヒンドゥー教のテキスト、特にマハーバーラタに登場し、ユディシュティラにプラハラダの物語を語るほか、ラーマーヤナやプラーナにも登場する。^[3]ヴィシュヌ派の共通のテーマは、ヴィシュヌが悪の勢力と戦うために、または画期的な出来事を間近で見るために地上に降りてくるときに、ナラダなどの多くの神々が援助を提供することである。彼はすべての賢者の王を意味するリシラジャとも呼ばれる。彼は過去、現在、そして未来に関する知識という恩恵を授かりました。

インドの文献では、ナラダは遠い世界や領域（サンスクリット語：ロカス）を旅する。彼はカルタル（楽器）とヴィーナを持っている姿で描かれ、一般的に古代楽器の偉大な達人の一人とみなされている。この楽器は「マハティ」という名前でも知られており、^{[4] [5]彼は}賛美歌、祈り、マントラを歌うときにそれを使用する。ヴィシュヌ派の伝統では、彼は守護神ヴィシュヌに献身する賢者として描かれている。ナラダは、いくつかのユーモラスな物語の中で、賢くもいたずら好きとしても描かれている。彼はおせっかいなことで有名で、神と悪魔の知恵のためだけでなく、自分の楽しみのためにも、両者の争いを引き起こしている。^[6]ヴィシュヌ派は、彼を純粋で崇高な魂として描写し、ハリとナラヤナの名を歌い、その中でバクティ・ヨーガを実践しながら、ヴィシュヌを崇拝する。ナラダ・バクティ・スートラは彼の作とされている。彼は通常、場面に登場する前に 「ナラヤナ、ナラヤナ」と声に出して唱えることで、自分の存在を知らせる。

ナラダにちなんで名付けられた他のテキストには、ナラダ・プラーナやナーラダスムリティ（紀元6世紀以前のテキスト）があり、後者は「法的なテキストの傑作」と呼ばれ、正義の行いや苦行を無視して法的な問題のみを扱った唯一のダルマシャーストラテキストを表しています。 ^[7]

「ナラダ」という名前は、さまざまな人物を指し、多くのヒンドゥー教の伝説に登場します。^[8]仏教のジャータカ物語では舎利弗の初期の誕生として登場し、中世の仏教学者の名前にも登場します。 ^{[9] [10]}また、ジャイナ教にも登場します。^[11]

マハーバーラタでは、ナラダはヴェーダとウパニシャッドに精通し、歴史とプラーナに精通している人物として描かれています。彼は、発音、文法、韻律、用語、宗教儀式、天文学の 6 つのアンガ (知識の肢) に精通しています。すべての天上の存在は、彼の知識を理由に彼を崇拝しています。彼は、古代のカルパ (時間サイクル) で発生したすべてのことに精通していると考えられており、ニヤーヤ (正義) と道徳科学の真実に精通していると言われています。彼は和解のテキストの完璧な達人であり、一般的な原則を特定のケースに適用する際の差別化が得意です。彼は、状況の違いを参照して、相反するものをすばやく解釈することができます。彼は雄弁で、毅然としており、知的で、強力な記憶力の持ち主です。彼は道徳と政治の科学を知っており、証拠から推論を導き出すことに長けており、劣ったものと優れたものを区別することに非常に長けています。彼は、5 人の論拠からなる複雑な三段論法の文の正誤を判断する能力に長けています。宗教、富、快楽、救済について明確な結論を導き出すことができます。この宇宙全体とそれを取り巻くすべてのものについての知識を持っています。議論しながらブリハスパティ自身にうまく答えることができます。彼はサンキヤ哲学とヨーガ哲学のマスターであり、戦争と条約の科学に精通しており、直接の知識ではなく物事を判断することによって結論を導き出すことに長けています。条約、戦争、軍事作戦、敵に対する拠点の維持、待ち伏せと予備の戦略の 6 つの科学について知っています。彼はあらゆる学問の分野に精通しています。彼は戦争と音楽が好きで、いかなる科学やいかなる行動方針にも反発することはありません。^[12]

バガヴァタ・プラーナはナラダの精神的な悟りの物語を記述している。彼は神々の間で主要な情報源であり、地球上の最初の宇宙の使者であると信じられている。前世では、ナラダはガンダルヴァ（音楽家）であり、ヴィシュヌの代わりに「半神」に栄光を歌ったために呪われて地球に生まれた。^{[13]彼は、特に}聖なる僧侶の女奴隷の息子として生まれた。僧侶たちは彼と彼の母親の奉仕に満足し、以前に彼らの神であるヴィシュヌに捧げた食べ物（プラサダ）を彼に食べることを許可することで彼を祝福した。

次第に、彼はこれらの聖者からさらなる祝福を受け、彼らが多くの精神的な話題について話し合うのを耳にするようになりました。 聖者らが庵を離れず一緒に過ごす雨期の 4 か月間、彼らはヴィシュヌのさまざまな行為を朗読し、ナラダはそこからこれらの物語を聞いていました。 母親が亡くなった後、彼は「至高の絶対的真理」を理解する悟りを求めて森をさまようことを決意しました。

静かな森に着き、近くの小川で喉の渇きを癒した後、彼は木の下に座って瞑想（ヨガ）し、自分が仕えていた僧侶から教わったように、心の中にあるヴィシュヌのパラマートマの姿に集中しました。しばらくして、ナラダはビジョンを経験しました。その中で、ナラダは微笑みながら彼の前にナラヤナ（ヴィシュヌ）が現れ、「今この瞬間に彼を見るという祝福を受けたにもかかわらず、ナラダは死ぬまで彼（ヴィシュヌ）の神聖な姿を再び見ることはできないだろう」と言いました。ナラヤナはさらに、彼の姿を見る機会が与えられたのは、彼の美しさと愛がインスピレーションの源となり、再びヴィシュヌと一緒にいたいという彼の潜在的な願望に火をつけるためだと説明しました。このようにナラダに教えた後、ヴィシュヌは彼の視界から消えました。少年は興奮と失望を感じながら瞑想から目覚めました。

ナラダは残りの人生で、ヴィシュヌ神への信仰、瞑想、崇拝に専念しました。彼の死後、ヴィシュヌ神は彼に「ナラダ」という霊的姿を授けました。この名前で知られるようになりました。多くのヒンズー教の聖典では、ナラダはシャクティヤーヴェシャ・アヴァターラ、つまり神の部分的な顕現（アバター）であり、ヴィシュヌ神に代わって奇跡的な仕事をする力があると考えられています。

シヴァ・プラーナには、ナラダの苦行がインドラ神を驚かせ、カマデーヴァを遣わして彼の苦行を妨害したという伝説が記されている。この賢者はヒマラヤでシヴァ神の加護を受けて瞑想していたため、シヴァ神のマヤ（幻影の力）に守られ、邪魔されることはなかった。このことを知ったナラダは、シヴァ神のマヤにまだ困惑し、この出来事が自分の精神力によるものだと誤解し、自分の業績を誇りに思うようになった。賢者の自尊心を打ち砕くというシヴァ神の助言に従い、ヴィシュヌはナラダの資質を称賛したが、妄想に陥らないように警告した。賢者はこの警告に耳を貸さなかった。ヴィシュヌはシヴァ神のマヤを広げて、ナラダの行く手に偉大で繁栄した都市を作った。都市の王シラニディは美しい娘シュリマティ（ラクシュミの化身）を賢者に紹介した。賢者は彼女との結婚を望むようになった。彼はヴァイクンタへ旅し、ヴィシュヌに神の姿を授け、シュリマティがスヴァヤンヴァラの儀式で賢者を夫に選ぶように頼んだ。ヴィシュヌはナラダにとって有益なものを授けると約束し、猿の顔をした自身の姿を授けた。願いが叶ったと信じたナラダは、シュリマティが自分を選ぶだろうと確信したが、すぐに何が起こったのかに気づいた。ヴィシュヌは王の姿で儀式に出席し、シュリマティは代わりに彼を夫に選んだ。激怒したナラダは、ヴィシュヌが愛する女性とも引き離され、猿の顔をした女性によってのみ救われると呪った。彼のマーヤが消えたとき、ナラダはヴィシュヌに許しを請うた。神は賢者にシヴァ神の住処を訪れてその特質を讃えるように指示し、賢者はカシにある神の住処へと旅をした。^{[14] [15]}

デヴィ・バガヴァタ・プラーナや他の文献では、ナラダはヴィシュヌにマーヤーの性質と偉大さについて尋ねた。神は彼を湖へと導き、そこで賢者は沐浴した。賢者は女性に変身した。彼女はタラドヴァジャという王と結婚し、彼の多くの息子たちの母親となった。しばらくして、ヴィシュヌは幻想を払いのけ、ナラダを本来の男性の姿に戻した。ナラダはその概念をよりよく理解するようになったが、それでもまだ謎めいていると結論付けた。^{[16] [17]}

ナラダ寺院は数少ないが、最も有名なのはカルナータカ州チガテリにあるスリ・ナラダ・ムニ寺院である。^[18]

信者の中には、ナラダがハリダサ（ヴィシュヌの召使い）としてプランダラ・ダサとして生まれ変わったと信じている者もいる。彼はヴィシュヌの別の姿であり、パンダルプルの寺院の主神であるヴィタラに関する著作を重視した。^{[19] [20]}

ジャイナ教では、ジャイナ宇宙論の各サイクルに合計 9 つのナーラダが存在します。^[21]現在のサイクルのナーラダは、ビーマ、マハビマ、ルドラ、マハルドラ、カーラ、マハーカラ、ドゥルムカ、ナラカムカ、アドホムカでした。

• バクタ・ナラダール
• バガヴァタ・プラーナ
• ナラダ・バクティ・スートラ
• ナーラダスムリティ
• サンギータ・マカランダ
• 4人のクマラ

• ドニガー、ウェンディ編（1999年）、世界宗教百科事典、メリアム・ウェブスター、ISBN 0-87779-044-2
• リチャード・W・ラリヴィエール訳（1989年）。『ナーラダスムリティ』。フィラデルフィア大学。

ウィキメディア・コモンズには、ナラダに関連するメディアがあります。

• ヴィヤーサデーヴァに対するナラダのシュリマド・バガヴァタムの教え
• ガウディヤ・ヴァイシュナヴァのテキストにおけるナーラダへの言及
• ルエシ・ナロット - タイの仏教のナラダ 2011年10月4日、Wayback Machineにアーカイブ
• ナラダのバクティに関する格言（サルマ編、Y スブラフマンヤ著）
• ナーラダ バクティ スートラ (ブーテシャナンダ、スワミ)
• ナーラダ・バクティ・スートラ：超越的愛の秘密（訳：プラブパーダ、AC バクティヴェーダーンタ・スワミ他）2018 年 5 月 17 日にWayback Machineにアーカイブ
• ナラダ・ジャヤンティ・ジャンム・ヴィシェシュ